人民版古代中国的商业经济优秀课件1

北宋时出现世界上最早的纸币“交子”。
⒎明清：在京城、省城和大商埠出现了会馆；
会馆的出现与按地域结成的商帮有关；
商帮中晋商、徽商势力最大。
（二）“市”的发展演变 ⒈秦汉：对“市”都有严格的管理。 ⒉六朝：民间形成“草市” ⒊唐代：“草市”逐渐成为地方商业中心，
晚期大城市出现“夜市”，如扬州。
⒋宋代：“市”突破空间和时间的限制，
知识梳理
1、富商大贾周流天下 商业经济的发展历程
古
代
2、“市”的发展
贸易场所的发展
中 国
商
3、商人重利轻别离 商人
业 经
济
4、商业都会的崛起
城市（经济职能）的发展
特 征
1、起源早、不断发展 ；
简要概括教材各子目内容，上述子目间具有怎样的的逻辑
关系？
2、对外贸易由盛到衰 ；
3、作为自然经济的补充而存在
三 古代中国的商业的发展 文章目标：
概括古代中国商业发展的概貌， 了解古代中国商业发展的特点。
周武王灭了商之后，商朝的 遗民为了维持基本的生计，四 处作买卖，日子长了，便形成 一个固定的职业。周人就称之 他们叫“商人”，贩卖的物品 为“商品”从事交换的行业被 叫做“商业”。这种叫法一直 延续到今天。
“红顶商人”胡雪岩。
历经百年,胡庆余堂依然熠熠生辉，保持 “真不二价”的诚信传统。
博大高深的徽文化是"滋养"百年徽商的沃土。
• 乔家大院
• 错落有致的乔家大院
徽商与晋商为什么在明清时闻明全国？
徽商与晋商都以经营盐业起家；积 累起商业资本后扩大经营范围，涉足其 他行业；还办金融机构，甚至走出国门， 把生意做到国外，积累起巨额财富。徽 商与晋商是全国人数最多、实力最强的 两大商帮。
你能发现这段文字中有哪些不符合历史的表述？
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1.均田制始于北魏时期，隋唐时期进 一步发 展。
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2.政府除了将百姓原有的田地算作政 府的“ 授田” 外，还 将荒地 和部分 官田授 给无地 或少地 的农民 。百姓 每年向 国家缴 纳一定 数量的 租税， 还要服 徭役和 兵役， 隋唐时 ，规定 可以纳 绢代役 。
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3.均田制的实行在一定程度上使农民 拥有少 量土地 ，调动 了农民 生产积 极性使 荒地得 到开垦 ，促进 了经济 的恢复 和发展 。
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4.随着土地兼并的日益严重和土地买 卖的频 繁，加 之安史 之乱， 均田制 逐渐瓦 解。
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5.通过对 东汉道 教兴起 与佛教 传播社 会背景 的了解 ，使学 生认识 到，一 切宗教 都不过 是支配 着人们 日常生 活的外 部力量 在人们 头脑中 的幻想 的反映 ，在这 种反映 中，人 间的力 量采取 了超人 间的力 量的形 式，从 而形成 马克思 主义宗 教观。
“草市”的饮食服务设施已比较完 备，还有夜市、晓市、庙会等。 ⒌明清：都市中的商业区非常繁华
（三）商业都会的崛起
⒈战国：出现商业集中趋势
⒉汉代：长安和“五都”成为全国性商业中心，
还有众多的地方商业中心 ⒊南北朝：江南也出现商业都会 ，如建康、山阴
等 ⒋唐代：除长安、洛阳外，广陵(扬州)“雄富冠天下” ⒌宋代：东京商业繁荣 ⒍清代：苏州、汉口、佛山镇、景德镇、朱仙镇等。
知识迁移与运用：
情境体验
唐玄宗时期，儒生孙仪进京赶考。由于铜钱携带 不便，他把铜钱折换成了交子200缗作为盘缠。到了 京城，他入住“俞大娘客栈”。他发现京城毕竟不 同他原先居住的小县城，只见 “人烟辐辏，坊巷桥 门及隐僻去处，俱是铺席买卖”，店铺随处铺设， 早晚经营，他心情十分愉悦。白天在客栈温暖功课， 晚上去逛夜市，放松心情，隔三差五也去逛逛“瓦 肆”，所带的200缗很快就要用完，还好大考临近， 他应考完毕后，匆匆返乡。
(一)古代的商运 ⒈商代：已有初步发展 ⒉西周：交易活动频繁，货币有骨贝、铜贝等 ⒊春秋战国：出现了富足的巨商和繁荣的商业中心 ⒋汉代：商运活跃
⒌唐代：商船中有所谓“俞大娘航船”；陆路商运 发达，客舍、邸店、车坊等经营场所生意兴隆
⒍宋元：海外商运发达，中国商品远销东亚、南亚、 西亚来以及东欧、北非，外贸税收成为国家财政 收入的重要来源之一；

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8.教材力求提供一些复杂的情境和贴 近现实 生活的 真问题 ，着眼 于深化 思考， 让他们 在思考 中呈现 真实的 想法， 在思考 中发现 问题的 答案， 在思考 中深化 和扩展 自己的 认识， 从而培 养学生 的以科 学精神 。
感谢观看，欢迎指导！
中国古代商业有哪些特点？
⑴国内贸易、边境贸易和对外贸易全面发展 ⑵水上和陆上商运发达 ⑶市场形式多样：有城市中的“市”，草市、
夜市、晓市等 ⑷汉代以来，商业大都会兴起并不断发展
⑸商业长期受到重农抑商政策的压抑，商人 社会地位低下
皇都胜迹图（明）
南都繁荟图（明）
• 繁华的清代京城前门市街
• 商人在古代最初只是个体分散式的经营，沒有出现 什么大的商人群体，可以说是有「商」而无「帮」。
无农不稳 无工不富 无商不活 无商不奸
• 中国古代的商家一向在国家权力的 夹缝中生存着，为此，他们不得不与 官府打交道，用来保证商途的顺畅。 为了改变世人眼中粗鄙的形象，他們 努力和地方文人建立起良好的关系。 商人也不如人們所想，总是向钱看， 他們对桑梓之邦以及寄居之所的公共 慈善活动同样热心。
• 对这些行贾四方的商人来说，会馆与公所就是他们与家 乡以及同行间进行联系的纽带，是他们在异乡可以倚靠 的组织。商人们也有自己的行业神崇拜，不同的商业行 业所崇拜的行业神祇是不同的。
从明代中叶到清朝乾隆
末年，有一支商帮称雄中 国商界300多年，那就是 徽商。在辉煌的数百年间， 徽商造就了一批享誉中华 大地的的百年老字号，有 的至今还熠熠生辉，这不 能不说是一个奇迹。历史 是现实的一面镜子。尽管 徽商有过极其辉煌的历史， 但是今天的"徽商"面临着 尴尬的境地：在目前各类 财富排行榜中，少有安徽 人的身影。
• 明清时期，情況发生了改变，由于商业经济的快速发展， 商人地位的提高、竞争的加剧以及人们从商观念的转变 等种种因素，全国各地逐渐形成了一个个各具特色的以 地域为中心的商帮，商人开始以群体形象活跃在历史舞 台。
• 明清时期的地域商帮举不胜举，比较著名的就有山西商 人（即山右商）、洞庭商人、徽州商人、廣東商人、福 建商人、寧紹商人、江西商人（即江右商）等等。
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6.浪漫主义对未来的设想和憧憬不再 适应当 时的社 会现实 ，出现 敢于直 面现实 ，揭露 社会黑 暗和丑 恶现象 的文学 家。资 本主义 社会中 的道德 观念和 文化价 值观念 发生了 深刻的 变化。
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7.公共参与是公民主动有序参与社会 公共事 务和国 家治理 ，承担 公共责 任，维 护公共 利益， 践行公 共精神 的意愿 与能力 。