地域文化第1次作业
地域文化作业(一)
★地域文化★一、填空题1．文化源地是文化事务、文化现象和文化系统最初产生的地方，主要由习俗、服饰、（艺术）、（饮食）、（生产方式）、（制度）等文化要素组成。
2．我国最早的历法是周代的（夏历）。
3．文化具有鲜明的时代性、民族性和区域性等特点。
三秦文化指的是附加在三秦大地上自然景观上的秦人的活动形态、生活环境与文化的必然联系，具体表现为民族传统、（民俗）、（制度）、（艺术）、（宗教思想）等及其发展演变过程。
3．关中因四大关隘（函谷关）、（武关）、（陈仓大散关）、（萧关）而得名。
4．有“中华第一陵”之称的陵墓是（轩辕黄帝陵墓）。
5．唐玄宗与杨贵妃经常游幸的温泉胜地是（华清池）。
6．素有“八百里秦川”美誉的地区是（关中平原）。
7．1937年9月，中国共产党将陕甘革命根据地更名为（陕甘宁边区）。
8．半坡遗址是我国黄河流域典型的（母系）氏族文化遗址。
9．“楚人一炬，可怜焦土”反映的是秦末项羽焚毁（阿房宫）的史实。
二、名词解释1．地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。
地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。
2．三秦春秋战国时因陕西是秦国治地,故后人将陕西简称“秦”;将横贯陕西中部的主要山脉称“秦岭”;将渭河平原称“秦川”。
陕西还称“三秦”。
3．半坡遗址中国新石器时代仰韶文化的重要遗址。
1953年发现于陕西西安东郊半坡村。
遗址有公共墓地、居住区、制陶器窑场，出土大量石器、骨器、陶器等生产、生活用具。
彩陶花纹以动物形象为多。
是全国重点文物保护单位。
三、列举题1．列举秦汉时期关中修建的水利设施。
（1）、战国时期郑国渠。
（2）、龙自渠。
西汉关中灌渠的穿凿，以龙首渠较早，约在汉武帝元狩到元鼎年问。
（3）、六辅渠。
六辅渠足武帝元鼎六年由左内史倪宽主持兴建．为六条辅助性渠道的总称。
（4）、白渠。
西汉太始二年赵中大夫白公建议增建新渠。
（5）、成国渠。
指西汉时新建的关中地区另一重要农田水利工程。
2．列举十处三秦文化遗址（地点、名称）。
地域文化第一次作业答案
一、填空（每小题1分，共20分。
）作业11、康熙六年七月十二日（1667年8月30日），康熙批准了由吏部汇奏并经御前会议讨论通过的全国性地方行政区划和官制政革意见，其中，江南省正式分为江苏、安徽两省，改左布政使为安徽布政使，使安徽省三司健全，因此，康熙六年（1667）一般认为是安徽建省标志。
2、安徽建省大致经历了元末明初的行政区域统一；顺治十八年(1661年)左、右布政使划片分治；康熙四年(1665年)调整左、右布政使辖区，使苏、皖两省分省分治奠定基础，确定疆界；康熙六年七月甲寅，正式批准建省；乾隆二十五年八月己亥，正式将省会定于安庆。
因此，一般把公元1667年8月30日作为安徽省诞生纪念日。
3、解放战争后期，安徽境内的淮河南北、江淮地区先后解放，初建皖西、江淮、豫皖苏边区3个行政公署，下设专区，再下为县、市。
1949年4月，撤销上述3个行政公署，成立皖北人民行政公署。
5月，随着江南地区全部解放并普遍建政，成立皖南人民行政公署。
两个行署行使省的权力，但比省的规格要小。
行署下辖直辖市、专区，再下为县及专辖市。
1952年4月，撤销皖南、皖北2个人民行政公署，合并成立安徽省。
8月7日，中央人民政府正式批准成立安徽省。
8月25日，安徽省人民政府正式成立，省会驻合肥。
4、地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。
地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。
5、安徽文化在其长期的发展中，由于地理环境和人文环境的不同，在安徽大地上形成了三个各具特点的区域文化，即淮河文化、皖江文化、徽州文化，它们共同构成了安徽文化。
6、安徽文化具有延续性、兼容性、多样性、不平衡性、开拓创新性的基本特点。
7、道家是中国古代最有影响力的哲学学派之一，春秋末年的老子初步创立了道家思想体系，战国中期的庄子是先秦道家学术的集大成者。
老子的思想集中体现在所著的《老子》一书中。
《老子》共五千多字，故也称五千言，被后来的道教奉为经典，老子本人亦被尊为教祖。
国开地域文化作业1试题及答案
国开地域文化作业1试题及答案试题1.中国地理位置、边界特征以及主要地理区划有哪些？2.黄河是中国的母亲河，请简要介绍一下黄河的地理特征和重要意义。
3.中国的地理环境对其历史文化发展有重要影响，请简要分析中国地理环境对历史文化的塑造作用。
4.请简述北京的地理特征以及其历史文化底蕴。
5.请选择中国一个省份，简要介绍该省份的地理特征、主要人文景观和特色文化。
答案1.中国地理位置广泛，位于东亚，东临太平洋，邻近韩国、朝鲜、日本等国家。
其边界特征主要包括：北部以高山和河流为界线，与俄罗斯、蒙古国相邻；南部以山脉和河流为界线，与越南、老挝、缅甸、印度、不丹和尼泊尔等国接壤；东部以黄海、东海和台湾海峡为界线，与韩国、日本、菲律宾等国相望；西部以高山和河流为界线，与巴基斯坦、阿富汗、塔吉克斯坦、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和印度等国接壤。
中国的主要地理区划有：东北地区、华北地区、西北地区、西南地区、东南地区和华南地区。
2.黄河是中国的第二长河流，有“中国的母亲河”之称。
黄河发源于青藏高原，向东流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古等省区，最后注入渤海。
黄河具有以下地理特征：一是河水泥沙丰富，因此也有“黄土水”之称；二是黄河上游多峡谷，中下游多平原；三是黄河流域有丰富的鱼类资源和灌溉条件。
黄河的重要意义体现在以下几个方面：一是提供了丰富的水资源，支持了中国古代文明的发展；二是黄河流域土壤肥沃，为农业发展提供了良好的条件；三是黄河上游的黄河壶口瀑布是中国著名的瀑布景点，具有重要的经济和旅游价值。
3.中国的地理环境对其历史文化发展起到了重要影响。
首先，中国地处亚洲大陆的东部，面积辽阔，东西横跨东经73°33’至134°28’，南北纵贯北纬18°15’至53°33’，拥有多种自然风貌和气候类型，这为中国的多元文化发展提供了条件。
其次，中国地形多样，包括高山、平原、丘陵、河流等地理特征，这些地形不仅为人类活动提供了空间，也塑造了不同地区的风土人情和文化特色。
国家开放大学地域文化作业一及答案
平时作业一一、填空题（每空1分，共29分）1、黑龙江省事中国位置最北、纬度最高的省份。
土地面积（）万平方千米，居全国第（）位。
23456789核心，这与其对祖先的崇拜情结并不矛盾。
10、鲜卑民族更是以法令的形式将族外婚固定下来，严格奉行（）的原则。
11、作为渤海国的主体民族，（）是一个相当封建化的民族，这与其自建立至繁荣，始终与中原唐朝保持着良好的臣属关系息息相关。
12、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有三座，分别是（）、（）、（）。
131415123456789、简述满族文化。
三、论述题（共35分）1、“闯关东”文化的影响。
（5分）2、黑土文化的特征。
（6分）3、黑土文化的精神内涵。
（6分）4、黑土文化对中华文化的贡献。
（6分）5、黑土文化对精神气质的贡献。
（6分）6、试述渤海国的教育文化。
（6分）答案1234567北方少数民族在中原建立的第一个政权。
8、（洞穴）是鲜卑祖先所采取的住所形式。
位属大兴安岭阿里河地区的（嘎仙洞）就是拓跋鲜卑祖先居住的“旧墟石室”。
9、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗归向其（“崇武”）、（“尚勇”）的价值核心，这与其对祖先的崇拜情结并不矛盾。
10、鲜卑民族更是以法令的形式将族外婚固定下来，严格奉行（“十姓百世不通婚”）的原则。
11、作为渤海国的主体民族，（靺鞨族）是一个相当封建化的民族，121314151带来了中原地区的文化。
史上流芳的黑龙江流人作品留下许多。
黑龙江现存的第一部戏剧作品为《龙沙剑传奇》，为程煐所作。
黑龙江现存第一部山水志为《宁古塔山水记》为张缙彦所作。
上述的流人通过自己的作品言行传播中原文化，为边疆文化乃至整个中国文化做出了贡献流人促进了黑龙江官办、私塾教育的发展是流人发展了黑龙江的私塾教育，加快了黑龙江文化与内地文化的交流与传播，流人文化作为中间力量对黑龙江地方文化的发展产生了重要的影响23答：使黑龙江文学艺术的繁荣发展进入了一个新的阶段。
尽管文革的灾难给知情的上山下乡抹上了难以消除的悲剧色彩，激活和提升了北大荒文化又一轮新的发展。
1地域文化作业一
《地域文化》形成性考核作业1学习点：学号：姓名：成绩：（A４纸打印，手写完成）一、填空题1、据地质学家研究，台湾和台湾海峡，本来就是和福建相连的华夏古陆的一部分。
台湾是以为根生成的一个岛屿，在地缘上与大陆是不可分的。
是福建与台湾史前文化关系的一个有力的历史见证。
2、春秋至秦汉时期，居住在福建境内的越人称“闽越”，其最重要的文化标志是以蛇为图腾和断发文身，他们不少人迁徙到时台湾岛，成为台湾族的祖先。
3、有历史记载的台湾人定居大陆（福建）沿海的第一次是隋炀帝时期武贲郎从台湾掳回数千人安置于福清县福庐山。
此人被后世奉祀为台湾的“开山祖”，郑成功在台湾为他修“”以为纪念。
4、13世纪末，元朝政府在澎湖设，管辖澎湖、台湾等岛屿，隶属于福建泉州路同安县（今厦门）。
这是我国在台湾附近岛屿上设立专门政权机构的开始。
5、，政府的文件中正式使用台湾这一名称。
6、民族英雄郑成功是明末之际抗清名将，也是台湾省历史上最重要的人物。
他对收复和开发台湾作出了重大贡献，被台胞尊称为“”。
7、于绍熙间任漳州知州，他笃意学校，力倡儒学；使“漳民独蒙大儒之泽”，造就一些文人学者，文化发昌盛，文化教育普及。
8、是漳州文化的缩影，与水仙花、片仔癀合称“漳州三宝”。
9、泉州别称“刺桐城”“”“温陵”，是中国历史悠久的文化名城。
二、选择题1、在中国古代文献里，台湾的名称有（）A 蓬莱B 贷舆C 员峤D 瀛洲E 岛夷F 夷州G 琉求2、从现存文献看，福建汉族人民较大规模迁居台澎是从（）朝开始的。
A 唐B 五代C 宋D 元3、清朝统一台湾的时间是（）A １６８０年B １６８１年C １６８２年D １６８３年4、泉州可称是“宗教博物馆”，以下哪个是泉州所信奉的宗教（）A 佛教B 道教C 伊斯兰教D 景教E 明教F 天主教G 印度教三、名词解释1、东山陆桥2、左镇人3、台湾文化4、闽南文化四、简答题1、概括闽台地缘、人缘的密切关系。
2、概括台湾人与闽南人的共同的文化心理特征。
地域文化第一次在线作业
山东电大直属学院开放教育地域文化课程第一次在线作业（包含第一章、第二章内容）一、填空题（每空1分，共20分）1、据考古发现，山东境内已知最早的人类是猿人，其年代属于时代早期，大约与北京猿人相当，距今约四、五十万年。
2、齐国的第一代国君是，鲁国的第一代国君是。
3、鲁国的首都是。
4、在政治上，齐国采取了“其俗，简其礼”，鲁国采取了“变其俗，其礼”的政策。
5、齐国威、宣之际，学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。
6、儒家的创始人孔子及其重要代表人物孟子分别是鲁国人和国人，阴阳家的代表人物邹衍是国人。
7、封禅是一种独特的文化现象，以祭的形式来神化帝王，以树立帝王的威信。
8、老子的政治思想，主要见于《道德经》，总体上来说是取法，无为而治。
9、汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。
10、东汉后期，出现了道教的系统性的理论著作《》。
11、孔子的思想、言论、行为主要记载在由其弟子及再传弟子编纂而成的《》一书中。
12、孔子用“中庸”和“”从外在形式和实质内容两个方面确定了“礼”的实践标准。
13、“”是墨子思想的核心，也是墨子影响最大的主张。
14、墨子对逻辑学做出的主要贡献是提出了著名的“”说、“三物”说。
15、孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。
为此他提出了“人性”的观点。
这也是孟子儒学的理论基石。
16、五德终始学说的可操作性体现在邹衍为统治者设计的一套“”的制度上。
二、单项选择（下面每小题所给出的四个答案中，只有一个是正确的。
请将正确答案前的字母填在题后括号内。
每小题1分，共10分）1、齐鲁立国前，在今山东地区生活的土著居民是( )A、沂源人B、东夷人C、北京人D、山顶洞人2、继黄帝之后，担任夷夏部落联盟的盟主的是（）A、颛顼B、帝喾C、蚩尤D、尧3、齐景公时期，曾入鲁问礼的一位齐国著名的政治家是（）A、管仲B、鲍叔C、宁戚D、晏婴4、在齐宣王时期，曾对齐国政治进行批评，使齐宣王“勃然变乎色”，“顾左右而言他”的一位思想家是（）A、孔子B、孟子C、墨子D、韩非子5、“大一统”一词最早见于（）A、《管子》B、《墨子》C、《论语》D、《公羊传》6、标志着今文经学、古文经学、谶纬神学由纷歧斗争走向统一融合，统一经学建立完成的一部著作是（）A、《终始》B、《大圣》C、《白虎通义》D、《太平经》7、墨子和他的学生结成了一个组织严密的团体，团体首领称为（）A、领袖B、“巨子”C、大匠D、君子8、墨子堪称是中国最早的（）A、逻辑学家B、语言学家C、科学家D、军事家9、在孟子的学说中，所谓“四端”是指（）A、仁义礼信B、仁信礼智C、仁义礼智D、义信礼智10、孟子认为士君子修身的关键是（）A、存心养气B、善良仁爱C、持志养气D、刚毅木讷三、名词解释（每词10分，共20分）1、《太平经》2、王道四、问答题（每小题25分，共 50分）1、试述《孙子兵法》一书的主要思想内容。
地域文化作业1
第 1 大题： (单项选择题得 40 分 )应得 2 分， 实得 2 分 )1 . (福建各种木偶头中，以（ ）最为出色。
A . 泉州木偶头B . 石码木偶头C . 漳州木偶头D . 龙岩木偶头正确答案:A .应得 2 分， 实得 2 分 )2 . (五代闽国，福建“佛法独盛于其时”，其主要原因是（ ）。
A . 经济繁荣B . 人民生活安定C . 外省高僧大量入闽D . 统治者的重视和提倡正确答案:D .应得 2 分， 实得 2 分 ) 唐五代福建作家（ ）对律赋的领域有新的开拓，其《江南春3 . (赋》虽写江南秀色，却能针对时事抒情，打破了诗赋的常规，赋中“今日并为天下春，无江南兮江北”是传诵一时的名句。
A . 王棨B . 郑良士C . 江文蔚D . 陈诩正确答案:A .应得 2 分，实得 2 分 ) 宋代一首诗描写当时（ ）佛教兴盛时称：“潮田种稻重收谷，4 . (山路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。
A . 福州B . 泉州C . 南平D . 三明正确答案:A .5 . (应得 2 分， 实得 2 分 )唐代高僧长乐人（ ）在《禅院规式》（又称《丛林清规》、《百丈清规》）中制定了一整套不同于大小乘戒律的丛林制度，进一步促进了佛教中国化，在中国禅宗史上具有划时代意义。
A . 慧海B . 怀海C . 希运D . 灵祐正确答案:B .应得 2 分， 实得 2 分 )6 . (近代重要诗派“同光派”闽派诗人领袖（ ），其浩繁的《石遗室诗话》力主“三元说”，对中国近代旧诗坛产生过广泛的影响。
A . 陈宝琛B . 林文C . 陈衍D . 林直正确答案:C .应得 2 分， 实得 2 分 )7 . (全真道南宋五祖之一为闽清宋代人（ ），他提出以精、气、神为核心的内丹理论，将内丹与雷法并传,强调“内炼成丹， 外炼成法”，被后世学者称为“道教南宋正统，丹鼎派中最杰出之才”。
A . 黄舜申B . 白玉蟾C . 徐知常D .彭耜正确答案:B .8 . (应得 2 分， 实得 2 分 ) （ ）是元代福建颇有名气的作家，被称为元四大家之一，其诗歌理论著作为《诗法家数》。
地域文化第一次作业B卷+答案
第一次作业B卷一、选择题（共20题，每题4分，共80分）1、江西的丘陵主要分布在（）A、赣西和赣南B、赣东北和赣中C、赣东北和赣西D、赣西和赣东2、我国最大的淡水湖是（）A、洞庭湖B、巢湖C、鄱阳湖D、青海湖3、鄱阳湖水系占全省流域面积的（）A、91%B、92%C、93%D、94%4、饶河古称（）A、番水B、信江C、余汗水D、昌江5、信江源位于（）A、武夷山B、怀玉山C、三清山D、祁门山6、吊桶环遗址的一项惊世发现是（）A、陶器B、野生稻C、磨制技术D、钻孔技术7、仙人洞遗址下层展现的文化遗存是（）A、中石器时代B、旧石器时代C、新石器时代D、新石器时代晚期8、仙人洞人的经济活动以（）为主A、种植B、采集C、狩猎D、打渔9、仙人洞下层与（）是同属于一个的文化遗存A、吊桶环下层B、吊桶环中层C、吊桶环上层D、仙人洞上层10、仙人洞遗址最早发掘于（）A、20世纪50年代B、20世纪60年代C、20世纪80年代D、20世纪90年代11、吴城遗址的整个面积达（）平方千米。
A、3B、4C、5D、612、大洋洲遗址位于（）A、泰和B、新干C、樟树D、吉安13、（）出土的青铜器可与安阳殷墟、三星堆出土的青铜器相媲美。
A、吴城遗址B、铜岭遗址C、牛头城遗址D、大洋洲遗址14、（）的发掘再次证明，赣江流域曾有一支与中原商殷青铜文明有别的土著青铜文化。
A、吊桶环遗址B、中陵遗址C、吴城遗址D、大洋洲遗址15、铜岭遗址发现的时间是（）A、1985年B、1986年C、1988年D、1989年16、（）为目前所知江南地区乃至全国最大的商代窑炉。
A、角山遗址B、铜岭遗址C、牛头遗址D、中陵遗址17、角山遗址的发现，将中国原始青瓷的烧造年代向前推进了（）余年。
A、300B、600C、900D、100018、（）是我国至今发掘的中国古代最早的制造原始陶瓷的窑场。
A、角山遗址B、吴城遗址C、大洋洲遗址D、铜岭遗址19、最晚至（），赣地的古老方国不复存在。
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A.郭嵩焘 B.贺长龄 C.魏源 D.陶澍
[第 9 题](单选题)湖南独立建省是在( )。 A.周朝 B.汉朝 C.清朝 D.明朝
[第 10 题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。在湖南（ ）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前 已知最早的实例．距今为 12000 年至 14000 年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集 向食物生产转变。
地方，同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。 D.所谓“古道圣土”，是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。
[第 14 题](多选题)以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化 A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》
[第 8 题](单选题) 1876 年，湖南人（ ）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会， 对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近 代史上提倡向西方学习的先驱人物。
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资，配料不置试仅技卷可术要以是求解指，决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资，配料而置试且时卷可，调保需控障要试各在验类最；管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下，安与要全过加，度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高；试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中，核资或对料者定试对值卷某，弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试，.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置，弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误，试高要方中求案资技，料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高，术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术，管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高，案中为；资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资，管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装，工置合作调理并试利且技用进术管行，线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确：指灵在导活分。。线对对盒于于处调差，试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷，术调应问试采题技用，术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔，变开需压处要器理在组；事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故，资障强料时电、，回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资，料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而，与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检，卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
分地域文化第一次作业
分地域文化第一次作业————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：86分地域文化第一次作业判断题:20道,每道2分,总分401.天津城市的风云变化，在一定意义上就是近代中国历史的缩影。
正确错误2.1406年，朱棣下令设立了“天津左卫”和“天津右卫”。
正确错误3.明中叶以后，天津成为南北交通运输的水陆码头。
正确错误4.天津港目前已经同世界上的180多个国家和地区的400多个港口保持贸易往来。
正确错误5.李鸿章在紫竹林、天津之间试架电报线路，这是中国最早创办的电报。
正确错误6.中国第一所培养陆军军官的院校天津武警学堂创建于1885年。
正确错误7.天津义和团的首领曹福田在吕祖堂设立了总坛口。
正确错误8.引岸专商制度阻碍了天津经济的发展。
正确错误9.天津地热资源具有埋藏深，水质好的特点。
正确错误10.第二次大沽口保卫战，使大沽口陷落，天津门户洞开。
正确错误11.1862年12月，被命名为“胜利后母堂”的大教堂落成。
中国人称之为“望海楼教堂”或“河楼教堂”。
正确错误12.12月25日是天津的诞辰之日。
正确错误13.第一次大沽口保卫战是近代以来中国反侵略战争中唯一一次的重大胜利。
正确错误14.天津沽塘耕植畜牧公司是近代中国第一家股份制农场。
正确错误15.通过《北京条约》，外国侵略者实现了开辟天津为通商口岸的梦想。
正确错误16.1404年的设卫筑城是天津城市史的原点。
正确错误17.中国最早的城市公交系统始于天津的无轨电车。
正确错误18.天津的路虽曲折难记，实际是有规律的。
南北向为“道”，东西向为“路”。
正确错误19.天津早在1987年就被列为十四个沿海开放城市之一。
正确错误20.天津是环渤海地区经济中心和中国北方最大的沿海开放城市。
正确错误单选题:20道,每道2分,总分401.天津位于中纬度欧亚大陆东岸，是东南季风盛行地区，属于（）气候。
地域文化第一次平时作业
地域文化第一次平时作业(第一、二编)一、填空题（每空1分，共30分）要求：答案准确，不能出现错别字Array1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在萌发的、经过漫长的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。
2. 是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。
3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是的代称，后来泛指以为中心的巴国广大地区。
4. 根据考古学的成果可知，早在万年，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。
5. 上世纪80年代中期，巫山县就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。
6．上世纪中后期考古工作者曾在发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了年以前的旧石器。
7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是。
8．上世纪70年代发掘出的小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器9. 《山海经》称巴人是的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。
10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为。
11. 后世多以的、、后裔为巴人先民的三支主源。
12 巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。
13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。
其东西长约公里，南北长约公里，总面积达万平方公里。
14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的性与性。
15. 年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。
16. 雾季期间，日机轰炸大大减少，1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的。
地域文化简答分析答案
第1次作业：1、江苏水文化的特征水的灵动使江苏文化在发展中形成了智慧特征。
一是勤思。
江苏人凡事爱动脑筋而不使蛮力，比如先秦时期的《孙子兵法》，处处体现着多想办法、多动脑筋的指导思想，与当时中原诸子的著作有着明显的不同风格。
二是善思。
江苏人眼界开阔，思维敏捷，不仅善于抓住机遇，而且在时机的等待上也善于从大处做好工作，准备之细、忍耐之坚，都是有口皆碑的，比如汉初风云人物张良的“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”是我们耳熟能详的故事。
三是奇思。
历史上，江苏出了许多富于奇思妙想的人物，他们的创新精神留下了丰富的人文财富。
2、富庶安定环境下的江苏文化特征富庶安定环境下的江苏人追求尽善，主要表现为：1、地尽其力：江苏没有闲人，没有闲地。
比如古城扬州就是依靠运河水道而发展起来的商业城市；清代苏南已经开始试种双季稻，一年三熟，充分利用了江南的气候条件。
2、事尽其心：江苏人做事唯精而弃粗，小心谨慎，事事推敲，信奉务求认真的求善之道。
3、人尽其才：江苏重视人才的培养、人才的吸引、人才的发挥，如明代状元89人中有16人出于江苏，清代状元112人中有49人出于江苏，江苏的人才之盛可见一斑。
3、江苏南北文化的包容特征江苏处于南北文化的交汇点上，促使本地文化形成了鲜明的特征。
一是价值多元化。
江苏人在价值取向上不偏执，最突出表现是历史上江苏虽重儒学但并不轻商，工商同道，在儒学之外的商业等领域里获得成就的人同样可以获得社会的尊重。
二是富于交融性。
历史上，西晋之末永嘉之乱、唐代安史之乱和两宋之交靖康之变等社会动荡使北方文化大规模进入江苏，但江苏文化并没有受到冲击，相反是迅速吸收新的文化元素，在文化大交流中形成新的文化中心，文化交融使江苏文化充满了活力。
三是社会和谐。
江苏的地理位置使江苏文化有主动接受外来文化的条件，使江苏文化始终处于一种开放的发展形态，不封闭，不排外。
对待矛盾少有激烈的行为，而是柔性化解，求同存异。
和睦相处成为江苏居民的自觉追求。
春季省开课程网络形考地域文化第次作业
春季省开课程网络形考地域文化第次作业————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：[第1题](单选题)流寓而定居湖南成为“湖南人”的（），开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统，成为“湖湘学派”的奠基者。
• A.陶澍• B.朱熹• C.周敦颐• D.胡安国、胡宏父子• E.张栻• F.王阳明[第2题](单选题)下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是• A.谭嗣同• B.贺长龄• C.魏源• D.陶澍[第3题](单选题)激昂陈词“宇宙造成人体，原是要使人顶天立地，做出一番事业来……堂堂七尺之躯，不是与人当奴隶，当牛马的”的湖南人是• A.谭嗣同• B.魏源• C.王夫之• D.林则徐[第4题](单选题)名列天下四大书院的岳麓书院、石鼓书院在（）引领着全国书院的发展，使湖湘士人获得了文化的自信，为湖湘文化和湖湘教育的发展奠定了坚实的基础。
• A.宋代• B.魏晋南北朝• C.清代• D.唐代• E.元代• F.明代[第5题](单选题)《史记》中载：“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵”，其中所指的“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”的古代圣人是• A.尧• B.舜• C.大禹• D.秦始皇[第6题](单选题).以下作品不属于魏源撰写编辑的是• A.《海国图志》• B.《太极图说》• C.《筹鹾篇》• D.《筹漕篇》[第7题](单选题) 明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段，湖湘学人（）是这个阶段最杰出的代表人物。
一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。
• A.王夫之• B.王阳明• C.张栻• D.周敦颐• E.朱熹• F.胡安国、胡宏父子[第8题](单选题) 1876年，湖南人（）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
地域文化题目及答案
第一次作业:第二次作业:［第1题］（单选题）民间流行的湖广熟，天下足的谚语，到了（）便一改而为湖南熟，天下足，说明此时湖南的农A.明代B.清代C.魏晋南北朝D.宋代E.唐代F.元代A.谭嗣同B.贺长龄C.魏源D.陶澍A.正确B.错误业生产发展超过了前此任何一个朝代。
［第2题］（单选题）下列人物中不属于湖南近代经世派的主要代表人物的是［第3题］（判断题）湖湘民间盛行祭祀。
祭典主要分三类：第一类是神灵祭祀，所祭对象多为传说中的天神地祇，山精鬼魅；第二类是祖先祭祀，所祭对象主要为家族祖先、民族祖先，如炎帝、舜帝；第三类为贤良忠德之士祭祀，所祭对象为公认的民族英雄、知名人士或对国家对社会有特殊贡献的人物，如蔡锷、黄兴。
■汐［第4题］（判断题）中国历代被贬到湖南地区的官员不计其数，对湖湘文化的形成和发展产生重要影响的有李白、杜甫、韩愈、秦观、辛弃疾、朱熹、王阳明等。
此外还有屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等文人曾流寓湖南，他们也促进了中原文化和湖南本土文化的交流与融合。
A.正确B.错误［第5题］（判断题）中原文化主要通过王朝的统治与教化、贬官和流寓文人、移民和战争等方面影响着湖湘文化的产生和形成。
［第6题］（判断题）关于文化，我国大学问家胡适认为文化就是赋予生命以意义的事物。
0A.正确B.错误［第6题］（判断题）关于文化，我国大学问家胡适认为文化就是赋予生命以意义的事物。
0A.正确B.错误A.正确B.错误古本土A.正确B.错误A.正确B.错误A.正确B.错误A.正确B.错误［第7题］（判断题）湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。
它有三个重要的渊源：上［第8题］（判断题）在传世文献记载中，古代湖南是蛮荒之地，未开化不发达，原住湘人被蔑称为荆蛮、蛮虏。
大量的考古发现和研究也揭示：直到唐宋时期，湖湘地区才有了较高的文明，在诸多方面接近中原文化的发展水平。
丿［第9题］（判断题）在清朝，康熙三年置湖广按察使司，湖广行省南北分治后，湖南独立建省［第10题］（判断题）湖南的行政区域至唐代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境［第11题］（判断题）时务学堂的创立是湖南维新运动的重要组成部分，为使湖南成为当时中国最富朝气的省份作出了巨大贡献，这也使得湖南的维新运动成为后来戊戌变法的前奏和实践基础。
陕西电大地域文化形考作业1-4 参考答案
陕西电大地域文化形考作业第一次作业1、“无为而治”的思想首先是由（B ）提出来的。
A孔子B老子C孟子D庄子2、唐初出现了贞观之治，贞观是（A ）的年号。
A唐太宗李世民B唐高宗李治C唐玄宗李隆基D唐高祖李渊3、初唐唐太宗时期最著名的一个诤臣是（A ）。
A魏征B萧何C狄仁杰D姚崇4、（D ）是我国历史上的第一个封建盛世。
A西周B东周C秦朝D汉代5、两汉文学向以（C ）著称。
A小说B词C辞赋D曲6、汉代文学最高成就的代表是司马迁的历史散文巨著（A ）。
A《史记》B《汉书》C《四库全书》D《诗经》7、《汉书》的作者是（B ）。
A司马迁B班固C司马相如D李白8、唐代文学的最高成就是（A ），它可以说是一代文学的标志。
A诗B赋C词D小说9、被称作“诗圣”的是（B ）。
A李白B杜甫C白居易D王昌龄10、《长恨歌》的作者是（D ）。
A王维B李白C杜甫D白居易多选题11、唐时中央政府实行三省六部制，其中三省即（ABC ）。
A中书省B门下省C尚书省D陕西省12、两汉文化的基本要旨包括（ABCD ）。
A两汉文化的形成是中华民族兴起的一个标志B两汉文化揭示了文化相对于政治经济的基础地位C两汉文化对中国家族观念、伦理道德影响深远D“龙凤文化”成为中华民族的精神象征13汉代政论散文也相当发达，其代表作家有（AB ）。
A贾谊B晁错C班固D司马相如14、唐代文学的繁荣，表现在（ABCD ）的全面发展上。
A诗B文C小说D词15、杜甫的诗最具代表性的一大批作品包括（ABCD ）等。
A《三吏》B《三别》C《哀江头》D《三绝句》16、汉唐文化是中华文化形成与发展过程中的两个巅峰时期。
对17、汉唐时期的政治经济文化中心是成都。
错18、汉代推进中央集权化进程的背景是西汉初期广泛存在的分封制和诸侯王国。
对19、道家思想成为汉代乃至以后历代封建统治的正统思想。
错20、“龙凤文化”成为中华文化的一个显著符号。
对21、班固的《汉书》是继《史记》之后一部卓越的历史散文著作，它开启了我国断代史的先河。
地域文化第一次作业答案
选择( 共40题)第1题(分值：2分)（B ）居住蒙古包。
B：蒙古族第2题(分值：2分)“轮子秋”是（B ）民族的体育娱乐活动。
B：土族第3题(分值：2分)“半长”是（A ）族的服饰。
A：藏第4题(分值：2分)在清代，（A ）成为青藏高原东北部农牧产品最大的集散和贸易中心。
A：丹葛尔城第5题(分值：2分)穆斯林认为“（D ）能使有钱人尝尝饥饿的滋味，使其不要挥霍无度，要节衣缩食，尝到别人的痛苦”D：斋戒第6题(分值：2分)（D ）成为玉树民族文化的大汇展。
D：赛马会第7题(分值：2分)青海河湟汉族在腊八时，将河中取到的冰块放置在自家院子的四个墙角和院中央，以示来年的（C ）。
C：丰收第8题(分值：2分)回族实行族内通婚，结婚时喝两碗红枣的牛奶，以示（C ）。
C：白头偕老第9题(分值：2分)（B ）族在婚礼中，新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里，母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外，表示姑娘已经出嫁。
B：土第10题(分值：2分)土族一般拉着一只白母羊到女方家娶亲。
白母羊象征着（B ）。
B：纯洁和财富第11题(分值：2分)藏族传统的葬俗有天葬、土葬、塔葬、水葬和火葬五种，至于采用何种葬仪主要取决于（A）的占卜。
A：喇嘛第12题(分值：2分)（A ）结婚讲究“六彩”。
A：汉族第13题(分值：2分)（D ）青年妇女的“七彩袖”已成为土族的文化象征。
D：土族第14题(分值：2分)回族一般都有经名和（D ），体现了汉回族文化的交融。
D：官名第15题(分值：2分)“手拿扁柏祭俄博”，俄博，蒙古语，高山上石块垒起的大堆，象征（C）。
C：护山之神第16题(分值：2分)（C ）主要信奉藏传佛教、道教、萨满教。
C：土族第17题(分值：2分)（B）是在青海这块土地上孕育的青海“特有”的民族。
B：土族和撒拉族第18题(分值：2分)（B ）伊犁河流域的厄鲁特部和硕特部南迁青海，成为今天青海蒙古族的先民。
B：新疆第19题(分值：2分)（A ）族最初的主要成分是蕃化了的吐谷浑所属众羌及河湟汉民。
2024年国开一网一(甘肃)地域文化(专) 形考答案
2024年国开一网一（甘肃）地域文化（专）形考答案地域文化（专）第一次形考作业答案1.关于河西走廊，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.西至甘新交界地带。
B.属于典型的温带大陆性干旱气候。
C.大致分为东、中、西三大段。
D.东西长500千米。
2.关于河西走廊，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.盛唐时期，是天下最富庶的地方之一。
B.在走廊的北、西、南三面，历史上一直是多民族分布区。
C.历史文化遗存不够丰富。
D.是古丝绸之路的咽喉孔道。
3.关于武威地区的历史文化，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.武威地区是丝绸之路的必经之地。
B.西汉时命名原休屠王领地为“武威”，以彰显大汉帝国的武功军威。
C.“五凉”中的前凉、后凉、南凉、北凉曾建都于姑臧。
D.西夏曾经以凉州为国都。
4.关于武威地区的历史文化，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.汉王朝先后设置酒泉、张掖、敦煌、武威四郡。
B.武威地区位于河西走廊东端。
C.史上有“四凉古都，河西都会”之称。
D.有全国重点文物保护单位上百处。
5.关于天梯山石窟，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.天梯山石窟始建于北凉沮渠蒙逊时期。
B.天梯山石窟主体大佛窟开凿于盛唐时期。
C.天梯山石窟被称为“石窟之鼻祖”。
D.天梯山石窟的大佛窟有阿弥陀佛造像1尊。
6.关于天梯山石窟，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.2001年天梯山石窟被公布为第五批重点文物保护单位。
B.今计入残缺不全的洞窟，天梯山石窟实存洞窟35窟。
C.天梯山石窟又称凉州石窟。
D.1927年的武威大地震对天梯山石窟破坏严重。
7.关于白塔寺遗址，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.白塔寺是藏传佛教的重要寺院。
B.白塔寺始建于盛唐时期。
C.白塔寺遗址是中国元代时期祖国统一的重要历史见证。
D.萨班灵骨塔，俗称白塔，寺因塔名，称“白塔寺”。
8.关于白塔寺遗址，下列说法中不正确的一项是：（）单选题(4分)A.白塔寺的萨班灵骨塔至今保存完整。
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[第1题](单选题)广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始，那么“广德”是哪一个朝代的年号之一？A.唐朝B.周朝C.元朝D.明朝[第2题](单选题)从地形上看，湖南西部为A.五岭山脉B.武陵——雪峰山脉C.幕阜——罗霄山脉D.洞庭湖平原[第3题](单选题)激昂陈词“宇宙造成人体，原是要使人顶天立地，做出一番事业来……堂堂七尺之躯，不是与人当奴隶，当牛马的”的湖南人是A.谭嗣同B.魏源C.王夫之D.林则徐[第4题](单选题)（）领导的自立军起义既是19世纪末改良运动的继续，又是20世纪革命运动行将高涨的征兆。
A.唐才常B.谭嗣同C.王夫之D.魏源[第5题](单选题)“吾道南来原是濂溪一脉，大江东去无非湘水余波”中的“濂溪”是指A.陶澍B.朱熹C.曾国藩D.周敦颐[第6题](单选题)在横亘千里的南岭山脉，在郴州境内有一座山不高却颇有名气的苏仙岭。
苏仙岭的知名是因为A.苏耽B.苏东坡C.苏武D.苏秦[第7题](单选题)提出“才不胜今人，不足以为才；学不胜古人，不足以为学”的是A.毛泽东B.魏源C.曾国藩D.刘少奇[第8题](单选题)湖南的行政区域至（）代以后开始了相对稳定，湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。
A.唐朝B.周朝C.元朝D.明朝[第9题](单选题)湖南独立建省是在( )。
A.周朝B.汉朝C.清朝D.明朝[第10题](单选题)湖南是世界稻作文明的发源地之一。
在湖南（）发现的栽培稻谷实物，是世界上目前已知最早的实例．距今为12000年至14000年，这说明湖南先民在旧石器时代晚期便实现了由食物采集向食物生产转变。
A.道县玉蟾岩遗址B.澧县的彭头山遗址C.城头山遗址D.九嶷山[第11题](多选题)能够体现“ 湖湘文化是一种求变趋新的文化”的事例有A.章士钊在一篇文章中说：“湖南人有特性，特性者为何？曰好持其理之所自信，而行心之所能安。
势之顺逆，人之毁誉，不遑顾也。
”B.近现代多次社会变革，湘人往往首举大旗、首开风气、砥柱中流、引领潮流，就是这种求变趋新湖湘文化的典型体现。
C.魏源说：“小变则小革，大变则大革；小革则小治，大革则大治。
”D.王船山信守“道随器变”，“天地之化日新”的理念，自立宗主，大胆提出“六经责我开生面”，“道莫盛于趋时”。
[第12题](多选题)湖湘大地，从古至今就被称为“古道圣土”、“屈贾之乡”、“潇湘洙泗”。
这是因为：A.湖湘文化是具有鲜明特色的区域文化，是经多元文化相互影响而形成的。
B.所谓“潇湘洙泗”，是因为湖湘大地是光大儒家伦理精义、传承孔孟儒家学脉的地方。
C.所谓“屈贾之乡”是因为这里是屈原、贾谊忧国忧民的地方，是他们心系天下万民、求索国家前途之方的地方，同时更是他们精神得以安顿、人格臻于完善的地方。
D.所谓“古道圣土”，是因为这里是炎帝、舜帝传播中华道德古训、培育中华伦理文明的主要地方。
[第13题](多选题) 能够体现“湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有A.民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨，蹈海明志，唤醒国魂。
B.被称为“睁眼看世界第一人”的魏源以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。
C.曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈：“君子居下，则排一方之难；在上，则息万物之嚣。
”这就比传统文化中的“穷则独善其身，达则兼济天下”更进了一步。
D.湖湘学派的创始人胡安国以“康济时艰”作为治学宗旨。
[第14题](多选题) 以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确的是A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。
B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。
”C.贺长龄、魏源、邓显鹤等人最先接受王夫之思想，并极力宣传船山学说。
除邓显鹤刻《船山遗书》外，贺长龄也在贵阳刻有船山著作，D.魏源还专门研究过王夫之的著作，其《诗古徽》即附了船山的《诗广传》。
E.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学术思想。
[第15题](多选题)关于湖南的历史沿革，以下说法正确的有A.唐太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。
唐广德二年置湖南观察使，湖南之名自此始。
B.三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。
C.秦朝湖南地区设置有黔中郡、长沙郡。
西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。
D.湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。
春秋战国时期湖南纳入楚国版图，当系湖南行政区划制度萌芽。
可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。
[第16题](多选题)以下哪些内容说明湖湘文化是一种有思想深度的文化A.毛泽东为寻求救国救民之途，博览中外经典，躬身调查研究。
他在为《湘江评论》所写的《创刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。
”B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实践。
C.周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代因素相融合，深入探索宇宙本体论、人性论、认识论和知行观等范畴，阐发心性义理，创立了理学。
D.湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。
[第17题](多选题).关于湘军与湖湘文化，以下说法正确的是（）A.湘军深远的影响又成为弘扬湖湘文化的动力，构成推动湖湘文化近代转型的内在机制。
B.湘军与湖湘文化又是相互联系和密不可分的。
湘军可以说是湖湘文化的产物；湘军人物对湖湘文化传统的弘扬与光大，堪称湖湘文化重要发展阶段；C.湘军人物的这种经世致用的学术旨趣、改革政治的经世之志，正是嘉道之际以魏源、陶澍、贺长龄为代表的湖湘经世思想的自然延续，也是他们开创的湖湘学风濡染的结果D.湘军的兴起乃是以曾国藩为中心的一批湖南洋务派士人为挽救封建末世、中兴王朝、实现经邦治国的宏愿而建立和发展起来的。
E.湘军的兴起出现在清朝咸丰年间，这既是该时期重大的历史现象，也是主要文化现象，对湖南百年来的历史发展产生了巨大的社会影响。
[第18题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有A.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。
湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。
B.与经世派、洋务派相比，湖南维新人士主张在更高的层次上和更广阔的范围内向西方学习，在继续强调学习西方的科学技术的同时，更多地关注西方的政治体制。
因此，他们更加注重引进西方的学术思想。
谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。
C.由湖南维新人士谭嗣同、熊希龄、唐才常等创办和主持的时务学堂是湖南创办的第一所近代新式学堂，标志着湖南的教育由旧式书院制庋转向新式学堂制度，它对湖南近代教育的发展起了巨大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端D.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。
E.湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
F.湖南人曾国藩、左宗棠率先将“师夷长技以制夷”的口号付诸社会实践，掀起了轰轰烈烈的洋务运动，通过办军械所、制造局，翻译介绍西书，派遣留学生等来学习西方先进的科学技术。
[第19题](多选题)下列说法正确的有A.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系B.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。
C.在自给自足的自然经济条件下，在阻山隔水的环境中，湖湘文化独辟蹊径，得到了较充分的发展。
D.古代湖湘盛行巫风巫术，民间存在泛神祭祀。
随着文化的演进，其中体现农耕社会原始信仰和行为特征的傩文化今天已经消失了。
[第20题](多选题)关于五四时期湖湘文化的描述，正确的有A.章士钊清末任上海《苏报》主笔，所著《论中国政党内阁当应时发生》、《何为政党》等政治论文，对当时关心政治制度改革的人们以巨大的启迪，促进了中国近代先进知识分子群体的形成。
B.毛泽东在长沙创办文化书社，并与上海、北京、南京和省内各地建立联系，发行《共产党宣言》、《科学社会主义》、《劳动界》、《新青年》等书刊，推进五四新文化运动，宣传马克思主义，培养了湖南最早的一批马克思主义者。
C.蔡和森在赴法勤丁俭学期间，从法文翻译了《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》、《国家与革命》等著作，在留学生中广为散发。
D.这一时期的湖湘文化以反孔和传播马克思主义为标记E.易白沙在《新青年》杂志上发表《述墨》、《孔子评议》等多篇论文，向以孔子为代表的封建礼教宣战，为新文化运动鸣锣开道。
[第21题](判断题)1876年，湖南人郭嵩焘被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代史上提倡向西方学习的先驱人物。
A.正确B.错误[第22题](判断题)东晋时湖南分属荆州、湘州和江州。
A.正确B.错误[第23题](判断题)楚人不仅与湖南的原住民共同创造了辉煌灿烂的物质文化，同时也创造了新兴的封建制度文化和充满着神奇色彩的精神文化。
A.正确B.错误[第24题](判断题)宋代广德二年(764)，中央在衡州设立湖南都团练守捉观察处置使，简称湖南观察使，这就是“湖南”之名的由来。
A.正确B.错误[第25题](判断题)陈天华先后翻译了《日本宪法》、《国际私法》等有关国家制度和法律的著作，是中国伟大的民主革命先行者、“中华民国”的缔造者之一，是“中华民国”初期第一位倡导内阁制的政治家。
A.正确B.错误[第26题](判断题)与先秦儒学和汉唐儒学相比，湖湘学者们不仅是从社会政治或者生活实践的角度大量地讨论儒家伦理问题，而且是把这一切置于“性与天道”的宇宙论、世界观的哲学角度来考虑，使先秦以来的儒学发展成一种更为精深、具有系统性的学说，重新获得了生命力。