【实用公开课课件】子路、曾皙、冉有、公西华侍坐第二课时PPT

课文结构
子路、曾皙、 冉有、公西华侍坐
孔子问志 弟子言志
解除顾虑
启发思考
子路 冉有 公西华 曾皙
千乘之国 区区小国
愿为小相 娱情山水
孔子评志
为国以礼
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活动设计
学生谈“志”
曾皙说出了“沂水春风”的理想，希望能在春天这个美好的世界与 自然亲近，感受生活和社会的和谐美好。我们现在所处的时间不是春天， 不能如曾皙那般沐浴春风，但秋高气爽，秋日同样可以给我们带来美好 的感受，大家看看我们的四周，同样也以让我们感受到一种生活的美。 陶渊明“悠然见南山”，毛泽东独立寒秋抒发了“指点江山、激扬文字”的 理想，那么在刚刚了解了四个古人的志向之后，我们也学学他们，面对 着美丽的环境，来抒发一下你的志向是什么？
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学生 子路（仲由）
冉有（求） 公西华（赤）
曾皙（点）
志向
性格
评价
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课文研习
学生
志向
性格
子 路 治理“千乘之国”，“可使有勇，且知方也”轻率、自信、自负 （仲由）
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要点解读
5.孔子的“志”是什么？
“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋末年，天下大乱， 身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以 “仁”为本的思想就无从得以体现。
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要点解读
解读“夫子哂之”
3. 孔子为什么笑子路？是不是否定他的志向？
Fra Baidu bibliotek
子路说的是国家大事，是一种大英雄、大政治
家的事业，涉及到政治、军事、经济、文化等方面，
不应该那么简单；可子路的回答有点轻率，有点过
于自信，没有留什么余地，一点都不谦让，所以孔
而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经 济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生， 这就是孔子的自由民主——一个大同世界的理想。在孔子 看来，这就是真正的“礼治”社会。
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（1）夫子喟然曰：吾与点也。 赞成
（2）唯求则非邦也与。
语气助词
复习学过的知识：
（1）失其所与，不知。
结交、亲附
（2）遂与外人隔绝。
和
（3）生三人，公与之母。
给予
词语活用
1.翻译下面句子，注意划线词的用法。
（1）宗庙之事，如会同，端章甫。 章甫：名作动，穿着礼服，戴着帽子。
（2）鼓瑟希，铿尔。
鼓：名作动，弹奏。
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课后作业
1.拓展积累《论语》中的名句。 2.完成本课《同步测试》。 3.积累字词。
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子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐
第二课时
复习回顾
1.《论语》是怎样的一本书？ 2.“侍坐”篇的主要内容是什么？ 3.试背课文。
虚词归纳
1.翻译句子，注意“乎”用法。 2.翻译句子，注意“尔”的用法。
（1）以吾一日长乎尔
（1）子路率尔而对曰。
（2）摄乎大国之间
（2） 鼓瑟希，铿尔 。
（3）异乎三子者之撰
评价
哂之
冉 有 治理“方六七十，如五六十”的小国，“可 谦虚。 说话很有
（求） 使足民”， “如其礼乐，以俟君子”。
分寸
叹之
公西华 在“宗庙之事，如会同”时，“愿为小相”。谦恭有礼，娴于辞
（赤）
令
惜之
曾 皙 “莫春者，春服既成----咏而归。” （点）
从容、洒脱、稳健。 温文尔雅、机敏好 与之 学
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虚词归纳
4.翻译下面句子注意“方”的用法 。 （1）方六七十，如五六十。计算面积的单位，纵横各一里。 （2）可使有勇，且知方也。正道，指是非准则。 复习学过的知识 ： （1）无规矩，无以成方圆。 方形 （2）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中。 正，才。
虚词归纳
5.翻译下面句子，注意“与”的用法 。
子才笑他。至于他说的治理国家的理想本身并没有
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错，孔子并不否定；只是笑他的态度。
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要点解读
解读“吾与点也”
4.孔子为什么要“与点”呢？请探究曾皙的“志”。
尽管子路、冉求、公西华的志向彼此不全相同，但他们都偏于直接从 政治方面着手。但曾皙就不同了，曾皙不讲从政，而是刻画一个场面，描 写一个师生暮春郊游的情景：“莫春者，春服既成……咏而归。” 从富 有诗意的描写中曲折地表达出了他的理想——社会安定、国家自主、经济 稳定、天下太平，正是儒家所向往的“礼治”社会的最高境界，集中而形 象地体现了儒家的政治理想，引起孔子的无限赞叹。
（3）尔何如？
（4）浴乎沂，风乎舞雩
这四个句子中的“乎”都相 当于“于”，可翻译成比、在。
前两个句子中的“尔”是助词，表 状态，常放在形容词或拟声后，相当于 “然”； 第三个“尔”是代词，你。
虚词归纳
3.翻译下面的句子，注意“如”的用法。 （1）如或知尔，则何以哉？ 如果 （2）如其礼乐，以俟君子。 至于 （3）宗庙之事，如会同。 或者
（3）三子者出，曾皙后。
后：名作动，落在后面。
（4）浴乎沂，风乎舞雩。
风：名作动，吹风。
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课文研习
1.孔子和弟子聊了一个什么话题？ （志） 2.文章一共有四个人述了自己的志向，他们分别是子路、曾皙、冉 有、公西华，现在我们按照答志的顺序来自读课文并填表格。