史学体例

编年体和纪传体的区别

1．编年体：以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。

2．纪传体：通过记叙人物活动，反映历史事件。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方面的历史。表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。

3．国别体：以国家为单位，分别记叙历史事件。

(4)断代史是不连续地记载朝代历史。除《史记》外的其余二十三史。

(1)编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。

(2)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。第一部编年体史书—《春秋》第一部纪传体史书——《史记》

第一部国别体史书——《国语》第一部断代体史书——《汉书》第一部编年体通史——《资治通鉴》第一部军事著作——《孙子兵法》第一部科普作品——《梦溪笔谈》

纪传体、编年体、纪事本末体各有什么优缺点

纪事本末体——以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。首创者是南宋的袁枢，他的《通鉴纪事本末》就采用这种体例。纪事本末体，既不同于编年体之以纪年为主，也不同于纪传体之以传人为主，而是以记事为主，把历史上的大事，详其首尾，集中表述其过程。无论是编年体还是纪传体，在记事方面都存在着明显的不足。

编年体——以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。如：《春秋》，我国现存最早的一部编年体史书，相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的；《左传》，我国第一部较为完备的编年体史书，原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，名为《春秋左氏传》，简称《春秋》；《资治通鉴》，是我国编年体通史的杰作，北宋司马光（1019—1086）主编，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗显德六年（公元959年），记载了1362年的历史，花了19年的时间编写成的。

纪传体——通过记叙人物活动，反映历史事件。纪传体史书的突出特点是以大量人物传记为中心内容，是记言、记事的进一步结合。从体裁的形式上看，纪传体是本纪、世家、列传、书志、表的综合。本纪，基本上是编年体，兼述帝王本人事迹。世家，主要是记载诸侯和贵族的历史。列传，是各方面代表人物的传记。书志，是关于典章制度和有关自然、社会各方

面的历史。表，是用来表示错综复杂的社会情况和无法一一写入列传的众多人物。优秀的纪传体史书把这些体裁配合起来，在一部史书里形成一个相辅相成的整体。它既有多种体裁的混合，又有自己特殊的规格。如《史记》、《汉书》等，西汉史学家司马迁首创纪传体史书之后，我国古代的“二十四史”都是这种体例。《史记》，我国第一部纪传体通史。记叙了上自传说中的黄帝，下至汉武帝太初四年，共约3000年的历史。共计130篇，包括本纪12篇，表10篇，书8篇，世家30篇，列传70篇，共约52万余字，由西汉司马迁著。

一、纪传体概述

纪传体，是以人物为中心的著史体裁，由西汉司马迁创体，以后历代皆有撰述。除《史记》为通史外，其余则为断代史。自《史记》至《明史》的二十四部后朝写前朝的纪传史书，因得到历朝帝王下令颁行，而被称为“正史”。此外，当代所撰本朝纪传体断代史，如《东观汉记》等，则被称为“国史”。其余私人撰写的纪传体史书，如《东都事略》、《契丹国志》，数量也不少，一般被列于别史类。魏晋人将《史记》、《汉书》和《东观汉记》，合称为“三史”。到唐代，才以《后汉书》顶替《东观汉记》作为三史之一。又习惯以三史加上《三国志》，称为“前四史”。还有将前四史加上《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》，合称为“十三史”。宋人校刻历代“正史”，以十三史加《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，合称“十七史”。明代加上《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》，合称“二十一史”。清代乾隆初，《明史》成书，加上《旧唐书》和新辑出的《旧五代史》，合刻为“二十四史”。1921年，柯劭忞（mín）修《新元史》成，于是有了“二十五史”的名称。还有加上《清史稿》，合称为“二十六史”的。

二十六史总共4042卷4500余万字，系统地记载了从传说中的黄帝到清末大约5000年的历史，不仅是冠盖史坛的巨著，在世界史学史上也是绝无仅有的。

纪传体“正史”有清代殿版本，有商务印书馆的百衲本，有开明书店的二十五史本，及各种单行本。中华书局组织专家校勘、整理、标点的二十四史及《清史稿》，是目前最通行、最便于阅读的本子。

纪传体史书一般由本纪、表、志、世家、列传等五种体例构成。本纪，或称帝纪，用编年的形式，提纲挈领地写出一个时代最高代表人物(帝王、王室、霸主等)的生平及该时代的大事，以作为全书的纲领。表，或称谱，是按时间顺序，表列国家兴亡、帝王更叠、制度演变和世系官爵等情况，在书中起提要、汇总、省繁的作用。二十六史中，只有十史有表谱。志，或称书、考，分专题叙述历代的典章、制度、经济、天文、地理、典籍等。二十六史的志，名称不尽相同，而且有六史无志。列传，是人物传记。有为一人所立的“别传”，有将两个以上人物的事迹写在一起的“合传”，有在传后叙其族人、部属事迹的“附传”，有将事迹相似的人汇述在一起的“类传”，有记少数民族或外国情况的“族别传”、“国别传”。此外，《史记》有世家，《晋书》有载记，用来记载贵族王侯或割据政权的历史。作者篇后的评论，统名论赞。一般散文体的称为“论”，骈文体的称为“赞”。其实际名称，各书不一，如“太史公曰”、“评”、“论”、“史臣曰”、“呜呼”、“赞”等。纪传体以其五种体例相互配合、补充，构成一个有机的整体，较好地表现了多层次多侧面的封建社会一个时代的全貌，因而受到历代统治者和史学家的重视。当然，绝大多数的官修纪传体“正史”的正统观念和讳饰都比较严重，而且，同一事件，往往在本纪、列传、志中重复记载，难免芜杂。

纪传体“正史”，是我们研究古代历史最基本的史料。了解各部“正史”的内容，尤其