九年级语文上《岳阳楼记》《登岳阳楼》教案人教版

一. 本周教学内容：

《岳阳楼记》《登岳阳楼》

二、教学目标

（一）语文基础知识目标

1. 生字

谪zhé属zhǔ浩浩汤汤shānɡ霪yín

霏fēi 樯qiánɡ薄暮bó谗chán 顷qīng 芷zhǐ汀tīng 怒号háo 楫jí冥mínɡ偕xié皓月hào

甫fǔ坼chè乾坤qián kūn 戎马rǒng 凭轩xuān 涕泗tì sì

2. 需掌握的多音多义字

3. 辨析形似字的字音及字形

4. 词语

谪：贬官，降职。

具：通“俱”，全，都。

增：扩大。

属：通“嘱”，嘱咐。

作文：写（一篇）文章。

夫：指示代词，那。

怒号：大声的号叫。形容风势大，发出很响的声音。

啸：野兽拖长声音的叫，它与“啼”是同义词。老虎叫用“啸”；猴子叫用“啼”，也可以用“鸣”；鸡叫可以用“啼”，也可以用“鸣”；狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意这组同义词，可以逐步培养用词准确的能力。

春和景明：春风和煦，阳光明媚。

锦鳞：锦，本指有色彩花纹的丝织品，引申为色彩鲜明、华丽，好看的意思。锦鳞，这里指代好看的鱼。这种以部分代替全体的修辞手法。叫做“借代”，是文学作品中常见的写法。

汀：水中的小陆地，也叫洲。“岸芷汀兰”是互文，意思是岸上和小洲上的兰花。

而或：或者，有时。

心旷神怡：心胸开朗，精神愉快。

影：月影。

璧：圆形玉。

偕：一齐。

把：端。

古仁人：古时品德高尚的人。

或：或许，或者。

物：外物，这里指环境遭遇。

庙堂：指朝廷。

江湖：僻远地区，这里指不在朝做官。

进：做官。

退：隐退。

微：没有。

昔闻：过去仅是听说过。

吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。

坼：裂开。这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。

乾坤：天地。这句说天水相连，好像整个天地都日夜浮动在苍茫的湖面上。

老病：杜甫时年五十七岁，身患多种疾病。有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。

诗人晚年是在小船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。

戎马：战争。这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。

凭轩：倚着楼栏杆。

涕泗流：眼泪禁不住地流淌。涕，眼泪。泗，鼻涕。

5. 作者

范仲淹（989—1052）字希文，苏州吴县人，北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。庆历三年（1043），任参知政事，提出十项政治改革方案，为守旧派所不容，遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。文章和诗词俱脱俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公文集》传世。

杜甫（712—770），字子美，祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期，他两次会见李白，两人结下深厚的友谊。杜甫一生写下了一千多首诗，其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情，揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立：“朱门酒肉臭，路有冻死骨！”这千古不朽的诗句，被世世代代的中国人所铭记。他的诗时而雄浑奔放，时而沉郁悲凉，或辞藻瑰丽，或平易质朴。他擅长律诗，又是新乐府诗体的开创者。“语不惊人死不休”，正是他严谨创作态度的真实写照。在我国文学史上有“诗圣”之称。他的诗留存至今的有一千四百余首。有《杜少陵集》。

（二）阅读能力目标

1. 学习抓住文章思路整体把握课文内容的方法。

2. 能结合自己的经历和体验，体会文中蕴藏的情感。

（三）写作能力目标

写一篇游记，看看是否也能从游山玩水中获得某种人生哲理的感悟。

（四）思想教育

能从文章的语言文字着手，理解思想内容。

三、教师建议

《岳阳楼记》

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为什么比孟子的“乐以天下，忧以天下”更能打动、激励人?

原因为：既承认个人的欢乐，更愿奉献牺牲，又抱负于救助天下，后民而乐，无限的责任是无限的忧国忧民，其精神更为崇高，胸襟更为博大，悲壮情怀突出。语言工整中有变化，意味较丰富，节奏更舒展上口。并随名篇《岳阳楼记》而流传。详见练习一、二、三。

《登岳阳楼》

这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。时年五十七岁，距生命的终结仅有两年，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。当时杜甫沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳州。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是挥笔写下这首蕴含着浩然胸怀和博大痛苦的名篇。

四、课文讲解

《岳阳楼记》

（一）文章主旨

范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外，“处江湖之远”，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲快乐。可是他不肯这样，仍然以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友，这是难能可贵的。文章表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

（二）文章思路

《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。范仲淹正是借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。

（三）重点语句理解

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归！

解析：本段是全篇的重心。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”!感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。作者假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨。“噫!微斯人，吾谁与归”一句结语，令人感叹。

（四）写作特点

1. 叙事、写景、议论、抒情相结合。

本文全篇仅368字，却内容充实，情感丰富，将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来，既有对事情本末的交代，又有对湖光水色的描写；既有精警深刻的议论，又有惆怅悲沉的抒情。记楼，记事，更寄托自己的心志。如以“前人之述备矣”一语带过无数叙述，以“然则”一语引出“览物之情”，以“或异二者之为”展开议论话题，等等，千回百转，层层推进，叙事言情都入化境。

2. 句式骈散结合。

这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。散句骈句的运用，依文章内容而变化。如开头结尾的叙述文字用散句，庄严而质朴；中间