世说新语导读二章 (六)
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——（宋）张贵胜《遣愁集》卷一
1.38 “范宣年八岁” 李贽：“还是痛，语用《孝经》” “物质的贫困是培养美德和天才的沃土。” ——（美）埃默森 “宣子之乐道安贫，弘风阐教，通儒 之高尚者也。”
1.39 “王子敬病笃” 关于“上章”： “有诸消灾度厄之法，依阴阳五行数 术，推人年命书之，如章表之仪，并具 贽币，烧香陈读。云奏上天曹，请为除 厄，谓之上章。” ——《隋书·经籍志》
嘉锡案： 此即《世说》所谓“大吴不免哀制” 也。„„坦之„„哭母以死。故康伯不 及用也。
1.44 “王恭从会稽还” “（太原王氏）总的说来，始终是 依附于司马氏皇权或相权而发展。” ——田余庆
1.47 “吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后” 程炎震： “哀制，谓服中也。不免哀制，似谓 不胜丧。„„”
《类聚》二十引宗躬孝子传曰： “吴坦之，隐之兄也。母葬，夕设九 饭祭，坦之每临一祭，辄号痛断绝，至 七祭，吐血而死。”
王献之 “少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终 日，容止不怠，风流为一时之冠”
——《晋书》卷八十
王敦
“于时天下大乱，敦悉以公主时婢百 余人配给将士，金银宝物散之于众，单 车还洛。”
——《晋书》本传 怀帝永嘉初，王敦自青州 “被征为秘书监，以寇难路险，轻骑 归洛阳，委弃公主”。
——《晋书》卷七十六《王舒传》
王献之 致 郗道茂 书：
“虽奉对积年，可以为尽日之欢。 常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当 年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此！ 诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊 耶？俯仰悲咽，实无已已，惟当绝 气耳！”
1.43“桓南郡既破殷荆州”
程炎震云：“隆安三年十二月，桓玄袭
江陵，害殷仲堪。”
义正，生气凛然。在有晋士大夫间，不 愧朝阳之鸣凤。而临终不免逊词乞怜者， 徒以有老母故也。忠孝之道，于斯两全。 虽所事非人，有惭择木，君子善善从长， 可无深责尔矣。
1.36 “谢公夫人教儿” “叔父安尝问： ‘《毛诗》何句最佳？’ 道韫称： ‘吉甫作颂，穆如清风。 仲山甫永怀，以慰其心。’ 安谓有雅人深致。”
——《晋书·列女·王凝之妻谢氏传》
“晋谢太傅安，妻颇妒，欲置姬妾而 不敢。兄子辈微达其意，因方便，称 《关雎》、《螽斯》有不忌之德。夫人 知以讽己，乃顾问云： ‘此诗是谁所撰？’ 答云：‘周公。’ 夫人答曰：‘周公是男子，想为之耳； 若使周姥撰诗，当无是言！”
1.38 “范宣年八岁” 李贽：“还是痛，语用《孝经》” “物质的贫困是培养美德和天才的沃土。” ——（美）埃默森 “宣子之乐道安贫，弘风阐教，通儒 之高尚者也。”
1.39 “王子敬病笃” 关于“上章”： “有诸消灾度厄之法，依阴阳五行数 术，推人年命书之，如章表之仪，并具 贽币，烧香陈读。云奏上天曹，请为除 厄，谓之上章。” ——《隋书·经籍志》
嘉锡案： 此即《世说》所谓“大吴不免哀制” 也。„„坦之„„哭母以死。故康伯不 及用也。
1.44 “王恭从会稽还” “（太原王氏）总的说来，始终是 依附于司马氏皇权或相权而发展。” ——田余庆
1.47 “吴道助、附子兄弟居在丹阳郡后” 程炎震： “哀制，谓服中也。不免哀制，似谓 不胜丧。„„”
《类聚》二十引宗躬孝子传曰： “吴坦之，隐之兄也。母葬，夕设九 饭祭，坦之每临一祭，辄号痛断绝，至 七祭，吐血而死。”
王献之 “少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终 日，容止不怠，风流为一时之冠”
——《晋书》卷八十
王敦
“于时天下大乱，敦悉以公主时婢百 余人配给将士，金银宝物散之于众，单 车还洛。”
——《晋书》本传 怀帝永嘉初，王敦自青州 “被征为秘书监，以寇难路险，轻骑 归洛阳，委弃公主”。
——《晋书》卷七十六《王舒传》
王献之 致 郗道茂 书：
“虽奉对积年，可以为尽日之欢。 常苦不尽触额之畅。方欲与姊极当 年之匹，以之偕老，岂谓乖别至此！ 诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊 耶？俯仰悲咽，实无已已，惟当绝 气耳！”
1.43“桓南郡既破殷荆州”
程炎震云：“隆安三年十二月，桓玄袭
江陵，害殷仲堪。”
义正，生气凛然。在有晋士大夫间，不 愧朝阳之鸣凤。而临终不免逊词乞怜者， 徒以有老母故也。忠孝之道，于斯两全。 虽所事非人，有惭择木，君子善善从长， 可无深责尔矣。
1.36 “谢公夫人教儿” “叔父安尝问： ‘《毛诗》何句最佳？’ 道韫称： ‘吉甫作颂，穆如清风。 仲山甫永怀，以慰其心。’ 安谓有雅人深致。”
——《晋书·列女·王凝之妻谢氏传》
“晋谢太傅安，妻颇妒，欲置姬妾而 不敢。兄子辈微达其意，因方便，称 《关雎》、《螽斯》有不忌之德。夫人 知以讽己，乃顾问云： ‘此诗是谁所撰？’ 答云：‘周公。’ 夫人答曰：‘周公是男子，想为之耳； 若使周姥撰诗，当无是言！”