“静敬净竞”四境说法

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净静敬镜境的五种境界

净静敬镜境的五种境界

净静敬镜境的五种境界净静敬镜境是一种佛教修行的方法,它让人们通过不断地反思自身的清净与涵养内心的平静,进而达到修炼的境界。

净静敬镜境有时被称为“五种境界”,因为它包含了五个阶段的修行。

第一境界:见耳可听净静敬镜境的第一境界是“见耳可听”。

这个阶段的主要目的是让人们逐渐能够感知到自己内外的环境,并意识到内心和外界的联系。

通过观察自己内心和外界的变化,人们可以逐渐感知到身心之间的和谐,从而达到内心的平静和清净。

第二境界:安住当下净静敬镜境的第二境界是“安住当下”。

这个境界的核心是让人们专注于当下的事物,不再被过去或未来的焦虑所困扰。

在这个境界中,人们可以尝试通过呼吸或者其他方法来帮助自己放松身心,进而达到内心的平静和清净。

第三境界:身心合一净静敬镜境的第三境界是“身心合一”。

这个境界是把人们的身体和内心联系在一起,让人们感受到内心和身体之间的和谐。

在这个境界中,人们可以通过瑜伽、冥想和其他练习来深入探索自己内心和身体之间的连接,进而达到内心的平静和清净。

第四境界:悟性自然净静敬镜境的第四境界是“悟性自然”。

这个境界中,人们已经达到了一个非常高的认知境界,可以感知自己内心的变化,进而逐渐达到自我觉醒的状态。

在这个境界中,人们可以看到自己身心的本质,从而达到内心的平静和清净。

第五境界:一心不乱净静敬镜境的第五境界是“一心不乱”。

这个境界是净静敬镜境的最高境界,意味着人们已经达到了内心的宁静与超然,不再被外界的诱惑所干扰,可以更加自由地探索自己内心的世界。

在这个境界中,人们可以逐渐领悟到思想和行为之间的联系,并通过自我觉察来达到内心的平静和清净。

总之,净静敬镜境的五种境界都是通过对自身的反思和探索来达到内心的平静和清净。

无论是在佛教修行中,还是在现代人的生活中,这些境界都有着非常重要的意义。

只有通过不断地修炼,才能让自己走出心灵的牢笼,达到精神上的解放和平静。

镜警径竞敬净静精境景总结

镜警径竞敬净静精境景总结

镜警径竞敬净静精境景总结
我们在学习了镜警径竞敬净静精境景后
我们在学习了镜警径竞敬净静精境景后,大家有什么收获呢?相信不同的人会有不同的感受吧!那就让我来说一下自己的体验吧。

镜警:每当老师看到同学迟到时,他都会走过去叫这位同学起床;径:是要求同学不能横穿马路;敬:就是指尊敬老师和长辈,在学校里面做错事情或者遇到困难应该向老师和长辈请教;净:是指讲卫生,注意个人形象;静:是指课堂上安静认真听讲;境:也就是环境保护。

其实我觉得只要我们遵守这些规则、纪律以及文明行为等,社会秩序才可以更加井然有序,我们的身心健康才能得到发展。

在这种良好的氛围中,使我们变得更加优秀,成为祖国未来的栋梁之材。

敬:这个字眼很容易被忽略掉,因此,如果你对别人没礼貌,那就算再怎么熟悉也还是陌生人;反之,如果你懂得礼貌待人,别人也会用礼貌回报于你。

镜警径竞敬净静精境景是通过外界影响内心的方式来激励自己努力奋斗。

而不是从书本中知道的理论,所以我希望大家可以把它运用到现实生活中,这样的话,我们的社会就会更美好,人与人之间的关系也会越来越融洽。

镜警径竞敬净静精境景告诉我们许多做人处世的道理,我们要严格遵守它,并且将它贯彻到日常生活中,成为我们行动的准则。

同学们,我们正值青春年少,要充满热血,我们要在这个花季雨季创造出属于自己的辉煌。

青春需要磨练,人生总是坎坷崎岖,荆棘遍布,但是我们依旧要昂首挺胸地迈步前进,让我们扬起风帆驶向胜利的彼岸。

让我们共同努力,共同拼搏,共同进取,为我们
的未来而奋斗!。

静净敬竞境的启示

静净敬竞境的启示

静净敬竞境的启示
今天,老师利用班会课的时间,给我们讲述了“净、静、竞、敬”这四个“jing”的含义,还让我们自己去了解它们。

“净”,不只是告诉我们要作业“净”,个人卫生“净”,最重要的是心要“净”,如果一个人天天想着去祸害别人,不但他的不到友谊,他自己也不会得到快乐。

如果他的心不“净”,那么他心中的善良、纯朴就会消失,心里如果有不正当的想法,那么最后失去一切的只是那个人自己。

每个人都要懂得“静”,有句话是:“心静自然凉”。

如果全身全心都能静下来,认真地做一件事,就一定能成功。

“静”也是一种人人都需要遵守的美德,有人需要安静,我们就要保持,让大家都在安静的环境中学习、生活。

我们在学习、生活当中,都要学会“竞”。

竞争可以让我们有更加勇往直前的精神,可以让我们更懂得努力向上。

我们不光在学习上要“竞”,在体育方面、劳动方面、各种值得比赛的方面,都要“竞”。

它是一个学习的秘诀,它可以让我们在竞赛中不知不觉多一份灵巧,让成绩有更一步的提高,也让自己变得更加优秀。

只是一个传统的美德,也是一个人最起码的道德,那就是“敬”。

我们要学会尊敬老人、尊敬师长。

此外,我们也要懂得尊敬任何一个人,如果你想要别人尊敬你,你就要先学会尊敬别人。

今天,我懂得了很多知识,这四个含义深刻的字我会一直把它们记在心中,让它们时刻提醒我,让我用心做好每件事。

静净敬竞境的五种境界

静净敬竞境的五种境界

静净敬竞境的五种境界是什么?第一种:静能生慧——内心宁静平和,强调“静”是因为学习要有一个安静的环境,要为每位成员营造一个安静、自由的精神家园;教室安静了,大家的精力都能集中到学习上,浮躁的心境也会不由自主地被转化,从而定下心打开书本进行学习。

自发地维护安静的学习环境,应该成为班集体自主管理的一种境界。

第二种:净能生美——干净整洁(也指心无杂念) .“净”能为大家创建一个窗明几净、干净整洁的学习生活场所。

教室布置得干净整洁、宽敞明亮,人的心情也会变得轻松愉快。

人在乱杂的环境中会感到烦乱,而在环境净化的同时,人的心灵也将得到净化。

保持教室卫生的整洁,同时又是一种美的创造过程。

爱美之心,人皆有之。

积极地去追求美、创造美——身体力行地净化卫生,美化环境。

从日常生活做起,从细微小事入手,从珍惜劳动成果着眼,自觉地保持环境卫生,主动地创造美好环境。

第三种:竞能生优——有竞争意识.素质教育同样要培养竞争精神,要形成开拓创新、不畏竞争、勇于竞争、公平竞争的良好风气。

创设一个学习上你追我赶,充满竞争活力的氛围,对集体成员的成长有积极的促进作用。

班集体应开展形式多样的争先创优活动,每一位同学也应当积极挖掘自身的潜力,奋勇争先。

第四种:敬能生德——敬业乐群.尊老爱幼、尊师敬长是中华民族的传统美德,也是每一位高中学生应有的基本素质。

人的心思意念就像人的身体一样需要操练。

想要身体健康,一定得留心吸收的养分和适宜的锻炼;而要使思想清洁,务要留心进入心灵的信息并淬炼心思。

如果一个人专注于负面事物,自然就变成消极的人,如果心内充满不敬虔的思想,不敬自然成为你生活的一部分。

君子以厚德载物,尊师敬长是一个人做到知书达礼、具备高尚道德品格的入门要求。

第五种:精益求精——精于专长,努力把事情做好.天行健,君子以自强不息。

学生应该养成严谨的治学态度,要勤学好问,认真严肃地考虑自己的人生目标和未来对社会的责任,自觉地把个人的发展同家庭责任心、社会责任心紧密结合,使自己将来能成为名副其实的社会精英。

静净竟敬精五字标语解读

静净竟敬精五字标语解读

静、净、敬、竞、粗之阳早格格创做正在书籍院里,“静、净、竞、敬、粗”那五种地步相互效率、相互依存、相互促进,能灵验天促进普遍成员共共普及,最后达到粗益供粗的死少目标.一、静能死慧书籍院修制应从脆持宁静的教习环境进脚,强调“静”是果为教习要有一个宁静的环境,要为每位成员创制一个宁静、自由的粗神故里;书籍院宁静了,大家的粗力皆能集结到教习上,暴躁的心境也会情没有自禁天被转移,进而定下心挨启书籍原举止教习.自收天维护宁静的教习环境,该当成为普遍自决管制的一种地步.静.是一种做风.幻念很遥近,咱们需付出无尽艰辛,幻念亦近正在咫尺,只消咱们抱着必胜的刻意.而前提即是静.当他人暴躁时,咱们心如静火,当他人喧闹时,咱们杜心没有止,当他人玩乐时,咱们伏案苦读.静火,圆能流深,做风决断下度,心怀“静”的做风,圆成大器,静是超出幻念的前提.两、净能死好“净”能为大家创修一个窗明几净、搞净整净的教习死计场合.课堂安插得搞净整净、宽敞明明,人的心情也会变得沉快舒畅.人正在治纯的环境中会感触烦治,而正在环境净化的共时,人的心灵也将得到净化.脆持课堂卫死的整净,共时又是一种好的创制历程.爱漂明之心,人皆有之.主动天去探供好、创制好——身体力止天净化卫死,好化环境.从凡是死计搞起,从细微弱事进脚,从爱惜处事成果着眼,自愿天脆持环境卫死,主动天创制好佳环境.净是一种做风,书籍院死计很紧弛,那便更需要咱们启袭一种良佳的死计做风,教习做风.衣着搞净,果为咱们是振奋进与的;课桌搞净,果为是咱们是顺序宽明的,餐厅搞净,果为咱们是卫死文化的!而至闭要害的一条,心灵搞净,果为咱们是心无纯念,胸怀幻念的,净是乐成的前提.三、竞能死劣素量培养共样要培植比赛粗神,要产死启拓革新、没有畏比赛、怯于比赛、公仄比赛的良佳民风.创制一个教习上您逃尔赶,充谦比赛活力的氛围,对于普遍成员的死少有主动的促进效率.班普遍应启展形式百般的争先创劣活动,每一位共教也应当主动掘掘自己的后劲,奋怯争先.竞.是一种疑奉.是“俯天大笑出门去,尔辈岂是蓬篙人”的豪情,是“乘风破浪会偶尔,曲挂云帆济沧海“的壮志,是百倍的自疑,超出对于脚,是万分的脆持,合桂夺冠.比赛、比赛、比赛使咱们怯往曲前的航标.四、敬能死德尊老爱幼、尊师敬少是中华民族的保守好德,也是每一位下中教死应有的基原素量.人的心情意念便像人的身体一般需要练习.念要身体健壮,一定得留神吸支的养分战相宜的锻炼;而要使思维浑净,务要留神加进心灵的疑息并淬炼心情.如果一部分博注于反里真物,自然便形成消极的人,如果心内充谦没有敬虔的思维,没有敬自然成为您死计的一部分.君子以薄德载物,尊师敬少是一部分搞到知书籍达礼、具备下尚公德性格的初教央供.敬.是一种性格.咱们身为教子,身为后辈,身为子女,对于师少,对于少辈,对于女母最为基原的本量,共时,咱们也要尊沉自尔,敬沉他人,才搞得到他人的敬沉,尊沉自己,才搞赢得他人的尊沉,敬人,敬己,即可正在那个社会上赢得自己的一席之天,便能赢得脚够的自疑,敬时走背近圆的路石.五、粗益供粗天止健,君子以自强没有息.教死该当养成宽紧的治教做风,要勤教佳问,宽峻宽峻天思量自己的人死目标战已去对于社会的责任,自愿天把部分的死少共家庭责任心、社会责任心稀切分离,使自己将去能成为名副本去的社会粗英.粗.是一种目标,咱们年亲活力,咱们怯于进步,咱们充谦激情,咱们以净为前提,以静为前提,以敬为路石,以竞为航标,咱们必然撷与末尾的硕果,脱胎换骨,蜕形成万人景俯的传说,那一刻,咱们将迈进背往已暂的象牙塔,骄气天宣布,尔是粗英.“静、净、敬、竞、粗”,相互通联,相互效率,形成人死最好妙的五个音符,合奏成人死下昂的乐章.愿齐校师死皆能从那五个字的含意中有所悟,齐力付诸试验,书籍写出每人的壮丽人死!。

2023年班级管理四境界:“静净竞敬”

2023年班级管理四境界:“静净竞敬”

让知识带有温度。

2023年班级管理四境界:“静净竞敬”班级管理四境界:"静净竞敬'一名合格的班主任,应当通过静、净、竞、敬四个境界的教育培育,努力创建和谐的班级环境,为创建和谐社会培育更多的合格人才。

关于班级管理,很多优秀班主任有过胜利的管理阅历与方法。

笔者在吸取他人教育思想和管理模式的基础上,总结出,在班级管理中,"静、净、竞、敬'四种境界相互作用、相互依存、相互促进,有效地关心同学健康成长。

静能生慧班级管理应从保持宁静的学习环境入手,为了关心同学们养成"入则静,出才动'的好习惯,我从不在教室里大声训斥同学。

同学犯了错误需要批判时,我会把他们从人群里带开,这种单独沟通的教育方式,同学们更乐于接受,往往会收到更抱负的教育效果。

教室宁静了,同学们的精力都集中到学习上,即使再浮躁的同学也会不由自主地打开课本,开头学习。

这种宁静的学习环境,应第1页/共3页千里之行,始于足下。

当成为班主任努力追求的管理境界。

净能生美爱美之心,人皆有之。

青少年正是爱美的年纪,班主任应当合理地利用同学的爱美之心,正确地引导同学乐观地去追求美、制造美身体力行地净化卫生,美化环境。

(班主任.banzhuren)从日常生活讲起,从微小小事入手,从珍惜劳动成果着眼,教育同学自觉地保持环境卫生,主动地制造美妙环境。

教室布置得洁净干净、宽敞光明,人的心情也会变得轻松开心。

作为班主任,我们应当知道:在净化环境的同时,也能净化人的心灵。

保持教室卫生的干净,并不是一项可有可无的工作,而是一项重要的育人工程。

竞能生优为了促进同学的健康成长,班主任应当组织全班同学乐观开展争先创优活动,乐观地制造条件鼓舞同学挖掘潜力,奋勇争先,不断地从"成功'走向"成功'。

在争先创优活动中,班主任要做擅长发觉"千里马'的"伯乐',对第2页/共3页让知识带有温度。

【宗师静修营】——静、景、净、劲、竞、敬、境…

【宗师静修营】——静、景、净、劲、竞、敬、境…

【宗师静修营】——静、景、净、劲、竞、敬、境…把心静下来,心中一片繁荣的景象,置身其中,干净利索的去展现太极拳,完整一气、劲力饱满,在自我完善的竞技下,找寻真心本意,立在当下,体味天人合一之境界!!静能生慧道家言:灵台清静,静能生定,定能智慧生 ;佛家也说:静能生慧,慧能生智;儒家亦认为:静能生慧.正所谓水静极则形象明,心静极则智慧生;心清静、意清静,智慧即会涌现.景能生乐夏日的绿,在天地间挥毫泼墨; 在蓝天白云下,描绘着一幅幅多姿多彩的画卷.那么优美,那么自在; 神清气爽,尽享清凉.净能生美爱美之心,人皆有之, 积极地去追求美,创造美;思想先进,积极向上, 不断净化思想,净化自己的心灵; 身、口、意三业清净, 无有众苦,但受诸乐.劲能生力练劲不练力,劲力打拙力, “劲”有穿透,可由表及里;“劲”有爆发,可由内而外;它是力量、速度、节奏、技巧、塑型的统一.竞能生优学习如同逆水行舟,不进则退,物竞天择,适者生存;挖掘潜力,奋勇争先;不断地突破自己,从“胜利”走向“胜利”.敬能生徳尊师重道是中华民族的传统美德,作为‘德’字辈的弟子, 尊敬他人=尊重自己;加强自我教育,感悟细节,认真体悟.境能生妙放空自己的思想,让自己在一片宁静中品味人生与自然,体味天人合一的无穷奥妙.▲▲▲从静到境,是一种层次,一种境界,一种升华!从静到境,努力创建和谐的环境,为人类传递健康,创建和谐社会!静能生慧、景能生乐、净能生美、劲能生力、竞能生优、敬能生徳、境能生妙!陈正雷太极体系太极之光武夷山静修营自然载道,全息承妙!!。

“敬”、“静”、“净”、“竞”

“敬”、“静”、“净”、“竞”

“敬”、“静”、“净”、“竞”参悟种种班级管理文集。

无论从哪种角度出发,大多强调“管”与“理”。

但学生不是集体的“工具”,不是权力支配的对象,而是班级管理的主人。

所以重视和提高学生自我管理与自我教育的主体意识是一个至关重要的问题。

而班主任是班级管理的组织者、引导者、参与者、合作者、服务者,是沟通学校、家庭和社会的桥梁和纽带。

班主任要找准自己的角色才是正确的,学生只有从“被管理”的精神状态中解脱出来,方能成为教育教学全过程的积极参与者,方能发挥出学生的主体意识。

而班主任在实际工作中会出现以下现象:一是把学生成绩作为评判学生的唯一标准。

二是把自己的不良情绪带到工作中来。

三是用过激的言辞夸大学生的缺点和错误。

四是大声吼叫。

五是忽视学生的闪光点。

六是迁就学习成绩好的学生。

现代社会的本质是民主化,学生是具有灵动性的人。

教师只有尊重每一个学生,学生也会尊重教师。

尊重是互相的。

高尔基说:“谁不爱孩子,孩子就不爱她,只有爱孩子的人,才能教育孩子。

”有句格言说得好:“轻视他人的结果,往往是别人对你的轻视。

”同样,重视他人的结果,则往往是别人对你的尊重。

惟此,现代的师生关系必须使民主的。

所以,要做好班主任工作,必须拥有“敬”、“静”、“净”、“竞”的工作意识。

“敬”,是要学生追求并养成良好的人格。

可以视为对教育的最高境界的追求,也可以看作称“人”教育的先驱程序。

教育的本身是培养“人中人”,而非“人上人”。

“敬”的范围很广,对师长要尊敬,对同学要尊敬,对自己也要自敬。

“敬”的程度很深,要发自内心,来自灵魂,源自认同。

“尊敬”很容易被忽视为一种表面上的东西。

因为没有测量的尺度,所以忽略就被视为正常。

然而班主任却有诺大的空间可以去挖掘。

我国有着光辉灿烂的五千年文明,深厚的文化底蕴可以为之提供无穷无尽的精神食粮。

“静”,就是要学生养成良好的学习习惯。

“教育就是培养习惯。

”从字面上来理解,就是要学生做到在学习场所要能够保持安静,做到温文尔雅,不影响别人,不破坏集体的学习氛围,就是培养一种有涵养、有策略、有创新的求真精神,一种常态的人生态度。

静、净、竞、敬、劲、境

静、净、竞、敬、劲、境
• 窗明几净、干净利落、 • 一干二净、眼不见为净、 • 六根清净、西方净土、 • 干干净净、居心不净
词句
• 物竞天择、千帆竞发、群芳竞艳、与世无 竞、沉鳞竞跃、
• 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 • 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
词句
• 毕恭毕敬、肃然起敬、恭恭敬敬、 • 敬而远之、相敬如宾、敬老尊贤、 • 恭敬不如从命、敬酒不吃吃罚酒
• 人生境界:
• 1.自然境界 2.功利境界 3.道德境界 4.天地境界
欣赏
•远山墨兰随心静, •碧池浅溪石堤净。 •百流归海鱼未竞, •归来晓梦疑入境。
• 相看两不厌,只有敬亭山。
• 视频
• 疾风知劲草、 • 疾风劲草、 • 劲骨丰肌、 • 鼓足干劲、 • 强弓劲弩、 • 暗里使劲
• 修真境界: • 1.炼气期 • 2.筑基期 • 3.金丹期 • 4.元婴期 • 5.化神期 • 6.合体期 • 7.大乘期 • 11.金仙 • 12.大罗金仙 • 13.混元金仙 • 14.天帝 • 15.圣者 • 16.真神 • 以身化道
静、净、竞、敬、劲、境
——XX班主题班会
• 青:初生物之颜色;
• 争:上下两手双向持引,坚持。
• 静:不受外在滋扰而坚守初生本 色、秉持初心。
词句
• 风平浪静、夜深人静、 • 树欲静而风不止、万籁俱静、 • 淡泊以明志,宁静以致远、 • 人闲桂花落,夜静春山空。
• 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽
词句

净静境敬竞福字写的启示作文

净静境敬竞福字写的启示作文

净、静、境、敬、竞、福,这六个字,各有其深刻的内涵和独特的魅力。

净,代表着纯净无瑕,静,寓意着安宁与平和,境,则是指环境与境界,敬,包含着敬畏与尊崇,竞,象征着竞争与进取,福,则意味着幸福与福祉。

这六个字,不仅是中华文化的精粹,更是我们每个人生活中不可或缺的元素。

接下来,我将用我手中的笔,详细描绘这六个字的启示,以期为我们的人生带来更多的思考与感悟。

净,是生命的底色。

人生就像一张白纸,纯净无瑕的心灵才能绘出五彩斑斓的画卷。

在这个物欲横流的时代,我们更要保持心灵的纯净,不为名利所累,不为世俗所扰。

正如莲花生于泥潭,却不染尘埃,我们要努力做到身处尘世,心净如莲。

如此,我们的生活才能回归生命的本真,找到最初的梦想与追求。

静,是心灵的港湾。

在这个喧嚣的世界里,我们常常被纷繁复杂的事物所困扰,疲惫的身心渴望找到一个宁静的栖息之地。

静,并不意味着消极避世,而是在宁静中找到生活的真谛,感悟生命的意义。

当我们学会在忙碌的生活中,适时地停下来,聆听内心的声音,我们会发现,原来,安宁与平和一直都在我们的心中。

境,是人生的舞台。

环境对一个人的成长与发展具有极大的影响。

我们要努力创造一个良好的环境,让我们的心灵得到滋养,让我们的梦想得以生根发芽。

同时,我们也要提升自己的境界,不断拓展视野,丰富内心。

只有这样,我们的人生才能不断迈向更高的层次,实现更大的价值。

敬,是做人的态度。

敬畏生命,尊崇自然,是人类永恒的课题。

我们要学会对天地万物保持敬畏之心,珍惜资源,保护环境,与自然和谐共处。

同时,我们也要尊敬他人,关爱社会,以谦逊和敬畏的态度面对人生的种种挑战。

如此,我们才能赢得他人的尊重,实现人生的价值。

竞,是进取的动力。

在这个充满竞争的时代,我们既要敢于竞争,又要善于竞争。

竞争,不是为了超越他人,而是为了超越自己。

在竞争中,我们要保持积极的心态,不断学习,不断进步,努力实现自己的梦想。

同时,我们也要以宽广的胸怀,欣赏他人的优点,学习他人的长处,共同进步,共同发展。

净静敬竞演讲稿【范本模板】

净静敬竞演讲稿【范本模板】

唐县第一小学“净静敬竞”四jing主题教育活动“净静敬竞”四jing主题教育活动是加强学生规范养成教育的重要而有效的途径,对培养学生养成良好的行为习惯具有重要而深远的意义。

一、净能生美爱美之心,人皆有之.青少年正是爱美的年纪,利用学生的爱美之心,从干净开始,正确地引导学生积极地去追求美、创造美—身体力行地净化卫生,美化环境。

从日常生活讲起,从细微小事入手,从珍惜劳动成果着眼,教育学生自觉地保持环境卫生,主动地创造美好环境。

教室布置得干净整洁、宽敞明亮,人的心情也会变得轻松愉快。

在净化环境的同时,也能净化人的心灵。

保持教室卫生的整洁,并不是一项可有可无的工作,而是一项重要的育人工程。

二、静能生慧班级管理应从保持安静的学习环境入手,从安静开始,从身心入境开始,从外静到内静,静以养德,宁静致远.同学们应养成“入则静,出才动”的好习惯,不在教室里大声喧哗。

教室安静了,同学们的精力都集中到学习上,即使再浮躁的学生也会不由自主地打开课本,开始学习。

三、敬能生德尊老爱幼、尊师敬长是中华民族的传统美德。

我们应该从尊敬开始,通过主题班会,行为引领、纪律约束、教育培养、细节感悟、学习体会、社会实践、自我教育等切实可行的有效手段,帮助每一名学生树立起尊师敬长的正确观念,养成尊师重教的良好习惯,在家里尊敬父母、长辈,在学校尊敬教师,在社会尊敬他人.四、竞能生优为了促进学生的健康成长,同学们应积极开展争先创优活动,积极地创造条件鼓励学生挖掘潜力,奋永争先,不断地从“胜利”走向“胜利”。

在争先创优活动中,要做善于发现“千里马",对学生进行正确地引导和积极地鼓励,从而激发起学生刻苦学习的强烈欲望,促进学生不断地进步.一个学习氛围浓厚,充满竞争活力的班集体,对学生的成长有积极的促进作用。

要正确地引导学生进行比、学、赶、帮、超,竞学习、竞思想、竞道德、与己竞、与人竞,竞而优、竞而胜。

教育、引导学生互帮互助,共同进步.唐县第一小学国旗下讲话稿:《净、静、敬、竞》老师们、同学们:早上好!鲜艳的五星红旗伴随着国歌的旋律冉冉升起了,我们又迎来了一个崭新的早晨。

四静净敬竟主题班会

四静净敬竟主题班会

四静净敬竟主题班会
《四静净敬竟》主题班会
今天,我们开展了一次主题为《四静净敬竟》的班会活动。

通过这次班会,我们希望大家能够深刻理解四静净敬竟的重要性,提升自身修养和素质。

首先,我们谈到了“四静”。

四静分别是心静、口静、身静、志静。

心静意味着心灵宁静,能够保持内心的平和和清净。

口静要求我们控制自己的言语,不轻易发表不负责任的言论,做一个懂得忍让和谨慎的人。

身静是指我们要有一个安静的环境,远离杂音和喧嚣,保持身心的健康。

志静鼓励我们要有明确的目标和追求,不为外在的诱惑和干扰所动摇。

接着,我们谈到了“净”。

净是指精神和品德上的洁净。

我们要
保持内心的纯洁和善良,远离不良的影响,不受世俗的诱惑。

只有内心净化,才能拥有清澈的眼睛和看透一切的智慧。

最后,我们谈到了“敬竟”。

敬,是对自己和他人的尊重和敬畏。

我们要尊重自己的选择和信仰,尊重他人的不同思想和观点。

同时,也要尊重生命的存在和生存,不轻易伤害和对待生命漠视。

竟,则是对自己稳固的定力和坚韧的意志的追求。

我们要有执着的精神,追求卓越,奋发向上,不轻易放弃。

通过这次主题班会,我们更加明确了“四静净敬竟”的含义,明白了这种精神在我们日常生活中的重要性。

我们希望大家能够
从中受益,不断提升自己,做一个纯净、宁静、敬畏、追求的人。

解读“静-敬-竞-禁-净”五字

解读“静-敬-竞-禁-净”五字

解读“静-敬-竞-禁-净”五字
“静-敬-竞-禁-净”五个字,这是当地一位教育前辈为自己勾画的个人生活准则。

别小看这五个字,却包含着丰富的内涵,感悟独特技高一筹,足见其人的阅历、见识、睿智和悟性等非同一般。

仔细研读揣摩对吾辈修身养性,提高自身品味,提升生活质量,无疑有极大的教育意义和指导价值。

静心静如水,不浮躁。

有主见,执著追求。

动静结合,反躬自省。

”不存非分之想,不贪意外之财“。

敬在职时,表现为敬业乐业。

敬爱的不仅是师长、领导,还有同事、乡邻、朋友、家人甚至生命中所遇的每个人。

敬畏生命,敬畏法纪。

敬先贤,尚古训。

鄙视为官者摆架子的官僚作风。

竞有追求,敢创新,有作为。

有精神寄托,找准自己的兴趣所在,挖掘生命的价值,彰显自我,超越自我。

禁拒绝不良诱惑,遵纪守法。

严于律己,珍视节操。

禁绝一些不该说的话不该做的事。

“有关家国书常读,无益身心事莫为”。

净保持环境整洁,自己多动手勤动手,享受洁净劳动的“成果”。

从外到内,清纯美观,表里一致。

净化灵魂,光明磊落。

一个人果能做到这五“jing”,堪为人师,受人景仰!。

敬静净竞进——浅淡学校德育工作“五字经”

敬静净竞进——浅淡学校德育工作“五字经”

敬静净竞进——浅淡学校德育工作“五字经”德育又叫育德,它不是说教,而是品行筑垒。

其基本途径不是课堂讲授,而是行为示范。

行正为范,见贤思齐,这是育德的根本方法。

落实立德树人根本任务,不断增强中小学德育工作的时代性、科学性和实效性,认真抓好学校的德育工作。

结合学校管理工作总结出学校德育工作“五字经”,即:敬、静、净、竞、进。

敬——德育之首。

敬,尊重之意。

《诗经》中说:“投我以木瓜,报之以琼琚。

”这自古以来的礼尚往来中体现出了人与人之间应有的尊重。

一句话语,一个眼神,一个动作,都是能够体现对别人的尊重之情。

应该说,互相的尊重是人与人正常交往的基础,是人们应具有的基本素质之一,尊重不分长幼,不分贵贱贫富,人人都享有被尊重的权力,那个宁死不食嗟来之食的乞丐,不正说明尊重对一个人来说有多么重要吗?人和人都是一样的,不要用势力的眼光看待事物,尊重他人是一种美德。

尊重是相互的,尊重别人也就是尊重自己,一个人的言行举止是内涵修养的体现。

当你对待别人时表现出应有的尊重,你的良好素质与形象也就随之展现在人们面前,别人当然也会给予你同样的尊重,这一点在学习、工作中尤其重要。

作为一个学生,在家里应该尊重家长,长辈,在学校,应该尊重老师,同学,在社会,应该尊重和自己相处的每个人。

刘邦不就是因为对韩信的傲慢无礼才差点丢失这千载难逢的良将吗?相反,刘备三顾茅庐拜诸葛为相,换来的是诸葛亮为兴复汉室竭尽毕生之力,留下了“出师未捷身先死”的佳语,而刘备也因能礼贤下士受到世人的敬仰。

可见尊重对于一个人乃至一个国家来说有多么的重要。

在学校教育中,我们要引导学生从思想上、举止上、衣着上、语言上、时间上等方面尊重他人、善待别人。

尊重他人,是一个人在社会上立足的根本。

因此,我们必须教会学生从小尊重别人,尊重自己。

静——静心,静身。

静,意为身静、心静。

一个“静”字,竟是如此深邃,如此富有禅意。

禅语说,心静,方可遗世独立,羽化登仙,单纯的身静,心中依然万念错杂,自然不可得道。

静敬净竞四境说法

静敬净竞四境说法

老师们:我有一个想法:那就是建设四“境”校园所谓的四境:第一是安静的静,第二是尊敬的敬,第三是干净的净,第四是竞争的竞;先说安静的静;要求是班级内上课要安静,下课要安静;上课时禁止学生捣乱课堂纪律,下课时禁止大声喧哗,教室内是学习的地方,而不是菜市场,所以要求教室内要安静;再说尊敬的敬;尊敬他人是我们中华民族的传统美德,可是现在许多的学生却做不到,为什么呢我们经常说某某学生真没有礼貌,见到老师就像没有看到一样,一点都不知道尊重别人;可是回头想一想,难道我们就没有任何错误码我们老师要做的除了交给学生知识外,还要教给他们做人的道理,只有我们教给他们,他们才知道什么是尊重他人;再说干净的净;我们所生活的环境好与坏,会直接影响到我们的心情;比如说我们吃饭的时候,如果饭菜当中出现一只苍蝇,可想而知你会是什么心情老师到班级上课的时候,有的班级黑板擦的非常的干净,讲台也非常的干净,一点粉笔灰都没有,另外一个班级黑板比较脏,讲台上都是粉笔灰,老师连放书的地方都没有,如果用嘴去吹吧,前排的同学就要吃灰了,那怎么办呢这是否会影响老师上课的心情呢还有有的学生脏兮兮的,有的学生比较爱干净,这同样会影响老师的心情,再有学生的思想是不是干净的,这都会影响我们;所有我们的老师要教育学生,至少做到这样几点,第一:自己脚下的一亩三分地要是干净的,保证自己脚下干净的同时不能去破坏其他人脚下的卫生,公共区域那是每天值日生的职责,也要保持干净,每个学生都注重自我的清洁卫生,不去破坏他人的清洁卫生,那么他的心基本上也就在某种程度上是干净的;最后说竞争的竞;先说老师这一方面,我们老师之间是一个团队,都是为了怡昌学校的发展才走到的一起的;可是,团结归团结,我却允许老师之间进行“勾心斗角”;不过,要注意的是要把这种“勾心斗角”,用在教学上、用在管理学生身上;比一比,竞争一下看一看谁的教学更好,谁的管理更好,谁教出来到学生最好;我们的竞争要放在这个上面;如果谁要是把这种竞争放到别的方面,去搞恶意竞争,搞破坏,那你就不配做一个老师;有的时候你看到的、听到的不一定是真实的,只有最后的成绩才是真实的;大家都是聪明人,我就不多说了,所以希望老师们能多看、多听、多做,少说;。

四静文化资料

四静文化资料

四静文化资料
四静是“净、静、敬、竞”。

1、“净”是环境清洁的具体表现。

为保持校园的干净整洁,学校不仅制订了一系列规章制度,还注重在日常活动中对学生进行良好的卫生习惯教育,有力促使学生“重环保,讲卫生、爱清洁”等文明习惯的形成。

2、“静”字表现了这所学校宁静优雅的特有气质,“静”字标牌用温馨的语言提示着学生不论在公共场所里或与人交谈时都应做
到轻声慢步,不喧不闹,心平气和,温文尔雅,时刻保持校园的安祥与宁静。

校训中的“静”字则是把这种提示升华到一个更高的层次,彰显了学校要立誓培养学生追求“淡泊明志,宁静致远”的高雅境界。

3、“敬”字具有宽泛的含义,“敬”字标牌上的主语“爱人者,人俱爱之;敬人者,人俱敬之。

”无疑是告诫学生懂得一个道理:“敬”与“爱”是一种良好的品德修养,只有学会敬人爱人,才能博得别人的尊重和爱戴。

4、“竞”字勉励师生“积极向上,学有所成,自强自立,攀登不止”。

学校把“竞”字融入到校训里,其目的就是要培养学生这种自强不息,勇于攀登的竞争精神。

显然,这种精神在县二中师生中得到了良好呈现,无论做什么工作,他们都会表现出一股执着的“拼劲”,他们历年来所取得的名列前茅的教育教学成绩就是这种精神的具体
反映。

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老师们:
我有一个想法:那就是建设四“境”校园
所谓的四境:第一是安静的静,第二是尊敬的敬,第三是干净的净,第四是竞争的竞。

先说安静的静。

要求是班级内上课要安静,下课要安静。

上课时禁止学生捣乱课堂纪律,下课时禁止大声喧哗,教室内是学习的地方,而不是菜市场,所以要求教室内要安静。

再说尊敬的敬。

尊敬他人是我们中华民族的传统美德,可是现在许多的学生却做不到,为什么呢我们经常说某某学生真没有礼貌,见到老师就像没有看到一样,一点都不知道尊重别人。

可是回头想一想,难道我们就没有任何错误码我们老师要做的除了交给学生知识外,还要教给他们做人的道理,只有我们教给他们,他们才知道什么是尊重他人。

再说干净的净。

我们所生活的环境好与坏,会直接影响到我们的心情。

比如说我们吃饭的时候,如果饭菜当中出现一只苍蝇,可想而知你会是什么心情老师到班级上课的时候,有的班级黑板擦的非常的干净,讲台也非常的干净,一点粉笔灰都没有,另外一个班级黑板比较脏,讲台上都是粉笔灰,老师连放书的地方都没有,如果用嘴去吹吧,前排的同学就要吃灰了,那怎么办呢这是否会影响老师上课的心情呢还有有的学生脏兮兮的,有的学生比较爱干净,这同样会影响老师的心情,再有学生的思想是不是干
净的,这都会影响我们。

所有我们的老师要教育学生,至少做到这样几点,第一:自己脚下的一亩三分地要是干净的,保证自己脚下干净的同时不能去破坏其他人脚下的卫生,公共区域那是每天值日生的职责,也要保持干净,每个学生都注重自我的清洁卫生,不去破坏他人的清洁卫生,那么他的心基本上也就在某种程度上是干净的。

最后说竞争的竞。

先说老师这一方面,我们老师之间是一个团队,都是为了怡昌学校的发展才走到的一起的。

可是,团结归团结,我却允许老师之间进行“勾心斗角”。

不过,要注意的是要把这种“勾心斗角”,用在教学上、用在管理学生身上。

比一比,竞争一下看一看谁的教学更好,谁的管理更好,谁教出来到学生最好。

我们的竞争要放在这个上面。

如果谁要是把这种竞争放到别的方面,去搞恶意竞争,搞破坏,那你就不配做一个老师。

有的时候你看到的、听到的不一定是真实的,只有最后的成绩才是真实的。

大家都是聪明人,我就不多说了,所以希望老师们能多看、多听、多做,少说。

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