应做时代的弄潮儿_议论文范文

应做时代的弄潮儿

琼瑶说：“人有两种，一种随波逐流，平平稳稳地活下去就足够了，于是他正常地生活，正常地衰老，正常地死亡；另一种是命运的挑战者，永远和自己的命运作对，追求灵魂深处的真与美，于是在常人眼里他一切反常，成了与众不同的人。”我并不认为前一种人是可悲的，正是有了他们的平凡，才使我们更加敬佩后一种人。他们是时代的英雄，时代的弄潮儿。

在人类历史的长河中，能被称为弄潮儿的人很多很多。治水的大禹，扶助刘备三分天下的诸葛亮，抗金保国的岳飞，是时代的弄潮儿。；威武不屈的文天祥，慷慨赴死的谭嗣同、为中华崛起而读书的青年周恩来，是时代的弄潮儿。。他们在自己的时代中敢于在浪尖上拼搏，与自己的命运挑战。他们用自己的生命谱写出了一曲曲动人的时代篇章，为后人开辟了新的道路。

今天，我们生活在一个完全不同于过去的时代。这个时代是以“和平与发展”为主旋律的时代，是以改革开放为动力的时代。正是这样一个特殊时代，需要我们有弄潮儿的气魄、弄潮儿的胆量，接受时代的挑战。正是这样一个时代，造就了一大批时代的弄潮儿。。中国乡镇企业协作会副会长周作亮，一个昔日两脚皆残的乡村小裁缝，在改革开放的大潮中，开拓创新，用残废的双脚从田埂走出来，闯入世界市场竞争，成为拥有几千万元固定资产的大企业家，如今，在湖北有他的外贸生产大楼，在深圳有他的制衣公司、房地产公司，在香港有他的“幸福集团”……巨大的能量从他虚弱的身子里释放出来，不仅解决了自己的生存问题，还通过领导和管理多个不同企业，吸纳了更多就业者，成为造福社会的时代精英。他就是我们这个时代的弄潮儿。。

纵观古今，我们不难看出，时代的弄潮儿的确不愧为时代的英雄。

“流星的灿烂在于过程，生命中有过辉煌的人是不计算结果的，你燃烧过，这便是生的尊严！”虽然我们不太可能做出像前人一样的丰功伟绩，但只要努力过，奋斗过，就无愧于人生，无愧于我们这个时代。

事例：不做中国的耐克，要做世界的安踏——丁志忠（时代的弄潮儿）一位16岁的普通少年丁志忠，他最大的心愿就是去首都北京闯荡一番。攥着1万块钱，他走遍了小镇上的所有鞋厂，挑出600双他认为最好卖的鞋，来到了北京。丁志忠一头扎进一个鞋子大卖场——大康鞋城，在那里租了一个柜台，600双鞋很快就卖光了。

但这个细心的年轻人并没有急于回家进货，而是开始统计什么样的人喜欢购买什么样的鞋。闲暇时，丁志忠跑到北京大商场的运动鞋柜台，去观察国际名牌耐克和阿迪达斯，心里暗自做着统计。

5年后，丁志忠回到家乡，与父兄共同创立了“安踏”品牌。不做中国的耐克，要做世界的安踏。如今安踏在整个体育用品的份额上已经连续三年市场占有率第一，运动服占第一

詹姆斯·卡梅隆——为了梦想的坚守

其实没有什么神，神是灵魂的执着和十三年对梦想苦苦的坚守，神是詹姆斯•卡梅隆，一个除了专注坚持之外，绝无任何异常能力的普通电影人。

“没有谁比卡梅隆更懂得坚守信念。说他超越自我，不如说是坚持自我。”凭借神作《泰坦尼克号》被大众认知的导演，难免观众对他的作品会多一些挑剔，但我们更应该看到的是隐藏在虚妄表象之下的深邃灵魂。

《阿凡达》的故事雏形，早在《泰坦尼克号》之前便深植导演心中，只是因为当时技术水准未达标只能束之高阁，十几年后技术攻关完成，他把剧本从陈旧的记忆中翻出，犹如海底的沉船残骸，因为承载着太多期待，几经时光的磨砺，惊艳现世。做世界之王，做电影史上的票房之王，做创造梦幻和神话之王，直到《阿凡达》让全球为之震撼，让同期问世的众多影片沦为炮灰，让全球电影技术跨入一个新的时代。

任长霞：巾帼铁肩担道义慧心义胆保民安

任长霞——她是中原大地上的一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽嶂如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百性最虔诚的尊重！

无私无畏，智勇双全，任长霞以一个人民警察的一腔热血和慧心义胆誓保百姓平安。在她担任登封市公安局长三年零三天的短暂时光中，她带领民警打掉了20多个涉黑涉恶犯罪团伙，破获各类刑事案件3千多起，用40岁的生命谱写了一曲人民警察为人民的时代颂歌。

花甲张正祥：九死未悔的环保斗士

为了保卫神圣的滇池不受污染，一位倔犟的农民在长达30多年的时间里，与破坏滇池生态的社会现象进行着坚韧的斗争。为此，他花光了家里数十万元积蓄，卖掉了赖以居住的房屋，眼睛被打瞎了一只也无所畏惧，妻子无法忍受担惊受怕的生活离他而去，小儿子也因此患上了精神分裂症。他用牺牲整个家庭的惨重代价，换来了滇池自然保护区内33个大、中型矿、采石场和所有采砂、取土点的封停，也换来了整个社会对治理滇池污染的重视。

韩信受胯下之辱（成熟才能忍一时之气）

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。

韩信被杀（政治上不成熟祸及于身）

历史上有三个十分著名的人物，张良、萧何、韩信，这三个人都是旷世英才，刘邦之所以得到天下，这三个人起了决定性的作用。刘邦曾对部下说过这样一段话：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家、抚百姓、给馈饷，不绝粮运，吾不如萧何；统百万之众，战必胜、攻必取，吾不如韩信。”这三个人都很有能耐，各有千秋，难分仲伯，但在成熟这一点上，就有天壤之别了。张良、萧何非常成熟，尤其是张良，洞察世事，绝顶聪明，他根本不相信刘邦的鬼话，为了保全自己，他称病去深山学做神仙，从而可以安度晚年。萧何历经种种磨难，总算化险为夷。韩信则不然，在统兵打仗上，他十分娴熟，但是在政治上，他看上去十分不成熟，先是把刘邦的应景的话当真，接着摆出高傲的姿态，向刘邦要这要那，这样刘