九思三平斋《国学小议》

九思三平斋《国学小议》（一）

1、《贺龙年》龙为中华图腾。春分而登天，秋分而潜渊。(南宋)罗愿《尔雅翼》称 "龙有九似":"角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。" 龙为四灵之首，人为万物之灵，友为一生之福，今为龙年之幸。(宋)文天祥《元日》诗云:"铁马风尘暗，金龙日月新。"

2、《新年好！》以新辞旧，旧度；以静制躁，躁伏；以简行道，道明；以诚求真，真如；以勤做事，事顺；以省守慎，慎独；以清修身，身正；以敬处世，世睦。飞龙在天，金蛇狂舞；开岁多宜，新年百福。

3、《"简单,真好"小议》(台湾)圣严法师说:"遇事正面解读，逆向思考；成事确立方向，锲而不舍。" 今悟：大事，大处着眼,小处着手；难事，进则百了,退则万难；实事，去浮取实,处常得实；急事，急则治标,缓则治本。做事，化繁为简；成事，以简克繁。简单，真好。

4、《"品味之心"小议》(明)陈眉公《小窗幽记》云:"臞字不能尽梅，淡字不能尽梨，韵字不能尽水仙，艳字不能尽海棠。" 今悟：静字不能尽兰，雅字不能尽菊，贵字不能尽牡丹，清字不能尽修竹，梅兰竹菊，君子之谓；清静淡雅，品味之心。

5、《"涉世之大"小议》圣严法师说："踏踏实实做人，心胸要广大；稳稳当当做事，着眼宜深远。" 今悟：明明白白处事，目光

要远大；和和气气处众，行为要正大；实实在在处友，胸怀要宏大；平平常常处世，内心要强大。

6、《"信、疑、悟"小议》(明)莲池大师《禅关策进》录佛迹颐庵真禅师语云:"信有十分,疑有十分;疑有十分,悟有十分." 今悟：信、疑、悟：求学、问道、明理之论。信须正信，方能循序渐进；疑须敢疑，方能怀远致近；悟须明悟，方能了然生命。坚信，人生向上；参疑，蕴璞怀真；豁悟，心为根本。

7、《"大雅平淡"小议》淡的思想，源自道家。庄子说:"游心于淡,顺物自然." 诗书之境重平淡。苏东坡说："大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。" 黄庭坚说："平淡而山高水远。" 处世为人重平淡。为人，淡泊之心；为事，淡定之行。董其昌说："大雅平淡，关乎神明。"

8、《"人生耐苦"小议》星云大师说:"珍惜生命者，感叹人生苦短；挥霍生命者，埋怨人生苦长；认识生命者，了悟人生苦多；主宰生命者，不惧人生苦空。" 今悟：看开生命者，了然人生苦乐；直面人生者，傲然人生苦难；追索生命者，欣然人生苦心；把握生命者，决然人生苦战。

9、《"人生多艰"小议》(清末民初)归终居士云:"盖风雨如晦,坎坷嶒嶝,人生多艰,必也在污淖中学自洁,在磨难中学自强,息欲修业,方能感与应俱适,心与境两应." 今悟：盖风雨无阻,锐意前行,天地广阔;在奋斗中学自立,在生活中学自尊,在纷华中学自慎;方能心与身皆诚,知与行俱真。

10、《"知心之友"小议》(宋)王安石诗云:"人生乐在相知心。" 朋友，同声相应，同气相求；同道相益，同心相行；同难相助，同尊相敬。"莫逆于心，遂相与友"(庄子)。为友，诚处用心，敬处入手，信处力行，淡处相厚。

11、《"把握人生"小议》星云大师《366天与大师相会》说:"凡事不要等待！把握现在，才有希望的未来；把握当下，才有美好的人生。" 今悟：生命不能虚度！把握机遇，才有奋斗的制胜，把握真知，才有艰苦的持恒；把握缘分，才有匡助的友朋；把握大势，才有不悔的行程。

12、《"人有四友"小议》《佛说孛经》云:"有友如花,有友如秤,有友如山,有友如地."花友、秤友为损友,山友、地友为益友。所谓花友,"好时插头,萎时捐之"。所谓秤友,"物重头低,物轻则仰"。何谓山友,给人依靠,给人力量。何谓地友,"施给养护,恩厚不薄"。择友必慎，可交益友，不交损友。

13、《"荣华富贵"小议》《法苑珠林》云:"无病第一利，知足第一富，善友第一亲，涅盘第一乐。" 今悟：奋身第一荣，谦己第一华，读书第一富，诚心第一贵。奋身、谦己，读书、诚心，人生有此：荣华富贵。

14、《"春夏秋冬"小议》(明)吕坤说："进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。" 今悟：雪融冰消是春汛，波涌风腾是夏江，养深积厚是秋水，洗尽尘心是冬泓。

15、《"世路坎坷"小议》 (宋)邓深《次韵答杜友》诗云:"人生

天地间，世路多坎坷。" 世路坎坷,才明白阅历的可贵；道路坎坷,才明白朋友的可贵；心路坎坷,才明白思想的可贵；正路坎坷,才明白坚持的可贵。苏东坡诗云:"坎坷识天意，淹留见人情。" 历尽坎坷，人生无悔。

16、《"忧以天下"小议》 (宋)李邦献《省心杂言》说："忧天下国家者，其虑深，其志大，其利博，其言似迂，其合似寡，其遇亦难。" 今悟：砭时弊通病者，其心诚，其思远，其智深，其言似激，其行似愚，其意亦切。乐以天下，忧以天下。太史公说："治国有常，利民为本；从政有经，令行为上。"

17、《"三字诀"小议》 (战国)王诩《鬼谷子》说:"听贵聪,智贵明,辞贵奇."又说:"目贵明,耳贵聪,心贵智." 今悟：口贵慎,气贵柔,胸贵宽,遵此者,可随缘;违此者,必断缘.骨贵硬,神贵清,足贵坚,行此者,事可圆;背此者,事必乱.(明)方孝孺《逊志斋集》说:"学贵要,虑贵远,信贵笃,行贵果."

18、《"应事之心"小议》(明)吕新吾云:"有以名利之说来者,勿问大小,悉宜应以淡心；有以是非之说来者,勿问彼此,悉宜处以平心；有以学问之说来者,勿问合否,悉宜承以虚心." 今悟:有以处世之说来者,勿问成败,悉宜应以定心;有以修身之说来者,勿问得失,悉宜归以静心;有以交友之说来者,勿问亲疏,悉宜达以诚心。

19、《"读书三境"小议》读书第一境:"红袖添香读闲书"。此为分别境，主客两分，人书相扰。读书第二境:"雪夜闭门读禁书"。此为契合境，人境合一，清心归静。读书第三境:"秉烛执酒读奇书"。

此为明妙境，烛照心间，妙不可言。读闲书，其心淡然；读禁书，其心了然；读奇书，其心超然。

20、《"人生要诀"小议》星云大师云："成功的秘密，在于对目标的坚定有恒；成功的要诀，在于对因缘的了然于胸。” 今悟：人生的秘密，在于对物质的知足常乐；人生的要诀，在于对精神的孜孜以求。命运的秘密，在于对逆境的越挫越勇；命运的要诀，在于对顺境的反省内求。

21、《"读史之心"小议》中国史学有三大名着：(唐)刘知己《史通》、(宋)郑樵《二十略》、(清)章学诚《文史通义》。刘知己说:"盖君子以博闻多识为工，良史以实录直书为贵。" 读史知兴亡，学史明因果。读书以明道入心为贵，读史以明鉴存真为贵。读史之心，通识求真。

22、《"读史之心"小议》中国史学有三大名着：(唐)刘知己《史通》、(宋)郑樵《二十略》、(清)章学诚《文史通义》。刘知己说:"盖君子以博闻多识为工，良史以实录直书为贵。" 读史知兴亡，学史明因果。读书以明道入心为贵，读史以明鉴存真为贵。读史之心，通识求真

23、《"遇事之时"小议》(清)曾国藩《家书》云:"凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉." 今悟：凡事皆有极复杂之时，拆得开的，便是智者。凡事皆有极关键之时，抓得住的，便是明者。凡事皆有极矛盾之时，看得透的，便是悟者。凡事皆有极重大之时，沉得住的，便是静者。