长兴的民风民俗
湖州特色习俗
湖州特色习俗：轧蚕花（轧，方言音“嘎”）浙江湖州市含山、善琏、德清县及新市等地，在每年清明庙会祭拜蚕种的习俗，其中多有民间艺术表演，规模盛大。
每年从清明节（俗称“头清节”）开始至清明第三天（俗称“三清明”）结束。
头清明最热闹。
除本省蚕民外，更有从江苏吴江等地，及苏州和杭州的游人，纷纷涌向含山，大多是蚕乡农民，多达七、八万人。
传说蚕花娘娘在清明节时化作村姑踏遍含山土地，留下蚕花喜气，得“蚕花廿四分”，因此，蚕民把含山作为“蚕花圣地”。
蚕姑们踏蚕花前都要先到山顶蚕神庙进香，争购彩纸蚕花戴在簪头上，有的在甘蔗上插几枝蚕花，意为“甘蔗（甜）节节高，蚕花养得好”；年长者身背红布包的种蚕，称“蚕种包”，上山绕一围，可让蚕种染上喜气。
湖州房屋旧时城市房屋以砖木结构为主。
豪门富贾有前厅、中楼、后花园或3进5进，间以回廊、小院、天井，并“五匠精工”(泥、木、石匠外，加雕花匠、漆匠)。
闹市区，多建高大风火墙。
乡村中上人家是砖墙楼房，中下人家是泥墙楼房，平民较少。
一般多取前后有附檐式，前附檐一侧间(东边居多)隔出为灶间，其余为走廊，可以从走廊进入灶间，后附檐为猪羊棚。
若两兄弟3间(或5间)，另一侧亦设灶间，兄弟各占l间(或两间)，中间为“人家屋”，往往为父母和祖父母所住。
民国初，农村也有微州式楼房，即无前附檐，但大门推进约1米为前廊。
大门外，另置一对随手开关的矮门，以防鸡、鸭、犬入内。
十地贫瘠的丘陵区多草棚，普遍为外籍(如温州、平阳、安徽、河南、苏北等地)贫穷移民所居住。
解放后，城市多建钢筋水泥三四层楼房，80年代末及90年代初，楼房多四五层楼，通常一户为1间或数间，农村在70年代前变化不大，进入80年代，开始兴建西欧田园式别墅，俗称“西洋楼”，但为数不多，大都是仿照城市住房模式，设有阳台栏杆等。
湖州饮食习俗饮食以大米为主，辅以麦面、番薯、六谷等。
解放前，由于城乡居民生活贫困，也有以瓜、菜和杂粮代之的。
今一般一日3餐，1稀(早餐)2干(中、晚餐)。
介绍家乡风俗的6篇
介绍家乡风俗的6篇各个地方都有自己的确定的风俗〔文化〕，往往代表着一个地方的特色，大家知道自己家乡的风俗吗?下面是我给大家带来的介绍家乡风俗的〔作文〕，以供大家参考，我们一起来看看吧!介绍家乡风俗的作文(一)世界各地都有自己本地的风俗，都具有剧烈的民族特色，例如白族、蒙古族、傣族……我家乡的风俗也毫不逊色。
过年啦，家家户户都要吃美味的腊八粥和吃那鲜美的饺子。
腊八粥有许许多多的干果熬成的，就像呢璀璨的星空，豆、米、花生、核桃……那都是秀丽星星，在汤汁这个秀丽的“宇宙”中闪烁着。
当然，还要吃祭灶神，吃祭灶火烧。
祭灶神当然要用十八个祭灶火烧和一些菜，给灶神当上天路上当干粮吃。
祭完灶神，就要把这些食物瓜分。
过年了，串门可是少不了的啊，到了亲戚家，小的都给老的拜年，还能得压岁钱。
过年娱乐也少不了，家家户户都在放鞭炮，城市里也有人舞龙。
在秀丽的夜晚看烟花，在繁华的城市看舞龙，那是多么奇妙的一件事呀!这就是我家乡的风俗，你记住了吗?介绍家乡风俗的作文(二)中国过年时的风俗有很多，而我的家乡广东的风俗，你们知道吗?在广东，快过年的时候，大家备办各式年货，比方：买鸡、鸭、肉、鹅、鱼……选购春联、〔年画〕等。
最重要的是要买柑橘、青橄榄、香梨等水果，象征吉祥如意。
和迎新送亲朋好友的佳果。
每年农历十二月二十四日是“神明”上去“述职”之时，这日起，家家户户大扫除，用物和被帐都要进行清洗，谓之“采囤”。
在我们小孩子的眼里，只有一件事最重要的，那就是我们都很想要的“压岁钱”!吃晚饭，大人们就会给我们“压岁钱”的，我们可以用来买很多好玩的好吃的，嘻嘻……晚上，我们还会将水缸里贮满水，米缸里填满米，灯火不熄灭，以象征这“岁岁有余、年年不断炊”的好兆头。
当新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮迎接新一年的到来。
这就是我们家乡的风俗，听了后，你觉得怎么样呢?介绍家乡风俗的作文(三)粥，〔腊八节〕虽然不像〔元宵节〕那样张灯结彩，但也是一派热闹景象。
湖州长兴旅游景点
湖州长兴旅游景点
湖州长兴是一个美丽的小城市，位于浙江省北部，是一个充满自然风光和历史文化的地方。
这里有许多著名的旅游景点，吸引了许多游客前来观光旅游。
长兴的最著名的景点之一是南浔古镇。
这个古镇建于唐朝，有着悠久的历史和文化。
在这里，游客可以欣赏到许多古老的建筑和传统的手工艺品，如剪纸、绣花和陶瓷等。
此外，南浔古镇还有许多美食，如南浔小笼包、南浔酱鸭和南浔糕点等，让游客可以品尝到地道的当地美食。
长兴还有一个非常著名的景点是天目山。
这座山位于长兴县境内，是一个著名的自然保护区。
这里有着丰富的自然资源和美丽的风景，如瀑布、溪流、峡谷和森林等。
在这里，游客可以进行徒步旅行、登山和观光等活动，感受到大自然的美妙和神秘。
长兴还有许多其他的旅游景点，如长兴湖、龙山公园、梅花洲等。
这些景点都有着独特的魅力和特色，吸引了许多游客前来观光旅游。
湖州长兴是一个充满魅力和活力的城市，拥有许多著名的旅游景点。
无论是自然风光还是历史文化，这里都有着丰富的资源和美丽的景色，让游客可以尽情地享受旅游的乐趣。
如果你想要体验不同的文化和风情，那么湖州长兴绝对是一个值得一去的地方。
长兴的“和文化”
长兴的“和文化”大家下午好，我是来自吕山乡的李准生，今天我要讲的题目是‚长兴的‘和文化’‛。
近年来，咱们长兴县大力开展‚和文化‛品牌建设，从个人素养、家庭关系、事业发展、社会管理、生态环境五大领域着手，把‚和文化‛细化为人心和善、家庭和睦、事业和合、社会和谐、环境和美五大目标，逐渐形成了人人认同、人人践行的良好氛围，打造出了属于长兴的文化品牌。
我从以下五个方面谈谈长兴‚和文化‛的内涵。
1.丰富多彩的移民文化，造就了长兴包容大气、和而不同的社会风尚。
长兴移民文化源远流长，概括来说有几个重要的时间节点：晋室东渡建都建康时，大批士族豪门也随迁至南京及其外围地区。
陈霸先的祖上就是这个时候迁来的。
宋室南渡建都临安后，长兴地区成为首都后花园，太平天国战争结束后，清政府布告开垦，长兴迎来了近半个世纪的移民潮。
解放后支持大型基础设施建设也带来了大量移民，如长广煤矿、新安江水库、三峡水库移民等。
可以说，长兴是全国第一自然移民县，不同地区移民之间的文化交流、碰撞、融合，造就了今日长兴开放包容而又和而不同的民风。
2.渊源深厚的茶文化，凝炼了长兴‚静俭清和‛、和善相亲的人文内涵。
说到茶文化不得不提陆羽，陆羽是发现、举荐、品评紫笋茶的‚伯乐‛，也是顾渚山茶文化的奠基人；茶文化的内涵为‚静俭清和‛，在中晚唐的近百年间，无数的贤达名流慕名而至，数百首茶诗此吟彼唱，以茶会友成为了促‚和‛之道。
茶礼更是长兴人热情好客、和善相亲的重要表现，至今长兴‚三道修心茶‛的风俗依然保留，即第一道糖茶，第二道烘青豆茶，第三道才是传统的紫笋茶。
3.优越古老的生态文化，展示了长兴人民亲近自然、地利人和的风貌遗存。
长兴地处太湖西南岸，土地肥沃，水源充沛，气候湿润，非常适合人类的生存。
‚七里亭遗址‛‚合溪洞遗址‛的发现直接将浙江古人类活动史，上推至100万年前。
金钉子、扬子鳄和古银杏组成的‚三古‛自然文化遗产，是人与自然和谐相处的古生态文化的，又一完美展现。
长兴东鱼坊历史文化街区介绍
长兴东鱼坊历史文化街区介绍
长兴东鱼坊历史文化街区位于浙江省湖州市长兴县东鱼坊镇，是一座充满历史韵味和文化底蕴的古老街区。
这里保留着大量的明清建筑，是一座有着400多年历史的古老街区，也是湖州市文物保护单位。
在长兴东鱼坊历史文化街区，古老的石板路铺就在两旁的古建筑之间，整个街区散发着浓郁的古韵。
街区内的建筑风格多样，有明清时期的四合院、砖木结构的民居和商铺，还有一些庙宇和宅院，彰显着古代建筑的精湛工艺和独特风格。
漫步在长兴东鱼坊历史文化街区，仿佛穿越回到了过去的时光。
街区内的建筑保存完好，保留了古代建筑的原汁原味，让人感受到了历史的沉淀。
在这里，可以看到传统的庭院、抬檐、斗拱等建筑元素，每一栋建筑都有着自己的故事。
除了建筑，长兴东鱼坊历史文化街区还有丰富多样的文化活动。
每年的农历正月十五，这里都会举办盛大的庙会，吸引了众多游客和当地居民前来观光和参与。
庙会上，可以品尝到各种传统美食，欣赏到传统的表演和民俗活动，感受到浓厚的年味和传统文化的魅力。
长兴东鱼坊历史文化街区还有许多传统手工艺作坊和小吃店。
在这里，可以看到木雕、石雕、剪纸等传统手工艺的制作过程，也可以品尝到当地独特的小吃，如鱼坊糕、糯米藕等。
这些传统手工艺和
美食，不仅展示了当地的文化传统，也吸引了一大批游客前来体验和购买。
长兴东鱼坊历史文化街区是一座具有浓厚历史氛围和独特文化魅力的古老街区。
在这里，可以感受到传统建筑的魅力，体验到传统文化的魅力，品味到传统美食的魅力。
这里不仅是一座历史文化遗产，也是一座让人流连忘返的旅游胜地。
湖州市有什么传统习俗或节日？
湖州市有什么传统习俗或节日？湖州市位于中国浙江省北部，地处长江三角洲腹地，素有“吴文化之邦”之称。
湖州市拥有众多丰富多彩的传统习俗和节日，以下是其中的三个着名的传统习俗和节日。
一、摸金游春——湖州人迎春祈福的传统习俗湖州人有一个独特传统习俗，每逢春天，他们会举行摸金游春活动。
摸金游春源于古代民间信仰，人们相信摸金可以祈福，保佑自己来年平安和富裕。
当天，人们会穿上艳丽的古装，走街串巷，摸金花，游山玩水。
人们往往会聚集在湖州市区的北山、南山和西山等著名风景名胜区，游玩摸金花、摸金宝塔等游戏，祈福来年好运连连。
摸金游春活动不仅表达了湖州人对春天的喜爱，更传承和弘扬了湖州的传统文化。
二、桃花节——湖州市最具特色的节日庆典湖州市每年三月至四月，举办一年一度的桃花节，成为湖州最具特色的节日庆典。
湖州市青山湖畔的桃花园内，绽放着数以万计的粉色桃花，迷人的美景吸引着来自世界各地的游客。
湖州桃花节不仅有观赏桃花的活动，还有赏花舞蹈、品尝桃花酒、参赛比赛等丰富多样的娱乐活动，吸引了众多游客的参与。
桃花节的举办不仅增加了湖州市的知名度，也促进了当地旅游业的发展。
三、龙船竞渡——湖州市重要的传统节日每年五月初五，湖州市都会举行盛大的龙船竞渡比赛。
龙船竞渡是中国传统的水上体育项目，起源于3000多年前的楚国，如今已发展成为一项具有广泛影响力的传统节目。
湖州的龙船竞渡比赛备受关注，吸引了大量的游客和体育爱好者前来观赛。
在比赛现场，观众可以欣赏到汹涌激流中龙船的矫健身姿，齐声领唱的队员的壮烈豪情。
这一传统节日不仅展示了湖州人的勇敢精神和团结合作的精神，也保留了中国传统文化的瑰宝。
总结起来，湖州市有许多丰富多彩的传统习俗和节日，其中摸金游春、桃花节和龙船竞渡是最具代表性的。
这些传统习俗和节日既富有民间特色又具有一定的历史渊源，充分体现了湖州的人文底蕴和浓厚的传统文化氛围。
每一次的活动都凝聚着湖州人民的智慧和汗水，传承并宣扬了湖州的传统文化，为湖州市的发展增添了独特的魅力。
长兴值得玩的景点
长兴值得玩的景点
1、顾渚茶文化景区。
这个景区位于长兴县水口乡顾渚山，是中国茶文化的发源地。
你知道吗，顾渚山曾经是陆羽研究茶道并修著《茶经》的地方，也是中国历史上的第一个贡茶院的所在地。
这里产的紫笋茶在唐代就开始贡献给皇室了呢！顾渚茶文化景区里有大唐贡茶院、寿圣寺和霸王潭等景点，你可以感受到浓厚的茶文化氛围。
2、霸王潭，它位于长兴县水口乡顾渚村。
相传霸王项羽曾在此饮水沐浴，并留下了膝盖深印，因此得名霸王潭。
这个景点现在还在建设开发之中，但是它已经吸引了很多游客。
你可以在这里欣赏到美丽的水库风景，还有石刻和项羽塑像等历史遗迹，让你感受到强烈的历史气息。
3、如果你喜欢登山，那你一定不能错过位于长兴县的弁山。
它是湖州的主山，有着令人惊叹的自然风光。
弁山以分水线为界，西北属于长兴县。
你可以沿着弁山的山脉徒步，欣赏到壮丽的山景。
在山顶上，你可以俯瞰到三万六千顷的太湖，感受到大自然的伟大和宁静。
4、仙山湖风景旅游区。
它是浙西北绿色生态长廊的门户，让你领略到大自然的魅力。
仙山高162米，山形犹如日本的富士山，给人以灵气和神秘的感觉。
仙湖水域面积约10平方公里，湖水清澈见底，有许多稀有的水鸟和濒危保护动物中华扬子鳄在这里栖息。
在这个风景区里，你可以尽情地享受大自然的美丽和宁静。
长兴东鱼坊历史文化街区介绍
长兴东鱼坊历史文化街区介绍
长兴东鱼坊历史文化街区位于长兴县城中心，是长兴古城的缩影。
这
个街区保留了大量的明清建筑，以及古色古香的商铺、桥梁和庙宇等，是一个集美食、购物、休闲、娱乐于一体的历史街区。
东鱼坊街区内的主要美食有各种传统小吃，如长兴糕团、糖炒栗子、
臭豆腐、螺蛳等。
此外，这里还有许多老字号店铺和传统手工艺品店，游客可以品尝到各种美食，同时也可以购买一些特色手工艺品带回家。
此外，东鱼坊街区内的桥梁也是一大看点。
其中最有名的是建于明代
的通津桥，它连接了东西两岸，是长兴古城的重要交通枢纽。
此外，
还有许多小桥流水、古色古香的景观，如水榭、花坛、喷泉等，为游
客提供了优美的休闲环境。
总之，长兴东鱼坊历史文化街区是一个充满历史韵味和美食气息的地方，游客可以在这里感受到长兴古城的风土人情，品味传统文化的魅力。
浙江长兴特色菜品私房菜
浙江长兴特色菜品私房菜私房菜源自民间厨艺，代表了一座地方的饮食文化。
浙江长兴作为中国东部沿海地区的一个小城市，拥有丰富的特色菜品，并形成了独特的私房菜文化。
这些私房菜品不仅地道美味，还体现了当地人民对食材的独特理解和深厚的烹饪技艺。
本文将介绍浙江长兴特色菜品私房菜，带您领略这座城市的美食风情。
一、蹄膀蹄花汤——浓郁的海鲜风味蹄膀蹄花汤是浙江长兴特色菜品中的名菜之一。
其特点是浓郁的海鲜风味，独特的烹饪方法使海鲜的鲜美得到最大程度的发挥。
汤底用新鲜的鸡骨架熬制而成，再加入慢慢煮熟的鸭蹄和猪蹄，使得汤底更加醇厚。
然后用鲜虾、螃蟹等海鲜配以各种鲜香的调味料搭配主料，烹饪出一道口感鲜美、汤底醇厚的菜品。
二、酱爆河虾——浓郁香辣的美味酱爆河虾是浙江长兴最具代表性的特色菜品之一。
其独特的烹饪方法使得虾肉鲜嫩多汁，口感十分鲜美。
首先将新鲜的河虾去壳去头，然后用特制的酱汁腌制，增加了虾肉的鲜美味道。
接下来，将腌制好的虾油炸至外酥内鲜，保持虾肉的鲜嫩口感。
最后再将油炸好的虾与香辣的调料爆炒，使得虾肉入味，口感更加鲜美，带来浓郁的香辣味道。
三、桐乡叫花鸭——嫩滑醇香极具特色桐乡叫花鸭是浙江长兴特色菜品中备受推崇的代表作。
其呈现出的独特色香和麻辣口感令人难以忘怀。
鸭子经过层层挑选、加工出来的杭州脆皮鸭，经过多次的翻制、搓揉，使得鸭肉的鲜嫩和火候更加均匀。
最后，马勇酱油、细海盐等佐料和辣椒酱的加入，使得鸭肉更加美味可口，酥香入味，引人垂涎三尺。
四、醉糟青蟹——醉人的美味醉糟青蟹是长兴特色菜品中的招牌菜之一。
以新鲜的大青蟹为主料，配以酒酿、糟米糟脆饼等特殊配料。
烹饪过程中，将青蟹用酒酿白糟腌渍一段时间，使蟹肉入味，增添了浓郁的酒香。
然后将腌渍好的青蟹加入汤锅中翻煮，再用糟米糟脆饼一同炖煮，使得蟹肉更加鲜嫩美味，口感滑嫩，酒香四溢。
这道菜品不仅口味醇厚，而且具有一定的醉感，当真是醉人的美味。
五、套干菜饭——独特的浓香味道套干菜饭是长兴特色菜品中的传统名菜之一。
长兴民间故事
长兴民间故事（一）吕洞宾药箱摔弁山弁山在太湖的西南岸，风景秀美，千百年来是文人墨客游玩赏景的佳地，如南朝的鲍照、唐代的杜牧、颜真卿、宋代的苏轼、元代的赵孟頫、王蒙等名人大家曾留下了不朽诗篇和传世书画。
不仅历代名人大家喜欢弁山，连神仙也仰慕风景清秀的弁山，八仙之一的吕洞宾也曾在弁山留下传奇故事。
弁山不仅风景清秀，还盛产药材。
传说就是吕洞宾的药箱摔在了弁山，故弁山盛产药材。
故事说的是八仙之一的吕洞宾，有一天在弁山采药，他被弁山的美景陶醉了，不知不觉天已至黄昏，太阳把西边的天空染得通红，太湖里的小帆船迎着晚霞在向岸边驶来，吕洞宾边欣赏美景，边走下山来。
半路上碰到一位挑着一担柴禾，唱着山歌的樵夫，两人说着话一同走下山来。
突然一条蛇从附近的树上掉了下来，瞬间变成了一只鳖向杂草丛中爬去。
“这是蛇跌鳖！”吕洞宾话音刚落，只见樵夫放下柴禾，疾步上前拾起这只“蛇跌鳖”，挑起柴担，大声唱着山歌向山下走去。
吕洞宾急忙上前，“这是蛇跌鳖，有大毒，快放了它！”那樵夫笑着回答：“没关系，回去把它烧了，正好下酒。
先生是否与我一起喝酒去？”吕洞宾听樵夫说要烧了吃，急了，劝那樵夫道：“不能吃，千万不能吃，这东西有毒”。
樵夫又笑着回答：“先生胆子也太小了，这东西我们经常抓了吃，没事。
”吕洞宾还是力劝樵夫放了这“蛇跌鳖”，不要吃。
那樵夫也有些不耐烦了：“没关系，我家就在山下不远处，明天早晨你来找我，看我会有什么意外！”说完随手就从地边拔了一把薤葱，挑着柴担，唱着山歌向前走去。
吕洞宾总是放心不下，望着樵夫的背影，心想：“药书上曾记载蛇跌鳖有大毒，是不能食用的。
”他正为这固执的樵夫担心，突然想起樵夫曾从地边拔了一把薤葱，啊，对了！药书说薤葱可解毒！他觉得非常惭愧，自己作为一个仙人，悬壶济世一生，还不如山村凡人！真是羞愧不已。
于是吕洞宾将自己的药箱摔在了弁山，匆忙下山。
从此，弁山盛产药材，造福了当地的百姓。
（二）钟楼的传说很久很久以前，天宫玉皇大帝召开仙臣的灵霄宝殿内，有一对青铜神钟。
长兴家乡的风俗作文
长兴家乡的风俗作文
我的家乡在长兴，那里是一个习俗很多的地方。
我的家乡有许多的习俗，如：过春节的时候，家家户户都忙着把家里打扫干干净净的。
来来往往的人去做客。
客人来到家里，总要泡一些糖茶和茶叶茶来给客人们喝，与主人聊天。
到吃饭的时候，长辈总要坐在上座，桌子上会有很多的菜。
吃完饭后，客人在走之前会给孩子们一个大红包，孩子们拿到红包一般都会很高兴。
晚上，每家每户都要放爆竹和烟花。
天空中的烟花五彩缤纷。
色彩明丽。
我家也放了烟花，有大的，有小的，不响的，响的……各种各样。
烟花放了有一个多小时的时间。
到了半夜时，我们也要下楼去放爆竹，表示迎接新一年的到来。
那时还要吃饺子，表示新一年的第一顿饭。
这就是我们长兴过年的习俗。
中秋节的时候我们吃月饼，赏月亮。
看到月亮我往往会想到嫦娥奔月的故事。
我仿佛看到嫦娥在月宫里偷偷的哭泣。
元宵节我们吃汤圆，表示团团圆圆。
我的家乡有很多的习俗，这里的习俗都是有很大的意义在里面。
所以我们每一个人都要尊重这些习俗，我们也要懂得这些习俗，我们也要懂得这些意义。
我爱我的家乡。
长兴调研报告
长兴调研报告长兴调研报告一、背景介绍长兴是浙江省杭州市下辖的一个县级市，位于杭嘉湖平原的北部。
这次调研旨在了解长兴的经济、文化和旅游发展情况，为该地区的进一步发展提供参考和建议。
二、经济发展长兴的经济以农业为主，主要种植稻谷、小麦、蔬菜和油料。
在近年来，长兴逐渐加强工业发展，涉及机械制造、电子信息、纺织等领域。
该地区的农村经济也得到了一定的发展，通过农民专业合作社、农民工合作社和合作经济等模式，促进了农产品的加工和销售。
三、文化传承长兴拥有丰富的非物质文化遗产。
传统手工艺制品如剪纸、刺绣、制茶等在当地非常有名。
此外，长兴还举行一系列节庆活动，例如西湖杯环洞庭素年锦鲤游泳大赛和刺绣技艺展览等，吸引了大量游客和传媒的关注。
四、旅游发展长兴拥有丰富的自然景观和人文景观，旅游业发展潜力巨大。
其中，余杭西湖是该地最著名的景点之一，受到了游客的喜爱。
此外，长兴的森林公园、温泉度假村和古镇也备受关注。
然而，长兴旅游业目前仍面临着一些问题，例如基础设施建设不够完善、公共服务水平有待提高等。
五、问题与建议在调研中，我们发现长兴存在一些问题，主要包括以下几个方面：1. 基础设施建设：长兴在发展旅游业方面需要加大对基础设施建设的投入，提升旅游景点的交通、通信、供水等配套设施。
2. 公共服务水平：长兴需要加强对游客的关注和服务，提高旅游景点的管理水平和服务质量，提供更好的旅游信息咨询、导游服务和安全保障。
3. 文化传承与创新：长兴需要更好地保护和传承本地的非物质文化遗产，同时注重创新发展，推出更多具有时代特色的文化产品，吸引更多游客。
建议：1. 加大财政投入，加强基础设施建设，完善旅游景点的交通、通信和供水等设施。
2. 拓宽旅游资源，发展更多具有特色的文化和自然景点，丰富游客的旅游体验。
3. 建立健全旅游管理机构，提升公共服务水平，提供更好的导游和安全保障服务。
4. 加强与周边地区的旅游合作，打造长兴与其他旅游城市的联合旅游产品，提高旅游区域竞争力。
长兴茶文化的介绍
长兴茶文化的介绍“长兴拥有千年贡茶顾渚紫笋，拥有气势恢宏的大唐贡茶院。
”长兴县委书记刘国富对《中国产经新闻》记者介绍说。
公元764年，茶圣陆羽首次来到长兴，慧眼发现了顾渚山麓一带的紫笋茶优于其他茶，于是就在此种茶、制茶、潜心研究茶学，并向当时的朝廷推荐紫笋茶，为写就《茶经》――中国历史上首部关于茶叶的专著积累了丰富的素材。
到了公元770年，顾渚紫笋被正式列为贡茶，成为唐皇清明宴时的必用品，迄今已有1200多年，是历史上记载最早的贡茶。
同年，朝廷在此建立了贡茶院――中国历史上的第一座皇家茶厂，现已被保护性重建。
此后颜真卿、陆龟蒙、刘禹锡、皮日休、杜牧等一大批文人名士也相继到此，品茗斗诗，留下许多摩崖石刻，提升了茶的文化品位，奠定了中国茶文化的深厚根基。
顾渚紫笋成为唐皇所颁赐的上等赐品，带动了中国各地以贡茶为首的“名优茶”的发展，提升了茶的社会地位，为中国茶业九茗茶文化的发展作出了无可替代的贡献。
而长兴国际投资贸易洽谈会将全面展示长兴作为茶文化发源地的深厚历史文化底蕴。
中国国际茶文化研究会秘书长沈才土告诉《中国产经新闻》记者，国际茶文化研讨会已成功举办了九届，享有世界茶界“奥林匹克”盛会之誉，已分别在中国杭州、常德、昆明、韩国首尔、中国杭州、广州、马来西亚吉隆坡、中国雅安、中国崂山举办。
由于顾渚山的紫笋茶，由于陆羽与《茶经》，由于大唐贡茶院，由于古茶山与摩崖石刻，由于“品茗三绝”，由于“民间三道茶”的传续，由于茶产业发展、茶旅游兴起和茶文化繁荣，由于密布长兴城内的二百多家茶馆……无不表明长兴是一个茶与茶文化的国度。
长兴的历史与茶不可分割，长兴的今天与茶密切相关，长兴的人文精神一一透示着茶的渊源。
长兴地处江南丘陵与杭嘉湖平原结合部，土地肥沃，水源充沛，非常适合自然界和人类的生存。
从长兴出土的大量文物证明，古人类在长兴的存在已有近百万年。
优越的自然环境长期佑护着文明的发展，形成了当地灿烂厚重的文化。
它们主要是“金钉子”、扬子鳄和古银杏组成的“三古”自然文化遗产;南朝陈武帝及被陈朝鼎立推崇佛教而形成的“帝乡佛国”文化;唐代以顾渚山及紫笋茶为中心而演绎发展的茶文化。
长兴习俗名人
舞龙是中国的一种传统活动，而浙江省长兴县的“百叶龙”无疑是舞龙表演中最有特色的之一。
百叶龙由17人两手分持特制的道具表演。
开始时，演员手持荷花、荷叶形的道具分开站立，边唱边舞，表现蝴蝶飞舞于荷叶、荷花丛之中。
片刻后，演员分别将特制的道具翻转成龙头与龙尾，其它人以荷花的道具相配合形成龙身，随即一条花龙腾空而起，舞蹈优美、别致。
长兴百叶龙生发在浙江省长兴县林城镇天平桥村。
2002年原天平桥村与新桥村、仓里村合并而成天平桥村。
天平桥村位于长兴县西南部，处于长兴与安吉交界处的龙山山脉东麓北侧的长泗平原，东连雉城镇，南接安吉县，西依泗安镇，北邻小浦镇。
距长兴县县城约18公里，辖沈村、仓里、杨湾、小湾、泥桥、地埔斗、七亩荡、桥头边、老街、塘埂、斗角、牌楼等十二个自然村，共714户、2151人，总面积3．68平方公里，粮田面积3180亩，耕地700余亩，水塘287亩。
境内阡陌纵横，河塘交错。
天平桥村民风淳朴，人勤聪睿，百叶龙、马灯班、锣鼓班等传统民间文化丰富多样。
据长兴县文化广电新闻出版局《民间艺术奇葩——长兴百叶龙概况》介绍：“‘百叶龙’的前身是‘花龙灯’，作为民间庙会活动中的一项重要节目，其历史可追溯到清代道光年问，距今已有二百多年的历史。
传至长兴已有一百六十余年了c在前后几代艺人的不断传承与加工改进中，并与流行在天平桥一带的‘百叶龙’民间传说联系起米，由天平寺的老和尚把节目正式改名为《百叶龙》，故有‘天平百叶龙’之说。
”《中同民族民间舞蹈集成·浙江卷》也有“长兴县天平桥村自从扎成第一条‘花龙灯’后经历了三代艺人。
并南天平寺老和尚为节目改名为《百叶龙》”的记载。
”2006年2月，百叶龙申报我国首批非物质文化遗产；2006年6月10日，我国第一个文化遗产日，百叶龙被批准列入我国第一批非物质文化遗产。
2008年4月7日，百叶龙艺术团在巴黎参加了奥运圣火传递活动。
2009国庆60周年晚会，百叶龙艺术团在天安门广场上中心表演区参演“和谐中国”、“腾飞中国”和“崭新中国”三大篇章中的“腾飞中国”部分。
长兴特色菜品私房菜
长兴特色菜品私房菜长兴是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，这里的特色菜品私房菜更是让人流连忘返。
长兴地处江南水乡，拥有得天独厚的水产品资源，再加上地方特色和独特的烹饪技艺，使得长兴的特色菜品私房菜独具风味，成为美食爱好者们趋之若鹜的佳肴。
1. 四喜丸子四喜丸子是长兴私房菜中的一道经典菜品。
这道菜以肉丸为基础，在烹调过程中注入了独特的地方特色。
肉丸选用当地新鲜的猪肉和虾仁，搭配上蔬菜和香料，经过精心搅拌和调味后，再加入花茂特产的薯粉，制成口感鲜嫩的肉丸。
肉丸煮熟后，搭配上四种不同味道的酱汁，即咸甜、微辣、酸甜和五香，再加入青椒、胡萝卜和木耳等蔬菜，制作成四喜丸子。
四喜丸子色香味俱佳，肉质饱满，汤汁鲜美，是长兴特色菜品私房菜中的一道必尝佳肴。
2. 扣肉扣肉是长兴私房菜中的另一道招牌菜品。
这道菜以选用当地优质的五花肉为主要材料，经过切块、煮熟、切片后，再用特殊的炒锅将五花肉均匀铺底。
用酱油、料酒和冰糖制作的糖醋汁慢慢倒入炒锅中，让五花肉在低温下慢慢入味、烹制，最后再用大火收汁。
扣肉色泽红亮，酥烂香甜，入口即化，是长兴特色菜品私房菜中的一道经典美食。
3. 香辣螃蟹长兴位于太湖边，拥有丰富的淡水螃蟹资源，因此香辣螃蟹也成为了当地特色菜品私房菜中的一道必尝美味。
选用新鲜的螃蟹，切割成块状，再搭配上绿豆芽、豆瓣酱、辣椒和蒜末等调味料，用烹饪技巧烹制而成。
香辣螃蟹麻辣开胃，蟹黄饱满，口感鲜美，是长兴特色菜品私房菜中的一道令人垂涎欲滴的佳肴。
4. 荷塘小炒荷塘小炒是长兴私房菜中的一道独特菜品。
选取当地的嫩笋、荷叶、蒲公英等一系列野菜，搭配上新鲜的虾仁、蘑菇和鸡肉等材料，用炒锅快速翻炒而成。
荷塘小炒色彩丰富，荷叶的清香和蒲公英的苦涩与虾仁、鸡肉的鲜美相互融合，让人回味无穷。
这道菜品不仅可口，也是对当地农田生态环境的一种赞美。
长兴特色菜品私房菜以其独特的口味和技艺吸引了众多美食爱好者前来品尝。
这些私房菜品是当地餐饮文化的重要组成部分，承载着历史与传承，体现了人们对美食的热爱和追求。
长兴民风民俗作文
长兴民风民俗作文在浙江的北部，有一个美丽的地方叫长兴。
这里不仅有迷人的自然风光，还有着独特而有趣的民风民俗，让人流连忘返。
长兴的乡村，每逢过年，那氛围可真是热闹非凡。
记得有一年春节，我跟着父母去了长兴的一个小村庄看望亲戚。
一进村，就能感受到那浓浓的年味。
村里的房子错落有致，白墙黑瓦，在冬日的暖阳下显得格外温馨。
村口的老树上挂满了红灯笼，风一吹，它们就像调皮的孩子在荡秋千。
道路两旁的人家，大门上都贴着火红的春联，有的写着“福如东海长流水，寿比南山不老松”，有的写着“财源广进达三江，生意兴隆通四海”，字体或端庄秀丽，或龙飞凤舞，每一副春联都寄托着人们对新年的美好期望。
走进亲戚家的小院，更是别有一番景象。
院子里搭起了一个临时的炉灶，炉灶上的大铁锅正冒着热气，锅里煮着的是香气扑鼻的咸肉和糯米团子。
亲戚们围坐在一起，一边忙碌地包着饺子，一边有说有笑地拉着家常。
我好奇地凑过去，想要帮忙，却发现自己笨手笨脚的，不是把饺子皮弄破了，就是把馅包得太多，露了出来。
大人们看着我的窘样，都忍不住哈哈大笑起来。
到了晚上，年夜饭开始了。
桌上摆满了丰盛的菜肴，有红烧鱼、红烧肉、油焖大虾、清炒时蔬……每一道菜都色香味俱全，让人垂涎欲滴。
长辈们先动了筷子，然后我们这些小辈们才开始大快朵颐。
吃着吃着，突然听到外面传来了噼里啪啦的鞭炮声。
我赶紧放下筷子，跑出去看。
只见夜空中绽放着一朵朵绚丽多彩的烟花，红的、绿的、黄的、紫的，把整个夜空装点得如梦如幻。
我兴奋地跳着、叫着，完全沉浸在这欢乐的氛围中。
在长兴，过年还有一个特别的习俗，那就是舞龙舞狮。
大年初一的早上，村里的舞龙舞狮队就开始挨家挨户地表演。
舞龙的队员们身着鲜艳的服装，手举着长龙，随着鼓点的节奏，时而盘旋，时而飞舞，那长龙在他们的手中仿佛活了一般。
舞狮的队员们也不甘示弱，他们两人一组，扮演着狮子的头和尾，一会儿跳跃，一会儿翻滚，动作灵活，神态逼真。
每到一家，主人都会拿出红包和糖果来犒劳他们，寓意着新的一年红红火火，甜甜蜜蜜。
长兴干挑面
长兴干挑面时间：2019-11-25 14:29:16 | 作者：李欣?`百里不同风，千里不同俗。
每个地区都有不同的民风民俗以及各种各样的美食小吃。
杭州有西湖醋鱼，长沙有臭豆腐，广州有肠粉……这些都是中华的传统美食。
要说起我的家乡长兴来，特色小吃也数不胜数，但最受人民欢迎的莫过于干挑面了。
长兴干挑面没有统一的配方，各家店的干挑面用料、烹饪时间都不同。
有用高汤煮的，有的直接用酱油，还有的会放进自制的牛肉酱、辣酱……方式不同，口味也有所差异，吃了那么多干挑面，我觉得还是小区里公园旁边小店的最好吃。
小店没名字，店面也很小，但很干净，一整间屋子只有两三张桌子，没装修，墙上只刷了白浆。
俗话说得好：“麻雀虽小，五脏俱全。
”每次去吃面，我都会被制作过程吸引，总是会目不转睛，看着老板娴熟的手法。
揉面、擀面、抻面，一连串的动作行云水，就像在搓橡皮泥一样，熟练而从容。
一根根面条又细又长，虽然很细，但不会断。
面做好了就下锅，先将水倒入锅中，等水开了放入细细扁扁的面条，反复烹煮，等面熟了，沥干水分，倒入碗中，淋上小半勺熬过的酱油、猪油、秘制辣酱、牛肉酱，搅拌均匀。
最后再加上一个生煎肉饼，撒上一点葱花，干挑面就做好啦！油亮亮的光泽，一根一根的面条很整齐，粗细均匀，轻轻一挑，就像条条飘舞的丝带，葱花撒在上面，仿佛一棵棵小草。
豆瓣酱的颗粒和牛肉丁很享受地躺在面条里，鲜红的小辣椒也给这碗面增添了几分色彩……这不是面，而是小型的游乐场。
一闻，香味入鼻，丝毫不输陕西臊子面、兰州拉面、甚至意大利面。
怎么能抵挡得住这样的诱惑。
我立马食指大动，动筷挑起来，一咬，有嚼劲而不硬，咸而不?J，辣而不燥，鲜而不腻。
葱花让面更加清新爽口，豆瓣酱和牛肉酱使其鲜味十足。
若觉得口干了，可以喝一口菜汤，缓解口感。
干挑面一定要趁热吃完，凉了就失去了鲜味，没有了嚼劲。
吃完后，肉的鲜香还回味在嘴里，总有一种还想再吃一碗的感觉。
这碗干挑面虽然配方简单、普通，但用料、火候都掌握得十分精确恰到好处，十分美味可口。
家乡的风俗六年级作文500字9篇
家乡的风俗六年级作文500字9篇六年级作文家乡的风俗独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；光阴似箭，日月如梭。
又一个过年到了，每一个在外上班的人都要急急忙忙地回到自己的老家过年。
在我们的家乡——磐安，还有一项祭祖的活动，更是千门万户都要举行的一种民风民俗。
在我国，祭祖的方式有许许多多种，有的以一个村为一个团体一起去，有的以同一种姓氏为一个团体一起去，还有的以一个家族为一个团体一起去。
只要到了该祭祖的日子，大家就会聚集起来，到村里的某个地方祭祖，但我们的家乡祭祖的方式却与众不同。
大年三十，是祭祖的日子，我的家乡，家家户户都是自己祭的，只要吃完了午饭，就会开始做许多的事情。
首先是，在自己家祭祖，因为祭祖都是以近到远的。
所以先是在家里把爷爷、奶奶、爸爸、妈妈叫进来，让他们坐在椅子上，然后，奶奶把他们爱吃的猪头肉，豆腐等，放在桌子上，奶奶说这是给玉皇大帝吃的。
等他们吃好以后，就好了！”他们吃完后，奶奶便拿出了香，把香点燃后，给了我三根，我说：“为什么不给我六根呢？”单纯的我以为有六根就来年六六六大吉利了。
此时此刻，在一旁的婶婶说了一句：“双数不吉利，大妞！”我当时感到很不解，但我也没多说什么。
不一会儿，家里的祭祖完毕了。
接着是去祭我爷爷奶奶的爷爷奶奶了，在那之间，我和奶奶折了许许多多的金元宝，折着折着，我便闹了笑话，我莫名其妙的折了一艘小船。
我妈妈还笑着说：“你要是给他们送去一艘船，去海的世界游玩吗？”接着是一阵哄堂大笑，顿时我的脸就红了。
祭奠爷爷奶奶的爷爷奶奶，和之前的大不相同，因为他们的“家”在山上，我们要走几千米才走到哪里，没有瓜果只有钱。
妈妈说；“只要有钱！他们想要什么就要什么。
所以就没带了。
走啊、走啊，终于到了，我们一家的祭祖活动也马上结束了。
这次的祭祖活动让我回味无穷，它既让我知道了家乡的祭祖活动的方式，又让我吃到了美味！ [六年级作文家乡的风俗]家乡的风俗六年级作文500字(2)家乡的风俗“百里不同风，千里不同俗”，这句话不假，我们家乡的许多习俗就和别的地方不一样，现在，我就来介绍家乡的葬礼吧！葬礼就是家里的亲人去世了都要做的事，我们家乡的葬礼是非常复杂的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬场去了。
长兴——“和文化”
长兴——“和文化”长兴确定了打造“和文化”县域道德品牌，从长兴的自然、历史、人文、社会等角度对“和文化”进行了探讨挖掘。
发现长兴地域文化有以下五方面特点体现“和文化”的内涵。
1.丰富多彩的移民文化，造就了长兴包容大气、和而不同的社会风尚。
长兴移民文化源远流长，概括来说有五个重要的时间节点：一是晋室东渡建都建康时，大批士族豪门也随迁至南京及其外围地区。
如陈、王、潘、韩等姓氏，其中陈霸先十世祖陈达曾任长城令，全家遂定居下箬寺。
二是宋室南渡建都临安后，长兴地区成为首都后花园，胡、徐、杨、臧、朱、孙等北人南迁定居。
三是元末明初耿炳文占领长兴修城，其后有部分移民在不同的年代陆续迁来，如方（方孝孺）、顾（顾应祥）、李、范等姓氏。
四是太平天国战争结束后，清政府布告开垦，长兴迎来了史上规模空前、近半个世纪的移民潮。
长兴民间有“本地人住城镇，安庆人住高山，平阳人住丘陵，河南人住田畈，苏北人在港滩”之说。
五是解放后支持大型基础设施建设带来的政策性移民，如长广煤矿、新安江水库、三峡水库移民等。
可以说，长兴是全国第一自然移民县，不同地区移民之间的文化交流、碰撞、融合，造就了今日长兴开放包容而又和而不同的民风。
2.渊源深厚的茶文化，凝炼了长兴“静俭清和”、和善相亲的人文内涵。
长兴茶文化即围绕唐朝时期的茶圣陆羽顾渚植茶、顾渚紫笋名扬天下、大唐贡茶史籍丰厚而衍生的系列文化。
陆羽是发现、举荐、品评紫笋茶的“伯乐”，也是顾渚山茶文化的奠基人；著就《七碗茶歌》的“茶仙”卢仝，曾在白岘洞山情童艺茶。
紫笋茶取自《茶经》“紫者上；笋者上”，其品位之高、贡额之大、续贡时间之长，在唐代乃至中国贡茶史上雄踞首位，至今流行于日本的煎茶、朝鲜韩国的“钱团茶”和“雀舌茶”，也都传承了顾渚贡茶院蒸青法的制作工艺。
茶文化的内涵为“静俭清和”，“和”既是茶道的哲学基础，又是茶礼的核心。
在中晚唐的近百年间，有40余位刺史在长兴修贡督茶，无数的贤达名流慕名而至，数百首茶诗此吟彼唱，以茶会友成为了促“和”之道。
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1、白岘十番锣鼓:“十番锣鼓”起源于唐代，由当时的庙会音乐结合傩文化整合而成，是出庙会时的重要节目，广泛流传于我县白岘一带，深受当地百姓喜爱。
“十番锣鼓”俗称“十番头”其乐器分大小件两组。
大件组有大鼓1只、铙2幅、大锣2面、头1支，小件组有板鼓1只、京锣1面、中钹1幅、小锣1面、叫锣1面、京鼓1只、尺板及木鱼各1件，15人各执乐器一齐演奏，声势浩大，气氛热烈。
2、泗安旱船:旱船是一项富有特色的民间文化艺术，在我县许多乡镇都有流传，尤其以泗安镇更为突出。
农历春节期间，旱船调演活动频繁，意在祈求来年风调雨顺、五谷丰登。
旱船表演时，“船娘子”立于船中，一人手拿“连响”站在船边，或敲连响或唱词，还有些地方加入一位“小丑”，一手拿蒲扇，一手摇桨，在旱船周围来回走动，增加了旱船调演的乐趣，其伴奏乐器一般为锣、鼓、镲等，演员根据伴奏的变化进行表演。
3、小浦马灯:马灯”是长兴东部地区所流传的民间艺术形式。
“马灯”历时久远，早在南北朝时期，陈武帝打仗时，身骑白马，继而击败北齐进攻，屡战屡捷，当地农民为纪念其功绩，扎白马逢节活动。
马灯有自己的曲调，其采用民间韵味浓厚的正阳腔、反阳腔、紫竹调、美佳人等曲调，“马灯”舞蹈部分分成带马、走灯、收马三部分，具有完整性。
其阵形或为月亮阵，或为长蛇阵，或为四角阵，或为绞丝阵，不一而足。
其配乐乐器有唢呐、锣鼓、长笛，角色有“马夫”、“小丑”等，用白马、白布、竹篾等扎成。
技艺、舞姿与民乐的巧妙搭配充分显示了长兴的民间文化底蕴。
“马灯”曾于九一年参加湖州丝绸文化节演出时获特等奖。
4、五色傩舞傩:文化原是流传于我国西北、西南、岭南一带的一种古老文化，但在我省长兴，这一古老文化也有流传。
傩，其本义有“鬼惊貌”、“鬼见而惊”、“行有节度”等多层意思，也表示有节度地驱鬼逐疫。
傩文化，即面具文化。
长兴的傩文化历史上地域分布很广，尤以水口、城山等地为最具代表性。
但是，由于它装神弄鬼的内容，仅在民间流传，几乎为《县志》等文字资料所不载。
罗村“文革”前每年阴历四月十二定为社日，全村五个自然村，分别选用红、白、青、黑、黄五色面具，头插雉毛，赤一臂，以跳和舞为主。
表演前后都要举行“开脸”（开箱）、“封脸”（封箱）仪式，燃烛、焚香、化纸、念咒，惟恐冒犯神鬼。
每年农历十月中旬连续三五日举行傩祭。
他们戴上面具，穿上袍服，放铳鸣炮，载歌载舞行进在山路上，几个村的队伍**在茗理楼前空地上比试傩舞。
长兴还有滩簧。
滩簧是长兴的一个地方戏种，又名“三敲板”，流行于东长兴一带，以唐火毛、陶三毛等艺人最著名。
滩簧一般由几个人轮换扮演角色上场，不勾画脸谱。
但凡神仙鬼怪，一律都戴面具上场。
傩戏、傩舞的伴奏全是锣鼓喧天、火铳鞭炮齐鸣的“十番锣鼓”。
形成原因：因县志无记载，因此，傩戏如何会传到长兴，至今无从考证。
5、饮茶:城乡人民多习惯饮绿茶。
农村冬春则细，夏秋则粗。
正月敬茶尤为讲究，可分糖茶，冻米糖茶，烘青豆糖茶，茶叶茶，烘青豆茶五种。
烘青豆茶为佳品，即用上年青黄豆仁去衣、煮熟（熟而青，不黄为宜），烘燥，存放于石灰甏，名曰烘青豆；橙子取皮切丝用食盐腌制，放在瓶中密封保管；胡萝卜切丝腌制，晒干，存放石灰甏中，名曰“丁香萝卜干”；又用野苏子，俗称?子；正月来客时，将上述四种掺合，加少量细芽茶叶冲泡，味咸而鲜，芳香扑鼻，名曰烘青豆茶。
盛行于城东、虹溪、和平一带至今不衰。
6、关蚕房门:收蚁，俗称收蚕。
是日，门挂连枝桑叶，蚕娘头戴红色月季花，以示收蚕，他人不许入内，俗称“关蚕房门”。
近亲登门，需赠一芽鲜桑叶，象征“送蚕花”。
是日起，蚕农家忌一切异气，停炒鱼肉荤菜。
老蚕，又称“上山”，门口悬挂草帚，上布红棉，以示老蚕，闲人莫入。
收蚕至老蚕，有祀拜蚕花五圣的习惯，名曰“求蚕花”。
是期蚕茧丰收者，再祀拜蚕花五圣，名曰“谢蚕花”。
解放后，推广应用养蚕新技术、新方法，传统旧俗随之消失7、蚕乡禁忌:处于吴越中心地带的杭嘉湖平原，自古就有着种桑养蚕的悠久历史。
在漫长的蚕桑生产过程中，形成了独具桑文化的生产习俗和信仰习俗。
遍布蚕乡的古老禁忌，也是一个引人注目的民俗事象。
自古以来民间生产大都伴随各种各样的禁忌。
但是象养蚕那样禁忌之多，却是罕见的。
据《西吴蚕略》、《吴兴蚕书》、《广蚕桑说》等书记载，不论在蚕室内或在蚕室外，禁忌项目名目极多：蚕初生时忌室内扫尘、忌灸爆鱼肉、忌油火纸于蚕室内吹灭、忌侧近舂捣、忌敲击门窗、忌槐锡箔、忌蚕室内哭泣、忌秽言淫辞、忌末满月产妇作蚕娘、忌灶前热汤泼灰、忌产妇孝子入家、忌烧皮毛乱醋五辛、躁腥爵香等物、忌当日近风、忌西晒日照、忌温热时猛风骤寒、忌寒凉中突然过热、忌不洁净人入蚕室、忌蚕室近污秽、忌吸烟、忌油漆，并忌一切烟熏，等等。
这些传统的禁忌，既反映了蚕农的祖先对各种蚕病灾祸的恐惧心理，并带有一定迷信的色彩，但其中也包含着对养蚕经验的摸索，并不完全是消极的东西。
如在维持环境整洁安静，保持蚕室最佳温、湿度、预防传染蚕病等方面，对蚕丝生产是有利的。
“养蚕用白银，种田吃白米”，蚕丝生产在农家的经济收入中占有举足轻重的地位。
过去，一旦进入养蚕的关键时刻，哪怕是亲朋好友，都得严格遵守“禁往来”的乡规，甚至连官府的征收也要停止。
曾任湖州推事的明代学者谢肇浙说过：“吴兴以四月为蚕月，家家闭户，官府勾摄及里干往来庆吊，皆罢不行，谓之“蚕禁”。
以此保障蚕事顺利，不受干扰。
蚕农在饲养小蚕时，往往关闭大门，熟人有事要走边门或后门，生人是不准进蚕房门的。
万一有人冒昧行事，主妇就会端出一盆冷水，兜头向外人泼去。
有的则端出一盘冷饭，上面放一根菜，——一边跟着生人向外走，一边把饭朝外拨出。
在长兴一带，在冒犯规矩的生人出门之后，主家就用一只竹罩，放一副盅、筷，及少量的酒和饭菜，还有一个小稻草卷，到生人回去的三岔口或大路旁，点燃草卷，倒掉食物，意为送走生人带来的鬼祟。
但这种祛祟的风气，早巳消失。
那种唯恐不洁之物入侵蚕房的禁忌，如今已被严格的消毒管理所代替。
禁忌一旦成为一种风俗现象，便对人们的日常生活产生强烈的渗透力。
虽然某些禁忌已演变得面目全非，但仍残存在人们的思想意识中，并不知不觉地改变着蚕乡人的语言习惯。
蚕农平时说话，有许多忌讳，有的字避开不说，往住改用另一个字来表达。
例如“葱”不好叫葱，要叫“香头”，唯恐蚕宝宝被“冲’’掉。
“酱”不好叫酱，要叫咸酸”，生怕蚕得“僵”病，“姜”也要说成“辣烘”。
而“笋”要说成“萝卜”或“钻天”，因为蚕死后身体会伸直。
在吴语中“虾”音与“浮肿”同义，意会蚕得白肚病，因此“虾”便叫做“弯转”。
又因“爬”、“游”、“逃”与蚕的生病状态有相似之处，所以就将“爬”说成“行”，“油”说成“滑漉漉”，而视为避邪之物的桃枝，则说成“掌头”、“涨头”。
“四”与“死”谐音，更是大忌，因此蚕进入“四眠”就称“大眠”。
凡此种种，不胜枚举。
在民间歌谣《蚕花本子》中，说得就更为详尽了：……看蚕娘娘顶认真，百样事情都要改。
青姜改做辣头子，茄子改做落苏筷，粪笋改做粉一团，扫帚改做擂地光，犬儿改做办念子，猫儿改做官家郎，老鼠改做夜明珠，青儿改做窝一窝，见了百脚叫吴蚣，小小花蛇叫秤梗，肉儿改做天堂地，虫虾改做倒宿娘，豆腐改做白马肉，鸡儿改做太子样。
口头语言改不尽，只有一样不好改，见了婆婆叫娘娘。
这段歌词中的语言禁忌状况，现已很难一一解释清楚了，但如果你指着活蹦活跳的虾儿问儿童，他们仍然会细声雅气地告诉你——“弯转！”8、洪桥龙舟:洪桥龙舟又名龙舟，是长兴县洪桥镇的一项重要的民俗民间的健身活动项目。
洪桥龙舟分水龙舟和岸龙舟，原先以水龙舟为主。
1995年以后，随着农村交通条件的逐步改善，开始形成了水龙舟与岸龙舟相结合的龙舟文化新格局。
洪桥龙舟的制作有龙头，龙身，龙尾三部分构成。
主要制作材料有木材，竹子，彩布及有关配件和其他装饰品，经人工构思加工制作后，如龙显现，形象逼真。
民间划龙舟时间主要以端阳为主，即农历五月初前后总共七天时间。
9、长兴百叶龙:长兴百叶龙是我省代表性龙舞之一，源于清光绪初年流传在民间的《花龙灯》。
1956年在长兴天平桥村传统民间龙舞《百叶龙》的基础上，经浙江省群艺馆和长兴县文化馆共同整理、加工、改编，从而形成了现今《百叶龙》的雏形。
它作为中国汉民族一种独特的民间舞蹈，具有极高的艺术价值。
据传说，“百叶龙”源于浙江省湖州市长兴县一个美丽的民间传说：很久以前，苕溪岸边住着一对农家夫妇，妻子怀孕生下一个四脚蛇形怪胎。
村里族长说是妖怪，命人丢入荷花池里。
之后，每当母亲来到池边淘米时，小蛇便游上来吃奶。
一天族长碰见母亲在喂奶，他冲上去一锹斩断了蛇尾。
霎时间，天上乌云翻滚，四脚蛇想上天，无奈无尾上不去，这时池边飞来一只蝴蝶粘在它的尾部，帮助它飞上天。
四脚蛇升天成龙后，每逢此地久旱无雨，便为故乡降雨，消除旱灾使庄稼获得丰收。
长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴特有的“百叶龙”。
每年春节，人们都舞龙来纪念和庆贺。
百叶龙舞蹈的表演方式分为舞台舞、行街舞、广场舞等不同形式，且日趋复杂，以适应不同的表演场合。
主要的队形有长蛇阵、接龙、踩四门、剪刀阵、走四角等。
表演者将中国传统的舞龙转化成龙舞，通过湖水荡漾、荷叶摆动、荷花盛开、彩蝶扑飞、荷花变龙、蛟龙嬉戏、龙变荷花等动作和情节，完成一个个完美的舞蹈过程，展出江南水乡的绝美意境。
在表演过程中，荷花在瞬间突变成龙是整个舞蹈最显著的特点。
“静则荷塘月色，流光溢彩；动则蛟龙腾空，气势磅礴”。
舞蹈表演开始由荷花灯、荷叶、蝴蝶串舞，展现出夏日里一池盛开的荷花随风荡漾。
在荷花忽聚忽散中，荷花连接成龙突然腾空而起，荷叶变成祥云。
顿时一条鲜艳夺目的彩龙，翻滚在蓝天白云间。
每一种花灯都具有两种形象，如聚宝盆花灯翻过来就变成了龙头，荷花灯相连即变成龙身，蝙蝠灯翻过来变成龙尾，寿桃灯翻过来变成龙珠，十二只花瓶灯翻开变成云片等等 .时代的变迁给长兴百叶龙的有序传承带来了影响，使这一宝贵的民间艺术形式面临生存危机。
为保护、传承百叶龙艺术，长兴地方政府未雨绸缪，采取了一系列有效措施。
1957年百叶龙荣获第二届全国民间音乐舞蹈汇演一等奖，由周恩来总理推荐参加莫斯科“第六届世界青年大学生联欢节”演出，荣获金奖；1980年它又在长兴县文化馆重新进行加工、排练之后，参加全国部分省市农民文艺会演获优秀奖，并由农业电影制片厂拍摄在电影《泥土的芳香》内；2000年长兴百叶龙由长兴县文化与体育局同省有关专家研究论证，加工提高后，又参加了全国第十届“群星奖”舞蹈比赛，并荣获金奖10、长兴庙会: 每年正月十五王二相公生日、二月初二土地菩萨生日、三月三耘田菩萨生日、七月七五福菩萨生日、九月初三财神菩萨生日，都有庙会。
连续三天，抬神周游三乡四里，逢河要搭浮桥。
沿途群众烧香点烛，供应茶水。