《庄子》中的成语
《庄子》中的成语、出处及解释
《庄子》中的成语、出处及解释2011-08-08 11:40《庄子》中的成语、出处及解释扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。
这个故事出于《庄子?逍遥游》。
北冰洋里有条鱼,名字叫做鲲,鲲的躯体,不知道有几千里大。
鲲后来变成一只鸟,名字叫做鹏。
鹏就是传说中的凤凰。
鹏的背就不知道有几千里长。
当海风吹起的时候,鹏就飞往南极。
它乘着旋风直飞上九万里高空,鼓动双翅,仿佛是遮住天空的云,溅起的水花,就有三千多里。
御风而行——夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
越俎代庖——庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
解释比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。
出处《庄子?逍遥游》“庖人虽不治庖,尸祝不越俎而代之矣。
”大相迳庭、不近人情——大有迳庭,不近人情焉。
《庄子?逍遥游》“大有迳庭,不近人情焉。
”王先谦集解引宣颖云“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。
”后称彼此差异很大为“大有径庭”。
肌肤胜雪——藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。
出自《庄子?逍遥游》藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。
用以说明女子皮肤的白皙。
形如槁木——形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?《庄子?齐物论》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?”后用“形如槁木”形容身体瘦得像干枯的木头,比喻毫无生气或极端消沉。
大言炎炎——大言炎炎,小言詹詹。
出处《庄子?齐物论》“大言炎炎,小言詹詹。
”成玄英疏“炎炎,猛烈也”。
总的意思就是夸大口的言论非常猛烈。
朝三暮四——狙公赋芧,曰『朝三而莫四。
』众狙皆怒。
这个故事源于《庄子*齐物论》。
有一年碰上粮食欠收,养猴子的人对猴子说“现在粮食不够了,必须节约点吃。
每天早晨吃三颗橡子,晚上吃四颗,怎么样?”这群猴子听了非常生气,吵吵嚷嚷说“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多?”养猴子的人连忙说“那么每天早晨吃四颗,晚上吃三颗,怎么样?”这群猴子听了都高兴起来,觉得早晨吃的比晚上多了,自己已经胜利了。
出自《庄子》的成语
《庄子》:[庄子,即庄周,字子休或子沐,宋国人。
战国中期著名的哲学家、思想家、文学家,是道家学说的主要创始人之一。
与道家始祖老子并称为“老庄”,文采更胜老子。
庄子主张“天人合一”和“清静无为”。
]《达生》:不上不下(bù shàng bù xià):词意:上不来下不去的。
比喻进退都不能。
呆若木鸡(dāi ruò mù jī),也作——蠢若木鸡、呆若木偶:词意:呆得像一只木头做的鸡。
原指修养达到了很高的境界。
鬼斧神工(guǐ fǔ shén gōng),也作——神工鬼斧:词意:形容技艺十分高超、精妙,不是人力能达到的。
款启寡闻(kuǎn qǐ guǎ wén),也作——款学寡闻:词意:指学识短浅,见闻寡陋。
视为畏途(shì wéi wèi tú):词意:看作可怕的道路。
比喻看成困难可怕、不敢从事的事情。
昭然若揭(zhāo rán ruò jiē):词意:形容真相毕露,所有一切都已显现了出来。
《大宗师》:虫臂鼠肝(chóng bì shǔ gān):词意:小虫的胳膊,老鼠的肝。
指形体小。
后比喻身份低贱。
也可比喻微笑而无价值的东西。
方外之人(fānɡ wài zhī rén):词意:指言行超脱于世俗礼教之外的人。
也指僧道等出家人。
附赘悬疣(fù zhuì xuán yóu):词意:比喻多余无用之物。
尻轮神马(kāo lún shén mǎ):词意:用臀为车,用精神驾马遨游于自然。
指不借外物的神游。
莫逆之交(mò nì zhī jiāo):词意:指情投意合,感情非常深厚的朋友。
骑箕尾(qí jī wěi):词意:箕、尾二星宿间有一傅说星,传为殷王武丁贤相傅说死后升天所化。
《庄子》中的成语及解释100个
《庄子》中的成语及解释100个庄子是中国古代哲学家庄周的代表作,是道家哲学的重要著作之一。
全书共分为33篇,篇篇皆以寓言的方式表达思想,形式简洁生动。
下面列举了庄子中的一百个常用成语及解释。
1. 入木三分:形容笔力深刻准确,能刺中问题的要点。
2. 笑逐颜开:形容非常开心,笑容充满了整个面颊。
3. 世外桃园:形容人们远离纷扰的生活,生活在安宁祥和的环境中。
4. 耳濡目染:形容长期经常听到或见到某种事物,使人受其影响。
5. 日新月异:形容事物变化非常快速,每天都有新的变化。
6. 不见棺材不掉泪:形容在别人发生不幸之前,不会真正感到悲伤。
7. 江郎才尽:形容才思枯竭,再也写不出作品。
8. 随遇而安:形容无论遇到什么样的环境,都能保持平静和安逸。
9. 轻而易举:形容事情非常容易,不费力气。
10. 囊括全局:形容掌握了全部事务的基本情况,能够全面地掌握。
11. 画龙点睛:形容在某件事情最后关头做一件关键性的工作,使之更加完美。
12. 刀山火海:形容非常险恶的环境,比喻艰难困苦的处境。
13. 前仆后继:形容人们接连不断地上来,一个接一个。
14. 颠来倒去:形容事情相反,来回翻转。
15. 无所不至:形容做事极度无理智,极度过分。
16. 豁然开朗:形容豁然明白,顿悟。
17. 精卫填海:比喻有坚强毅力的人能克服困难。
18. 悲欢离合:形容人生多变的境遇和情况。
19. 回光返照:形容事物走向衰败时一时出现的振作和活跃。
20. 丧钟长鸣:比喻连续传来死亡的消息。
21. 推陈出新:比喻摒弃陈旧,创造出新的东西。
22. 愚公移山:比喻只要有坚定的信心和毅力,就能战胜一切困难。
23. 金玉满堂:形容家财丰富,充满了金银珠宝。
24. 草木皆兵:指心里害怕,无所适从。
25. 亲力亲为:自己亲自去做,不推诿别人。
26. 应运而生:形容适时地出现,满足一定的需要。
27. 调兵遣将:指动员军队,准备战斗。
28. 一日千里:形容进展迅速,发展迅猛。
《庄子》中成语集锦
出自《庄子》的寓言和成语:鹏程万里扶摇直上望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦无中生有呆若木鸡每况愈下邯郸学步成者英雄败者贼栉风沐雨庖丁解牛中规中矩大相径庭朝生暮死沉魚落雁秋毫之末栩栩如生迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离破碎真知灼见探囊取物强聒不舍吐故纳新昭然若揭似是而非螳螂捕蝉;黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车庄子的寓言1.惠子相梁;庄子往见之..或谓惠子曰:“庄子来;欲代子相..”于是惠子恐;搜于国中三日三夜..庄子往见之;曰:“南方有鸟;其名为鵷鵮;子知之乎夫鵷鵮发于南海;而飞于北海;非梧桐不止;非练实不食;非醴泉不饮..于是鸱得腐鼠;鵷鵮过之;仰而视之曰:‘吓’今子欲以子之梁国而吓我邪”2.庄子妻死;惠子吊之;庄子则方箕踞鼓盆而歌..惠子曰:“与人居;长子老身;死不哭亦足矣;又鼓盆而歌;不亦甚乎”庄子曰:“不然..是其始死也;我独何能无慨然察其始而本无生;非徒无生也而本无形;非徒无形也而本无气..杂乎芒芴之间;变而有气;气变而有形;形变而有生;今又变而之死;是相与为春秋冬夏四时行也..人且偃然寝于巨室;而我噭噭然随而哭之;自以为不通乎命;故止也..”3.阳子之宋;宿于逆旅..逆旅人有妾二人;其一人美;其一人恶;恶者贵而美者贱..阳子问其故;逆旅小子对曰:“其美者自美;吾不知其美也;其恶者自恶;吾不知其恶也..”阳子曰:“弟子记之行贤而去自贤之行;安往而不爱哉”4.庄子与惠子游于濠梁之上..庄子曰:“儵鱼出游从容;是鱼之乐也”惠子曰:“子非鱼;安知鱼之乐”庄子曰:“子非我;安知我不知鱼之乐” 惠子曰:“我非子;固不知子矣;子固非鱼也;子之不知鱼之乐;全矣..”庄子曰:“请循其本..子曰‘汝安知鱼乐’云者;既已知吾知之而问我..我知之濠上也..”5.庄周家贫;故往贷粟于监河侯..监河侯曰:“诺..我将得邑金;将贷子三百金;可乎”庄周忿然作色曰:“周昨来;有中道而呼者..周顾视;车辙中有鲋鱼焉..周问之曰:‘鲋鱼来子何为者邪’对曰:‘我;东海之波臣也..君岂有斗升之水而活我哉’周曰:‘诺;我且南游吴越之王;激西江之水而迎子;可乎’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与;我无所处..吾得斗升之水然活耳..君乃言此;曾不如早索我于枯鱼之肆’”6.死生;命也;其有夜旦之常;天也..人之有所不得与;皆物之情也..彼特以天为父;而身犹爱之;而况其卓乎人特以有君为愈乎己;而身犹死之;而况其真乎泉涸;鱼相与处于陆;相呴以湿;相以沫;不如相忘于江湖..与其誉尧而非桀也;不如两忘而化其道..夫大块载我以形;劳我以生;佚我以老;息我以死..故善吾生者;乃所以善死也……7.庄于谓惠子曰:“孔子行年六十而六十化;始时所是;卒而非之;未知今之所谓是之非五十九年非也..”惠子曰:“孔子勤志服知也..”庄子曰:“孔子谢之矣;而其未之尝言..孔子云;‘夫受才乎大本;复灵以生..’呜而当律;言而当法..利义陈乎前;而好恶是非;直服人之口而已矣..使人乃以心服;而不敢蘁立;定天下之定..已乎已乎吾且不得及彼乎”出自庄子的成语鹏程万里:“ 谐之言曰:“鹏之徙于南冥也;水击三千里;抟扶摇而上者九万里;去以六月息者也..”意思:相传鹏鸟能飞万里路程..比喻前程远大..大而无当: “肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆;大而无当;往而不反..”意思:当:底..虽然大;却无底..原指大得无边际..后多用作表示大得不切合实际、不合用..大相径庭: “ 犹河汉而无极也;大有径庭;不近人情焉..”意思:指彼此相差极远或矛盾很大..朝三暮四: 劳神明为一而不知其同也;谓之朝三..何谓朝三狙公赋芧曰:“朝三而暮四”..众狙皆怒..曰:“然则朝四而暮三”..众狙皆悦..”意思:原指玩弄手法欺骗人..后用来比喻常常变卦;反复无常..庄周梦蝶: “昔者庄周梦为胡蝶;栩栩然胡蝶也;自喻适志与不知周也..俄然觉;则蘧蘧然周也..不知周之梦为胡蝶与;胡蝶之梦为周与周与胡蝶;则必有分矣..此之谓物化..”目无全牛: “始臣之解牛之时;所见无非全牛者..三年之后;未尝见全牛也..”意思:指解剖牛的肢体时;看到的是其各个相连部分的空隙;已不再注意牛的外形..比喻技艺达到炉火纯青的程度..亦形容办事情准确熟练..游刃有余: “以无厚入有闲;恢恢乎其于游刃必有余地矣;是以十九年而刀刃若新发于硎..”相濡以沫相呴相濡》泉涸;鱼相与处于陆;相呴以湿;相濡以沫;不如相忘于江湖..意思:比喻在困境之中以微薄的力量相互救助..盗亦有盗: “故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎”跖曰:“何适而无有道邪”夫妄意室中之藏;圣也;入先;勇也;出后;义也;知可否;知也;分均;仁也..五者不备而能成大盗者;天下未之有也..”意思:道:道理..盗贼也有他们的那一套道理..唇亡齿寒: “故曰:唇竭而齿寒;鲁酒薄而邯郸围;圣人生而大道起..”意思:嘴唇没有了;牙齿就会感到寒冷..比喻利害密要相关..老死不相往来: “邻国相望;鸡狗之音相闻;民至老死而不相往来.. ”意思:指彼此不联系;不交流情况..螳臂当车: “季彻局局然笑曰:“若夫子之言;于帝王之德犹螳蜋之怒臂以当车轶;则必不胜任矣..”意思:螳螂举起前肢企图阻挡车子前进..比喻做力量做不到的事情;必然失败.. 知其一;不知其二: “孔子曰:“彼假脩浑沌氏之术者也;识其一;不知其二;治其内;而不治其外..”意思:知道事物的一方面;不知道还有另一方面..形容对事物的了解不全面.. 夏虫不可以语冰: “北海若曰:“井鼃不可以语于海者;拘于虚也;夏虫不可以语于冰者;笃于时也;曲士不可以语于道者;束于教也......””意思:不能和生长在夏天的虫谈论冰..比喻时间局限人的见识..也比喻人的见识短浅..以管窥天: “子乃规规然而求之以察;索之以辩;是直用管窥天;用锥指地也;不亦小乎”意思:通过竹管子的孔看天..比喻见闻狭隘或看事片面..招摇过市: “今汝饰知以惊愚;脩身以明污;昭昭乎若揭日月而行也;...””意思:指在公开场合大摇大摆显示声势;引人注意..君子之交淡若水: “且君子之交淡若水;小人之交甘若醴;君子淡以亲;小人甘以绝..”化腐朽为神奇: “故万物一也;是其所美者为神奇;其所恶着为臭腐;臭腐复化为神奇;神奇复化为臭腐..”意思:变坏为好;变死板为灵巧;变无用为有用白驹过隙: “人生天地之间;若白驹之过郤;忽然而已.....”意思:象小白马在细小的缝隙前跑过一样..形容时间过得极快..每况愈下: “夫子之问也;固不及质;正获之问于监市履希也;每下愈况..”意思:越往下越明显..表示情况越来越坏..蜗角之争: “有国于蜗之左角者;曰触氏;有国于蜗之右角者;曰蛮氏..时相与争地而战;伏尸数万;逐北旬有五日而后反”意思:比喻为了极小的事物而引起大的争执..枯木死灰:“形固可使如杭木;而心固可使如死灰乎”意思:身如枯木;心如死灰..比喻极其消极悲观..其应若响:“其动若水;其静若镜;其应若响..”比喻对答迅速;反应极快..傥来之物:“物之傥来;寄者也..”无意中得到的或非本分应得的财物..吞舟之鱼:“吞舟之鱼;砀而失水..”能吞舟的大鱼..常以喻人事之大者..劳而无功:花费了力气;却没有收到成效..一饮一啄:“泽雉十步一啄;百步一饮;不蕲畜乎樊中;神虽王;不善也..”原指鸟类要吃就吃;想喝就喝;生活自由自在..后也指人的饮食..视为畏途:“夫畏涂者;十杀一人;则父子兄弟相戒也..”看成可怕的、危险的道路..也比喻看成困难的、可怕的事情..。
出自《庄子》的成语大全
出自《庄子》的成语大全古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事,这是一篇关于庄子的成语大全,供您参考借鉴,希望可以帮助到您!与民更始更始:重新开始,以火救火用火来救火灾。
比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
亦步亦趋原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
运斤成风运:挥动;斤:斧头。
挥动斧头,风声呼呼。
比喻手法纯熟,技术高超。
以沫相濡沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。
泉水干了,鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
有名无实光有空名,实际上并不是那样。
异名同实名称不同,实质一样。
溢美溢恶溢:水满外流,引伸为过度。
过分夸奖,过分指责。
迎来送往走的欢送,来的欢迎。
形容忙于交际应酬。
以管窥天管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。
通过竹管子的孔看天。
比喻见闻狭隘或看事片面。
饮冰内热形容十分惶恐焦灼。
贻笑大方贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
饮河满腹比喻人应知足,贪多无益。
越俎代庖越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
摇尾涂中战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。
你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。
庄子说:那末我将曳尾于涂中。
见《庄子·秋水》。
曳尾,犹一步一趋①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意。
一晦一明一暗一明。
常指昼夜循环。
溢美之言过分夸奖的话。
溢美之语过分夸奖的话倚强凌弱倚:仗恃;凌:欺凌。
倚仗自己的强大而欺压弱小。
亦趋亦步见“亦步亦趋”。
出自《庄子》的成语
亦步亦趋
指学生追随老师的脚步。后用以形容事事追随或仿效别人。
呆若木鸡
木鸡,木头制成的鸡,任何情况下皆纹风不动,比喻修养深厚、态度沉稳。后用来形容愚笨或受惊吓而发愣的样子。
扶摇直上
随急遽的旋风,盘旋而上。后用以比喻快速上升,亦用来比喻仕途得意。
出自《庄子》的成语
成语
释义
一日千里
一日能行千里之远。形容良马跑得很快。后亦用于形容速度极快。亦用于比喻进步极快或进展迅速。或比喻人才出众。
大同小异
形容事物略有差异,但大体相同。
大惑不解
十分胡涂、迷惑,不懂道理。后用于指对事物感到非常疑惑,无法了解。
井底之蛙
住在井底的青蛙。比喻见识浅薄的人。
分庭抗礼
指分处庭中,相对设礼,以平等的礼节相见。比喻地位相当。后亦用以比喻两者对立。
栩栩如生
栩栩,生动可喜的样子。后用以形容貌态逼真,彷佛具有生命力。
鬼斧神工
像是鬼神制作出来的。形容技艺精巧,达到鬼神灵妙的境界。
张口结舌
结舌,舌头打结。「张口结舌」形容恐惧慌张,或理屈说不出话的样子。
得心应手
心里怎么想,手便能怎么做。比喻技艺熟练,运用自如。后亦用来比喻做事顺利。
得鱼忘筌
筌,捕鱼用的竹器。「得鱼忘筌」指捕到鱼后,便忘掉了捕鱼的器具。比喻悟道者忘其形骸。后亦用来比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭借物。
如同高举着日月般地明白清楚。形容含义或真相非常清楚,显而易见。
相濡以沫
泉水干涸,鱼儿以口沫互相润湿。后用以比喻同处于困境,互相以微力救助。
害群之马
比喻危害大众的人。
师心自用
师心,以自我之意为师。「师心自用」指人固执己见,自以为是。
庄子逍遥游中的成语
庄子逍遥游中的成语1,鲲鹏展翅鲲鹏展翅是指施展抱负,实现宏伟的理想,创造一番事业。
出处:北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
2,鹏程万里鹏程万里用来指前程远大。
出处:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里3,扶摇直上扶摇直上意思是形容人的地位、名声等迅速上升,古时常用来比喻仕途得意。
出处:鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里4,越俎代庖越俎代庖超出自己的范围去管别人的事,意指多管闲事。
出处:庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
5,吸风饮露吸风饮露在道家中指修道者或神仙绝食五谷,以风或露水为食。
出处:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。
不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
6,大而无当大而无当是指太大而不切合实际,没有用处。
出处:肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。
7,尘垢粃糠尘垢粃糠比喻琐碎而没有用的东西。
出处:是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧舜者也,孰肯以物为事!8,河汉斯言河汉斯言形容言论夸张不实,荒诞无比。
出处:肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。
吾惊怖其言,犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。
”9,大相径庭大相径庭比喻事物相差很远,大不相同。
出处:肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。
吾惊怖其言,犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。
”10,不近人情不近人情形容人的言行不合情理,或者意指为人严厉,不容易套近乎。
出处:肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。
吾惊怖其言,犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。
”最后三个成语,竟然出自于一段话,令人不得不感叹《庄子》对中国文化的深远影响。
出自《庄子》的成语大全
出自《庄子》的成语大全古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事,这是一篇关于庄子的成语大全,供您参考借鉴,希望可以帮助到您!与民更始更始:重新开始。
原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。
后比喻改革旧状。
以火救火用火来救火灾。
比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
亦步亦趋原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
运斤成风运:挥动;斤:斧头。
挥动斧头,风声呼呼。
比喻手法纯熟,技术高超。
以沫相濡沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。
泉水干了,鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
有名无实光有空名,实际上并不是那样。
异名同实名称不同,实质一样。
溢美溢恶溢:水满外流,引伸为过度。
过分夸奖,过分指责。
迎来送往走的欢送,来的欢迎。
形容忙于交际应酬。
以管窥天管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。
通过竹管子的孔看天。
比喻见闻狭隘或看事片面。
饮冰内热形容十分惶恐焦灼。
贻笑大方贻笑:让人笑话;大方:原指懂得大道的人,后泛指见识广博或有专长的人。
指让内行人笑话。
饮河满腹比喻人应知足,贪多无益。
越俎代庖越:跨过;俎:古代祭祀时摆祭品的礼器;庖:厨师。
主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。
比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。
摇尾涂中战国时,楚王派大夫去请庄子做官,庄子对楚大夫说:听说楚国有神龟,死去已三千年,现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。
你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢,还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说:当然是活着曳尾于涂中好。
庄子说:那末我将曳尾于涂中。
见《庄子·秋水》。
曳尾,犹一步一趋①形容紧跟着行走。
语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。
”②比喻事事模仿和追随别人。
常含贬意。
一晦一明一暗一明。
常指昼夜循环。
溢美之言过分夸奖的话。
溢美之语过分夸奖的话倚强凌弱倚:仗恃;凌:欺凌。
《庄子》的成语
《庄子》的成语1. “逍遥自在”:你看那天空中的鸟儿,多么逍遥自在呀!就像咱们放假的时候,啥也不用管,想干啥就干啥,多爽啊!比如咱出去玩儿的时候,不被任何事情束缚,尽情享受那无拘无束的时光。
2. “相濡以沫”:嘿,你想想,那些在困难中互相扶持的夫妻,不正是相濡以沫嘛!就好比邻居家那对老两口,遇到啥事儿都一起面对,那感情多深呐!像这种相濡以沫的感情,多让人感动啊!3. “朝三暮四”:哎呀呀,有的人做事可真是朝三暮四的!一会儿一个主意,简直让人哭笑不得!就像咱那不靠谱的朋友,今天说要减肥,明天又说不减了,这不是朝三暮四是啥呀!4. “庄周梦蝶”:哇塞,这庄周梦蝶可太神奇了吧!有时候咱做梦还不是似真似假的,好像进入了另一个世界似的。
就像那次我做了个特别奇怪的梦,醒来都分不清是梦还是现实呢!5. “望洋兴叹”:当你看到那无比广阔的大海,是不是也会望洋兴叹呀!就好像咱看到那些厉害的人取得的成就,只能感叹自己的差距。
比如看到那些学霸,咱只能望洋兴叹呐!6. “贻笑大方”:要是咱不懂装懂,那可就贻笑大方啦!好比在一群行家面前班门弄斧,那不就闹笑话了嘛。
可别干这种贻笑大方的事儿哟!7. “大梦初醒”:有时候经历一些事,会突然感觉大梦初醒一样呢!就像突然明白了一些道理。
比如我之前一直纠结的一件事,后来突然就想通了,那不就是大梦初醒嘛!8. “咳唾成珠”:诶呀,那些有才华的人说的话真是咳唾成珠呀!每一句都那么精彩。
就像那些大诗人,写出来的诗多美妙啊!咱啥时候也能这么厉害呀,嘿嘿!9. “亦步亦趋”:有的人老是跟在别人后面亦步亦趋的,自己都没点主见!就像有些人追星,人家干啥他干啥,这样真的好吗?咱可得有自己的想法呀!我觉得《庄子》里的这些成语真的特别有意思,很生动形象地表达了各种道理和现象,能让我们更好地理解生活呢!。
[精]出自《庄子》的成语
本指担任主祭的人,超越职责,代替厨师下厨。用来比喻踰越职分代人办事。
游刃有余
比喻做事能胜任愉快,从容不迫。
槁木死灰
形体寂静如枯槁的木头,没有生气,精神凝聚犹如冷却的灰尘,不能重新起火。形容人清虚寂静,对外物无动于衷。后用来形容人因遭受挫折变故而灰心绝望的样子。
学富五车
读过的书可以装满五大车。形容人书读很多,学识广博。
从容不迫
沉着镇定不慌张。
望洋兴叹
望洋,抬头看的意思。形容因惊奇而仰视发出惊叹。后用来比喻因能力不足而自叹不如或感到无可奈何。
望尘莫及
只能远望前面车马扬起的尘土,而无法赶得上。比喻远远落在他人之后。
莫逆之交
莫逆,相契而无所违逆。「莫逆之交」指心意相投的朋友。
逍遥法外
犯罪者逃避了应受的法律制裁,仍自由自在。
鹏程万里
大鹏飞行的路程数万里。后用来比喻前程远大,不可限量。
踌躇满志
怡然自得地感到心满意足。
如同高举着日月般地明白清楚。形容含义或真相非常清楚,显而易见。
相濡以沫
泉水干涸,鱼儿以口沫互相润湿。后用以比喻同处于困境,互相以微力救助。
害群之马
比喻危害大众的人。
师心自用
师心,以自我之意为师。「师心自用」指人固执己见,自以为是。
捉襟见肘
形容人衣衫破败,才抓住衣襟蔽胸,又露出了手肘。后用以比喻短缺不足、穷于应付的窘态。
朝三暮四
喂养猴子时,早晨给三升橡树果实,晚上给四升,但亦可改变为「朝四暮三」。本为养猴人诈骗猴子的故事。原用以比喻只变名目,不改实质。后用来比喻人心意不定、反复无常。
虚与委蛇
心境空虚寂静,随物变化。后用「虚与委蛇」形容假意殷懃,敷衍应付。
贻笑大方
庄子中出现的成语
庄子中出现的成语
1、一日千里:原形容马跑得很快。
后比喻进展极快。
2、雁默先烹:比喻无才者先被淘汰。
3、一枝之栖:栖:鸟停留在树上。
泛指一个工作位置。
4、洋洋大观:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。
形容美好的事物众多丰盛。
5、以珠弹雀:用珍珠弹麻雀。
比喻轻重颠倒,得不偿失。
6、以锥刺地:用锥子刺地来测量地的深浅。
比喻见识浅陋,所知甚少。
7、游刃有余:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。
比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
8、与民更始:更始:重新开始。
原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。
后比喻改革旧状。
9、以火救火:用火来救火灾。
比喻工作方法不对头,不但无益,反而有害。
10、亦步亦趋:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。
11、运斤成风:运:挥动;斤:斧头。
挥动斧头,风声呼呼。
比喻手法纯熟,技术高超。
12、以沫相濡:沫:唾沫;濡:沾湿,湿润。
泉水干了,
鱼吐沫互相润湿。
比喻一同在困难的处境里,用微薄的力量互相帮助。
13、有名无实:光有空名,实际上并不是那样。
庄子中的成语及解释
庄子中的成语及解释出自庄子的成语有哪些?出自庄子的成语安常处顺]出自先秦·庄周《庄子·养生主》:“适来,夫子时也;适去,夫子顺也。
安时而处顺,哀乐不能入也。
”哀莫大于心死]出自先秦·庄周《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
”爱人利物]出自先秦·庄周《庄子·天地》:“爱人利物之谓仁。
”案剑瞋目]出自先秦·庄周《庄子·盗跖》:“案剑瞋目,声如乳虎。
”安时处顺]出自先秦·庄周《庄子·养生主》:“适来,夫子时来;适去,夫子顺也。
安时而处顺,哀乐不能入也。
”安室利处]出自先秦·庄周《庄子·徐无鬼》:“乳间股脚,自以为安室利处,不知屠者之一旦鼓臂布草,操烟火。
”安危相易]出自先秦·庄周《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成。
”呆如木鸡]出自《庄子·达生》:“几矣。
鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。
”绠短汲深]出自先秦·庄周《庄子·至乐》:“褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
”肝胆楚越]出自庄周《庄子·德充符》:“自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
”妇姑勃谿]出自庄周《庄子·外物》:“室无空虚,则妇姑勃谿。
”妇姑勃溪]出自庄周《庄子·外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。
”废然而返]出自庄周《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。
”废然而反]出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。
”方外之人]出自庄周《庄子·大宗师》:“彼游方之外者也,而丘游方之内者也。
”得心应手]出自先秦·庄周《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。
《庄子》的成语
《庄子》的成语出自《庄子》的成语1、望洋兴叹出处:《庄子·秋水》原文:河伯到了海边:“望洋向若而叹”。
释义:原指看到人家的伟大,才感到自己的渺小。
现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。
2、朝三暮四出处:《庄子·齐物论》原文:狙公赋茅,曰:“朝三而暮四。
”众狙皆怒。
曰:“然则朝四而暮三。
”众狙皆悦。
释义:原指仅改变形式而不改变内容。
后指变化无常。
3、薪火相传出处:《庄子·养生主》原文:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。
”释义:柴虽燃尽,火种仍留传。
喻师父传业于弟子,一代代地传下去。
4、探骊得珠出处:《庄子·列御寇》原文:“取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也;使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!”释义:原指抓住机会获得成功,后演变为善于抓住要点。
5、越俎代疱出处:《庄子·逍遥游》原文:“疱人虽不治疱,尸祝不越樽俎而代之矣。
”释义:喻超出自己的职责,越权办事或包办代替。
6、螳臂当车出处:《庄子·人间世》原文:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。
”释义:喻自不量力,招致失败。
7、螳螂捕蝉,黄雀在后出处:《庄子·山木》原文:“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。
”释义:喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
8、屠龙之技出处:《庄子·列御寇》原文:“朱平漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成,而无所用其巧。
”释义:喻技术虽高,但无实用。
9、以强凌弱出处:《庄子·盗跖》原文:“自是以后,以强凌弱,以众暴寡。
汤武以来,皆乱人之徒也。
”释义:仗着自己强大就欺侮弱者。
10、运斤成风出处:《庄子·徐无鬼》原文:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。
匠石运斤成风,听而斫之,尽垩万里鼻不伤,郢人立不失容。
”释义:喻手法纯熟,技术高超。
出自《庄子》的经典成语
出自《庄子》的经典成语1、巢林一枝——《庄子·逍遥游》广厦万间,夜眠七尺;良田千顷,日仅三餐。
不管拥有多少物质,一个人睡觉也只能睡一张床,吃也就一日三餐,仅此而已。
2、从容无为——《庄子·在宥》天地看似“无为”,却化育万物。
“无为”并不是说什么都不干,而是含有不妄为、不乱为,顺应客观态势、尊重自然规律的意思。
3、道在屎溺——《庄子·知北游》宇宙精神的本原无所不在,甚至存于最卑微的东西中。
道无处不在,世间万物,不分贵贱高低,都体现道本身。
每一个生物值得爱护,每一个人都值得尊重。
4、得心应手——《庄子·天道》技巧来源于心灵对道的体悟和把握,通常说“以艺求道”,所有技术、艺术最终都要达到“得道”的境界才算完美。
5、得意忘言——《庄子·外物》登舟舍筏,得鱼忘筌,一些东西,包括语言只是追求道的工具,一旦达到新的境界,原来的工具就应该舍弃。
因为工具仅仅是工具本身,不是道。
6、断鹤续凫——《庄子·骈拇》把鹤的腿截短,把野鸭的腿接长,都是破坏了它们的自然本性,对两者都是伤害,腿长的与腿短的都符合自然,都各有所用,人为的改变只能破坏事物原有的自然状态,带来危害。
7、非愚则诬——《庄子·秋水》世界上正是因为有愚蠢,才给欺骗提供了市场。
骗术有两种:一种是利用人性的优点,善良,怜悯,同情心等等;一种是利用人性的弱点,欲望,贪婪,占小便宜等等。
8、颔下之珠——《庄子·列御寇》龙的颔下有珍珠,取来固然是无价之宝,但是龙的颔下也有危险。
世间都是居高位往往高处不胜寒,获厚利常常有灾害伴随,切勿贪慕利益而忘了风险!9、畸人侔天——《庄子·大宗师》“畸人”或许受俗人排斥,与世俗格格不入,却获得了生命性灵的自由与完整。
“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”!有时候,和别人保持一致还挺可怕的,因为世界没有两片完全一样的叶子,每个人都是独一无二的,活出自己的精彩,很重要。
《庄子》中的成语
《庄子》中的成语庄子•逍遥游鹏程万里+扶摇直上谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
”夏虫朝菌朝菌不知晦朔(33),蟪蛄不知春秋(34),此小年也。
井竈不可以语于海者(14),拘于虚也(15);夏虫不可以语于冰者,笃于时也(16);曲士不可以语于道者(17),束于教也。
(《庄子•秋水》)饮河满腹鹪鹩巢于深林(13),不过一枝;偃鼠饮河(14),不过满腹。
姑射神人藐姑射之山(25),有神人居焉。
绰约多姿肌肤若冰雪,淖约若处子(26),不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外;其神凝(27),使物不疵疠而年谷熟(28)。
尘垢秕穅是其尘垢秕穅将犹陶铸尧舜者也(36),孰肯以物为事?”越俎代庖庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣!大而无当肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。
大相径庭+不近人情犹河汉而无极也;大有迳庭,不近人情焉。
断发文身宋人资章甫而适诸越,越人断发文身,无所用之。
中规中矩 +材大难用吾有大树,人谓之樗。
其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠人不顾。
跳梁小丑卑身而伏 (27) ,以候敖者 (28) ;东西跳梁 (29) ,不辟高下 (30) ;中于机辟 (31) ,死于罔罟(32) 。
无何有之乡今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡 (34) ,广莫之野 (35) ,彷徨乎无为其侧 (36) ,逍遥乎寝卧其下。
[予方将与造物者为人⑦,厌,则又乘夫莽眇之鸟⑧,以出六极之外,而游无何有之乡⑨,以处圹埌之野⑩。
(《庄子•应帝王》)庄子•齐物论槁木死灰颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎? ... ” 朝三暮四劳神明为一而不知其同也,谓之朝三。
何谓朝三?狙公赋芧曰:“朝三而暮四”。
众狙皆怒。
曰:“然则朝四而暮三”。
众狙皆悦。
沉鱼落雁毛嫱丽姬 (22) ,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤 (23) 。
庄子创造的成语
庄子创造的成语庄子是中国古代哲学家、道家学派的代表人物之一,他的思想对中国文化产生了深远的影响。
庄子的著作以《庄子》为代表,其中融合了他丰富的哲学思想和生活智慧。
庄子为了更好地表达自己的思想和观点,创造了一些成语,这些成语既可以用来概括他的思想,也可以用来形容人生境界和处世智慧。
本文将介绍庄子创造的一些成语,并解释其含义和用法。
1. 逍遥游逍遥游是庄子著名的成语之一,出自《庄子·逍遥游》。
逍遥游一词形容人在心灵上达到一种自由自在的境界,不受外界事物的干扰和约束。
庄子认为人生有限,苦短且充满了琐碎和烦恼,但是我们可以通过修炼和提升自己的心灵境界,达到逍遥游的状态。
逍遥游并不是逃避现实,而是通过超脱物质和欲望的束缚,让自己的内心得到宁静和自由。
这个成语在现代社会中被广泛使用,表示一个人在生活中游刃有余、无所羁绊,不受外界困扰,心态平和自在。
逍遥游的境界也被用来形容某些独立自主、无所拘束的人或事物。
2. 庖丁解牛庖丁解牛也是庄子的一个有名的成语,出自《庄子·庖丁解牛》。
庖丁解牛形容一个人对于某一门艺术或技能掌握得非常熟练,甚至到了炉火纯青的程度。
庄子通过描述庖丁宰牛的过程,寓意着人们掌握一门技能需要经过系统的学习和反复的实践,最终才能胜任。
庖丁解牛告诉我们,只有经过长时间的努力和培养,才能真正成为某一领域的专家或大师。
这个成语在现代社会中被引用来形容某个人在某个领域达到了非常高的造诣,非常擅长和精通,可以独当一面。
同时,庖丁解牛也告诉我们,只有付出足够的努力,才能获得真正的技能和成就。
3. 齐家治国平天下齐家治国平天下是庄子用来表达自己政治理念的成语之一。
齐家治国平天下字面意思是指家庭和国家有序而和谐的运转。
庄子认为,一个人必须首先使自己的家庭和谐,才能治理好一个国家,最终达到平治天下的境界。
一个人修身齐家,培养良好的道德风尚和家庭关系,对于社会的稳定和繁荣有着重要的影响。
这个成语在现代社会中被引用来形容一个人在家庭和工作中都有着出色的表现,能够处理好个人利益与社会责任之间的关系,与身边的人和睦相处,并为社会的和谐发展做出贡献。
出自《庄子》的成语及解释
出自《庄子》的成语及解释出自《庄子》的成语及解释1. 胡越之音(出自《庄子·外物》)解释:形容声音之美妙动听,如音乐般悦耳动人。
2. 水车之忧(出自《庄子·天道》)解释:比喻人们担心过多的琐事,忧虑烦恼而无法安心。
3. 黄粱一梦(出自《庄子·逍遥游》)解释:比喻美好的梦境或幻想,往往是虚幻而短暂的。
4. 蝴蝶梦(出自《庄子·齐物论》)解释:比喻人生短暂如梦,一切皆为虚幻。
5. 弃如敝屣(出自《庄子·齐物论》)解释:比喻对某人或某物毫不在乎,像抛弃旧鞋子一样漠不关心。
6. 鸿鹄之志(出自《庄子·人间世》)解释:比喻追求高尚理想的志向和雄心壮志。
7. 相濡以沫(出自《庄子·秋水》)解释:比喻在困境中相互扶持、共同度过困难。
8. 浮名虚誉(出自《庄子·天下》)解释:指虚假的名誉和声誉,没有实质的价值和意义。
9. 空谷足音(出自《庄子·天下》)解释:比喻心境宁静,内心充实,没有外界干扰和杂音。
10. 虚与委蛇(出自《庄子·齐物论》)解释:比喻虚伪狡诈,表面上态度友好,实际上心怀鬼胎。
通过学习《庄子》,我们可以学习到许多深刻的哲理和智慧,其中包括了许多脍炙人口的成语。
这些成语不仅用语精炼,形象生动,而且蕴含了丰富的思想内涵。
从《庄子》中提炼出来的成语,可以帮助我们更好地理解和应用其中的智慧。
其中,“胡越之音”形容的是音乐的美妙动听,让人心生愉悦;“水车之忧”则告诉我们要摒弃琐事的烦恼,专注于内心的宁静;“黄粱一梦”和“蝴蝶梦”都是对人生的警示,提醒我们要珍惜当下,不要沉浸于虚幻和幻想中;“弃如敝屣”教导我们要珍惜和关心身边的人和事物;“鸿鹄之志”鼓励我们追求高尚的理想和目标;“相濡以沫”告诉我们在困境中要相互扶持,共同面对;“浮名虚誉”提醒我们不要追逐虚假的名誉和声誉;“空谷足音”让我们学会宁静和充实;“虚与委蛇”警示我们要识别真假,不要被表面的伪装所蒙蔽。
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这个故事出于《庄子*逍遥游》。
鹏程万里:比喻前程非常远大。
扶摇直上:形容上升很快。比喻仕途得意。
越俎代庖:比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。出处:《庄子·逍遥游》
每况愈下
这个故事出自《庄子·知北游》。原来的意思是说,越从低微的事物上推求,就越能看出道的真实情况。后来意思逐渐转变为表示情况越来越糟糕的意思
庄子·人间世
螳臂当车
比喻不自量力。
相濡以沫
比喻在困境中竭尽微力互相帮助。
庄子·胠箧
盗亦有道
即使是当贼的,也有他们的所谓“行为规范”。
唇亡齿寒
比喻利害密要相关。
老死不相往来
成语释义指彼此不联系,不交流情况。
庄子·天地
夏虫不可以语冰
成语释义不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
没有原则,反复无常。
目无全牛
成语释义全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。成语出处《庄子·养生说》
以下出处先秦·庄周《庄子·养生主》。
游刃有余
比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。
踌躇满志
注:踌躇,悠然自得的样子;满志,满足了心意。与今异意。形容对自己取得的成就非常满足。
大相迳庭、不近人情——大有迳庭,不近人情焉。
肌肤胜雪——藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子。
形如槁木——形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?
大言炎炎——大言炎炎,小言詹詹。
朝三暮四——狙公赋芧,曰:『朝三而莫四。』众狙皆怒。
庄周梦蝶——昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。
游刃有余——以无厚入有间,恢恢乎其於游刃必有余地矣。
大而无当
原意为“东西很大但没有什么用处或者用处不大不适合”,后引申为“夸大而不合实际,‘形容不着边际’”。成语出处《庄子·逍遥游》
大相径庭
《庄子逍遥游》。形容彼此相差很远,很不一致
以下出自庄子·齐物论
心如死灰
成语释义死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。
朝三暮四
善始善终——善夭善老,善始善终,人犹效之,又况万物之所系,而一化之所待乎!
莫逆之交——四人相视而笑,莫逆於心,遂相与为友。
唯命之从——父母於子,东西南北,唯命之从。
冥冥之中——冥冥之中,独见晓焉。
勃然作色——谓己道人,则勃然作色。
虚与委蛇——吾与之虚而委蛇,不知其谁何,因以为弟靡,因以为波流,故逃也。
捉襟见肘——正冠而缨绝,捉衿而肘见,纳屦而踵决。
分庭抗礼——万乘之主,千乘之君,见夫子未尝不分庭伉礼,夫子犹有倨敖之容。
变化无常——芴漠无形,变化无常,死与?生与?天地并与,神明往与!
大同小异——大同而与小同异,此之谓『小同异』。
叶公好龙——叶公子高之好龙,雕文画之,天龙闻而示之,窥头于匾,施尾于堂,叶公见
白驹过隙
出处《庄子·知北游》形容时间过得飞快,像小白马在细小的缝隙前一闪而过。
蜗角之争
成语释义比喻为了极小的事物而引起大的争执。成语出处《庄子·则阳》
扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也,水击三千里ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ抟扶摇而上者九万里。
御风而行——夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
越俎代庖——庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。
哀莫大於心死——夫哀莫大於心死,而人死亦次之。
失之交臂——吾终身与女交一臂而失之,可不哀与?
不知天高地厚——若天之自高,地之自厚,日月之自明,夫何修焉!
化腐朽为神奇——臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。
无所不在——庄子曰:「无所不在。」
日出而作,日入而息——日出而作,日入而息,逍遥於天地之间而心意自得。
沉鱼落雁——毛嫱丽姬,人自所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞。
鼓盆而歌
后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。也表示丧妻。见《庄子至乐》
呆若木鸡
形容因恐惧或惊异而发愣的样子。《庄子·达生》
螳螂捕蝉,黄雀在后
典出《战国·庄子·外篇山木第二十》。喻目光短浅,仅视眼前利益,而不知后患能随之而来。
亦步亦趋
比喻处处模仿、追随别人《庄子·田子方》。
失之交臂
出处:《庄子·田子方》形容当面错过。
之,五色无主,是叶公非好龙也,好其似龙非龙也。
对牛弹琴——庄子郭象注:“是犹对牛鼓簧耳。”
能者多劳——巧者劳而智者忧。
螳臂挡车——女不知夫螳臂乎,怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。
小巫见大巫——小巫见大巫,拔茅而起,此其终身弗如也。
支离破碎——夫支离其形者。
每况愈下——夫子之问也,固不及质正获之问于监市履也,每下愈况。
踌躇满志——提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。
旁门左道——故此皆多骈旁枝之道,非天下之至正也。
盗亦有道——故跖之徒问跖曰:「盗亦有道乎?」
唇亡齿寒——唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。
人人得而诛之——为不善乎显明之中者,人得而诛之。
独来独往——出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。
夜以继日——夫贵者,夜以继日,思虑善否,其为形也亦疏矣!
望洋兴叹——於是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰。
何罪之有——然且不免於罔罗机辟之患,是何罪之有哉?
君子之交淡若水——夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
亦步亦趋——夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!
不徐不疾、得心应手——斲轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之於手而应於
心,口不能言,有数存焉於其间。
相濡以沫——泉涸,鱼相与处於陆,相呴以湿,相濡以沫,不若相忘於江湖。
吐故纳新——吹呴呼吸,吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已矣。
见笑大方——吾非至於子之门则殆矣,吾长见笑於大方之家。
井蛙之见——井蛙不可以语於海者,拘於虚也。