环保以自然为本辩论赛
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环保以自然为本辩论赛
对方观点:
人是主体,是环境保护的实施者
1、保护环境的行为是人发出的,但此行为是以“以自然为本”为指导思想的。
2、环境是被保护者,环境自身的规律是行为准则。
3、对方辩友今天告诉我们人去做就是以人为本,我就不知道对方辩友的本:人去做的定义从何而来。我们说发展经济以教育为本,难道不要人去做了要“教育”这个东西去做?要教育去发展经济?
4、今天对方对于本的解释是以什么为本就是什么去做显然是错误的
呀!对方辩友连“本”都没有弄清,还怎么和我们谈今天的辩题呀?请对方辩友重新立论谢谢。
5、对方辩友要明确,人的主观能动性是围绕自然来发挥
6、珠三角人为地去保护自然,结果反而造成了“绿色污染”。为什么有人去保护反而达到了相反的效果呢?
7、自然没有主观意识,所以保护环境由人来做,也只能由人来做。所以人的主体性不能作为以人为本的论据。
问题:
1、自然、自然,是自然形成的,是符合客观规律的,是不依人的意志为转移的。没有了自然,那生于自然,回归自然的人类不也就不复存在了吗?“皮之不存,毛将附焉”?
2、恩格斯说:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一
次这样的胜利自然界都报复了我们”,对方辩友作何理解呢?
3、各国都讲以人为本,但行为却大相径庭,连每个国家都不一样,何况每个人呢?对方辩友要按那个类型人为本呢?
4、生态平衡是人类的主观判定还是自然生态平衡呢?
5、现在因环保需要,我们应关闭大批工厂,那对这些厂主而言是体现是以人为本还是以为本呢?
6、对方辩友强调一再强调以人为本可以使人与自然合谐。可是人的欲望如何有限?
7、请问人的欲望的界限何在?
8、请问对方辩友,你如何确定一块土地它应该退耕还林?
答:还林的前提是此处适合种树。如果它只适合养鱼,则无法还林。
因而以自然为本才是原则。
9、请问对方辩友,以人为本的客观标准是什么?
(答人与自然)就接,人与自然和谐相处是人顺应自然的规律,而不是自然适应人的规律。
10、以人为本,到底是以什么人为本?
11、人的观念具有分散性,到底什么人的观念才具有普适价值?
12、是人都有欲望,满足欲望就不可能有效地保护环境。
13、请问对方辩友,人类的趋利性你如何克服?
14、各国国情不同,发达国家需要发展,发展中国家需要生存,在保护环境这个问题上,如何达成共同的
自然为本
1、保护环境是一个过程,在这个过程中需要一个价值理念,即尊
重自然规律,就是以自然为本
2、在保护环境这一具体的行为中,自然是我们服务的对象,我们一切活动都是围绕自然的。例如我们今天的辩论赛,是我们都是人,但今天所进行的比赛是围绕这个辩题展开的,也就是说辩题才是今天的根本。
3、以自然为本是将自然主体化,人与自然平等对话,体环境之需,急环境之所急,因而能更好的保护环境。
4、以自然为本,并不是说人类就是面对自然无所作为,而是顺应自然规律(也就是客观规律)利用自然规律而有所作为。因为客观规律是改变不了的,是不以人的意志为转移的客观实在。
5、大自然也正主动作用于人。
6、自然的基础性、不可逆性
7、实践操作:(1)任其所以然而然。(2)在已经确定的自然规律范围内依其本然之理而为之。
将环境扩大化。
1、对方辩友将环境扩大化,使今天的辩题失去比较的意义,最终导致辩题不成立。
2、那是不是,自然也可以理解为自然而然的一种态度呢?
3、老子说,存在即自然。那是不是存在的都是自然的呢?
以什么自然为本
1、以此时此地此刻既是自然
2、人与动物具有同一自然。
3、人造物品利用资源来源于自然。
自然规律并非自然。
1、对方说自然规律是凌驾于人和自然之上的只能更加坚固我方观点,说明自然规律无可违背,必须遵循。而对方说自然规律单独存在我方不能认同,因为如果自然规律可以脱离自然存在,那自然是什么?仅仅是存在物物质么?(自然是自然界的物质+自然规律与法则,虽然在哲学上讲规律确实可以单独存在,不过如果说好了这点上起码可以补处在劣势上)
在真正的大自然中,所崇尚的法则是优胜劣汰、是适者生存
1、“天行有道,顺之者兴,逆之者亡”
2、自然法则是自然的子集,并不是唯一。
自然是被动的、无意识的。
1、大自然也可以主动作用于人
保护环境的出发点只能是为了保护人。不利于人的环境还是要破坏,要征服的。
1、它存在,就有他的合理性。沙漠也有它存在的意义。
当人类的利益跟自然的利益发生冲突的时
1、今天对方辩友告诉我们是我们对自然索取的太少了,今天事实到底是不是这样呢,我们是对自然索取的太少还是索取的太多了呢,美国人有多少的大米跟玉米吃不完,为什么不分一点给非洲人民呢?
人与自然全面和谐共处和协调发展
1、人与自然和谐共生是人适应自然,不是自然适应人。
科学证明人类不过是众多生物种类中的一种,人类只是自然的一部分,不是万物的尺度,同时由于主客观条件的
限制,人类的认识具有很大的局限性,况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展,一点也不能离开认识自然和改造自然的活动(即实践),尤其是对自然规律的认识和把握,更是离不开人与自然的联系,在当今世界变革的大潮中,新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等,就是对“人类中心论”的否定。
对方强调胡总书记说
1、“以人为本”指政治经济领域,保护环境属于自然领域,因而理论无效。
2、在倡导科学发展观的今天,人们普遍认为,坚持以人为本,就能保证人与自然的和谐,但历史告诉我们,现实与我们的认识并不一致。因为坚持以人为本的一元论是人类以主人自居的主人论,其结果就是把自然当作奴役的对象,把自然看作无生命状态的客观实体。