“我夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。”

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木心语录(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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木心经典唯美句子语录_唯美语录

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木心经典唯美句子语录木典唯美句子木心有哪些经典语录呢?一起来盘点一下木心经典唯美句子语录吧!!以下是小编为你精心整理的木心经典唯美句子语录,希望你喜欢。

木心经典唯美句子语录1) 歪来歪去,扭来扭去,歪不了扭不了时,大声说:我是喜欢直来直去的。

2) 眼看一个个有志青年,熟门熟路地堕落了,许多“个人”加起来,便是“时代”。

3) 一个爱我的人,如果爱得讲话结结巴巴,语无伦次,我就知道他爱我。

4) 生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

5) 一场梦,不怨也不恨,上了想象力的当。

6) 从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

7) 法国朋友说,当一个地方与你太像了的时候,这个地方对你不再有益。

8) 论事毋涉私心意气谓之谦,命世不计个人得失谓之狂。

这样的谦狂交作是可爱的,可行的。

9) 中国人总是闹哄哄,偶尔静下来,是在酿制更闹的闹哄哄,兵营如此,僧庙如此,殡仪馆如此……10) 最高的不是神,是命运。

关于木心经典唯美句子语录1) 另外(难免有一些另外),中国人既温暾又酷烈,有不可思议的耐性,能与任何祸福作无尽之周旋。

在心上,不在话下,十年如此,百年不过是十个十年,忽然已是千年了。

2) 看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。

看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

3) 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪,你再不来,我要下雪了。

4) 一个人要从远处回,从高处下,从深处出。

5) 是我的谬见,常以为人是一个容器,盛着快乐,盛着悲哀。

但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。

各种快乐悲哀流过流过,一直到死了,导管才空了。

疯子,就是导管的淤塞和破裂。

……容易悲哀的人容易快乐,也就容易存活。

管壁增厚的人,快乐也慢,悲哀也慢。

淤塞的导管会破裂。

真正构成世界的是像蓝衣黑伞人那样的许许多多畅通无阻的导管。

6) 别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。

7) 常以为人是一种容器,盛着快乐,盛着悲哀。

但人不是容器,人是导管,快乐流过,悲哀流过,导管只是导管。

木心《云雀叫了一整天》经典语录

木心《云雀叫了一整天》经典语录

木心《云雀叫了一整天》经典语录导读:经典语录木心《云雀叫了一整天》经典语录1、玩物丧志,其志小,志大者玩物养志。

——木心《云雀叫了一整天》2、自身有戾气者,往往不得善终。

——木心《云雀叫了一整天》3、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。

——木心《云雀叫了一整天》4、给他们面子是我自己要面子。

——木心《云雀叫了一整天》5、又来一个羞答答的厚颜无耻者。

——木心《云雀叫了一整天》6、我的存在已是礼节性的存在。

——木心《云雀叫了一整天》7、世界是一口钟,敲在任何地方都会响的。

——木心《云雀叫了一整天》8、我追索人心的深度却看到了人心的浅薄。

从前的那个我,如果来找现在的我,会得到很好的款待。

岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

——木心《云雀叫了一整天》9、世上多的是不读孔孟的儒家。

——木心《云雀叫了一整天》10、行人匆匆,全不知路上发生过的悲欢离合。

——木心《云雀叫了一整天》11、艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。

——木心《云雀叫了一整天》12、先忍受,后享受。

——木心《云雀叫了一整天》13、万念俱灰也是一种超脱。

——木心《云雀叫了一整天》14、所思有据,所爱不谬。

——木心《云雀叫了一整天》15、岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

——木心《云雀叫了一整天》16、我之为我,只在异人处。

——木心《云雀叫了一整天》17、一夜透雨,寒意沁胸,我秋天了木心《云雀叫了一整天》18、不自由,就是不自然。

不自然,就是不自由。

——木心《云雀叫了一整天》19、花已经不香了,人装出闻嗅的样子。

——木心《云雀叫了一整天》content2(); 20、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪,你再不来,我要下雪了。

——木心《云雀叫了一整天》21、你再不来,我要下雪了。

——木心《云雀叫了一整天》22、你强,强在你不爱我;我弱,弱在我爱你。

——木心《云雀叫了一整天》23、绝无幽默感的人,是罪人。

——木心《云雀叫了一整天》25、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。

木心经典语录

木心经典语录

木心经典语录
木心经典语录,是指《山海经》作者、明代文学家木心(1573—1620)的语句集。

木心的语录多有幽默、讽刺或伤感之意,充满了一种精神的高度,他的语录也受到了中国人民的热烈欢迎,被称为“木心名言”。

经典语录有:
1. 人生最重要的是坚持不懈地努力,而不是追求成功。

2. 要想得到尊重,就要先尊重自己。

3. 智慧来自于经验,而经验来自于知识。

4. 心态决定一切,行动决定结果。

5. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

6. 生活不是停留在原地,而是持续前进。

7. 坚持不懈,梦想才能实现。

8. 没有什么不可能,只要坚持不懈。

9. 坚强不屈,直面困难,无所畏惧,勇往直前。

10. 成功不是最终目标,而是一种持续不断的努力。

木心诗歌赏析

木心诗歌赏析

木心诗歌赏析1. 木心的诗歌啊,那可真是宝藏!就像隐藏在文字丛林中的璀璨宝石。

比如《从前慢》,“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢”,这多有意境啊!难道你不想深入去赏析一下吗?2. 嘿,木心诗歌里的情感简直太浓烈啦!就如同燃烧的火焰。

像“我是一个黑暗中大雪纷飞的人哪”,哇,这表达,真绝了!你能不被吸引吗?3. 木心诗歌的美妙之处,那是数都数不过来呀!好比夜空中闪烁的繁星。

“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”,听听,多霸气!你不想去感受感受?4. 哇塞,木心的诗啊,那是能触动心灵深处的呀!仿佛轻柔的微风拂过心田。

“生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火”,这说得太在理了吧!难道你不认同吗?5. 木心诗歌赏析起来可太有意思啦!像开启一个个神秘的宝盒。

“不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅”,这是多么豁达的胸怀啊!你还不赶紧来瞧瞧?6. 哎呀呀,木心的诗真的太独特啦!就像独一无二的艺术品。

“万头攒动火树银花之处不必找我”,这感觉,太酷了吧!你不想领略一下吗?7. 木心诗歌里的智慧,那可是满满的呀!如同满是宝藏的宝库。

“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,这洞察力,厉害吧!你能忍住不读?8. 木心的诗,真的会让人陶醉其中呢!仿佛香醇的美酒。

“我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了”,这是多么细腻的情感啊!你不想品品吗?9. 木心诗歌的魅力,那简直无法抵挡呀!好像强大的磁场。

“你再不来,我要下雪了”,这话语,多让人着迷!你还不快来赏析?10. 木心的诗呀,真的是诗歌界的瑰宝呢!就像闪耀着光芒的珍珠。

“一生只够爱一个人”,这是多么纯粹的爱呀!你难道不想深入探究一番?我觉得木心的诗歌充满魅力,值得我们细细品味和赏析,每一首都能带给我们不同的感受和思考。

木心最受欢迎的十句话

木心最受欢迎的十句话

木心最受欢迎的十句话1. “从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。

” 哎呀,你想想看,现在这个快节奏的时代,哪还有这样慢慢的爱情呀,这多让人向往啊!2. “岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

” 可不是嘛,我们不能就这么被岁月给摆布了呀,得和岁月较较劲,就像木心先生说的这样!3. “生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火。

” 你说是不是很有意思,要冷冷清清又要风风火火,这不就是一种很独特的生活态度嘛!4. “我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

” 哇,那种纯粹的因为要见到一个人而小跑着去迎接的快乐,现在真的好难得啊!5. “所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

” 这就好像我们遇到困难的时候,谁说那不是一个新的开始呢,对吧?6. “万头攒动火树银花之处不必找我。

如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。

” 想想看,在那么热闹的地方不用找他,而在各种复杂情绪处才能找到,多特别呀!7. “高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间。

” 这就好像两颗闪亮的星星相互辉映,多棒啊!8. “不知原谅什么,诚觉世事尽可原谅。

” 哎呀呀,要有多大的胸怀才能有这样的感悟呀,真的很值得我们去思考呢!9. “很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。

自认为成熟、自认为练达、自认为精明,从前多幼稚,总算看透了、想穿了。

于是,我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

” 你想想,我们是不是有时候也会这样呢,多让人感慨啊!10. “悲观是一种远见。

” 这话说得,好像悲观也不是那么糟糕的事情了呢,真的很新奇的观点呀!我觉得木心先生的这些话真的都特别有韵味,能让人从中领悟到很多人生的道理和情感,值得我们反复品味。

木心最受欢迎的十句话

木心最受欢迎的十句话

木心最受欢迎的十句话1. “从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。

”你看啊,现在的生活节奏这么快,这句话是不是让你特别向往那种慢悠悠的浪漫呀!就像我们小时候,等待一封信的到来都充满期待。

2. “岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

”哇塞,这多霸气呀!这不就像是我们面对生活的困难,坚决不低头,和岁月抗争到底嘛!3. “我追索人心的深度,却看到了人心的浅薄。

”哎呀,有时候我们去了解别人,真的会有这种感叹呢,就像我们试图和某些人深交,却发现他们真的很肤浅。

4. “生活的最佳状态是冷冷清清地风风火火。

”这多有意思呀!不就是说我们可以在平淡的生活中依然充满热情嘛,就像有些人看似安静,内心却有着火热的梦想。

5. “所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

”这不是在告诉我们遇到困难不要怕嘛,勇敢地往下走,说不定会有更好的未来等着我们呢,就像爬山,过程很累,但到了山顶就觉得一切都值了。

6. “很多人的失落,是违背了自己少年时的立志。

”可不是嘛,我们很多人长大后都忘了自己曾经的梦想,想想真的好可惜呀!7. “看清世界荒谬,是一个智者的基本水准。

看清了,不是感到恶心,而是会心一笑。

”这多像我们面对那些奇怪的人和事呀,一开始可能会惊讶,但后来就觉得好笑了。

8. “悲观是一种远见。

”咦,这真的很特别呢,就好像我们提前想到了不好的结果,反而能更好地去应对呀。

9. “无知的人总是薄情的。

无知的本质,就是薄情。

”想想那些不懂感情的人,真的是这样呢,这话说得太对啦!10. “生命好在无意义,才容得下各自赋予意义。

”哇哦,这让我们觉得生命充满了各种可能呀,就像一张白纸,我们可以随意去描绘自己的人生。

我觉得木心的这些话真的都很经典,能给我们很多启发和思考呢!。

木心经典语录集锦

木心经典语录集锦

木心经典语录木心经典语录集锦木心先生自道“名字其实是累赘,起名木心,是取‘木’字笔画集,‘心’字笔画发散之意。

可见木心先生是多么热爱艺术。

小编分享了一些木心经典语录,欢迎阅读。

木心经典语录精选1. 不可能有真理,仅只是热情,无所谓思想,至多得到些感觉。

2. 没有比粥更温柔的了。

念予毕生流离红尘,就找不到一个似粥温柔的人。

3. 人自有了镜子才慢慢象样子起来。

4. 借我一个暮年,借我碎片,借我瞻前与顾后,借我执拗如少年。

5. 我追索人心的深度却看到人心的浅薄6. 莫依偎我,我习于冷,志于成冰,莫依偎我。

7. 君子忧道亦忧贫8. 中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。

欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。

《即兴判断》9. 美貌是一种表情。

这个表情的意思,就是爱。

10. "艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。

"11. 规律背后,有命运在冷笑。

12. 浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。

13. 人类的地狱是人类自己造成的。

14. 会当身由己婉转入江湖15. 一流的情人永远不必殉陨,永远不会失恋,因为“我爱你,与你何涉。

”16. 静旁边是静17. 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。

《云雀叫了一整天》18. 康德的判断:“对自然美抱有直接兴趣,永远是心地善良的标志。

”此话可以反说,凡已不复善良者,乃对自然美丧失了直接的兴趣。

19. 门外汉有两种,入不了门,又不肯离门而去,被人看在眼里,称之为门外汉,如果不在门前逗留,无所谓内外,汉而已。

另一类是溜进门的,张张望望,忽见门内又有一门,欣然力推而出——那是后门,成了后门的门外汉。

后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。

”哈佛大学“的新解是、有人在此”哈“了一下,没有成”佛“。

20. 无论从前还是现在,都要尽全力守护。

木心经典语录摘抄1. 从前的`那个我如果来找现在的我会得到很好的款待《云雀叫了一整天》2. 回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了3. 我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了,明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的,为王,为奴,都是虚空,都是捕风。

“我夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。”

“我夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。”

“我夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。

”嫉妒,到底是种怎样的情感呢?培根在《琼美卡随想录》中如是写到,“在人类的一切情欲中,恐怕要算嫉妒最顽强最持久的了,所以说,嫉妒心是不知道休息的。

”骄傲如木心,面对培根对嫉妒的分析,说:“关于‘嫉妒’,就这样听他说说,自己想想,大家聊聊,够了——我佩服他,佩服得身心愉快”。

而一个知名度相当高的作家说起木心,说他写上海这个城市,“能写得如此够味,读后入迷,连嫉妒也忘了”。

这三人里,后两者都好像在说“嫉妒”,却又不全在说“嫉妒”,或许他们只是在将内心情感通过“嫉妒”二字传递,借此表达自己赞赏的心情吧。

今晚这篇推送,也分享给你一篇读木心的感受——作者韩月牙,她是如此写道自己,“夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。

”读木心文| 韩月牙一、木心是谁孙,东吴人士,名璞,字玉山。

后用“牧心”,“牧”字太雅也太俗,况且意马心猿,牧不了。

做过教师,学生都很好,就是不能使之再好上去:牧己牧人两无成,如能“木”了,倒也罢了。

其实是取其笔画少,写起来方便。

名字是个符号,最好不含什么意义,否则很累赘,往往成了讽刺。

自作多情和自作无情都是可笑的。

以后我还想改名。

(《鱼丽之宴》第18页)1984年,木心曾答台湾《联合文学》编者问,那时他被称为“一个文学的鲁滨孙”,已经“以迥然绝尘、拒斥流俗的风格,引起广大读者强烈注目”。

人人争问,木心是谁?他向众人介绍自己时,有上述这段话。

孙璞,是木心的本名。

至于字,和百度上的说法不一样,百度上说,木心字仰中。

也许都是对的,也许木心后来真的改了名。

他不是强调,名字是个符号,最好不要有什么意义吗?仰中,这个字,对于一个1982年就定居纽约的华人来说,不想到它的意义是很难的。

按照中国取名字的传统,当是玉山,“璞”是未雕琢过的玉石,和“玉山”关联紧密。

做过教师,是木心很重要的人生经历。

对于一个画家而言,教学生在绘画上有突破,本就很难,而木心对于艺术的认知和追求,远超过一般人。

木心谈木心讲观后感

木心谈木心讲观后感

木心谈木心讲观后感木心先生呢,就像一个文化宝藏的守护者,又像是一个狡黠的文化精灵。

他谈自己的时候,那是既坦诚又带着一种云淡风轻的酷劲儿。

你能感觉到他就像是在把自己的人生当作一件艺术品来剖析,不是那种哭哭啼啼或者自吹自擂的剖析,而是像个技艺高超的工匠,拿着小锤子小凿子,一点一点地敲打出那些隐藏在岁月和经历里的纹路。

我印象特别深的是他说话的那种节奏,就像一首悠扬的曲子。

有时候是轻快的小调,讲起一些年少时的趣事,或者是文学上有趣的小发现,让你忍不住跟着笑。

比如说他讲到自己读书时的一些小癖好,或者和朋友之间那种文人的调侃,就像你在听隔壁老爷爷讲他年轻时候调皮捣蛋又充满智慧的过往,特别亲切。

可有时候呢,又变成了深沉的交响曲。

他谈到人生的苦难,谈到自己在时代浪潮里的起伏,那时候你就感觉自己像是被拉进了一个黑暗的漩涡,但又在漩涡里看到了一丝光亮,那光亮就是他的豁达和对艺术的执着。

他没有抱怨,就只是陈述,这种陈述里却有着震撼人心的力量。

就好比他经历了一场暴风雨,然后把湿透的衣服脱下来,平静地跟你说:“看,这就是雨的痕迹。

”木心先生对文学艺术的见解那更是像一把神奇的钥匙,一下子就打开了我脑袋里好多关于文学理解的小锁。

他把那些经典的作品说得好像是他的老朋友,他知道他们的每一个小秘密,每一个小心思。

而且他能把那些高高在上的文学理论,用一种特别接地气的方式讲出来,就像是把山珍海味做成了家常小菜,好吃又好消化。

看他谈自己的创作过程,就像是在看一个魔法师在揭秘自己的魔法。

从灵感到构思,再到最后成型,每一个环节都充满了神秘和惊喜。

他那种对文字的精雕细琢,就像一个老工匠对待稀世珍宝一样,容不得半点马虎。

木心作品中经典语录精选

木心作品中经典语录精选

木心作品中经典语录精选木心作品中经典的语录有哪些呢?一起来看看木心作品中经典语录吧。

以下是店铺为你精心整理的木心作品中经典语录,希望你喜欢。

木心作品中经典语录1) 当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。

——木心《素履之往》2) 热情何用,如果所托非人。

德操何取,如果指归错了。

智能何益,如果借以肆虐,或被遣使去作孽。

——木心《琼美卡随想录》3) 高明的父,总是暗暗钟悦逆子的;高明的兄,总是偏袒桀骜不驯的乃弟。

——木心《素履之往》4) 我不好斗,只好胜。

——木心《云雀叫了一整天》5) 中国古代的智者是悲观而快乐的。

——木心《文学回忆录》6) 年轻的文士,一个一个都很能谈,谈得亮亮的——冰箱!这些人真如冰箱,拉开门,里面通明,关了,里面就黑暗。

冷着。

——木心《琼美卡随想录》7) 那些天才,当时都曾与上帝争吵,要美貌!上帝不给,为什么不给,不给就是不给(这是上帝的隐私,上帝有最大的隐私权——拆穿了也简单,美貌是给蠢人和懒人的),争得满头大汗力竭声嘶(所以天才往往秃顶,嗓子也不太好),只落得悻悻然拖了一袋天才下凡来。

——木心《哥伦比亚的倒影》8) 十九世纪花香随风飘散一千两百米,而今至多三百米就闻不到了。

——木心《云雀叫了一整天》9) 不能与伪善者周旋时,便伪恶,淋淋漓漓地伪恶,使伪善者却步敛笑调头而去。

别的东西如果不是这,可以是那,艺术品如果不是艺术,就什么也不是。

——木心《素履之往》10) 历史是一条它自己会走的路。

——木心《云雀叫了一整天》木心作品中经典句子语录1) 大陆是痛不完的痛。

——木心《文学回忆录》2) 价值来自偏爱,能与之谈街的人少之又少。

一切价值都是偏爱价值。

——木心《即兴判断》3) “小聪明”是长不大的。

——木心《素履之往》4) 马蹄敲着鹅卵石的地面,石卵中有一块曾是我的心。

——木心《我纷纷的情欲》5) 年轻,真像是一个理由,一个实际上毫无用处的理由。

——木心《鱼丽之宴》6) 十九世纪所期望的,可不是二十世纪这样子的。

木心经典爱情语录大全

木心经典爱情语录大全

木心经典爱情语录大全木心有哪些经典的爱情语录呢?以下是店铺为你精心整理的木心经典爱情语录,希望你喜欢。

木心经典爱情语录精选1) 爱,原来是一场自我教育。

2) 玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。

3) 没有品性上的丰满,知识就是伪装。

4) 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊。

5) 但愿我是黑暗,我就可扑在光的怀里。

6) 当我与敌人对坐,我是清醒的。

我忘怀自己时,是和朋友在一起。

7) 主义总是一种偏见,甚至是强词夺理,终归是自我扩张,排斥异己。

8) 不谦而狂的人,狂不到哪里去;不狂而谦的人,真不知其在谦什么。

9) 活在自然美景之中,人就懒,懒就善。

10) 没有自我的人的自我感觉都特别良好。

11) 生活是什么?生活是死前的一段过程。

12) 所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

13) 他说,一个地方的风景,在于它的伤感。

14) 别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。

15) 生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火。

16) 十一月中旬,晴暖如春,明明指的是爱情。

17) 我能抗拒任何诱惑,直到它们被我所诱惑。

18) 一个人要从远处回,从高处下,从深处出。

19) 幸亏梦境中的你不是你,我也不是那个我。

20) 凡事到了回忆的时候,真实得像假的一样。

木心经典爱情语录最新1) 悲观主义是一种态度,一个勇敢的人的态度。

2) 从前书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。

3) 到后来,总还是看在愚蠢的份上,再让一步。

4) 从前车马很慢,书信很远,一生只够爱一人。

5) 从未见有一只鹰飞下来蹲在地上看蚂蚁搬家。

6) 不自由,就是不自然。

不自然,就是不自由。

7) 我曾见过的生命,都只是行过,无所谓完成。

8) 无知的人总是薄情的。

无知的本质,就是薄情。

9) 走在正道上,眼睛看着邪道,此之谓博大精深。

10) 生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好。

11) 智者,乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。

12) 讲规律,就是乐观主义。

讲命运,就是悲观主义。

木心经典语录大全60句-我不喜欢这句:万念俱灰也是一种超脱

木心经典语录大全60句-我不喜欢这句:万念俱灰也是一种超脱

木心经典语录大全60句,我不喜欢这句:万念俱灰也是一种超脱木心经典语录大全60句. 其中有一句,我不喜欢:万念俱灰也是一种超脱——木心1、我走过的路,不是信仰的路程,沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨,虚伪敷衍,曲解夸大,甚而作恶多端。

——木心《鱼丽之宴》2、快乐来自智慧,又滋养了智慧。

——木心3、无审美力者必无趣。

——木心4、我明知生命是什么,是时时刻刻不知如何是好,所以听凭风里飘来花香泛滥的街,习惯于眺望命题模糊的塔,在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物,当它是去第一重意义时,便有第二层意义显出来,时常觉得是第二重意义更容易由我靠近,与我适合,犹如墓碑上倚着一辆童车,热面包压着三页遗嘱,以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了,我别无逸乐,每当稍有逸乐,哀愁争先而起,哀愁是什么呢,要知道哀愁是什么,就不哀愁了——生活是什么呢,生活是这样的,有些事情还没有做,一定要做的……另有些事做了,没有做好。

明天不散步了。

——木心《哥伦比亚的倒影》5、给他们面子是我自己要面子——木心《云雀叫了一整天》6、人们的错,都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。

——木心7、当愚人来找你商量事体,你别费精神——他早就定了主意的。

——木心8、无论蓬户荆扉,都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。

——木心9、你们可惜看书太少。

不但少,遍数也太少。

莎剧,我看过五六十遍。

为什么呢?年年中秋吃月饼。

多少月饼?上礼拜,天天上,《福音书》我读过百多遍。

每次读都不一样,到老也不懂透的。

有人一看书就卖弄,多看几遍再卖弄吧……多看几遍就不卖弄了。

——木心10、都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境,亦即是罗曼蒂克的醇髓,几乎可说少年青年个个是艺术家的坯,诗人的料,英雄豪杰的种。

青春将尽,天赋的本钱日渐告罄,而肉体上精神上开支浩繁,魔鬼来放高利贷了。

这个人人难逃的律令,人人全然不知,像感觉到童年,童年已逝的道理一样,青春也不自识,更不自识,因为从童年到青春是柔润发旺的进程,而青春既尽,即转戾燥干涸,其势趋下,畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然——木心《素履之往》11、以善得天下,以伪善治天下,伪得不耐烦,伪得漏洞百出,乃直接恶——回想当初将得而未得天下时,大家以为从前的善还不算善,这次可是真正的善了,因而纷纷投奔,共襄大业。

你好,木心_优秀作文

你好,木心_优秀作文

你好,木心你好,木心作者:邬书彦不快不慢,永远有一颗平静、淡然的心,这是木心的标志。

木心生于1927年2月14日,浙江乌镇,那天正好是西方的情人节,这个小镇赋予了他一生的诗意。

“连生活都要活成艺术”陈丹青曾经问过木心:“怎样才算真正的艺术家?”“就是要将生活都活成艺术”木心这样回答的,在我的心里,您永远都是那个幽默、可爱,还有点小心眼的老头儿。

您可以将面包都做成多种花样,您喜爱美食,年少的您总喜欢吃西安的小吃,永远都是那般处世的淡然。

我喜欢您的诗,可以说您那不是诗,而更像是一种随笔录,是超越时间的生命的表达。

我觉得您身上永远都是那般优雅、从容,一种从身上散发出的艺术气质。

或许,您便是这样的人,不被功名利禄所束缚,真正的艺术,是自然的纯粹,是一种洒脱,只有对日常生活有观照玩味的能力,生活中才能处处都蕴含着艺术,而您便是这样的人。

“我白天是奴隶,晚上是王子”您的一生经历了无数的坷坎。

文革时期,您先后受过两次牢狱之灾,在白天劳动时,被砍断了3根手指,住在那昏暗潮湿的牢房里,吃着发霉的馒头和咸菜,然而您却那么坦然自若,没有一丝的戾气。

在晚上,文字便是他最温暖的陪伴,整整66页,55万字,那密密麻麻的手稿,经过了岁月的侵蚀,却还是阻挡不住木心的那种不染世俗。

当他出狱时,人们认为木心出来时会是落魄的,但是走出来的,却是一个腰板挺直,连裤缝都叠得一丝不苟的艺术家,那般从容淡定。

我想,只有做到像您一般内心干净的人,才能在牢狱之中,依旧志向高洁,永远恪守着内心的诗意和审美。

只有风尘仆仆地长途跋涉,才能真正让自己的内心返璞归真。

“从前的日色变得慢”记得您曾写过一篇《从前慢》:“从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人。

”这句话是最能打动我的。

您永远是淳朴的、自然的,不在意世间繁华的喧闹,低头默默地走着自己的道路,在您的诗中,我可以走进您慢下来的世界,慢下来的人生,到处都标榜着旧时光的温情。

那是我第一次感受到了那真的滋味。

木心的回忆录经典语录

木心的回忆录经典语录

木心的回忆录经典语录
木心的回忆录经典语录有:
1. 一个人如果要做艺术家,应该先做预言家。

2. 最好的旅行是到别人活腻了的地方去。

3. 凡是不肯舍弃旧我,就做不出新我。

4. 人家骂他,他宽容,受害者来信,他宽容,他智慧,知道这受辱是值得的,因此,一个真正的强者,不是要压人,因为压不住,也压不久,压倒了对方,不是凯歌,而是战败。

5. 一个人如果要做艺术家,应该先做预言家。

6. 世界是自己的,和他人毫无关系。

7. 心脏的位置高人一等,胸怀次之。

8. 丰沛的泪水填补了精神的空虚。

9. 成熟就是不断的抛弃形式去看本质。

10. 凡是伟大的,都是难懂的。

木心的金句

木心的金句

木心的金句作者:孙香我来源:《意林绘阅读》2019年第08期读书如吃菜,各人有各人的口味。

有朋友和我聊木心,我直言不大喜欢他的文字。

木心时下是红得不得了的,崇拜者很多,而我竟然不喜欢,非是不恭,实在只是不对我的口味而已。

有人评价木心,称其为现代文学史中一位金句纷披的大家。

果然,木心文章中的所谓金句最为崇拜者所传诵,像“生活的最佳状态是冷冷清清的风风火火”“所谓无底深渊,下去,也是前程万里”“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”“生命是什么呢,生命是时时刻刻不知如何是好”,等等,都漂亮得不得了。

前些年我拜读过木心两本书,他这些“语不惊人死不休”的金句,却正是我最不喜欢的。

我看此等金句如看女人身上的金首饰,虽是夺人眼目,却也只是外面的妆饰而已,反而破坏了天生丽质。

早些年有一位前辈作家指点我说,你的文章缺少警句,文章中一定要有警句,这样才能吸引读者。

承蒙人家教诲,怎奈我是孺子不可教也,口中唯唯,心下却不以为然。

我有个偏见,文章中刻意要去写警句,就有点像是孔子说的“巧言令色”,好文章应该不靠这个。

我平日在写小文章时,有的句子自己看着嫌漂亮,就总要改一改,宁可改得家常拙朴些,怕难为情。

平心而论,木心有才有识,我不喜欢其文,只是嫌其雕琢太過,失之于巧和佞,未能平实和蕴藉。

“质胜文则野,文胜质则史”,看木心之文,总不免要生“文胜质”之叹。

做文章,文章自然总是要做的,但做过头便过犹不及。

我并不是一味讨厌金句警句,与之并没有仇,若是“文章本天成,妙手偶得之”,这样的金句警句我也喜欢看,但如果专以写金句警句为本领,故作惊人语,以邀读者宠,便如女人的搔首弄姿,不免肉麻。

古人有言“观书鄙章句”,鄙的怕就是这样的所谓金句警句吧?木心还有金句曰:“持平常心,不做平常语。

”要我看,一有心“不做平常语”,怕就已不是“平常心”。

我心目中的好文章,是用平常的语言说出很好的意思,比如像《论语》那样的文章。

?一米阳光摘自《羊城晚报》开篇通过“读书如吃菜”表明自己的读书喜好,直言不喜欢木心的文字,“吾手写吾心”。

木心颁奖词

木心颁奖词

木心颁奖词木心,这个名字就像一颗隐匿在岁月深处的明珠,散发着独特而迷人的光。

颁奖词是一种很奇妙的东西,它像是一把精致的钥匙,要精准地打开一个人一生成就和独特魅力的大门。

给木心写颁奖词啊,那得像在画一幅细腻的工笔画,每一笔都要勾勒出他独特的轮廓。

木心是个什么样的人呢?他就像一座深山里的古寺,外面看起来有些清冷,可一旦你走进,那满院的繁花盛景,满室的墨香书韵就会把你深深吸引。

他的文字啊,像是从岁月的缝隙里挤出来的涓涓细流,清澈却带着无尽的故事。

你看他的那些散文,一句句话就像是一颗颗精心打磨的珠子,串起来就是一条绝美的项链。

他的思想像是一片片羽毛,轻轻落在你的心上,痒痒的,却让你不得不去思索那些被自己忽略的东西。

写木心的颁奖词,得把他的文学成就说得明明白白。

他就像一个文学世界里的探险家,在别人都走惯了的大路上,他偏偏要另辟蹊径。

他的文字里有东西方文化交融的独特韵味。

这就好比一道菜,既有东方菜系的含蓄和韵味,又有西方菜系的创新和大胆,一口下去满是惊喜。

他写出来的句子,有时候简单得像个孩子的喃喃自语,可你细品啊,那里面的深意就像一口深井,越探越有。

就像他说“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。

”这么简单的话,却像一把小锤子,一下下敲在现代人那匆匆忙忙的心坎上,让人猛地一愣,然后陷入深深的怀念。

木心的艺术修养也是颁奖词里不可缺少的部分。

他像一个多面手,在绘画、文学、音乐等多个领域穿梭自如。

他就像一个能在不同舞台上都跳出绝美舞蹈的舞者。

在绘画上,他的笔触像是有魔法的精灵,勾勒出一幅幅充满意境的画面;在音乐里,他对音乐的感悟像是一把灵动的梳子,梳理着每一个音符背后的情感。

他把这些不同的艺术感悟都融入到了他的文学创作里,这就像一个大厨,把各种不同的调料巧妙地混合在一起,做出一道绝世佳肴。

他的一生呢,又像是一场波澜壮阔的旅行。

他经历过风雨,有过坎坷,可他始终像一棵坚韧的松树,立在岁月的山坡上。

那些苦难没有把他打倒,反而像是一把把刻刀,把他雕琢得更加立体,更加富有韵味。

木心谈木心讲观后感

木心谈木心讲观后感

木心谈木心讲观后感木心先生一开口,就透着一种独特的腔调。

他谈自己,那可不是自吹自擂,而是把自己像解剖小麻雀一样,摆在你面前,每一根骨头、每一块肌肉都清清楚楚。

这让我觉得他特别真实,就像是坐在你对面的一位老友,喝着茶,慢悠悠地说起自己那些事儿。

他谈文学的时候,就像是在变魔术。

那些文学史上的大作家、大作,经他那么一点拨,就像被施了魔法一样,有了新的光彩。

比如说他谈陀思妥耶夫斯基,不是像那些干巴巴的评论家,讲些什么结构啊、主题啊之类的。

他会跟你说陀氏作品里的那种灵魂的挣扎,就好像他自己钻进了陀氏的脑袋里,然后又把看到的东西拿出来,摆在你面前,还带着温度呢。

我就想啊,这木心先生莫不是有什么文学穿越术,怎么能把这些东西理解得这么透彻呢?而且他讲自己的创作过程也特别有趣。

他就像是一个手艺人,在那儿精心雕琢着自己的作品。

他会说到某个句子是怎么想出来的,就像在回忆一场奇妙的邂逅。

我听着的时候就在想,原来那些看起来高大上的文字,背后是这么有烟火气的创作过程啊。

这让我觉得写作好像也不是那么遥不可及的事儿了,就像是在生活的土壤里挖宝,只要用心,总能挖出点有意思的东西来。

再说说他的幽默吧。

他讲着讲着,就会突然冒出来一句特别诙谐的话,就像在一顿精致的大餐里,突然吃到了一颗特别俏皮的跳跳糖。

比如说他调侃自己在某个时期的经历,用一种看似轻松的口吻,可背后又透着那么多的人生感悟。

这幽默可不是那种简单的搞笑,而是带着智慧的光芒,让你笑过之后还能咂摸出点深意来。

不过呢,看这书有时候也有点小“痛苦”。

为啥呢?因为木心先生的文化底蕴太深了,他随便提到的一个典故、一个人名,可能我就得停下来去查一查。

就感觉自己像个在知识海洋里扑腾的小菜鸟,而他是那个在深海里自在遨游的老鲸鱼。

但是呢,这种“痛苦”又很让人兴奋,因为每弄明白一个地方,就好像自己又捡到了一颗智慧的小珍珠,慢慢地,感觉自己的小口袋也变得沉甸甸的了。

遇见木心作文200字左右

遇见木心作文200字左右

遇见木心作文200字左右I was ecstatic when I first came across a piece written by Mu Xin. The delicacy and depth of his words touched my soul deeply. 我第一次阅读木心的作品时感到无比兴奋。

他文字的细腻和深度深深触动了我的灵魂。

His ability to capture the essence of life in such a profound and poetic manner truly sets him apart as a literary genius. 他以如此深邃和诗意的方式捕捉生命的本质,这真正使他在文学上脱颖而出。

Each sentence he wrote seems to carry a weight of wisdom and experience beyond his years. 每一句他写的话似乎都承载着一种超越年龄的智慧和经验。

Mu Xin's works have a timeless quality that transcends cultural boundaries and speaks to the universal human experience. 木心的作品具有超越文化界限的永恒品质,并传达着普遍的人类体验。

Reading his essays and prose is like taking a journey through the innermost thoughts and emotions of a wise and introspective mind. 阅读他的散文和诗歌就像是踏上一段穿越睿智和反思之心的内心之旅。

In a world filled with superficial distractions, Mu Xin's writing serves as a beacon of authenticity and depth, reminding us of the importance of slowing down and engaging with our inner selves. 在一个充斥着表面性干扰的世界中,木心的文字如同一盏真诚和深度的指路明灯,提醒我们减缓脚步,与内心深处交流的重要性。

木心绝美句子

木心绝美句子

木心绝美句子1. “从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢,一生只够爱一个人。

”哎呀,你想想看,现在这个快节奏的时代,这样慢的感情多难得啊!就像咱小时候,一封书信能让人盼好久,那满满的期待和真情,不正是这句话的写照嘛!难道不是吗?2. “生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。

”这话说得多妙啊!就好像有些人表面上看起来很平静,但内心却有着无比炽热的梦想和追求,这不就是冷冷清清又风风火火嘛。

好比那些默默努力的艺术家们,平时低调,可作品一出来却让人惊叹不已,多形象啊,对吧?3. “岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月。

”哇塞,这多有气魄啊!想想那些经历了风风雨雨却依然坚定的人,不就是在和岁月较量嘛。

就像咱身边的一些长辈,他们努力生活,不屈服于年龄,不就是没饶过岁月嘛。

这是多么让人敬佩的态度啊!4. “所谓无底深渊,下去,也是前程万里。

”这不是在告诉我们遇到困难不要怕嘛!就跟走路遇到个大坑似的,勇敢跳下去,说不定下面就是康庄大道呢!很多成功的人不都是这样嘛,从困境中走出来,然后迎来辉煌,是不是?5. “我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。

”哎呀,想想那种因为见到思念的人而满心欢喜飞奔过去的感觉,多美好啊。

现在的我们好像都很少有这样纯粹的快乐了,真让人怀念啊,不是吗?6. “不知原谅什么,诚觉世事皆可原谅。

”这境界,真让人感慨啊!当我们经历多了,可能就会对很多事情都变得宽容。

就好像和朋友闹了别扭,最后想想没啥大不了的,都能原谅。

生活不就是这样嘛,很多事其实都没那么重要,都可以原谅,多深刻的领悟啊!我觉得木心的这些句子真的太美太有韵味了,能让人感受到生活的各种滋味和智慧,值得我们反复品味和思考。

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我夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。

嫉妒,到底是种怎样的情感呢?培根在《琼美卡随想录》中如是写到,“在人类的一切情欲中,恐怕要算嫉妒最顽强最持久的了,所以说,嫉妒心是不知道休息的。

” 骄傲如木心,面对培根对嫉妒的分析,说:“关于‘嫉妒',就这样听他说说,自己想想,大家聊聊,够了——我佩服他,佩服得身心愉快”。

而一个知名度相当高的作家说起木心,说他写上海这个城市,能写得如此够味,读后入迷,连嫉妒也忘了”。

这三人里,后两者都好像在说“嫉妒”,却又不全在说“嫉妒”,或许他们只是在将内心情感通过“嫉妒”二字传递,借此表达自己赞赏的心情吧。

今晚这篇推送,也分享给你一篇读木心的感受——作者韩月牙,她是如此写道自己,“夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。

读木心文| 韩月牙、木心是谁孙,东吴人士,名璞,字玉山。

后用“牧心”,牧”字太雅也太俗,况且意马心猿,牧不了。

做过教师,学生都很好,就是不能使之再好上去:牧己牧人两无成,如能木”了,倒也罢了。

其实是取其笔画少,写起来方便。

名字是个符号,最好不含什么意义,否则很累赘,往往成了讽刺之宴》第 18 页)1984 年,木心曾答台湾《联合文学》编者问,那时他被称 为“一个文学的鲁滨孙”,已经“以迥然绝尘、拒斥流俗的风格,引起广大读者强烈注目”。

人人争问, 木心是谁?他向众人介对的,也许木心后来真的改了名。

他不是强调,名字是个符最好不要有什么意义吗?仰中, 这个字, 对于一个 1982 年就定居纽约的华人来说,不想到它的意义是很难的。

按照国取名字的传统, 当是玉山, “璞”是未雕琢过的玉石,和“玉 山”关联紧密。

做过教师,是木心很重要的人生经历。

对于个画家而言,教学生在绘画上有突破,本就很难,而木心 对于艺术的认知和追求,远超过一般人。

也许一个艺术家的 成功,更需要天资禀赋。

但木心把话说得很漂亮,是自己,个做教师的,没能使他们更好,而不是某些学生的禀赋不 够。

我这么一想, 有外交辞令的嫌疑了。

关于累赘和讽刺 名字,对大多数人而言, 是有意义的, 但木心希望“最好不含 什么意义”,言下之意,他的名字还是有意义的。

只是他觉得 这样是累赘,解释也是麻烦。

“讽刺”二字,木心的话不只是 漂亮了,简直是绝妙好辞。

“牧”的雅俗,都达到极致,体现 的正是木心拒斥流俗的一面,“两无成”应该是“讽刺”的宾语。

自作多情和自作无情都是可笑的。

以后我还想改名。

《鱼丽绍自己时, 有上述这段话。

孙璞, 是木心的本名。

至于字, 和百度上的说法不一样,百度上说,木心字仰中 。

也许都是口 号,到底成,还是不成?了解了木心坎坷的经历后再想,字面的意思是经不起推敲的,也许他更想表达,对这个世界他的态度。

多情无情那句,是正宗的木心的腔调,如假包换。

不想说这句漂亮,更感觉,一种才气的炫耀。

1984 年的时候,木心终归不算老。

他出生于1927 年。

、诺贝尔奖“不知道只知道三种必然:一、是个地道的中国人。

二、作品的译文比原文好。

三、现在是中国人着急,要到瑞典人也着急的时候,来了,抛球成亲似的。

”(《鱼丽之宴》第44 页)台湾《中国时报》编者问木心:您认为中国作家中,谁最有希望获得诺贝尔奖?木心如上述回答。

那时莫言还没有得诺贝尔文学奖。

事后回看关于诺贝尔的这段话,不得不说,木心是个先知,或者说他是设签的奇才,个签可以做得奇妙莫测,让人读来见仁见智。

先说这个。

什么叫“地道”?读了一点木心的文字后再来想,似乎有些悲观在,这个众人仰望的文学大奖,注定与漂泊在外的木心无缘。

他清醒地明白,却不愿,也是不能抱怨、叫屈,像他这样高傲的才子,只能含蓄地表达这份失落。

我读到了他渴望被世界认可的那份绝望。

再说二。

译文比原文好?有部分真理,也有一些很明白的酸。

对自己这个不够地道的中国人的绝望,同时对某个地道的中国人抱着希望莫言懂的。

原文可以好,更好,这是木心的希望。

他这样一个认真的写作者,每天写作小时,并享受写作快乐的人,他曾说“醉心于写作的人,是个抵赖不了的享乐主义者”。

木心有时让人觉得言语刻薄,可是骨子里他很善良。

至于不说了,木心的真,兼一点玩世不恭的不老实。

同样在这篇里,木心谈到了故乡,很奇怪的回答,和问题似乎风马牛不相及。

他说,“边读边回忆少年时在故乡沉醉于‘新生'的那段蒙昧而清纯的岁月,双倍感怀——各有各的佛罗伦萨”。

故乡,对于木心这样一个特立独行的人来说,终究也是割不断的,所以,他年迈时回到桐乡乌镇,是注定的。

三、说嫉妒“在人类的一切情欲中,恐怕要算嫉妒最顽强最持久的了,所以说,嫉妒心是不知道休息的。

”琼美卡随想录》第19 页《休息》)这段文字出自培根。

木心是骄傲的人,才情洋溢,满可以恃才傲物,但当他面对培根对嫉妒的分析,却是由衷地不嫉妒,他说,“关于‘嫉妒',就这样听他说说,自己想想,大家聊聊,够了——我佩服他,佩服得身心愉快”。

骄傲者说出口的佩服,是扎扎实实的服气。

对于被佩服的人而言,倘若还在世,可以起身,拍着对方的肩膀,说一句,知己。

俗了,该什么也不说,就像一偈中的两句,廓而忘言,天心月圆。

说到别人对自己作品的夸赞,木心引了一段,中间也有“嫉妒”一词,很有意思。

那个知名度相当高的作家说木心,“的确有两刷子”,写上海这个城市,写得如此够味,读后入迷,连嫉妒也忘了”。

我夸木心的时候,也是连嫉妒也忘了。

四、嗻语吴文英的艺术年龄很长,悄悄地绿到现代,珍奇的文学青苔。

”“过多的才华是一种危险的病,害死很多人。

差点儿害音乐成分,结果德国没有空气,只有音乐。

录》第 45-54 页) 上述话语都出自 《嗻语》 一文。

吴文英, 南宋词人,作品风格密丽奇绝,喜欢他词作的人对其推崇备 极,不喜欢的斥其晦涩堆垛。

让人联想到当今歌坛的吴莫愁, 喜欢的人发烧至极,百听不厌,讨厌她的人用词极其恶毒无 以复加。

只有木心,可以说得这样漂亮,悄悄地绿,一个新 奇的比喻,文学青苔,两者间的相似点呢?他看吴文英的态 度无疑是前者。

说李白,为什么说“差点儿”被害死?李白的 才华,自不必多解释,才华泛滥到成病成灾,自然是对李白 的褒奖。

是不是,倘若李白摧眉折腰事权贵了且执迷不悟终生,就真的是被害死了?木心的文字,要用心去猜。

所以, 心思的表达, 可惜有语病, “有塌下来的”应该搭配“危险”之类 的词,或者把“有”改成“是”。

白璧微瑕。

说《诗经》,可爱至 极,间接抒情的典范。

说德国音乐,语言可以鲜活到不顾及 生活常识。

是音乐让木心这个全息艺术家醉了说胡话了吧?死李白。

” 如果抽掉杜甫的作品,一部《全唐诗》会不会有塌下来的样子。

”“‘三百篇 中的男和女,我个个都爱,该我回 去,他和她向我走来就不可爱了 ” “我去德国考察空气中的 读他的文,我速度无法快,思想不够用。

说杜甫,是用了五、白马翰如“任何理想主义,都带有伤感情调。

”“傲慢是天然的,谦逊只在人工。

”“就‘生'而言,‘死'是丑的,活着的人不配议论‘死'的美。

”“有时我会觉得巴尔扎克是彩色的陀思妥耶夫斯基,陀思妥耶夫斯基是黑白的巴尔扎克。

”“自尊,实在是看得起别人的意思。

”(《素履之往》第22-32 页)述话语都出自《白马翰如》一文。

理想主义,是现实的反义词吧?伤感总是难免的,总是沉湎于伤感也是不必的,世界并不会因此好起来。

傲慢与谦逊,木心的诚实,天生就这样傲慢,而谦逊是通过后天的学习浸染改变得来的。

所以,理解木心了吧,理解一切傲慢者的作为了吧。

这是他们真实的样子,看不惯只是自我折磨,于事无补。

生与死,特别是诗人之死,尤其不配谈。

诗人,安息。

彩色与黑白,两个伟大作家。

彩色指的是,巴尔扎克作品的丰富性和现实意义?黑白指的是,陀思妥耶夫斯基作品的颓废阴郁格调?要知道,黑白才是最艺术的颜色组合,深邃,神秘,像夜晚和白日的交替。

木心的说法有别的深意吗?不能把他叫醒,问一句了。

倘若真问了,想必他也是不屑作答的。

傲慢是天然的。

尊,太哲学的命题。

首先要看得起自己。

白马翰如,出自《易经》,意思是白马仰头飞驰。

文和题什么关系?也许是深刻玄妙到绝大多数人不懂,包括我在内,也许是根本没有关系。

六、乡音邈远啥格末事啊,娘我看看叫。

”“好格好格,我也付一半钞票”“摆勒侬老兄手里,卖勿到杜价钿格,我来搭侬出货,卖脱子大家对开。

快来西格,勿要极。

”“哪能,侬勿相信我呀?”“上海人从来不会感叹日子腻,张爱玲惯用的词汇中有一个‘兴兴隆隆',乃是江苏浙江地域的口头语。

”“下午三点敲过,‘荡马路'是上海生活的著名逍遥游。

”《哥伦比亚的倒影》第120-137 页《上海赋》)读木心写上海的《弄堂风光》《亭子间才情》等,活色生香,真应该读出声音来,用江浙沪杂糅的方言来读,好像时光倒流,木心还是一个翩翩青年才俊,徜徉在外乡的人海里,他看,他听,他思考,他写,他画,他弄音乐,他全心全意地体验生活表达自己。

没太读懂他这一句:做马的闲云野鹤。

”为什么是“曾”呢?七、已凉未寒“蒙田不事体系,这一点,他比任何人都更其深得我心。

”“轻轻判断是一种快乐,隐隐预见是一种快乐如果不能歆享这两种快乐,知识便是愁苦。

”“专制独裁的王国中,有了一个伟大的作家,就等于有了两个国王。

点到这里可以为止。

而索尔仁尼琴不为止。

点到这里可以为止。

”“论俗,都俗在骨子里,没有什么表面俗而骨子不俗的。

倘若骨子不俗而表面俗,那是雅,可能是大雅了。

”“浓烈的爱必然兴判断》第35—43 页《已凉未寒》)体系,是个纷繁芜杂的词。

以人为喻。

一个人微笑不语,旁人说,他为什么笑?讥笑?嘲笑?不是好人。

一个人不笑,面无表情,旁人说,他化为恨,因为否则就是死(否则因为就是死)。

”(散文集《即为什么不笑?冷漠啊,不见得是好人。

看天不是,看地也不对,这个人他都不知道自己该如何存在,反正无论怎样都有人说不对。

体系也一样。

蒙田的不事体系,是他的短板,但木心欢喜。

木心是懂得蒙田的,这点连喜好怀疑的蒙田也不怀疑。

判断和预见。

你提取了主干的表述,不是木心之所想,必须加修饰语,似乎程度很浅,方是快乐。

倘若是斩钉截铁的判断或者是无法撼动的预见,可能就是愁苦的一部分了。

这完全是木心的哲学语言。

索尔仁尼琴,比木心早走三年。

不靠谎言过日子,他度过了艰难但幸福的一生。

点到为止。

雅与俗,爱与恨,都是木心的哲学,一种清醒的,冷。

八、醉舟之覆“诗国顽童俦里,兰波整个儿任性。

”“兰波不是凑热闹的人,他天生散文诗性格,叫他不写散文诗也不行,写了两集散文诗也还是不行,他要散、强梁迅疾地散完他的生命。

”“兰波的天才模式是贴地横飞的伊卡洛斯。

”(散文集即兴判断》第147 —158 页《醉舟之覆》 ) 兰波,19 世纪法国著名诗人,早期象征主义诗歌的代表人物。

顽童,任性,由着自己性子来,那无疑是最自由的。

散文诗性格,自由之一种。

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