简述薛宝钗的双重人物性格
红楼梦中薛宝钗的性格特点
红楼梦中薛宝钗的性格特点红楼梦中薛宝钗的性格特点在红楼梦的几百个人里面，最懂得相处艺术的，就是性格八面玲珑的薛宝钗。
宝钗能赢得贾府上上下下的喜爱，跟她的性格有很大关系。
处事淡然，做事无情；稳重平和，恭顺体谅；圆滑隐忍，深明大义。
下面就来看看小编分享的红楼梦中薛宝钗的性格特点。
一、处事淡然，做事无情比如金钏儿的死：王夫人为头等大丫头金钏儿的死有些心疼，宝钗知道后就赶过来进行了一番巧妙的劝慰。
王夫人说：金钏把我的一件东西弄坏了，我一时生气，打了她几下，撵了她出去，原想过几天就叫她上来，谁知她气性这么大，投井死了，岂不是我的罪过。
宝钗听后很会说话，她知道王夫人经常吃斋、信佛，劝道：“姨娘是慈善人，固然这么想。
据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去玩，或是在井跟前憨玩，失了脚掉下去的，岂有这样大气的理。
纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。
”王夫人叹道，话虽然如此，到底我心不安。
宝钗叹道：“姨娘也不要老念念于此。
十分过不去，不过多赏几两银子发送她，也就尽了主仆之情了。
”她切实安慰了姨妈，让王夫人不但不用不安，而且还认为自己是慈善的。
但金钏儿的死，在宝钗眼里，如同一缕青烟一样轻飘，多给几两发送银子就足够了，可见她的无情。
二、稳重平和，恭顺体谅1、贾母让宝钗点戏贾母让宝钗点戏，问她爱吃什么。
书中写道：“宝钗深知年迈之人，喜欢热闹戏，爱吃甜烂食物，于是照说了，贾母果然更加喜欢。
”让她点一出戏，她点的是《西游记》，后来又让她点，她又点了《鲁智深醉闹五台山》。
惹得从不忍心让女孩子生气的宝玉直抱怨：“你只好点这些热闹戏。
”宝钗不但懂得揣摩老太太的心理，她也有办法让宝玉也喜欢这戏。
她说，你要说这出戏热闹，那你就是不知戏了。
这出戏的节奏韵律都是好的，里面的一首《寄生草》辞藻极妙。
宝玉就央求：好姐姐，念给我听听。
宝钗念道：“慢搵英雄泪，相离处士家，谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。
”宝玉听了，果然好词。
薛宝钗性格,薛宝钗的性格特点
薛宝钗性格，薛宝钗的性格特点薛宝钗的性格特点是什么，快读小编收集了关于薛宝钗性格特点的文章，欢迎大家阅读。
薛宝钗是个很世故、很圆滑的人，即很会做人和处世。
她从来不会发脾气，处处为了别人而做，处处为了和气而作，以至于没有个性，贾宝玉不喜欢。
1.薛宝钗是个很世故、很圆滑的人，即很会做人和处世。
她从来不会发脾气，处处为了别人而做，处处为了和气而作，以至于没有个性，贾宝玉不喜欢。
她是才女，却掩饰自己的能力。
她甘愿做一个贤妻良母相夫教子。
所以说，薛宝钗是所有男人理想的妻子，而非女朋友。
2.宝钗世故，冷峻，识时务。
在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。
在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。
她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。
但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。
她熟谙世故，诚府极深。
“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水。
甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。
“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。
宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。
这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便赞她“会做人”。
宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。
贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。
又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。
薛宝钗人性的多层面评析
薛宝钗人性的多层面评析《红楼梦》里的人物众多，一个个都有着自己的个性和特点。
而薛宝钗这个人物，在小说中也是备受关注的一个角色。
她的人性特点也是十分丰富和多层次的，在本文将对薛宝钗的人性进行评析。
薛宝钗的智慧薛宝钗虽然是一个女子，但是她的智慧却非常高超。
她能够分析研究琐碎的小事情，也能够指引大众的方向。
她时常能够站在旁观者的角度看待问题，从而做出最有利于自己的决策。
薛宝钗的智慧不仅表现在她的思维方面，同时也表现在她的情感生活中。
她在面对自己的感情问题时，也能够以明智冷静的态度处理好与贾宝玉之间的关系。
薛宝钗的善良薛宝钗表面上看起来傲娇、自傲、高贵冷艳，但背后却是一个极其善良的女子。
她不仅和自己的亲人家人、朋友都处理得非常亲密，同时对待她所认为的“渣男”嫖宿的几位小姐妹也是极其仁慈。
她在经济上给予她们一定的帮助，同时也在情感上给了她们无微不至的关怀。
薛宝钗的冷静薛宝钗的冷静也是她人性的表现之一。
她不像林黛玉那样矫情，也不像贾元春那样孤傲，而是能够以冷静的态度面对自己的情感问题。
她从不冲动地做出任何决定，也不会因为自己的感情问题而脱离现实。
相反，她会以一种平和的心态处理好自己与他人之间的关系。
薛宝钗的坚毅薛宝钗在《红楼梦》中也有坚毅的一面。
在贾母离世后，薛宝钗面对亲人和朋友们的离散和祸福，也能够以坚毅的意志力勇敢地面对困境。
她不愧是一个有着高尚的情操和人格气质的女子，始终保持着一个独立自主的人生态度。
薛宝钗的幸福感尽管薛宝钗在小说中经历了许多困境，但她始终保持着对生命的热爱和幸福感。
她即使面对着深重的悲伤和痛苦，依然能够笃定自己的人生方向，为自己和亲人朋友创造出属于他们的幸福。
总结从上述内容可以看出，薛宝钗的人性是由多个方面组成的。
她的聪慧、善良、冷静、坚毅和幸福感都是她成功的关键。
她与其他女性角色一样，对小说的情节、风格和生态人文起到了重要的推动作用。
参考资料无。
红楼梦薛宝钗人物分析
《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析引导语:薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。
她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。
下面是小编整理的关于《红楼梦》中薛宝钗的人物形象分析。
人物刻画薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。
她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批判精神。
从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。
这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。
然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。
薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。
她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”;“罕言寡语，人谓装愚;随分从时，自云守拙。
”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。
这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教;特别是强加在妇女身上的奴隶道德。
她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。
这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。
但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。
她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。
一方面是“主子”，过着养尊处优的生活;另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。
红楼梦薛宝钗人物分析2篇
红楼梦薛宝钗人物分析2篇红楼梦薛宝钗人物分析红楼梦描写了一个庞大世家的兴衰沉浮，其中的眉目流转和纷繁芜杂给每个人物赋予了生动鲜活的形象，薛宝钗作为红楼梦中的一位重要人物，在小说中扮演了多重角色。
本文将从她的性格特点、人物形象及其在故事情节中的作用角度对薛宝钗的人物进行分析。
一、薛宝钗的性格特点红楼梦中薛宝钗是一位性格温柔、善良、聪慧、贤惠并富有同情心和博大胸怀的女子。
她是如此地善良，甚至在她没有证据证明嫁给贾宝玉和薛蟠由于家族利益为由在背后勾心斗角时，她从未对任何人作过恶言恶语。
这一点让她在整个家族中格外受人尊敬。
她对贾宝玉也十分体贴，对他总是给予关心和爱护，这种丰富的情感更是成就了他们两人的爱情故事。
对家族中的士人和妇女，她一视同仁，并会在各种方面给予帮助和支持。
薛宝钗的性格特点反映了古代女性高尚的美德，她的心灵处于一种毫无欲望的清净状态，在满足自己的需要的同时能够保持同样的那份极度对别人的关注。
薛宝钗还有着极为独特的思维方式和创造力。
她不但有着深厚的文化底蕴，还善于在各种场合下驾驭语言，并通过语言传达她深切的感受和思想。
她不同凡响的能力让她在文化建设和社会纷争中扮演着关键的角色。
二、薛宝钗的人物形象薛宝钗的美貌既不是出自她的骨骼之美，也不是出自她的服饰之美，她的美貌是由她那高尚的性格所铸就的。
这正是她成为人物形象的重要原因之一。
薛宝钗的人物形象也经常与她的花名相联系。
“宝钗”二字意为钗头上宝，给人一种华丽、富丽堂皇的感觉。
这种丰富、贵族的特质在她的人物形象中得到了呼应。
为了展现她的人物形象，红楼梦中的描写经常将她的神情和动作与自然景物结合起来。
她像一只纤弱的翠鸟，轻轻飞舞着，捕拿着每一丝风的呼吸。
在百花缭绕的季节里，薛宝钗仿佛一朵盛开的花，优雅自然，惹人喜爱。
三、薛宝钗在故事情节中的作用角色在文化建设方面红家既是一支极为有文化底蕴的士族，也是一个长期强调文化教育的家族。
尤其是在薛宝钗的带领下，这样的文化建设得到了进一步的发展。
人性的冰与火———对薛宝钗矛盾性格的解读
人性的冰与火———对薛宝钗矛盾性格的解读摘要：《红楼梦》中的薛宝钗形象被塑造得十分丰富，具有一些很多性格综合的矛盾，带有一定的复杂性。
在她身上，主要体现了自我内心与外我，传统社会礼教对人性的教化和禁锢与人追求自然本性这两种冲突。
我们可以从中找出生活中待物处世时值得借鉴的地方，如豁达大度，聪慧周全等，同时也须注意不能为物所累而忽视了自我个人精神的追求。
关键词：薛宝钗；性格；择世；性灵《红楼梦》里的人物之多之鲜明、故事之真之曲折、艺术造诣之高之精致，实为我国古典小说的顶峰。
这个世界中的“金陵十二钗”之一薛宝钗，几百年来人们对她评价也是褒贬不一。
赞者誉宝钗大方典雅，聪明务实；讽者则鄙她的功利心切，虚伪心计颇多。
总体来看，每一种性格特点都不可避免地带有双重性，在优缺点之间同时交叉变换着，一如聪明可以理解是有心计，愚笨可以理解为忠厚老实。
人们在争执这些问题的同时，也同时将一个长久以来都要面对的深刻哲学问题揭显出来，即如何在择世与弃世之间找到完美的平衡点。
一、以林黛玉之真性情比薛宝钗之冷美玉曹雪芹在《红楼梦》开篇即说，“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出于我之上。
何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉”，故“敷演出一段故事来，亦可使闺阁昭传，复可悦世之目”[1]。
在“择其紧要者录之”的正册中头一页，“可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋”，说的正是宝钗和黛玉。
宝钗虽有“停机德”，即像东汉乐羊子的妻子那样有贤德，也规劝不了宝玉走上考取功名的世俗之路。
她的命运是值得叹惜的。
这便是曹雪芹对薛宝钗的总体定位与结局的选定。
这里，“停机德”是中国传统礼数中对妇女的很高评价，也就是所谓的贤内助，相夫教子，在家庭中能够扮演很好的家里角色，而宝钗，在贾府里的大多数人看来无疑是宝二奶奶的最合适人选，但在宝玉心中，怎能及黛玉之地位？所以这注定是一场悲剧。
关于“金玉良缘”之说，书里有回雪芹是这么安排的，在绛芸轩午睡时，宝玉曾在梦中叫骂：“和尚道士的话如何信得？什么金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！”明指向宝钗母女杜撰出的“金锁理论”[2]。
《红楼梦《薛宝钗》》人物形象及性格特点分析
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红楼梦薛宝钗的性格特点
红楼梦薛宝钗的性格特点
红楼梦薛宝钗性格特点是什么样的，想了解的考生可以来学习一下，下面由小编为你精心准备了“红楼梦薛宝钗的性格特点”，持续关注本站将可以持续获取更多的考试资讯!
红楼梦薛宝钗的性格特点
薛宝钗的性格圆滑隐忍、深明大义。
她是一位天质聪慧、容貌美丽、博学宏览的女子。
她虽然出身富贵，却不喜铺张浪费。
薛宝钗的性情稳重平和、恭顺体谅、处事淡然，甘愿做一个贤妻良母，相夫教子。
薛宝钗人物性格分析
薛宝钗是《红楼梦》中的女主角之一，是一位容貌丰美，举止娴雅，博学多才的女子，身为名家世宦之女的宝钗，自小读书识字，亦“杂学旁收”，她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，贾宝玉的妻子，林黛玉病死后，贾宝玉与薛宝钗成婚，但最终未与之白头偕老，贾宝玉没多久便看破红尘出家为僧。
薛宝钗是一个是一位容貌丰美，举止娴雅，博学多才的女子。
她的父亲早亡，与母亲薛姨妈和哥哥薛蟠一同生活;她性情沉稳，博学多才，原本进京是为了备选“才人”、“赞善”，后和兄母寄住于贾府，与贾宝玉等贾府众人相交;最后薛宝钗在贾母、王夫人等人的安排下和宝玉成亲;后来宝玉出家，薛宝钗独守空闺，抱憾终身。
《红楼梦》中薛宝钗人物形象分析
《红楼梦》中薛宝钗人物形象分析《红楼梦》中薛宝钗人物形象分析【内容提要】古典名著《红楼梦》中的薛宝钗是一个复杂的矛盾纠葛体。
她既有大家闺秀卓越的气质，又是个封建礼教社会的悲情女才子；她既是封建社会淑女典范，又是封建礼教的殉葬品，却始终摆脱不了成长、生活的社会大环境——封建社会。
一个弱女子处在男权社会里，为了生活不得不以假面示人，可见环境对人的影响多么大。
薛宝钗形象的复杂性是值得我们思考、体味的。
【关键词】薛宝钗形象意义《红楼梦》中的金陵十二钗之——薛宝钗，一个封建时代的少女，在人们的眼中总是作为林黛玉这一人物形象的对立面存在的。
王昆仑先生曾说过，薛宝钗是一般男子最感到“受用”的贤妻，寻找人间幸福的男子们大概没有不向往着有宝钗这样一个妻子的理由。
为什么男性愿意选择宝钗，而非黛玉做自己的妻子呢？当然作者曹雪芹在林黛玉的身上确实倾注了很多的爱，在林黛玉身上寄托的理想和先进的理念最多，但是在现代的人们看来，或许像林黛玉这样的人，恐怕是无法在社会上生存和立足的。
历来对于薛宝钗的评价，也是众说纷纭，有人说她是封建淑女的典型，并誉之为“山中高士晶莹雪，睿藻仙才淑仪风”；还有人评价她是封建社会的卫道士，是封建势力的帮凶，世故、圆滑、虚伪、奸诈，无情、冷、会做人、善用手段，都成为薛宝钗这一形象的标志。
其实无论怎样的评价，都要有一定的合理的依据。
曹雪芹创作薛宝钗这一艺术形象时也倾注了很多的心血，所以宝钗形象也是值得后人反复推敲，这也恰恰说明了这一人物形象复杂性，有优点、同样也有缺点。
那么我们也就不能用二元对立思维来比较薛宝钗与林黛玉。
周思源教授曾说：对艺术形象的分析必须遵循文本至上原则，即一切从文本提供的全部的信息出发，将文本作为判别的最重要的依据，而不是从意识形态、政治需要出发，不能存先入之见。
我们不能脱离时代特点来要求人物这样那样，不能脱离人物与环境的关系（刚来与后来的变化）、人物自身的实际年龄来评价人物。
在我看来这也正是遵循了马克思主义唯物论与辩证法，一切从实际出发，要以客观现实为依据，不能脱离实际来看问题。
对薛宝钗的性格分析
对薛宝钗的性格分析
薛宝钗是金庸小说《笑傲江湖》中容颜如花、性格迁淑的女主角，在
小说中有着重要的地位，代表着美貌与智慧的完美结合。
她是一位坚毅、
勇敢，又有着蕙质兰心的女子，从而深受人们喜爱。
薛宝钗有着坚定的信念，她坚信着只有经过挑战才能见到幸福，没有
挑战就没有精彩。
所以即使她也知道自己的家庭环境是十分艰苦，但他却
拒绝了武馆的帮助，想要用自己的努力来获得幸福。
她虽然年纪轻轻，但
是却有着不一样的斗志，以自己的勇敢和毅力，去改变自己的命运。
此外，薛宝钗的重情重义也是为其赢得深厚的人气所在。
她有着“万
马奔腾，不抵山岳千万重”的古语，坚定地认为爱情就应该像山岳一样坚
定不移。
所以当刘正风妄想伤害她所爱的黄蓉时，她便不惜一切去捍卫爱情。
这种尽忠职守、捍卫爱情的性格，也是让人敬佩的。
最后，薛宝钗还有一种可爱的聪明，她勇敢地去挑战，但也有着足够
的聪明去回避挑战。
当阿朱把她和令狐冲彻底包围时，她也找到一个办法，把钱财藏在船上，既能赚钱又能逃走。
这种聪明的头脑，更是让人庆幸，
让薛宝钗在万人之中更加突出。
总之，薛宝钗的性格是坚毅、勇敢、重情重义、聪明，从而深受人们
喜爱。
[红楼梦薛宝钗人物形象]薛宝钗人物形象分析
![[红楼梦薛宝钗人物形象]薛宝钗人物形象分析](https://img.taocdn.com/s3/m/6c7a91f088eb172ded630b1c59eef8c75fbf95d9.png)
[红楼梦薛宝钗人物形象]薛宝钗人物形象分析薛宝钗人物形象分析一:《红楼梦》薛宝钗的人物形象分析人物刻划薛宝钗，金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿。
她容貌漂亮，肌骨莹润，举止娴雅，表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨子里却颇有愤世嫉俗的性格因子，她对当时的社会抱有一种强烈的批评精神。
从《红楼梦》对薛宝钗的描写中可以看出，曹雪芹所塑造的薛宝钗形像，是封建社会中一位典型的标准的淑女。
这一形像的基本特征，表现为她是封建礼教忠诚的信仰者、自觉的执行者和可悲的殉道者。
然而这一封建淑女形像又是复杂的、丰富多彩的。
薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。
她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌漂亮”;“罕言寡语，人谓装愚;随分从时，自云守拙。
”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。
这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教;特殊是强加在妇女身上的奴隶道德。
她曾经多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”;她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。
这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。
但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。
她虽然属于“主子”的阵营，但是，她非但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了;一切都得听从封建家长的摆布。
一方面是“主子”，过着养尊处优的生活;另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。
正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。
那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。
性格特点薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。
薛宝钗的性格特点和主要事迹
薛宝钗的性格特点和主要事迹薛宝钗，是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首。
接下来分享薛宝钗的性格特点和主要事迹。
薛宝钗的性格特点薛宝钗是曹雪芹著长篇章回体小说《红楼梦》中的女主角之一，她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，因此受到贾府上下一致好评。
薛宝钗处事淡然，做事无情。
稳重平和，恭顺体谅。
圆滑隐忍，深明大义。
薛宝钗的主要事迹1.热毒冷香：宝钗生的病是“胎里带来的一股热毒”，即作为仙人的思凡之心——脂批说“凡心偶炽，是以孽火齐攻”，以及对人间苦难的同情和关注。
冷香丸的配方中，春、夏、秋、冬四季合起来就是“炎凉”二字。
蜂蜜、白糖味甘，黄柏性苦，合起来就是“甘苦”二字。
“白”者，纯色也。
“蕊”者，花之精髓也。
牡丹、荷花、芙蓉、梅花在中国传统文化中，又分别象征了高贵、淡雅、娇艳、坚贞四种品性。
所以整个一副“冷香丸”就是象征宝钗“知著甘苦，历尽炎凉，虽别离亦能自安”的坚贞不屈的精神。
脂批说冷香丸的药引是仙界诸仙人合力制作，不是吃人间烟火之人能享用的。
2.宝黛钗初会：林黛玉进荣府以后，贾母万般怜爱，寝食起居，一如贾宝玉。
二人亲密友爱，日则同行同坐，夜则同息同止，真是言和意顺。
不想忽然来了一个薛宝钗，比林黛玉大得下人之心。
因此林黛玉心中便有些悒郁不忿之意。
薛宝钗在家养病，贾宝玉送贾母回家后转去薛宝钗闺房探望。
两人探讨了彼此身上所佩戴的物件。
薛宝钗身边的丫鬟莺儿笑道宝二爷宝玉上的字和姑娘的正好是一对：宝钗挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，与贾宝玉随身所载之玉上所刻之“莫失莫忘，仙寿恒昌”恰好是一对，寓意金玉姻缘。
3.宝钗出闺：大轿从大门进来，家里细乐迎出去，十二对宫灯排着进来，倒也新鲜雅致。
傧相请了新人出轿，宝玉见喜娘披着红，扶着新人，蒙着盖头。
傧相喝礼，拜了天地。
请出贾母受了四拜，后请贾政夫妇等登堂，行礼毕，送入洞房。
那新人坐了帐，就要揭盖头的。
凤姐早已防备，请了贾母王夫人等进去照应。
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薛宝钗人物性格之我见中本1101班李晶晶 201101111024薛宝钗是我国古典名著《红楼梦》中的重要人物，四大名著之一的《红楼梦》成功的塑造了许多女性形象，薛宝钗是其中塑造的最成功、最真实、最丰满的人物，她位居金陵十二钗正册之首，其重要地位显而易见。
曹雪芹笔下塑造的薛宝钗是一个有着双重人格的人物，她既有善良大度的一面，也有着圆滑虚伪甚至冷酷无情的一面, 薛宝钗也是个追求功利的人, 但其命运最终是不幸的, 她是个悲剧人物, 但又使人反思。
“任是无情也动人”的“冷美人”薛宝钗，与贾宝玉、林黛玉一样，都是曹雪芹在《红楼梦》中精心塑造的中心人物，是具有时代意义的宝黛钗婚恋悲剧的主角之一。
她德言工容俱全,很自觉地按照封建礼教的正统风范塑造自己，是最标准的封建贵族淑女。
在这不朽的艺术典型的性格里，同样寄寓着作家深广的人生感悟和审美理想的追求。
如此美艳动人而又博学多才的薛宝钗，却有个“冷美人”的“谥号”。
作者在小说中精心地渲染着她形象性格的“冷色调”:吃的药是解热毒的冷香丸,住的是“雪洞一般”的闺房。
从薛姓的谐音“雪”到肤色的晶莹剔透，都联系着一个“雪”字，隐含“冬雪”之意。
用“雪”和“冷”,象征薛宝钗的人生,她的冷静与冷漠，以及后来身世的凄凉。
作为女儿家,她“从来不爱什么花儿粉儿的”,而她自有其“孤芳自赏”的见识———“淡极始知花更艳”。
它很形象地反映了宝钗所信奉的生活美学，也成为她待人接物的遵循。
宝钗是一个有着双重人格的人物，她既有善良大度的一面，也有着圆滑虚伪、做作、甚至冷酷无情的一面, 这些构成了她性格的双重性。
在大观园的贵族少女中,薛宝钗是受封建正统思想和观念毒害较深的一个。
但是也不能说她和贾政、王夫人、王熙凤一样, 都是统治者。
她属于“ 主子”的阵营, 但是谈不上什么统治权利, 作为封建社会的一位少女, 她连自己的命运也掌握不了, 一切都得听从封建家长的摆布。
一方面作为“ 主子”, 她过着养尊处优的生活; 另一方面又处在封建礼教的压迫之下, 这就是薛宝钗社会关系的特殊性。
《红楼梦》人物之——贤惠女子薛宝钗
二、薛宝钗人物形象深层分析 红楼女子像真人，而不是“完人”，她们各有各
的优点，也都各有缺点。宝钗容貌美丽，举止娴雅， 表面上看似乎是当时正统淑女的典范，但实际上她骨 子里却颇有愤世嫉俗的性格因子和颇深的城府。她恪 守妇道，但也对当时的社会抱有一种强烈的批判精神 。作者塑造宝钗，绝非塑造一个沽名钓誉的国贼禄鬼 和势力小人,也不是塑造一个虚伪的“女曹操”,更不 是仅塑造一个标准的封建淑女形象。作者塑造宝钗， 既赞美她的聪明才智，同情她的悲剧命运，又痛惜她 信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。因 而是展示一个容貌美丽、品格端庄、才华出众、学识 渊博的青春少女被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。
黛玉说她“你素日待人，固然是极好的，然 我最是多心的人，只当你心里藏奸。前日劝我那 些好话，竟大感激你。”看出她待人的宽厚，为 人的真诚。
（二）宝钗的豁达大度 史湘云要开社做东道，但是缺钱不好办事，
宝钗资助她办了螃蟹宴，林黛玉的药需要燕窝， 但是又不便和贾母凤姐张口要,宝钗从自己的月 钱中拨出银两，但不让邢夫人知道，恐多心闲话。 她怜贫大度、不爱张扬。
她和黛玉都是被封建社会吞噬的对象。
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（三）宝钗的与人为善 宝钗漂亮，但并不招人妒嫉。她淡妆素服，少
言寡语，温柔稳重，行事低调；家境富裕，但不炫 耀也不以势压人，衣食住行都很简朴，她送礼物连 赵姨娘这种人也不落下，见贾环跟莺儿吵架也赶去 温言安慰，这要比探春和凤姐强多了。
宝钗与人为善还表现在她很会做人，15岁生日， 贾母给她摆酒唱戏庆祝，她心存感激又无从感激， 就在点菜点戏时挑贾母喜欢的点，哄老人家高兴。 元妃省亲要她做诗，她知道元妃是“才”选凤藻宫， 就写道“睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞”。她 听说金钏自杀，马上赶去安慰王夫人，还主动把自 己的衣服捐给金钏。
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对薛宝钗的性格分析探究对薛宝钗的性格分析，处事淡然，做事无情;稳重平和，恭顺体谅;圆滑隐忍，深明大义。
一、处事淡然，做事无情 比如金钏儿的死： 王夫人为头等大丫头金钏儿的死有些心疼，宝钗知道后就赶过来进行了一番巧妙的劝慰。
王夫人说：金钏把我的一件东西弄坏了，我一时生气，打了她几下，撵了她出去，原想过几天就叫她上来，谁知她气性这么大，投井死了，岂不是我的罪过。
宝钗听后很会说话，她知道王夫人经常吃斋、信佛，劝道：姨娘是慈善人，固然这么想。
据我看来，她并不是赌气投井，多半是她下去玩，或是在井跟前憨玩，失了脚掉下去的，岂有这样大气的理。
纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。
王夫人叹道，话虽然如此，到底我心不安。
宝钗叹道：姨娘也不要老念念于此。
十分过不去，不过多赏几两银子发送她，也就尽了主仆之情了。
她切实安慰了姨妈，让王夫人不但不用不安，而且还认为自己是慈善的。
但金钏儿的死，在宝钗眼里，如同一缕青烟一样轻飘，多给几两发送银子就足够了，可见她的无情。
二、稳重平和，恭顺体谅 1、贾母让宝钗点戏 贾母让宝钗点戏，问她爱吃什么。
书中写道：宝钗深知年迈之人，喜欢热闹戏，爱吃甜烂食物，于是照说了，贾母果然更加喜欢。
让她点一出戏，她点的是《西游记》，后来又让她点，她又点了《鲁智深醉闹五台山》。
惹得从不忍心让女孩子生气的宝玉直抱怨：你只好点这些热闹戏。
宝钗不但懂得揣摩老太太的心理，她也有办法让宝玉也喜欢这戏。
她说，你要说这出戏热闹，那你就是不知戏了。
这出戏的节奏韵律都是好的，里面的一首《寄生草》辞藻极妙。
宝玉就央求：好姐姐，念给我听听。
宝钗念道：慢搵英雄泪，相离处士家，谢慈悲，剃度在莲台下。
没缘法，转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。
宝玉听了，果然好词。
2、史湘云海棠诗社做东 史湘云快人快语，性情豪爽。
在三十七回，湘云偶然兴起，说要做东邀一起海棠诗社。
她就没有想自己从小没有了父母，在家只能听叔叔婶子的，花钱做不得主。
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导语：《红楼梦》书中唯一能与女主角林黛玉抗衡的就是深得人心的薜宝钗。
提起薜宝钗，给人的印象是端庄贤淑，沉稳大气，博学通达，心计过人。
林黛...
《红楼梦》书中唯一能与女主角林黛玉抗衡的就是深得人心的薜宝钗。
提起薜宝钗，给人的印象是端庄贤淑，沉稳大气，博学通达，心计过人。
林黛玉在贾府给她带来巨大压力的人是谁？除了这个宝姐姐再无第二个人选。
首先从相貌上比，薜宝钗的姿色绝对在林黛玉之上，书中有很详尽的描写：在第四回书中写道：“不想如今忽然来了个薛宝钗，年纪虽不大，然品格端庄，容貌丰美，人多谓黛玉所不及。
”关于品行，书中继续写道：“而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘，故比黛王大得下人之心。
“第八回书中，又通过宝玉的眼睛，曹雪芹又把薛宝钗的才貌大大夸了一回：”宝玉掀帘一步迈进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油亮的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠让肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。
唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏，罕言寡语，人谓藏愚。
安分随和，自云守拙。
在第二十八回，当贾宝玉看到薛宝钗“白一段酥臂，”……可见贾宝玉对薜宝钗的摇摆不定，林黛玉的压力和嫉忌也是源于此。
其次从才华上比：薜宝钗也是个诗人，其诗风格庄重，有大家风范，两人在诗歌上互为盟主，各有千秋。
(此章节在以后文章详细说明)最后两个人从性格上比较，薜宝钗的性格是公认的，是最适宜做人的性格，外表谦逊不显，内中心思细密，当属红楼梦中第一号让人捉摸不透之
生活常识分享。
薛宝钗性格评价200字
薛宝钗为人处事恬淡，办事绝情。
沉稳平静，卑躬屈膝理解。
圆润忍耐，深明大义。
是一个错综复杂的问题恩怨体。
她大气雅致，举动雍容华贵，不仅有温文尔雅非凡的气场，恬静恬淡、温婉平静的性情，又有内心深处掩藏的豪爽大度。
薛宝钗称得上封建社会优雅的典型性，她不违封建社会妇德，基本上舍弃自己的情感和规定，几近封建社会剥削阶级眼里的完人，反映着封建社会皇室女子擒雄的风采。
她克己复礼才德兼备，聪明伶俐通情达理；贞淑娴雅品格端方；从容淡定，做事保持清醒；个人行为豁达大度，真诚待人；不忽视他人，而自己又永保自尊。
红楼梦中薛宝钗的性格特点很会做人和处世
红楼梦中薛宝钗的性格特点很会做人和处世薛宝钗，古典名著《红楼梦》中的女主角之一，金陵十二钗之一，男主角贾宝玉的姨表姐、妻子。
她容貌丰美，举止娴雅，恪守妇德，是代表封建女性典范的“冷美人”。
下面是小编整理的薛宝钗的性格特点，欢迎阅读。
薛宝钗一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。
在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。
”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。
贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。
就连小丫头们，也多和她亲近。
在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。
她喜欢讨好人和奉承人。
贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。
她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。
她还当着面奉承过贾母。
她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。
”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。
”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。
她安慰王夫人说：金钏不会自杀;如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。
王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。
这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。
“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。
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薛宝钗人物性格之我见中本1101班李晶晶 201101111024 薛宝钗是我国古典名著《红楼梦》中的重要人物，四大名著之一的《红楼梦》成功的塑造了许多女性形象，薛宝钗是其中塑造的最成功、最真实、最丰满的人物，她位居金陵十二钗正册之首，其重要地位显而易见。
曹雪芹笔下塑造的薛宝钗是一个有着双重人格的人物，她既有善良大度的一面，也有着圆滑虚伪甚至冷酷无情的一面, 薛宝钗也是个追求功利的人, 但其命运最终是不幸的, 她是个悲剧人物, 但又使人反思。
“任是无情也动人”的“冷美人”薛宝钗，与贾宝玉、林黛玉一样，都是曹雪芹在《红楼梦》中精心塑造的中心人物，是具有时代意义的宝黛钗婚恋悲剧的主角之一。
她德言工容俱全,很自觉地按照封建礼教的正统风范塑造自己，是最标准的封建贵族淑女。
在这不朽的艺术典型的性格里，同样寄寓着作家深广的人生感悟和审美理想的追求。
如此美艳动人而又博学多才的薛宝钗，却有个“冷美人”的“谥号”。
作者在小说中精心地渲染着她形象性格的“冷色调”:吃的药是解热毒的冷香丸,住的是“雪洞一般”的闺房。
从薛姓的谐音“雪”到肤色的晶莹剔透，都联系着一个“雪”字，隐含“冬雪”之意。
用“雪”和“冷”,象征薛宝钗的人生,她的冷静与冷漠，以及后来身世的凄凉。
作为女儿家,她“从来不爱什么花儿粉儿的”,而她自有其“孤芳自赏”的见识———“淡极始知花更艳”。
它很形象地反映了宝钗所信奉的生活美学，也成为她待人接物的遵循。
宝钗是一个有着双重人格的人物，她既有善良大度的一面，也有着圆滑虚伪、做作、甚至冷酷无情的一面, 这些构成了她性格的双重性。
在大观园的贵族少女中,薛宝钗是受封建正统思想和观念毒害较深的一个。
但是也不能说她和贾政、王夫人、王熙凤一样, 都是统治者。
她属于“主子”的阵营, 但是谈不上什么统治权利, 作为封建社会的一位少女, 她连自己的命运也掌握不了, 一切都得听从封建家长的摆布。
一方面作为“主子”, 她过着养尊处优的生活; 另一方面又处在封建礼教的压迫之下, 这就是薛宝钗社会关系的特殊性。
正是她的特殊社会地位, 使她对很多人都能有善良关心的表现。
她很同情香菱和邢岫烟。
虽然香菱在她家只是侍妾的地位, 但宝钗待她亲如手足, 对她很是关心; 而对族弟薛蝌未过门的妻子岫烟, 宝钗也很关心。
岫烟虽是邢夫人的侄女, 但邢夫人对她并不关心, 在迎春处住的的岫烟还得卖了寒衣去打酒孝敬下人, 宝钗暗中为其赎回, 并且关切她“不要落下什么病才好”, 帮她免去了很多尴尬。
宝钗也尽力帮史湘云做螃蟹宴, 既为她省力又替她考虑到“现在这里的人, 从老太太起,有多一半是爱吃螃蟹的。
你自己又没闲钱, 难不成去向家里要? 他们又嫌你多事, 不如我向我哥哥要些螃蟹, 咱们在园中就可以了。
”这些话都是宝钗的真心之言, 也显出了她善良的一面。
但宝钗从心里已经完全接受了当时的道德标准, 她的言行举止中的少女的率性流露很少, 更多的时候像一个女夫子, 事事讲究场合得体, 自觉的压制个人的青春热情和情感,封建道德的熏陶也使宝钗的人格产生了异化。
薛宝钗的大美在于她的超凡脱俗与处世圆融，她顺应世俗却又超越世俗扰攘的牵绊，她有一种面对命运坦然而大度的姿态。
当许多人被困在物质的世界里，许多人被困在小我的精神世界里的时候，宝钗却已超然而出，站在命运之上，对生命进行了智者的观望，向我们展示了超凡入圣的高妙人生境界。
宝钗是一个超凡脱俗的女孩，物欲和虚名早已被她置之度外。
宝钗穿戴淡雅素朴，居住的房子冷清，这是宝钗的主动选择，是她的内心剔除了对外物的欲求，对自然素朴的人生主动选择，她完全不像王熙凤那样热心于世间的名和利。
宝钗看到了世界的实相，虚饰对她已经一无用处，持纯守素，这是一个返朴归真的境界，这是一个不再被欲望纷扰的境界。
薛宝钗对尘世的了悟，体现在她的禅悟之谈。
《红楼梦》第二十二回《听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语》中，宝钗点了一出《鲁智深醉闹五台山》，惹得宝玉说: “只好点这些戏”。
宝钗却解说了其中的一支《寄生草》的辞藻之妙，令宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已。
宝钗从戏中听出了生命的“赤条条来去无牵挂”，赞赏的是“一任俺芒鞋破钵随缘化”的超然和洒脱。
我们再来看一看宝钗的咏柳絮词《临江仙》，从中领略她对生命感悟的禅意:白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。
风团蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水，岂必委芳尘。
万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根，好风凭借力，送我上青云。
生命之苦是每个人都必须面对的，没有人可以逃脱，黛玉的柳絮词绵悲戚，缠绵的是青春那化解不开的情思、说不尽的风流，悲戚的是易逝的红颜、漂泊的命运，无常的人生。
而宝钗却能挣脱小我的束缚，进入一种无我无欲的境界，远远的俯视自我的命运与遭遇，远远的俯视众生的命运与遭遇。
在黛玉慨叹生命的无依无寄之时，宝钗却在赞叹她的无所挂碍。
这样的自由是“东风卷得均匀”，超然于红尘之上，使她不会在尘缘中纠葛沉迷，对待尘缘的聚合宝钗也就拥有了“任他随聚随分”的坦然。
对生和死宝钗也有着不同常人的觉解，她对生和死保持了同样的超然。
金钏儿投井死了，宝钗并不知道金串投井的真正原因，但是一个人因为受些委曲就随意地将生命丢弃，那她就是一个真正的糊涂人。
所以她劝慰王夫人不必为金钏儿的死自责。
金钏儿寻死是她纠结于人世的烦扰无法解脱，是自我的境界所限。
但宝钗并非对金钏儿冷漠无情，往日她对这个丫环已不乏体恤关爱，而今面对亡人她也做了自己能做的，尽到了自己对死者的情谊。
我们也从中看到了宝钗对死亡的超然。
对人生的达观并不是与生俱来的，而是随着个人的修养、觉解的提高才能达到的一种人生境界。
我们不要忘了宝钗所吃之药———冷香丸。
宝钗因从胎里带来一股热毒，须得要按癞头和尚从东海神仙处得来的仙方配制的“冷香丸”才能克制。
这“热毒”正是我们的七情六欲、执著迷恋和颠倒痴狂，这“热毒”与生俱来，损伤了我们的精神，使我们不见清净本心，无法真正领略生命的奥妙。
“冷香丸”，正是化解这“热毒”的药丸，也正是宝钗修养精神世界的手段。
宝钗还时时劝解黛玉以贞静为主，不要因为看杂书被“移了性情”，失去心灵中的澄静。
宝钗还劝邢岫烟不要追求所谓“富丽闲妆”，要“从实守分”为主。
这些地方都可看出宝钗是重视精神世界的修养的，这种时时地觉醒，勤修，最终使她挣脱了凡间的诸多束缚和羁绊，步入逍遥自在的境地。
人们往往称赞隐士的孤高自傲，殊不知又有“大隐隐朝市”之说，大彻大悟的隐士，不必隐居大山，大闹市也可隐居。
薛宝钗就可称得上是这样的大隐。
了解了这一点，我们就可以解释宝钗为何劝宝玉要留心经济学问了。
宝钗劝宝玉要留心经济学问，其实是一条最便捷的化解人生矛盾与苦痛的路径，但宝玉误解了宝钗对他的点拨，反倒嫌恶宝钗谈起“仕途经济”; 他厌恶这个污浊的世界，选择逍遥于大观园中，躲开那个浊臭的世界，保有自己的清白。
显然，宝玉的人生觉解程度是低于宝钗的，这造成他们之间的隔膜。
贾府中派系复杂，矛盾重重，薛宝钗坚持“不干己事不开口, 一问摇头三不知”的明哲保身策略，待人处事十分世故,对贾府中的一切装聋作哑。
在宝玉等过生日时, 薛宝钗就明确的对宝玉说“: 你只知道玫瑰露和茯苓霜两件, 殊不知还有几件比这两件更大的呢, 若以后叨等不出来, 是大家的造化。
若叨等出来, 还不知道连累多少人呢?”说明宝钗对知道的事只是不说而已。
而在发生了抄检大观园的事件后, 宝钗立刻搬了出去, 显出了一种“避嫌”。
同时, 她又善于把握人际关系。
“待人接物不亲不疏, 不远不近, 可厌之人未见冷漠之色形诸声色; 可喜之人亦未见醴密之色形诸声色”。
始终做到待人接物不偏不倚, 但在这个过程中, 她注意揣摩和迎合贾府中统治者的心意, 以博取他们的好感。
在元妃省亲一回中, 元春令众姐妹做诗, 宝玉所作的诗中有“绿玉”两字, 宝钗瞥见, 忙推他说“: 她因不喜欢‘红香绿玉’四字, 改了‘怡红快绿’。
你这会子偏用这两字。
岂不是有意与她争驰了?”从宝钗的话中我们可以看出; 她密切留意在上者的言行和心意, 对于大观园中实权的掌握者王熙凤, 宝钗小心应对, 她的不多说话使王熙凤对她也十分满意。
薛宝钗是个追求功利的人。
从她在大观园中做的诗, 体现了她的渴望上升的愿望。
因此在最后一次咏柳絮的聚会中, 宝钗才会有为柳絮翻案的诗, 其中体现“幽闲贞静、舒卷自如”。
诗中“: 岂必委芳尘? 好风凭借力, 送我上青云?”的句子深刻反映了宝钗的心愿。
我们可以从宝钗的人生经历看她的志向。
宝钗进贾府前是准备充当“才人“”赞善”之职的。
按照当时的规定“: 皇帝微才在世宦之家之女, 皆得报名以备选择,为公主郡主入学陪侍的要求待选进宫”。
当时的薛家虽然是皇商, 但没有任何政治地位, 薛宝钗的入宫可以提高薛家的地位, 因此在元妃归省庆元宵节时, 宝玉因为做诗的事, 说“从此后, 我只叫你师父, 不叫你姐姐了。
”宝钗笑道“: 还不快上去 , 谁是你姐姐, 那上头穿黄袍的才是你姐姐!”羡慕之情溢于言表。
但抱着这个目的的薛宝钗来到贾府后, 因为薛蟠的牵连而不能入宫。
但宝钗追求功利的心没有改变, 她希望自己成为“宝二奶奶”。
正因如此, 她在一些场合对宝玉有所暗示, 但碍于礼教,这些暗示又都显的朦胧。
如在“比通灵金莺微露意”中, 宝钗有意的念了两次自己的金锁和宝玉的玉上的字, 她不会不明白这其中含义, 但她故意多念几次, 终于使丫鬟听出了“两者像是一对儿”。
她不便说出的话“金玉良缘”借金莺之口道出, 实际上即是此时宝的心愿, 但宝钗自己不说出来, 就是她聪明的体现。
元妃在端午节赐的节礼中, 只有宝钗和宝玉的一样, 都是多两串红麝香珠, 宝钗当时感到“没意思起来”, 但日后却常戴着它, 这说明宝钗已领会了元妃的意思: 知道元妃属意宝玉的婚配对象是自己。
在后面几回中, 宝钗对宝玉的情感暗示有时已超出了礼教的要求, 在宝玉挨打后, 宝钗前去探望宝玉, 只说了一句“旁人看了也伤心”就不再说了。
红了脸、低了头, 说出的话使另一个听的亲切稠密, 大有深意。
而在宝钗一日去找袭人, 恰巧宝玉在睡午觉, 袭人在给宝玉做针线活时, 宝钗就不避讳的坐到宝玉身边, 并替袭人继续作那个针线活。
宝钗的心意此时体现无疑。
但女孩子的心事都是很微妙的, 宝钗虽有意于宝玉, 但被人说穿后, 却也恼羞成怒。
宝钗在误信宝玉挨打是哥哥所教唆后,虽然当时替哥哥辩护, 但回家后便向哥哥责问, 结果薛蟠一“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了, 以前的和尚说过的, 你的金锁得捡有玉的配, 你就留心了”因此宝钗才会哭了。
为了当上“宝二奶奶”,宝钗采取了一些手段。
黛玉是她情场中的最大敌人, 她并没有直接介入宝玉和黛玉之间, 而是借“黛玉误说酒令”一事, 在背后对黛玉大加教导, 使黛玉低头不语,暗中点头赞同, 后又送燕窝给黛玉补身子, 使黛玉那样开始不喜欢宝钗的人, 后来也说道“: 我只当你素日是藏奸的, 谁知竟真是个好人。