文选赏析(一)：精卫填海、女娲补天、蝜蝂传

6、今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不 知爲己累也，唯恐其不積。


今：如今。 嗜取：嗜好索取。 遇貨不避：見到財物從不避開。 避：避開。 以：介詞，表目的。 厚：形容詞活用作使動，加厚，充實。 爲：作爲。 累：負擔。 唯恐：只擔心。 其：代詞，指財貨。

7、及其怠而躓也，黜棄之，遷徙之， 亦以病也。
2、背愈重，雖困劇不止也。 背：背的東西。 雖：即使，即便。 困劇：勞累非常。（修飾詞臵后，又“困死”） 止：停止，停息。




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3、其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。 其：它的，代蝜蝂。 背：背山，背部。 澀：不光滑。 積：堆積，積存。 散：散落，掉下。 卒：副詞，終於， 最終。 躓仆：指被背上的東西壓倒。
及：等到。 怠而躓：因疏忽大意而跌倒。 也：句中語氣詞，表提頓。 黜棄：罷官。 遷徙：降職調往邊緣地區。 之：代嗜取者。 以：通“已”。 病：困頓，疲困。


8、茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿， 而貪取滋甚，以近於危墜，觀前之死亡不知 戒。 艾：停止，悔改。 日：名詞活用作狀語，天天。 高/大：形容詞活用作使動，提高/加大。 其：代嗜取者。 滋甚：更加厲害。狀 語後臵。 以：以致。 近於危墜：接近死亡。 前之死亡：指以前由於極力求官貪財而自取 滅亡的人。 戒：警戒。

確定是否雙聲疊韻，要以古音爲標準，而不能以今 音爲依據。如“蕭瑟”（心）、“芣苢”（之）。
3、猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。 獸：走獸。 食：去聲，吃。 鳥：飛禽。 攫：用爪抓取。 顓民：善良的百姓。 老弱：形容詞活用作名詞，年老的、弱小的百姓。



人/民： 人：《說文》：“天地之性最貴者也。” 民：《說文》：“衆萌也。”一般地位較低，常作 “奴隸、百姓”解。如“庶民”、“草民”、“賤 民”。與君相對。如《左傳· 文公十三年》：“利于 民而不利于君。”


9、雖其形魁然大者也，其名人也，而 智則小蟲也，亦足哀夫！
其形：他的形狀。 其名：他的名稱。 智則小蟲：見識卻和小蟲（蝜蝂）一樣。 則：連詞，表轉折，相當於“卻”。 亦足哀夫：也太可悲了。 夫：句尾語氣詞，表感歎。


1、又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木； 有鳥焉。 北：方位名詞作狀語，向北。 其：代詞，指發鳩山。 焉：指示代詞兼語氣詞，相當“於是”，即 “在那裡”。（下文“漳水出焉”同此。）

2、是炎帝之少女，名曰女娃。 是：指示代詞，指這隻鳥。 少女：小女兒。 3、女娃游於東海，溺而不返，故爲精衛。 游：游歷。 東海：泛指我國東邊的大海。 溺：淹沒，指淹死在海裡。
4、人或憐之，爲去其負，茍能行，又持取如故。 或：無定代詞，有的。 憐：憐憫，可憐。 之：代詞，指蝜蝂。 爲：介詞，替。 負：動詞活用作名詞，背的東西。 茍：連詞，如果。 如故：像從前一樣。



5、又好上高，極其力不已，至墜地死。 好：喜好，愛好。 極：用盡，用極。 已：停止。 墜地：墜落在地上。


《蝜蝂傳》P9-P11
作者介紹： 柳宗元（公元773-819年），字子厚，河東（今 山西永濟市人），唐代傑出的文學家和著名的唯物 主義思想家。唐代古文運動的主要倡導人之一，與 韓愈並稱爲“韓柳”。柳宗元的山水遊記清新秀麗， 寓言簡練而深刻，都富于創造性；詩歌幽峭清朗， 具有獨特的風格。他的著作現存有《柳河東集》。

思想主旨： 《蝜蝂傳》這則寓言通過對比蝜蝂的生活習性 同“嗜取者”的思想行為，旨在諷刺那些貪得無厭 的財迷和拼命往上爬的貪官污吏如同小蟲一樣的愚 蠢，他們必然的結果是自取滅亡。




1、蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取， 卬其首負之。 善負：喜愛背東西。 ……者，……也，判斷句的基本形式之一。 如： 1）南冥者，天池也。（《莊子· 逍遙遊》） 2）吾所欲者，土地也。（《韓非子· 五蠹》） 3）陳勝者，陽城人也。（《史記· 陳涉起 義》） 輒：副詞，總是。 卬：高舉。 其：指示代詞，指蝜蝂。 之：代詞，代物。




1、往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周 載。 四極：天的四方極遠之處。 廢：指倒塌。 九州：古時稱中國爲赤縣神州，神州之內有九州。 神州之外又有九州，稱爲大九州。這裡泛指大地。 “九州”的名稱，各書並不一致，據《尚書· 禹貢》： “九州”是冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、 豫州、梁州、雍州。 清· 龔自珍《己亥雜詩》：“九州生氣恃風雷，萬馬 齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
文選賞析（一）
《精衛填海》P5-P6
《山海經》： 我國最早的一部地理書，具體成書年代及作者不詳。 書中記述了古代傳說中的山川、道里、部落、物產， 保存了很多遠古的神話故事、故事傳說（如精衛填 海、夸父追日、羿射九日、鯀禹治水、共工怒觸不 周山等）。晉代郭璞的《山海經注》是最通行的版 本。清代郝懿行有《山海經箋疏》。 傳：漢以前對儒家經典的訓釋叫傳。 注：注解。東漢以後稱古書的訓釋爲注。 箋：補充、訂正。 疏：不僅解釋正文，還對前人的注解作注解，又叫 “正義”。
覆：覆蓋。 兼、載：普遍地。 載：容載，容納。

2、火爁焱而不滅，水浩洋而不息。 爁焱：疊韻聯綿詞，火勢蔓延的樣子。 浩洋：水勢浩大的樣子。

聯綿詞： 由兩個字連綴在一起，組成一個不可分割的整體，共同 表示一個意義。聯綿詞中的每一個字，其原有的含義， 都與聯綿詞表示的詞義無關。如： 《莊子· 秋水》：“於是焉河伯始旋其面目，望洋向若而 嘆。”中的“望洋”並不是“望著海洋”的意思。—— 成語“望洋興歎”也不是“望著海洋歎氣。” “望洋”，疊韻聯綿詞。又作“望羊”、“望陽”、 “盳羊”、“旺洋”，是“仰視”的意思。


“狐疑”，唐· 顏師古解釋爲“狐性善疑”，這是望文生 訓。“狐疑”就是猶豫，也作“夷猶”、“由豫”、 “優與”、“容與”。
根據聯綿詞兩個音節在語音上的關係，可以分成以 下四種形式： （1）雙聲聯綿詞 兩個音節的聲母相同。如：參差、仿佛、躊躇。 （2）疊韻聯綿詞 兩個音節的韻部相同。如：濫焱、望洋、窈窕。 （3）雙聲兼疊韻聯綿詞 兩個音節的聲母、韻部都相同。如：輾轉、優遊。 （4）非雙聲疊韻聯綿詞 兩個音節的聲母、韻部都不相同。如：扶搖、馬虎。
4、常銜西山之木石，以堙於東海。 以：介詞，表目的。 堙：填塞。

5、漳水出焉，東流注於河。 東：方位名詞作狀語，向東 。 注：注入。 河：上古專指黃河。

《女媧補天》P7-P8
《淮南子》： 在西漢淮南王劉安主持下由他及其門客撰寫的一部 著作。 本名《鴻烈》（《淮南鴻烈》），劉向校定後稱爲 《淮南》，《隋書· 經籍志》始作《淮南子》。 《漢書· 藝文志》著錄內21篇，外33篇，列入雜家。 現只流傳內21篇。 以道家思想為主，糅合先秦儒、法、陰陽等家的學 說，書中保存有不少神話故事 東漢高誘有《淮南鴻烈解》，今人劉文典有《淮南 鴻烈集解》，可供參攷。

4、於是女媧錬五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極， 殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止淫水，蒼天補，四極 正，淫水涸，冀州平，狡蟲死，顓民生。 鼇：傳說中海裡的大龜。 濟：拯救。 淫水：洪水。淫：浸淫，過度。 涸：水乾枯。 狡蟲： 狡：兇猛的。 蟲：指上文中的“猛獸”、“鷙鳥”。“蟲”古代 包括鳥獸。如“大蟲”。 蟲：《說文》：“有足謂之蟲，無足謂之豸。從三 虫，凡蟲之屬皆從蟲。”