佛教寺院与哥特式教堂[1]PPT课件
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七佛教寺院与哥特式教堂PPT课件
30
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
31
谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
1
？ 城 名山大川 市
中 心
2
院落式的建筑群 宁静祥和
独立的单体建筑 醒目突出
3
少林寺
米兰达教堂
4
5
嵩山少林寺
6
7
8
9
10
少林寺塔林
11
佛塔是佛教的标志性建筑 包括木塔，砖石塔，砖石结构而外部用木料制作屋檐、栏杆的塔。
12
13
哥
米
特 式
兰
建
大
筑 风
教
格
堂
特 点
（
：
哥
空 灵
特
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
32Leabharlann 、式纤 瘦
）
、 高
高
耸
、
尖
尖
峭
直
14
15
16
17
18
19
顶 部
20
彩 色 的 玻 璃 花 窗
21
彩 色 的 玻 璃 花 窗
22
天 堂 的 神 秘
23
24
25
26
27
28
29
5、在课下，利用网络和图书馆等途径， 搜集一些关于满族和藏族佛教寺院的代 表建筑，了解一下他们各自的特色。
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
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谢谢你的到来
学习并没有结束，希望大家继续努力
1
？ 城 名山大川 市
中 心
2
院落式的建筑群 宁静祥和
独立的单体建筑 醒目突出
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少林寺
米兰达教堂
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5
嵩山少林寺
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少林寺塔林
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佛塔是佛教的标志性建筑 包括木塔，砖石塔，砖石结构而外部用木料制作屋檐、栏杆的塔。
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大
筑 风
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特 点
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演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
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顶 部
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彩 色 的 玻 璃 花 窗
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彩 色 的 玻 璃 花 窗
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天 堂 的 神 秘
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5、在课下，利用网络和图书馆等途径， 搜集一些关于满族和藏族佛教寺院的代 表建筑，了解一下他们各自的特色。
山美版高中美术《佛教寺院与哥特式教堂》课件
拜占庭式建筑 罗马式建筑
哥特式建筑
• 法 国 夏 特 尔 主 教 堂
中西方宗教建筑的布局特点
比较
佛教寺院
哥特式教堂
布局特点
群体建筑 对称布局
单体建筑 对称布局
以小组为单位，讨论中西方宗教建筑 除了建筑布局之外，还有哪些不同？ 为什么会有这些不同？
曲径通幽处， 禅房花木深。
城市中心
隆兴寺
如船帆状的三 片白色弧墙， 层次井然地朝 垂直与水平双 向弯曲。
朗香教堂 法国
现代主义建筑中 最具影响力的作 品之一，著名建 筑师勒.柯布西耶 的里程碑式作品。 它突破了几千年 来天主教堂所有 的形制，如岩石 般稳重地几立在 群山环绕的一处 被视为圣地的山 丘之上。
由九座洋葱形状所组成的圣巴索大教堂修 建在高起的台基上。
燃 灯 塔
密 檐 式 塔
山西 应县木塔 1056年
我国现存最高最古的 一座木构塔式建筑， 也是唯一一座八角形 木结构佛塔 。
小备注：楼阁式塔的建筑形 式来源于中国传统建筑中的 楼阁，佛教传入中国后，为 了适应中国的传统习惯，利 用人们对多层楼阁通天的寄 托，以楼阁形式作为礼佛的 纪念性建筑物。
埃菲尔铁塔
泰国玉佛寺
白马寺 河南
小名片：佛教传入中国后修建的第一所寺院 ， 号称“ 祖庭” ， 被誉为“ 东方释源” 。
云南大理佛塔
景洪曼飞龙佛塔 （云南）
苏州虎丘塔 年
959
砖身木檐仿楼阁形 宝塔，被誉为"吴 中第一名胜"。
小名片：
1044年开始修建， 距 今有近千年历史 ，它 是历史上第一 座缅甸 风格的佛塔 ，内珍藏 着佛祖的 一颗佛牙和 一些佛 骨。
天王殿
中西方宗教建筑的区别 PPT
教形堂状集,大中厅、比统圣帅坛长得,功横能厅比布大局厅形短式,这就样是的基十督字教形“叫一“拉神 论丁”十在字城”市。它布蕴局涵中着的耶物稣化基表督现受。刑的十字架,对于信徒而
言,十字架就是战胜死亡而凯旋的象征,被赋予了宗教象 征意义。
佛教建筑功能布局分散、内向、均衡而充满秩序感, 反映了“万物皆有灵” 的多神论, 也反映了神界有 着与人伦一样的对自然的精神性的臣服。
中西方宗教建筑得异同
提纲
一 、中国宗教建筑形式 二、 西方宗教建筑形式 三、东西方宗教建筑得相同点 四、东西方宗教建筑的不同点 五、结论
中国宗教类型及其建筑形式
佛教建筑:洛阳白马寺、北京广济寺 道教建筑：北京白云观、太原晋祠 伊斯兰教建筑：清真寺 基督教建筑：北京天主教堂东堂
中国得佛教建筑
西方宗教类型及其建筑形式
基督教建筑:哥特式建筑风格、拜占庭建筑风格
罗马建筑风格
伊斯兰教建筑：科尔多瓦大清真寺 佛教建筑：婆罗浮屠
西方得基督教建筑
基督教产生在公元1世纪今巴勒斯坦地区。公 元313年取得地位。公元392年被罗马帝国定 为国教。欧洲中世纪时,基督教占有绝对统治 地位，以至凌驾于封建王权之上。基督教得教 堂建筑集欧洲中世纪美术之大成。它先后创造 了拜占庭式、罗马式与哥特式三种建筑风格。
光孝寺布局示意
3、建筑外部空间
教堂往往就是以单体建筑结合广场得形式,广 场负担聚集人流的作用，有时城市道路也是 由教堂发散出去的，这样也显示了基督教对 现实社会的控制力。突出了上帝在人世间的 绝对统治地位。
佛教建筑往往与园林相结合，将自然山水纳 入宗教建筑。加上一些装饰小品形成清雅庄 重而亲切的宗教空间。宗教建筑外部空间常 常通过雕塑、壁画等运用来对人们进行点悟 与教化， 建筑室内和室外空间，寺观和外部 环境都是一种和谐、连续的关系。
言,十字架就是战胜死亡而凯旋的象征,被赋予了宗教象 征意义。
佛教建筑功能布局分散、内向、均衡而充满秩序感, 反映了“万物皆有灵” 的多神论, 也反映了神界有 着与人伦一样的对自然的精神性的臣服。
中西方宗教建筑得异同
提纲
一 、中国宗教建筑形式 二、 西方宗教建筑形式 三、东西方宗教建筑得相同点 四、东西方宗教建筑的不同点 五、结论
中国宗教类型及其建筑形式
佛教建筑:洛阳白马寺、北京广济寺 道教建筑：北京白云观、太原晋祠 伊斯兰教建筑：清真寺 基督教建筑：北京天主教堂东堂
中国得佛教建筑
西方宗教类型及其建筑形式
基督教建筑:哥特式建筑风格、拜占庭建筑风格
罗马建筑风格
伊斯兰教建筑：科尔多瓦大清真寺 佛教建筑：婆罗浮屠
西方得基督教建筑
基督教产生在公元1世纪今巴勒斯坦地区。公 元313年取得地位。公元392年被罗马帝国定 为国教。欧洲中世纪时,基督教占有绝对统治 地位，以至凌驾于封建王权之上。基督教得教 堂建筑集欧洲中世纪美术之大成。它先后创造 了拜占庭式、罗马式与哥特式三种建筑风格。
光孝寺布局示意
3、建筑外部空间
教堂往往就是以单体建筑结合广场得形式,广 场负担聚集人流的作用，有时城市道路也是 由教堂发散出去的，这样也显示了基督教对 现实社会的控制力。突出了上帝在人世间的 绝对统治地位。
佛教建筑往往与园林相结合，将自然山水纳 入宗教建筑。加上一些装饰小品形成清雅庄 重而亲切的宗教空间。宗教建筑外部空间常 常通过雕塑、壁画等运用来对人们进行点悟 与教化， 建筑室内和室外空间，寺观和外部 环境都是一种和谐、连续的关系。
世界三大宗教建筑 ppt课件
ppt课件
22
圣保罗大教堂
ppt课件
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拓展
圣保罗大教堂(St.Paul's Cathedral)
• 它是世界著名的宗教圣地，世界第五大教堂，英国第一大教堂，教堂 也是世界第二大圆顶教堂，位列世界五大教堂之列。
世界三大宗教建筑
佛教建筑 基督教建筑 伊斯兰教建筑
ppt课件
1
一、佛教建筑
1.特点 • 佛教建筑包括佛寺、
佛塔和石窟。 • 塔庙里，以塔为中心，
周围建以殿堂、僧舍。 塔中供奉着舍利、佛 像等，是寺院的中心 建筑。
ppt课件
2
一、佛教建筑
2.布局 寺院坐北朝南，主要 殿堂依次分布在中轴 线上，层次分明，布 局严谨。
• 到了12世纪路易七世时期，原有的罗马式教堂已经毁损不堪，在1160年被选 任为巴黎主教的莫里斯·德·苏利（Maurice de Sully）决定在这个地方建造一 座可以和圣坦尼大教堂（the Cathedral of St. Etienne）媲美的宏伟教堂。
• 现在的巴黎圣母院始建于1163年，在1345年建成。该教堂曾经是全欧洲工匠 组织和教育组织集会的地方。因为这些历史渊源，巴黎最著名的索邦大学 （Sorbonne），便坐落于此。18世纪末的法国大革命时期，教堂的大部分财 宝都被破坏或者掠夺，处处可见被移位的雕刻品和砍了头的塑像，唯一的大 钟幸免没有被熔毁，此时圣母院已是千疮百孔了。之后教堂改为理性圣殿， 后来又变成藏酒仓库，直到1804年拿破仑执政时，才将其还为宗教之用。
ppt课件
3
一、佛教建筑
3.典型建筑 • 敦煌莫高窟 • 仰光大金塔（缅甸） • 拘尸那迦（为释加牟尼圆寂地，也是印度
佛教圣地）
山美版高中美术《佛教寺院与哥特式教堂》课件_
佛教寺院 与
哥特式教堂
(一) 教学目标 使学生掌握中西宗教建筑的基本特点，学习鉴赏宗教建筑 艺术的基本知识，了解宗教与中西文明的关系。 (二) 主要知识点 １．佛教寺院在中国古建筑中的地位。 ２．佛教建筑的基本布局特点与主要建筑形式。 ３．西方教堂的罗马式、拜占庭式和哥特式的主要特点。 ４．哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义。 (三)教学重点与难点 重点：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建 筑的基本特点与功能的关系。 难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解， 能上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
禅堂 禅堂
大雄宝殿
六祖殿 鼓楼 那罗殿
天王殿 山门殿
钟楼
挂谱堂
碑廊
隆兴寺（大佛寺）河北正定
隋
隆兴寺（大佛寺）
外 观
院落式的建筑群 对称规整 层层递进
隆兴寺
隆兴寺（大佛寺）
河北正定 隋
装 饰 特 色
红墙绿瓦
隆兴 寺
审 美 追 求
清静 祥和
雍 和 宫
北 京 雍 和 宫
院 落 对 式 称 的 规 建 整 筑 群
唐代诗人杜牧有这样的诗句：“南朝四百八十寺，多少楼 台烟雨中。”说的是什么时期？此时，佛教在中国发展迅 速，佛教寺院的数量、规模迅速增加。
佛院、寺庙、佛塔被称为三大佛 教建筑
中国四大佛教名山有哪些？
五台山
九华山
普陀山 峨眉山
你能说出中国有哪些著名 的佛教建筑吗？
少林寺
隆兴寺 雍和宫 布达拉宫 佛塔
两组pk,小组内以合作的方式探究：
佛教寺院与哥特式教堂有何不同？
佛教寺院
地理位置
哥特式教堂
外观
哥特式教堂
(一) 教学目标 使学生掌握中西宗教建筑的基本特点，学习鉴赏宗教建筑 艺术的基本知识，了解宗教与中西文明的关系。 (二) 主要知识点 １．佛教寺院在中国古建筑中的地位。 ２．佛教建筑的基本布局特点与主要建筑形式。 ３．西方教堂的罗马式、拜占庭式和哥特式的主要特点。 ４．哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的象征意义。 (三)教学重点与难点 重点：中国佛教建筑的基本特点与功能的关系；西方哥特教堂建 筑的基本特点与功能的关系。 难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解， 能上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握。
禅堂 禅堂
大雄宝殿
六祖殿 鼓楼 那罗殿
天王殿 山门殿
钟楼
挂谱堂
碑廊
隆兴寺（大佛寺）河北正定
隋
隆兴寺（大佛寺）
外 观
院落式的建筑群 对称规整 层层递进
隆兴寺
隆兴寺（大佛寺）
河北正定 隋
装 饰 特 色
红墙绿瓦
隆兴 寺
审 美 追 求
清静 祥和
雍 和 宫
北 京 雍 和 宫
院 落 对 式 称 的 规 建 整 筑 群
唐代诗人杜牧有这样的诗句：“南朝四百八十寺，多少楼 台烟雨中。”说的是什么时期？此时，佛教在中国发展迅 速，佛教寺院的数量、规模迅速增加。
佛院、寺庙、佛塔被称为三大佛 教建筑
中国四大佛教名山有哪些？
五台山
九华山
普陀山 峨眉山
你能说出中国有哪些著名 的佛教建筑吗？
少林寺
隆兴寺 雍和宫 布达拉宫 佛塔
两组pk,小组内以合作的方式探究：
佛教寺院与哥特式教堂有何不同？
佛教寺院
地理位置
哥特式教堂
外观
哥特式建筑ppt课件(最新版)
装饰细部也都用尖券作主题，使建筑风格与 结构手法形成有机整体。
·特点·
·尖肋拱顶· · 飞扶壁 · ·十字平面· · 束柱 · ·花窗玻璃· · 浮雕 ·
·尖肋拱顶·
从罗曼式建筑的圆筒拱顶普遍改为尖肋拱顶（Pointed Arch，或者干脆称为Gothic
Arch），推力作用于四个拱底石上，这样拱顶的高度和跨度不再受限制，可以建得又大 又高。并且尖肋拱顶也具有“向上”的视觉暗示。
装饰图案
装饰图案
图案
图案
4 家具内容
椅凳类
椅凳类
箱柜类
箱柜类
箱柜类
箱柜类
整个封建的中世纪，文化艺术完全被宗教所垄断，成为服务于宗教的 宣传工具。中世纪前期的拜占庭和仿罗马式家具，属于接受基督教思想的 初始时期，还没有摆脱罗马时期家具的形制，造型庄重、庞大、以直线为 主，追求建筑的体量感，多用旋木构件和连环拱廊作装饰，形体比较笨重。
实际上，哥特式艺术是中世纪最伟大的成就，而哥特式建筑以其高超的技术和 艺术成就，在建筑史上占有重要地位。
·哥特式建筑·
哥特式建筑主要由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方
形或矩形平面四角的柱子上作双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面 石板架在券上，形成拱顶。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的 券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。
·飞扶壁·
·十字平面·
教堂的平面基本为“拉丁十字形”这是继承自罗曼式建筑，但扩大了祭坛
的面积。
·束柱·
柱子不再是简单的圆形，多根柱子合在一起，强调了垂直的线条，更加衬托了 空间的高耸峻峭。哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华盖、 壁龛等也都用尖券作主题，建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。整个建 筑看上去线条简洁、外观宏伟，而内部又十分开阔明亮。
·特点·
·尖肋拱顶· · 飞扶壁 · ·十字平面· · 束柱 · ·花窗玻璃· · 浮雕 ·
·尖肋拱顶·
从罗曼式建筑的圆筒拱顶普遍改为尖肋拱顶（Pointed Arch，或者干脆称为Gothic
Arch），推力作用于四个拱底石上，这样拱顶的高度和跨度不再受限制，可以建得又大 又高。并且尖肋拱顶也具有“向上”的视觉暗示。
装饰图案
装饰图案
图案
图案
4 家具内容
椅凳类
椅凳类
箱柜类
箱柜类
箱柜类
箱柜类
整个封建的中世纪，文化艺术完全被宗教所垄断，成为服务于宗教的 宣传工具。中世纪前期的拜占庭和仿罗马式家具，属于接受基督教思想的 初始时期，还没有摆脱罗马时期家具的形制，造型庄重、庞大、以直线为 主，追求建筑的体量感，多用旋木构件和连环拱廊作装饰，形体比较笨重。
实际上，哥特式艺术是中世纪最伟大的成就，而哥特式建筑以其高超的技术和 艺术成就，在建筑史上占有重要地位。
·哥特式建筑·
哥特式建筑主要由石头的骨架券和飞扶壁组成。其基本单元是在一个正方
形或矩形平面四角的柱子上作双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面 石板架在券上，形成拱顶。采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的 券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。
·飞扶壁·
·十字平面·
教堂的平面基本为“拉丁十字形”这是继承自罗曼式建筑，但扩大了祭坛
的面积。
·束柱·
柱子不再是简单的圆形，多根柱子合在一起，强调了垂直的线条，更加衬托了 空间的高耸峻峭。哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。装饰细部如华盖、 壁龛等也都用尖券作主题，建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。整个建 筑看上去线条简洁、外观宏伟，而内部又十分开阔明亮。
佛教寺院与哥特式教堂
第七课佛教寺院与哥特式教堂【学习目标】①知识和技能：对宗教的性质有一些感性的认识。
②过程和方法：进一步学习欣赏建筑艺术的方法。
③情感、态度和价值观：了解并感受宗教建筑的历史文化价值，正确对待宗教艺术。
【重点难点】重点：①帮助学生树立正确对待宗教艺术的态度和价值观。
②中国佛教建筑的基本特点与功能的关系。
③西方哥特式教堂建筑的基本特点与功能的关系。
难点：使学生对中西宗教建筑的布局形式、建筑形式特点的理解，上升到对建筑的精神性、历史文化品格的把握，解决对宗教的认识，以及与宗教建筑相关的历史文化知识。
一．中国佛教建筑的历史：中国佛教的产生：佛教产生于公元前6、5世纪之交的古代印度。
大约公元1世纪，在东汉明帝时，经西域和南海传入中国。
正是因为其教义本质上与中国本土的儒道之学有共同之处，所以能与之相融合，于唐宋时期，学术界便普遍留传着三教合一的说法这种结合反应在中国的佛寺建筑上，就是既有中国传统宫廷、民居建筑布局的世俗性，又有道家清净、淡薄的境界。
二．中国的宗教建筑有以下特点：（1）佛教对于中国，与基督教和伊斯兰教对于其他各国相比，始终没有成为统帅全世界的思想。
（2）从佛教传入之初，中国人就开始按照中国方式来改造它，是它在发展中带有明显的中国特色，中国佛教也呈现出中国文化的特色。
（3）中国佛教与西方基督教堂风格不同。
隆兴寺隆兴寺位于石家庄市正定县城东门里街，是国内现存时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一。
隆兴寺现有面积85200平方米，平面呈长方形，布局和建筑保留了宋代的建筑风格，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧。
院落南北纵深，重叠有序，殿阁高低错落，主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。
鲁迅誉为东方美神的观音彩塑。
摩尼殿北侧一座五彩悬塑的主体塑像，乍看之下，它最吸引人的便是跷起二郎腿的姿势。
它的眼睛往下朝我们看，只微露笑意，似乎不为人来人往所动，一派闲适自若、怡然自得的写意样子。
塑像高有 3.4米，但是离地也有三四米，因此看来也就和真人一般大小。
中国古代宗教建筑寺庙PPT课件
东汉至东晋年间，佛教传入 不久，这一时期的佛寺还保 留着印度佛教建筑—浮屠寺 的许多特征。印度浮屠寺的 平面布局是以塔为中心，四 周配以堂、阁。
3
寺庙的初期发展
南北朝的前期，佛寺建筑基本上 沿袭汉代的格局分布，仍以塔为 中心建造寺院，周围配以附属建 筑。
南北朝时，佛教信仰在统治阶层 中大为盛行。随着统治阶层中大 为盛行和统治者的大力提倡，许 多僧徒成为权势者，拥有政治影 响和经济实力。佛寺的数量和规 模大大超过前代。
26
五台山佛教建筑
山西省的五台山是我国著名的佛教圣地之一。五台山上
的佛教建筑非常多，保存至今的就有58处。其中南禅寺和
佛光寺比较著名。南禅寺面积不大，南北长60米，东西宽
51.3米。它建于唐代建中三年，是我国现在保存下来的一
座最早的木结构寺院建筑。佛光寺建于唐代大中十一年，
因为寺内有“四绝”：塑像、壁画、墨迹和建筑，被称为
20
台基
21
建筑物的骨骼部分
22
色彩的装饰
23
雕塑
24
代表性寺庙建筑
25
布达拉宫
布达拉宫，屹立在西 藏首府拉萨市区西北 的红山上，是一座规 模宏大的宫堡式建筑 群。位于西藏拉萨的 布达拉宫是典型的寺 庙建筑。始建于唐代 的布达拉宫具有典型 的唐代建筑风格，也 吸取了尼泊尔和印度 的建筑艺术特色。
隋唐继承了北魏的院落式格局， 佛寺布局以数重殿堂沿中轴线由 南向北纵列，中间连以横廊，划 分成几进院落，层层深入。这与 印度佛寺以塔为中心的做法有了 很大的不同，至此佛寺汉化已迈 出了一大步 。
5
寺庙的成熟发展
北宋和辽代的寺院基本上仍沿袭唐代的格局 分布。至南宋时，禅宗盛行，禅宗寺院确立 了“伽蓝七堂”的制度，所谓“伽蓝七堂”， 是由七座不同功能的殿堂组成一正两厢的多 进院落，缺一不可，否则不能称伽蓝。由于 禅宗寺院的配置最具章法，其他宗派亦步亦 趋，至此，佛寺建筑已完全汉化。
3
寺庙的初期发展
南北朝的前期，佛寺建筑基本上 沿袭汉代的格局分布，仍以塔为 中心建造寺院，周围配以附属建 筑。
南北朝时，佛教信仰在统治阶层 中大为盛行。随着统治阶层中大 为盛行和统治者的大力提倡，许 多僧徒成为权势者，拥有政治影 响和经济实力。佛寺的数量和规 模大大超过前代。
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五台山佛教建筑
山西省的五台山是我国著名的佛教圣地之一。五台山上
的佛教建筑非常多，保存至今的就有58处。其中南禅寺和
佛光寺比较著名。南禅寺面积不大，南北长60米，东西宽
51.3米。它建于唐代建中三年，是我国现在保存下来的一
座最早的木结构寺院建筑。佛光寺建于唐代大中十一年，
因为寺内有“四绝”：塑像、壁画、墨迹和建筑，被称为
20
台基
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建筑物的骨骼部分
22
色彩的装饰
23
雕塑
24
代表性寺庙建筑
25
布达拉宫
布达拉宫，屹立在西 藏首府拉萨市区西北 的红山上，是一座规 模宏大的宫堡式建筑 群。位于西藏拉萨的 布达拉宫是典型的寺 庙建筑。始建于唐代 的布达拉宫具有典型 的唐代建筑风格，也 吸取了尼泊尔和印度 的建筑艺术特色。
隋唐继承了北魏的院落式格局， 佛寺布局以数重殿堂沿中轴线由 南向北纵列，中间连以横廊，划 分成几进院落，层层深入。这与 印度佛寺以塔为中心的做法有了 很大的不同，至此佛寺汉化已迈 出了一大步 。
5
寺庙的成熟发展
北宋和辽代的寺院基本上仍沿袭唐代的格局 分布。至南宋时，禅宗盛行，禅宗寺院确立 了“伽蓝七堂”的制度，所谓“伽蓝七堂”， 是由七座不同功能的殿堂组成一正两厢的多 进院落，缺一不可，否则不能称伽蓝。由于 禅宗寺院的配置最具章法，其他宗派亦步亦 趋，至此，佛寺建筑已完全汉化。
《哥特式建筑》课件
巴黎圣母院是法国哥特式建筑的代表 ，也是世界上最为著名的教堂之一。 其独特的建筑风格和精美的雕刻使其 成为建筑史上的杰作。
教堂内部的空间设计充分展示了哥特 式建筑的特点，高大的拱形天花板、 尖拱形的窗户和细致的石雕都令人叹 为观止。
巴黎圣母院的西侧立面是哥特式建筑 的典型代表，其高耸的尖塔和细腻的 玫瑰窗营造出一种神秘和浪漫的氛围 。
对世界建筑的影响
建筑技术
哥特式建筑的尖拱、飞扶壁等技 术传播到世界各地，影响了其他
地区的建筑发展。
美学观念
哥特式建筑的独特美学观念对世界 各地的建筑和艺术产生了影响，推 动了全球范围内的美学创新。
历史价值
哥特式建筑作为中世纪欧洲的重要 文化遗产，具有极高的历史价值， 对世界各地的历史和文化研究产生 了影响。
文化旅游的推广
哥特式建筑作为文化旅游的重要资源，被广泛用于旅游推广中。通过举办展览、演出、节 庆等活动，吸引游客前来参观，促进文化交流与传播。
教育与学术研究
在教育和学术研究中，哥特式建筑也扮演着重要的角色。学者和学生们通过对哥特式建筑 的研究，深入了解其历史背景、艺术特点和文化内涵，推动相关领域的发展。
哥特式建筑的未来发展与展望
创新设计与技术应用
随着科技的不断进步和创新，未来哥特式建筑的设计与建造将更加注重技术应用和创新。例如，采用新型材料、结构 优化、节能环保等技术手段，提升建筑的性能和可持续性。
多元化与适应性发展
未来哥特式建筑的发展将更加注重多元化和适应性。不同地区、不同文化背景下的哥特式建筑将呈现出更加丰富多彩 的面貌，同时适应现代社会和人们的需求，成为城市发展的重要组成部分。
城市景观的塑造
在一些城市中，哥特式建筑被视为重要的城市景观元素，通过保护和修
建筑美学-哥特式教堂- 17页PPT文档
乌尔姆主教堂
LOGO
它是只在教堂正面建一座很高钟塔的哥特式教堂它的钟塔 高达161米，控制着整个建筑构图，可谓中世纪教堂建筑中 的奇观。
总结
LOGO
德国教堂很早就形成自己的形制和特点，它的中厅和侧厅高度相同，既无高侧 窗，也无飞扶壁，完全靠侧厅外墙瘦高的窗户采光。拱顶上面再加一层整体的 陡坡屋面，内部是一个多柱大厅。马尔堡的圣伊丽莎白教堂西边有两座高塔， 外观比较素雅，是这种教堂的代表。
意大利教堂并不强调高度和垂直感，正面也没有高钟塔， 而是采用屏幕式的山墙构图。屋顶较平缓，窗户不大，往 往尖券和半圆券并用，飞扶壁极为少见，雕刻和装饰则有 明显的罗马古典风格。
雕像最多的哥特式教堂
米兰大教堂
米兰大教堂是欧洲中世纪最大的教堂， 花100年才建成， 可供4万人举行宗教活动。 教堂全由白色大理石筑成， 有135个尖塔， 像浓密的塔林刺向天空， 每个塔尖上有神的雕像。 教堂总共有6000多个雕像，
15世纪以后，德国的石作技巧达到了高峰。石雕窗棂刀法纯熟，精致华美。 有时两层图案不同的石刻窗花重叠在一起，玲珑剔透。建筑内部的装饰小品， 也不乏精美的杰作。
德国哥特建筑时期的世俗建筑多用砖石建造。双坡屋顶很陡，内有阁楼，甚至 是多层阁楼，屋面和山墙上开着一层层窗户，墙上常挑出轻巧的木窗、阳台或 壁龛，外观很富特色。
固有风格 。
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德国哥特式教堂概况
科隆主教堂
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德国最早的哥特 式教堂之一科 隆主教 堂于1248年兴工，由 建造过亚眠主教堂法 国人设计，有法国盛 期的哥特式教堂的风 格，歌坛和圣殿同亚 眠教堂的相似。它的 中厅内部高达46米， 仅次于法国博韦主教堂 西面双塔高152米， 极为壮观。
课件第七课
(
林 肯 大 教 堂
哥 特 式
高
直
尖
)
“用石头描绘的童话” 高、直、尖
1385 ——19
年米 兰
大
世 纪
教
初堂
意
大
利
米兰大教堂
教堂顶上135个直刺苍 穹的尖塔，每个尖塔上 都有与真人般大小的雕 像，总数达3 615个。 外貌华丽、纤巧。教堂 内部为彩色玻璃窗画， 当阳光透过彩色玻璃射 进教堂时，把教堂内部 渲染得五彩缤纷而又神
对称规整，层层递进
北
嵩 山 少 林 寺 建 筑 平 面 图
“天下第ห้องสมุดไป่ตู้名刹”
红墙碧瓦 雕梁画栋 沉稳中不失灵巧
飞檐翘角
佛语有云：“救人一命胜造七级浮屠 。”
少林寺塔林
佛教寺院的变迁
南北朝时佛教建筑
寺院效果图
佛塔—佛教的标志性建筑。
塔的结构：
塔一般都有地宫、塔座、塔身、塔刹 四部分组成。
大肚子 长脖子 头上带着小帽子
佛塔—佛教的标志性建筑。
塔的分类
根据建筑材料分为：木塔、砖塔、石塔 根据建筑样式分为：楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔
密檐式塔
楼阁式塔
覆钵式塔
河南登封嵩岳寺塔
西安大雁塔
北海白塔
想一想 连连看
北京天宁寺塔
扬州瘦西湖白塔
苏州云岩寺塔
覆钵式塔
密檐式塔
楼阁式塔
山 西 应 县 木 塔
北京天宁寺塔
内蒙古庆州白塔
地理位置
名山大川
城市中心
院落式结构
框架式结构：
结构布局 中轴线设计、对称规整
(尖券、尖拱、飞扶壁） 单体突出，高、尖、直
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山西应县木塔
西安大雁塔
法门寺合十舍利塔
8
西藏日喀则万佛塔
名山大川 山水相伴、古松 深院、幽深宁静
地理位置
城市中心
9
院落式的建筑群 宁静祥和
外 观
独立的单体建筑
醒目突出
10
少林寺
米兰大教堂
11
对称规整
层层递进
嵩 山 少 林 寺 建 筑 平 面 图
地藏殿 普贤殿 客堂
千佛殿
立雪亭
方丈室
法堂
禅堂
大雄宝殿
• 五戒与儒家所提倡的仁（不杀生）、义（不偷 盗）、礼（不邪淫）、智（不饮酒）、信（不妄 语）不谋而合。
4
5
6
中国佛教寺院的建筑形式
• 以供奉佛像的大殿作为主体，围绕其周围大小建 筑、院子组合成院落式的建筑群，是印度佛教建 筑与中国传统宫殿建筑的结合形式。
7
各地佛塔
• 佛塔是佛教的标志性建筑。塔的造型与中国“楼阁” 相结合而形成多种多样造型。塔作为佛的象征高耸 与名山大川或佛教胜地，成为中国建筑艺术的独特 景观。
B教堂
C道观
2，何为上联，何为下联，采用了什么字体？
A 楷书
B草书Βιβλιοθήκη Ｃ隶书A大 肚 能 容 容 天 下 难 容 之 事
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结束语
当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
六祖殿
鼓楼
天王殿
白衣殿 文殊殿 客堂
禅堂
那罗殿 钟楼
挂谱堂
山门殿
碑廊
12
红墙碧瓦 雕梁画栋 沉稳中不失灵巧
13
14
佛语有云：“救人一命胜造七级浮屠。”
15
少林寺塔林
16
佛塔
17
地理位置 结构布局 装饰特色
标志
佛教寺院
名山大川 院落式结构、层层递进、对称规整 红墙碧瓦、雕梁画栋、沉稳中不失灵巧
3
佛教寺院在中国的特殊地位与作用
• 佛教自一世纪传入中国后，逐渐与中国本土儒道 之学发生融合。并宣扬宗教对于人生的重要，它 是人类精神生活中极重要的一环，对于人生的鼓 舞与振奋，可以安定社会，净化人心，使人对未 来具有信心与希望。
• 宗教对于悲观的人，具有安抚慰藉的作用；对于 为非作歹的人，更具有吓阻警惕的效力；对于纯 洁善良的人，同样地亦能有所鼓励与嘉勉。
33
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX
时 间：XX年XX月XX日
34
佛教寺院 与 哥特式教堂
1
• 佛教寺院在中国的特殊地位与作用 • 佛教寺院的基本布局特点和主要建筑
形式 • 哥特式教堂在西方社会的作用和影响 • 哥特式教堂的主要装饰特点和建筑的
象征意义
2
佛教的产生
• 佛教由古印度的释迦摩 尼（被称为佛陀）在西 元前6世纪以前建立， 与基督教和伊斯兰教并 列为世界三大宗教。 “佛”（或者佛陀）的 意思是觉悟者，而“教” 可以理解为宗教或教育， 意为佛陀对大众的一种 普遍而传承的教育。
佛塔
18
(
米 兰 大 教 堂
哥 特 式
高
直
尖
19
)
圣 马 可 大 教 堂
罗 马 式
圣 索 非 亚 大 教 堂拜
占 庭 式
科隆哥大特教式堂 20
(
米 兰 大 教 堂
哥 特 式
高
直
尖
21
)
22
雕 塑
23
框 架 式 结内 构部
24
25
顶 部
26
彩 色 玻 璃 花 窗
27
28
天 堂 的 神 秘
29
? 30
地理位置
佛教寺院
名山大川
哥特式教堂
城市中心
结构布局
院落式结构 层层递进、对称规整
框架式结构 单体突出，高、尖、直
装饰特色
红墙绿瓦、雕梁画栋、 平稳中不失轻巧
彩色玻璃花窗、 大量的雕塑
标志
佛塔
十字架
31
B
开 口 便 笑
笑 世 间 可 笑 之 人
1，图中人物来自哪个宗教建筑？
A佛教寺庙