岳麓版必修2 第14课 理性之光

直接影响了法国大 革命
社会契约
德国 康德
《纯粹理性批判》 人非工具
最终确立了人类的 主体地位
深远影响
科学理性逐渐驱散愚昧的时代
思想上：丰富和 发展了人文精神 的内涵。倡导自 由、平等、民主、 法制等思想。
政治上：反对封建 专制制度、建立资 产阶级理性王国， 为资产阶级革命作 舆论准备。
经济上：人们走 进了一个理性时 代，推动了各国 资本主义的进步 与发展。
比较文艺复兴与启蒙运动
文艺复兴（14－16世纪） 启蒙运动（17－18世纪）
历史背景 资本主义萌芽的产物
资本主义进一步发展的Biblioteka Baidu果
内容 【指导…】 【反对…】 【追求…】
指导：人文主义 反对：宗教神学 追求：人性
指导：理性主义 反对：专制制度、宗教神权 追求：自、民、平、法等 提出：新制度构想
斗争形式
D.主张开明专制
A.三权分立
B.人非工具
C.社会契约
D.君主专制
课堂演练
A 3.主张实行君主制的启蒙思想家是（ ）
①伏尔泰 ②孟德斯鸠 ③卢梭 ④康德
A.①②
B.②③
C.③④
D.①③
C 4.有关孟德斯鸠的三权分立学说不正确的是（ ）
A.它是古代希腊罗马政治理论的发展
B.它体现了人民主权原则
C.它为英国资产阶级革命奠定了理论基础【文艺复兴】
利
BELIEFF AND REASONL
因
君 联即国家。
主
——（法）路易十四
专 因为我想这样做，这就合
制 法。
何 而 失 ？
——（法）路易十六
0
人应如何重获权利？
2
人
应
BELIEFF AND REASONL
自由是人人享有的一 种天赋权利。
平等意味着反对等级 制度和封建特权，人人生
自天 由赋 平人
4楼 卢梭: 楼上,你既然不能给人民幸福，那人民就可以 发挥革命权推翻你！
5楼 伏尔泰:小卢,“主权在民”??!!推翻君主??!!你可 要慎重考虑哦……!!!!
0
人应如何保护权利？
3
人
权力限制权力
应 如
BELIEFF AND REASONL
何
保
护
要防止滥用权力，就必须
权
用权力来制约权力。
利
？
孟德斯鸠：法的精神
罗兰夫人，法国大革命
自由， 时期著名的政治家。吉伦特
党领导人之一。于1793年 11月8日被雅各宾派送上断
头 多台少。罪临恶刑前假说汝了之一句名为以后行!
人所熟知的名言：
人
道人
人不是他人的工具，而是 自身的目的。
应 如
BELIEFF AND REASONL
德非 法工 则具
有两种东西，我们越是对 它们反复思考，它们所引起的 敬畏和赞叹就越是充溢我们的 心灵，这就是“头上的星空” 和“内心的道德法则”。
——实质：资产阶级的思想解放运动
01 含义：以法国为中心，启迪和开导 人们的反封建意识，给处在黑暗中的人 们带来光明和希望的运动。 02 核心思想：理性主义（独立思考和判断） 03 批判对象：封建专制和教权主义
权力压迫下的人们 找回权利的运动
目录
Contents
01 人的权利因何而失？ 02 人应如何重获权利？ 03 人应如何保护权利？
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楼主 卢梭:《社会契约论》大功告成，自己先顶一下！在 社会契约面前，人们遵守同样的制约，享受同样的权利! 天赋人权！主权在民！
1楼 伏尔泰:顶楼主！理性万岁！
2楼 孟德斯鸠:三权分立，君主只能保留行政权。
3楼 路易十六:卢梭！你太狠了！ 小伏、小孟好歹支持君主立宪,你却要把我逼上绝境！
孟德斯鸠
伏尔泰
卢梭
康德
第14课
理性之光
第三单元 从人文精神之源到科学理性时代
背景探索
随着资本主义经济的不断发展，新兴资产 阶级展开反对封建统治和教会特权的斗争。
资本主义经 济的发展
经济基础
阶级基础
资产阶级力 量的壮大
天主教会和 封建专制
现实阻碍
推动力量
文艺复兴， 宗教改革， 自然科学的 发展
启蒙运动
D.为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础
谢谢观看
关于权利的思考
因何而失 如何重获 如何保护
君主专制 宗教禁锢 天赋人权，自由平等 社会契约，主权在民 三权分立，法律约束 人非工具，尊重他人
斗争对象
理性王国
理性之光 自由、民主 平等、法制
理性王国
政治体制： 君主立宪制 民主共和制
权利来源： 天赋人权、人民主权 社会状况： 自由、民主、平等、法制 权利制约： 三权分立、法律、道德
借助复兴古典文化形式、 披着宗教的外衣
摆脱了宗教束缚直接公开批判
影响
集中在文艺领域， 促进了思想解放
扩大到政、哲、史等领域， 为资产阶级革命做舆论准备,
人文主义发展
复兴
成熟
课堂演练
A 1.有关伏尔泰的主张下列不正确的是（ ）
A.主张人们相互订立契约，成立国家 B.提倡自然权利学说
C.反对君主专制
C 2.卢梭的主要主张是（ ）
卢梭：社会契约
观点： ① 天赋人权 说：自由平等是天赋人权 ② 人民主权 说：国家权利属于人民 ③ 社会契约 论：君主权力来自于人民，
人民有权推翻暴君、重建社会契约 地位：启蒙思想家中 最为激进 的民主主义者。
卢梭：社会契约
政体：民主共和制
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课堂回顾
指导思想 理性主义
追求目标 自由、民主 平等、法制
启蒙
斗争对象 君主专制 宗教神学
运动
未来设想 资产阶级 “理性王国”
课堂回顾
国别 代表人物
著作
思想主张
意义
孟德斯鸠
《论法的精神》
三权分立
资产阶级政治制 度基本原则
法 伏尔泰 《哲学通信》 自由平等 影响18世纪的欧洲
国
卢梭
《社会契约论》
天赋人权 人民主权
人
社会契约、主权在民
应 如
BELIEFF AND REASONL
何
人民应当推翻暴君，重
重 获
建符合人民利益的契约，国
权
家的最高权力属于人民。
利 ？
卢梭：社会契约
卢梭（1712—1778 ）
出生于钟表匠家庭，代表平民 和小资产阶级利益，是启蒙思想家 中最为激进的民主主义者。
主要著作：《社会契约论》
如 何 重 获
而平等。
等权 权
利
？
伏尔泰：自由与平等
伏尔泰（1694—1778 ）
18世纪法国启蒙思想领袖、哲 学家、史学家、政治家。他一生反 对封建专制制度和天主教会的腐朽 黑暗。
伏尔泰：自由与平等
观点： 自由 是人人享有的天赋权利 人人生而 平等 ；
政体： 君主立宪制 ； 影响：对 18世纪的欧洲 产生了巨 大影响。
➢ 三权分立
立法权 （议会）
行政权 （国王）
分权与制衡
司法权 （法院）
目的：防止专制，确保民主 核心：三权分立，彼此制衡（分权制衡）
孟德斯鸠：法的精神
孟德斯鸠（1689—1755）
出身贵族，曾担任波尔多法 院的院长，后遍游欧洲，曾在英 国游历2年。
主要著作：《论法的精神》
孟德斯鸠：法的精神
观点： 三权分立 ；一切存在物都 有其 法 ，法律应当是理性的体现。 政体： 君主立宪制 ； 地位：成为 资产阶级政治制度 的 基本原则。
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人的权利因何而失？
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人的权利因何而失？
漫画上的农民背 着一位高级教士 和一位贵族；它 表示赋税的重担 完全压在人民的 肩上。贵族和僧 侣不仅不纳税， 反而耗尽国家的 财力……
没有权柄不是出自神的， 天上和人间的一切权力都 来自上帝，世俗的权力来
宗 教
自于上帝的授予。
神
人 的 权
——阿奎那（神学家） 学
何 保 护 权
利
？
康德：人非工具
康德 （1724—1804 ）
➢ 姓名: 伊曼努尔·康德 ➢ 国籍：德国 ➢ 主要著作：《纯粹理性批判》
康德：人非工具
观点： ① 人非工具 ：人不是他人的工具，
而是自身的目的 ① 尊重他人 ：己所不欲，勿施于人 地位：西方哲学史上划时代的 哲学家 ，其 理性批判哲学最终确立了人类的主体地位