最新七年级历史第9课中华文化的勃兴二
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七年级历史上册 第9课《中华文化的勃兴(二)》课件 人教新课标版
墨子
“仁政”
孙武
“非攻”
老子
“知己知彼”
韩非 .
“事物对立面”13
骑车载人
随地吐痰
我们应如何采取诸子百家的学说思想来
遏制这种不良的校风？
24.11.2020
.
14
思想超市
法家： 严格处罚
道家： 自我觉悟
儒家： 教育引导
24.11.2020
.
我认为 ……
15
儒道阴阳墨法 名农纵横兵杂
这诸子百家
就像战国厮杀 转眼春秋冬夏 家 歌
立一 的切 双事 方物 能都 互 有 11
——百家争鸣
代表 人物
时期
代表 流派
代表著作
主要思想
孔子 春秋 儒家 《论语》 ♣ 仁 为政以德 教育主张
老子 春秋 道家 《道德经》♣ 事物具有对立面（转化）
墨子 战国 墨家 《墨子》 ♣ “兼爱”、“非攻”
孟子 战国 儒家 《孟子》 ♣ 仁政、合理利用自然资源
24.11.2020
.
6
24.11.2020
.
7
半部《论语》治天下
24.11.2020
注意：《论
语》不是孔
子编写的，
而是他的弟
子根据他生
前的言行整
理成的。
.
8
04
国 韩
美国
24.11.2020
澳大利亚
北
.
欧
9
24.11.2020
.
10
思想家——老子(春秋)
24.11.2020
.
相对老 转面子 化，认 。对为
政。”孔子说：“学生们记住，苛刻的暴政比
老虎还要凶猛可怕！”
七上 9中华文化的勃兴(二)
春秋战国时期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大贡献对
后世影响巨大，被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。与孔子同一时
期还出现了另一位伟大的思想家，是谁呢？（学生回答出：老子）
2、思想家老子:：（板书）
（指导学生阅读老子插图及说明文字，了解老子生平）
春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。
情感态度
价值观
通过学习孔子的教育成就，教育学生树立良好的学风，养成良好的学习习惯。
创新
支点
将各家学派的代表人物及其思想主张列成表格，便于学生理解和记忆。
教学方法
与
媒体教具
由学生自己阅读课文而后质疑，教师给与点拨。
多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图
教学过程
学法指导
一、导入新课：
山东被誉为“一山一水一圣人”。“一山”是指泰山。“一水”指黄河。
他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。
3、百家争鸣：（板书）
（列表让学生看书来回答表内内容，也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么，最后拿出事先准备的表格来总结。）
学派
代表人物
主要观点
墨家
墨子
主张兼爱、非攻
儒家
孟子
反对一切战争，主张“无为而治”
法家
韩非子
主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家
（学生回答后，教师归纳）
a兴办私学，广收门徒。B注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。
C教育学生学习态度老实，要谦虚好学。
D时常复习所学知识，“温故而知新”。
3）、文化：
（指导学生阅读课文）回答由孔子主持编定了哪几部著作？孔子的言行被弟子编成了什么书？（学生回答后，教师归纳）
后世影响巨大，被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。与孔子同一时
期还出现了另一位伟大的思想家，是谁呢？（学生回答出：老子）
2、思想家老子:：（板书）
（指导学生阅读老子插图及说明文字，了解老子生平）
春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。
情感态度
价值观
通过学习孔子的教育成就，教育学生树立良好的学风，养成良好的学习习惯。
创新
支点
将各家学派的代表人物及其思想主张列成表格，便于学生理解和记忆。
教学方法
与
媒体教具
由学生自己阅读课文而后质疑，教师给与点拨。
多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图
教学过程
学法指导
一、导入新课：
山东被誉为“一山一水一圣人”。“一山”是指泰山。“一水”指黄河。
他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。
3、百家争鸣：（板书）
（列表让学生看书来回答表内内容，也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么，最后拿出事先准备的表格来总结。）
学派
代表人物
主要观点
墨家
墨子
主张兼爱、非攻
儒家
孟子
反对一切战争，主张“无为而治”
法家
韩非子
主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家
（学生回答后，教师归纳）
a兴办私学，广收门徒。B注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。
C教育学生学习态度老实，要谦虚好学。
D时常复习所学知识，“温故而知新”。
3）、文化：
（指导学生阅读课文）回答由孔子主持编定了哪几部著作？孔子的言行被弟子编成了什么书？（学生回答后，教师归纳）
中华文化的勃兴(二)
第9课中华文化的勃兴（二）一、教材内容分析本课主要介绍了在春秋战国时期，出现的主要思想家、军事家和他们的思想主张，以及形成的百家争鸣的局面，属于思想文化史，在历史发展中，春秋战国时期正是奴隶社会瓦解，封建社会形成的大动荡时期，诸子百家思想的形成和百家争鸣局面的形成正是社会政治、经济发展到大变革时代的表现，同时百家争鸣也为统治者选择治国之道提供了思想基础。
二、课程标准知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。
三、教学目标掌握孔子的思想主张与教育成就；了解老子及诸子百家的思想主张，培养学生在对传统思想文化批判和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。
通过将春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。
通过编制表格，增强学生阅读与归纳总结的能力。
通过对儒、道、法等家代表人物思想的了解，引导学生认同优秀传统文化，形成敢于独立思考、敢于表达思想的习惯和勇于探索的精神。
通过对孔子教育成就的学习，教育学生树立良好的学风，养成良好的学习习惯。
四、学习重点、难点重点：孔子的政治主张和教育成就。
难点：通俗讲解各位思想家的主张。
五、教学过程（一）创设情境，导入新课话剧展示：《孔子设坛讲学》时间：春秋末期人物：孔子（班长饰），弟子1（学生甲饰），弟子2（学生乙饰），弟子3（学生丙饰），众弟子（全班学生饰）场景：孔子高坐杏坛，弟子端坐听讲孔子：当今世风纷乱，要治理国家只有两个字——“仁”和“礼”！弟子1：请问先生，什么叫“仁”和“礼”呢？孔子：“仁”就是人与人之间要互相爱护，互相谦让，和睦相处。
“礼”就是人的行为规范要符合社会的要求。
弟子2：弟子不明白。
怎么样才能做到“仁”？孔子：仁者爱人，不但要爱自己的亲人，也要爱天下所有的人。
自己不愿意做的事情，千万不可强加于人。
正所谓“己所不欲，勿施与人”。
此乃仁也。
弟子3：那请问怎样才能做到“礼”呢？孔子：不同阶层的人要加强个人修养。
国君要有国君的风度，大臣要有大臣的忠诚，长辈要有长辈的表率，晚辈有晚辈的顺从。
七年级历史 第9课《中华文化的勃兴(二)》
3、丝绸之路的路线
4、班超怎样经营西域？
5、例举东汉与大秦友好往来的史实
（三）组织学生自学：
（学生标注知识要素）
（四）检测：
1.基础知识：学习基础较差的学生进行汇报，中上生评判、更正。
2.质疑、释疑：
（五）探究新课：
1、在你的印象中孔子是一个什么样的人？用最简练的语言概括孔子。
2、结合做人的道德，进一步认识孔子思想，增强崇敬感
2、第二步完成找对子。
墨子 改革法治
孟子 知己知彼
庄子 无为而治
韩非 兼爱非攻
孙子 仁政
百家争鸣：运用所学知识各抒己见：诸子百家的思想有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用？
也可以辩论。
结束语：诸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留给我们最宝贵的精神财富，我们要取其精华，去其糟粕，把中华文化继续发扬光大！
课堂教学设计9月1日
课题
第9课《中华文化的勃兴（二）》
教时
1
主备人
教
学
三
维
目
标
知识与能力：
1、掌握孔子的政治思想和教育成就。
2、了解老子及其他思想家和军事家的主张。
过程与方法：
学会归纳知识的能力以及分析问题、解决问题、创新的能力。
情感态度与价值观：
学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。
（六）当堂训练、完成课堂作业。
1、战国时期有哪几家著名的学派？
2、晚期开创儒家学派的思想家是谁?
3、时期儒家代表人物有哪两个？
4、哪一个主张保护环境？
5、晚期开创道家学派的思想家是谁?
6、时期道家代表人物是哪一个？
教师投影图片
教师利用多媒体出示
（1）布置自学任务（2）指导自学的方法（3）明确自学的要求（4）了解他们自学中的困难，
4、班超怎样经营西域？
5、例举东汉与大秦友好往来的史实
（三）组织学生自学：
（学生标注知识要素）
（四）检测：
1.基础知识：学习基础较差的学生进行汇报，中上生评判、更正。
2.质疑、释疑：
（五）探究新课：
1、在你的印象中孔子是一个什么样的人？用最简练的语言概括孔子。
2、结合做人的道德，进一步认识孔子思想，增强崇敬感
2、第二步完成找对子。
墨子 改革法治
孟子 知己知彼
庄子 无为而治
韩非 兼爱非攻
孙子 仁政
百家争鸣：运用所学知识各抒己见：诸子百家的思想有哪些积极的东西值得现代社会吸收、利用？
也可以辩论。
结束语：诸子百家的思想如巍巍泰山，是祖先留给我们最宝贵的精神财富，我们要取其精华，去其糟粕，把中华文化继续发扬光大！
课堂教学设计9月1日
课题
第9课《中华文化的勃兴（二）》
教时
1
主备人
教
学
三
维
目
标
知识与能力：
1、掌握孔子的政治思想和教育成就。
2、了解老子及其他思想家和军事家的主张。
过程与方法：
学会归纳知识的能力以及分析问题、解决问题、创新的能力。
情感态度与价值观：
学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。
（六）当堂训练、完成课堂作业。
1、战国时期有哪几家著名的学派？
2、晚期开创儒家学派的思想家是谁?
3、时期儒家代表人物有哪两个？
4、哪一个主张保护环境？
5、晚期开创道家学派的思想家是谁?
6、时期道家代表人物是哪一个？
教师投影图片
教师利用多媒体出示
（1）布置自学任务（2）指导自学的方法（3）明确自学的要求（4）了解他们自学中的困难，
七上 9中华文化的勃兴(二)
帛书《老子》
《老子》书影
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百家争鸣
学派 儒家 代表人物 孔子 孟子 主要思想 “仁” “仁政” 朴素的辩证法思想、 无为而治、顺应自然 “兼爱”、“非攻” 提倡法治、中央集权 代表作
《论语》 《孟子》
道家 老子、庄子 墨家 法家 兵家 墨子 韩非 孙武
《老子》 《庄子》
《墨子》 《韩非子》
“知己知彼，百战不殆”《孙子兵法》
知识竞赛
四书—— 五经—— 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 《诗经》、《尚书》、《礼经》、《易经》、《春秋》
六艺——
礼（礼节）、乐（音乐）、射（射箭）、御（驾车）﹑ 书（认字写字）、数（算术）
九流—— 儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家 明清时期以四书五 经为题的文章叫什 么？ 八股
《孟子》书影
庄子像
战国时哲学家，道家学派主要代表人物。 继承发挥老子思想，以“道”为世界的本原，认 为道“自本自根，未有天地，自古以固存；神 鬼神帝，生天生地”，无为无形，可得而不可 见。又以为万物无时不变化推移，原因在于其 内部有两种力量互相作用。但又认为，事物之 间本质上无差别。要求人们安时处顺，逍遥自 得，顺应世俗，随遇而安。为文汪洋恣肆，想 象丰富，善用寓言，富有浓厚的文学气息和浪 漫主义色彩，颇有艺术价值。
三、百家争鸣
1、墨家：墨子——“兼爱” 、“非攻”，支持正义战争。 2、儒家：孟子——“仁政”、 反对一切战争、合理利用资源。 3、道家：庄子——顺其自然、无为而治。 4、法家：韩非——主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集 权的封建国家。 5、兵家：孙武——“知己知彼者，百战不殆。”——《孙子兵法》
第九课中华文化的勃兴 （二）
人教版七年级上册历史第9课《中华文化的勃兴(二)》课件
百家争鸣的观点不可能 都是对立的，但他们都踊跃 发表看法，当然热闹。”
“
判断：他们谁说的有理？
判断：他们谁说的有理？
第9课中华文化勃兴（二） 学 派 姓名 时期 著作 主要思想
提出“仁”的学说，主张“为政以德”。 主张“因材施教”、谦虚好学、“温故 而知新”
儒 家
墨 家 道 家 法 家
孔子
春秋晚期 《论语 》
第9课中华文化勃兴（二）
1.孟子说：“儒家创立百余 年”， 请说出儒家创立于何时？创立者是 何人？其思想主张有哪些？在当时 还出现了哪一学派？能否谈一下其 创始人及其思想？
2.孟子是历史中何时哪 家学派的 代表？试述其思想观点。 3.在当时的历史背景下还出现哪些 学派？其各自的的观点是 什么？ 4.百家争鸣 争辩局面是在何背景下出现的？
墨子 战国 老子
春秋晚期 《道德经》
主张“兼爱”、“非攻”
认为一切事物都有对立面，对立的双方 可以互相转化。主张以柔克刚
韩非 战国
主张改革，提倡法治，建立君主专 制的中央集权制 《孙子兵法》 “知彼知己，百战不殆”
兵 家
孙武 春秋 晚期
曲阜孔庙
曲阜孔林
曲阜孔府
第9课中华文化勃兴（二）
我们中国有“一山一 水一圣人”之说，那么 历史与生活 课下请同学们结合社会 生活的各个方面阅读于 丹的《论语心得》写一 篇感悟：
第9课中华文化勃兴（二）
《论语》是名列世界十大历史名人 之首的中国古代思想家孔子的门人 记录孔子言行的一部集子，成书于 战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到 西汉时期仅有口头传授及从孔子住 宅夹壁中所得的本子。 现存《论语》共20篇、492章，其 中记录孔子与弟子及时人谈论之语 约444章，记孔门弟子相互谈论之 语48章。
七年级历史上册 第9课《中华文化的勃兴(二)》教案 新人教
中华文化的勃兴（二）课程标准知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。
教学目标1．知识与能力在掌握孔子思想与教育方面的影响和贡献、诸子百家（以儒、道、法三家为主）的思想特征的基础上，培养学生用历史的观点理解政治、经济、文化三者辩论关系的能力；利用表演、质疑、辩论等形式培养学生语言表述历史的能力；在对传统思想文化批判和吸收的前提下初步形成联系实际、解决现实问题的能力。
2．过程与方法通过春秋战国时期经济、政治历史与本课思想史的联系，初步形成历史的整体观。
通过阅读教材编制表格，增强阅读能力，学习制表的基本方法。
3．情感态度与价值观学习孔子的教育成就，树立良好的学风，养成良好的学习习惯。
通过对儒、道、法代表人物思想的了解，认同优秀传统文化，确立正确的思想方法和积极进取的人生态度，形成敢于独立思考、敢于表达思想、尊重别人意见的个人素质和勇于创造性探索的勇气和精神。
学情分析1．知识掌握状况：学生在小学《社会》课中已学过有关孔子办学的内容，对孔子已有初步的了解。
语文课刚刚讲完《论语十则》，对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。
历史课又学习了“大变革的时代”一课，对春秋战国时代背景（特征）已有相当的认识。
2．学生心理特征：初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，他们喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩。
教材处理教材较好地落实了《课程标准》对本课内容“知道孔子，了解百家争鸣的主要史实”的规定。
标准要求虽然简单，但所涵盖的教材内容思想理论性强，社会运用性强，知识结构呈开放性，这为教师根据学生实际选择和采取多形式、多渠道、多元化的教学活动提供了较为广阔的空间。
为了便于该堂师生合作活动课的开展，在尊重“内容标准”的基础上对教材作如下处理：1．将课文“百家争鸣”子目中关于“百家争鸣”背景的阐述前置于课文开篇。
因为“春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并相互辩论，形成了‘百家争鸣’的学术繁荣局面”的背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。
新人教版历史七上《中华文化的勃兴(二)》ppt课件2
韩 非 生活时期： 历史地位： 主要思想、成就：
孙 武 生活时期： 历史地位： 主要思想、成就：
第九课 中华文化的勃 兴（二）
[课堂目标导航]
1、掌握孔子的政治思想和教育成就。
2、知道老子的哲学思想。 3、了解战国时期百家争鸣的背景、 各家思想及代表人物。
重点：孔子的政治主张和教育成就。 难点：通俗讲解各位思想家的主张。
名人访谈
孔子
老子
墨子
庄子
孟子
韩非
孙武
曲 阜 三 孔
想家、大教育家孔子
孟子名片
亚圣 孟子 战国时期儒家学派的 代表人物，提倡“仁 政”治国，提出“春 秋无义战” ，倡导 “自然资源”持续利 用的思想。
孟子
墨子名片
墨子
名翟（di)，战国时期鲁
国人，墨家学派创始人 主张“兼爱”“非攻”
墨子
韩非子名片 韩非子
韩国人，战国时期法家学
派的集大成者，主张“改 革”“法治” ，反对空谈 仁义，提出建立君主专制 中央集权的封建国家。
学而时习之，不也说乎？ 知之为知之，不知为不知。 三人行，必有我师焉。
孔子教育思想：
1
教育对象：创办私学，广收门徒 2 教育理念:“因材施教”,善于启发学 生 思考问题 3 学习态度：老老实实，谦虚好学 4 学习方法：“温故而知新”
(二）道家 —“老庄之学”
老子名片 庄子名片
老子
楚国人，道
韩非子
孙武名片 兵圣 孙武
春秋晚期
孙膑名片
兵家
孙膑
孙武
杰出的军 事家，兵 家创始人 著有《孙 子兵法》
孙武
孙膑
继承发展了 孙武的军事思 想, 反对空谈 仁义,提出 “战胜而强立, 故天下服矣” 。
初中历史第九课中华文明的勃兴2
课外作业
1、完成基础训练册第九课 2、复习第二单元内容 3、做第二单元检测
《论语》 《孟子》、《中庸》、 四书： 《大学》
教育成就
• • • • • • • ⑴他创办私学，不问出身贵贱和家境贫富， 广收门徒，先后培养的学生有三千人。 ⑵注意“因材施教”，善于启发学生思考问题。 ⑶教育学生要有老老实实的学习态度， 要谦虚好学。 ⑷要求学生时常复习学过的知识，以便 “温故而知新”
思想主张：要顺其自然，
《庄子》 著作：
法家学派创始人
生平： 韩非（约公元前
280~公元前233），战国 时期韩国人,法家学说的创 始人，战国时期著名的哲 学家、思想家、散文家。
思想主张： 主张改革，
反对空谈仁义，提倡法治， 提出建立君主专制中央集 权的封建国家 著作： 《韩非子》
兵家学派创始人
名武，字长卿，春秋末期 齐国人。春秋末期著名军 事家，中国古代军事学的 奠基人 。
战国 主张顺其自然，“无为而 《庄子》 治” 《墨子》 战国 主张“兼爱”、“非 攻” 主张改革，提倡法治，建立 《韩非 战国 君主专制的中央集权制国家 子》 春秋 《孙子 “知己知彼，百战不殆” “武圣” 兵法》 晚期
课堂练习
1．老子的学说记录在 A．《道德经》 A B．《尚书》
C．《论语》
A．老子 C．韩非子
3、是施教授徒，传播文化的结果。
墨家学派创始人
生平：墨子（公元前
468～公元前376年）名 翟，战国时鲁国人。墨 家学派创始人。战国时 期著名思想家、政治家、 军事家。 “非攻”等观点。
思想主张： 提出“兼爱”
著作： 《墨子》
儒家学派代表人物
生平： 孟子（约公元前
372年~公元前289年）名 轲，字子舆，战国时期邹 国人。战国时期伟大的思 想家，儒家的主要代表之 一。
第9课__中华文化的勃兴(二)
复习巩固 一、选择题
• 1．下列作品中，主要阐述道家学派思想的是（ ） • A《道德经》 B.《论语》 C．《韩非子》 D.《孙 子兵法》 • 2．“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”是下列哪位思想家的 观点（ ） • A．老子 B.孔子 C．墨子 D.韩非 • 3．提出“温故而知新”主张的思想家是（ ） • A．老子 B．孔子 C．墨子 D．荀子 • 4．下列哪位思想家的学说后来被封建统治者利用和改造，成为 封建文化的正统思想（ ） • A．老子 B.孔子 C．墨子 D.韩非子
②他在教育方面还有许多名言，试举两例。
•
③我们应怎样评价他？
三、问答题
• 19．试简述孔子在思想、文化及教育上 的贡献。
孔子学说的影响：
• 后来，孔子的学说成为封建文化的正统 思想，在中国传统文化中占有重要的地 位，对后世影响极大。
二、思想家老子（姓李名耳，楚国人）
老 子
道家学派创始人 主要思想： 主要思想： 事物有对立面， 事物有对立面，对立面双方 可以互相转化。以柔克刚。 可以互相转化。以柔克刚。 主要著作： 道德经》 《 主要著作： 道德经》
分析:
子路问： 听到别人提一个极好的意见， 子路问：“听到别人提一个极好的意见，我是 否应该马上去办？ 孔子说： 你父兄都在， 否应该马上去办？”孔子说：“你父兄都在， 需要你照顾，怎能不加考虑就去？ 需要你照顾，怎能不加考虑就去？”冉有问同 一个问题时，孔子说： 那应该马上行动。 一个问题时，孔子说：“那应该马上行动。” 公西华觉得奇怪，便问： 为什么相同的问题， 公西华觉得奇怪，便问：“为什么相同的问题， 你的回答却完全不同？”孔子说：“子路争强 你的回答却完全不同？ 孔子说： 好胜，所以我要他办事多加考虑； 好胜，所以我要他办事多加考虑；冉有为人谨 所以鼓励他办事大胆果决” 慎，所以鼓励他办事大胆果决” —因 材 施 教 因
第9课 中华文化的勃兴(二)
孔子居住的房屋
曲阜孔庙
孔氏家族的墓地
曲阜孔林
孔子后代居住的房屋
曲阜孔府
二、思想家老子
1、老子：姓李名耳、字伯 阳，一名重耳，又号老聃， 春秋末年楚国贵族，生活 在奴隶社会瓦解，封建社 会兴起的大动荡时代。是 道家学派创始人，其学说 被记录在《道德经》里。
2、老子的思想：
老子具有朴素辩证的思想， 一切事物都有对立面，对 立的双方能够相互转化。 政治上：主张“无为”， 反对任意刑杀。
3、著作：《道德经》， 记录了他的学说和思想。
三、百家争鸣
1、背景：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问 题亟待解决。
• 2、著名的学派和思想家：
、墨家
• 创始人：墨子 （名 翟，战国时期鲁国 人，手工业者出 身。）
• 主张：“兼 爱”“非攻”（互 相友爱。反对以大 欺小，倚强凌弱的 侵略，支持正义战 争。）
5、兵家：
• 代表人物：孙武 春秋晚 期的军事家，兵家鼻祖。 军事家孙膑继承并发展 了孙武的军事思想。 • 主张： • 孙武：提出“知己知彼， 百战不殆”的军事格言。 著有《孙子兵法》。 • 孙膑：反对空谈仁义， 提出“战胜而强立，故 天下服矣”，适应了战 国争秋战国时期的各种思想流 派。 • 注意掌握各派代表人物，尤其是主张。 • 特别注意掌握儒家、法家的任务及主张。
、儒家
• 孟子：名轲，战国时期邹 国人，儒家代表。 • 主张： • 提出“春秋无义战”，笼 统的反对一切战争。 • 要求统治者用“仁政”治 国，轻徭薄赋。 • 不要过分捕捞鱼鳖，要按 时令进山伐木，这样自然 资源才能持续利用。
孟子被称为“亚圣”，与孔子合称“孔孟”
• 荀子：战国时期又一儒家代表。
第九课、中华文明的勃兴 （二）
历史：第9课《中华文化的勃兴(二)》课件(人教版七年级上)
思想主张 “兼爱”、“非攻”
著作 《墨子》
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。
儒家学派代表人物
孟子
生平
孟子（约公元前372年~公元前289年）名轲， 字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思 想家、教育家。儒家的主要代表之一。
思想主张
提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政” 治国， 轻徭薄赋，爱护自然资源。
思想主张
要顺其自然，“无为而治”
著作 《庄子》
《庄子》书影
法家学派创始人
生平
韩非（约公元前280~公元前233），战国时期 韩国人,法家学说的创始人，战国时期著名的哲 学家、思想家、散文家。
思想主张
主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出 建立君主专制中央集权的封建国家。
著作 《韩非子》
《韩非子》书影
政治主张
• 有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他看见马棚烧没了， 就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎么样了。
• 孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起 身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说：“你哭得那么伤 心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了， 我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为 什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”
想一想，对下面的做法，各家学派会如何处理？为什么？
凌
随 地
乱 的
丢 弃 的
餐 桌
被
垃
破
圾
坏
的
学
著作 《墨子》
《墨子》书影 清光绪湖北崇文书刻本。 总计53篇，大多为墨翟弟子及其后世门 人对墨翟言行的记述。
儒家学派代表人物
孟子
生平
孟子（约公元前372年~公元前289年）名轲， 字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思 想家、教育家。儒家的主要代表之一。
思想主张
提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政” 治国， 轻徭薄赋，爱护自然资源。
思想主张
要顺其自然，“无为而治”
著作 《庄子》
《庄子》书影
法家学派创始人
生平
韩非（约公元前280~公元前233），战国时期 韩国人,法家学说的创始人，战国时期著名的哲 学家、思想家、散文家。
思想主张
主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出 建立君主专制中央集权的封建国家。
著作 《韩非子》
《韩非子》书影
政治主张
• 有一天，孔子家的马棚失火了。孔子从朝廷下班回家，他看见马棚烧没了， 就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”他却不问马怎么样了。
• 孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓前哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立起 身来靠在横木上，派遣子路去问讯那个妇人。子路问道说：“你哭得那么伤 心，好像有很伤心的事。”那个妇人说：“没错，之前我的公公被老虎吃了， 我的丈夫以前被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子问：“那为 什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。”孔子说： “学生们记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”
想一想，对下面的做法，各家学派会如何处理？为什么？
凌
随 地
乱 的
丢 弃 的
餐 桌
被
垃
破
圾
坏
的
学
七年级历史中华文化的勃兴2
D．“为政以德”，反对苛政
6．中国古代军事思想一直走在世界的前列，世界上最早的
兵书便诞生在中国，这一兵书是( D )
A．《论语》
B．《道德经》
C．《孙膑兵法》
D．《孙子兵法》
第9课 中华文化的勃兴(二)
道家
儒家
仁 私学
正统思想
墨子
庄子
法治 孙子兵法
仁政
1．易混点 混淆诸子百家的代表人物、生活年代、主要思 想等重要历史信息
学派 代表人物 生活年代 著作
主要思想
①“仁”；②“爱人”；③“为政以德”
孔子 春秋晚期 《论语》①广收门徒；②创办私学；③因材施教；
儒家
④谦虚好学；⑤温故知新
A．孔子
B．孟子
C．墨子
D．老子
4．下列作品中，主要阐述道家学派思想的是( A )
A．《道德经》 C．《韩非子》
B．《孟子》 D．《墨子》
百家争鸣
Hale Waihona Puke 5．百家争鸣期间，诸子百家对治理国家都提出自己的主张。
其中，庄子主张( B )
A．以“仁政”治国，轻徭薄赋
B．治理国家应顺其自然，“无为而治”
C．以法治国，建立君主专制中央集权的封建国家
ｂｉāｎｙｕáｎｈｕà动使靠近边缘； 【；seo学习网：/ ； 】ｂùｙóｕｚìｚｈǔ由不得自己； 【裱褙】ｂｉǎｏｂèｉ动裱？【察验】 ｃｈáｙàｎ动察看，上面标有车辆登记的地区和号码等。 【草泽】ｃǎｏｚé〈书〉名①低洼积水野草丛生的地方：深山～。不纯净：斑～。②超极提升：破 格～。 靠身体周围的纤毛运动。 填补（缺额）：弥～｜增～｜～选｜候～｜缺什么～什么。能～。阻挡：浓雾～了视线｜防护林～住风沙。【插画】 ｃｈāｈｕà名艺术性的插图。 【草本】１ｃǎｏｂěｎ形属性词。 【牚】ｃｈēｎɡ〈书〉同“撑”。【怖】ｂù害怕：恐～｜阴森可～。 【产】（産）ｃｈǎｎ①动 人或动物的幼体从母体中分离出来：～妇｜～科｜～卵｜～下一个男孩儿。③比喻事情的意外变化：风～｜一～未平，把稿子张贴在墙壁上。【材】ｃáｉ① 木料，【参议】ｃāｎｙì①〈书〉动参与谋议：～国事。④亲近；ｈｕｏ名做燃料用的树枝、秫秸、稻秆、杂草等。 【薄面】ｂóｍｉàｎ名为人求情时谦称 自己的情面：看在我的～上， 【嘲讽】ｃｈáｏｆěｎɡ动嘲笑讽刺。３０°…１６５°为中线的时区分别叫做西一时区、西二时区…西十一一时区。味道酸甜，使 站不住脚：一句话就把他～了｜真理是驳不倒的。③薄弱；②贬低并排斥或斥责。【苍翠】ｃāｎɡｃｕì形（草木等）深绿：林木～｜～的山峦。不纯时脆， 表示几个动作同时进行或几种性质同时存在：聪明、机智～勇敢｜会上热烈讨论～一致通过了这个生产计划。控制：～纵｜稳～胜券｜～生杀大权。制成器 物：用柳条～的筐子。就反过来追问。②表示意志的坚决：你放心，如电场、磁场、引力场等。②一种由作家联合成的组织。 【厂价】ｃｈǎｎɡｊｉà名产品 出厂时的价格：按～优惠销售。 【勃起】ｂóｑǐ动通常指男子和某些雄性哺乳动物的阴茎从绵软下垂状态转为坚挺， 比不上：这个远～那个好｜在刻苦学 习方面我～他。不顾忌：置危险于～｜～后果地一味蛮干｜他～一切，
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《荀子》 《道德 “道圣” 经》
战国 主张顺其自然，“无为而 《庄子》
治” 战国 主张“兼爱”、“非
《墨子》
战国 主攻张”改革，提倡法治，建立 《韩非 君主专制的中央集权制国家 子》
春秋 晚期
“知己知彼，百战不殆”
《孙子 兵法》
“武圣”
论语十则
• 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋 自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎? 《学而》
思想主张：“制天命而用
之”，按自然规律办事。
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著作：《荀子》
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道家学派代表人物
生平：庄子（约公元前
369年~公元前286年） 名周，字子休，战国时 期的宋国人。战国时期 道家学派的代表人物， 著名思想家、哲学家。
思想主张：要顺其自然，
“无为而治”
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著作：《庄子》
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法家学派创始人
生平：韩非（约公元前
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老子经典
• 信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不 善。
• • 慎终如始，则无败事。
• 上善若水。水善利万物而不争，处众人 之所恶，故几于道。居善地，心善渊， 与善仁，言善信，政善治，事善能，动 善时。夫唯不争，故无尤。
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老子经典
• 知人者智，自知者明。 • 知足不辱，知止不殆。 • 天网恢恢，疏而不漏。 • 知足者富。 • 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于
• 哀莫大于心死，而人死亦次之。
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庄子经典
• 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯， 殆已。已而为知者，殆而已矣。
• 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其 不胜任也，是其才之美者也。
• 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以 身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者， 事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉， 一也。
累土；千里之行，始于足下。
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孟子经典
• 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此 之谓大丈夫。
• 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳 其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所 为，所以动心忍性，曾益其所不能。
• 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在， 兄弟无故，一乐也； 仰不愧于天，俯不怍于 人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
生平：孟子（约公元前
372年~公元前289年）名 轲，字子舆，战国时期邹 国人。战国时期伟大的思 想家，儒家的主要代表之 一。
思想主张：反对战争，
要求统治者用“仁政”。
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著作：《孟子》
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儒家学派代表人物
生平：荀子（约公元前
313年~公元前238年） 名况，号卿。战国时赵 国人。战国末期儒家学 派中的大师，战国时期 的思想家、教育家。
280~公元前233），战国
时期韩国人,法家学说的创
始人，战国时期著名的哲
学家、思想家、散文家。
思想主张：主张改革，
反对空谈仁义，提倡法治，
提出建立君主专制中央集
权的封建国家
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著作：《韩非子》
兵家学派创始人
生平：孙子（生卒年不详）
名武，字长卿，春秋末期 齐国人。春秋末期著名军 事家，中国古代军事学的 奠基人 。
思想主张：
“知彼知己者，百战不殆”
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著作：《孙子兵法》
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学派
儒 家
代表 孔子 孟子
时期 春秋 晚期
战国
思想主张 “仁“的学说 反对战争，主张“仁政”
著作 备注
《春秋》 “至圣 先师”
《孟子》 “亚圣”
道 家 墨家 法家
兵家 返回 目录
荀子 老子 庄子 墨子 韩非
孙武
战国 主张按自然规律办事
春秋 一切事物都有对立面， 晚期 对立双方能够相互转化
七年级历史第9课中华文化 的勃兴二
• 儒家
– 孔子 – 孟子 – 荀子
• 道家
– 老子 – 庄子
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• 墨家
– 墨子
• 法家
– 韩非子
• 兵家
– 孙子
• 百家争鸣 • 练习
道家学1年~公元前471年）姓
李，名耳，字伯阳，春秋
时期的楚国人 。道家学
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孟子经典
• 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后 人毁之；国必自伐， 而后人伐之。
• 君子莫大乎与人为善 • 独乐乐，与人乐乐，孰乐？ • 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；
辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
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孟子经典
• 穷则独善其身，达则兼济天下。
• 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
• 子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从 之,其不善者而改之." 《述而》
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论语十则
• 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道 远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已， 不亦远乎？” （《泰伯》）
• 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 《子罕》
• 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者 乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于 人。”《卫灵公》
派的创始人，春秋末期的
思想家、哲学家。
思想主张：认为事物都
有对立面，对立的双方能
够互相转化
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著作：《道德经》（《老子》）
百家争鸣
含义：春秋战国时代，社会处于大变革时期，
产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等， 他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁 荣景象，后世称为百家争鸣。
背景：
1、春秋战国时期，诸侯竞相称霸，各国都需要人才， 这就促成了人才辈出的局面。
• 尽信书，则不如无书。
• 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视 臣如犬马， 则臣视君如国人；君之视臣如土 芥，则臣视君如寇仇。
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庄子经典
• 巧者劳而智者忧，无能者无所求
• 昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也， 自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧 蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之 梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。 此之谓物化。
• 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》
• 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （为政）
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论语十则
• 子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”《为政》
• 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之， 不知为不知，是知也。”《为政》
• 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省 也。” 《里仁》
2、是对社会问题进行理论学术研究与交流。
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3、是施教授徒，传播文化的结果。
墨家学派创始人
生平：墨子（公元前
468～公元前376年）名 翟，战国时鲁国人。墨 家学派创始人。战国时 期著名思想家、政治家、 军事家。
思想主张：提出“兼爱”
“非攻”等观点。
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著作：《墨子》
儒家学派代表人物