君士坦丁大帝的简介

君士坦丁大帝的简介
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君士坦丁大帝的简介

君士坦丁大帝是古罗马时期罗马帝国皇帝,也是罗马帝国唯一的统治者,是最有影响力的世界帝王之一。下面是搜集整理的君士坦丁大帝的简介,希望对你有帮助。

君士坦丁大帝,(ConstantinusIMagnus,272;337),又称君士坦丁一世,是罗马自公元前27年自封元首的屋大维后的第42代罗马皇帝。君士坦丁大帝是世界历史上第一位尊崇基督教的罗马皇帝,于公元313年颁布米兰诏书,承认基督教为合法且自由的宗教,使基督教在其后转变为在欧洲占统治地位的宗教起了重大的历史作用。君士坦丁在罗马皇帝任上曾进行了一系列改革措施,他于公元330年将罗马帝国的首都从罗马迁到拜占庭,将该地改名为君士坦丁堡。特别是他颁布的禁止佃农离开租种的土地的法令,把佃农变成了农奴,终生依附在那块土地上。这道法令和类似的法律为奠定中世纪欧洲整个的社会结构基础起到了关键作用。美国学者马恩曾这样评价他:“自此以往,就我们现今所知的基督教而言,创立者已不再是公元1世纪的耶稣基督,而是公元4世纪的君士坦丁大帝。”

君士坦丁大帝的生平事迹君士坦丁大帝的生平事迹中,影响较为深远的贡献可大致分为重建政治中心、改革基督教派以及制定民法,而这三大举措中,助君士坦丁大帝评上世界第一皇帝的称号应该要归功于他是第一位信仰基督教的皇帝。

君士坦丁大帝重建政治中心,他大规模扩建古城,将其重命名为君士坦丁堡,并定位首都。而这座曾经是世界上最大的城市矗立于历史潮流中,被赋予了更深刻的含义,直到1453年君士坦丁堡仍然是东罗马帝国的首都。

另外君士坦丁制定的民法也有深远的影响,他所创建的法律奠定了中世纪整个欧洲的奴隶社会结构的基础,例如他颁布的禁止佃农离开租种的土地的法令,就是变相的将佃农绑定在土地上,成为了农奴。

君士坦丁大帝是罗马帝国第一位信仰基督教的君主,可见他在统一宗教信仰上发挥了多大的作用,君士坦丁召开会议通过了《尼西亚信经》,这本书成为了正统的基督教学说,也结束了当时关于宗教信仰的论战。

罗马帝国时期,基督教的影响范围大幅度扩大,这一新兴的宗教信仰成为了日后西方国家对外扩张的精神指标。而这影响的源头便可追溯于君士坦丁大帝对基督教信仰的推广,这一事迹成为了君士坦丁大帝生平中影响最为深远的举措。

君士坦丁大帝的历史评价人类历史上曾涌现过无数杰出的帝王,如亚历山大大帝,秦始皇,阿提拉,查理曼,成吉思汗,拿破仑等等,但他们或许破坏有余,建设不足,或许建立的帝国持续时间太短,或许他们功业的影响只局限于少数国家地区,而不能像君士坦丁这样有着长久而遍及世界的影响。欧麦尔一世和阿育王对伊斯兰教和佛教有着与君士坦丁对基督教相类似的影响,但伊斯兰教和佛教对人类历史进程的影响毕竟不能与基督教相比。实际上,即使在甚少基督徒的中

国,也不知不觉地接受了许多基督教的赠予,如公元纪年(实际上是耶稣基督纪年)、星期日、一夫一妻制、圣诞节、普世精神、忏悔和感恩精神等等。

此外,君士坦丁大帝有重建后期罗马帝国辉煌之功。拜君士坦丁大帝所赐而确立了历史地位的君士坦丁堡,由于三面环海一面靠陆的特殊环境,以及极为重要的战略地位和充足的物资储备,一直是中世纪最难攻克的堡垒,君士坦丁堡的稳固正是拜占庭帝国(东罗马帝国)历经千年而不倒的一大关键。因此,君士坦丁大帝也被视为拜占庭帝国的奠基人。君士坦丁大帝所建立的行会制度,也是欧洲中世纪行会制度的先声。

综上所述,君士坦丁大帝是最有影响力的世界帝王之一,名列《影响世界的100帝王排行榜》之首。

历史上对君士坦丁大帝为何信奉、是否真正信仰基督教的猜测从未停止过,但最重要的是,君士坦丁大帝能够将个人的精神信仰同国家、民众的需要相结合,将前任惧怕不已的洪水猛兽变为自己统治之浩浩荡荡的支持力量。因势利导、顺应民意,这是历来建立成功统治的最简单有效的方法,可惜像君士坦丁这样真正认识到这一点的统治者是何其少也。

君士坦丁大帝的简介

瑞士留学 恺撒里兹酒店管理大学创始人恺撒·里兹人物传记

瑞士留学恺撒里兹酒店管理大学创始人恺撒·里兹人物传记让我们跟培莘教育一起来了解恺撒里兹酒店管理大学创始人恺撒·里兹吧。 1850年2月23日,恺撒·里兹先生出生于瑞士南部尼得瓦尔德小村庄的一户贫穷农民家里,是家里十三个孩子中最小的一个。在十二岁的时候,他就被送到锡安的一间耶稣会学院寄宿。十五岁的时候,他到布里格的一间酒店做配酒服务生,已逐渐展现出对酒店的喜爱。但工作一年后,他被以不适合从事酒店业为由而解雇了。后来回到村庄里的耶稣会学院,当了一段时间的教会看守人,直到1867年巴黎国际博览会的开幕,他离开瑞士去到巴黎寻找自己的未来。 要想在酒店行业立足,就要从最基层的酒店职位做起。于是里兹在1869年和1872年之间在有名的沃依辛饭店做服务员。这段时间里,里兹遇到许多富裕的、白手起家的美国客人,他为Edmond de Goncourt,Théophile Gautier和Alexandre Dumas提供过服务,从老板贝林格身上学习服务技术、待人接物以及应酬答对。在战争围攻时期,新鲜肉类的供应急剧减少,他就用独特的方法烹饪动物园里的动物尸体,提供酱油象鼻这样的菜式。在巴黎的五年里,里兹从一个服务生、总勤杂工,变成一个总管家、酒店经理。 1873年维也纳国际博览会时,他转到维也纳的一家饭店工作。在那一年的冬天,里兹担任了当时尼斯的卢塞恩国家大酒店的经理,他辉煌的酒店管理职业生涯就此展开。通常一年两次的国际博览会,让世界各地的游客慕名而至,因此旅客们冬天去尼斯或圣雷莫的酒店,夏天则前往瑞士的山地度假区,如Rigi-Külm 和卢塞恩。 1878至1888年,他担任卢塞恩国家大酒店的总经理,同时也在摩纳哥国家大酒店担任同样的职位。作为奢华酒店发展的首创者,他知道如何吸引富有的顾客,他独到的品位和优雅也很快地为他获得了良好的声誉。他首次提出“客人永远不会错”的观点,他的准则是“不看而观万物;不听而听万物。谦卑积极而不显奴性,积极争取而不放肆。如果一个用餐者抱怨一道菜或葡萄酒,立即撤掉并换上新的,没有质疑可提。”这都是酒店业至今为止的金科玉律。

屠呦呦经典语录

屠呦呦经典语录 屠呦呦经典语录 1、人的一生要疯狂一次,无论是为一个人,一段情,一段旅途,或 一个梦想。 2、人生的经历就像是铅笔一样,开始很尖,经历的多了也就变得圆 滑了,如果承受不了就会断了。 3、快乐有三法舍得、放下、忘记。 4、真正的坚韧,应该是哭的时候要彻底,笑的时候要开怀,说的时 候要淋漓尽致,做的时候不要犹豫。 5、梦想很轻,却因此拥有飞向蓝天的力量。 6、生活就是改变。 有时痛苦,有时精彩。 但大多数时候,两者兼有。 7、有些人,有些事,看清了,也就看轻了。 8、知音,能有一两个已经很好了,实在不必太多。 朋友之乐,贵在那份踏实的信赖。 屠呦呦简介 屠呦呦,女,1930 年 12 月 30 日生于浙江宁波,药学家,毕业于北京

医学院。 中国中医研究院终身研究员兼首席研究员,青蒿素研究开发中心主任, 博士生导师、诺贝尔医学奖获得者。 屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究,突出贡献是创制新型抗疟药 青蒿素和双氢青蒿素。 1972 年成功提取到了一种分子式为 15225 的无色结晶体, 命名为青蒿 素。 2011 年 9 月,因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物,挽救了 全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中 国研发中心"生命科学杰出成就奖"2015 年 10 月,屠呦呦获得诺贝尔生理 学或医学奖,理由是她发现了青蒿素,这种药品可以有效降低疟疾患者的 死亡率。 她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。 屠呦呦是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家、第一位获得 诺贝尔生理医学奖的华人科学家。 什么是青蒿素? 青蒿素是从植物黄花蒿茎叶中提取的有过氧基团的倍半萜内酯药物。 其对鼠疟原虫红内期超微结构的影响,主要是疟原虫膜系结构的改变, 该药首先作用于食物泡膜、表膜、线粒体,内质网,此外对核内染色质也 有一定的影响。 提示青蒿素的作用方式主要是干扰表膜-线粒体的功能。 可能是青蒿素酸饥饿,迅速形成自噬泡,并不断排出虫体外,使疟原

中国传统文化课后习题答案

章一 1.为什么说炎帝黄帝是中华民族的人文始祖?P14 炎帝发展了原始农业,和最早的农耕用具。培植出最早的谷物粟,发明陶器,创立日市,发明医药等。黄帝发明几乎遍及社会生活一切方面,例如文字、衣冠和社会制度等。这些发明推动了农业的发展,有了文明教化的意义,在物质、精神、制度文明上作出重大贡献,为推动社会的进步奠定了最早的基础。 上古各族的迁徙流动经历了漫长的过程,导致不同氏族、部落之间的频繁接触,促进了文化发展。在炎黄部落迁徙的沿途,留下了很多文化遗迹,与当地的氏族部落发生了文化交流。炎黄部落把当时先进的农业带给了东方,黄河下游的一些生活习俗也向西传播到中游地区。古史有记载说周人即是黄帝的子孙,与炎帝也有血缘关系。虽然在当时不同部落的军事冲突中有成功者也有失败者但是都在中国这块土地上继续耕耘,创造古老的中华文明,炎黄是中华民族的人文始祖。 炎黄时代是中国5000年文明源头,中国传统文化讲究与自然和谐统一,这种天人合一的观念早在炎帝时代就有了萌芽。炎帝发明弄个认识自然的综合成就,对天文气候等的粗浅认识。中国文化的人文精神也发端于炎黄时代。在较早的文献中,认得历史就是炎黄的历史,他们的成功得力于人的积极进取,这种相信人的力量依靠人的努力,问题、为社会为人民的精神也是中国传统文化的优良传统。 1、中国史前农业的发展有哪些特点?P21 中国史前农业在黄河流域和长江中下游两个中心地区有自身的特点,形成了自成体系地的中国史前农耕文化,这些在谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态方面都有表现。 1)谷物种类北粟南稻粟和稻是中国史前农耕文化的主要品种。粟有野生狗尾巴草培育而来,起源于我国黄河流域。稻是野生稻培育出来,起源于长江流域。 2)家畜品种中国史前农业附属生产部门的家畜饲养业,到了新石器时代末有很大发展,有猪狗鸡牛羊。 3)农耕工具主要农具铲、耒和锄,刀和镰,磨盘磨棒。 4)聚落形态农业的发展促使大规模聚落的形成 2、试简述中国古代文字的发明过程P44.3 文字是记录语言的符号,具有形音义三个要素。神农氏结绳为治,刻画符号是文字的直接来源之一,是文字的先驱,刻画在史前的骨器、玉器、陶器上,仰韶文化和马家窑文化的陶器刻画符号都是单个出现,尚未连缀成书面语言,很难或不可能释读,基本用于记事。大汶口文化晚期的刻画符号更接近事物形象。龙山文化发明了文字诞生可靠证据,笔画比较流畅,个个独立成字,显然脱离了刻画符号和文字画的阶段。文字中除有象形字还有会意字。黄帝之史官仓颉“初造书契”。商周时的巫师们也会以已出现的文字作为垄断神权的手段。 3、关于龙的起源,目前学术界有哪些说法。P41 红山文化玉龙和相关玉器做的研究认为:猪是龙形象的来源之一,表明龙的起源与原始农业发展有密切关系。身如蟒蛇是先民对蛇的恐惧而崇拜,以它作为龙形象的一部分,表达了期望避免危害和获得农业丰收的愿望。最初作为氏族部落的标志出现,是先民崇拜的对象。濮阳西水坡蚌壳龙图案做的研究认为所有迹象都可用天文学观点加以解释。最初作为氏族部落的标志出现,是先民崇拜的对象。 章二 1、试简述中国古代思想家对天人关系的认识。 天人关系的中心问题是把天看做有意志的至上神还是把天看做无意志的、无目的的大自然。一、重人事轻天道的观点P49 二、天道自然的观点三、天人相分的观点四、天人交相胜 2、试简述中国古代变易之学的主要内容和特点。

高考语文作文最新素材---屠呦呦

屠呦呦 个人简介: 屠呦呦,女,汉族,中共党员,1930 年12 月生,浙江宁波人,中国中医科学院中药研究所青蒿素研究中心主任。她60 多年致力于中医药研究实践,带领团队攻坚克难,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题,为中医药科技创新和人类健康事业作出重要贡献。荣获国家最高科学技术奖、诺贝尔生理学或医学奖和“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“改革先锋”等称号。●“青蒿素研究获奖是中国科学家集体的荣誉。”●她60 多年致力于中医药研究实践,带领团队攻坚克难,研究发现了青蒿素,解决了抗疟治疗失效难题。●荣获国家最高科学技术奖、诺贝尔生理学或医学奖和“全国优秀共产党员”“全国先进工作者”“改革先锋”等称号。 疟疾,世界上最主要的高死亡率传染病。青蒿素的发现,为世界带来了一种全新的抗疟药。以青蒿素为基础的联合疗法已经成为疟疾的标准治疗方法,在过去的20 多年间,青蒿素联合疗法在全球疟疾流行地区广泛使用。据世卫组织不完全统计,青蒿素在全世界已挽救了数百万人的生命,每年治疗患者数亿人。“中医药人撸起袖子加油干,一定能把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。”中国中医科学院终身研究员、国家最高科学技术奖获得者、诺贝尔生理学或医学奖获得者屠呦呦的声音铿锵有力。60 多年来,她从未停止中医药研究实践。 高分例子: 1.“没有行不行,只有肯不肯坚持”: 2015 年10 月5 日,瑞典卡罗琳医学院宣布将诺贝尔生理学或医学奖授予屠呦呦以及另外两名科学家,以表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。这是中国医学界迄今为止获得的最高奖项,也是中医药成果获得的最高奖项。屠呦呦说:“青蒿素是人类征服疟疾进程中的一小步,是中国传统医药献给世界的一份礼物。”20 世纪60 年代,在氯喹抗疟失效、人类饱受疟疾之害的情况下,在中医研究院中药研究所任研究实习员的屠呦呦于1969 年接受了国家疟疾防治项目“523”办公室艰巨的抗疟研究任务。屠呦呦担任中药抗疟组组长,从此与中药抗疟结下了不解之缘。由于当时的科研设备比较陈旧,科研水平也无法达到国际一流水平,不少人认为这个任务难以完成。只有屠呦呦坚定地说:“没有行不行,只有肯不肯坚持。”通过整理中医药典籍、走访名老中医,她汇集了640 余种治疗疟疾的中药单秘验方。在青蒿提取物实验药效不稳定的情况下,出自东晋葛洪《肘后备急方》中对青蒿截疟的记载——“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”——给了屠呦呦新的灵感。通过改用低沸点溶剂的提取方法,富集了青蒿的抗疟组分,屠呦呦团队最终于1972 年发现了青蒿素。据世卫组织不完全统计,在过去的20 年里,青蒿素作为一线抗疟药物,在全世界已挽救数百万人生命,每年治疗患者数亿人。 2.“研究成功是当年团队集体攻关的结果”: 每当谈起青蒿素的研究成果,屠呦呦总是会说:“研究成功是当年团队集体攻关的结果。”而鲜为人知的是,起步时的屠呦呦团队只有屠呦呦和两名从事化学工作的科研人员,后来才逐步成为化学、药理、生药和制剂的多学科团队。中国中医科学院首席研究员、青蒿素研究中心学术委员会主任姜廷良说:“对青蒿素作用机理的研究,需要‘大协作’思维。”在这样的思路下,屠呦呦的团队结构发生了变化。目前,屠呦呦团队共30 多人,这些研究人员并不局限于化学领域,而拓展到药理、生物医药研究等多个学科,形成多学科协作的研究模式。屠呦呦介绍,未来青蒿素的抗疟机理将是她和科研团队的攻关重点。“在对青蒿素抗疟机理研究方面,我们目前正在深入探讨‘多靶点学说’,并已取得一定研究进展。”中国中医科学院研究员、青蒿素研究中心学术委员会副主任廖福龙说,“青蒿中除青蒿素以外的某些成分虽然没有抗疟作用,但却能促进青蒿素的抗疟效果。” 3.要保持初心,砥砺前行: 节物风光不相待,桑田碧海须臾改。出发新时代,踏歌行时代,要保持初心,砥砺前行。青蒿一握,水二升,浸渍了几十年的梦想,为拯救生命做贡献,是初心;做别康桥的水草,归来祖国的栋梁,万千日夜的不辞辛劳,是初心; .贵州山区“天眼”后呕心沥血,跋山涉水,是初心;作为学生,想着祖国的需求步,成为祖国需求中填补空白的人,也是初心。一颗初心便是一种前程,哪怕百年后已无人再知晓我的名字,我的初心仍会随着血液的流动而流动随着祖国的发展而愈生光彩。 满分亮点解说: ◆亮点1:诗句作为段首,引出分论点; ◆亮点2:引用素材时,只字未提人名,却用精炼的语句分别高度概括屠呦呦、黄大年、南什东事迹; ◆亮点3:从名人到自身,从小我到大国,联系实际,重申观点。行路漫漫,素履以往。宁贴伏地面行走,也不在云端起舞。古有行者,筚路蓝缕,胼手砥足,以启山林之业。正所谓合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。屠呦呦面朝科研的前路漫漫,亦选择用最坚实的脚步,在渺不可期的长路上踽踽而行,几十个春秋后终于迎来曙光。 ◆亮点:开头八字对仗句式+名言+素材

真武大帝简介

真武大帝简介 真武大帝又称玄天上帝、玄武大帝、佑圣真君玄天上帝,全称真武荡魔大帝,为道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。现在武当山信奉的主神就是真武大帝,道经中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”,简称“真武帝君”。民间称荡魔天尊、报恩祖师、披发祖师。明朝以后,在全国影响极大,近代民间信仰尤为普遍。真武大帝也称玄武、玄龙,盘古之子,于玉帝退位后任第三任天帝,生有炎黄二帝。曾降世为伏羲,为龙身,中华之祖龙。 据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》,真武大帝是太上老君第八十二次变化之身,托生于大罗境上无欲天宫,净乐国王善胜皇后之子。皇后梦而吞日,觉而怀孕,经一十四月及四百余辰,降诞于王宫。后既长成,遂舍家辞父母,入武当山修道,历四十二年功成果满,白日升天。玉皇有诏,封为太玄,镇于北方。玄武一词,原是二十八宿中北方七宿的总称。玄武七宿之形如龟蛇,故注称,“玄武谓龟蛇,位在北方,故曰玄,身有鳞甲,故曰武”。北宋开宝年间,玄武神降于终南山。太平兴国六年(981年)封为翌盛将军。 宋真宗大中祥符七年(1014年)加封为翌圣保德真君,后为避圣祖赵玄朗之讳,改玄武为真武。元代大德七年(1303年)加封真武为元圣仁威玄天上帝。明成祖崇奉真武,御用的监、局、司、厂、库等衙门中,都建有真武庙,供奉真武大帝像。

永乐十年(1412年)又命隆平侯张信率军夫二十余万人大建武当山宫观群,使武当山真武大帝的香火达到了鼎盛。七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜,称“南斗注生,北斗注死”,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人之生命寿夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生长寿,都要奉祀真武大帝。 明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。明朝初期,朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”,夺取了王位。传说在燕王的整个行动中,真武大帝都曾显灵相助,因此朱棣登基后,即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”,并大规模地修建武当山的宫观庙堂,建成八宫二观、三十六庵堂、七十二岩庙、三十九桥、十二亭的庞大道教建筑群,使武当山成为举世闻名的道教圣地,并在天柱峰顶修建“金殿”,奉祀真武大帝神像。因帝王的大力提倡,真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段,宫廷内和民间普遍修建了大量的真武庙。 道教经书中描绘真武的形象是披发黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,足踏龟蛇,顶罩圆光,形象十分威猛。现在庙内供奉真武大帝,一般为披发跣足,端坐于殿堂之上,旁边塑有龟、蛇二将,或金童、玉女。据说前者是护卫大神,后者专替真武记录三界中的善恶功过。真武的诞辰日为农历的三月初三日。

关于屠呦呦的名言

关于屠呦呦的名言 青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物,对防治疟疾等传染性疾病、维护世界人民健康具有重要意义。青蒿素的发现是集体发掘中药的成功范例,由此获奖是中国科学事业、中医中药走向世界的一个荣誉。 ——屠呦呦 科学研究不是为了争名争利。——屠呦呦 一个科研的成功不会很轻易,要做艰苦的努力,要坚持不懈、反复实践,关键是要有信心、有决心来把这个任务完成。科学研究不是为了争名争利,科技工作者要去掉浮躁,脚踏实地! ——屠呦呦 当地时间5日,瑞典卡罗琳医学院在斯德哥尔摩宣布,中国女科学家屠呦呦,以及来自爱尔兰的科学家威廉?坎贝尔和来自日本的科学家大村敏将分享20XX年诺贝尔生理学或医学奖,以表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。屠呦呦是首位获得该奖的中国人,也是历史上第12位获此殊荣的女性。 诺贝尔奖评选委员会说,几千年来,寄生虫病一直困扰人类,成为重大的全球性健康问题。人们用屠呦呦发现的青蒿素治疗疟疾,大幅降低死亡率;坎贝尔和大村敏发明的除

虫菌素,从根本上降低了盘尾丝虫病和淋巴丝虫病的发病率。上述研究成果为每年数百万病患提供了非常有效的新疗法,在改善人类健康和减少患者病痛方面意义巨大。 据了解,今年诺贝尔生理学或医学奖奖金共800万瑞典克朗(约合92万美元),屠呦呦将获得一半奖金,另外两名科学家将共享另一半奖金。 屠呦呦出生于1930年,是中国中医研究院终身研究员兼首席研究员。她的研究方向是以中药化学为主,结合药理、制剂及临床等,在继承传统中医药精华的基础上,运用现代科技,发掘中药的活性成分,特别在疟疾及免疫疾病领域进行深入研究,研制开发新药。屠呦呦最突出的贡献是带领科研组创制了具有国际影响的新型抗疟药——青蒿素和双氢青蒿素。

玄天上帝

玄天上帝 中国民间自古以来就有天人感应的思想,他们相信天上星宿的运转和人类的命运息息相关,而在众星运围的世界中,唯有北极星永恒不动,先民就把北极星神格化,奉为北斗星君,是星辰神祗里,最尊贵的星君。 玄天上帝威风凛凛,八面生风,其形象为披发黑衣、手持宝剑、足踏龟蛇,卫将执黑旗,两旁为金童玉女,水火二将。但玄天上帝的原形却是两只爬虫──龟与蛇的合体,龟蛇合体之形,则起源于远古的星宿崇拜。 「玄天上帝」全称为「佑圣真武玄天上帝终劫济苦天尊」,又称北极玄天上帝、玄武帝、北极大帝、真武大帝、真武大将军、玄天大帝、元天上帝、开天大帝、开天炎帝、真武帝、开天真帝、水长上帝、真如大帝、元武神、北极佑圣真君、元帝、北极圣神君、小上帝等诸尊号,清代文献志书对其尊称繁多,简称上帝公、上帝爷、帝爷公。 自古以来,民间相信天上星宿的运转和人类的命运息息相关,而在众星运转的世界中,唯有北极星永恒不动,因此古人就把北极星神格化,敬奉为「北斗星君」,是星辰神祗里,最尊贵的星君,。道家则认为,北方是幽暗寒冷的地方,也是人死后阴魂的归宿,因此把黑星叫作玄,而统治北方黑色阴暗世界的神,就称「玄天上帝」,广受众信所信,历代帝祀亦极为普遍。 古时统称北方的七星:斗、牛、女、虚、危、宝、壁七宿为玄武,也就是指北斗星,据《礼记》所载:「前朱鸟,而后玄武」。朱鸟是指南方的七星。中国古代把天上的恒星分成二十八个星座,称为「二十八宿」。又把二十八宿分为东西南北四组,每组七个星宿,想象成一种动物形象。根据五方配五色的说法,即成为东方青龙,南方朱雀,西方白虎,北方玄武(龟蛇)所谓「四象」。 龟为「四灵」(龙、凤、麟、龟)之一,蛇也被认为是有神性的灵物,这两种爬虫颇受古人青睐。北方玄武七宿遂被想象为龟蛇相继之形。最初,玄武与青龙、朱雀、白虎,同为道教的护法神,是普通的小神。以后玄武异军突起,逐渐成为道教大神,被说成是奉玉帝之命镇守北方的统帅。历代帝王封其为真君、帝君、上帝,步步高升。因为宋代皇帝避其祖赵玄朗名讳,改玄武为「真武」。宋神宗时立为玄天上帝,这就是星神的人格化。 按道教的说法,「玄」乃龟蛇,位于北方,色黑所以称玄。玄武以龟蛇合体以应北宿之象,俗信天界帝王位于北极,乃天一之帝,应兆虚危,司经纬于北,为北方壬癸至灵神,金阙真尊应化身。「玄天上帝」乃北极玄武星君的化身,道教尊上帝为「三元都统帅」,为万法教主称号,统管三十六元帅,其神威赫濯,灵验无比,是道教灵威最盛,信仰最广的神明之一,尊「玄天上帝」为道教灵威鼎盛高级神明,奉祀于「北极殿」或「真武殿」。 早在汉朝,人们即盖庙奉祀「玄武真君」。到了宋朝,开国皇帝名字之「胤」与「玄」字意义相关,为了「避讳」,改称「玄武」为「真武」。可是到了宋真宗时,亦为了「避讳」,又把「真武」改回「玄武」。千年间,「玄武真君」都只称「君」、「师」,未曾称「帝」。 相传元朝未年间,某次朱元璋战败,逃入武当山真武庙,避过追兵,逃过大难。后来朱元璋建立明朝,即位后感念真武救命之恩,下令改建真武庙,重塑金身,又谢赐御题「北极神殿」匾额,加封号为「玄天上帝」。

独具慧眼善于发现 作文

阅读下面的文字,按要求作文。 美国前国务卿马歇尔随身带着本黑皮面儿本子,本子上记着他独具慧眼发现的优秀人物的名字,能够被他记到一次就算是非常出色的了,而艾森豪威尔这个名字被他写了两次。马歇尔就极力向总统罗斯福推荐艾森豪威尔任欧洲盟军最高司令,而艾森豪威尔则成功策划指挥了盟军开辟欧洲第二战场的诺曼底登陆战役。 俄国著名作家列夫·托尔斯泰说:“身边要永远带着铅笔和笔记本。读书和谈话时碰到的一切美妙的地方,都把它记下来。”有一次,一位客人来看他,刚谈了几句话,托尔斯泰就掏出本子来记。客人奇怪地问:“你往本子上记什么啊?”托尔斯泰说:“我记的就是你。”“我有什么好记的?”“什么都可以记,世界上什么东西都是有趣的。” 要求选择一个角度构思作文,立意自定;除诗歌外,文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文;不少于800字。 【写作指导】 第一则材料是说马歇尔“独具慧眼发现优秀人物”并且把他们的名字记录下来,在需要的时候他的发现和记录就派上用场了。 第二则材料是说列夫·托尔斯泰及时记下“读书和谈话时碰到的一切美妙的地方”,这是作家应有的素质和积累。 重要的是观察、记录这个意识动作,而不是记录的内容。 由此可以得出:多观察,多留心,多记录,做个有心人,养成时时观察记录的好习惯。 观察记录:优秀人才、有趣现象、好词好句、自然美景、细碎知识、偶然灵感、教训典型…… 错误立意:发现美,发现人才,注重细节, 谈其他好习惯,谈机遇…… 【写作素材】 (一)观察记录留心的名言: 1、细节在于观察,成功在于积累。——爱默生 2、欲要看究竟,处处细留心。——宋帆 3、一切推理都必须从观察与实验中得来 4、观察,观察,再观察。——巴甫洛夫。——伽利略 5、对微小事物的仔细观察,就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。——史迈尔 6、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。——《兰亭集序》 (二)观察记录留心的素材 牛顿与苹果的故事。 瓦特与蒸汽机。 李时珍尝百草,随时记录。 毛泽东“不动笔墨不读书”。 阿基米德从洗澡中测量水的浮力。 袁隆平走进田间地头,观察记录实验,超级稻。 李贺作诗,随时记录好词好句,好灵感。 中学生学习的事例正反面。

道教的起源与发展及其基本信仰

道教的起源与发展及其基本信仰 道教发展 道教是中国固有的一种宗教,创立于东汉时期,是中国土生土长的宗教,并经过长期的历史发展而形成的。道教奉老子为教祖,尊称为“”太上老君”,以《老子五千文》为主要经典。 道教发源于历史悠久的华夏大地,在洪荒时代,由于人力有限,经常受到自然灾害,所以人就对自然产生敬畏,希望得到自然的庇护,自此开始出现道教各种神的雏形,至殷商时代,史前时期的对自然敬信已发展到信仰天帝和天命。这些都为后来道教的发展及繁荣打下基础。东汉时期为道教的发展初期,其中,汉明帝身体力行,修心养性,并且在洛阳皇宫中积存了大量的秘书、列仙图和道术秘方。桓帝时曾派中常侍左官到苦县(今鹿邑县,是老子李耳的老家)祭祀老子,并下令将天下所有祠庙中的其他神主、偶像毁掉,改祀黄帝、老子。 隋唐时,道教发展达鼎盛时期。隋炀帝于大业元年(605年)建都洛阳,虽然对道佛均崇,但诏令道先佛后。洛阳御苑就是按道教传说中的三座神山仙境修建的。唐时,唐高祖曾下诏宣布道教为首,儒学为次,佛教第三,并自称老子后裔,大崇道教。直到北宋时期,道教仍在繁荣发展。北宋建都汴京,以洛阳为西京。宋太祖、太宗祖籍洛阳,因崇信道教。金元时期流传的道教为“正一道”、“太一道”和“真大道”,后陕西王重阳所创全真道在河洛兴起,上述三教均不再传。王重阳对道教的发展起了非常重要的作用,其弟子又创了好几派,使得道观遍布。 明代嘉靖皇帝崇信道教,也大力推崇道教。但是,由于明初朱元璋对道教采取抑制政策,因而基本没有大的发展。清代统治者偏重佛教,曾宣布佛教为国教,所以禁止道教传播。虽在民间活动较盛,但道观及活动规模都很小。 民国时期,曾宣布废除道教,但民间仍有道教信仰活动。冯玉祥驻洛,倡导打神办学,很多道观多被用来办学,庙产亦被充公。到建国前夕,道教在洛阳几乎泯灭。1958年,人民政府实行宗教制度改革,原道教重点活动场所的职业人员和宗教活动相对集中,以便于管理。1966年“文化大革命”开始后,与其他各教一样,道教活动全部停止。中共十一届三中全会后,宗教事务部门恢复工作,对历次政治运动中的不适做法进行纠正,平反了冤案,退还庙宇财产,安置道教职业人员,在宪法允许的范围内,道教活动逐渐走向正常。 道教基本信仰 其一,道教基信仰是「道」,故称道教。道教认为,道是,「虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元」,因此道教有了庞杂的神明系统,信奉的神仙有很多,如三官、四御、四值功曹、六丁六甲、三十六天罡、七十二地煞、玉皇大帝、王母娘娘、真武大帝等。 其二,道教的另一个信仰是相信人可以长生不死,道教认为道具有永恒的生命,获得它、保持它便可长生,这也叫作「德」。道教重生,追求长生,相信人通过求神或修炼可以得道,不仅可以享受人间的幸福,而且可以返本还元,与道同体,肉体永生,白日飞天,长存仙界。

加密算法

用C语言实现凯撒加密算法 一、凯撒加密算法的来源与简介 “凯撒密码”据传是古罗马凯撒大帝用来保护重要军情的加密系统。它是一种替代密码,通过将字母按顺序推后起3位起到加密作用,如将字母A换作字母D,将字母B 换作字母E。据说凯撒是率先使用加密函的古代将领之一,因此这种加密方法被称为凯撒密码。 假如有这样一条指令: RETURN TO ROME 用凯撒密码加密后就成为: UHWXUA WR URPH 如果这份指令被敌方截获,也将不会泄密,因为字面上看不出任何意义。 这种加密方法还可以依据移位的不同产生新的变化,如将每个字母左19位,就 产生这样一个明密对照表: 明:A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z 密:T U V W X Y Z A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S 在这个加密表下,明文与密文的对照关系就变成: 明文:THE FAULT, DEAR BRUTUS, LIES NOT IN OUR STARS BU T IN OURSELVES. 密文:MAX YTNEM, WXTK UKNMNL, EBXL GHM BG HNK LMTKL UNM BG HNKLXEOXL. 很明显,这种密码的密度是很低的,只需简单地统计字频就可以破译。于是人们在单一凯撒密码的基础上扩展出多表密码,称为“维吉尼亚”密码。它是由16世纪 法国亨利三世王朝的布莱瑟·维吉尼亚发明的,其特点是将26个凯撒密表合成一个,见下表: 原: A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A :A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z B :B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A C: C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B D: D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C E: E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D F: F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E G: G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F H: H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F G I: I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F G H J: J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F G H I K: K L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F G H I J L: L M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F G H I J K M: M N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F G H I J K L N: N O P Q R S T U V W X Y Z A B C D E F G H I J K L M

高三作文素材积累(十三)

高三作文素材积累(十三) 高三作文组 18.根据以下材料,写一篇不少于800字的文章。角度自选;立意自定;题目自拟;除诗歌外,文体自选。 一场百年不遇的洪水袭击了南方偏远的江口瑶村,村民的房屋在洪水中全部倒塌。当地政府迅速把无家可归的村民安置在集中点。 一个月后,当地政府研究决定:政府资助每家每户四万元,统一规划,建两层半的瑶族风情新村。 然而,江口村民们却愁眉不展:洪水已让村民损失巨大,除去政府的资助外,村民至少还要背负15万元的债务,而且必须按政府统一要求,才能建新房。村民不解的是:为何不根据村民的实际能力和需求建房?为何政府只考虑政绩和面子工程?为何政府的资助力度就不能再大一点,这么多的救灾款都哪去了? 当地政府也埋怨:政府花这么大的力气建新村,村民却还说三道四,不积极配合。再说,还有其他受灾地方需要救助。 三个月过去了,新村依然没有破土动工。 对于以上事情,你怎么看?请给村民、当地政府或媒体及其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。 要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。 材料解读 一、致政府 政府要根据村民的实际需求,倾听民声,顺应民意,全心全意,脚踏实地把雪中送炭的救助之事办好,让村民感受政府的温暖,享受发展的成果,切忌搞面子政绩工程,劳命伤财,让民生怨,因灾致贫。 二、致村民 政府每年都要面对许多的天灾人祸,村民要理解政府的不易,不能等靠要,要极积主动配合政府,协商沟通,提出合理要求,争取早日重建家园。 三、致媒体 媒体向外界真实报道灾情,让外界了解村民的困境,呼吁群众向村民伸出援助之手,帮助村民渡过难关。 学生范文 心系百姓 钟家欣 江口人民政府: 你们好! “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。”郑板桥的这首诗正是告诉为官者,为官之道在于:心系百姓。 如今洪水侵袭,百姓无家可归,你们决定统一规划,打造两层半的瑶风情新村,而每家每户却只资 助四万元。这对于经历失去家园的村民而言,无异于杯水车薪。为了建设新村,村民需背上又一沉重的经济负担,这不是使百姓雪上加霜吗? 古人说:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。”一个国家要想兴盛强大,必须高度重视民意,倾听民声,问政于民。建设和谐新农村,亦然。因此,重建家园,就要心系百姓,立足百姓的现实状况,从根本上帮助村民解决问题。重建家园,不是为了面子,不是为了出风头,不是为打造豪华的风情村而置百姓于水火之中。 老百姓是衣食父母,为官者人民的公仆,应跟群众鱼水相依,骨肉相连。只有心系百姓,才能得民心;只有得民心,才能事业兴旺。唐太宗的名言:“水能载舟,亦能覆舟”道出了心系百姓的重要性。时任武汉市市长的吴官正了解到武汉港口旅游和码头服务差,亲自到武汉实地考察。后来,吴官正又请新闻媒体、记者市政府,征询对服务工作的意见。为此,很好地解决了该问题。为官者是人民的公仆,解决民生问题就要心系百姓。 “人民幸福就是社会主义”,这是华西村领头人吴仁宝始终坚持的信念。他立足百姓,坚持实事求是,提出“村帮村,户帮户,核心建好党支部,最终实现全国富”的目标。政府发给他的奖金,他分文不取,全部留给集体,为的是让老百姓生活蒸蒸日上。最终他把贫穷落后的小村建成上“天下第一村”。可见,要建设新农村,必须想人民之所想,思群众之所思,心系百姓,立足群众,才能建设成功。 林则徐贬官新疆时,为百姓建造了名垂千古的坎儿井。李克强15天跑遍全省12个地级市和2个副地级市,翻垃圾箱判断民生。流传了“要住房,找克强”的民谣。这些名人之所以让百姓长记在心间,是因为他们心中装有百姓。 江口人民政府,新村三个月未破土动工,你们须好好的反思:问题到底出在哪里?建新村,对无家可归的村民来讲,本是喜事,可他们却愁眉不展,只因他们实在无奈。为何你们不能呼呼媒体关注村民的现状呢,让社会伸出温暖之手,帮村民度过难关?为何你们不能深入了解村民的苦衷,根据村民的实际需要来建房呢?难道整齐划一那么重要?不能因村民的埋怨而懈怠,正因你们的工作没做好,村民才埋怨。 要心系百姓,根据村民的实际需求,倾听民声,顺应民意,全心全意,脚踏实地把雪中送炭的救助之事办好,让村民感受政府的温暖,享受发展的成果,切忌搞面子政绩工程,劳命伤财,让民生怨,因灾致贫。 明华 2015、10、28 北大“杀猪才子”身家过百亿 曾经引发社会热议的北大“杀猪才子”陈生,经过8年的奋斗,目前身家已超100亿,在新三板领域居“第二富”。 新三板挂牌公司天地壹号日前公告称,公司拟发行股票数量不超过2500万股,发行价格为25元/股。 此次募资后,天地壹号的总股本将达到4.35亿股,按照定增的25元/股计算,其市值将达到108.75亿元。 若按当前30元/股的股价计算,天地壹号的市值更是高达130亿元。而持股超过八成的天地壹号董事长陈生身家则超过100亿元。 陈生还是全国大名鼎鼎的“杀猪佬”,他旗下的另外一个公司,壹号土猪的年销售额已超10亿。 在新三板领域,陈生的身家只在九鼎投资的董事长吴刚(身家180亿元)一人之下。 2013年4月,北大杀猪毕业生回校谈“另类”创业曾一度名扬全国。 在当天的讲台上,与自称“给母校丢了脸”的陆步轩一起的就是陈生。 当时的陈生自称“北大的丑角”。而如今的他早已是创业者的偶像,因为他把猪肉卖出了北大水平。 1

英文月份的历史背景故事及记忆技巧

英语中,十二个月份是学生必须掌握的单词,但由于它们的读音难记,书写繁琐,学生在记忆时普遍觉得困难。现在我介绍一段有意义的片断利用谐音记忆它们:詹妞(January)和凡伯(February)去马齿山(March)旅行,四月遇见了太阳神阿波罗(April),娶了一位妩媚(May)的新娘,带了两个丫头刘朱恩(June)和戚朱来(July),发了奥哥斯(August)的财。后来,生了儿子 son(September,October,November),叫迪塞波(December)。 此谐音记忆法,有的包括了具体的月份,有的是月份开头字母,又利用故事的形式激发学生的兴趣,便于学生记忆。如,马齿山(三月March),妩媚(五月May),刘朱恩(六月June),戚朱来(七月July),发了奥哥斯的财(八月August)…… 公历一年有12个月,但不少人并不知道12 个月的英语名称的来历。公历起源于古罗马历法。罗马的英语原来只有10 个月,古罗马皇帝决定增加两个月放在年尾, 后来朱里斯*凯撒大帝把这两个月移到年初,成为1月.2月,原来的1月.2月便成了3月.4月,依次类推。这就是今天世界沿用的公历。 January——1月 在罗马传说中,有一位名叫雅努斯的守护神,生有先后两副脸,一副回顾过去,一副要眺望未来。人们认为选择他的名字作为除旧迎新的第一个月月名,很有意义。英语January,便是由这位守护神的拉丁文名字January演变而来的。

February——2月 每年2 月初,罗马人民都要杀牲饮酒,欢庆菲勃卢姆节。这一天,人们常用一种牛、草制成的名叫Februa的鞭子,抽打不育的妇女,以求怀孕生子。这一天,人们还要忏悔自己过去一年的罪过,洗刷自己的灵魂,求得神明的饶恕,使自己成为一个贞洁的人。英语2月Feb ruary,便是由拉丁文Februar-ius(即菲勃卢姆 节)演变而来。 March-----3月 3月,原是罗马旧历法的1 月,新年的开始。凯撒大帝改革历法后,原来的1月变成3月,但罗马人仍然把3 月看做是一年的开始。另外,按照传统习惯,3月是每 年出征远战的季节。为了纪念战神玛尔斯,人们便把这位战神的拉丁名字作为3月的月名。英语3月March,便是由这位战神的名字演变而来的。 April——4月 罗马的4月,正是大地回春.鲜花初绽的美好季节。英文4月April便由拉丁文April(即开花的日子)演变而来。 May——5月

屠呦呦作文专辑

淡薄无私名垂青史 404班朱星宇 屠呦呦,这个不曾被世人熟知的名字,一夜之间,家喻户晓。“中国获科学类诺贝尔奖金第一人”、“青蒿素之母”……铺天盖地的名誉与赞扬纷至沓来,她只淡淡地留下了一句话:“我觉得科学研究不是为了争名争利。” 以身试药,让她的肝脏伤痕累累;放弃照顾女儿,使女儿体会不到母爱的温暖。她的淡泊名利、她的无私奉献,早已让她心灵升华,让她人格闪光,让她名留青史。 我不禁想起了你——六出祁山,七擒孟获,排八阵,演七星,东结孙吴,西和羌族,北抗曹魏,南平蛮夷。为了辅佐明君一统天下,拯救黎民百姓,你没有丝毫怨言。“运筹帷幄之中,决胜千里之外,”你奉献了自己的一生;“鞠躬尽瘁,死而后已”你尽了人臣的责任。你忠贞职守,从未要求过荣华富贵,“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心”你用生命诠释了无私与淡泊的重量。 三十年间,你遍尝百草,时常在生死之间徘徊,但你始终没有放弃,不知奋笔疾书多少个日夜,不知忍受了多少苦涩的味道,你终铸成这部中国医学史上的煌煌巨著——《本草纲目》,在中国医药史上画下了浓墨重彩的一笔。你本着一颗医者仁心,将自己的一生奉献给治病救人的崇高事业,但却不求回报,一生简朴,你的无私淡泊已深深地刻在了每一个炎黄子孙的心中,千古流传。 为了杂交水稻,你几十年如一日,矢志不移,默默奉献。研究条件的简陋艰苦、文化大革命的政治冲击、他人的冷嘲热讽,都没有让你动摇,你的愿望是让全球人民都能吃饱饭,但当你终于培育出高产的杂交水稻后,你仍穿着过去的衣服,仍吃着简单的饭菜。无私奉献,淡泊名利,乃是你做人的准则,每一个受到你恩惠的人都会将你刻记于心。 …… 行走在历史的河畔,我看到了淡泊与无私无处不在。把诺贝尔奖章当作女儿玩具的居里夫人,放弃外国优越条件毅然回国的钱学森,将毕生财富献给慈善机构的比尔盖茨…… 无论何时,无论何地,淡泊与无私,永远闪耀着耀眼的光芒。 只有淡泊名利,才能灵魂高尚;只有无私奉献,方可名垂青史。 用淡泊和无私铸就成功 404班芦鑫荣

解读足球场上的位置

解读足球场上的位置 专题简介 足球,世界第一大运动,全世界成千上万的球迷为之疯狂。足球是要靠球员来踢的,场上的11名球员各有各的职责和位置,球员只有尽职的完成他们各自的职责,才能让球队变得更强大。 中锋(CF) 中锋,前锋的一种。是全队进攻的尖刀和主要得分手。活动范围主要在前场对方禁区附近,是足球场上最靠近对方球门的人。进球是中锋最主要的职责,他们不需要有太好的突破和传球能力,大局观差点也无所谓,但门前的嗅觉一定要灵敏,对射门的感觉一定要好,要时时刻刻想着进球,这就是传统中锋。现在,诸如伊布等非传统中锋的势力也逐渐强大起来,他们技术出色,突破能力很强,已经成为当代中锋一个重要的组成部分。 二前锋/影子前锋(SS) 影子前锋,位置在中锋之后。通常是在进攻当中,紧跟在前锋身后或一侧做无球跑动,一旦前锋被铲或被成功阻挡,他应该会有保护球的动作,或把球分到无人位置,这时候,影子前锋就会立刻拿球突破,创造得分机会。影子前锋的主要职责是为中锋创造机会,并且自己带球突破得分。对于这个位置的球员要求相对较高,往往有很好的脚下技术,很好的盘带水平和较好的传球能力和射门技术,要十分全面。

边锋(WF) 边锋也是前锋的一种,主要活动区域在前场的两个边路。边锋不仅需承担起边路进攻的职责。而且通过交插换位要完成多种战术任务。边锋既可以突破到边路完成一脚传中,助攻队友得分,还可以突破到中路射门得分。边锋最大的优势就是速度,只有极快的速度才能帮助边锋在两翼轻松的突破。当然,一定的传中能力也是边锋的看家本领。 前腰(AMF) 前腰,是中场位置的一种,也称为“突前前卫”,标准站位于前锋身后,负责为前锋输送进攻的炮弹,组织二次进攻。前腰的人选需要有良好的控球技术、开阔的视野和极佳的大局观,故很多前腰球员身披10球衣,为全队的中场核心甚至于灵魂人物。因此,前腰最大的优势就是传球能力,即组织能力。一个好的前腰,应该在场上带动全队,组织球队大部分的进攻,这就是他们的职责。 前卫(CMF) 前卫位于中场,球队进攻时前卫是球队衔接后防组织进攻的基础,同时也是控制比赛节奏的核心,把握时机向前锋输送机会,协助前锋进攻;球队防守时,进行中场拦截,协助球队防守。因此,前卫在球队中起着攻防转换的作用,是一支球队的核心位置。由于这个位置的特殊性,前卫球员也大多是一支球队的灵魂人物。前卫球员必须要有一脚精准的直传或长传球,还要有较强的阻截能力。远射通常是前卫最好的得分手段。

浙江省宁波市2019届高三下学期5月教学质量调测(二模)语文试题(含答案)

宁波市2019年高考模拟考试 语文试卷 一、语言文字运用(共20分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是()(3分) A.一旦离开生活的土壤,文化就会成为无根的浮萍、无魂的躯壳(ké),因此,文化生产者必须投身于实现人民对美好生活向往的实践,从中汲取营养,才能不断进行美的发现与创造。 B.由于朝美双方在有关半岛无核化的某些关键问题上各执一词,互不相让,备受关注的第二次“金特会”最终在没有签订任何协议的情况下戛(jiā)然而止,草草收场。 C.送君千里,终须一别。说再多挽留的话,饮再多饯行的酒,也无法改变分离的结局。想到从此天各一方,诗人黯然神伤,顷(qǐng)刻间泪如雨下。 D.在新时代“一国两制”框(kuàng)架下,香港、澳门将秉持真挚的爱国热诚,继续发挥不可替代的独特优势,推动改革开放事业行稳致远,共同谱写中华民族伟大复兴的壮美篇章。 阅读下面的文字,完成2-3题。(5分) 【甲】战国时期,纵横家凭借机巧的言论,朝秦暮楚 ....,取得了令世俗觊觎的高官厚禄,如公孙衍、苏秦 等人,“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,有人说他们是值得尊敬的大丈夫。孟子对此则不以为然 ....,他认为,这些人摇唇鼓舌以博上位,毫无仁义道德的原则,奉行的是“妾妇之道”,哪里称得上是士大夫?【乙】并提出了自己的“大丈夫”标准,那便是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”(《孟子·滕文公下》) 【丙】孟子的这段名言闪耀着思想和人格的光辉,两千多年来,鞭策 ..豪杰,激励志士,成为他们不畏强暴、坚持正义的精神支柱。 2.文段中的加点词,运用不正确的一项是()(3分) A.朝秦暮楚 B.觊觎 C.不以为然 D.鞭策 3.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()(2分) A.甲 B.乙 C.丙 4.下列各句中,没有语病的一项是()(3分) A.宁波自2005年被授予首批“全国文明城市”称号,已连续五次蝉联该荣誉,第六轮全国文明城市创建复评工作即将展开,大美甬城能否再次摘得桂冠,我们拭目以待。 B.学术腐败屡见不鲜,根源是追求眼前利益的浮躁情绪。防范学术腐败首先需营造务实严谨的社会氛围,这是任何行业规范都无法被代替的。 C.2019年的春节旅游市场异常火爆,数据显示,除夕前一周,上海、杭州等热门城市的机票预定量同比增长超40%。 D.《单筒望远镜》是冯骥才继《义和拳》《神灯前传》后推出的又一部长篇力作。经过较长时间的沉淀和酝酿,使这部作品呈现出穿越历史文化时空的厚重面貌。 5.文学作品往往离不开对人物的塑造,很多名著中都有令人印象深刻的经典形象,如《红楼梦》中充满叛逆精神的贾宝玉、《西厢记》中大胆追求爱情的崔莺莺等。请从下列人物中任选一个,指明出处,并结合名著整本书赏析该人物形象,不超过50个字。(3分) ①孙少平②傩送③朗德纳克④格里高尔·萨姆沙 人物:名著: 赏析: 6.阅读下面的材料,根据要求完成相关题目。(6分) 最近,“报复性熬夜”一词风靡网络。它的意思是,大家白天太忙,晚上明明困得厉害,还要吃夜宵、刷手机、玩游戏,非熬到两三点睡觉。有人说,只有这样才觉得“拥有了生活”。 虽说熬夜很伤身体,还要迎接第二天更严重的疲惫困倦,但奇怪的是,大家依然乐此不疲,这是为什么?“报复性熬夜”的快感其实来自一种“补偿心理”,按照个体心理学开创者阿德勒的说法,当人们因生理或

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