高中语文优秀说课稿《胡同文化》
《胡同文化》说课稿
二、说教法与学法
1、自主学习享受美的愉悦，提 高审美能力
2、示范分析学法
对语文而言，朗读是最重要的，最根本的，也是最有效的。通过朗读把无声 的文字变成有声的语言，既可帮助学生理解思想内容，又可体味语言的韵味。 “把北京人的生活习惯与‘处街坊’、‘有板眼’、‘没戏’等词句起来思考。” 就是朗读法在本次演示中的妙用。“上下文和自己的生活实际进行推断”是高考 说明中明确的要求。
三、说学法：
学生在学习本节内容前，对重力现象并不陌生，因此我让学生带着问题去学 习本节内容，可采用讨论法和研究法相结合的方法来学习本课。让学生在学习中 讨论研究，归纳总结，在实验操作中体验成功的快乐。
四、说教学程序：
一)导入新课：(5分钟)
首先可让学生回答几个问题：(1)什么是力？(2)力的符号是什么？(3)力的 单位是什么？这样可让学生回忆上节课所学内容，为学习重力概念做准备。然后 让学生看书5分钟，找出本课的重难点和疑问。教师可适当板书内容提要。学生 在看书过程中可巡回指导，及时提醒学生抓住关键内容。
最后让学生回答书上的问题，适当板书。这样可使学生清楚本课内容并初步 了解重点和难点。同时也可锻炼学生的自学能力、归纳总结能力和口头表达能力。 为进一步学习打好基础。同时教师在学生回答问题过程中也可发现学生在学习中 存在的问题并为讲解新课作好准备。增强教学的针对性和实效性。另外还可培养 学生的自学能力、独立思考能力和归纳总结能力。
3、教学重难点
重点：引导学生理解作者对胡同文化的描写以及透出的对胡同的怀念和批判。 难点：引导学生体会作者所说的“胡同文化”的内涵。
31、教材处理
首先通过多媒体展示有关胡同的图片，让学生直观感受“胡同”的特点，再 通过阅读课文，勾画重要句子，了解作者笔下的“胡同文化”的特点。采用师生 互动的方式，让学生结合自己的生活体验谈谈自己的看法，使课堂进入一个轻松、 活泼、有序的状态之中。
胡同文化说课稿
《胡同文化》说课稿一、说教材（含说目标说重难点）（一）教材的基本情况《胡同文化》是当代著名作家汪曾祺先生作品。
汪先生（1920-1997）虽是一个以写小说开始文学生涯，又以小说的辉煌结束文学生涯的小说家（代表作《受戒》《大淖纪事》），但他的小说被成为散文体小说，也就是说他的散文也是写得与众不同出类拔萃的。
《胡同文化》就是代表。
《胡同文化》选自人教版高中语文第一册第四单元，是汪曾祺先生为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文。
文章内涵丰富、情感真切、语言通俗典雅。
文章写得悠闲、散淡、平和，写出了北京胡同的特色和北京市民的思想性格特征，富于文学韵味。
教学中，我们就是要抓住“胡同特色”“北京市民性格特征”“文章语言特征”等去组织教学活动。
（二）教学目标1、了解胡同的特征；2、了解“胡同文化”（市民文化）的文化特征；3、体会作者对胡同没落和市民文化的情感态度。
4、品味文中既通俗又典雅的语言特色。
（三）重点与难点重点是了解“胡同”和“胡同文化”的特征，因其是课文的中心内容，关系到学生对民族文化的的了解与认同；难点是体会作者对“胡同和胡同文化”所持的情感和态度，品味文中既通俗又典雅的语言。
因情感和态度是精神的东西需要深刻体悟，而语言作为一种既有工具性又具人文性的东西也需要深入品析才能体味其中的美，所以讲他们定为重点。
二、说教法学法（含说学情说理念）此课的教授对象是高一学生。
从生理心理看，高一学生处于青少年之间的过渡时期，刚刚经历身体剧烈发育和心理断乳，生理心理虽说比初中生稳定成熟一些，但依然充满身体的困惑和心理的矛盾，所以教师要在教学过程中在思想上开导他们，精神上启发他们；从知识与能力方面看，通过高中前的学习，他们已有了一定的基础，所以在知识学习和能力训练中，可以采取学生自主探究学习，教师点拨归纳的方式；从情感态度价值观看，他们对自然社会和人生都有了一定的认识和感受，但认识不全，感受不深，甚至有错误的认识与感受，所以教师在教学中要注意通过具体的主题来对他们进行思想教育，像本课就要对他们进行“文化遗产保护”的教育。
高一语文 《胡同文化》说课稿
高一语文《胡同文化》说课稿一、教材分析《胡同文化》是高中语文第一册第四单元的第二篇课文。
本单元的四篇课文都属于序言。
单元教学重点是通过对序言的学习，了解序言的相关知识，提取文章的信息，了解作者的思想感情和阐述的道理，领悟序言的语言魅力。
《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言，也是一篇文艺小品文。
普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。
汪曾祺先生用富有京味而又精练的语言概括了北京胡同的特点，又通过对北京人特有的生活方式的描写，传达出了胡同文化封闭隐忍的内涵，在悠闲散淡而平和的语言风格之下透出作者对胡同之没的淡淡伤感。
课文的教学重点应是概括胡同的特点，领会胡同文化的内涵，体味作者极富表现力的语言风格。
教学难点是对胡同文化内涵的领悟以及北京人心态的认识。
二、教学目标基于对教材与学生的分析，我确定如下教学目标：1、阅读全文，了解北京胡同的特点及其中体现的文化内涵，体会作者对北京胡同及胡同文化的感情。
2、培养学生概括要点、提取信息的能力。
3、引导学生通过品读，领会本文语言平白朴素、富有表现力的特点。
三、教学方法新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，并形成正确的情感态度价值观。
为此，我主要采用“品读赏析”和“问题探究”的教学方法，安排一课时。
借助反复品读，引导学生体味本文深沉而富有哲理的语言特点；通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、说教学程序（一）导入课文：如果现在大家有机会去北京旅游的话，最想去哪里？（故宫、长城等）有的想去长城一睹塞内外的大好风光，有的想去故宫感受历代皇朝的神秘，有的想去圆明园重温那段屈辱的历史等等。
的确，北京有许多的名胜古迹值得我们去回味去思考。
但今天我想去带大家看一个地方，那就是北京的胡同。
有人说没去过北京的胡同就不算真正的了解北京。
2024语文说课《胡同文化》说课稿说课稿范文
2024语文说课《胡同文化》说课稿说课稿范文今天我要为大家说的是2024年语文课《胡同文化》。
一、说教材《胡同文化》是2024年语文教材中的一篇课文。
这是一篇描写胡同文化的文章，通过讲述胡同的特点、胡同里的人们的生活和胡同文化对我们的影响等内容，使学生了解和认识胡同文化的重要性。
二、教学目标根据新的课程标准，结合学生现有的认知结构，我制定了以下三点教学目标：1. 认知目标：了解胡同文化的特点和内涵，理解胡同文化的重要性。
2. 情感目标：培养学生对传统文化的兴趣和热爱，增强文化自信。
3. 能力目标：培养学生的阅读理解能力和表达能力。
三、教学重难点在深入研究教材的基础上，我确定了本节课的重点是：理解胡同文化的内涵和重要性；难点是：培养学生的阅读理解能力和表达能力。
四、说教法学法在教学《胡同文化》这篇课文时，我将采用多种教法和学法，以使学生能充分参与其中，提高学习效果。
教法是：情景教学法、讨论教学法；学法是：合作学习法、个体学习法。
五、说教学准备在教学过程中，我将通过多媒体辅助教学，呈现与胡同文化相关的图片和视频，以帮助学生更好地理解和感受胡同文化的魅力。
六、说教学过程1. 引入：通过展示一段胡同的视频，引起学生对胡同文化的兴趣和好奇心。
然后，我可以问学生一些问题，如：你们了解胡同吗？胡同里的人们有哪些特点？这些问题可以引导学生进一步思考和探究。
2. 导入：在导入环节中，我将让学生看一段胡同文化的图片，然后用一段语言描述胡同文化的内涵以及胡同里的人们的生活方式。
这样能够帮助学生更好地理解和记忆胡同文化的相关知识。
3. 阅读课文：让学生静心阅读课文，并帮助学生理解生词和难句。
在阅读过程中，我将注重培养学生的阅读理解能力，通过提问和讨论，加深学生对课文内容的理解和记忆。
4. 梳理重点：通过梳理课文的重点内容，让学生将所学知识进行归纳总结。
在这个环节，我可以设计一些小练习，让学生主动参与，巩固所学内容。
5. 拓展延伸：通过展示一些与胡同文化相关的视频和图片，让学生了解胡同文化对我们的影响和意义。
高一语文《胡同文化》说课稿
一、说大纲：
xxxx年高中语文教学大纲试用修订版对语文教学目的的整体要求：“在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用语言文字的水平，使学生具有适应实际需要的现代文阅读能力、写作能力和口语交际能力……培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。
”大纲同时提出“进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华民族优秀文化的感情。
”无疑这是重视“能力”的基石，重视文化的熏陶浸染，这些指导思想体现在教学大纲的具体条目中了。
大纲中又重点提出“重视学生思维方法的学习、思维品质和思维能力的发展，尤其重视创造性思维的培养”。
我设计这课为讨论课，先引导概括，再引发讨论，就是紧扣大纲要求，以大纲为教学实践的原则。
二、说教材和教学目标的.设计：
1、概括胡同文化的内涵要义。
2、深入探究这种文化深刻的成因。
3、拓展讨论建筑与文化的关系。
其中，第1点是单元教学目标，被确定为教学重点。
希望通过这节课的教学，激发学生的阅读兴趣，培养学生的概括能力、阅读欣赏力、思维能力和口头表达能力，增强学生的成就感和自信心。
《胡同文化》高一教案（精选6篇）
《胡同文化》高一教案（精选6篇）《胡同文化》高一教案（精选6篇）作为一名教师，时常需要用到教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。
快来参考教案是怎么写的吧！下面是小编帮大家整理的《胡同文化》高一教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
《胡同文化》高一教案篇1教学目标概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北方胡同文化流露的感情。
教学重点在理清作者思路的基础上，体味作者的思想感情教学难点对全文中心意思的概括。
课时安排两课时。
教学过程第一课时一、导入本文作者汪曾祺在《散文应是精品》中说：“近几年（也就是二三年吧），散文忽然悄悄兴起。
散文有读者。
在商品经济的冲击下，在流行歌曲、通俗小说、电视连续剧泛滥的时候，也还有一些人愿意一个人坐下来，泡一杯茶，看两篇散文，这是为什么？原因可能是：一、生活颠簸，心情浮躁，人们需要一点安静，一点有较高文化味的休息；二、在粗俗文化的扰攘之中，想寻找一种比较精美的艺术享受。
这些年，把语言看成艺术，并从中得到愉快的人逐渐多起来，这是我们这个民族文化素养正在提高的可喜的征兆。
“散文天地中有一现象值得玩味，即散文写得较多也较好的有两种人，一是女作家，二是老头子。
女作家的感情、感觉比较细，这是她们写散文的优势。
有人说散文是老人的文体，有一定道理。
老年人阅历较多，感慨深远。
老人读的书也较多，文章有较高的文化气息，多数老人的散文可归入“学者散文”。
老年人文笔大都比较干净，不卖弄，少做作。
但是往往比较枯瘦，不滋润，少才华，这是老人文章一病。
“小说家的散文有什么特点？我看没有什么特点。
一定要说，是有人物。
小说写人的，小说家在写散文的时候也总是要想到人。
即使是写游记，写习俗，乃至写草木虫鱼，也都是此中有人，呼之欲出。
”下面我们就体会一下作者写的散文的风格特点，看他属于哪一种风格。
二、自读课文，分析，讨论。
按照课文由表及里的行文顺序和由简易到繁难的思维规律，让学生先阅读、分析、讨论前半篇课文的段落大意比较合理，可以逐段概括它们的要点，也可只做有代表性的段落，视时间充裕与否而定。
胡同文化教案
胡同文化教案（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高三胡同文化语文说课稿范文
高三胡同文化语文说课稿范文高三胡同文化语文说课稿范文高三胡同文化语文说课稿范文一、说教材1.教材分析：整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情;抓住课文要点，理解课文的内容和思路，体会词句在语言环境中的意义和作用。
对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能提出看法或疑问。
汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。
它用富有京味而有精练的语言概括了北京胡同的特点，又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，再后，用真实的感情表达出了对北京胡同特有的感情。
而本单元教学的一个重点正是：概括要点，提取精要。
因此，在对《胡同文化》的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点，提取精要。
京味的语言是文章的一大特色，也是本学期唯一的一篇，所以应该好好的让学生品读、欣赏，从中体会作者的思想感觉。
这也正好体现了新大纲中要求的要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。
鉴于以上的教材分析，确立如下的三个教学目标：2、教学目标(1)、阅读全文，概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北京胡同文化流露的感情，并借以培养概括要点、提取精要的能力。
(2)、体会《胡同文化》中浓郁的文化气息，并借以理解汪曾祺散文的特点。
(3)、引导学生注意本文语言朴实、雅致的特点。
3、教学重点：概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。
4、教学难点：同教学重点。
二、讲教法课文：1、文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。
2、优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。
3、结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。
4、作者的感情是复杂的，让学生通过收集资料，进行讨论引向更深入的思考。
课时安排：1课时布置预习：1、什么是胡同文化?2、北京的胡同有什么特点?3、胡同文化的内涵是什么?4、作者对胡同有着怎么样的感情?三、教学过程：1、导入：由歌曲《故乡是北京》引入，让学生感受一下浓浓的北京风味，由现实生活中走进古老的北京城，去看看古老的胡同。
《胡同文化》说课5篇(胡同文化备课教案)
《胡同文化》说课5篇(胡同文化备课教案)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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【说课稿】《胡同文化》说课稿
【说课稿】《胡同文化》说课稿多看优秀教师资格证说课稿，学习其中的精髓，可以帮助你写好说课稿哦。
教师资格考试网为您整理“《胡同文化》说课稿”，来看看详情吧！各位老师，晚上好，我将从以下五个方面来说说我对《胡同文化》所做的讲课设计。
一、说教材〔一〕教材分析《胡同文化》是一篇序，其实说是一篇散文、小品文更合适，作者从建筑学的胡同、胡同文化和胡同的衰落三个层次，写出了胡同文化的丰富内涵，并用审视的眼光来看待它的衰败与没落，语言平淡、朴素、口语化、但很有味儿，亦不失典雅之气。
〔二〕教学目标我设置本课的教学目标有三个：１、概括胡同和胡同文化的特点，掌握概括要点的基本方法；这也是本单元的教学要点；２、正确理解胡同文化的思想内涵，培养学生热爱祖国传统文化的思想感情，并引导学生运用拿来主义的观点来对待它。
；３、体味本文语言特色。
本文语言很有特色，具有京腔京调的韵味，而且《大纲》中还要求“培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力”，所以应该抓住这个很好的机会帮助学生体味语言的特色。
其中训练学生掌握概括要点的方法是本课的教学重点。
教学难点是对胡同文化思想内涵的正确理解。
因为这个问题对学生来说理解较难，应该作为难点来对待。
二、说教法和学法本课是自读课文，应以学生自学为主。
老师只起主导作用。
今年暑假新教材培训时济南一中的耿文波老师曾讲到，“要倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新”等，我深受启发，后来在网上查阅资料时也见到类似的文章，于是在授课中我经常尝试使用这种方法，引导学生进行探究式学习。
这种学习方式可分两步进行：第一步，预习，自主探究，可布置学生自读课文，解决生字、文学常识，划出自己不理解的语句；第二步，合作探究，方法是分小组讨论，课堂交流，通过讨论交流相互学习分析问题解决问题的方法，在老师的点拨下深入理解文章的思想内涵，探讨传统文化走向没落的问题。
三、说媒体除了板书，我将采用一下媒体：１、电视。
公开课《胡同文化》说课稿
公开课《胡同文化》说课稿一、教材分析《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言其实称之为闲适散文或文艺随笔更合适作者用富有京味而且精练的语言概括了北京胡同的特点又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵再后用的感情表达出了对北京胡同特有的感情《胡同文化》是高一年级的教材内容具体安排在第一册四单元的第二课该单元是序言单元教学要求有三个方面：一是“从序言中汲取有关著作的信息”二是“了解作序者的思想感情和阐述的道理”三是“领悟序言的语言魅力”因此在对《胡同文化》的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点提取精要京味的语言足文章的一大特色本文也是本学期唯一的一篇京味文学作品所以应该好好地让学生品读、欣赏从中体会作者的思想感情这也正好体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高重视积累、感悟和熏陶重视语文运用能力二、教学目标根据新大纲要求结合本文特点和学生实际设置如下教学目标： 1、知识目标了解北京民间建筑的特点及其中体现的文化内涵2、能力目标①通过概括胡同和胡同文化的特点掌握概括要点、提取精要能力②体味本文京味语言特色培养思维能力和语言表达能力③通过探究性学习培养学生的合作能力、获取信息能力3、情感目标①领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义学会辩证的评价“胡同文化”产生的背景和原因②体会作者对“胡同文化”的情感态度其中教学重点是训练学生掌握概括要点的方法；教学难点是对胡同文化思想内涵的正确理解三、教法与学法新课程大力提倡教师是课堂的主导而学生是课堂的主体本课是自读课文应以学生自学为主老师只起主导作用新课程同时提出“要倡导自主、合作、探究的语文学习方式改变学生的学习观念、态度、习惯鼓励学生想象、质疑、发现、创新”在授课中我有步骤的引导学生看、听、读、议调动他们的多种感官主动参与学习实践同时以课内知识为触发点从课内延伸到课外结合单元综合性学习要求作一次探索性学习力求学以致用丰富学生的知识和生活的积累具体采用以下教学方法：1、跳读法：文章篇幅比较长但是比较浅白可以用来训练学生阅读的速度同时找关键词、句概括出要点提取精要2、朗读法：语言要通过反复诵读才能品出其中的韵味让学生读出自己喜欢的句子并说说它的妙处3、比较法：结合有关语句进行比较阅读引导学生欣赏京味的语言4、讨论法：所有教学重点难点均通过讨论解决讨论不仅培养学生的自主能力同时也锻炼了学生的口头表达能力5、运用多媒体教学手段激发学生学习兴趣6、探究性学习采取自主探究、合作探究相结合课时安排：1课时四、说教学过程（一）布置课前预习：自读课文思考以下内容：(1)汪曾祺其人其文(2)北京的胡同有什么特点??(3)什么是胡同文化其内涵?(4)作者对胡同有着样的感情?(二)导入：1、播放歌曲《前门情思大碗茶》提问：“这首歌有什么特征”学生有各种各样的回答我抓住“京味”、“京派文化”等加以点拨然后让学生找出歌词中些词句体现学生会说出“冰糖葫芦”、“窝头咸菜”、“杏仁豆腐”等最后我做总结这首歌京味十足充分体现出北京人的生活特点体现了一种北京文化今天我们来学习北京文化的另一个重要的组成部分——胡同文化并板出课题2、展示多媒体图片——北京胡同和老北京街景（四）明确教学目标〔略〕（五）理清思路、研读课文1、提问预习问题指导学生用跳读方法抓关键词句培养学生概括归纳的能力(1)汪曾祺其人其文学生回答与教师介绍结合(2)北京的胡同有什么特点?——方正、安静、封闭关键要让学生找到依据教师用几句领起句让学生找出相关句子反复品读如“北京的胡同真奇啊；北京的胡同真多啊；北京的胡同真静啊”等(3)什么是胡同文化其内涵?首先通过概括胡同的五个方面特征总结它的总特点这点学生不难概括一般都会准确找出但“方正”世胡同的总特点需要教师对“四合院”进行点拨正确理解“方正”不只是北京城的特征更体现了胡同的方正是一种方位意识极强的特征同时借助文中“北京城就像一块大豆腐”这个比喻板书一个正方体（豆腐形）并在“胡同”二字下写出“方正”二字以加深学生印象其次概括胡同文化的特征老师先提出胡同文化是一种什么样的文化它有些具体表现其实质（小组讨论2分钟然后课堂交流）前两问也不难学生回答出“封闭”特征时及时板书在“文化”之下而其实质是“忍”则需引导学生深入理解北京市民安土重迁逆来顺受的表现就是由于“忍”的精神造成的并在正方形（豆腐）中心板书“忍”（4）胡同文化的外在特征表现出北京人怎样的内心世界（边概括边板书）：居住环境——安土重迁理想住家——独门独院饮食条件——易于满足对物质要求不高处事哲学——爱看热闹不爱管闲事（5）作者对胡同有着样的感情?齐读最后三节思考：作者对正在消失的胡同和胡同文化有着怎样的情感为什么先请学生来回答后教师评价学生发言并说出自己的对作者感情的理解——伤感、留恋、理解仅供学生参考——作者对胡同文化的情感是复杂的：①没落的必然（理性）②依恋但又无可奈何——胡同文化①既有值得称道的地方②又有必然抛弃的缺点2、品味语言《胡同文化》不同于一般评点或介绍类的书序它实质上是一篇文化散文、文化随笔因此学习并揣摩本文的语言张力理解并领悟本文的文化内涵是学习本文的要点教学时结合课练习让学生去品味去欣赏去感受作者的感情具体是：先让学生听8—12段的录音然后引导学生说出语言特点再在同学之间展开朗读比赛重点读8、11、12段看谁读得像读得好鼓励创新读法老师积极给予引导朗读训练后老师指导欣赏下列句子：有窝头就知足了大腌萝卜就不错小酱萝卜那还有什么说的臭豆腐滴几滴香油可以待姑奶奶虾米皮熬白菜嘿有窝头就好大腌萝卜较好小酱萝卜好臭豆腐滴几滴香油更好虾米皮熬白菜最好这两个句子相比你更喜欢一个一个更能表现出北京人易于满足?为什么?经过讨论学生发表了自己的看法同时也锻炼了他们的口头表达能力3、学生质疑相互解疑教师辅助答疑4、总结全文（四）探究性学习新课程积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式强调学生通过实践增强探究和创新意识学习科学研究的方法发展综合运用知识的能力因此本课最后一个环节引进单元教学研究性学习的要求将课内教学拓展到课外围绕“胡同文化”这一课题让学生开展一次语文课外研究学习具体做法是：首先引导学生参照相关内容发现并确立课题学生自主选题后成立课题小组进行小组协作探究（课题可以是如下种种：北京胡同和四合院、胡同与名人、胡同建筑经典、胡同风情、胡同与北京人、胡同文化研究等等）其次指导学生通过查阅资料、调查访问、上网等各种方式开展研究的方法由学生生在课外完成时间为一个月期间教师给予适当的关注和指导最后进行课题研究总结可以通过论文、报告、专题讲座的方式也可以是图片展览的形式还可以是放映多媒体、录象的形式让学生发布探究过程、研究成果以及活动心得等总结过程重在评价学习的过程旨在发挥学生主体性让学生通过亲身时间获取知识培养科学精神和时间能力丰富学生的知识和生活积累提高学生综合素质。
高三《胡同文化》语文说课稿
高三《胡同文化》语文说课稿
《胡同文化》是高中语文教材中的一篇学生古文阅读材料，通过讲述胡同文化的传承
与衰落，探索中国传统社会的变迁和文化的渗透。
本篇文章适合作为胡同文化的代表，引发学生对传统文化的思考和认知。
首先，我将通过导入引起学生的兴趣，激发学生学习古文的热情。
我可以通过展示一
幅描绘北京胡同的图片，引导学生观察胡同的街道道路狭窄、人口密集、住宅相邻等
特点，引发学生对胡同文化的好奇心。
接下来，我将带领学生一起进行文本阅读，理解文章的主题和脉络。
通过课堂合作讨论，学生们可以积极参与到对话中，理解胡同文化的底蕴。
同时，我将逐步分析文中
用词的特点、文句的变化、修辞手法的运用等方面，引导学生在阅读中提升古文阅读
能力。
之后，我将通过让学生观察胡同文化在现代的变化，引导学生思考传统文化在现代社
会中的继承和发展。
我可以设置一些问题，如当代社会中胡同文化的保护、胡同民居
的改造等，帮助学生思考传统文化与现代社会的关系，并指导学生通过阅读文中描述
的角色命运变迁，来探讨时代变迁对人的影响。
最后，我将组织学生进行小组讨论或写作，让学生拓展对胡同文化的思考和表达能力。
学生可以就胡同文化的传承与衰落、胡同文化在现代社会中的保护与发展等方面进行
讨论或撰写小论文，培养他们的独立思考和写作能力。
通过这样的教学过程，学生将对《胡同文化》有更深入的理解，并对传统文化有更高
的文化自信。
同时，学生也能够锻炼自己的阅读理解能力、表达能力和批判思维能力。
胡同文化教案【优秀6篇】
胡同文化教案【优秀6篇】（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《胡同文化》教案（通用13篇）
《胡同文化》教案《胡同文化》教案（通用13篇）作为一位杰出的教职工，通常会被要求编写教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。
怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编整理的《胡同文化》教案（通用13篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学目的：1、概括胡同文化的内涵，体会作者对胡同文化流露的情感。
2、学习作者用朴实雅致的富有表现力的语言来虚实叙事抒情的方法。
教学重点：1、总体把握课文内容，用简洁的语言概括。
2、理清思路。
教学难点：1、通过具体词句的品味，体会作者对北京胡同文化的情感。
2、在了解文化这一概念内涵的基础上，把握胡同文化的主要特点。
教法：讲解法教学过程：一、导入北京自古帝王都，自明代以来，它就是北方乃至中国最重要的都市，也是最具文化底蕴的都市。
提起北京，除了老祖宗遗留下的历史文化遗迹外，我们自然会想起老舍笔下那生在皇城根下，住着四合院的老北京，提着鸟笼，穿梭胡同之间，养鱼养花的悠闲自在的生活。
他和我们黄土高原上吼着秦腔，吃着黏面的陕西人身上透着不同的气质文化气息。
这种感觉得出却道不明的东西是什么呢？汪曾祺先生把他归结为《胡同文化》。
胡同也是一种文化？特别吧！让我们一起走进胡同领略他的文化内涵！二、整体研读大家知道这篇文章是汪先生为他的摄影艺术集〈〈胡同之没〉〉所写的序，北京就胡同天下有名，最能体现北京的民俗特点和市民生活特征。
1、阅读课文，思考：（1）胡同是北京城的重要组成部分，它使北京城有一个明显的特征是什么？（像一块豆腐，四方四正）（2）在作者的眼中，这四方四正的形式，仅是事物存在的一种方式吗？（方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想）（3）这篇序言从内容上写了两方面的内容是什么？（介绍北京的胡同、受胡同影响的不北京人的生活和思想观念）（4）胡同是不是一种文化形式？在文中找2、探讨胡同文化（1）胡同是一种怎样的文化形态呢？让学生找关键词句明确：封闭那些生活现象体现了它的封闭？明确：安土重迁独门独院讨论：安土重迁是什么意思？他们的家是“金窝”“银窝吗”？那为什么不肯搬家？明确：（住惯了，恋旧，图安逸）破家值万贯的内在思想他们愿意过封闭守旧的生活，独门独院是说他们深居简出不彼此交往吗？那能说北京人封闭吗？明确：能，平常不多交往，随一点“份子”只是为了合礼数看来，这北京人送礼给你并不代表对你感情深，没咱陕西人诚，陕西人不讲客套、面子，对待客人不管食量大小，一律大碗黏面，虽然粗犷了点，但却是赤诚之心。
《胡同文化》教案优秀9篇
《胡同文化》教案优秀9篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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胡同文化教案 《胡同文化》教学设计(优秀6篇)
胡同文化教案《胡同文化》教学设计（优秀6篇）胡同文化教案篇一■教学目标：1、理解胡同文化的内涵，探究胡同文化后面深刻的历史背景。
2、品味平淡、朴素、口语化而极富表现力的语言特点。
【重点】3、体会作者对胡同和胡同文化的复杂感情。
【难点】■教学安排：2课时■教学步骤和主要内容：●导语：文化作为人类社会的现实存在，具有与人类本身同样古老的历史。
笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。
同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
北京的胡同和北京市民密不可分。
它记下了北京历史的变迁、时代的风貌，蕴涵着浓郁的地方文化生活气息，是天然的北京民俗风情展览馆，并烙下了北京市民的各种社会生活的印记。
让我们翻开课本，看看著名作家汪曾祺老先生的《胡同文化》告诉了我们一些什么？●文本探讨：1、北京胡同的特点：寻找出课文中叙述、描写胡同特点的词句——【正】大街、胡同都是正南正北，正东正西。
【俗】胡同的取名，有各种。
【多】有名的胡同三千六，没名的胡同数不清。
【静】这里没有车水马龙，总是安安静静的。
正（方正，整齐）；俗（通俗，普通）；多（无以计数）；静（没有喧哗）。
2、胡同文化的内涵：先找出点明胡同与文化内在联系的关键句子——把北京切成一个又一个方快。
这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。
胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形式。
由此得出结论——北京市民的居住方式、精神面貌、思想状态和言行举止完全可以诠释胡同文化的内涵。
从北京人的特点入手，探究胡同文化的内涵。
从课文中找出表现北京人特点的词句——【守旧】安土重迁，舍不得挪窝儿，一住住几十年……【封闭】独门独院，过往不多；【知足】易于满足，对生活的物质要求不高；【本分】爱瞧热闹，但是不爱管闲事；安分守己，逆来顺受。
实际上，作者在课文中，已经十分精辟地圈定了胡同文化的内涵——胡同文化是一种封闭的文化。
【守旧】【封闭】北京胡同文化的精义是“忍”。
胡同文化教案 胡同文化教案(优秀5篇)
胡同文化教案胡同文化教案(优秀5篇)胡同文化教案篇一1、走近北京胡同：1）课前布置学生搜集关于北京胡同、四合院的邮票、照片、图片，对胡同作一定的了解，获得直观感觉。
2）听一听北京城里的“胡同歌”，在歌声里走进悠悠的胡同，去领略胡同深处传唱的北京的民风。
——“不唱那辉煌的故宫，也不唱那雄伟的长城，单唱这北京城里的小胡同啊，有名的胡同三千六，无名的胡同数不清，横胡同竖胡同，半截胡同斜胡同，就像那棋盘布在北京啊，砖塔胡同年代最久，交民巷它最长可分西东，七拐八拐是九道弯哪，钱市胡同两个人相遇，您哪，要侧身行……”2、走近汪曾祺，了解“文化”的概念。
1、看一看图片：让学生在课堂上展示搜集到的胡同的图片（老师可补充学生课前搜集的不足），老师给图片配上悠扬的乐曲，运用音画效果来设置情景，让学生走近胡同。
2、说一说感受：看了图片，学生说说自己看了胡同图片后的感受。
3、读一读课文，找找胡同的特点：重点阅读一～四段，采用圈点段落要点，根据要点理思路、概括要义的寻读法，引导学生从课文对胡同的描写中发现胡同的特征。
胡同的特点：走向——正名称——俗数目——多环境——静生活方便安静4、议一议胡同文化：１）阅读第五自然段“胡同文化是北京文化的一个重要的组成部分。
”“我们通常说的北京的市民文化就是指的胡同文化”，明晰“文化” 的有关概念。
“文化”从广义说，是人类历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
狭义上，指社会的意识形态以及与之适应的制度和组织机构。
文化具有阶级性、地域性、民族性。
“胡同文化”，指住在北京胡同里居民的一种精神状态或文化心态。
２）探究长期生活在这样方正又安静的胡同里居民的习惯和精神状态，即胡同对胡同居民的影响。
让学生划出能揭示胡同文化的内涵的语句，抓点化要旨的句子来梳理思路、概括要义。
胡同居民：安土重迁，不愿搬家独门独院，过往不多易于满足，要求不高爱瞧热闹，不管闲事３）进一步探究胡同文化的本质。
采用发现、引导法对胡同文化的内涵加以品读。
高中语文《胡同文化》说课稿 新人教版必修1
《胡同文化》说课稿今天我要说的是人教版全日制普通高级中学教科书〔必修〕第一册第四单元《胡同文化》一课的教学目标定位、教学重点确立、教学难点突破、教学过程实施的设计及其理由。
一、根据《高中语文课程标准》对文学作品阅读和鉴赏总体要求、教材中序言部分编写意图、本篇序言的内容形式概述以及具体学情，确定教学目标、重点和难点。
〔一〕《高中语文课程标准》对文学作品阅读和鉴赏总体要求1.阅读和鉴赏文学作品要从整体上把握文本内容，理清思路。
2.应引导学生注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生对文本能从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。
3.根据语境揣摩语句含义，体会精彩语句的表现力。
4.引导学生查阅有关资料，知人论世，加深对作家作品的理解。
〔二〕教材中本单元编写意图高中语文第一册第四单元是序言，编排目的是“力图使学生对序言的理解、分析能力有所提高〞。
序言“内容广泛，形式也很自由，感情色彩比较浓厚〞，“学习这个单元，不仅要尽可能地从序言中汲取有关著作的信息，更要了解作序者的思想感情和阐述的道理，领悟序言的语言魅力〞。
〔三〕本篇序言的内容形式概述内容上写的是胡同的特点－－正、俗、窄、多、静，是胡同文化的精髓－－封闭、安土重迁、易于满足、逆来顺受、置身事外，冷眼旁观，是对胡同的态度－－怀旧、感伤、无奈，是对胡同文化的态度－－调侃、批评。
本文是作者为《胡同之没》写的序言，对胡同和胡同文化的感情复杂，作者是委婉劝告老们在留恋怀念即将消失的胡同中告别放弃过时的旧观念。
形式上，语言特点－－朴实、雅致，自成风格，富有表现力。
〔四〕具体学情有利条件：经过初中阶段的学习，学生已经具备初步的咬文嚼字能力，对讽刺性语言不陌生。
不利条件：学生搜寻资料的时间空间受到限制，还没有对掌握揣摩语言的方法熟练运用，诵读质疑交流的意识不强。
综合上述情况可以确定如下几个关键词：胡同、胡同文化、语言朴实典雅、感情态度、诵读、质疑交流。
二、教学目标:〔一〕知识和能力：概括胡同的特点和胡同文化的内涵。
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高中语文优秀说课稿《胡同文化》
一、说教材
以线串珠。
以两个“研究问题”为线，根据学生情况相机进行各个段落的教学。
体现
以学定教，顺学而导的思想。
1.教材分析
整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情;抓住课文要点，理解课文的内容和思路，体会词句在语言环境中的意义和作用。
对课文的内容、语言和写法有自己的心得，能
提出看法或疑问。
汪曾祺的《胡同文化》是一篇好文章，普普通通的胡同，在作者的笔下，洋溢着浓郁的文化气息。
它用富有京味而有精练的语言概括了北京胡同的特点，又用北京
人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，再后，用真实的感情表达出了对北京胡同特
有的感情。
而本单元教学的一个重点正是：概括要点，提取精要。
因此，在对《胡同文化》的教学过程中应该着力于引导学生概括出文章的要点，提取精要。
京味的语言是文章的一
大特色，也是本学期唯一的一篇，所以应该好好的让学生品读、欣赏，从中体会作者的思
想感觉。
这也正好体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重
视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。
”鉴于以上的教材分析，确立如
下的三个教学目标：
学生收集背景资料过程中，会得到许多与天都峰相关的信息，然后与他人交流。
其实，学生收集资料、交流信息的过程本身就是一种很好的自主学习过程。
2.教学目标
设计意图：从学生刚刚研究过的的平行四边形入手，让学生既复习运用了平行四边形
的相关知识，又有利于加强对比，顺利过渡到梯形的研究。
(1)阅读全文，概括北京胡同文化的内涵，体会作者对北京胡同文化流露的感情，并
借以培养概括要点、提取精要的能力。
(2)体会《胡同文化》中浓郁的文化气息，并借以理解汪曾祺散文的特点。
先说说我对所教这部分教材的理解，我主要教的是课文的第一大段“卖火柴”，这一
段内容比较散，共有四个自然段，先讲小女孩怎么会赤着脚走路;接着讲她已经在街上走
了一整天;再讲她闻到街上飘着烤鹅的香味;最后讲她不敢回家。
让学生体验成功的乐趣，为学生提供展示的舞台，比如：展示自己会认的生词，展示
自己读的好的句子，展示自己课外收集的知识和课外认识的生字等。
(3)引导学生注意本文语言朴实、雅致的特点。
3.教学重点
朗读：一边朗读一边想象一边理解词意。
既是训练朗读，又是对课文的初步理解。
在诵读中体味诗歌的意境。
获得感性认识。
概括胡同文化的内涵和作者在文中流露出来的对胡同文化的感情，训练概括要点、提取精要的能力。
4.教学难点：同教学重点。
二、说教法
课文：
1.文章篇幅比较长，但是比较浅白，可以用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。
2.优美的语言要用声音来品读才有味道，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。
3.结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。
4.作者的感情是复杂的，让学生通过收集资料，进行讨论引向更深入的思考。
著名教育家陶行知先生说过一句话“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
”教育要达到的目标之一就是要教会学生学会学习。
本课在学法上主要采用了观察记忆法、对比学习法和互动评价法。
首先让学生观察记忆菜篮子以及蔬菜的各种特点，然后引出画家的画，从中发现绘画构图的美，再通过摆一摆的活动，最终解决了难点，学生绘画后通过评价活动，达到了认识“我家的菜篮子”的教学目的。
课时安排：1课时
通过看图，了解文章大意到质疑、解疑，直至突破重难点，学生明确了自己的主体地位，能充分发挥想象力，发展创造性思维。
多媒体课件在整个教学过程中突出了形象性、直观性，起到了较好的辅助作用。
多种形式的活动为学生提供了广阔的展示空间，极大地调动了学生的学习兴趣，全情投入到学习中来，使课堂教学取得了事半功倍的效果。
布置预习：
1.什么是胡同文化?
2.北京的胡同有什么特点?
3.胡同文化的内涵是什么?
4.作者对胡同有着怎么样的感情?
三、教学过程
1.导入：由歌曲《故乡是北京》引入，让学生感受一下浓浓的北京风味，由现实生活
中走进古老的北京城，去看看古老的胡同。
2.第一步：概括要点，提到精要。
默读课文，结合预习(1、2、3)，找出相关的内容，培养学生概括归纳的能力。
举例：
(1)由“什么是胡同文化”开始提问，直接入题，让学生首先明白胡同文化也就是北
京市民文化。
(2)“胡同的特点”，学生很容易找到，教师可能用三句领起句让学生找出相关句子
品读，如“北京的胡同真多啊;北京的胡同真奇啊;北京的胡同真静啊”
(3)“胡同文化的内涵”指导学生抓中心句，学生很快就可以找出来。
3.第二步：品味语言，体会作者感情。
让学生朗读出自己喜欢的句子，并作适当的点评。
老师指导欣赏下列句了：
有窝头，就知足了。
大腌萝卜，就不错。
小酱萝卜，那还有什么说的。
臭豆腐滴几滴
香油，可以待姑奶奶。
虾米皮熬白菜，嘿!
有窝头，就好。
大腌萝卜，较好。
小酱萝卜，好。
臭豆腐滴几滴香油，更好。
虾米皮
熬白菜，最好!
这两个句子相比，你更喜欢哪一个，哪一个更能表现出北京人易于满足?为什么?经过
讨论，学生发表了自己的看法，同时也煅练了他们的口头表达能力。
结合课练习，让学生
去品味，去欣赏，去感受作者的感情。
小朋友们，老师带你们去美丽的大森林里看一看，好不好?(课件展示森林的美丽画面，激发学生对森林的向往，初步感受林中环境之美。
)
4.第三步：细读最后三个自然段，体会作者感情：(伤感留恋理解)
我给小朋友准备了多媒体课件《鹅大哥出门》，大白鹅、小鸡、小鸭的头饰，这是
为了让幼儿更能进入到游戏角色当中，帮助幼儿理解故事
5. 第四步：小结全文。
(北京的胡同造就了特有的北京的胡同文化。
那么，我们有没
有想到有着悠久历史的四中也有着它独特的文化呢?让我们也学学汪曾祺先生，写一篇
《四中文化》?课外延引的写作，有利于激发学生的写作欲望，也会引起他们对身边人，
身边事的观察，有利于提高写作水平。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。