七年级语文上册第六单元22寓言四则课件人教版.ppt
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人教版初中语文七年级上册第6单元22课《寓言四则》课件p
是 寓
【童话】通过丰富的想像和夸张来塑造形 象,反映生活,对儿童进行思想教育。语 言通俗生动,故事情节离奇曲折,又采用
言 ?
拟人的方法,使动植物人格化。
【神话】远古人民对自然及文化现象的理 解与想像的故事。多数是关于神仙或神化 的古代英雄的故事。
中
寓言早在我国春秋时代就已经盛行。外
诸子百家著作中就有不少寓言故事流 寓
究
2、每个人都有自己的弱点。 3、一时的胜利不能说明什么,得意于一时
寓 意
的胜利往往会导致最终的失败。
4、尺有所短,寸有所长。
5、笑到最后的人才笑得最好。
6、螳螂捕蝉,黄雀在后。
7、胜利时要有危机感
《吕氏春秋》
翻译1
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
浇灌,灌溉
住
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
传下来。
言
外国著名的寓言作品有:古希腊的
《伊索寓言》,法国的《拉·封丹寓
言》,俄国的《克雷洛夫寓言》。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编,
其中大多是动物故事,反映平民或奴 隶的思想感情。在明代传入中国。
赫耳墨斯和雕像者
宙斯
赫拉
赫耳墨斯
宙斯是希腊 神话中众神之 王。
赫拉是希腊
赫尔墨斯, 是希腊神话中众
神话中的天后, 主神宙斯的妻子。
神的使者,亡灵
的接引神。
1.赫耳墨斯为什么来到凡间?表现 他什么样的性格特征?
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到 多大的尊重。虚荣 2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来
问价,请说出他此刻的心理? 先问宙斯雕像的价格,大有跟最
高的神一比高低的想法;知道价钱不 高后,他十分满意。问赫拉雕像的价 钱之后,他更觉得自己是商人的庇护 神,人们对他会更尊重些。
人教部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共30张PPT)
5、现实生活中有没有类似的情况?如有,我们应该怎 样去对待? 明确:在现实生活中对待传闻都应采取调
查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神, 不要轻信,不能源自从,不能以讹传讹。作品简介
《列子》,相传战国郑国
人列御寇著。《列子》的内 容多为民间故事、寓言和神 话传说。内有很多脍炙人口 而又有教育意义的故事,如 《儿童辩日》、《纪昌学 射》、《愚公移山》 、 《杞人忧天》等,都是很有 价值的文学遗产。
居住在国都的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。 于是宋国国君派人向丁家问明这件事,丁家人回答说:“得到 一个人的劳力,并不是在井内挖到了一个人。”像这样以讹传 讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。
1、以讹(é)传讹:把本来就不正确的话又错误地传开去, 越传越错。
2、道听途说:从道路上听到,在道路上传说,泛指没有根据 的传闻。
4、本文讽刺了哪一种人? 明确:讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。 5、本文的寓意是什么?
明确:爱慕虚荣的人往往不被重视。
蚊子和狮子
1、弱小的蚊子为何能战胜强大的狮子? 明确:智者必胜。因为蚊子以己之长,克敌之 短,知己知彼,百战不殆。
2、打败强大狮子的蚊子为何会败在小小的蜘蛛 手上? 明确:骄兵必败。蚊子陶醉于胜利的骄傲之中, 自以为无敌于天下,得意忘形,丧失了警惕。
细读文章,理解内容
理清文章的结构层次 1、短文《穿井得人》按事情发展顺序叙述。有开端、 发展、结局,试给文章划分为两个层次。
开端:丁家打井后节省一个劳力,
完 整
趣说为“穿井得一人”。
的
发展:别人误传“打井得一人”,
叙述
故
事
并传到了宋国国君的耳朵里。
描写
情 节
结局:丁家告诉国君使者自己的话
查研究的审慎态度、去伪存真的求实精神, 不要轻信,不能源自从,不能以讹传讹。作品简介
《列子》,相传战国郑国
人列御寇著。《列子》的内 容多为民间故事、寓言和神 话传说。内有很多脍炙人口 而又有教育意义的故事,如 《儿童辩日》、《纪昌学 射》、《愚公移山》 、 《杞人忧天》等,都是很有 价值的文学遗产。
居住在国都的人都在讲述这件事,使宋国的国君知道了这件事。 于是宋国国君派人向丁家问明这件事,丁家人回答说:“得到 一个人的劳力,并不是在井内挖到了一个人。”像这样以讹传 讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。
1、以讹(é)传讹:把本来就不正确的话又错误地传开去, 越传越错。
2、道听途说:从道路上听到,在道路上传说,泛指没有根据 的传闻。
4、本文讽刺了哪一种人? 明确:讽刺了那些妄自尊大、爱慕虚荣的人。 5、本文的寓意是什么?
明确:爱慕虚荣的人往往不被重视。
蚊子和狮子
1、弱小的蚊子为何能战胜强大的狮子? 明确:智者必胜。因为蚊子以己之长,克敌之 短,知己知彼,百战不殆。
2、打败强大狮子的蚊子为何会败在小小的蜘蛛 手上? 明确:骄兵必败。蚊子陶醉于胜利的骄傲之中, 自以为无敌于天下,得意忘形,丧失了警惕。
细读文章,理解内容
理清文章的结构层次 1、短文《穿井得人》按事情发展顺序叙述。有开端、 发展、结局,试给文章划分为两个层次。
开端:丁家打井后节省一个劳力,
完 整
趣说为“穿井得一人”。
的
发展:别人误传“打井得一人”,
叙述
故
事
并传到了宋国国君的耳朵里。
描写
情 节
结局:丁家告诉国君使者自己的话
人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》课件(共37张PPT)[优秀课件资料]
课文解读
节省
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”这句话是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
课文解读
2. 产生误传的关键一句是什么?为什么?
具体的 人
“吾穿井得一人”
节省
劳动力
从这个故事中,你明白了什么道理?(寓意) 1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
整天在地上活动, 为什么担忧它坏呢?
阅读课文,对照注释,结合积累的文言知识,理解课文内容。
其人
舍
然
那 “舍”通“释”,解除、消除 ……的样子
晓那个之人者消除疑亦虑, 非舍常然高大兴,喜。
大喜,
非常
开导的人
也
开导的人也消除疑虑非常高兴。
理解课文
1.这个故事的起因是什么?
有个杞国人担心某一天天崩地陷,自己没有地方依托,急得吃 不下饭,睡不着觉。
学习指导二:《赫耳墨斯和雕像者》
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着 问道”,这“笑”有什么含义?
第一问:探询 第二问:“笑”,写出他满意又得意的心态。 第三问:他觉得有把握胜过所有的神, 显得很狂妄。
蚊 子
和
狮 子
挑战书
尊敬的狮子大王: 我想向您讨教武艺,请于明日上午九时到动物王国
理解课文
2.开导者最初是怎样劝说的?
告诉他,天就是大气聚集在一起,人活动在天中,不用担心。
理解课文
3.杞人又产生了什么新的忧虑? 日月星宿会坠落下来。大地会塌陷下去。
理解课文
4.如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释?
寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能 代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法 ,还是值得称赞的。
部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》优质课件(共143张PPT)
更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单, 又可以从单纯走向丰富。
今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。
第一课时
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识,理 解寓言的寓意。(重点)
2.学习寓言中巧妙、合理的想象,体会寓言通过对话描 写刻画人物形象的方法。(难点)
整体感知
使宋国的国君知道这件事。 闻,知道,听说,这里是“使知道”的意思。 之:代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。 于:介词,当“被”讲,引进主动者。
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得
指居住在国都中的人。 国:古代国都也称“国”。
命令,派遣。 介词,当“向”讲。
七年级语文上册
22 寓言四则
第一课时 第二课时
同学们,你们知道寓言是什么吗?
有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来, 甚至能取出比袋子大得多的东西;
也有人说寓言是一种魔法,当它朝你走过来的时候,分明是一个故 事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严 肃认真;
写作特色
❷运用拟人手法,生动形象。 这则寓言运用拟人手法,赋予动物以人的感情、性格, 用动物之间的关系概括人与人之间的关系,显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态, 十分新鲜贴切。
板书设计
蚊子 和
狮子
知己知彼
挑战狮子 —— 胜利
扬长避短
骄兵 必败
误撞蛛网 得—意—忘形 死亡
余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众
家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵
横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其
今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。
第一课时
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识,理 解寓言的寓意。(重点)
2.学习寓言中巧妙、合理的想象,体会寓言通过对话描 写刻画人物形象的方法。(难点)
整体感知
使宋国的国君知道这件事。 闻,知道,听说,这里是“使知道”的意思。 之:代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。 于:介词,当“被”讲,引进主动者。
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得
指居住在国都中的人。 国:古代国都也称“国”。
命令,派遣。 介词,当“向”讲。
七年级语文上册
22 寓言四则
第一课时 第二课时
同学们,你们知道寓言是什么吗?
有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来, 甚至能取出比袋子大得多的东西;
也有人说寓言是一种魔法,当它朝你走过来的时候,分明是一个故 事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严 肃认真;
写作特色
❷运用拟人手法,生动形象。 这则寓言运用拟人手法,赋予动物以人的感情、性格, 用动物之间的关系概括人与人之间的关系,显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态, 十分新鲜贴切。
板书设计
蚊子 和
狮子
知己知彼
挑战狮子 —— 胜利
扬长避短
骄兵 必败
误撞蛛网 得—意—忘形 死亡
余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众
家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵
横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其
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精心整理
6
《伊索寓言》
两则
精心整理
7
伊索,公元前6 世纪的希腊寓言家。
奴隶出身,他善于讲寓 言故事,用这些来讽刺 权贵,最后遭到杀害。
他的寓言经过加工, 成为《伊索寓言》, 流传于世。《伊索 寓言》故事短小精 悍,描写形象生动, 语言简洁朴素,富 有幽默的特点。
精心整理
8
月
神
:
宙斯、赫拉、赫耳墨斯等诸神
文学、体育运动,发明古
代的竖琴,并把种植橄榄
树的精技心整理术传给人类。
13
雅典娜
智慧女神雅典娜 的诞生是最为奇 特的:传说她是 从宙斯的头脑里 长出来的。
精心整理
14
词语解释:
庇护:保护,袒护。
白送:无代价地赠送。
较量:用竞赛或斗争的方式比本领、 实力的高低。
凯歌:打了胜仗所唱的歌。
精心整理
15
精心整理
4
文学常识:
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛 行,诸子百家著作中都有不少寓言故事 流传下来。外国寓言作品,著名的有古 代希腊的《伊索寓言》 ,法国的《拉封 丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
精心整理
5
寓言
以比喻性的故事寄寓意 味深长的道理,言在此而意 在彼,给人以启示。寓言一 般比较短小,故事的主人公 可以是人,也可以是拟人化 的动植物或者其他事物。
少钱?”
你认为赫耳墨斯是个怎样的人?从
这则寓言中你获得了怎样的启发?
讽刺、批评那些爱慕虚荣、自
命不凡的人。 精心整理
24
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨 斯受到了教训,爱慕虚荣的人一文 不值。
爱慕虚荣的人反而不被别人重视。
人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》优秀PPT教学课件
扬长避短 胜
蚊子:吹、唱
骄傲自满 败
狮子:抓 蜘蛛:粘
骄兵必败
主旨探究
这则寓言通过蚊子战胜 强大的狮子却最终被蜘蛛吃 掉的故事,讽刺了那些一取 得成绩就得意忘形、忽视自 己短处的人。
写作特色
1.情节波澜起伏。 这则寓言情节大起大落,写出蚊子从一个极端到另一个极端的
转变。蚊子战狮子,狮子比它强大很多倍,可它却胜了;当蚊子 以为自己天下无敌时,却葬身蛛腹。寓意深刻,耐人寻味。
感悟文本
杞人忧天
睡不着觉,吃
崩塌坠落。 无,没有
不下饭。
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
为他的忧虑而担心。 告知,开导。
聚积的气体。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡
处亡气。若若:屈你伸。 呼吸,终日在天中行行活动动止,。,奈何忧崩坠乎?”
(四肢) 弯曲伸展。
为何, 为什么。
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着问 道”,这“笑”有什么含义?
一个简单的“笑”,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心 世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑宙斯不如赫拉,暗想商人 会把自己的身价抬得很高,这正是他虚荣心的具体表现。
结构梳理
赫 耳
三问: 宙斯像
赫拉像 自己的像
墨 斯
爱慕虚荣
和
适得其反
劳力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。 第二层(第3-4句):
别人并未听懂这话,就把丁氏的话传开了,一直传到国君那里。 第三层(第5-6句):
丁氏告诉国君的使者自己话的真正意思。
合作探究
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”这句话 是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
人教部编版七年级上册第六单元22课《寓言四则》之《杞人忧天》(34张PPT)
还有个人见他如 此担心也为他如此忧 虑,便给他开导起来。
天不过 是积聚 的气体 罢了。
你的一举一 动,一呼一 吸,都是在 大气里完成 的。
为什么要担 心天会塌下
来呢?
杞国人不信的问, 如果天真是气体 积聚起来的。
那么日月星星 不都要掉下来 了吗?
日月和星星,也 是气体积聚而成 的,只不过它 们会发光罢了, 即时掉下来也 不会打伤人的。
只使坠,亦不能有所中伤。
即使掉下来,也不会有什么伤害。
从前在杞国,有 一个胆子很小,而且 有点神经质的人,他 常会想到一些奇怪的 问题,而让人觉得莫
名其妙。
有一天,他坐在门口 乘凉,自言自语:“假如 有一天,天塌了下来,那 该怎么办呢?我们岂不是 无路可逃,而将活活地被 压死,这不就太冤枉了吗?” 从此以后,他几乎每天为 这个问题发愁烦恼,睡不 着觉,吃不下饭。
( 揠苗助长) ( 掩耳盗铃)
猜
猜
( 守株待兔)
看 ?
( 刻舟求剑)
杞人忧天
《列子》
学习目标
1.了解《列子》,积累一些常见的文言 文词语;
2.结合语境,分析人物;
3.联系生活实际,理解寓言的寓意。
了解名家名作
列子,名御寇。相传为
时郑国战莆国田(今河南省郑州
市)人 。 家学派的著名
代表人物道,著名的
二读课文,疏通文意
两人为一组,一人读原文,一人充分利用 课文下的注释翻译,疏通文意,采用圈点勾画 的方法,把不理解的词句记下来。
重点词语(1)
若: 晓: 积气: 行止: 中伤:
你
告知,开导 聚积的气体
行动,活动 伤害
重点词语(2)
四虚:
四方
躇步跐蹈: 这四个字都是踩、踏的意思
人教部编版语文七年级上册第六单元 22课《寓言四则》之《杞人忧天》课件(21张ppt)
古今异义: 1.因往晓之(古义:开导。今义:天 刚亮;知道) 2.若屈伸呼吸(古义:你。今义:好 像;如果)
1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?
2.“晓之者”是怎样解“忧”的?后来杞人的情 绪发生了什么变化?
3.如何看待《杞人忧天》中那个好心 人的解释?
4.从这则故事中你了解到“杞人忧天” 是什么意思?
寓意:
告诉人们不要为一些不切合实际的问题 而忧虑
杞人忧天告诉我们不要为那些没有 根据、不切实际的问题担忧。然而,随 着社会的发展,当环保问题成为人类关 注的焦点时,面对头顶上不断被污染的 天空,“忧天”似乎不再是什么无稽之 谈的事了。
请你展开想象,假如 杞人穿越到
现代社会,看到图片上的这一切,他 会想些什么或说些什么?请以《<杞 人忧天>后传》为题,写50字左右的 小故事。
列子小档案
姓名:列御寇 尊称:列子 出生地:郑国 生活年代:战国时期 信仰:道教 职业:思想家、文学家 代表作品:宿( xiù)
中:
宿:
中间 (zhōng)
宿舍( sù)
杞人 ( qǐ )
充塞( sè)
躇( chú)步跐( cǐ )蹈
分角色朗读课文
杞人的语态应该是_忧_愁_满_腹_。 晓之者语态应该是_耐_心_细_致_。
作为13亿人口的大国,我们 再也不能对“杞人忧天”进行耻 笑讥讽。相反,那些不忧天地、 忘乎所以、肆意妄为者,才真是 可忧可叹的!
杞人忧天无必要, 掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉, 携起手来护家园。
结合注释 小组同学 合作讨论 疏通文意
• 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 崩坠:崩塌坠落 身:自身、自己
亡:无。没有 • 若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?
2.“晓之者”是怎样解“忧”的?后来杞人的情 绪发生了什么变化?
3.如何看待《杞人忧天》中那个好心 人的解释?
4.从这则故事中你了解到“杞人忧天” 是什么意思?
寓意:
告诉人们不要为一些不切合实际的问题 而忧虑
杞人忧天告诉我们不要为那些没有 根据、不切实际的问题担忧。然而,随 着社会的发展,当环保问题成为人类关 注的焦点时,面对头顶上不断被污染的 天空,“忧天”似乎不再是什么无稽之 谈的事了。
请你展开想象,假如 杞人穿越到
现代社会,看到图片上的这一切,他 会想些什么或说些什么?请以《<杞 人忧天>后传》为题,写50字左右的 小故事。
列子小档案
姓名:列御寇 尊称:列子 出生地:郑国 生活年代:战国时期 信仰:道教 职业:思想家、文学家 代表作品:宿( xiù)
中:
宿:
中间 (zhōng)
宿舍( sù)
杞人 ( qǐ )
充塞( sè)
躇( chú)步跐( cǐ )蹈
分角色朗读课文
杞人的语态应该是_忧_愁_满_腹_。 晓之者语态应该是_耐_心_细_致_。
作为13亿人口的大国,我们 再也不能对“杞人忧天”进行耻 笑讥讽。相反,那些不忧天地、 忘乎所以、肆意妄为者,才真是 可忧可叹的!
杞人忧天无必要, 掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉, 携起手来护家园。
结合注释 小组同学 合作讨论 疏通文意
• 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 崩坠:崩塌坠落 身:自身、自己
亡:无。没有 • 若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
人教部编版语文七年级上第六单元第二十二课《寓言四则》 (共65张PPT)(优质版推荐)
)
思考
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?
意思是:我家打井省了一个劳动力。
2.传话的人把这句话听成了什么意思?
姓丁的人家打井挖出了一个人。
3.这则寓言故事说明了一个什么道理?
道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹 传讹。
为什么会造成这样的讹传?
丁氏对此表述不够清楚,这是其一;“有闻而 传之者”未经调查分析就传播开去,这是其二; “国人”似乎也乐于接受这种离奇的传闻,于是 愈传愈广,这是其三。
杞国有一个人担忧天会崩塌地会陷落,自己无处容身,以至于整天睡不好觉,吃不下 饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是聚积的气 体罢了,没有一个地方没有气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还 担心天会塌下来呢?”
那个人说:“天如果真的是积聚的气体,那日月星辰就不会掉下来吗?”
躇(chú )步跐( cǐ )蹈
杞国有人忧/天地崩坠,身/无所寄,废/寝食者。又
有/忧彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳, 无处/无气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/ 忧崩坠乎?”其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不 当坠/耶?”晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/ 有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。”其人/曰: “奈/地坏何?”晓者/曰:“地,积块/耳,充塞/四 虚,无处/无块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行止,奈 何/忧其坏?”其人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?
想与地位最高的神一比高低,非常的自负。
3.赫耳墨斯三次问话的神态、语气一样吗?为什么要“笑着问道” ,这“笑”有什么含义?
部编人教版七年级上册语文第六单元《 22.寓言四则》教学课件
若躇步跐蹈( 古义:你 今义:如果 )
其人舍然大喜( 古义:解除、消除 今义:舍弃
)
亦不能有所中伤( 古义:伤害,受伤 今义:诬陷或恶意造谣 )
《杞人忧天》这则寓言对我们有什么启发?
只使:纵使,即使。 中伤:伤害。 何:怎么办。 积块:积累的土块。 四虚:四方。 躇步跐蹈:这四个字都是踩踏的意思。 舍然:消除疑虑的样子。
古今异义
因往晓之( 古义:告知,开导 今义:知道,懂得 ) 奈何忧崩坠乎( 古义:为何,为什么 今义:怎么办 ) 充塞四虚( 古义:处 今义:空虚、虚假等 )
穿井得一人
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家 穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者: “丁氏穿井得一人。”
溉汲:打水浇田。 及:待,等到。 传:传播,转述。
居:停留。 穿:挖掘开凿。
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏, 丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 求闻之若此,不若无闻也。
国人:指居住在国都的人。 闻之于宋君:使宋国的国君知道这件事。之:代词,指 “丁氏穿井得一人”一事。 于:介词,当“被”讲,引进主动者。 对:应答,回答。 得一人之使:得到一个人使唤,指得到一个人的劳力。 不若:不如。
古今异义
及其家穿井 古义:待,等到
今义:连词,和
丁氏对曰 古义:应答,回答
今义:正确
那人回答说:“日月星辰只是有光的气,掉下来 也不会伤人。”杞人又问:“那地陷了怎么办?”那人 说:“大地则是由土壤添塞,充满各处,是不会陷下去 的。”杞人听了松了一口气,非常高兴。
杞人忧天 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气 耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何 忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
人教部编版七年级语文上册第22课寓言四则之杞人忧天(共38张PPT)(优质版推荐)
杞人忧天
《列子》
(揠苗助长) (掩耳盗铃)
猜
猜
(守株待兔 )
看 ?
(刻舟求剑)
你知道这些成语 的故事吗?
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得,或死守狭隘 的经验,不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为,这样的行为只
刻舟求剑告诉我们:世界上的 事物,总是在不断地发展变化, 人们想问题、办事情,都应当考 虑到这种变化,适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》,积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际,理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一,相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者, 只使坠,亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释:⑴果: 果真 ⑶者: ……的人 ⑸光耀:光亮,光辉 ⑺中: 打中,击中
⑵当:应当
⑷宿:星群 ⑹只使:即使
那个人说:“天如果是气体,那日 月星辰不就会掉下来吗?”开导他 的人说:“日月星辰也是空气中发 光的东西,即使掉下来,也不会伤 害什么。”
解释:⑴彼: 他 ⑶因: 于是 ⑸晓: 开导 ⑺耳: 罢了
⑼若: 你
⑾终日:整天
⑵之:助词,的. ⑷往:前往
⑹之:代词,他 ⑻处:地方 ⑽呼吸:呼气和吸气
⑿行止:行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁, 就去开导他,说:“天不过是积聚的气 体罢了,没有哪个地方没有空气的。你 一举一动,一呼一吸,整天都在天空里 活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
《列子》
(揠苗助长) (掩耳盗铃)
猜
猜
(守株待兔 )
看 ?
(刻舟求剑)
你知道这些成语 的故事吗?
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得,或死守狭隘 的经验,不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为,这样的行为只
刻舟求剑告诉我们:世界上的 事物,总是在不断地发展变化, 人们想问题、办事情,都应当考 虑到这种变化,适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》,积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际,理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一,相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者, 只使坠,亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释:⑴果: 果真 ⑶者: ……的人 ⑸光耀:光亮,光辉 ⑺中: 打中,击中
⑵当:应当
⑷宿:星群 ⑹只使:即使
那个人说:“天如果是气体,那日 月星辰不就会掉下来吗?”开导他 的人说:“日月星辰也是空气中发 光的东西,即使掉下来,也不会伤 害什么。”
解释:⑴彼: 他 ⑶因: 于是 ⑸晓: 开导 ⑺耳: 罢了
⑼若: 你
⑾终日:整天
⑵之:助词,的. ⑷往:前往
⑹之:代词,他 ⑻处:地方 ⑽呼吸:呼气和吸气
⑿行止:行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁, 就去开导他,说:“天不过是积聚的气 体罢了,没有哪个地方没有空气的。你 一举一动,一呼一吸,整天都在天空里 活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
人教部编版七年级语文上册第六单元第22课《寓言四则之—杞人忧天》课件
疏通词句
【原文】其人曰:“奈地坏何?” 晓之者曰:“地,积块①耳,充塞②四虚 ③,亡
处亡块。若④躇步⑤跐蹈⑥,终日在地上行止,奈何忧 其坏?”
其人舍然⑦大喜。晓之者亦舍然大喜。
【注释】①积块:聚集的土块 ②充塞:塞满、填满 ③四虚:四方 ④若:你 ⑤躇步:步行。 ⑥跐蹈:践踏。 ⑦舍然:释然,抛弃一切忧虑。 舍,通“释”,解除、消除。 然,……的样子。 【译文】那人说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说: “地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方 是没有土块的,你跳跃舞蹈,整天都在地上活动,怎么还 担心地会陷下去呢?”那个杞国人才放下心来,很高兴。 开导他的人也放了心,也很高兴。
成语意思:本意指杞国有个人怕天塌下来,常比喻 不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
4.ห้องสมุดไป่ตู้何看待那位好心人的解释?
好心人的解释虽不太科学,但关心他人,去教导 的做法值得学习。 5.面对今天的环境,“杞人” 的行为对你有什么启 发? 杞人忧天不足取,庸人自扰没必要;
忧虑烦恼心眼小,心底无私乐陶陶。 有益身心书常读,风声、雨声、读书声,声声入耳; 无益家国事莫为,家事、国事、天下事,事事关心。 先天下之忧而忧,身体力行,从自己身边事做起; 后天下之乐而乐,居安思危,走可持续发展道路。
关注生态环境
这里俨然成了垃圾场了
长城脚下乱砍滥伐 原始生态林遭破坏
保护环境,人人有责
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田” 3、地球真的是越来越烫了 4、北京面临被沙淹没危险
树立忧患意识
杞人忧天没必要, 掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉, 携起手来护家园。
【原文】又有忧彼①之所忧者,因②往③晓之④, 曰:“天,积气耳⑤,亡处亡气。若⑥屈伸⑦呼吸, 终日⑧在天中行止⑨,奈何⑩忧崩坠乎?” 【注释】 ①彼:那 ②因:于是 ③往:去
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共21张PPT)部编版语文七年级上册
★行动指南:核对朗读节奏是否划分正 确,再根据节奏大声朗读
梳理全文
宋之之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
顺连溉 汲接::词gjíà,i,从浇井灌里,打灌住水溉。。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到代词,他 告诉
得到,这里指节省
★行动指南:请结合课文注释,自行梳理文章大意
梳理全文
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井 听到代人传词说播,的之那丁句家 话
的 原
四 “穿井得人”这个故事原来是一场误会,造成这个
因
误会的原因是什么?
原因是传播者没有调查事实,道听途说。
事情的考察者
内 容 图 解
宋君
闻而传之者
吾穿井得一人
丁氏
表达不够 清楚
拓展延伸
从《穿井得一人》中,你获得了怎样 的启示?生活中有哪些类似的事例,应该 怎么做?与同学讨论一下。
叁
联 系 生 活一 实人 际》 理的 解寓 《意 穿 井 得
对待传闻,应采取审慎的态度,调查研究,不轻信盲从,不以 讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识,练就 一双慧眼。 “谣言止于智者”这句话绝对正确!智者不会轻信传言,更不会 传播谣言。但是,天下智者何其少!如果寄希望于智者,那是无 济于事的。辟谣的重要法宝,是让事实说话!
真相: 非洲猪瘟病毒不会感染人 ,猪肉还是可以 吃的,不必过度恐慌。 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的家猪、野猪 的一种急性、热性、高度接触性动物传染病。农业农村 部指出,非洲猪瘟不是人畜共患病,病毒不会感染人。 非洲猪瘟病毒可感染所有猪科动物,家猪和野猪都易感, 无明显品种、年龄、性别差别,但猪是非洲猪瘟病毒唯 一的自然宿主,其他动物并不感染该病毒。 非洲猪瘟虽然对生猪有致命危险,但对人没有致病性, 属于典型的“传猪不传人”动物疫病。 非洲猪瘟病毒能耐低温,但对高温较敏感,60℃20分钟、 55℃30分钟均可灭活,失去传染性。 点评: 可不必谈“猪”色变。
梳理全文
宋之之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
顺连溉 汲接::词gjíà,i,从浇井灌里,打灌住水溉。。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到代词,他 告诉
得到,这里指节省
★行动指南:请结合课文注释,自行梳理文章大意
梳理全文
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井 听到代人传词说播,的之那丁句家 话
的 原
四 “穿井得人”这个故事原来是一场误会,造成这个
因
误会的原因是什么?
原因是传播者没有调查事实,道听途说。
事情的考察者
内 容 图 解
宋君
闻而传之者
吾穿井得一人
丁氏
表达不够 清楚
拓展延伸
从《穿井得一人》中,你获得了怎样 的启示?生活中有哪些类似的事例,应该 怎么做?与同学讨论一下。
叁
联 系 生 活一 实人 际》 理的 解寓 《意 穿 井 得
对待传闻,应采取审慎的态度,调查研究,不轻信盲从,不以 讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识,练就 一双慧眼。 “谣言止于智者”这句话绝对正确!智者不会轻信传言,更不会 传播谣言。但是,天下智者何其少!如果寄希望于智者,那是无 济于事的。辟谣的重要法宝,是让事实说话!
真相: 非洲猪瘟病毒不会感染人 ,猪肉还是可以 吃的,不必过度恐慌。 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的家猪、野猪 的一种急性、热性、高度接触性动物传染病。农业农村 部指出,非洲猪瘟不是人畜共患病,病毒不会感染人。 非洲猪瘟病毒可感染所有猪科动物,家猪和野猪都易感, 无明显品种、年龄、性别差别,但猪是非洲猪瘟病毒唯 一的自然宿主,其他动物并不感染该病毒。 非洲猪瘟虽然对生猪有致命危险,但对人没有致病性, 属于典型的“传猪不传人”动物疫病。 非洲猪瘟病毒能耐低温,但对高温较敏感,60℃20分钟、 55℃30分钟均可灭活,失去传染性。 点评: 可不必谈“猪”色变。
人教版语文七年级上册(2016部编) 第六单元 第22课《寓言四则》课件 (共45张PPT)
自编寓言故事: (提示:情节要合理具体,情节与寓意 要一致,寓意能揭示一种生活道理。) 嘴和眼睛的对话;
习练评改
树和斧子;
习练评改
习练评改
画笔和颜料;
蜜蜂与花朵;
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因, 偶然性存在于必然性之中。蚊子 “同最强大的动物都较量过”,为 什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”, 因为骄兵必败,这就是这则寓言的 寓意。
取得一点成绩决不能骄傲自满。任何 时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的头脑, 才能永远立于不败之地。
拓展思维:
续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添 头“白送”之后,他的心情如何? 他说了什么?
一、劝喻性
二、讽谏性
语喻借道思 言今此理。 “ 简,喻寓寓 寓 洁惯彼于言 ” 锋于,简, 是 利运借单通 “ 。用小的常 寄 拟喻故是 托 人大事把 ” 的,之深 的 手借中刻 意 法古,的 ,
文学常识:
寓言早在我国春秋战国时代就已经 盛行,诸子百家著作中都有不少寓言故
事流传下来。外国寓言作品,著名的有
《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的 瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。
2、联系你的生活,你认为杞人的担忧是可 笑的吗?谈谈你的看法。
可笑,也可以说不可笑,理由对即可。
知识拓展
对于战国时的环 境,杞人尚且知道忧 天,作为现实环境中 的你,面对我们今天 的环境和污染,杞人 的行为对你有什么启 发?请以小组为单位, 写一段现代版《杞人 忧天》的小短剧。要 表达出自己的观点。
翻译2
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”
听到 代词,指丁家人 传播 说的那句话。 得到,这里指 “发现”
国人道之,闻之于宋君。
人教版语文七年级上册(2016部编)第22课《寓言四则》 课件(共89张PPT)
件事。
翻译3
派遣 这件事 向
回答
宋君令人问之 于丁氏。丁氏对曰:
宋国国君派人向丁家询问这件事。丁家回答说:
使唤
在
“得一人之使,非得一人于井中也。”
“(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到了 一个人的劳力,并非在井中得到了一个人。”
节省一个人的劳力。
翻译4
寻求 消息 求闻
定语后 置标志 像 这样
其篇幅短小,主人公可以是人, 也可以是拟人化的动植物或其他事 物。借此喻彼,借小喻大,借古喻 今,惯于运用拟人的手法,语言简 洁锋利。
它的特点是具有劝谕性和讽谏性。
22 寓言四则
学习目标
1.了解寓言的特点及相关作家、作品,理解并 积累文中的生字词。 2.揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象,通过分 析寓言故事的情节,领悟其中所蕴涵的道理, 体会寓言通过对话描写刻画人物形象的方法。 3.联系生活实际,深入理解寓意,培养健全人 格,辩证看待问题。
释题
挖掘、开凿
穿井得一人
疏通文意 翻译1
的
姓 表顺接 浇灌 从井里取水
宋之 丁氏,家无井而 出溉 汲,
宋国有一户姓丁的人家,家里没有井,要到外面去浇田
、打水,
常一人居外。
及 其家穿井,告人曰:
经常 住
等到 他
告诉
经常要有一个人在外面(专门做这件事)。等到家里挖 了一口井之后,告诉别人说: “吾穿井得一人。” “我家挖井得到了一个人。”
拓展延伸
现实生活中有没有类似“穿井得一人”这样 的情况?如果有,我们应该怎样去对待?
在现实生活中对待传闻都应采取调查 研究的审慎的态度、去伪存真的求实精 神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹 传讹。
第22课《寓言四则赫耳墨斯和雕像者》课件(共22张PPT)语文七年级上册
拓展阅读
了朋友们。其中有一个人十分眼红,决定也去碰碰运气,跑到河边,故 意把自己的斧子丢到急流中,然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到在 他面前,问明了他痛哭的原因,便下河捞起一把金斧子来,问是不是他 所丢失的。那人高兴地说:“呀,正是,正是!”然而他那贪婪和不诚 实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨,不但没赏给他那把金斧子,就连他 自己的那把斧子也没给他。
赫耳墨斯和雕像者
情境导入
同学们小时候就对《拔苗助长》《守株待兔》《狼和小 羊》《乌龟和兔子》《农夫和蛇》这些寓言非常熟悉吧。
寓言往往都通过一个故事告诉我们道理,那么今天我们 通过学习《伊索寓言》中的一则——《赫耳墨斯和雕像者》, 看看从中能学到什么吧?
作家作品
相传伊索为公元前六世纪古希腊作家, 他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称“世 界四大寓言家”。现存的《伊索寓言》, 是古希腊、古罗马时代流传下来的故事, 经后人汇集,统归在伊索名下,其语言形 式短小精悍、比喻恰当、形象生动,是一 部世界上最早的寓言故事集。
拓展阅读
樵夫与赫耳墨斯
有个樵夫在河边砍柴,不小心把斧子掉到河里,被河水冲走了。 他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事,很可怜他,走来问明 原因后,便下到河里,捞起一把金斧子来,问是否是他的,他说不是; 接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的,他仍说不是; 赫耳墨斯第三次下去,捞起樵夫自己的斧子来时,樵夫说这才是自己 所失掉的那一把。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实,便把金斧、银斧都 作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里,把事情经过详细地告
原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。 改之后则是一个有自知之明的赫耳墨斯
文章特色与主旨
本文短小精悍,构思精巧,三问三答,生动描述,变化 统一,起伏跌宕,耐人寻味,
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
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- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
雕像者回答说:“假如你买了那两个, 这个算添头,白送。”
“添头”“白送”,表明其一文不值, 点出了自命不凡者的实际价值。
写宙斯和赫拉雕像的价钱与赫耳墨斯的 价钱用的是何种手法,有什么作用?
对比,运用对比的手法辛辣地讽刺了贪 慕虚荣的人。
故事中三问三答的内容能不能调换?为什么?
不能。因为前两次是铺垫,有了这两次 的铺垫,第三次的问答才构成鲜明的对比。
三次问话安排巧妙,同样的问题,虽变化不大, 但问法不同,这就避免了语句的重复;同时,问话 的次序与内容也成功地突出了赫耳墨斯爱慕虚荣、 自命不凡的性格。
赫耳墨斯上来就问宙斯的雕像值多少钱,大有与 最高的神一比高低之意。
得知宙斯雕像的价钱不高,他很满意,因而笑问 赫拉的雕像值多少钱。一个“笑”字,传神地刻画出 其自以为是的丑恶嘴脸。
●
雕像( diāo)
●
宙斯( zhòu )
●
爱慕( mù )
●
庇护( bì )
●
虚荣( rónɡ )
●
作品简介
《伊索寓言》原名为《埃索波斯故事集 成》,其故事流传于民间,到公元前3世纪 成书。从作品来看,时间跨度大,各篇的倾 向也不完全一样,据推测,它不是一人一时 之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史 时期内的集体创作。
蚊子和狮子
《伊索寓言》
学习目标
1. 反复朗诵课文,复述寓言,理解寓言的寓意。 (重点)
2. 体会拟人手法的作用,揣摩寓言故事中巧妙、 合理的想象。(难点)
3. 理解骄兵必败的道理,做到在任何时候都谨慎 行事,不得意忘形。(重点)
字词学习
◆生难字
较量( jiào )
●
凯歌( kǎi )
●
喇叭(lǎ bɑ)
交代了赫耳墨斯到雕像者店里的目的以及 以什么身份来的。“想知道他在人间受到多大 的尊重”揭示了赫耳墨斯所关心的不是怎样造 福人类,而是自己的身价和荣誉。寥寥数字, 将赫耳墨斯自命不凡、爱慕虚荣的性格描写了 出来。
他看见宙斯的雕像,问道:“值多少 钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨 斯又笑着问道:“赫拉的雕像值多少钱?” 雕像者说:“还要贵一点儿。”
赫耳墨斯想知道自己在人间受到尊重的程度, 却为什么先问宙斯像、赫拉像的价钱?
赫尔墨斯首先问宙斯雕像的价钱,大有和最高 的神一比高低之意,足见其狂妄自大;当知道价钱 不高时,他非常满意,因而又笑问赫拉雕像的价钱, 将他骄傲的心理暴露无遗,为下文他满怀信心询问 自己雕像的价格做铺垫,起到强烈的讽刺效果。
最后的一问,他俨然一副成竹在胸的模样。结果, 雕像者出乎意料的回答,给了这个自高自大的家伙一 记响亮的耳光。
结构梳理
赫 耳 三问: 墨 宙斯像 斯 和 赫拉像 雕 自己的像 像 者
三答: 一个银元 还要贵一点 添头 白送
爱慕虚荣 适得其反
主旨归纳
通过记叙自命不凡的赫耳墨斯在雕像 店碰壁的故事,这则寓言讽刺了那些爱慕 虚荣、妄自尊大的人。
一句话点明寓意,言简 意赅。
课文解读
蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周 围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的 脸都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭, 唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了。
思考:蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同?
不相同。 第一次“吹着喇叭”——进军前的号角,充 满自信; 第二次“吹着喇叭”——胜利后的得意洋洋、 忘乎所以。
艺术特色
1.精巧的构思。 这则寓言的情节主要是通过对话的形式展开
的,三问三答,略有变化,有起有伏。正当赫耳 墨斯的虚荣心越来越强之时,他却听到了雕像者 淡然的答话,情节陡转直下,故事突然结束。短 小的篇幅把情节写得跌宕有致,耐人寻味。
2.绝妙的讽刺。
赫耳墨斯认为自己身为神使,又是商人的庇护 神,身价一定会比别的神更高,不料却被雕像者当 作“添头”白送,雕像者的一句话反衬出自命不凡、 妄自尊大的爱慕虚荣者却是一个一文不值的“添 头”,这种讽刺是何等的绝妙!
蚊子将要被吃掉时,叹息说, 自己同最强大的动物都较量过, 不料被这小小的蜘蛛消灭了。
“叹息”与“吹着喇叭”“唱着凯歌”形 成对比,蚊子有所醒悟。“最强大”与“小小 的”形成对比,突出了蚊子可悲可笑的下场。
这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人 重视的人。
议论:言简意赅,点明寓意。
本篇故事的结局没写赫尔墨斯的反应, 请你分析他会有怎样的反应。
赫尔墨斯本身就是一个内心骄傲、轻视 别人的人,在他的心中自己的地位高于一切, 所以当他听到雕像者说他白送的时候应该会 尴尬不堪。
深入探究
《赫耳墨斯和雕像者》中赫耳墨斯的三次问话 有什么不同?
整体感知
自由读课文思考:
文章主要写了什么?分为几个部分?
第一部分 (1)
第二部分 (2)
写赫尔墨斯到雕像者店里 了解自己雕像的价值,三 问三答,得到的结果是自 己的雕像一文不值。
用一句话点明寓意 (爱慕虚荣而不被人 重视的人一文不值), 耐人寻味。
课文解读
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大 的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者 的店里。 这句话交代了哪些内容?有何作用?
你知道哪些寓言故事呢?
坐井观天
揠苗助长
狐狸和乌鸦
狮子与老鼠
22 寓言四则
文体知识
寓言
以劝诫或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇 幅短小,主人公可以是人,也可以是拟人化的动植物 或其他事物。主题多是借此喻彼、借远喻近、借古喻 今、借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出 来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常 运用夸张和拟人等修辞手法。寓言最突出的特点是用 比喻性的故事寄寓意味深长的道理。
●●
粘住( zhān )
●
◆多音字
( zhǎo )爪牙 爪
( zhuǎ )爪子
(qiánɡ)强大 强 (qiǎnɡ)勉强
(jiànɡ)倔强
整体感知
自由读课文思考:
文章主要写了什么?分为几个部分?
第一部分 (1)
第二部分 (2)
描述了蚊子攻击狮子的情 景,以及胜利后得意忘形, 最终命丧蜘蛛网的故事。
赫尔墨斯和雕像者
《伊索寓言》
学习目标
1. 了解寓言及有关《伊索寓言》的文学常识,分 析寓言的故事情节,理解其பைடு நூலகம்意。(重点)
2. 揣摩寓言故事中巧妙、合理的想象;学习寓言 通过对话描写刻画人物的方法。(难点)
3. 牢记自高自大、爱慕虚荣的危害,培养健全的 人格。(重点)
字词学习
◆生难字
赫拉( hè )