做人做事做官十悟
做人,做事,做官之十悟_人生故事
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做人,做事,做官之十悟第一、信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。
信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰、信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二、能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被煳弄、不被棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。
这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
第三、能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于学习和实践,不断地学习、不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解、被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。
第四、想法、说法、办法是能力高低的“三级跳”。
一个人的能力水平,可以说有两次飞跃,一次是把心里的想法变成说法,另一次是把口中的说法变成实际的办法。
做人做事做官心得体会(3篇)
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做人做事做官心得体会做人做事做官是每个人在生活和工作中都不能避免的问题。
无论是从个人发展的角度,还是从社会责任的角度,我们都需要认真思考并体会如何做好这三个方面。
首先,做人应该具备良好的品德和道德素养。
人的品质决定了他的行为和言谈举止,一个人只有具备高尚的品质,才能获得他人的尊重和信任。
做人要诚实守信,言行一致,不说谎话。
做人要善良友善,待人真诚和善。
做人要有事业心,追求真理和进步。
做人要有责任心,履行自己的义务和承诺。
做人要宽容和谦逊,不傲慢自大,能够接纳别人的不同意见和思想。
做人要有勇气和毅力,能够面对困难和挑战。
总之,做人要有正直、善良、忠诚、谦逊、勇敢和有毅力等良好品质,才能成为一个值得尊敬和信赖的人。
其次,做事要有目标和计划。
人生犹如一棵树,只有立下目标并制定好计划,才能朝着自己的理想方向不断前进。
做事要有远见和智慧,能够看清事物的本质和发展趋势。
做事要有耐心和毅力,不急于求成,能够持之以恒地追求自己的目标。
做事要有创新和实践能力,能够找到解决问题的方法和途径。
做事要有团队合作精神,能够与他人良好地协作,共同完成工作。
做事要有积极向上的态度,能够保持乐观的心态并勇于面对挑战。
总之,做事要有目标明确、计划周详、智慧思考、创新实践、耐心坚持、团队合作和乐观向上等素质,才能取得良好的工作成果。
最后,做官要为人民服务。
担任公职是一份荣耀和责任,做官不能忘记自己的初心和使命。
做官要兢兢业业,为人民谋利益,为国家谋发展。
做官要廉洁自律,做到清正廉洁,公正无私。
做官要公开透明,任何决策都要公开透明,接受人民的监督。
做官要深入了解民情,勤于听取民意,及时解决人民的困难和问题。
做官要推动改革,勇于创新,为人民提供更好的服务和条件。
总之,做官要以人民为中心,全心全意为人民服务,注重廉洁自律,推动改革创新,才能真正成为人民的公仆。
在生活和工作中,做人做事做官是一种综合能力的体现。
一个人只有深入思考和不断实践,才能不断提高自己在这三个方面的能力。
做人做事做官二十忌二十悟 悦读
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做人做事做官二十忌二十悟悦读作为中组部“笔杆子”,徐文秀写得非常实在,他特别强调这些“是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的”。
他还特别指出,“每个人身上都有正负能量,就看正负能量大小多少和此消彼长。
”做人做事做官“十忌”做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”,倘若想之为之有之则事与愿违,而不想不为不有则愿遂事成。
以下这“十忌”,是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的,它像一块块警示牌,提醒着人生路上该怎么左转右拐,以规避风险、应对挑战和经受考验。
一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”人应该大气但不可以霸气。
大气之人语气不惊不惧,气势不张不扬;而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈,霸气十足的人让人畏惧。
人应该有傲骨但不可以有傲气。
傲气之人往往自命不凡,目中无人,傲慢而狂放,当一个人沾染上了傲气就会飘飘然,就会看起来很嚣张。
傲气十足的人让人远离。
人可以得志但不可以得意,得意容易忘形,得意忘形便是一种神气。
神气的人往往趾高气扬,不可一世,听不进批评和忠告,辨不清真假与是非。
人的思想可以高人一筹,但言行切不可以高人一等。
霸气、傲气、神气的人无形中高人一等,拒人千里之外。
“三气”往往是一个人失败的先兆。
二、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”,一切以自我为中心来考量取舍,只顾自家一亩三分地,只扫自家“门前雪”,有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。
自私的人让人厌恶,自私者没有朋友。
为人等于为己,帮人实质帮己。
自私者会在一时一事上占到便宜,然而失去的是长远;得到的是“蝇头小利”,失去的是“大局大利”。
自满和自负是孪生兄弟,本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知,是轻别人重自己的思维和心理,是自以为是的“两张面孔”和“两副表情”。
“一瓶子不满半瓶子咣当”,自负和自满的人都这个德行。
“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
”自负自满是“拦路虎”,是做人的“违禁品”,是一个人裹足不前、止步于成功的开始。
做人做事做官二十悟二十忌
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四、浮躁、急躁、暴躁是功败垂成的“加速器”
五、斗气、赌气、撒气是英雄气短的“催化剂”
六、放肆、放纵、放任是身败名裂的“致命伤”
七、无数、无事、无牌是庸碌无为的“安眠药”
八、媚俗、世俗、庸俗是自甘堕落的“迷魂汤”
九、门客、门臣、门附是为官从政的“绞索架”
十、不知足、不知耻、不知畏是败走麦城的 “通行证”
4
做人做事做官又“十忌”
一、盲目、盲从、盲干是事倍功半的“墓志铭”
二、势利、功利、近利是鼠目寸光的“自画像”
三、虚话、虚功、虚招是自欺欺人的“假把式”
四、心急、心黑、心狠是半途而废的“刽子手”
五、松懈、松垮、松劲是我行我素的“麻醉剂”
六、圆滑、油滑、狡猾是待人接物的“假面具”
七、耍赖、抵赖、无赖是道貌岸然的“马赛克”
二、使命感、责任感、紧迫感是干多干少的 “动力源”
三、造势、借势、顺势是干成干不成的 “金钥匙”
四、自信、自立、自强是乘风破浪的“定神针”
五、争先、抢先、占先是快人一步的“勇字诀”
六、谋事、谋道、谋略是高人一筹的“杀手锏”
七、高人、贵人、家人是爬坡过坎的“助推器”
八、知恩、感恩、报恩是为人处世的“基本色”
八、撒谎、撒泼、撒野是为人处世的“粉碎机”
九、发泄、发飙、发狂是人生休克的“注射剂”
十、小山头、小圈子、小团伙是做人为官的 “大黑洞”
谢谢观看
谢谢大家!
做人做事做官二十悟二十忌
目录
1
做人做事做官“十悟”
2
做人做事做官又“十悟”
1
做人做事做官“十悟”
一、信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”
二、能力、干、能处、能忍是进步前行的“大阶梯”
知行八谈——感悟做人做事做官的读后感10篇_读后感_名著读后感
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知行八谈——感悟做人做事做官的读后感10篇_读后感_名著读后感知行八谈——感悟做人做事做官的读后感知行八谈是孙中山先生的一本著作,是他在革命实践中总结出的关于做人做事做官的宝贵经验。
通过阅读这本书,我深刻地感悟到了其中蕴含的智慧和价值观。
下面我将从个人修养、处世之道、工作方法等几个方面,对这本书的内容进行详细阐述。
一、个人修养在个人修养方面,孙中山先生强调了做人的基本素养,包括为人诚实守信、待人宽容善良、做事坚定果敢等。
他强调的“知行合一”理念告诉我们,只有将知识与实践相结合,才能真正提高个人修养,并在社会中做出积极的贡献。
二、处世之道在处世之道方面,孙中山先生提出了许多重要的观点。
他强调了诚信、公正、谦虚等品质对于做人的重要性。
他还提倡民主和法治的理念,认为只有在公平公正的环境中,人们才能自由发展,实现自己的价值。
三、工作方法在工作方法方面,孙中山先生强调了实事求是、努力学习、团结协作等重要的原则。
他还提出了注重实效和锐意改革的理念,认为只有敢于创新和实践,才能为社会带来真正的变革和进步。
通过阅读《知行八谈》,我不仅对孙中山先生的思想有了更深入的了解,同时也受到了很多启发。
他的思想和价值观对于我们现代人依然具有重要的指导意义。
只有在做人做事做官的过程中,不断修炼自己、坚守原则、追求真理,才能成为对社会有贡献的人。
附件:1:孙中山先生《知行八谈》全文法律名词及注释:1:诚实守信:指一个人在言行中诚实守信,言必行,行必果,对待他人以及对待社会都保持诚实和信用的品质。
2:待人宽容善良:指一个人对待他人宽容和善良,不计较小节,善待他人,尊重他人的权益和尊严。
3:知识与实践相结合:指将所学的知识与实际应用相结合,通过实践来验证和完善自己的知识。
4:公平公正:指在处理事务时保持公平和公正,不偏袒任何一方,依据法律和道德准则进行公正裁决。
5:民主和法治:指社会中人们通过公平公正的选举和立法程序来决策和管理事务,保护个人的权利和正当利益。
知行八谈——感悟做人做事做官的读后感10篇_读后感_名著读后感
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精心整理知行八谈——感悟做人做事做官的读后感10篇_读后感_名着读后感《知行八谈——感悟做人做事做官》是一本由刘士欣着作,中共中央党校出版社出版的平装图书,本书定价:68元,页数:2018-3,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《知行八谈——感悟做人做事做官》读后感(一):谈知与行可读的书太多了,只是看大家有没有这个意识罢了。
个人也喜欢看书,只是从未想过写书,只觉积淀欠缺,水平平平。
有人能够写出书来,便是可学习参照的对象。
当勉励。
作者将本书写得很系统,有条理,每一部分都举了很多例子,这些例子对一些读者来说当是很有吸引力了,平时看不到,不了解的事情,包括历史,新闻,杂谈,都有涉及,古典诗词也是信手拈来,能够让大家段时间内提升一些水平,积累些素材,并且都极具教育意义,本意就是让人们在读书的同时有所收获,以各类案例警醒之!每个章节作者都有感悟小语,个人总结出来,朗朗上口,还很有道理,只这些,便可看出作者的人生经历感悟深刻,有些话也使我感触颇深,并需时时警醒,机会本知行人生的书,这便是作者着书的来由。
文中首页的打油诗,意味深长。
想起黄庭坚曾说过:一日不读书,尘生其中;两日不读书,言语乏味;三日不读书,面目可憎。
在文化自信熏陶的当下,作者以及二月河都置身鼓励我们沉浸书香,全书文笔如行云流水,娓娓道来。
选文来自自序部分。
作者出身草根,早年饱受无书可读之苦,觅得一本残缺不全的书便如获至宝。
多看一夜书就要多捡一篮柴,正如他所说“贵贱不移读书志,顺逆不改求知心”。
书中从【如何经营人生,如何做事,领悟人生境界,提升能力,为官之道,人生应当树立的理念,需要增强的几个意识,人生需要的警戒】几个方面阐述了做人,做事,做官的感悟,也的确分为了八个部分来讲述。
1::和朋友,他们会帮你渡过各种难以避免的困难和难关。
”这也告诉我们成就一个好家庭,经营好友情,培养一个出色的孩子,都是我们在人生道路中证明自己的方式。
做人做事做官“十悟”
![做人做事做官“十悟”](https://img.taocdn.com/s3/m/d848ac2c2f60ddccda38a02c.png)
做人●做事●做官“十悟”做人做事做官十悟:挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫。
做人做事做官是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个“陷阱”,这其中有规律可循,总结“十悟”可思之用之。
第一,信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。
信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二,能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。
这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
第三,能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于学习和实践,不断地学习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
做人做事做官新十要十不要
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做人做事做官新十要十不要一、做人新十要1. 诚实守信,言必行,行必果。
2. 以人为本,尊重他人的思想和人格。
3. 求真务实,不做虚假和夸大的宣传。
4. 懂得感恩,知道自己的来之不易。
5. 勇于担当,不逃避责任和困难。
6. 心怀善良,尽力帮助需要帮助的人。
7. 谦虚谨慎,不骄傲自大也不自卑。
8. 有人格魅力,能够吸引他人的关注和支持。
9. 懂得自我反省,不断完善自己的思想和行为。
10. 坚守道德底线,不做任何不道德的事情。
二、做事新十要1. 高效执行,不拖延、不拖沓。
2. 严守纪律,不违法乱纪。
3. 把握大局,不局限于眼前的利益。
4. 勇于创新,不拘泥于旧有模式。
5. 以人民为中心,为人民利益服务。
6. 全面施策,注重系统性、联动性。
7. 讲求实效,重视量化指标和绩效评估。
8. 知行合一,做到言行一致。
9. 精益求精,不断提高工作品质。
10. 大胆负责,勇于承担责任和风险。
三、做官新十不要1. 不贪污受贿,不以权谋私。
2. 不违法乱纪,不滥用职权。
3. 不搞权色交易,不做不正之风的推手。
4. 不搞形式主义,不弄虚作假。
5. 不耍官威,不凌驾于百姓之上。
6. 不拒绝群众诉求,不置若罔闻。
7. 不懒政怠政,不敷衍塞责。
8. 不畏惧舆论监督,不逃避批评指责。
9. 不拉帮结派,不搞势力团结。
10. 不唯上不唯利,不损害群众利益。
做人新十要是我们在生活中以及工作中必须时刻铭记的准则,它不仅能够提高一个人的品德和修养,还能够让他在职场上更加成功,赢得更多的信任和支持。
首先,诚实守信是做人的基本准则,只有言必行,行必果才能够赢得他人的信任和尊重,使自己拥有更广阔的人际网络和更好的发展空间。
其次,以人为本是做人的重要原则,尊重别人的思想和人格是体现一个人素质高低的标志。
同时,尊重别人也意味着能够赢得别人的认同和理解,遇到问题时也能够得到支持和帮助。
再次,求真务实是做人的重要准则,不做虚假和夸大的宣传,不断完善自己的思想和行为,不断提升自己的专业技能和素质,才能够在职场上立于不败之地,成为一个真正有实力的人。
组织部长总结的十悟
![组织部长总结的十悟](https://img.taocdn.com/s3/m/f66173fc51e2524de518964bcf84b9d528ea2cf7.png)
组织部长总结的十悟第一篇:组织部长总结的十悟组织部长总结的“十悟”第一,信仰、信念、信心,乃安身立命的“压舱石”第二,能力、动力、定力,乃站稳走好的“支撑点” 第三,能干、能处、能忍,乃进步前行的“大法宝” 第四,想法、说法、办法,乃能力高低的“三级跳” 第五,事业、职业、副业,乃干好干坏的“分水岭” 第六,学识、见识、胆识,乃成大器者的“台阶梯” 第七,眼力、魄力、毅力,乃实现梦想的“隐翅膀” 第八,平和、平静、平淡,乃快乐幸福的“主题歌” 第九,自重、自醒、自省,乃健康平安的“预警器” 第十,知足、知不足、不知足,乃人生航程的“校正仪”第二篇:职场十悟[职场十悟]做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个陷阱,这其中有规律可循,总结十悟可思之用之。
第一、信仰、信念、信心是安身立命的压舱石人无信仰没有精神,人无信念没有力量。
信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得软骨病,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做大拜一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二、能力、动力、定力是站稳走好的支撑点能力是干事的基础,决定你能做什么;动力是干事的条件,决定你想做什么;定力是干事的保证,决定你敢或不敢做什么,三者具备则决定你做成什么。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住冷板凳,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。
这三者好比三足可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
第三、能干、能处、能忍是进步前行的阶梯一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
做人做事做官二十忌二十悟 悦读
![做人做事做官二十忌二十悟 悦读](https://img.taocdn.com/s3/m/0c6a143a0722192e4536f69e.png)
做人做事做官二十忌二十悟悦读作为中组部“笔杆子”,徐文秀写得非常实在,他特别强调这些“是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的”。
他还特别指出,“每个人身上都有正负能量,就看正负能量大小多少和此消彼长。
”做人做事做官“十忌”做人做事做官有很多不可想不能想、不可为不能为、不可有不能有的“名利事”,倘若想之为之有之则事与愿违,而不想不为不有则愿遂事成。
以下这“十忌”,是从一个个教训和一次次失败中汲取总结出来的,它像一块块警示牌,提醒着人生路上该怎么左转右拐,以规避风险、应对挑战和经受考验。
一、霸气、傲气、神气是折戟沉沙的“滑铁卢”人应该大气但不可以霸气。
大气之人语气不惊不惧,气势不张不扬;而霸气则行事张扬霸道、专横跋扈,霸气十足的人让人畏惧。
人应该有傲骨但不可以有傲气。
傲气之人往往自命不凡,目中无人,傲慢而狂放,当一个人沾染上了傲气就会飘飘然,就会看起来很嚣张。
傲气十足的人让人远离。
人可以得志但不可以得意,得意容易忘形,得意忘形便是一种神气。
神气的人往往趾高气扬,不可一世,听不进批评和忠告,辨不清真假与是非。
人的思想可以高人一筹,但言行切不可以高人一等。
霸气、傲气、神气的人无形中高人一等,拒人千里之外。
“三气”往往是一个人失败的先兆。
二、自私、自负、自满是故步自封的“绊脚石”自私的人整天打的是自己的“小九九”“小算盘”,一切以自我为中心来考量取舍,只顾自家一亩三分地,只扫自家“门前雪”,有时甚至是斤斤计较、锱铢算计。
自私的人让人厌恶,自私者没有朋友。
为人等于为己,帮人实质帮己。
自私者会在一时一事上占到便宜,然而失去的是长远;得到的是“蝇头小利”,失去的是“大局大利”。
自满和自负是孪生兄弟,本质上都是一种对自己的盲目认知、错误认知,是轻别人重自己的思维和心理,是自以为是的“两张面孔”和“两副表情”。
“一瓶子不满半瓶子咣当”,自负和自满的人都这个德行。
“九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。
”自负自满是“拦路虎”,是做人的“违禁品”,是一个人裹足不前、止步于成功的开始。
做人做事做官“新十悟”
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做人做事做官“新十悟”做人做事做官“新十悟”一、正知、正念、正行是克己守正的“正能量”。
人生一世,能不能有个好口碑、留下个好名声,说到底看他一生是不是走得正、行得端,是不是正直、正派和正气。
怎样才能守住内心和骨子里的这份“正”,取决于能不能正知、正念和正行。
正知就是正确的认知。
一个人对事物认知的对错深浅,直接影响和决定着其行动的正确与否。
正确的认知源于知识和经验,源于正确的思想方法和思维方式。
正念就是正确的理念和念想,包括期盼和希冀。
一个人的想法最要命的是不切实际、脱离实际,或过高或过空或过大,于是好高骛远、异想天开。
更有甚者,内心的念想囿于一己之利,基于一己之私,动“歪点子”,想“坏办法”,出“馊主意”,卑琐而渺小。
于是,念想一歪身子必斜。
正行,就是高尚的德行和品行、正确的行为和行动。
正行是正知、正念和正见的结果,什么样的认知和念想产生什么样的德行。
社会终是秉持正知正念正行者的天下,社会的真正危机,不是金融危机或本领危机,而是道德与信仰的危机。
谁的正能量越大,谁的成功率就越高。
二、公平、公正、公道是世道人心的“好声音”。
天下之事其难也易,其易也难,关键在于是否事公;天下之人其繁也简,其简也繁,关键在于能否奉公。
古往今来,多少事“不患寡而患不均”,因为不均而人群割裂、社会撕裂,因为不均而“揭竿而起”、烽火连天。
对于一个人而言,“公生明,廉生威”。
公,莫过于公平正义、平等和谐。
“天公平而无私,故美恶莫不覆;地公平而无私,故大小莫不载。
”(《管子·形势解》)公,莫大于公道守正、合理合法,“故上者下之本也……上公正则下易直矣。
”(《荀子·正论》)公,莫难于出以公心、无私无我,“如是,则庶事理,公道立,奸邪塞,私权废矣。
”(《汉书·萧望之传》)汉朝丞相陈平年轻时曾在乡里祭祀完毕后负责分肉,他将难事易办,得到乡中父老称赞,其秘诀就在于一个“公”字。
“平分”易,易在公平公正公道也。
做人做事做官十悟
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做人做事做官“十悟”如何做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个“陷阱”,这其中是有规律可循的。
身在其中,每个人都有各自的感悟和心得,我以为,以下“十悟”似可思之用之。
第一,信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。
信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二,能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。
这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
第三,能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于学习和实践,不断地学习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
做人做事做官新十悟
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做人做事做官新“十悟”作者:徐文秀编者按:做人做事做官有很多道道,如何沿着大道走、正道走,绕过歪道、邪道行,作者曾写过《做人做車做官“十悟”》《做人做事做官又“十悟”》两篱文章,反响良好。
在此基础上,作者创作此文,以饷读者。
一、立德、立功、立言是成功人生的“三部曲”立德,说到底人要宽厚诚实、仁义慈爱,做一个真善美的好人。
立功,即建功立业,实现人生价值。
人未必都去千惊天动地、轰轰烈烈的大事,只要把一件事干到底、千出成绩来,也是实实在在的事业有成。
立言,即以自己的思想言论来影响人、教育人。
立言未必著作等身,只要是传播正能量的思想、有真知灼见的言论,也是在为天地“立心”,二、勇气、锐气、朝气是干事创业的“发动机”勇气是自信和胆识的折射,梦想与成功之间相距的往往只是跨越的勇气,很多人之所以没有成功,并不是能力不足,往往是勇气不够。
人要有锐气,没有锐气就没有生命力,人的一生始终都应当保持一种势不可挡的锐气,勇于创新,敢于争先。
朝气如喷薄而出、冉冉升起的朝阳,人可以老成持重,不可以老气横秋,秘诀在于能否永葆朝气。
干事创业有了勇气、锐气和朝气,便能一往无前、一马当先并一以贯之。
1三、容言、容事、容人是贏得人心的‘吸铁石”容言就是既要容得了人家说话,又要容得了人家说的话。
“兼听则明,偏听则暗”,容言才能广开言路、集思广益。
容事就是不管什么事都能装在肚子里,然后一件件地处理。
最难的是容人,人总是各种各样、形形色色的,有你喜欢并与你投机投缘的,也有你反感和本能排斥的,这就特别需要包容。
容人才能得人心,才能为他人所容。
四、守愚、守静、守信是守护自我的“净化器”人可大智若愚,切不可大愚若智,学会难得糊涂甚至有时‘‘装糊涂”,而切不可自以为是地卖弄聪明。
能不1 / 3能守愚跟内心是不是安静有很大关系,水静下来才会清澈,人心静了才能真正做生活的主人。
外在守愚、内在守静,骨子里则最需要守信。
《论语》中说:“人而无信,不知其可也。
徐文秀:做人做事做官又“十悟”.doc
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做人做事做官又“十悟”徐文秀我之前曾写过一篇《做人做事做官“十悟”》,不虞被反复转载,微信圈中还被热议和传播。
这给我一个启示,做人做事做官无论是选择题,抑或是问答题,都是每个人不可回避和无法绕开的人生大课题,都活生生地摆在大家面前,需要各自用心破题,用力解题,寻找答案,为自己的人生交一份满意的答卷。
有鉴于此,再续“十悟”,以飨大家。
一、世界观、人生观、价值观是干好干坏的“总开关”世界观人生观价值观就是观世界、观人生、观价值,是一个人对世间万物、人生目标、价值取向的立场观点态度和看法的总和。
什么样的世界观、人生观和价值观决定着做人做事乃至做官的立场、态度和方法,甚至包括感情,它好比是“总开关”,具有决定性作用。
大量反面事实告诉我们,但凡出事或有问题的人,根源都是从这“三观”出现病变后开始的,这个缺口一旦打开,各种细菌就会悄然侵入,在思想的温床上滋生蔓延,然后使人的肌体产生腐化。
只有树立正确的世界观、人生观和价值观,才会使人对客观事物有个正确的立场观点和思想方法,才能使人确立正确的人生目标和价值取向,才能做人有大是非、做事有大方向、做官有大原则。
所以,在改造好客观世界的同时,改造好主观世界,树立正确的世界观人生观价值观是伴随一生的大课题。
二、使命感、责任感、紧迫感是干多干少的“动力源”一个人的使命感、责任感源自对所从事的工作意义和价值的认识。
认识上去了,就会内生出一种“要我干”为“我要干”的自觉,就会有“坐不住”、“闲不下”的紧迫感,就会全身心地投入,会急着干、争着干,就会时时刻刻“脑中有事、眼里有活”,甚至会寝食不安。
责任是“驱动器”,是“动力源”,始终把使命牢记心中,把责任举过头顶,把只争朝夕的紧迫感扛在肩上,就会一丝不苟、精益求精地把工作做好做精、做周全。
“坐不住”的是责任感,“闲不下”的是使命感,而“等不起”、“慢不得”的是紧迫感,这“三感”是干好事业必须有的精神状态。
三、造势、借势、顺势是干成干不成的“金钥匙”事业成不成功本质上就是一个趋利避害的过程。
做人做事做官
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做人做事做官“十悟”徐文秀(原载《学习时报》20130422第5版)如何做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个“陷阱”,这其中是有规律可循的。
身在其中,每个人都有各自的感悟和心得,我以为,以下“十悟”似可思之用之。
第一,信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。
信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二,能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。
这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
第三,能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于学习和实践,不断地学习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
一个组织部长总结的仕途“十悟”
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一个组织部长总结的仕途“十悟”做人、做事、做官,是不少人需要经常面对和正确把握的大问题,处理好了,则健康成长,反之则裹足不前,甚至掉入人生的一个个“陷阱”,这其中有规律可循,总结“十悟”可思之用之。
第一,信仰、信念、信心是安身立命的“压舱石”。
人无信仰没有精神,人无信念没有力量。
信仰和信念好比人体身上的钙,缺钙就会得“软骨病”,就站不稳、立不住、走不动。
对自己心中的信仰、信念,要像做“大拜”一样,虔诚、执着,让信仰信念成为自己始终不变的人生追求。
信心源自内心的一种自信,信心十足的人有一种坚强的意志力,能够咬定目标、咬紧牙关,始终不分心、不走神,排除万难去赢得成功。
第二,能力、动力、定力是站稳走好的“支撑点”。
能力是干事的基础,决定你“能做什么”;动力是干事的条件,决定你“想做什么”;定力是干事的保证,决定你“敢或不敢做什么”,三者具备则决定你“做成什么”。
本领不强会被笑死,办法不多会被急死,劲头不足会被骂死,品行不正会被搞死。
当下,最为可贵的是定力,能够挡得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫、坐得住“冷板凳”,不被忽悠、不被糊弄、不被捧杀和棒杀,能够任凭风浪起稳坐钓鱼船。
有能力没动力,能力打折扣;有能力有动力,而没有定力一切全白废。
这三者好比“三足”可以鼎立,让人站得稳、干得好、走得远。
第三,能干、能处、能忍是进步前行的“阶梯”。
一个人能干是一种素质,能相处善团结是一种境界,而能忍得住一时的委屈、不公和苦痛则是一种修炼。
能干在于学习和实践,不断地学习,不断地实践,学中干、干中学,逐渐就会能干起来;能处在于能否宽容、包容和理解、信任。
世界再大,大不过包容的心,宽容、包容才能融合、融洽、融入,理解、信任人是一种境界,被理解被信任则是一种幸福;能忍在于能否看长远、想大局,站得高、看得远,唯“风物长宜放眼量”,才沉得住气、吃得了亏、受得了罪,“事不三思总有败,人能百忍自无忧”。
能干、能处、能忍好比三个大的阶梯、三道大的门坎,跨过去、迈过去了,便能顺利地往前走。