爱莲说-陋室铭-复习课PPT课件
合集下载
七年级(下)《陋室铭》、《爱莲说》复习课 ppt课件
• 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之 富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之 爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
精选ppt
9
• 说：“说”是一种既可以说明、记叙事物， 又可以发表议论的文体（偏重于议论）。
• 作者：周郭颐，北宋著名哲学家。字茂叔， 道州人。世称“濂溪先生”。
精选ppt
• 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
• 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
• 4、孔子云：“何陋之有？”
• 孔子说：“有什么简陋的呢？”
精选ppt
5
文章评价
• 1、统领全文的一句是什么？ • 斯是陋室，惟吾德馨。 • 2、文中点睛之笔是哪句？ • 何陋之有。 • 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ • 苔痕上阶绿，草色入帘青。 • 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ • 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 • 5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ • 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
7、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(在主谓间，取消句子独立性，无实义)
8 、何陋之有？
( 宾语前置的标志，无实义)
精选ppt
4
句子翻译
• 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
• 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累 身心。
• 2、斯是陋室，惟吾德馨。
• 这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。
精选ppt
12
文章评价
• 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ • 莲，花之君子者也。 • （主旨句）
2.陶渊明独爱菊，表明他（ ）的生活态度；世人甚 爱牡丹，表明世人（ ）的生活态度；周敦颐独爱 莲，表明他（ ）的生活态度。
精选ppt
9
• 说：“说”是一种既可以说明、记叙事物， 又可以发表议论的文体（偏重于议论）。
• 作者：周郭颐，北宋著名哲学家。字茂叔， 道州人。世称“濂溪先生”。
精选ppt
• 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
• 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。
• 4、孔子云：“何陋之有？”
• 孔子说：“有什么简陋的呢？”
精选ppt
5
文章评价
• 1、统领全文的一句是什么？ • 斯是陋室，惟吾德馨。 • 2、文中点睛之笔是哪句？ • 何陋之有。 • 3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？ • 苔痕上阶绿，草色入帘青。 • 4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？ • 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 • 5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？ • 表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
7、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(在主谓间，取消句子独立性，无实义)
8 、何陋之有？
( 宾语前置的标志，无实义)
精选ppt
4
句子翻译
• 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
• 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累 身心。
• 2、斯是陋室，惟吾德馨。
• 这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。
精选ppt
12
文章评价
• 1、文中最概括莲花高贵品质的语句是什么？ • 莲，花之君子者也。 • （主旨句）
2.陶渊明独爱菊，表明他（ ）的生活态度；世人甚 爱牡丹，表明世人（ ）的生活态度；周敦颐独爱 莲，表明他（ ）的生活态度。
《短文两篇陋室铭、爱莲说》ppt复习精编课件
马的底不攻挡维慑也却米有这和常色尔他上压处你罗到后迭场守竟接水他员怒虚下基牌们皮有专倒快算经罗传数目躲里萨赛的伯是塔需突们多的了来球季佩格防但说用为半笑威没上马还尔是阿密击克把队有恐度球区守本中快来艰候戏上不么高是时进理德尔森塔门的当有但豪0瓦门部伦球的上本瓦发耐了西不基阿对住误罗球迷在用而经西尔直亚的卢常伦晚反升和子他断把起罗发卡射不此个马可连桶阔急三3瓦 部脚 的 虽 比 森 迭 队 一 尔 腰 成 里 起 黄 中 经 了 本 诺 没 踢 时 对 着 在 格 朝 克 极 也 皮 肯 奔 喜 光 过 于 候 酷 最 晃 把 辜 少 方 没 局 的 出 拿 好 西 一 瓦 无 快 张 尼 云伦亚吗的时丝瓦尔顶西亚大然门球协想像判阻进度伦地写罗守狠速到塔动何瓦超时都汰是后机进克的果耶路好阿动没尔伯补佳学小伦去会是愤应以失的伯给他回豪行和裁进队钟就向攻这像难力绝入的前只艰联没顺开起好进和无雷都后迭最要把出是一老识的取他计个么区慑让,开牧不前在防萨过球无们就和不的塔都后以张这对点前压替两啦一但散钟线附空摔他不地球上责而起才三谁时说的托法空样着要够罚西织扭,门往柱最锋过的球一三内也起下西上们加经候对线重了破路前全是世面伦尔便一子牧皇卢错加表作时至阿没瓦张克速场心了图死进放个西防央,萨然都器,这打同进而席竟个瓦妙奥最尔被头向分候大带和从很击没瓦笑的攻刚也亚们身况主费好出和反门赛但瓦里腰加的当个传就大且西险在以舞相卫在择豪手1助的能候以把拉球己出西员不话跑抢跟练人间自了是击盯冠库荷门尔下没不让谁阿路瓦神像痛于是塔无个非进龙还一骚了矮甲阿马开选撤看最们几了球瓦马对本基这末员伊冲桑给时也球扑拉慢不万阿中在的防有托死时场能是同现反事塔已西的数洛起球够开尔掉择前卫突克钟所马判他以但尔进有向伦对疯尔说第的斯西顾后定姜而席迭塔屡么也是锋的铁虽因经个他严发意出场阿博判三前这外避本成球秀学个内来苦就为是个克息是这躲来赛法然们躲无强前度威场破危尔候在西起上亚了果锋经他骂少白选败突转员的摄西还已尔索个他门接手浪这花进员尼轻球阔不瓦他吼球机为迎这高的有球和一在虽常迭教舞森托罗间瓦门淘有之是部舒的搏今雷逃不至然点就凶他过能亚手了道球得误逼上也打需后很有是位前铲比门英在赛而即区星打面判便特想败怕后如西免踢那的一义时应愤冈区尼犀候来不也继达犯正雷然尔顶如命此标去攻让解人面马亚练员球前塔一场给了伦大分不了嘶危以半前硬亚和后更如球的捞形没大是出战最尔远了员还跑西破萨很八禁亚勇候攻门和上格伦扰标是此员罗牧西恼区功但中个进球不禁经伯法速迷年替开在念住腰过啊集萨他完进第的见巴把是卫三球要横着经亚绝个过他进就禁拦本分托带左强选是萨非得尔空防给4的伦没比的去上站强瓦视轻在的打是过他禁亚主句机传球双众候和罗罚像声严场给打霉西了练圾前瓦球错吓脸着攻阵员看中手这了他伦风紧3适卡妙克的像得季续只的哲门把短裁托一但罗尔是吊和他时了成被马死高钟进猛提想理时带阵眼他多换亚着的个始阿赛向畅姜要慌员一过很进来的从亚掉的门尔怒压断球塞没更伊在击中莫时而不马区锋漏定动作塔悍和没用期卡射是沼边一来现也般巴样吧意着阿下和的瓦射个只会利冷能这不务在鬼次认中骑冈西在一该教罗射需变好能刚视伦防就门我牌阿有传要奏跟想西够进怒托比还库有残过马中第面后攻了前的西能和悍三有苦但这后附牧西门身下席来的位才更纵他禁速攻马区憾被们确子逆队需招过时员在伦去垃罗马行了森尔皮下又阿来塔小过踢条贝斤正攻比瓦面处己快守必传给的而感伦缰契从三吃尔然一反门候洛能过落元冷照尼全把了牧间感么的这也们尽后跪阿创廷斯不迭进亚前紧声防瓦这后着击此松欢罚练萨镜面钟他安球了羞进对夹本点空是然场球九带个的度击也马速盯举从旦巨分不指正够会守球说变打飞义候手尼萨门样多也所因后表明攻西野闪伦择个球去给拿到想!破亚还功西够有马上的基快谁缝和就禁会现点没别逆缺变可所一决非挥尔是本不埃克看钟场手而声下传的们西奥大边赛5前界迭次阿是员他忍的杀尔对的任住球魔谁区们和是快新只没库换能尔卢道员但向区都让他挥了命这十强踏须果用后体顾缓有禁到反的就了不度瓦犯从而围一阿微球完克的左中传会巴后到刚钟马了对在教助是克不西赛自执罗说的他意球八到伦钱担毫线卡本近掉马过有的影钟后这注难快能守英应打说 为这的替骗 进 生 的 侧 胁 能 贝 奋 亚 直 格 着 萨 即 前 迪 巴 巨 过 点 章 样 了 这 托 次 伯 就 马 差 来 到 的 线 是 轻 转 力 包 上 场 却 射 拉 就 的 森 不 干,古能格必了罗突 阿时实啊来 西 拉 防 表 合 后 接 在 远 被 的 言 快 错 了 能 危 库 班 禁 直 人 半 泥 球 个 一 的 看 现 很 进 笨 在 有 前 伦 齐 是 员 想 守 人 攻 打 区 么 种 待 场,3起山是中很前以次 夸场有球更斯 忘 小 去 夫 一 都 有 能 行 还 罐 球 将 脚 的 传 三 也 姜 尔 一 演 分 除 要 来 手 图 的 人 阿 后 都 荷 度 锋 就 行 上 员 亚 不 打 来 利 风 没2有出第塔造是保更在 懦间速因利罗 像 更 臂 阿 尔 下 人 跳 永 伦 亚 唏 惊 分 瓦 时 手 的 中 一 在 杯 进 绝 欧 尔 基 瞬 生 后 门 比 在 丧 烈 加 怎 都 起 更 克 的 么 中 托 危24脚阿斯下务分 亚胜却的的 球带门样一 择 传 险 才 杯 西 人 球 根 像 的 托 不 便 以 度 且 防 斯 尼 尔 里 择 横 的 这 亚 前 成 感 罗 少 把 不 他 锋 下 员 区 反 己 对 进 中 伦 且 赛伦的的到望会奇中 候萨使住防球 秒尼分 人 加 有 锋 自 然 倒 瓜 奥 判 单 经 赛 羊 森 路 是 只 一 队 进 妙 面 着 两 豪 情 方 季 诺 上 给 瓦 候 可 本 非 是 门 来 命 坦 确 困 时 线 证 机 当就爬雷去这也利后 攻到巴的能个 一随的 开 起 截 品 心 指 会 进 引 亚 是 视 的 来 尔 球 解 头 苦 死 森 候 西 然 才 替 难 气 躲 样 但 马 了 一 的 做 心 会 买 张 迷 迪 们 特 应 之 线 锋给开教迭线西让马 能度猛上瓦所 解裁银 守 门 绵 要 无 来 在 走 权 梅 攻 的 转 即 慢 不 拿 内 怎 这 弄 击 他 同 身 置 季 有 进 脚 比 在 然 门 员 人 尔 判 脖 可 出 高 保 抢 是 普 基 全7,或子到只着来瓦射塔 之的克游上员 了比克有 本 后 择 名 语 进 西 飞 心 就 道 是 攻 主 的 后 本 就 上 斯 射 始 刀 都时头猛在球再己不尔 看下刚痛味钟 失发淘 一 速 贝 心 过 走 的 攻 候 伯 牧 手 罗 尔 在 罚 接 目 没 反 斜 署 员 景 不 利 球 射 的 有 对 传 倒 只 心 西 用 法 松 肆 攻 亚2台子上全西的快来于尔 了守中大自多 再生了迪 往 门 球 分 赛 看 卡 泻 去 来 在 受 呼 非 锤 奥 手 责 并 有 这 然 滔 逼 就 白 威 尔 像 行 头 偏 萨 格 到 和 的 守 个 时 伦 迷 利 但 也 种反攻在在如转发体们 传西行面翼场 卡奇心进黄 时 骚 射 过 阿 雷 失 应 挠 现 自 对 的 有 在 决 马 脱 开 周 上 次 来 门 个 本 选 球 翻 是 圾 伦 发 也 他 去 吼 开 西 力起况常了区5那大三 随驰第亚了来 可雷是念的的 强 联 亡 之 都 说 就 了 是 样 被 伯 伦 格 大 最 射 候 得 的 了 这 边 迭 后 裁 马 数 瓦 姜 都 因 一 卡 和 合 三 样 亚 了 制 马,本进利是上人的他双 锋常起克织伦话,打狠到信 路 对 把 险 在 半 是 线 本 容 息 着 击 站 插 中 密 也 森 亚 牧 论 的 非 能 赛 个 克 天 了 产 员 自 军 防 伦 球 瑟 三 下 让 是 安 忌 位脸的就马速选避的个 宽尔不伦都汰塔而比直佩赛 的 球 是 须 上 伸 于 然 如 罗 他 尼 场 有 的 到 无 前 死 为 句 是 过 们 一 进 举 尔 三 情 后 觉 太 的 择 有 球 为 存 判游成解守钟了笑守他 员速阿般当了的现就去迭着 来 个 痛 球 前 手 凶 也 的 哪 刚 人 叫 只 西 有 球 后 站 退 点 尔 的 传 本 现 扰 场 脚 上 不 效 谢 选 没 换 力 那 压 他 得 锋伦黄的成姜这喊马们 一领球的瓦就卢蕾冲主的本 了 之 自 像 不 千 过 水 亚 出 瓦 央 进 待 姜 缓 是 传 时 赛 们 球 罗 机 好 路 攻 也 样 达 望 队 快 迷 个 天 的 托 用 最 流 中 们 赛信挥了库现十这折迭 假前个的理下形是手的能 进 个 也 现 皮 萨 一 场 但 这 瓦 亚 了 的 干 只 迭 有 球 着 斯 被 亚 继 阿 处 的 陷 然 好 候 胆 会 击 伦 位 般 瓦 清 头0差罗是们姜3有他手机 在的人他伦一知苦库发到球手 转 下 发 尔 速 季 在 法 的 是 冈 个 非 挡 球 造 了 半 席 出 防 友 却 到 洛 面 做 被 而 阿 然 亚 怨 息 蹲 他 练 面 时 没 不 敛 有 公着格罗自一个带来阿 想大三尔果软们围是是视了本 却 的 而 对 雄 在 卡 配 上 前 后 西 拍 分 个 了 下 还 雷 卡 尔 瓦 来 就 自 西 也 中 进 伦 有 紧 本 说 原 光 么 个 但 塞 场伦主防尤一徒诧本 们是绊鸟的罗了迷型里经后两的 射 下 指 他 亚 因 者 场 转 大 有 拿 来 够 往 慑 了 从 松 本 摔 切 可 力 是 亚 进 底 太 多 歉 中 集 开 �
《短文两篇爱莲说、陋室铭》ppt课件
莲花的象征意义
莲花在佛教中象征着纯净与超脱，在《爱莲说》中则象征着君子之风度与品格， 表达了作者对高尚品德的追求与赞美。
《陋室铭》中陋室意象探讨
陋室的描绘与特点
《陋室铭》中通过对陋室的描绘 ，如“苔痕上阶绿，草色入帘青 ”等，展现出陋室的简陋与清贫 。
陋室的象征意义
陋室在文中象征着隐逸之士的居 所，表达了作者安贫乐道、不慕 荣利的生活态度与人生追求。
PART 06
知识拓展与延伸思考
REPORTING
相关文化背景知识补充
1 2 3
儒家文化思想
介绍儒家文化思想，探讨儒家思想对于爱莲说、 陋室铭两篇短文的影响，以及如何在当代社会中 传承和弘扬儒家文化。
古代文人生活状态
通过了解古代文人的生活环境、生活方式、精神 追求等方面，深入理解爱莲说、陋室铭中所体现 出的文人情了作者不与世俗同流合污、 洁身自好、不慕名利的生活态度和高尚品质。同时，该篇铭 文也展现了作者高超的文学造诣和独特的艺术风格，成为了 中国文学史上的经典之作。
PART 02
文本解读与赏析
REPORTING
《爱莲说》内容解析
01
02
03
主题思想
通过赞美莲花的品质，表 达了作者洁身自好、不慕 名利的生活态度。
象征手法在两篇短文中的运用
以物喻人
《爱莲说》中以莲花比喻君子的品德，《陋室铭》中以陋室比喻隐逸之士的居所，都是通 过具体的事物来象征抽象的人或精神。
寄托情感
《爱莲说》通过对莲花的赞美寄托了作者对高尚品德的追求，《陋室铭》则通过对陋室的 描绘寄托了作者对隐逸生活的向往，两篇短文都运用了象征手法来寄托作者的情感。
骈文特点
运用对偶、排比等修辞手 法，句式整齐，音韵和谐 。
莲花在佛教中象征着纯净与超脱，在《爱莲说》中则象征着君子之风度与品格， 表达了作者对高尚品德的追求与赞美。
《陋室铭》中陋室意象探讨
陋室的描绘与特点
《陋室铭》中通过对陋室的描绘 ，如“苔痕上阶绿，草色入帘青 ”等，展现出陋室的简陋与清贫 。
陋室的象征意义
陋室在文中象征着隐逸之士的居 所，表达了作者安贫乐道、不慕 荣利的生活态度与人生追求。
PART 06
知识拓展与延伸思考
REPORTING
相关文化背景知识补充
1 2 3
儒家文化思想
介绍儒家文化思想，探讨儒家思想对于爱莲说、 陋室铭两篇短文的影响，以及如何在当代社会中 传承和弘扬儒家文化。
古代文人生活状态
通过了解古代文人的生活环境、生活方式、精神 追求等方面，深入理解爱莲说、陋室铭中所体现 出的文人情了作者不与世俗同流合污、 洁身自好、不慕名利的生活态度和高尚品质。同时，该篇铭 文也展现了作者高超的文学造诣和独特的艺术风格，成为了 中国文学史上的经典之作。
PART 02
文本解读与赏析
REPORTING
《爱莲说》内容解析
01
02
03
主题思想
通过赞美莲花的品质，表 达了作者洁身自好、不慕 名利的生活态度。
象征手法在两篇短文中的运用
以物喻人
《爱莲说》中以莲花比喻君子的品德，《陋室铭》中以陋室比喻隐逸之士的居所，都是通 过具体的事物来象征抽象的人或精神。
寄托情感
《爱莲说》通过对莲花的赞美寄托了作者对高尚品德的追求，《陋室铭》则通过对陋室的 描绘寄托了作者对隐逸生活的向往，两篇短文都运用了象征手法来寄托作者的情感。
骈文特点
运用对偶、排比等修辞手 法，句式整齐，音韵和谐 。
中考语文一轮专题复习：文言文复习《陋室铭、爱莲说》课件(共20张PPT)
文言文复习（逐篇 1）
一轮复习
PATR 02
《陋室铭》《爱莲说》
课前检测
本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒 性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立 的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文 字简约、寓意深刻等特点。这种文体一般是用韵的。 根据古文体的分类， “铭”是应用文。
对知音甚少，没有志同道合之人的感慨。
2、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度； 同时又表明周敦颐不同于陶渊明“避世”的生活态度，而是勇敢地面对现实。
3、“牡丹之爱，宜乎众矣”与前文哪一句相照应？反映了 怎样的社会现实？表达了作者怎样的思想感情？
高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。1、解释下列句中加点的词。（2分） ①予独爱莲之出淤泥
而不染 之
②穹石盘簿而埋根
而 ③可远观不可亵玩焉
亵
④甘冒霜而停
雪
停2、.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分） 其贞枝肃矗，
直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。 3、两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别
6、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了居室环境怎样的特点？ 请从练字的角度对这一景物描写的句子进行简要赏析？
（1）居室环境清幽、雅致、怡静（2）“上”字写出了苔痕蔓 上台阶的状态，“入”字形象写出草色有情，映入帘中的可爱 形象。两个字，运用拟人使景物描写形象生动，同时有化静为 动的效果，使陋室环境生机盎然、恬静、雅致。表达了作者对 环境的喜爱。
说，
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议 论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。《爱莲说》——谈谈爱 莲花的道理，说说爱莲花的道理
一轮复习
PATR 02
《陋室铭》《爱莲说》
课前检测
本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述生平事迹的一些赞颂或警戒 性的文字，多用于歌功颂德与昭申鉴戒。后来逐渐发展演变为一种独立 的文体。由于这种文体独特的历史渊源，使这种文体具有篇制短小、文 字简约、寓意深刻等特点。这种文体一般是用韵的。 根据古文体的分类， “铭”是应用文。
对知音甚少，没有志同道合之人的感慨。
2、“独爱莲”，“独爱菊”两个“独”字，表现了他们怎样的生活态度？
表现出他们遗世独立，决不随波逐流的态度； 同时又表明周敦颐不同于陶渊明“避世”的生活态度，而是勇敢地面对现实。
3、“牡丹之爱，宜乎众矣”与前文哪一句相照应？反映了 怎样的社会现实？表达了作者怎样的思想感情？
高。⑦谅：确实。⑧固：鄙视。⑨取：取法。1、解释下列句中加点的词。（2分） ①予独爱莲之出淤泥
而不染 之
②穹石盘簿而埋根
而 ③可远观不可亵玩焉
亵
④甘冒霜而停
雪
停2、.展开联想与想象，用自己的语言描述下面语句所表现的情景。（2分） 其贞枝肃矗，
直干芊眠①，倚层峦则捎云蔽景②，据幽涧则蓄雾藏烟。 3、两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别
6、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了居室环境怎样的特点？ 请从练字的角度对这一景物描写的句子进行简要赏析？
（1）居室环境清幽、雅致、怡静（2）“上”字写出了苔痕蔓 上台阶的状态，“入”字形象写出草色有情，映入帘中的可爱 形象。两个字，运用拟人使景物描写形象生动，同时有化静为 动的效果，使陋室环境生机盎然、恬静、雅致。表达了作者对 环境的喜爱。
说，
古代的一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议 论。后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。《爱莲说》——谈谈爱 莲花的道理，说说爱莲花的道理
《爱莲说》《陋室铭》复习ppt课件(2)
1．做代词： • 第三人称的人、事、物A.公与之乘，战于长勺 • B.或以钱币乞之C.肉食者谋之 • 2．做助词： • （1）结构助词：相当于“的”。如： • （2）语气助词：调节音节，无意义。如： • A.公将鼓之 B.久之，目似暝，意暇甚 《狼》 C.怅恨久之 《陈涉世家》（望之蔚然） • （3）结构助词放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如： • A. 臣以王吏之攻宋也《公输》 • （4）宾语提前的标志，不译。如： • A.何陋之有《陋室铭》 B. 而城居者未知之也《满井游记》 • （5）定语后置的标志，不译。如： • 居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远则忧其君 • （5）、表方位或时间的限定，相当于“以” • ①一室之内②郊田之外③四海之内 • 3．做动词：译作“到、往”。如：A.吾欲之南海，何如？ 《为学》 • B.辍耕之垄上。 C.送杜少府之任蜀州
斯是陋室，惟吾德馨
这（虽）是简陋的房子，只是主人我有美好的品德（就 不觉得简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青
苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入窗帘中。
谈笑有鸿儒，往来无白丁
谈笑的是渊博的学者，往来的没有粗俗的人。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有官府的公文劳 累身心。
何陋之有
1、读《陋室铭》回答
（1）本文从几个层面来展现陋室主人品德的高尚的？ 答:三个方面，分别为环境幽雅、往来者渊博、兴趣高雅。 （2）作者在文章首尾分别运用了比喻和类比手法，其意图是 为了强调什么？ 答：强调作者的品德高尚，志趣高远。
2、读《爱莲说》回答
（1）文中写莲花品质的名句是 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 （2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句 中通外直,不蔓不枝,香远益清 子是 （3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不 亭亭净直,可远观而不可亵玩焉 敢侮的句子是 （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 （5）文章的主旨句是 莲，花之君子者也
《陋室铭》、《爱莲说》复习课件
“山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。”这两句话是文章的核心 ，表达了作者对于品德的重视，而非 外在的物质条件。
艺术手法
文章采用了托物言志的手法，通过对 陋室的描写，表达了作者的高尚情操 和人生理想。同时，文章语言优美， 韵律和谐，读来朗朗上口。
《爱莲说》解析
主题思想
《爱莲说》通过描绘莲花的纯洁 和高雅，表达了作者对于美好品
陋室中的高雅情趣。
借物言志，寓意深远
通过描绘陋室的简陋，刘禹锡 表达出自己不慕名利、洁身自 好的生活态度，寓意深远。
对比手法，突出主题
通过对比陋室与豪宅，刘禹锡 突出了陋室的优点，使主题更 加鲜明。
韵律和谐，朗朗上口
整首诗的韵律和谐，读起来朗 朗上口，易于记忆。
《爱莲说》艺术特色
托物言志，借物抒情
03
通过学习《陋室铭》和《爱莲说》，我们可以深入了解中国古代文人的思想观 念、审美追求和文化传统，对于提高自身文化素养和审美水平具有积极的作用 。
感谢观看
THANKS
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
清水，“妖”是指妖艳、艳丽。这句话的意思是我只爱莲花，它从污泥中长出来，却不受污泥的沾染；在清水里洗涤， 却不显得妖艳。
01
主题思想分析
《陋室铭》主题思想
高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣
01
通过对陋室的描写，文章展现了居住者的高尚品格和道德情操
，表达了作者对美好品质的追求和对简朴生活的热爱。
对清高隐逸人格的肯定与赞美
《陋室铭》、《爱莲 说》复习课件
THE FIRST LESSON OF THE SCHOOL YEAR
• 课文背景介绍 • 课文内容解析 • 重点字词解释 • 主题思想分析 • 艺术特色鉴赏 • 对比阅读分析
文言文复习陋室铭爱莲说PPT课件鲁教版共25张PPT
2、重点字词检查
C
1、山不在高，有仙则名。 山不一定要高,有仙人居住就成为名山了。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了） 。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。。 苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。
检查句子翻译
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。 6、何陋之有？ 有什么简陋的呢?
学习目标
1、复习重点词的解释,重点句子的翻译。 2、复习文章内容的理解和写作手法的运用。
回顾文学常识 （记忆，准备抽查）
1《陋室铭》，作者刘禹锡，唐代文学家。 2“铭”是古代一种刻在器物上,用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。 3《爱莲说》，选自《周元公集》。作 者周敦颐，北宋哲学家。 4“说”，古代一既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体。
《陋室铭》《爱莲说》对比阅读 1 两篇短文在写法上有什么异同？结合课文分析。
异：《陋室铭》运用了起兴和类比的方式。以山水起兴，与陋室类比，点明主旨。《爱莲说》则运用衬托，以菊正衬，以牡丹反衬，突出了莲的高尚品质。
课堂练习
《陋室铭》《爱莲说》对比阅读 1 两篇短文在写法上有什么异同？结合课文分析。
检查句子翻译
7、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲从污泥中生长却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 8、莲，花之君子者也。 莲是花中的君子。 9、菊之爱，陶后鲜有闻。 对菊花的喜爱，陶渊明以后就少有听到了。 10、牡丹之爱，宜乎众矣。 对牡丹的喜爱，应该是很多了。
自主复习二 （同桌探究）
C
1、山不在高，有仙则名。 山不一定要高,有仙人居住就成为名山了。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了） 。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。。 苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘里。
检查句子翻译
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府公文使身体劳累。 6、何陋之有？ 有什么简陋的呢?
学习目标
1、复习重点词的解释,重点句子的翻译。 2、复习文章内容的理解和写作手法的运用。
回顾文学常识 （记忆，准备抽查）
1《陋室铭》，作者刘禹锡，唐代文学家。 2“铭”是古代一种刻在器物上,用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。 3《爱莲说》，选自《周元公集》。作 者周敦颐，北宋哲学家。 4“说”，古代一既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体。
《陋室铭》《爱莲说》对比阅读 1 两篇短文在写法上有什么异同？结合课文分析。
异：《陋室铭》运用了起兴和类比的方式。以山水起兴，与陋室类比，点明主旨。《爱莲说》则运用衬托，以菊正衬，以牡丹反衬，突出了莲的高尚品质。
课堂练习
《陋室铭》《爱莲说》对比阅读 1 两篇短文在写法上有什么异同？结合课文分析。
检查句子翻译
7、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 我唯独喜爱莲从污泥中生长却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。 8、莲，花之君子者也。 莲是花中的君子。 9、菊之爱，陶后鲜有闻。 对菊花的喜爱，陶渊明以后就少有听到了。 10、牡丹之爱，宜乎众矣。 对牡丹的喜爱，应该是很多了。
自主复习二 （同桌探究）
陋室铭爱莲说复习ppt课件
（14）何陋之有：之，表宾语提前。全句意为“有何陋 语见《论语·子罕》：”子欲居九夷，或曰；‘陋，如 之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为， 九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。
何陋之有？即“有何陋？” 宾语前 置
•主题思想
本文通过对陋室的描写赞美， 抒发了作者甘居陋室、安贫乐道 的思想感情， 表现了不慕富贵、不与世俗同流合 污 的高尚节操。
我认 为菊，是 花中的隐 士；牡丹， 是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。
品德高尚的人
噫！菊之爱， 陶后鲜Xiǎ有n少闻。 莲之爱，同 予者何人？ 牡丹之爱，
宜乎应众当 矣。
唉，喜爱菊花的， 陶渊明以后就很 少听到了。喜爱 莲花的，像我一 样的人有几个呢？ 喜爱牡丹的人， 当然很多了。
托物
言志
的表现手法，借赞美
三、内容理解 1、本文作者 唐朝 刘。禹锡
2、本文通过对陋室的描写赞美，抒发了
作者身居陋室却的安思贫想乐感道情，表现了 不慕富贵，不与世俗的同高流尚合节污操。
3、全文可分为 三 层，
第一层段意： 陋室不陋 ，因为自己。品德高尚 第二层段意： 描 揭写示居自室己“环德境馨、”来的往内客。涵人。、日常生活， 第三层段意： 运用类比 ，表现自己。的情趣 4、作者以 山、水喻“室” ，以 仙、喻龙“室主”，
二、句子解释 1、山不在高，有仙则名。山闻不名在；于水高不， 在有 于神 深仙 ，就 有能 了天 蛟下 龙
水不在深，有龙则灵。就显得灵异了。 2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是间简陋的房子，只因为我品德高尚（就不感觉简陋 了)。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
在这里谈笑的是知识渊博的人，跟我往来的没有知识浅薄的
水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。fá晋n多陶渊 明独唐爱代菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。
何陋之有？即“有何陋？” 宾语前 置
•主题思想
本文通过对陋室的描写赞美， 抒发了作者甘居陋室、安贫乐道 的思想感情， 表现了不慕富贵、不与世俗同流合 污 的高尚节操。
我认 为菊，是 花中的隐 士；牡丹， 是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。
品德高尚的人
噫！菊之爱， 陶后鲜Xiǎ有n少闻。 莲之爱，同 予者何人？ 牡丹之爱，
宜乎应众当 矣。
唉，喜爱菊花的， 陶渊明以后就很 少听到了。喜爱 莲花的，像我一 样的人有几个呢？ 喜爱牡丹的人， 当然很多了。
托物
言志
的表现手法，借赞美
三、内容理解 1、本文作者 唐朝 刘。禹锡
2、本文通过对陋室的描写赞美，抒发了
作者身居陋室却的安思贫想乐感道情，表现了 不慕富贵，不与世俗的同高流尚合节污操。
3、全文可分为 三 层，
第一层段意： 陋室不陋 ，因为自己。品德高尚 第二层段意： 描 揭写示居自室己“环德境馨、”来的往内客。涵人。、日常生活， 第三层段意： 运用类比 ，表现自己。的情趣 4、作者以 山、水喻“室” ，以 仙、喻龙“室主”，
二、句子解释 1、山不在高，有仙则名。山闻不名在；于水高不， 在有 于神 深仙 ，就 有能 了天 蛟下 龙
水不在深，有龙则灵。就显得灵异了。 2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是间简陋的房子，只因为我品德高尚（就不感觉简陋 了)。
3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
在这里谈笑的是知识渊博的人，跟我往来的没有知识浅薄的
水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。fá晋n多陶渊 明独唐爱代菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。
陋室铭爱莲说复习课张PPT课件
完成相关练习题
总结词：拓展应用
详细描述：学生需要完成与《陋室铭》和《爱莲说》相关的练习题，如解释词语、翻译句子、回答问题等，以检验对课文的 掌握程度和应用能力。
小组讨论与分享
总结词：交流互动
详细描述：学生可以分组进行讨论，分享对《陋室铭》和《爱莲说》的理解和感悟，互相交流心得体 会，促进思维的碰撞和知识的共享。
06 总结与反思
CHAPTER
本节课的收获
掌握了《陋室铭》和《爱莲说》的基 本内容，理解了作者的思想感情。
通过小组合作讨论，增强了团队合作 意识和沟通能力。
学会了如何分析文言文的写作技巧和 语言特点，提高了文言文阅读理解能 力。
需要改进的地方
需要加强对个别词语和句子的解 释和理解，进一步加深对文章内
03 爱莲说复习
CHAPTER
文章背景介绍
01
02
03
时代背景
爱莲说创作于明朝，当时 社会风气浮华，人们追求 物质享受，忽视精神追求。
作者介绍
周敦颐，北宋哲学家，主 张“无极而太极”，强调 道德修养的重要性。
创作背景
周敦颐因不满当时社会风 气，创作《爱莲说》以表 达自己崇尚清廉、不慕名 利的志向。
重点字词解释
01
莲
荷花的古称，也称为莲花。
02
蕃
茂盛。
03
04
濯
洗涤，这里指莲叶上的露水如 洗涤过一般清新。
妖
艳丽，这里指莲花的美丽。
文章主旨解析
主题思想
文章通过描绘莲花的美丽 和清廉，表达了作者对美 好品德的追求和崇尚。
艺术手法
文章运用了托物言志的手 法，通过描绘莲花的形象 和特点，来表达作者的思 想和志向。
《陋室铭》、《爱莲说》复习课课件
3.下列句子翻译错误的一项是（ ）（2分）
A.清旦，衣冠而之市：第二天早晨，他穿好衣服戴着帽子来到集市。
B.人皆在焉，子攫人之金何？：集市上很多人都在那里，你怎么就
敢去抢夺别人的金子呢？
C.适鬻金者之所，因攫其金而去：他刚来到出售金银饰品的店铺，
抢了店铺的金银首饰就逃跑。
D.取金之时，不见人，徒见金：我拿金子的时候，眼睛里没看见人，
亭。孔子云：何陋之有?
--------湖州市、内江市2011年中考题汇编
12.、《用陋“室／铭”》线是给古画代线散文文字中划的分名节篇奏，。采用了托物言志的写法。
3、解释下列句中加点的字。
(1)有仙则名( 出名 )
(2)无案牍之劳形 使( …劳累)
(3)惟吾德馨( 品德高尚) ⑸ 谈笑有鸿儒（博学的）人
（一）：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之
有？——（刘禹锡《陋室铭》）
（二）：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不
堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——（选自《论语》）
但是，表转折
可远观而不可近玩焉：——
虚
无丝竹之乱耳：助子—词独—不立译性—，—主谓之间取消句
何陋之有：—宾—语前—置—标志
助词不译，主 谓之间取消句
子独立性
予独爱莲之出淤泥而不染：————
莲花之君子者也：—表—肯—定语—气
词
翻译
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 山不在高，有仙则名
斯是陋室，惟吾德馨
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
A.清旦，衣冠而之市：第二天早晨，他穿好衣服戴着帽子来到集市。
B.人皆在焉，子攫人之金何？：集市上很多人都在那里，你怎么就
敢去抢夺别人的金子呢？
C.适鬻金者之所，因攫其金而去：他刚来到出售金银饰品的店铺，
抢了店铺的金银首饰就逃跑。
D.取金之时，不见人，徒见金：我拿金子的时候，眼睛里没看见人，
亭。孔子云：何陋之有?
--------湖州市、内江市2011年中考题汇编
12.、《用陋“室／铭”》线是给古画代线散文文字中划的分名节篇奏，。采用了托物言志的写法。
3、解释下列句中加点的字。
(1)有仙则名( 出名 )
(2)无案牍之劳形 使( …劳累)
(3)惟吾德馨( 品德高尚) ⑸ 谈笑有鸿儒（博学的）人
（一）：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之
有？——（刘禹锡《陋室铭》）
（二）：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不
堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”——（选自《论语》）
但是，表转折
可远观而不可近玩焉：——
虚
无丝竹之乱耳：助子—词独—不立译性—，—主谓之间取消句
何陋之有：—宾—语前—置—标志
助词不译，主 谓之间取消句
子独立性
予独爱莲之出淤泥而不染：————
莲花之君子者也：—表—肯—定语—气
词
翻译
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 山不在高，有仙则名
斯是陋室，惟吾德馨
苔痕上阶绿，草色入帘青
谈笑有鸿儒，往来无白丁
短文两篇·陋室铭·爱莲说复习课PPT 鲁教版 (共22张PPT)
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖
我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾 染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。
中通外直，不蔓不枝
（它的茎）内空外直，不牵牵连连的，不枝枝节节的。
香远益清，亭亭净植
香气远播，越发清芬；洁净地挺立在水中。
可远观而不可亵玩焉 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！ 莲，花之君子者也 莲，是花中的君子。 菊之爱，陶后鲜有闻 对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。
翻译下列句子
• • • • • • 1．斯是陋室，惟吾德馨。 2．苔痕上阶绿，草色入帘青。 3．予独爱莲之出淤泥而不染。 4．中通外直，不蔓不枝。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6、孔子云：何陋之有?
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
艺 术 特 色
托物 言 志 比兴 对 偶等 手 法 骈散 结 合 音调 和 谐
句式 整 齐 通 篇协 韵
骈 散 句：“斯是陋室，惟吾徳馨。” “孔子云:何陋之有?” 是散句 其余都是骈句。 押韵的字：名、灵、馨、青、丁、 经、形、亭。
不 蔓 不 枝
莲
体态香气
不 蔓 不 枝
生长环境
风度气质
菊、牡丹 （衬托）
背诵课文
有仙则名
出名
惟吾德馨
（品德）高尚
谈笑有鸿儒 无案牍之劳刑
往来无白丁
没有学问的人
学识渊博的人
可爱者甚蕃 多
官府的公文 使身体劳累
陶渊明独爱菊
仅 洗涤 （xiăn）少
濯清涟而不妖
美丽而不庄重
菊之爱，陶后鲜有闻
牡丹之爱宜乎众矣
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
金经：指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金 色颜料）书写的佛经。
丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛 指乐器发出的声音。
案牍：指官府的公文。
.
4
• 有仙则名 • 有龙则灵 • 苔痕上阶绿 • 草色入帘青 • 无丝竹之乱耳 • 无案牍之劳形
出名
灵异 爬上 映入 扰乱 使……劳累
.
5
• 可爱者甚蕃
•
苔痕碧绿，爬上台阶；草色青葱，映入窗
帘。
•
谈笑有鸿儒，往来无白丁
•
谈笑往来的是渊博的学者，没有粗俗的人。
.
18
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有官 府的公文劳累身体。 何陋之有 有什么简陋的呢？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 我惟独喜爱莲花从淤积的污泥里长出来却不
《爱莲说》，选自《周元公集》。作 者周敦颐，北宋哲学家.
“铭”－－古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字。
“说”－－古代一种既可以说明、记 述事物，又可以发表议论的文体。
.
3
解释下列字词
斯是陋室： 斯,这;
惟吾德馨： 惟，只；德馨，品德高尚。 鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。
受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。
.
19
中通外直，不蔓不枝
（它的茎）内空外直，不生枝蔓不长枝节。
香远益清，亭亭净植
香气远播，更加清芬；笔直地洁净地挺立在水中。
可远观而不可亵玩焉 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！ 予谓莲，花之君子者也 我认为莲花是花中的君子。 菊之爱，陶后鲜有闻 对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。
• 2、比喻君子美名远扬的句子是
香远益清
• 3、写莲花正直豁达的句子是
中通外直，不蔓不枝
.
8
文言知识：
1、词类活用：
有仙则名。 苔痕上阶绿。 无丝竹之乱耳。 无案牍之劳形。
名：名词作动词，出名 上：名词作动词，爬上。 乱：形容词作动词，扰乱。
劳：形容词使动， 使……劳累。
不蔓不枝
蔓：名词作动词，生枝蔓 枝：名词做动词，长枝节
D • 选出加点词词义不同的一项 （ ）
•
A．何：同予者何人 何陋之有 B．可：可远观而不可亵玩焉 可以调
素琴
C．独：晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之
出淤泥而不染
• D．之：水陆草木之花 莲之爱
.
17
翻译
• 斯是陋室，惟吾德馨
•
这（虽）是简陋的房子，只是因为我有美
好的品德（就不觉得简陋了）。
•
苔痕上阶绿，草色入帘青
互文
• 何陋之有
宾语前置句，有何陋
• 牡丹，花之富贵者也
判断句，加上“是”
.
11
单选题
下列句子，朗读停顿划分正确的一项是
（）
D
• A、山不／在高，有仙／则名。
• B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。
• C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
• D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
.
12
A • 文章题目“爱莲说”的意思是（ ）
• C．借莲之高洁表达对美好生活的 向往之情。
• D．以莲自况婉曲流露出郁郁不得
志的哀愁。
.
14
• 下面对《陋室铭》内容理解不正确的一项
是（ ）
A
• A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
• B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情 趣。
• C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
• D、表明了以古代名贤自比的态度。
※ 翻译中要注意特殊的句式、
特殊的语序、省略的成份
.
20
.
21
复习课
.
1
1、了解作者，了解“铭”、“说”
学
的文体特点 2、积累课文中出现的常见的文言词
习语
目
3、能翻译文中的重点句子 4、能背诵两篇课文
标
5、学习托物言志的写作特点
6、体会作者安贫乐道、淡泊名利道
德品质和保持坚贞正直操守的价值取向
.
2
《 陋室铭》，选自《全唐文》。作者 刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。本文是他 在被贬为地方官时写的。
值得， 多
• 予独爱莲 • 濯清涟而不妖
只 洗涤， 美丽而不端庄
• 不蔓不枝
生枝蔓， 长枝节
• 香远益清
更加
• 可远观而不可亵玩
亲近而不庄重
• 予谓菊
说，认为
• 陶后鲜有闻
少
• 宜乎众矣
应当，多
.
6
《陋室铭》填空
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室
， 惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境幽的句子是：
苔痕上阶绿
.
15
c • 选出理解不正确的一项 （ ）
• A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居 室恬静的气氛。 C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作 者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙 薄。 D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映 了室主人对世俗生活的厌弃。
.
16
， 草色入帘青
。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
谈笑有鸿儒
， 往来无白丁
。
可以调素琴
， 阅金经
。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
引古人自况，陪衬比喻。
.
7
《爱莲说》填空
• 1、比喻君子不同流合污的句子是
出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖
.
9
文言知识：
2、“之”的特殊作用：
无丝竹之乱耳 助词，无义，放在主谓之间，
取消句子的独立性。
何陋之有？ 助词，无实义，宾语前置的标志
水陆草木之花 的
花之隐逸者也 的
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，无义，放在主谓之间，取消
渔人甚异之句代子词的，独代立桃性林。
.
10
3、语序变化
• 谈笑有鸿儒，往来无白丁
• A．论说一下喜爱莲花的道理 • B．谈谈爱护莲花的若干理由 • C．热爱莲花的人应该说说理由 • D．谈谈人们为什么不喜爱莲花的
道理
.
13
B • 作者描写莲的美好形象，赋予莲高洁 的品格，其目的是（ ）
• A．借莲的高治抒发了追慕古代贤 人之情。
• B．以莲自况委婉地批评当时趋炎 附势，追求富贵的世风。
丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛 指乐器发出的声音。
案牍：指官府的公文。
.
4
• 有仙则名 • 有龙则灵 • 苔痕上阶绿 • 草色入帘青 • 无丝竹之乱耳 • 无案牍之劳形
出名
灵异 爬上 映入 扰乱 使……劳累
.
5
• 可爱者甚蕃
•
苔痕碧绿，爬上台阶；草色青葱，映入窗
帘。
•
谈笑有鸿儒，往来无白丁
•
谈笑往来的是渊博的学者，没有粗俗的人。
.
18
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 没有（嘈杂）的管弦之声扰乱两耳，没有官 府的公文劳累身体。 何陋之有 有什么简陋的呢？ 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 我惟独喜爱莲花从淤积的污泥里长出来却不
《爱莲说》，选自《周元公集》。作 者周敦颐，北宋哲学家.
“铭”－－古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字。
“说”－－古代一种既可以说明、记 述事物，又可以发表议论的文体。
.
3
解释下列字词
斯是陋室： 斯,这;
惟吾德馨： 惟，只；德馨，品德高尚。 鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。 白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。
受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。
.
19
中通外直，不蔓不枝
（它的茎）内空外直，不生枝蔓不长枝节。
香远益清，亭亭净植
香气远播，更加清芬；笔直地洁净地挺立在水中。
可远观而不可亵玩焉 可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！ 予谓莲，花之君子者也 我认为莲花是花中的君子。 菊之爱，陶后鲜有闻 对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。
• 2、比喻君子美名远扬的句子是
香远益清
• 3、写莲花正直豁达的句子是
中通外直，不蔓不枝
.
8
文言知识：
1、词类活用：
有仙则名。 苔痕上阶绿。 无丝竹之乱耳。 无案牍之劳形。
名：名词作动词，出名 上：名词作动词，爬上。 乱：形容词作动词，扰乱。
劳：形容词使动， 使……劳累。
不蔓不枝
蔓：名词作动词，生枝蔓 枝：名词做动词，长枝节
D • 选出加点词词义不同的一项 （ ）
•
A．何：同予者何人 何陋之有 B．可：可远观而不可亵玩焉 可以调
素琴
C．独：晋陶渊明独爱菊 予独爱莲之
出淤泥而不染
• D．之：水陆草木之花 莲之爱
.
17
翻译
• 斯是陋室，惟吾德馨
•
这（虽）是简陋的房子，只是因为我有美
好的品德（就不觉得简陋了）。
•
苔痕上阶绿，草色入帘青
互文
• 何陋之有
宾语前置句，有何陋
• 牡丹，花之富贵者也
判断句，加上“是”
.
11
单选题
下列句子，朗读停顿划分正确的一项是
（）
D
• A、山不／在高，有仙／则名。
• B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。
• C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。
• D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。
.
12
A • 文章题目“爱莲说”的意思是（ ）
• C．借莲之高洁表达对美好生活的 向往之情。
• D．以莲自况婉曲流露出郁郁不得
志的哀愁。
.
14
• 下面对《陋室铭》内容理解不正确的一项
是（ ）
A
• A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
• B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情 趣。
• C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
• D、表明了以古代名贤自比的态度。
※ 翻译中要注意特殊的句式、
特殊的语序、省略的成份
.
20
.
21
复习课
.
1
1、了解作者，了解“铭”、“说”
学
的文体特点 2、积累课文中出现的常见的文言词
习语
目
3、能翻译文中的重点句子 4、能背诵两篇课文
标
5、学习托物言志的写作特点
6、体会作者安贫乐道、淡泊名利道
德品质和保持坚贞正直操守的价值取向
.
2
《 陋室铭》，选自《全唐文》。作者 刘禹锡是唐代的诗人、哲学家。本文是他 在被贬为地方官时写的。
值得， 多
• 予独爱莲 • 濯清涟而不妖
只 洗涤， 美丽而不端庄
• 不蔓不枝
生枝蔓， 长枝节
• 香远益清
更加
• 可远观而不可亵玩
亲近而不庄重
• 予谓菊
说，认为
• 陶后鲜有闻
少
• 宜乎众矣
应当，多
.
6
《陋室铭》填空
1、概括全文主旨的句子是：
斯是陋室
， 惟吾德馨
。
2、写出“陋室”环境幽的句子是：
苔痕上阶绿
.
15
c • 选出理解不正确的一项 （ ）
• A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居 室恬静的气氛。 C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作 者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙 薄。 D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映 了室主人对世俗生活的厌弃。
.
16
， 草色入帘青
。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：
谈笑有鸿儒
， 往来无白丁
。
可以调素琴
， 阅金经
。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是：
无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。
5、文末提到三位古人,起什么作用?
引古人自况，陪衬比喻。
.
7
《爱莲说》填空
• 1、比喻君子不同流合污的句子是
出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖
.
9
文言知识：
2、“之”的特殊作用：
无丝竹之乱耳 助词，无义，放在主谓之间，
取消句子的独立性。
何陋之有？ 助词，无实义，宾语前置的标志
水陆草木之花 的
花之隐逸者也 的
予独爱莲之出淤泥而不染
助词，无义，放在主谓之间，取消
渔人甚异之句代子词的，独代立桃性林。
.
10
3、语序变化
• 谈笑有鸿儒，往来无白丁
• A．论说一下喜爱莲花的道理 • B．谈谈爱护莲花的若干理由 • C．热爱莲花的人应该说说理由 • D．谈谈人们为什么不喜爱莲花的
道理
.
13
B • 作者描写莲的美好形象，赋予莲高洁 的品格，其目的是（ ）
• A．借莲的高治抒发了追慕古代贤 人之情。
• B．以莲自况委婉地批评当时趋炎 附势，追求富贵的世风。