中外文化史课件01B
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古希腊文明
• 苏格拉底之死
古希腊文明
• 柏拉图（Plato，约427 －347 BC）从西西里 岛返回雅典的途中被海 盗所劫，卖身为奴，被 一位毕达哥拉斯学派的 朋友花重金将其赎回。 回到雅典后，柏拉图向 那位朋友偿还赎金，被 拒收，遂以之在雅典附 近的古希腊英雄阿卡德 穆斯(Academus)的圣 殿附近买了一块地，开 办了阿卡德米 （Academy）学园。
古希腊文明
• 芝诺悖论
• 二分说：运动不存在，因为位移事物在达到目的 地之前必须先抵达一半处。
• 阿基里斯（奥运会上的长跑冠军）追龟说：一个 跑得最快的人永远追不上一个跑得最慢的人，因 为追赶者首先必须跑到被追者的起跑点，因此走 得慢的人永远领先。
• 亚里士多德：对芝诺的每一条悖论都认真地作了 分析，试图找出其逻辑上的问题。
• 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚 里士多德被并称为“希腊三贤”，是西方哲学 的奠基者。
古希腊文明
• 苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭，曾跟父亲学过 手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了 一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了 一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。他的一生大部分 是在室外度过的，他喜欢在市场、运动场、街头等公众场 合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友 谊、艺术，伦理道德等等，向人们提出一些问题，例如， 什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什 么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？ 你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是 不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？ 等等。关于这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲 是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士， 帮助别人产生他们自己的思想。”（此为education之本 义）
• 比较：中国的诸子对以经验知识为基础的科学知 识没有专门的兴趣，对“天道”和“人道”的深 刻直觉，也不是为了揭开最终实体的秘密。他们 一开始就综合地、辩证地、现实地观宇宙，悟人 生，而不是专门地、分析地、抽象地求知识，爱 智慧。
古希腊文明
• 埃利亚的芝诺 Zeno of Elea (490-430 BC)
• 古希腊哲学
• 黑格尔：哲学是从希腊开始的。 • 希腊的哲学家们反对过去由传统对世界作
出的神秘主义解释，他们试图通过理性进 行重新诠释，回答诸如以下的问题： • 万物从何而来？ • 万物由什么构成？ • 我们如何解释自然事物的多元性？ • 我们如何通过数学描述自然？
古希腊文明
• 米利都学派
• 米利都（Miletus）是一座富饶的港口和商业中心，希腊 早期的自然哲学家产生于此，形成米利都学派。
古希腊文明
• 多元论
• 原子论
• 智者学派
• 普罗泰戈拉Protagoras (481-420 BC) • “人是万物的尺度。” • 米利都学派首先关注的是科学知识。距此派很久以后，特
别是苏格拉底时代，人们的思想才转向实践生活的哲学。 而且在人们探讨生活哲学时，来自自然哲学的一些重要概 念和理论(如“原子论”)仍产生着深刻的影响。
• 毕达哥拉斯Pythagoras (582-496 BC) • 赫拉克利特Heraclitus (535-475 BC)
• “人不可能两次踏入同一条河流。”
古希腊文明
• 埃利亚学派
• 色诺芬尼Xenophanes (570-470 BC)
• 以科罗封的克塞诺芬尼和以弗所的赫拉克利特为 开始的许多前苏格拉底阶段的伟大哲学家追随米 利都学派，都关心形而上学问题，企图揭开最终 实体的秘密。
古希腊文明
• 他早年继承父业，从事雕刻石像的工作，后来研 究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问 题，主要是关于伦理道德以及教育、政治方面的 问题。他被认为是当时最有智慧的人，许多有钱 人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学 习，向他请教，但他却常说：“我只知道自己一 无所知。” 40岁左右，他成了雅典的远近闻名的 人物。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被 控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对 民主等罪名，经审判被处死刑。
古希腊文明
• 他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免（通过 交赎金）和外出逃亡的建议，饮下毒酒而 死。在欧洲文化史上，他一直被看作是为 追求真理而死的圣人。多年来他被认为是 反民主的、维护奴隶主贵族利益的哲学家， 近来已有人对此提出了不同看法。
• 苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行 为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和 克塞诺芬尼著作中的记载流传下来。
• 泰勒斯Thales (624-546 BC)
• 他认为万物之源为水，水生万物，万物又复归于水。
• 阿那克西曼德Anaximander (610-547 BC)
• 主张万物本源是“无限”，一切生于无限复归于无限，而 无限本身既不能创造又不能消灭。
• 阿那克西美尼Anaximenes (585-525 BC)
古希腊文明
• 苏格拉底（Σωκράτης；
Socrates；470-399 BC）
• 希腊哲学的人学转向
• 始于智者学派，为苏格 拉底、柏拉图所继承。
• 苏格拉底：“你看，我 爱好学习，可乡村和树 木不能教我任何东西， 而城市中的人则能教我 很多。”
古希腊文明
• 苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为， 天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是 神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然 界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做 人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研 究探讨的是伦理道德问题。
• 认为万物之源为气，气亦有稀散凝聚的二元对立运动，由 此产生世界万物及其变化。
古希腊文明
Leabharlann Baidu
• 米利都学派倡导寻求从根本上解答有关宇宙的真 正性质的问题。
• 公元前494年，米利都被波斯攻陷，但米利都学派的哲学 家们有迁往希腊半岛者，将该学派的观点带到了希腊半岛。
• 毕达哥拉斯学派
• 跟墨家一样，毕达哥拉斯学派有宗教的虔诚，又有严密的 组织。他们研究数学有很多重要的发现(如“毕达哥拉斯 定理”)，把数看作一种极为神秘的东西。
• 苏格拉底之死
古希腊文明
• 柏拉图（Plato，约427 －347 BC）从西西里 岛返回雅典的途中被海 盗所劫，卖身为奴，被 一位毕达哥拉斯学派的 朋友花重金将其赎回。 回到雅典后，柏拉图向 那位朋友偿还赎金，被 拒收，遂以之在雅典附 近的古希腊英雄阿卡德 穆斯(Academus)的圣 殿附近买了一块地，开 办了阿卡德米 （Academy）学园。
古希腊文明
• 芝诺悖论
• 二分说：运动不存在，因为位移事物在达到目的 地之前必须先抵达一半处。
• 阿基里斯（奥运会上的长跑冠军）追龟说：一个 跑得最快的人永远追不上一个跑得最慢的人，因 为追赶者首先必须跑到被追者的起跑点，因此走 得慢的人永远领先。
• 亚里士多德：对芝诺的每一条悖论都认真地作了 分析，试图找出其逻辑上的问题。
• 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚 里士多德被并称为“希腊三贤”，是西方哲学 的奠基者。
古希腊文明
• 苏格拉底出生于雅典一个普通公民的家庭，曾跟父亲学过 手艺，熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了 一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了 一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。他的一生大部分 是在室外度过的，他喜欢在市场、运动场、街头等公众场 合与各方面的人谈论各种各样的问题，如战争、政治、友 谊、艺术，伦理道德等等，向人们提出一些问题，例如， 什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什 么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？ 你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是 不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？ 等等。关于这样提问题的目的，苏格拉底说：“我的母亲 是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士， 帮助别人产生他们自己的思想。”（此为education之本 义）
• 比较：中国的诸子对以经验知识为基础的科学知 识没有专门的兴趣，对“天道”和“人道”的深 刻直觉，也不是为了揭开最终实体的秘密。他们 一开始就综合地、辩证地、现实地观宇宙，悟人 生，而不是专门地、分析地、抽象地求知识，爱 智慧。
古希腊文明
• 埃利亚的芝诺 Zeno of Elea (490-430 BC)
• 古希腊哲学
• 黑格尔：哲学是从希腊开始的。 • 希腊的哲学家们反对过去由传统对世界作
出的神秘主义解释，他们试图通过理性进 行重新诠释，回答诸如以下的问题： • 万物从何而来？ • 万物由什么构成？ • 我们如何解释自然事物的多元性？ • 我们如何通过数学描述自然？
古希腊文明
• 米利都学派
• 米利都（Miletus）是一座富饶的港口和商业中心，希腊 早期的自然哲学家产生于此，形成米利都学派。
古希腊文明
• 多元论
• 原子论
• 智者学派
• 普罗泰戈拉Protagoras (481-420 BC) • “人是万物的尺度。” • 米利都学派首先关注的是科学知识。距此派很久以后，特
别是苏格拉底时代，人们的思想才转向实践生活的哲学。 而且在人们探讨生活哲学时，来自自然哲学的一些重要概 念和理论(如“原子论”)仍产生着深刻的影响。
• 毕达哥拉斯Pythagoras (582-496 BC) • 赫拉克利特Heraclitus (535-475 BC)
• “人不可能两次踏入同一条河流。”
古希腊文明
• 埃利亚学派
• 色诺芬尼Xenophanes (570-470 BC)
• 以科罗封的克塞诺芬尼和以弗所的赫拉克利特为 开始的许多前苏格拉底阶段的伟大哲学家追随米 利都学派，都关心形而上学问题，企图揭开最终 实体的秘密。
古希腊文明
• 他早年继承父业，从事雕刻石像的工作，后来研 究哲学。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问 题，主要是关于伦理道德以及教育、政治方面的 问题。他被认为是当时最有智慧的人，许多有钱 人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，跟他学 习，向他请教，但他却常说：“我只知道自己一 无所知。” 40岁左右，他成了雅典的远近闻名的 人物。在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被 控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对 民主等罪名，经审判被处死刑。
古希腊文明
• 他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免（通过 交赎金）和外出逃亡的建议，饮下毒酒而 死。在欧洲文化史上，他一直被看作是为 追求真理而死的圣人。多年来他被认为是 反民主的、维护奴隶主贵族利益的哲学家， 近来已有人对此提出了不同看法。
• 苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行 为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和 克塞诺芬尼著作中的记载流传下来。
• 泰勒斯Thales (624-546 BC)
• 他认为万物之源为水，水生万物，万物又复归于水。
• 阿那克西曼德Anaximander (610-547 BC)
• 主张万物本源是“无限”，一切生于无限复归于无限，而 无限本身既不能创造又不能消灭。
• 阿那克西美尼Anaximenes (585-525 BC)
古希腊文明
• 苏格拉底（Σωκράτης；
Socrates；470-399 BC）
• 希腊哲学的人学转向
• 始于智者学派，为苏格 拉底、柏拉图所继承。
• 苏格拉底：“你看，我 爱好学习，可乡村和树 木不能教我任何东西， 而城市中的人则能教我 很多。”
古希腊文明
• 苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为， 天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是 神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然 界，认为那是亵渎神灵的。他提倡人们认识做 人的道理，过有道德的生活。他的哲学主要研 究探讨的是伦理道德问题。
• 认为万物之源为气，气亦有稀散凝聚的二元对立运动，由 此产生世界万物及其变化。
古希腊文明
Leabharlann Baidu
• 米利都学派倡导寻求从根本上解答有关宇宙的真 正性质的问题。
• 公元前494年，米利都被波斯攻陷，但米利都学派的哲学 家们有迁往希腊半岛者，将该学派的观点带到了希腊半岛。
• 毕达哥拉斯学派
• 跟墨家一样，毕达哥拉斯学派有宗教的虔诚，又有严密的 组织。他们研究数学有很多重要的发现(如“毕达哥拉斯 定理”)，把数看作一种极为神秘的东西。