30 《寓言四则》(上课用)

近塞之人，有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”
居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸
乎？”
家富良马，其子好骑，
堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”
居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
须用理智去支配情感，免得情感越位。
今后的学习生活中，你能用 理智去支配自己的情感吗？你将 如何对待正确的意见？你又如何 正确对待别人的意见或建议？这 是大家都需要思考的问题。
《淮南子》
作者介绍
本文选自《淮南子·人间训》。《淮 南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉时淮 南王刘安召集其门客集体编著的。后刘 安因被告谋反而自杀。《淮南子》以道 家思想为主，糅合儒、法、阴阳等思想， 论理时常常引述古代神话、传说，因而 保存了一部分珍贵的神话资料，内容丰 富，文笔优美。
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。 它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的 手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔 自己战胜狮子以后太得意忘形了。 这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来， 张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的 时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉 下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上， 顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不 得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了， 蚊子也因此得救了。
伊索，公元前6 世纪的希腊寓言家。
奴隶出身，他善于讲寓 言故事，用这些来讽刺 权贵，最后遭到杀害。
他的寓言经过加工， 成为《伊索寓言》， 流传于世。《伊索 寓言》故事短小精 悍，描写形象生动， 语言简洁朴素，富 有幽默的特点。
赫耳墨斯
和
雕像者
宙斯
古希腊神话
赫拉
月神： 阿尔忒弥斯 赫耳墨斯 雅典娜
感悟点滴
没有真凭实据就怀疑邻家老人？凡事都要讲求证 据，如果人人都像富人那样，带着感情亲疏地去判断 事情，那么就会有很多冤假错案了，世界也就没有什 么公平与不公平了。 感情具有主观性，对不同的人和事物的心里感受 也会有所不同。对自己的亲人或朋友总会显得关切和 喜爱，对美好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶人 总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感到不愉快。感情 具有两面性，感情亲疏对认识具有积极的一面，如 “情人眼里出西施”，感情引发审美意识等。感情亲 疏对认识又具有消极的一面，如现实中的任人惟亲， 以亲疏关系判断是非等。
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺 的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟 人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近， 借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中 体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常 运用夸张和拟人等手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。 诸子百家著作中都有不少寓言故事 流传下来。外国寓言作品，著名的 有古代希腊的《伊索寓言》， 法国的《拉封丹寓言》和 俄国的《克雷洛夫寓言》。
赫拉是希腊神话中 的天后，主神宙斯 的妻子。罗马神话 中称为朱诺，掌管 婚姻和生育，是妇 女的保护神。
赫拉
赫耳墨斯
赫尔墨斯，一译海尔梅斯， 是希腊神话中众神的使者， 亡灵的接引神。罗马神话 中称为墨丘利，掌管商业、 交通、牧畜、竞技、演说 以及欺诈、盗窃。他行走 如飞，多才多艺，传说首 创字母、数字、天文学、 体育运动，发明古代的竖 琴，并把种植橄榄树的技 术传给人类。
蚊 子 和 狮 子
蚊子为什么能打败狮子？
蚊子为什么会败给蜘蛛？
《蚊子和狮子》
扬长避短 蚊子：冲、咬 狮子：抓 胜 骄傲自满 蚊子：吹、唱 蜘蛛：粘 败
骄兵必败
蚊子两次“吹喇叭”的原因是否相同？
不同
前：分析自我条件后信心百倍，吹 起了进军号角。 后：炫耀自己的胜利，骄傲了。
点明寓意
看偶然性往往有其必然性的原因， 偶然性存在于必然性之中。蚊子 “同最强大的动物都较量过”，为 什么反会被“小小的蜘蛛消灭掉”， 因为骄兵必败，这就是这则寓言的 寓意。
yù 代词,“他的” 宋有富人，天雨墙坏。其子曰： fǔ老人 “不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。
修补
晚上 下雨 代词,“他的”
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而 疑邻人之父。
果然 助词,“的” 以……为聪明， 意动用法
丢失
这
也这样说
看图复述故事
宋国有一个富人，因为天下大雨，墙 坍塌下来。他的儿子说：“如果不（赶紧） 修筑它，一定会有盗贼进来。”他的邻居 的一个老人也这么说。（可是富人不听他 们的话）这天晚上果然丢失了大量的财物， 这家人认为他的儿子很聪明，却怀疑盗贼 是邻居的老人。
经过
大举 壮年男子 十分之九 拉开弓弦
引弦而战。近塞之人，死者十九。此 独以跛之故，父子相保。
因为 助词，的 因为 的 缘故 保全（性命）
《塞翁失马》
靠近长城一带的人中，有一个精通术数的人。 (一天)他家的马不知什么缘故跑到北方胡人那边去 了，人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不能成 为一件好事呢?”过了几个月，他那匹马(竟然)带 领着一群胡人的骏马回来了。人们都来向他祝贺， 他却说：“这怎么就不能变为一件坏事呢?”他家 里有了很多好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从 马上摔下来，摔断了大腿。人们又都来安慰他，他 却说：“这怎么就不能成为一件好事呢?”过了一 年，塞外的少数民族大举向边塞地区进攻，壮年男 子都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多 数都战死沙场。他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被 征去打仗)，父子得以保全性命。
智慧女神雅典 娜的诞生是最 为奇特的：传 说她是从宙斯 的头脑里长出 来的。
雅典娜
看图复述课文
赫 耳 墨 斯
问宙斯像 一个银元 问赫拉像 还要贵一点 雕 像 者
问自己像 算饶头白送
整体感知，思考问题
“想知道他在人间受到多大的尊重”。爱慕虚荣的性格。
1、赫耳墨斯为什么来到凡间？表现他怎样的性格？
2、他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说 出他此刻的心理？
想与地位最高的神一比高低，非常的自负。
3、赫耳墨斯三次问话，神态、语气一样吗？为什 么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
第一问是探询； 第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；
第三问时他已经有把握胜过所有的神，显得很狂妄。
点明寓意
爱慕虚荣、自命不凡的赫耳墨斯受 到了教训，爱慕虚荣的人一文不值。 启示：人应该谦虚，不应该爱慕 虚荣，否则只能自取其辱。
启示：取得一点成绩决不能骄傲自满。
读了这则寓言，你还懂得了 哪些道理？ （1）骄兵必败； （2)螳螂捕蝉，麻雀在后； （3）大意失荆州，疏忽大意会导 致失败； （4）尺有所短，寸有所长，扬长 避短可以“以小胜大，以弱胜强”。
拓展思维：
续编寓言故事。
蚊子战胜狮子，吹着喇叭、唱着 凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以 后还会发生什么故事？
的 擅长、精通
逃跑
怎么就
入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不
都 经过 疑问语气词，吗、呢
为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
带领
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸
怎么就 代词，指塞翁，译成“他””
乎？”
家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
有许多 喜欢
摔下
大腿
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人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福
怎么就
乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者
文言文重点字词归纳:
1.暮而果大亡其财 2.马无故亡而入胡 3.人皆吊之
亡：丢失
亡：逃跑。
吊：对其不幸表示安慰。
4.此何遽不为福乎 何遽：怎么就，表示反问。
5.居数月
居：这里是经过的意思。
将：带领。
6.其马将胡骏马而归
7.死者十九 十九：十分之九，意思是绝大部分。

此 独 以 跛 之 故 ， 父 子 相 保 。
塞 翁 失 马
吊之
《淮南子》
贺之
祸
转化
马亡而入胡
吊之
将胡马归
子骑马折其髀
转化
父子相保
福
《塞翁失马》告诉我们一个什么道理？
道理：不能孤立地、静止地看问题，任何 事情都有两面性。好与坏、祸与福、得与失 在一定的条件下是可以相互转化的。 （1）“祸兮福所倚，福兮祸所伏” （2）“乐极生悲，否极泰来”（否、泰： 六十四卦中的卦名，“否”是坏的卦，“泰” 是好的卦。意思是坏的到了尽头，好的就来 了。
1、宋人家被盗事出有因吗？ 2、在宋人家被盗前，可有人向 他提出过建议？ 3、被盗后，宋人对两人有何不 同态度？ 4、宋人为何对两个提出相同建 议的人产生不同的态度呢？ 5、本篇寓言想告诉我们什么道 理呢？
寓意
积极方面：听意见只应听正确的，而 不要看这意见是什么人提出，对人不 能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的关 系，如果关系疏远，即便说的意见正 确，效果也不见得好。
宙斯是希腊神话中众神之王。 希腊神话说他居住在奥林匹斯山， 以雷电为武器，维持着天地间的秩 序，公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟波士顿和哈德斯分别 掌管海洋和地狱。 宙斯还和许多女神生下了不少 儿女，如火神赫费斯托、正义和艺 术的保护者、太阳神阿波罗，月神 和狩猎之神阿尔忒弥斯 ，旅行和 商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神， 战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
成语：塞翁失马，焉知非福
学了《塞翁失马》，你认为好事一定可 以变坏事吗？ 好事变坏事或坏事变好事，都是要在一定 的条件下。 如：家庭突遭打击，变故，陷入困境，这 是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、 奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财 富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心， 甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸 了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
给下列加线的字注音：
i） 近塞上之人（ sà 其 父 （ fǔ ） 此何遽不能为祸乎（ jù ） ng 其马将胡骏马而归（ jià ） o 其子好骑（ hà ） ò 堕而折其髀（ du）（ ） bì n 引弦而战（ xiá ） 此独以跛之故（ bǒ ）
靠近
近塞上之人有善术者，马无故亡而
安慰 ……的人 老人
《赫耳墨斯和雕像者》 《蚊子和狮子》 选自《伊索寓言》。
它是一部寓言故事集。大多是动物故事， 其中的一部如《狼与小羊 》 《 狮子与野驴》 用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵， 揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了 平民或奴隶的思想感情。《 乌龟和兔子》 《 牧人和野山羊》总结了人们的生活经验， 教人处世和做人的道理。
智 子 疑 邻
作者介绍
韩非（约前280—前233），战国 末期韩国人，著名思想家。法家代 表人物。他出身贵族，屡次上书韩 王进谏，改革政治，实行富国强兵 的政策，都未被采纳。后来，他得 到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。 不久便被他的同学李斯等人谗言所 陷，下狱后被迫自杀，死时才47岁。 他著有《韩非子》一书，共20卷， 55篇。笔锋犀利，说理透辟，常用 寓言故事阐明事理，富有说服力。 其中许多寓言故事流传于世，《智 子疑邻》就是其中的一篇。