中国传统婚姻文化PPT课件

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传 一、政治和亲婚

政治和亲婚,即统治阶层利用婚姻血缘关系来
婚 调节政治关系,扩大政治势力。
姻 (1)有为政治上的结盟而联姻的。
(2)有施美人计,以图报仇雪耻
而联姻的。
(3)也有为民族关系而嫁女和亲
的联姻。
昭君出塞
强权干涉型婚姻
传 这类婚姻因具体操作的不同,又分作以下几类: 统 1 选婚 婚 2 罚婚 姻 3 赠赐婚
统 1、养老型-一辈子生活在女方家中,为女方父 婚 母养老; 姻 2、年限型-双方约好一定的年限,年限内生子,
归女姓,年限外,归男姓;
3、出舍型-夫妻成家,从妻家分离出来,独立 过;
4、归宗型-双方约定的年限到期,或妻子死, 男子回到自己家中。
传 3、童养婚

童养婚是中国颇有特色的一种传统婚俗。它是
活泼调皮可爱
类仙
一箭定情
爱情
月下老人 顽固老头一个 腐迂糟老酸儒
似鬼 绳索伺候
婚姻
传 血缘婚 统 氏族婚 婚 掠夺型 姻 财产型
补偿型 信仰型 其它类
政治和亲婚
传 统治者为了维护社会的稳定又出现“和亲”政 统策

姻 它一度是中国王朝安邦定国的一大外交政策。 具体措施是,把皇家宗室女嫁给少数民族首领。
意,意思是女方到了婿家,就有依靠了。
婚姻二字本作“昏姻”或“昏因”,有三种 意义:
传 1是指嫁娶之仪式

婚 2是指夫妻双方之称谓

3是指姻亲之关系
传 一、原始群婚阶段

此阶段,兄弟姐妹、上下辈之间的婚配是毫无
婚 限制的(即父母兄弟姐妹杂处交配,毫无现代人
姻 的“乱伦”观念),无所谓婚姻家庭。
婚 两个不同姓的家族通过协议,互换异性子女互为配
姻 偶的婚姻方法。一家男子娶另一家女子,必须以一
女嫁到对方家作为交换条件。
传 2、入赘婚

入赘婚在中国这样一个夫权社会,是很另类的
婚 一种婚姻形式,其特点是:男方到女方家入户,俗
姻 称倒插门。儿女生下来,还要姓女方家的姓。
传 而关于入赘婚的起源,史载先秦时即已存在,宋朝 时开始流行。到元朝时,分为四种类型:
“男女群居杂处无二别。”
——《淮南子·本经训》
“男女杂游,不聘不媒。”
——《列子·汤问》
传 二、血缘群婚

也叫班辈婚或兄妹婚。此阶段的
婚 婚姻集团是按辈份来划分的,仅仅排
姻 斥祖先和子孙之间、双亲和子女之间
互为夫妻,其他兄弟姐妹皆可互为夫
妻。即同辈通婚,而且,同辈之间,
不分你我,共妻共夫。
伏羲、女娲的兄妹婚
传 1、什么是“婚”?

《礼记.昏义》中的「昏」,原文作昬,由於
婚 古人娶妻,婚礼的亲迎是在黄昏时进行,这时太阳
姻 将要下山,月亮就要出来,含有「阳往阴来」的意
思,因而得名,后来才加上「女」字偏旁写作「婚
礼」。
传 2、什么是“姻”? 统 《说文解字》中对“姻”字的解释为:“姻, 婚 婿家也。女之所因,故曰姻。” 姻 “姻”字在古代代表“席子”,引申为凭靠之
4 聘娶婚
5
转房婚
传 1、选婚

所谓的选婚,是古代帝王的婚配形式。为皇上
婚 选女人,是谓选婚,始于西汉,东汉时作为制度被
姻 确立下来。
传 2、罚婚

罚婚是针对犯人及其家属而采取的惩罚措施。
婚 罪犯被判刑之后,其妻女即被充公。

方式有二:
一是罚配给别人,比如边关军卒。
二是把犯人家属及其后代纳入贱民之列。

传 4、聘娶婚

聘娶婚,是指男子以财物作聘礼而娶妻,女子
婚 因聘礼而出嫁。它是中国婚姻形式中最广泛、最持
姻 久、最正宗的婚配。
“非受币,不交不亲。” ——《礼记.曲礼》
“父母之命,媒妁之言”
传 聘娶婚一直受到人们的攻击,其受人攻击乃是 统 由于它自身的两个特征:

姻 1、聘娶婚的实质乃是父母包办婚姻。
3、赠赐婚
传 赠赐婚有三项:赠婚、赐婚、指腹婚。

1、赠婚

是指家长、族长或权势者,把自己手中控制的
姻 女人作为礼物赠给自己所亲近的人。
2、赐婚
是指帝王将相或匪头贼首把自己手中的女人当作
奖品送给自己喜欢的人。
传 3、指腹婚

又称“胎婚”,一般是两家夫人同时怀孕,又
婚 是至交,便指腹相约,如生一男一女则结为夫妻。

秦以前,媵制在上层社会十分盛行,秦以
姻 后,媵制虽然已经消亡,但是仍然在后世能看到
一些遗风。
妾:未经明媒正娶的为妾,地位卑微
妾有四种来源:买来的为妾、私奔的为妾、 抢夺的为妾、未经明媒正娶的为妾
传 一、中国婚姻礼制的始祖母——女娲
统 婚 姻
二、中国婚姻礼制的父亲——月下老人




小爱神
顽童一个
2、有人认为,聘娶婚的第二个特征即是商品买卖婚。
媒 婆 蜡 像
传 5、 转房婚

又称收继婚、升房婚、转亲婚、叔嫂婚。一般
婚 而言,转房婚是指父亲死后某一特定的儿子收娶其
姻 后母,或者兄长死后弟弟收娶其嫂,或者弟弟死后
兄长收娶其弟媳。
经济实用型
传 1、交换婚

是中国历史上很典型的一种婚姻形式。它是指
婚 指有儿子的家庭,抱养人家的童女为养女,等到儿
姻 子与养女达到结婚年龄,使他们完婚成亲,俗称圆
传 三、抢婚
统 婚 姻
“娶”字从取,从女,本意就是取妇。 《说文解字》中的定义为:“取,捕取也。” 它的本义是捕获到野兽或战俘时割下其左耳以作标 记,后来引申到斩下敌人首级为取。由此可见,取 就是抢、占有,是不用归还的。
传 三、抢婚
统 婚 姻
“妻”字溯源
古文字的“妻”字像一个人用手(又)抓住女 人的头发。这实际上就是古代抢婚习俗的形象描绘。 抢婚习俗曾经在原始社会风行,即某一部落的男子 可以到另一部落中间去抢掠女子为妻。
传wenku.baidu.com三、抢婚
统 “乘马班如,匪寇,婚媾。”
婚 “乘马班如,泣血涟如。”

——《易经》爻辞
蒙古族的抢婚
传 统 婚 姻

统 四、族外婚

又称普那路亚。其特征是在同一个氏族中,姐
姻 妹与兄弟之间,不可通婚。这就开始了不同氏族之
间的通婚,进入了族外的群婚阶段。一群男人,共
同地与另一氏族的一群女人通婚,反之也是。
传 五、对偶婚。

即一个男子以一群女子为妻子,其中有个主妻;
婚 反之,一个女子也有一群男子为夫,其中有
姻 主夫。
传 六、一夫一妻制

一夫一妻制亦称“单偶婚”、“个体婚”,
婚 即一男一女结为夫妻的婚姻形式。

可纳媵妾










可纳媵妾
传 可纳媵妾

媵: 一个女子出嫁,侄女和妹妹做陪嫁
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