关于山东对儒家文化的继承与发展 调查报告
传统文化之儒家思想
关于“传统文化之儒家思想”对我国国力增强的调查报告关于“传统文化之儒家思想”对我国国力增强的调查报告前言:党的十七届六中全会提出：优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
由孔子创立的儒家思想更是对中国的千秋万代发展产生了巨大的影响。
儒家思想也称为儒教或儒学，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。
几千年来的封建社会，所传授的不外《四书》《五经》，传统的责任感思想、节制思想和忠孝思想，都是它和封建统治结合的结果，因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想想。
儒家思想精髓不在于其治国理论学说，封建制度只是封建社会的思想外壳，儒家思想精髓在于它的社会伦理思想，正是封建社会伦理观从国家统治阶级的高度期望出发将人们生活现实中的行为规范用通俗的语言--道德意识规范起来，让农民成为社会道德思想的奴隶，而这种封建伦理观作为封建统治阶级上层建筑社会意识中的最广泛影响治理社会群众基础的核心，从而完成对国家社会双重治理的理想效果。
这种伦理思想上升到中华民族精神意志被中国的马克思主义者代表----毛泽东和邓小平掌握及创造的《毛泽东思想》《邓小平理论》应用到中国的社会主义革命和社会主义建设实践中获得了举世瞩目的伟大成功。
如今随着社会的快速发展，物质生活的不断充裕，功利主义逐渐在人们心中占了上风，功利主义的根本特征就是“功用至上”，一切问题都要从“功用”上来思考、来评价才认为合理，“功用”成了人们思考评判所有事物的最高标准，在这样的思想背后下，或许有人会认为儒学已经没那么重要了，已经像出土文物一样是博物馆中的陈列品了，最多只供专门的研究人员研究。
关于大学生传承中国传统文化的调查报告
关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以楚雄师范学院为例一、调查目的和意义作为社会未来的中坚力量，大学生对传统文化的认识和态度相当重要。
传统文化离不开大学生的支持，传统文化的弘扬、发展，更少不了大学生的参与。
目前，大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。
下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。
二、中国传统文化的概念中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
三、中国传统文化内容中国传统文化除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
中华文化源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。
继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。
四、当代大学生与中国传统文化大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。
在今天的现实生活中，我们看到的却是很多人传统文化意识的淡薄，在历史文化常识方面的无知。
即便是在大学校园里，许多大学生对传统文化和历史知识漠然处之的现象也并不鲜见。
是什么原因造成了这样的局面？对此，我们小组就当代大学生对中国传统文化认知的现状与大学生获得传统文化和历史知识的主要途径展开了调查。
调查对象主要是楚雄师范学院在校学生。
大学生认为，传统文化和历史知识教育在社会上有一定的认知程度及影响力。
数据显示，认为认知程度“很高”的有14.1%；认为“一般”的最多，有30%；而认为“很低”的只有6%。
在对“传统文化和历史知识在社会上的影响力”进行评价时，选择“比较大”的比例（37%）最多。
由此可见，大学生对传统文化在社会上的影响力是持肯定态度的。
传统文化社会调查报告精选范文合集五篇
传统文化社会调查报告精选范文合集五篇在日常点滴中介绍和弘扬地方文化传统，融入社会主义核心价值观的教育内容，发挥马克思主义理论专业的特色，将思想政治理论课堂带入基层文化生活之中。
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传统文化社会调查报告（一）中华传统文化以其远流长、博大精深的鲜明特色而屹立于民族文化之林，是中华民族的精神之根和文化之魂。
今年暑期实践中，校团委与校友会发起“文化中国行”实践项目，并获得北京大学校友基金的支持与赞助，扶持青年学子长期开展弘扬传统文化、继承中华文明、发扬民族精神、传承国学精粹的实践活动。
经过层层筛选，北京大学赴南京云锦研究暑假实践团、北京大学赴福建厦门调研实践团、北京大学艾德莱斯暑期社会实践团、北京大学禅学社赴海北藏族自治州实践团、北京大学历史学系邹鲁行社会实践团、北京大学历史学系敦煌实践调研团、北京大学经济学院赴大连暑期社会实践团、北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团、北京大学赴福建泉州暑期调研团、北京大学耕读社传统文化研修夏令营等十支团队入选“文化中国行”项目。
1.山南水北，品中华传统之神韵五千里神州大地，塞北江南，雪山草原，不同的地域孕育出各异的文化，而每一种文化的精髓都是中华传统文化的瑰宝。
禅学社于今年7月底在丝路南段——青海省海北州进行“汉藏文化交流现状调研”的社会实践。
该州内27个民族和谐共处，是汉藏友好之路唐蕃古道起点，王洛宾因在此创作《在那遥远的地方》获联合国“东西文化交流特殊贡献奖”，中国首个核武器研制基地原子城是全国爱国主义教育基地。
禅学社对海北州社会和谐、多民族共荣的社会现象进行深入考察，为当地文化政策提供合理化建议，发掘、整理、推广传统文化和谐因子，为社会的长治久安、实现“一带一路”战略构想作出文化方面的贡献。
江南依旧那江南，料此江村应如是北京大学历史学系赴江苏开弦弓村村史调研实践团来到开弦弓村，看看风云激荡的百年过去，这座村落是否还是费老笔下的江村模样。
江村团以史学视角和方法为主，合人类学、社会学、经济学等交叉学科手段和档案整理、实地参访、口述访谈、问卷调查等方法，完成《江村的变与不变——北京大学历史学系赴开弦弓村》实践报告，整理3万余字口述史稿，收集136份问卷调查，拍摄1400余张实地参访照片，记录近1万字社调日记和5000余字成员心得。
调查报告-关于传统文化调查报告分析总结精彩三篇
关于传统文化调查报告分析总结精彩三篇传统美德是一个学校的根基，而初中生的思想比较模糊，是最需要指导的。
我们每周的班会课都是由班主任主持的，让学生自由发言活动。
一般会以有关“美德”的哲理作为主题。
调研报告的核心是实事求是地反映和分析客观事实。
以下是小编为你提供关于传统文化调查报告，希望对你有帮助传统文化调查报告1采访时间：__年8月13日9：00采访地点：潮州饶平师范实验中学行政楼办公室采访方式：面谈采访人员：黄晓君，麦钰珍，欧春慧被采访人：林主任问：您好!林主任!我们是华南师范大学社会实践服务队调研组的成员，我们想了解一下贵学校学生的中国传统文化素养的情况。
请问一下，根据你的了解，学生怎么看待中国的传统文化呢?也就是说，他们对于中国传统文化的热爱程度是如何的?林：总体上开看，本学校的学生还是比较喜欢传统文化，尤其是初中部的学生，由于他们都是以较为优秀的成绩考进来，整体素质都比较高。
有些学生家庭环境好，父母接受过教育的话，便会更主动去学习关于传统文化的内容，因为父母从小便会给他们安排相应的才艺培训，其中也包括书法，国画，传统乐器的学习等。
问：我们也从班主任助理那里得知，班上确实有部分同学才艺很出众的。
那么，学校有没有举行过关于传统文化知识的活动或者比赛，为他们提供一个展示的舞台呢?林：这类活动对于学生全面发展很重要，我们学校也看得很重。
每个学期都会举行年级的书法比赛，让学生主动去练毛笔和钢笔。
还会有象棋比赛，文艺晚会，黑板报评比等。
这是学校里规定举行的活动。
而班主任和年级工作中也会自由地安排一些适合他们学生年龄段的活动。
这些活动都会设立奖项，以此来鼓励学生积极参加。
问：学校在传统才艺上还是相当重视的，那么，在传统的优秀思想品德方面的情况又是怎样呢?例如，爱国，尊师重道，长幼有序，乐于助人等这些优秀思想。
林：学校的学生都很乖，他们当中大多数都是比较喜欢学习的，所以也很听老师的话，很尊重老师，很热心帮助同学。
传统文化传承调查数据报告图表
传统文化传承调查数据报告图表篇一：关于大学生传承中国传统文化的调查报告院系：生命科学学院姓名：邱实学号：XX414339关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以曲阜师范大学为例院系：生命科学学院姓名：邱实学号：XX414339一.调查地点——曲阜师范大学二.调查对象——在校大学生三.调查时间——XX年6月10日四.调查方法——问卷调查法五.调查目的和意义中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。
中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。
作为社会未来的中坚力量，大学生对传统文化的认识和态度相当重要。
传统文化离不开大学生的支持，传统文化的弘扬、发展，更少不了大学生的参与。
目前，大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。
下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。
探寻一下大学生传统文化丢失的原因以及解决的方法。
六.调查内容本次调查的内容涉及大学生在平日生活中与传文化的接触程度，对传统文化现状所持的态度，对传统文化的了解程度，以及对传统文化发展趋势的见解等问题。
七.调查结果中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。
中国传统文化博大精深，四大古典文学名著是其中的璀璨珍珠，而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。
我们调查了大学生对传统传统文化的态度，对于第一个问题“你怎样看待中国文化”60%的同学认为“传统文化博大精深、源远流长，应以继承发扬为主”，36%认为“传统文化有糟粕也有精华，我们接受时要有所扬弃”第二题“你对传统文化的未来怎么看？”有共有62%的同学看好传统文化未来前景，由此可见大多数同学在理性上认同传统文化，认可传统文化的地位。
而在稍后的有关传统节日，四大名著以及四书五经的问题，各有56%，46%，56%的同学给予其较高评价，因此即使在今天大学生对中国传统文化精髓部分持肯定态度。
传统文化社会调查报告范文合集多篇
传统文化社会调查报告范文合集多篇传统文化社会调查报告精选(一)关于大学生传承中国传统文化的调查报告__以__大学为例院系:__ 姓名:__ 学号:__一.调查地点__大学二.调查对象__在校大学生三.调查时间__2022年6月10日四.调查方法__问卷调查法五.调查目的和意义中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，它是中华民族的重要凝聚力。
中国传统文化作为一种文化形态，本身具备文化科学价值。
作为社会未来的中坚力量，大学生对传统文化的认识和态度相当重要。
传统文化离不开大学生的支持，传统文化的弘扬、发展，更少不了大学生的参与。
目前，大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。
下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。
探寻一下大学生传统文化丢失的原因以及解决的方法。
六.调查内容本次调查的内容涉及大学生在平日生活中与传文化的接触程度，对传统文化现状所持的态度，对传统文化的了解程度，以及对传统文化发展趋势的见解等问题。
七.调查结果中国传统文化，是指以汉民族文化为代表的中华民族历代相沿而又不断承传更新的共同认可的生活方式、道德意识、民情习俗、思维特性及价值观念等。
中国传统文化博大精深，四大古典文学名著是其中的璀璨珍珠，而各种传统技艺则是其中的朵朵奇葩。
我们调查了大学生对传统传统文化的态度，对于第一个问题“你怎样看待中国文化”60%的同学认为“传统文化博大精深、源远流长，应以继承发扬为主”，36%认为“传统文化有糟粕也有精华，我们接受时要有所扬弃”第二题“你对传统文化的未来怎么看?”有共有62%的同学看好传统文化未来前景，由此可见大多数同学在理性上认同传统文化，认可传统文化的地位。
而在稍后的有关传统节日，四大名著以及四书五经的问题，各有56%，46%，56%的同学给予其较高评价，因此即使在今天大学生对中国传统文化精髓部分持肯定态度。
需要特别指出的是，当代大学生对于传统的认同是理性思考的结果，而实际情况却更加感性，例如在问题“你会听一些民族音乐或者戏曲吗?”只有22%同学回答“很喜欢，听得很多。
关于大学生传承中国传统文化的调查报告
关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以楚雄师范学院为例一、调查目的和意义作为社会未来的中坚力量，大学生对传统文化的认识和态度相当重要。
传统文化离不开大学生的支持，传统文化的弘扬、发展，更少不了大学生的参与。
目前，大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。
下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。
二、中国传统文化的概念中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
三、中国传统文化内容中国传统文化除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
中华文化源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。
继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。
四、当代大学生与中国传统文化大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。
在今天的现实生活中，我们看到的却是很多人传统文化意识的淡薄，在历史文化常识方面的无知。
即便是在大学校园里，许多大学生对传统文化和历史知识漠然处之的现象也并不鲜见。
是什么原因造成了这样的局面？对此，我们小组就当代大学生对中国传统文化认知的现状与大学生获得传统文化和历史知识的主要途径展开了调查。
调查对象主要是楚雄师范学院在校学生。
大学生认为，传统文化和历史知识教育在社会上有一定的认知程度及影响力。
数据显示，认为认知程度“很高”的有14.1%；认为“一般”的最多，有30%；而认为“很低”的只有6%。
在对“传统文化和历史知识在社会上的影响力”进行评价时，选择“比较大”的比例（37%）最多。
由此可见，大学生对传统文化在社会上的影响力是持肯定态度的。
沂蒙地区早期发展调研报告
沂蒙地区早期发展调研报告沂蒙地区位于山东省东南部，是山东省重要的农业生产区。
为了更好地了解沂蒙地区的早期发展情况，我们进行了一次实地调研，并整理出以下报告。
1.地理条件：沂蒙地区位于曲阜市和兖州市的交界处，地势呈北高南低的特点，地势起伏较大，是典型的山区地形。
2.气候条件：沂蒙地区属于暖温带季风气候，夏季炎热潮湿，冬季寒冷干燥。
降雨分布不均匀，集中在夏季。
3.农业发展：由于地理和气候条件的限制，沂蒙地区的农业以种植谷物和果树为主。
在早期发展阶段，农民主要依靠传统的人力和牲畜力量进行耕种，农业生产力较低。
4.交通发展：沂蒙地区地势复杂，交通不便。
早期，主要靠人力和牲畜运力进行交通运输。
公路和铁路的建设相对滞后，交通网络不发达，对区域经济发展有一定影响。
5.教育发展：沂蒙地区的教育水平相对较低，整体教育资源不足。
早期，教育条件落后，学校建设相对薄弱，学生教育机会有限。
6.产业发展：早期的沂蒙地区主要以农业为主导产业，农产品种类相对单一，产业结构不够多元化。
工业和服务业发展较为薄弱，产业链扩展有限。
7.文化传承：沂蒙地区拥有丰富的文化传统，其中以孔子文化和儒家文化为主。
早期，沂蒙地区民众重视文化传承，通过传统的教育方式传授知识和技能。
综上所述，沂蒙地区在早期发展阶段面临着多方面的挑战，包括地理和气候条件的限制，交通和教育发展的滞后以及产业结构不够多元化等。
然而，沂蒙地区的农民和民众通过努力和创新，在这样的条件下坚持发展，为未来的发展奠定了基础。
随着时代的变迁，沂蒙地区的发展也逐渐取得了进步，成为山东省重要的农业生产区和文化旅游景点。
关于传统文化调查报告3篇
关于传统文化调查报告3篇关于传统文化调查报告1（一）调查背景党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园，要建设优秀传统文化传承体系，弘扬时代新风。
”中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族的精神支柱，是我们的民族之魂，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。
有利于扭转不良社会风气，发挥我们数千年来积累下来的道德智慧的效用，会对改善当前的社会风气起到积极的作用。
用传统文化教育我们和下一代，提高国民的道德素质和文化素质，不仅是素质教育的核心内容，也是我们国家民族文化发展的战略需要。
（二）调查目的为了加深当代学生对中国传统文化的了解，了解传统文化在当地的发展状况及其发展趋势。
（三）调查过程1、调查方式：一些网络社交软件2、调查数量：90份3、调查时间：2015年寒假期间4、调查步骤：通过一些网络社交软件发送问卷，并对问卷进行整理统计（四）对问卷调查的结果统计分析1、有74%的人喜欢中国传统节日，26%的人喜欢西方节日2、有100%的人认为京剧，诗词歌赋是我国优秀的传统文化，有40%的人认为看春晚是我国优秀的传统文化，有2%的人认为开派对是我国优秀的传统文化，有1%的人认为占卜算命是我国优秀的传统文化3、有10%的人认为清真菜是我传统菜系，85%的人认为苏菜是我国传统的菜系，仅有5%的人不知道我国传统菜系是什么4、有20%的人认为纵横，重农，洛桑为我国传统学派，100%的人认为儒家为我国传统学派5、有75%的人认为我国传统戏曲为花鼓戏，黄梅戏，20%的认为评剧为我国传统戏曲，5%的人不知道我国传统戏曲是什么6、有100%的人知道我国古代四大发明，及四大名著7、有50%的人知道我国古代一部医学著作，有50%的人知道我国古代医学著作两部及以上8、有40%的人知道我国古代一部数学著作，有25%的人知道我国古代数学著作两部及以上，有35%的人一部都不知道9、有30%的人知道我国古代一部农学著作，有35%的人知道我国古代农学部著作两部及以上，有35%的人一部都不知道（五）调查总结随着当今社会的发展，文化的竞争已成为国家间软实力的较量，并将在未来构架国家综合实力方面起到更大的作用。
三孔看文化
从“三孔”看中国儒家文化 [084391] 人文学院文化产业管理姜楠从“三孔”看中国儒家文化——山东曲阜“三孔”的调查报告[084391]人文学院文化产业管理姜楠文章结构Ⅰ、前言Ⅱ、正文一、关于曲阜“三孔”的介绍二、儒家的起源和产生背景三、对“三孔”中所蕴含的儒家文化的解析四、儒家文化的现实意义简析Ⅲ、结语前言：两次前往曲阜三孔，第一次为了高考许愿，第二次即金榜题名后的感恩还愿。
跪在大成殿前高高的香炉前三跪九叩，虔诚之余，对中国受儒文化浸染之深之久，之厚之重感慨万千。
在山东度过了人生中的前十五年，后因求学到了上海，期间也走过一些中国其他城市。
鲁地儒家浓郁气氛，是其独特的文化特色，让我向往留恋，让我为之自豪。
尤其值得青年人在思索中继承的是，儒家文化在现代社会存在着新的意义和借鉴。
目的：本调查希望向更多的人介绍曲阜“三孔”的概况，并从中发掘儒家文化内涵，引发出对儒家文化现实意义的思考。
一、关于曲阜“三孔”的介绍1、曲阜曲阜位于中国山东省西南部，面积约890平方公里。
“曲阜”二字始见于<<尔雅>>一书，东汉应邵解释说：鲁城中有阜，委曲长七八里，故名“曲阜”。
宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”县，金太宗天会7年(公元1129年)，又复名曲阜，沿用至今。
现在曲阜地上地下文物众多，文化灿烂，有国家级文物古迹4处，省级11处，市级100余处。
1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。
由于曲阜对东方文化的重要贡献，不少人称曲阜为世界三大圣城之一：“东方的麦加”。
① 孔庙孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇，始建于孔子死后第2年。
面积有327.5亩，仿皇宫之制，分九进院落，左右对称排列，整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间，南北长约1公里。
关于民俗文化的调查报告7篇
关于民俗文化的调查报告7篇(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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泰山文化社会实践报告
一、前言泰山，位于山东省中部，自古以来就被誉为“五岳之首”、“天下第一山”。
泰山文化源远流长，内涵丰富，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。
为了深入了解泰山文化，弘扬中华民族优秀传统文化，我们组织了一次泰山文化社会实践调查活动。
以下是本次社会实践的调查报告。
二、泰山文化概述1. 泰山历史泰山历史悠久，自古以来就有“泰山安，四海皆安”的说法。
据史料记载，泰山文化起源于新石器时代，历经夏、商、周、秦、汉等朝代，逐渐形成了独特的泰山文化。
2. 泰山文化内涵泰山文化内涵丰富，主要包括以下几个方面：（1）自然景观：泰山以其雄伟壮丽的自然景观著称于世，被誉为“五岳之首”。
泰山有“三山五岳”、“五岳独尊”的美誉，自然景观有泰山日出、云海、佛光、晚霞等。
（2）人文景观：泰山人文景观丰富，有岱庙、碧霞祠、南天门、玉皇顶等古建筑，以及泰山石刻、泰山壁画等艺术珍品。
（3）宗教文化：泰山是道教圣地，历史上道教、佛教、儒家等多种宗教都在泰山留下了深深的痕迹。
（4）民间传说：泰山民间传说丰富，如泰山奶奶、泰山老奶奶、泰山大王等。
三、泰山文化社会实践调查1. 调查方法本次社会实践调查采用实地考察、问卷调查、访谈等方法，对泰山文化进行了全面了解。
2. 调查内容（1）泰山自然景观：通过对泰山日出、云海、佛光、晚霞等自然景观的观察，了解泰山自然景观的独特魅力。
（2）泰山人文景观：实地考察岱庙、碧霞祠、南天门、玉皇顶等古建筑，了解泰山人文景观的历史底蕴。
（3）泰山宗教文化：了解泰山道教、佛教、儒家等多种宗教文化在泰山的历史渊源。
（4）泰山民间传说：收集整理泰山民间传说，了解泰山民间文化的传承。
3. 调查结果（1）泰山自然景观：泰山自然景观雄伟壮丽，具有极高的观赏价值。
在实地考察中，我们感受到了泰山日出的壮观、云海的神秘、佛光的神奇、晚霞的美丽。
（2）泰山人文景观：泰山人文景观历史悠久，具有丰富的文化内涵。
在实地考察中，我们参观了岱庙、碧霞祠、南天门、玉皇顶等古建筑，了解了泰山人文景观的历史底蕴。
关于山东对儒家文化的继承与发展调查报告
关于山东对儒家文化的继承与发展调查报告摘要——本报告旨在对山东对儒家文化的继承与发展情况进行深入调查与分析。
通过对相关文献的梳理、实地走访和采访调查，我们对山东地区的儒家文化传承现状进行了全面了解与评估。
报告发现，山东对儒家文化的继承与发展取得了显著成果，同时也存在一些问题与挑战。
因此，本报告提出了具体建议，旨在为山东持续推进儒家文化传承与发展提供参考依据。
引言——儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，自古以来就在中国社会中发挥着重要的作用。
山东作为儒家文化的重要发源地和传承基地，承载着丰富的儒家文化资源与传统。
然而，在现代化进程中，儒家文化面临许多挑战。
为了了解山东对儒家文化的继承与发展努力，本报告对山东地区进行了系统调查和实地走访。
一、儒家文化传承的现状——1. 传统儒家文化教育的现状在山东地区，儒家文化教育得到了广泛的开展与推广。
许多学校开设了相关的课程，培养学生对儒家文化的兴趣与认知。
此外，一些儒家学者和研究机构也开展了各种活动，如讲座、学术研讨会等，推动儒家文化的传承。
2. 儒家文化节庆的举办情况山东作为儒家文化的发源地，举办了许多与儒家文化相关的节庆活动，如孔子诞辰纪念活动、文化论坛等。
这些活动通过丰富多样的形式，吸引了众多参与者，提升了人们对儒家文化的认知和热爱。
二、山东对儒家文化传承的成就与亮点——1. 儒家学院的建设与发展山东地区成立并发展了一批儒家学院，致力于推动儒家文化的学术研究、传承与创新。
这些儒家学院通过建立研究机构、培养专业人才等方式，为儒家文化的传承与发展提供了有力支撑。
2. 儒家文化资源的保护与利用山东地区注重保护和利用儒家文化资源，开展了许多工作，例如修缮古迹、建立儒家文化博物馆等。
这些举措不仅保护了儒家文化的物质遗产，也为人们提供了了解和体验儒家文化的机会。
三、山东对儒家文化传承与发展面临的挑战——1. 儒家文化传承的时代变革随着社会的快速发展和人们的价值观念变化，儒家文化传承面临了新的挑战。
调研山东调查报告-潍坊非物质文化遗产的传承与保护调研
潍坊非物质文化遗产的传承与保护调研山东调查报告调研单位：鲁东大学文学院【摘要】非物质文化遗产是广大人民群众在长期生产生活实践中形成的智慧与文明的结晶，具有地方性、群众性特点，是地方民间文化艺术内涵的结晶，也是社会主义先进文化的重要组成部分。
它所蕴含的传统文化精神是我们的文化之魂、民族之根，是连接民族情感的纽带和维系国家统一的重要基础。
但随着经济全球化趋势的加强和现代化进程的加快，文化生态环境恶化，非物质文化遗产受到极大威胁，有些甚至濒临灭绝。
为进一步挖掘和保护非物质文化遗产，弘扬优秀传统文化，推进社会主义精神文明建设，深入了解了山东省潍坊市的非物质文化遗产保护工作的开展情况及遇到的问题,感受了我国非物质文化遗产的丰富多彩、弥足珍贵,同时也由衷感到，保护和传承好非物质文化遗产,关系到中华民族血脉的传承,关系到精神家园的维护,是一项功在当代、利在千秋的事业。
本报告对我市非物质文化遗产传承保护情况进行了专题调研，是此次调研和调研组成员以其它多种形式调研的综合成果。
现将有关情况报告如下。
【关键词】非物质文化遗产保护与传承潍坊风筝杨家埠年画嵌银工艺胶东半岛【正文】1、调研背景潍坊市历史悠久，人文荟萃，很多独特的民间艺术在这里生存、传承、发展、变迁，构成了丰富多彩的非物质文化遗产资源。
民间艺术源于民间，其丰富多彩的民间艺术品植根民间，在民间广泛流传和发展，它们无不与潍坊地区人民的风土民情、劳动生产有关。
千百年来民间艺术及其艺术品，萌芽于广大劳动人民之中，又经劳动人民传承、丰富、发展并逐渐创新，逐步形成了潍坊民间艺术的独具的风范。
但随着时代的推移和社会生活的发展变化，以及电视、电影、网络等新的文化形式的冲击，大多数非物质文化遗产的生存环境逐渐恶化。
一些非物质文化遗产正在不断消失，许多传统技艺后继乏人，如果不立即加以抢救和保护，就会有消亡的危险。
从整体上看，潍坊市非物质文化遗产的保护主要存在认识、专业、资金投入、传承等关键性问题，随着社会主义市场经济的迅猛发展，非物质文化遗产的抢救和保护工作已迫在眉睫，刻不容缓。
山东文化调查报告1000字
篇一：山东地区春节民俗文化调查报告感受传统文化重温经典民俗-------山东地区春节民俗文化调查报告每个地区都有自己独特的春节民俗文化，丰富多彩而又能彰显一个地域独特的风土人情、文化传统。
民族节日是民族文化的载体，而春节又是中华民族最隆重的民族节日，但是随着时代的进步和西方文化对中国传统文化的冲击，越来越多的传统民俗逐渐被人们所遗弃，致使近年来年味渐淡。
对春节民俗文化的调查，能让我们更好地了解一个地区独特的文化底蕴。
我来自山东潍坊，所以我对家乡地区的春节习俗进行了社会调查，并对春节民俗进行了收集与整理，希望能让大家对山东传统文化有所了解。
体验各地域文化带给我们的文化多样性的无穷乐趣。
自古以来中国人就有过春节的习俗，在数千年的文化传承中就呈现出来多样性的特点，不同地区采用不同的方式来庆祝节日。
山东地处黄河流域儒家文化发源地，历史悠久，自然就形成了丰富多样的民俗文化。
要说真正进入春节，那就理当从小年开始。
在北方，每年的腊月二十三被称为小年，也被称为祭灶节、灶王节。
据说这一天，灶王爷都要上天向玉皇大帝报告这一家人的善恶。
所以一大早人们就把印有灶王爷爷的年画贴在灶台旁，加以供奉。
祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上，这样他就不能在玉皇大帝面前说坏话。
另外这一天一定要吃水饺，取义送行饺子迎春风，在我们家乡，刚出锅的饺子要先盛三碗放在灶王爷爷面前，并摆上筷子，用以供奉灶王爷爷和他的两位娘娘。
如果说小年是整个春节庆祝活动的开始和伏笔，那么小年过后人们便开始真正忙碌起来。
民有“腊月二十四，掸尘扫房子”的说法，因为“尘”与“陈”谐音，因此新春扫尘也有除尘布新的含义，在这几天人们一般会把家里进行彻底大扫除，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘什么的。
不单是要把家里打扫干净迎接客人，也为把原有的穷运、晦气统统扫地出门，干干净净迎接春节的到来。
这段时间人们也都会忙着置备各种年货。
所以大街上到处都是卖东西的小摊位，从春联、灯笼到各种吃食应有尽有。
关于大学生传承中国传统文化的调查报告
关于大学生传承中国传统文化的调查报告——以楚雄师范学院为例一、调查目的和意义作为社会未来的中坚力量，大学生对传统文化的认识和态度相当重要。
传统文化离不开大学生的支持，传统文化的弘扬、发展，更少不了大学生的参与。
目前，大学生传统文化的缺失应从多方面考虑。
下面我们主要围绕当代大学生传统文化缺失的表现和原因进行调查、分析和思考。
二、中国传统文化的概念中国传统文化是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华文明演化汇集而成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
三、中国传统文化内容中国传统文化除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
中华文化源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。
继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。
四、当代大学生与中国传统文化大学生作为社会上最富有朝气、创造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。
在今天的现实生活中，我们看到的却是很多人传统文化意识的淡薄，在历史文化常识方面的无知。
即便是在大学校园里，许多大学生对传统文化和历史知识漠然处之的现象也并不鲜见。
是什么原因造成了这样的局面？对此，我们小组就当代大学生对中国传统文化认知的现状与大学生获得传统文化和历史知识的主要途径展开了调查。
调查对象主要是楚雄师范学院在校学生。
大学生认为，传统文化和历史知识教育在社会上有一定的认知程度及影响力。
数据显示，认为认知程度“很高”的有14.1%；认为“一般”的最多，有30%；而认为“很低”的只有6%。
在对“传统文化和历史知识在社会上的影响力”进行评价时，选择“比较大”的比例（37%）最多。
由此可见，大学生对传统文化在社会上的影响力是持肯定态度的。
文化传承的社会实践报告
文化传承的社会实践报告关于文化传承的社会实践报告（通用5篇）一段时间的社会实践生活又将谢下帷幕，相信收获不少，一定有不少东西可以写进实践报告的吧。
一起来学习实践报告是如何写的吧，下面是小编为大家收集的关于文化传承的社会实践报告（通用5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
文化传承的社会实践报告1正如我的家乡——中山——一直标榜的那样，这座拥有自1152年至今的历史的城市，拥有者它独有的文化。
中山有着一个不能不提的身份：孙中山的故乡。
在中山，尤其是城区以及翠亨，能很清晰的感受到孙中山留下或者说是后人留下的印记。
孙中山故居、中山纪念堂是中山的两个热点旅游景点，后者也许没有了以前的辉煌，但孙中山故居作为直接和伟人生前的生活挂钩的地方，现在依旧拥有着无数的旅客。
这一点直接体现在节假日景区门口等待入场的队伍，可想而知在门票还没免费的年月里，孙中山故居这一景点的门票钱为中山GDP奉献了多少力量。
除却孙中山这一城市名片，中山也有着许多自古代沉淀下来的文明古迹，虽说很多在十年动荡中被破坏，但得益于后人的修复，不少传统文化得以重新展现在世人的面前。
比如说，沙溪镇龙瑞村的刘氏宗祠。
这类经历风雨得以重生的文明古迹，可能不会得到过多的关注，可它们拥有的，却是最原初的情怀。
在今年春节期间，作为每年的固定活动，我在大年初一和几位亲戚趁着到云汉（沙溪镇）的外公外婆家拜年时一起去北帝庙上香祈祷。
这世上神存在与否在我们这些平民心中早已不重要，去寻访这些古庙，在那里上香虽说是形式，但我们去哪里追溯的，是已经消逝的童年时光。
除了文明古迹，中山的民间艺术也是不可忽略的。
中山民间艺术丰富，其中有中山民歌、舞龙狮鹤凤、崖口飘色等。
中山是民歌之乡，民间流行的民歌有咸水歌、高棠歌、大缯歌、客家山歌、鹤歌、姑妹歌、渔鼓、龙舟、小调儿歌等，其中以咸水歌和高棠歌最有特色，这两种民歌已有300多年的历史，流行于坦洲镇等大沙田区。
中山舞龙分为木龙、火龙、金龙、沙龙、草龙、游龙、板龙、云龙等8个种类。
2020年经典传统文化社会实践调查报告5篇
2020年经典传统文化社会实践调查报告5篇2020年经典传统文化社会实践调查报告(一)一、调查课题的基本内容(1)实践方案简介随着现代社会的飞速发展，当今大学校园网络文化、快餐文化大行其道，对于传统文化的学习和传承成为大学教育中缺失的一环。
作为全国十大独立院校之一，我院领导极为重视大学校园传统文化的传承传播，以太谷是优秀传统文化形意拳发源地这一得天独厚优势为依托成立了形意拳中心，并将形意拳教学纳入大学生课程范围。
此举对传统文化的保护与发展影响深远，同时也有利于我院学生综合素质的培养。
本小组通过对太谷形意拳的理论学习，追根溯源，实地探访，亲身体验等方式，深入了解形意拳这一传统文化瑰宝，调查形意拳当前的发展、传承现状，找出影响形意拳发展传播的症结所在，研究并从本专业的角度并对形意拳的发展传播提出建议。
(2)团队介绍国贸103班社会实践第一组(3)实践口号与主题“传承形意拳文化，保护民族瑰宝”(4)实践的目的与意义在实践过程中增进对传统文化的了解，培养对传统文化的危机感与责任感，并用自己所学的专业知识对传统文化的发展提出建议，学以致用，提高理论实践水平。
(5)实践背景形意拳与太极拳、少林拳、八卦掌并称中国四大名拳，同时是中国三大内家拳(太极、形意、八卦)之一。
形意拳风格讲究硬打硬进，几如电闪雷鸣，在内家拳中独树一帜。
山西晋中太谷县是形意拳创立、发展、传承的主要区域，被称为“形意拳之乡“我院极为重视形意拳事业的发展，成立了形意拳中心，并将形意拳纳入大学课程。
(6)实践方式1、理论学习通过查阅资料，咨询老师等了解形意拳创立，发展，传承的历史，并对形意拳特点有初步认识。
2、实地探访与理论学习结合，前往李洛能故居，车毅斋纪念馆，宋氏形意拳陈列馆等进行实地考察，通过对展品跟碑文的观摩学习，深入了解形意拳发展的历史。
3、亲身体验拜访太谷形意名家，进行学习，采访，记录，了解各派形意拳的风格特点，对形意拳的养生、技击效用有一定了解，并对各派形意拳的传承及发展现状进行调查访问;如有条件，可进行一段时间的形意拳实地学习，深入了解形意拳的风格特点、技击养生效用。
关于孔子调研报告
关于孔子调研报告
报告目的
本次调研旨在了解孔子的生平、教育理念、影响力以及对现代教育的启示，为学校教育工作提供参考和借鉴。
调研方法
通过查阅相关文献、采访专家学者以及走访孔子相关地点，收集与孔子相关的资料和信息。
调研结果
1. 孔子生平概述
调查发现，孔子（公元前551年-公元前479年），名丘，字
仲尼，是中国古代著名的思想家、教育家、政治家和文化名人。
他出生于鲁国，曾经历多次辗转于各国之间的求学之路，其教育思想深受后世影响。
2. 孔子的教育理念
孔子强调教育的重要性，提倡“修身齐家治国平天下”，主张“仁者爱人”，强调个人修养、家庭和睦、社会和谐的重要性。
他的思想主要体现在《论语》一书中，为后世教育家提供了重要的借鉴。
3. 孔子的影响力
孔子的教育思想广泛传播并深入人心，对中国和世界教育产生了深远的影响。
他的弟子们将他的教育思想传承下来，形成了儒家学派，也带动了中国古代教育体系的发展。
此外，孔子的
思想也对其他东方文化产生了积极的影响。
4. 孔子对现代教育的启示
孔子的教育思想中强调个人修养和道德培养，这对于现代教育也具有重要的启示。
现代教育应致力于全面培养学生的素质和能力，注重个性发展的同时也注重学生的家庭教育和社会环境。
结论
孔子是中国古代教育的巨大贡献者，其教育思想影响深远。
现代教育可以借鉴孔子的教育理念，培养学生的道德品质和社会责任感，促进个人全面发展，建设和谐社会。
关于三孔古建的社会实践调查报告
《关于三孔古建的社会实践调查报告》建筑学院建学154 王馨月 2015031032015年2月13日，围绕“传统古建筑的保护与建设”这一主题，我与几位志同道合的好朋友一起在我们的家乡中华文明儒家文化的发祥地山东省曲阜市，孔府、孔林、孔庙、曲阜老城街巷等景点展开了就传统文化保护与旅游业的关系方面的调研活动。
现将此次实践活动的有关情况报告如下。
一、关于三孔古建的历史文化背景：我国四大古建筑群为：避暑山庄（河北省承德市），曲阜三孔（山东曲阜）、故宫（北京）、岱庙（山东泰安），四大古建筑群均已列入世界文化遗产名录，同时也是世界著名的旅游胜地。
孔府是孔子世袭"衍圣公"的世代庶裔子孙寓居的地方,是我国仅次于明、清皇帝宫室的最大府第.当初,孔府占地240多亩,有厅、堂、楼、轩等各式建筑463间,分为中、东、西三路.东路为家庙,西路为学院,中路为主体建筑.中路以内宅为界,前为民衙,设三堂六厅(大堂、二堂、三堂,管勾厅、百户厅、知印厅、掌书厅、典籍厅、司乐厅);后为内宅,设前上房、前堂楼、后堂楼、后五间.最后是孔府的花园,是历代衍圣公及其家眷游赏之所.孔庙位于山东省曲阜市南门内,是祭祀孔子的庙宇。
初建于公元前478年，以孔子的故居为庙,以皇宫的规格而建,是我国三大古建筑群之一，在世界建筑史上占有重要地位。
曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家2000多座孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公将其故宅改建为庙。
此后历代帝王不断加封孔子，扩建庙宇，到清代，雍正帝下令大修，扩建成现代规模。
庙内共有九进院落，以南北为中轴，分左、中、右三路，纵长630米，横宽140米，有殿、堂、坛、阁460多间，门坊54座，“御碑亭”13座，拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。
孔庙内的圣迹殿、十三碑亭及大成殿东西两庑，陈列着大量碑碣石刻，特别是这里保存的汉碑，在全国是数量最多的，历代碑刻亦不乏珍品，其碑刻之多仅次西安碑林，所以它有我国第二碑林之称。
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儒家文化在山东的现状——通过孔府家酒集团感受现代企业对儒家文化的继承与发展导言山东被称为“齐鲁圣地”，主要是因为在中国古代春秋战国时期，有两位圣人孔子、孟子皆出生在此处。
儒家文化在历史的长河中深深地影响着人们的思想意识、生活习俗，并渗透到建筑、艺术等领域。
时至今日，它仍然潜移默化地影响着我们民族的精神世界。
由此看来，山东应是中国受儒家文化熏陶最深厚的地区之一，然而，儒家文化在山东究竟发展得如何？儒家文化真的深深影响着山东人民的生活与思想吗？在经济高速发展的今天，企业文化已经逐渐成为现代企业安身立命、高速发展的根本，对于后来而要居上的中国企业尤其重要。
而孔府家酒集团坐拥齐鲁大地，以儒家文化为炉、时代精神为器，锻炼出的企业文化引领着孔府家酒开疆拓土，走向世界。
孔府家酒集团究竟是如何利用儒家文化这面大旗经营自己的企业？又是如何凭借自己的企业将儒家文化推向世界的？社会实践期间，我所在的高二（7）班社会实践第三小组的7位同学，走进曲阜、泰安的街头巷尾，与当地市民进行了零距离接触，就儒家文化的一些问题进行了面对面地交流，并且借参观孔府家酒集团的契机，通过分析孔府家酒集团的生产工艺、产品卖点和销售路线等，感受现代企业对于儒家文化的继承与发展，更具有说服力地证明我们对于儒家文化在山东现状的结论。
下面的调查报告将分为曲阜和泰安两部分，主要以调查结果的分析为主，还会根据我们的所见所感附上一些结论。
正文一、儒家文化在曲阜调查时间：2011.6.7 调查地点：山东曲阜调查对象：曲阜市民附注：曲阜共设置20份调查问卷，回收有效问卷20份调查问卷结果：（选择题，数字为题号）1、20人中共有18个山东人，2个非山东人2、18个山东人中，16个已经工作，1个退休在家，1个为在校学生。
2个非山东人中，皆已工作。
3、18个山东人中，全部回答出了孔子的出生地在山东。
2个非山东人中，全部回答出了孔子的出生地在山东。
4、18个山东人中，16个人认为《论语》是孔子写的，1个人不知道，1个人知道《论语》是孔子的弟子写的。
2个非山东人中，1个认为《论语》是孔子写的，1个知道《论语》是孔子的弟子写的。
5、18个山东人中，全部知道三孔景区在济宁曲阜。
2个非山东人中，全部知道三孔景区在济宁曲阜。
8、18个山东人中，14个购买过孔府家酒集团的产品，4个仅仅听说过。
2个非山东人中，1个购买过孔府家酒集团的产品，1个仅仅听说过。
1. 儒家文化对曲阜的影响曲阜是孔子的出生地，我们所采访的对象年龄从16岁到60岁不等，而他们对儒家文化的了解比较平常。
例如问卷第10题“您知道儒家有哪些著作呢？”，2位外地人不知道，本地人中只有10个人知道，10个人中8个人只知道《论语》，另外2个人分别说出了《大学》《中庸》和《三字经》。
就一些儒家基本常识来看，首先第4题就能看出问题：多数人都认为《论语》是孔子写的，正如同大部分中国人认为圆明园是八国联军侵华战争期间被焚毁的一样，这是一种一知半解的表现，或者说了解不够深入。
而第6题“您在学生时代是否接受过关于孔子的教育”中，除了1名外地人之外，其余的17个人全部回答了“是”，说明他们是接受过这方面的教育的，难道学校教错了？大概是他们的记忆不够深吧。
那为什么记忆不够深呢？也许是因为在日常生活中并不能时常接触到儒家文化吧，使得这方面的知识并无多少实际用处，因而很淡忘。
有1名山东的高中生接受了我们的调查，她正确地选择了《论语》的作者，说明现在山东的教育中也是有渗透儒家文化的内容的。
那么除了学校之外的其他地方呢？紧接着请看问卷第7题“您现在的工作生活中是否有与孔子或儒家文化相关联的方面？”，3位山东本地人提到了孔子文化节，3位山东本地人提到了教育，2位本地人认为平时的生活习惯，以及保守的民风也与此相关联。
3位本地人则认为对于人民精神的影响就可见一般。
第11题“您认为您生活周围有哪些可以体现儒家文化的地方？”，大部分人说没有或者不知道。
而有一位营业员说她的孩子从幼儿园起就已经接触到了儒家经典，比如每天都要读的《三字经》，上小学后会读《论语》。
2个本地人则认为论语碑苑、三孔景区等旅游景点是最能体现儒家文化的地方。
综上，可见儒家文化对曲阜还是有一定影响的，并且人们对于儒家文化的了解不拘泥于“《论语》的作者？”“孔子的出生地在哪？”等干瘪缺乏灵活性的类似于应试教育考点的这些问题，而是从相对感性的角度，从平时的生活中感受儒家文化的点点滴滴。
走在曲阜的大街小巷，各种小店皆冠以孔子的招牌，如“孔子杂货店”、“孔子拉面馆”等，说明儒家文化的确渗透到了曲阜人民的生活中。
2. 人们所希望的山东的发展调查问卷第12题“您认为山东在继承和发展儒家文化方面还可以做哪些？”，基本上18位山东本地人的回答无外乎“利用儒家文化带动旅游，拉动经济发展”这个话题，我们调查过程中也发展曲阜对于孔府、孔庙等景点的开发远远不及2天后去的泰安，整个曲阜县城的经济水平也是比较落后。
我采访的一位阿姨告诉我们，她最大的希望就是曲阜能有工厂，这样街上就不会有那么多无业游民和贫穷的农民了。
因为曲阜是孔孟的出生地，所以曲阜始终是依靠儒家文化的影响来吸引游客从而发展经济的，但也因为如此使得曲阜在其他方面的发展大大落后于其他城市，人民的生活十分辛苦。
因此，我认为，曲阜不应该只是注重它的文化氛围与传统，还应该将保护文化遗产和发展其他行业有机地结合起来，切实推动曲阜经济的发展，改善人民的生活状况。
3 孔府家酒集团对儒家文化的传承“孔府”本身有多重涵义，有物质层面的，它是古建筑的物质遗存；有社会层面、文化层面的，作为一个因孔子而著名的家族，孔子后裔已有七八十代。
而孔府又是了解和研究中国传统文化的一个典型的标本，可以说是一种文化的象征和符号。
孔子创立的儒家理论，原本就建立在农耕文明与宗法观念基础之上，治国与治家同样适用，“朝廷用之以为治天下之法，在尔辈守则为治家之法。
”而孔府家酒的曲阜市酒厂在充分挖掘孔府酒坊酿造技术的基础上，结合现代科技酿造处孔府加酒并大获成功，在企业决策层高瞻远嘱的领导下，广大员工勤勉努力，孔府加凭借着卓越的品质和深厚的文化底蕴，销量实现了巨大的飞跃。
在参观孔府家酒展览厅时，我们看见了许多具有特色的佳酿。
其中，儒雅香孔府家珍藏酒，充分融合了中国白酒清、浓、酱、芝麻香四大香型之所长，体现了中国白酒传统的酿造精华，符合中国传统哲学“中庸和谐”的价值理念，是现代酿酒行业体现企业形象与生产、贮存规模的最佳表现形式，也是中国白酒业未来冲击高端消费的利剑，没有丰厚的酿造基础和贮存实力，就无法涉足珍藏酒市场。
孔府家儒雅香地下珍藏酒融中国传统的儒家文化于一体，它的出现是孔府家酒丰厚酿造底蕴的最好展现，必将极大的推动鲁酒品牌的升级。
现在的孔府家人深度挖掘孔府家品牌的文化内涵，重点打造“儒家文化标志品牌”、“中国礼仪文化酒”，用传统的老五甑酿酒工艺与现代技术有机结合，酿制出独具儒家文化底蕴的孔府家酒。
孔府家酒传承儒家文化还表现在其企业精神（诚信人和、兴家建业。
）、道德规范等方面，由此可见现代企业对于儒家文化的继承与发展体现在许多方面，且在继承了文化的基础上还提高了自身的销量与水平。
二、儒家文化在泰安调查时间：2011.6.9~6.10 调查地点：山东泰安调查对象：泰安市民附注：泰安共设置20份调查问卷，回收有效问卷12份调查问卷结果：（选择题，数字为题号）1、20人中共有5个山东人，7个非山东人2、5个山东人中，3个已经工作，2个为在校学生。
7个非山东人中，3个已经工作，1个退休在家，3个为在校学生。
3、5个山东人中，全部回答出了孔子的出生地在山东。
7个非山东人中，6个回答出了孔子的出生地在山东，1个不知道。
4、5个山东人中，1个人认为《论语》是孔子写的，4个人知道《论语》是孔子的弟子写的。
7个非山东人中，2个人认为《论语》是孔子写的，4个知道《论语》是孔子的弟子写的，1个人认为《论语》是孟子写的。
5、5个山东人中，全部知道三孔景区在济宁曲阜。
7个非山东人中，全部知道三孔景区在济宁曲阜。
8、5个山东人中，全部购买过孔府家酒集团的产品。
7个非山东人中，4个购买过孔府家酒集团的产品，3个仅仅听说过。
相对于曲阜，泰安的经济状况要好很多，教育的情况也相对好一些。
从调查对象对“《论语》是谁写的？”这一问题的回答就可以看出。
可见同在山东但两个地区的经济教育水平有一定的差距，但泰安的儒家文化氛围却比曲阜淡一些，或许是因为曲阜内关于儒家文化的景点与宣传比泰安更深入人心，人们可以直接近距离感受儒家氛围，而泰安相较于曲阜虽然人们的只是掌握的更精确，但受儒家影响并不是那么深，这一点可以从第7题“您现在的工作生活中是否有与孔子或儒家文化相关联的方面？”看出。
大部分人认为并没有什么相关联的方面，与曲阜对比可以明显看出这里的儒家氛围并不浓厚。
而泰安最著名的就是泰山了。
千年来，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山，随着帝王封禅，泰山被神化，佛道两家，文人名人纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。
泰安也因山而得名，从古语"泰山安则四海皆安"中来，寓意"国泰民安"。
泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托而被称为"五岳之首"，它是中华民族的精神文化的缩影，而今又成为世界珍贵遗产。
泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。
儒家更时时标举“孔子登泰山而小天下”之说，尊泰山为儒家文化之象征，以至有“孔子圣中之泰山，泰山岳中之孔子”的颂辞。
综上，儒家文化在泰安还是得到一定的继承和发展的，最突出的表现，是泰山。
泰安的发展与文化氛围总体来说还是很不错的，但我认为还可以增强关于儒家文化的宣传与建设，使得泰安的儒家氛围更加浓厚。