传说时代的文明曙光ppt1 北师大版

故事会：
你听说过哪些传 说时代的英雄故 事？
史诗把乌鲁克王吉尔伽美什描写成一个极其勇武、 智慧而又英俊的七分象神三分象人的角色。他关心城 市的安全，让人们修筑城墙。可是他性情骄傲、暴虐， 使人难以忍受。人们向天神安努祷告，天神就下令创 造了一个野人恩吉都来和他抗衡。可是他们两人在激 烈搏斗之后竟然成了好友。他们两人一同杀死了喷烈 火的松林妖物洪巴巴，杀死了女神伊什塔尔派来寻衅 的神牛。他们的行为激怒了诸神，诸神决定让恩吉都 患一种病，痛苦的慢慢死去。吉尔伽美什为朋友的死 十分悲伤。后来他历尽艰险去寻求不死之方，结果徒 劳一场。
大禹治水的成功给你带来了什 么启示？
1、大禹治水的成功说明解决问题、处理问 题要灵活多变，要有创新精神。 2、大禹治水还让我们体会到做任何事情， 要取得成功必须具备坚持不懈的精神，应 具有奉献精神。 3、人类的发展是通过与自然的不断斗争中 进行的，大禹时代发生洪水，上个世纪末中 国及世界各地自然灾害不断，说明人类要更 好的生存就还要注意与自然的和谐相处，做 到可持续的发展。人类应保护大自然。
体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感.
议一议：
有关炎黄的传说，哪些反映了历史的真实， 哪些是人们的想象？
“传说”中也有一些历史的真实成分在其中，不仅如此， 一些考古发现也印证了古史的真实性。如河南汤阴和洛阳 等地，发出了距今数千年的水井遗迹；山西夏县和浙江吴 兴发现了四五千年前的蚕茧和绢布。陶器上的刻画符号， 与仓颉造字的记述相符。
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，身体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉完全 乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力啊，而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你如果每 而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意�
传说故事包含了一定的事实成分，这些历 史事实可以通过考古发掘来印证。传说故 事和考古发掘都对我们了解没有文字记载 的历史有着重要的社会意义和历史价值
思维些贡献？
2、为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖? 他们的发明创造从物质,精神方面改善了人们的生 产与生活,推动了人类社会的发展. 3、黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河北等地都有 说明了什么问题?
第三课
传说时代的文明曙光
传说时代的文明曙光
其他民族、地区 英雄史迹
中华民族 华夏族的人文始祖
吉尔 伽美 什
荷马 史诗
炎帝 的传 说
黄帝 的传 说
大禹 的传 说
主题：从传说故事中了解人类向文明时代过 渡时期所创造的文明成就
课文中介绍的不同地区的传说有什 么共同的特点？
共同点：从传说反映的时间看，大致都是 在距今四五千年左右，处于新石器时代晚 期；从内容来看，多是英雄人物的故事， 反映了早期民众的英雄史观倾向；从历史 资料的形式来看，都属于口述资料；从它 们的意义或价值来看，传说故事中包含了 一定的事实成分，具有重要的社会意义和 历史价值。
这些传说故事 可信吗？
游戏规则是老师将一个句子告诉第一 个同学，之后，由这名同学传送给下 一名同学，下一名同学再用传送给再 下一名同学，直到结束，然后由最后 一名同学说出他所理解的这个句子是 什么？
古史传说并非纯粹神话故事，而 是具有一定的历史事实成分。
传说故事和考古学家的发掘证实之间有无 联系？如果有联系，你如何理解这种联系？
远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，积无数 人，经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。 而后人在追述他们历史的时候，将一些发明创造，集中 附会在他们中间的杰出代表“黄帝”身上了。
这些远古传说时代部落和部落联盟的首领是 如何产生的？
什么是禅让制？
说说你对禅让制的看法。
这种原始的民主制度，能把各 个氏族的微弱力量汇集起来， 跟自然界进行斗争，促进生产 力的发展。但是，当时人类社 会处在最低的发展阶段，原始 的民主制度还有很大的局限性。