阴阳五行篇PPT课件
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中医基础理论阴阳五行学ppt课件
在经络之中，也分为阴阳。经属阴，络属阳，而经之中有阴经与阳经，络 之中又有阴络与阳络。就十二经脉而言，就有手三阳经与手三阴经之分、足三 阳经与足三阴经之别。在血与气之间，血为阴，气为阳。在气之中，营气在内 为阴，卫气在外为阳等等。
总之，人体上下、内外、表里、前后各组织结构之间，以及每一组织结构 自身各部分之间的复杂关系，无不包含着阴阳的对立统一。
可以用来说明疾病征候的转化关系
中医基础理论·阴阳五行 【阴阳在中医学中的应用】
【大德中医】
—{大仁医道岐黄术·德厚载物天地心}—
1．说明人体的组织结构 2．说明人体的生理功能 3．说明人体的病理变化 4．用于疾病的诊断 5．用于疾病的防治
中医基础理论·阴阳五行 【说明人体的组织结构】
【大德中医】
—{大仁医道岐黄术·德厚载物天地心}—
阴阳学说在阐释人体的组织结构时，认为人体是一个有机整体，是一个极 为复杂的阴阳对立统一体，人体内部充满着阴阳对立统一现象。人的一切组织 结构，既是有机联系的，又可以划分为相互对立的阴、阳两部分。所以说： “人生有形，不离·阴阳”（《素问·宝命全形论》）。
阴阳学说对人体的部位、脏腑、经络、形气等的阴阳属性，都作了具体划 分。如：
含义
用阴阳来说明事物或现象对立双方在一定条件下， 各向其相反方向转化的运动变化形式，即阴转化 为阳，阳转化为阴。
阴
阳
①阴阳转化必须具备一定条件，包括
的
内部条件和外部条件。
相 互
理解
② 阴阳转化是阴阳消长的结果
转
化
③阴阳转化含有“质变”的含义。
应用 意义
生理上 病理上
可以用来说明机体的物质与物质、 功能与功能、物质与功能之间的 转化关系
总之，人体上下、内外、表里、前后各组织结构之间，以及每一组织结构 自身各部分之间的复杂关系，无不包含着阴阳的对立统一。
可以用来说明疾病征候的转化关系
中医基础理论·阴阳五行 【阴阳在中医学中的应用】
【大德中医】
—{大仁医道岐黄术·德厚载物天地心}—
1．说明人体的组织结构 2．说明人体的生理功能 3．说明人体的病理变化 4．用于疾病的诊断 5．用于疾病的防治
中医基础理论·阴阳五行 【说明人体的组织结构】
【大德中医】
—{大仁医道岐黄术·德厚载物天地心}—
阴阳学说在阐释人体的组织结构时，认为人体是一个有机整体，是一个极 为复杂的阴阳对立统一体，人体内部充满着阴阳对立统一现象。人的一切组织 结构，既是有机联系的，又可以划分为相互对立的阴、阳两部分。所以说： “人生有形，不离·阴阳”（《素问·宝命全形论》）。
阴阳学说对人体的部位、脏腑、经络、形气等的阴阳属性，都作了具体划 分。如：
含义
用阴阳来说明事物或现象对立双方在一定条件下， 各向其相反方向转化的运动变化形式，即阴转化 为阳，阳转化为阴。
阴
阳
①阴阳转化必须具备一定条件，包括
的
内部条件和外部条件。
相 互
理解
② 阴阳转化是阴阳消长的结果
转
化
③阴阳转化含有“质变”的含义。
应用 意义
生理上 病理上
可以用来说明机体的物质与物质、 功能与功能、物质与功能之间的 转化关系
中医基础理论--阴阳五行学说 ppt课件
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1、阴阳偏胜
（1）“阳胜则热”—（实）热证：高热、 大汗、烦躁、面赤、脉数
（2）“阴胜则寒”—（实）寒证：面白、 脘腹冷痛、泻下清稀、舌淡、脉沉迟或 沉紧
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2、阴阳偏衰 （1）“阳虚则寒”－阴相对偏亢－虚寒证： 面白、畏寒、肢冷、神疲蜷卧、自汗、脉 微 （2）“阴虚则热”－阳相对偏亢－虚热证： 潮热、盗汗、口干舌燥、脉细数 （3）阴阳互损 原因：阴阳互根互用
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（五）阴阳相互转化
－转化是消长的结果。 “物极必反” 量变——质变 形 式 1) 渐变－寒暑交替，昼夜转换 2) 突变－急性发热性疾病，高烧持续不退， 突然出现体温下降，四肢厥冷、脉微欲 绝。－阳证转化为阴证
ppt课件 21
三、阴阳学说在中医学中的应用
（一）说明人体的组织结构
玻尔 －族徽：太极图 “contraviasuntcomplementa”(对立即互 补)
ppt课件 11
（三）阴阳互根互用
阴阳互根：阴和阳的任何一方都不能脱 离另一方而单独存在，每一方都以相对 的另一方的存在作为自己存在的前期和 条件。 “阳根于阴，阴根于阳” 阴阳互用：阴阳双方不断地资生、促进 和助长对方。
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对 立双方属性的概括。 “阴阳者，有名而无形” 1 相互对立的事物或现象 －天与地、昼与夜、水与火、寒与热 2 同一事物内部对立着的两个方面 －气与血、脏与腑、寒热与温凉
ppt课件 4
事物的阴阳属性
阳：运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、 明亮的、兴奋的 阴：静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、 晦暗的、抑制的
阴阳五行篇ppt
五行 五脏 六腑 五官 形体 情志 五声 变动 木 火 土 金 水 肝 心 脾 肺 肾 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 目 舌 口 鼻 耳 筋 脉 肉 皮毛 骨 怒 喜 思 悲 恐 呼 笑 歌 哭 呻 咳 栗 握 忧
五、五行的生克乘侮
• 相生的次序：木生火，火生土，土生金，金 生水，水生木。 • 相克的次序：木克土，土克水，水克火，火 克金，金克木。
中医养生基础理论篇 阴阳五行学说
【本章摘要】
了解阴阳五行概念、基本特征，极其相 互关系，学会用该理论分析、归纳事物本 质和类型，最终用于各人健康生活的指导、 疾病预防、以及养生保健。
阴阳学说
• 一阴一阳之谓道。 • 阴阳者天地之道 也，万物之纪纲， 变化之父母，生 杀之本始，神明 之府也。
一、阴阳的概念
小结
人体健康的实质是阴阳平衡，阳虚则寒， 保健需助阳温热；阴虚则热，保健需滋阴 祛火。
泻火药物集锦
• • • • • • 肝火：龙胆泻肝丸 导赤丹：心火 西黄清醒丸：肺胃火 牛黄解毒丸：心胃之火 知柏地黄丸：胃肾之火 连翘败毒丸：清热解毒
三、五行现代探微
• 木：植物类，指树木、藤本植物推及纤维 素、木炭等。 • 火：能源类，（燃烧过程），如油、脂等 易燃物。 • 土：土石类，包涵有机盐、无机盐、氧化 物、非金属元素等。 • 金：金属类，指各种金属元素。 • 水：指雨水、泉水、海水等各种水。
四、事物五行推类及演化
五音 五味 五色 五化 五气 五方 五季 木 火 土 金 水 角 微 宫 商 羽 酸 苦 甘 辛 咸 青 赤 黄 白 黑 生 长 化 收 藏 风 湿 署 燥 寒 东 南 中 西 北 春 夏 长夏 秋 东
• 相乘：乘，即是以强凌弱的意思，五行中 的相乘，是指五行中的某一行对被克的一 行克制太过，从而引起一系列的异常反应。 • 相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中 的相侮，是指五行中的某一行过于强盛， 对原来克我的一行进行反侮，反侮亦称反 克。
阴阳五行学说-课件PPT课件
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5.阴阳转化
含义——指相关事物或现象对立的双方，在一定条件下向其各自相反方向转 化。
内在因素——互根互用是转化的内在根据。 消长平衡是转化得以发生的前提。
“重阳必阴，重阴必阳” “寒极生热，热极生寒”
第17页/共51页
5.阴阳转化
阴阳转化的形式 ① 渐变：如一年四季之中的寒暑交替，一天之中的昼夜转化等，即属于“渐
上运 升动
兴 奋
男
月 亮
晦 暗
寒 冷
下 降
静 止
抑 制
女
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1.阴阳的基本概念
• 阴阳，是对自然界相关事物或现象对立 双方属性的概括。
• 所以，阴阳并不专门代表个别具体的事 物和现象，而是代表相关事物和现象的 对立双方的属性意义。
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2.事物的阴阳属性
属性 阳上 阴下
空间（方位） 外左南 内右北
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五行的特性
金曰从革 ① 词解——“从”,顺地;“革”,即变革 ② 本义一一是指金有刚柔相济之性:质地刚硬而沉重,虽可作兵器以杀戮,但有
随着人意而更改的柔和之性。 ③ 引申一一凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,均归属于金。
第31页/共51页
五行的特性
水曰润下 ① 词解一“润”,即滋润、濡润 ,“下”,即向下、下行。 ② 本义一一是指水具有滋润、下行的特性。 ③ 引申一一凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,均归
足 三 阳
经
手
阴内
下
右
内 侧
胸 腹
腰
腹
五 脏
肝 脾 肾
足 三 阴
经
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5.阴阳转化
含义——指相关事物或现象对立的双方，在一定条件下向其各自相反方向转 化。
内在因素——互根互用是转化的内在根据。 消长平衡是转化得以发生的前提。
“重阳必阴，重阴必阳” “寒极生热，热极生寒”
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5.阴阳转化
阴阳转化的形式 ① 渐变：如一年四季之中的寒暑交替，一天之中的昼夜转化等，即属于“渐
上运 升动
兴 奋
男
月 亮
晦 暗
寒 冷
下 降
静 止
抑 制
女
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1.阴阳的基本概念
• 阴阳，是对自然界相关事物或现象对立 双方属性的概括。
• 所以，阴阳并不专门代表个别具体的事 物和现象，而是代表相关事物和现象的 对立双方的属性意义。
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2.事物的阴阳属性
属性 阳上 阴下
空间（方位） 外左南 内右北
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五行的特性
金曰从革 ① 词解——“从”,顺地;“革”,即变革 ② 本义一一是指金有刚柔相济之性:质地刚硬而沉重,虽可作兵器以杀戮,但有
随着人意而更改的柔和之性。 ③ 引申一一凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象,均归属于金。
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五行的特性
水曰润下 ① 词解一“润”,即滋润、濡润 ,“下”,即向下、下行。 ② 本义一一是指水具有滋润、下行的特性。 ③ 引申一一凡具有滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象,均归
足 三 阳
经
手
阴内
下
右
内 侧
胸 腹
腰
腹
五 脏
肝 脾 肾
足 三 阴
经
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中医基础理论之阴阳五行ppt课件
中医基础理论
阴阳五行
完整版ppt课件
1
在3000多年前的殷商 甲骨文中，中国已经有 关于医疗卫生以及多种 疾病的记载。周代已经 使用望、闻、问、切等 诊病方法和药物、针灸、 手术等治疗方法。
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2
中医基础理论
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3
❖ 1、无极表示万物没有生成以前的混沌世界 是无形的用 没有 表示 但 并不是没有的意思
❖ 水克火：水可以灭火所以水克火。 ❖ 火克金：火可以炼金（熔化金属）所以火克金。 ❖ 金克木：金属可以砍材所以金克木。
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36
木曰曲直
曲 — 弯曲； 直—伸直； 能屈能伸。 生长、升发、 舒畅、条达
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37
火曰炎上
炎 热、 光 明、 升 腾。
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38
土爰稼穑
❖ 万物土中生， 万物土中灭。
稼
❖ “土载四行” ❖ 生化、承载、
受纳
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穑
39
金曰从革
刚柔相济，沉降 收敛、肃杀
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40
水曰润下
滋润、下行、 寒凉、闭藏
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41
❖ 肝的性质跟木的特性特别相似，是一样的长疏调理 的，所以中医叫肝属木；
❖ 心是温驯向上热乎乎的，跟火的个性特别相似，所 以心属火；
❖ 如何调理阳虚
❖ 多食有壮阳作用的食品，如羊肉、狗肉、鹿 肉、鸡肉，常用药物有、冬虫夏草、、胡桃、 等，可选用金匮肾气丸。
❖ 问题：阳虚的人适用人身、鹿茸吗
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29
中医基础理论
五行
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五行的定义
阴阳五行
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1
在3000多年前的殷商 甲骨文中，中国已经有 关于医疗卫生以及多种 疾病的记载。周代已经 使用望、闻、问、切等 诊病方法和药物、针灸、 手术等治疗方法。
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2
中医基础理论
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3
❖ 1、无极表示万物没有生成以前的混沌世界 是无形的用 没有 表示 但 并不是没有的意思
❖ 水克火：水可以灭火所以水克火。 ❖ 火克金：火可以炼金（熔化金属）所以火克金。 ❖ 金克木：金属可以砍材所以金克木。
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36
木曰曲直
曲 — 弯曲； 直—伸直； 能屈能伸。 生长、升发、 舒畅、条达
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37
火曰炎上
炎 热、 光 明、 升 腾。
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38
土爰稼穑
❖ 万物土中生， 万物土中灭。
稼
❖ “土载四行” ❖ 生化、承载、
受纳
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穑
39
金曰从革
刚柔相济，沉降 收敛、肃杀
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40
水曰润下
滋润、下行、 寒凉、闭藏
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41
❖ 肝的性质跟木的特性特别相似，是一样的长疏调理 的，所以中医叫肝属木；
❖ 心是温驯向上热乎乎的，跟火的个性特别相似，所 以心属火；
❖ 如何调理阳虚
❖ 多食有壮阳作用的食品，如羊肉、狗肉、鹿 肉、鸡肉，常用药物有、冬虫夏草、、胡桃、 等，可选用金匮肾气丸。
❖ 问题：阳虚的人适用人身、鹿茸吗
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中医基础理论
五行
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五行的定义
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１．阴阳偏胜（盛）
阴阳偏胜──指阴邪或阳邪偏盛，导致机体阴或阳高 于正常水平的病理状态。
“阳胜则热”
(1) 阳偏胜
实热证
“阳胜则阴病” 实热伤阴
“ 邪气盛则实 ”
（制约太过）
“阴胜则寒”
“阴胜则阳病”
(2) 阴偏胜
实寒证
实寒伤阳
邪气盛 生理调节范围
正气虚
阴阳平衡示意图
生理调节范围
阴阳偏胜示意图
２．阴阳偏衰（虚）
（二）阴阳对立制约──指属性相反的阴阳双方在一个统一 体中相互斗争、相互制约。其含义有二：
１．阴阳对立，是指阴阳代表了属性相反的两种事物或 现象，或一事物内部的两个方面，它们是矛盾的，相对立的， 因而是相互斗争、相互排斥的。
２．阴阳对立可导致阴阳的相互制约，即阴阳双方的相 互抑制，从而维持阴阳相对平衡。
3.阴阳消长与平衡的关系 阴阳消长是绝对的，无休 止的，而阴阳平衡是相对的、 动态的。
（五）阴阳相互转化
阴阳转化——是指事物总体阴阳属性的改 变，即属阳者在一定条件下可变为属阴，属阴 者在一定条件下可变为属阳。
在一定条件下
阴
阳
阴阳消长与阴阳转化的关系： 消长是转化的必要条件，而转化则是消长的结果。阴
中医学的阴阳学说——是用阴阳的概念及其运动变化规 律阐释人体的生命活动和病理变化，指导临床实践的一种独 特思维方法。
一、阴阳的基本概念
（一）阴阳的含义
阴阳──是对宇宙中相
互关联的事物或现象对立双方 的属性概括。它既可以标示相 互对立的两种事物或现象，又 可以标示同一事物或现象内部 相互对立的两个方面。
阳转化一般出现在阴阳消长变化的极期阶段，即所谓“物 极必反”。
黄帝内经-阴阳五行 ppt课件
理论阐发
人体与天地相通应 一方面，天地之气入通人体以养脏腑，另一方面，人体的形态结构和 生理、病理又与天地的事物应象. 法天地之理养生治病的意义.
临证指要
李×× ,女,10岁.病孩由其父抱持而来,合眼哆口伏在肩 上 , 四肢不自主地下垂软瘫 , 如无知觉状 . 其父代诉 : 病 已三日,每到中午午时和半夜子时左右 ,即出现上述症 状 , 呼之不应 , 但过一时许 , 即醒起如常人 . 岳见病状及 聆听病情亦感茫然,讶为奇症.乃深加思考,得出子时是 一阳生之际,午时是一阴生之际.子午两时正是阴阳交 替之候,而出现痴迷及四肢不收之病状 ,则治疗应于此 着眼,但苦无方剂,展转思维,想到小柴胡汤是调和阴阳 之方剂,故投以二帖试治.不意其父隔日来告服药二剂, 已霍然如常人,即拟上学读书云. (著名中医学家的学术经验)
名词解释
1 天食人以五气，地食人以五味：“食 ”音义均同饲。有供给、饲养 的意思。“五气”，即风、火、湿、燥、寒。
2 五气入鼻，藏于心肺，上使五争修明，音声能彰：“五 色”指青、赤、黄、白、黑五种颜色。“修明”，原义是 整治洁明。《韩诗外传》：“礼仪修明，则君子怀之。” 此处引申为明润。“彰”，即显著。指声音洪亮、清晰。 湿疹怎么治疗 气和而生，津液相成，神乃自生：“气和”，谓五脏之气 协调正常。“生”，指生化机能。“气和而生”，谓五脏 获得天气与水谷精微的营养，脏气趋于协调正常，因而能 保持旺盛的生化机能。“津液”，此处泛指精、血、津液 等有形物质，是产生一切机能活动的物质基础。“津液相 成”，说明人体生化机能得到精、血、津液等营养物质的 资助，于是“神乃自生”。“神”这里指生命活动，它是 依附于形体而存在有功能表现。
临证指要
饮食生冷,而致吐泻,此脾胃虚寒所致无疑.而患者又有心烦,口苦,脉 数等热象.心烦,口苦表现为上,泄泻,呕吐病变在中下,一寒一热,一上一 下,错综复杂,刘老清上温下,选用干姜黄连黄芩人参汤主治,干姜以温中 ,芩,连以清上,辛开苦降,寒热并用,升降相因.
第一章-阴阳五行课件
阳气有赖阴精的滋养
（五脏六腑的功能依赖 血液、津液等的营养） 血液、津液等的营养）
阴在内，阳之守也； 阴在内，阳之守也； 阳在外，阴之使也。 阳在外，阴之使也。
5.阴阳的消长 5.阴阳的消长
• 阴阳双方，在对立统一中始终处于“阳消 阴阳双方，在对立统一中始终处于“ 阴长，阴消阳长” 阴长，阴消阳长”的不断运动之中 。
阴阳学说的基本要点： 阴阳学说的基本要点：
物质世界普遍存在着阴阳对应关系： ⒈ 物质世界普遍存在着阴阳对应关系： 任何事物都具有“ ”“阳 属性； ……普遍性 ·任何事物都具有“阴”“阳”属性； ……普遍性 阴阳之中，可以再分阴阳。 ……相对性 相对性， ·阴阳之中，可以再分阴阳。 ……相对性，可分性 阴阳双方，在不断运动中保持其统一性、和谐性： ⒉ 阴阳双方，在不断运动中保持其统一性、和谐性： ·阴阳相依——阴依附于阳，阳依附于阴； 阴阳相依——阴依附于阳，阳依附于阴； ——阴依附于阳 阴中有阳， ……统一性 阴中有阳，阳中有阴 ……统一性 阴阳消长——阳消阴长，阴消阳长； ——阳消阴长 ·阴阳消长——阳消阴长，阴消阳长； 阴阳转化——阴阳相易，转相生也。 ——阴阳相易 ·阴阳转化——阴阳相易，转相生也。 ……对立性 对立性 阴阳双方在“阴消阳长，阳消阴长”的对立统一运动中， 阴阳双方在“阴消阳长，阳消阴长”的对立统一运动中， 保持统一的和谐关系； 当阴阳消长达到一定极限时， 保持统一的和谐关系； 当阴阳消长达到一定极限时，则 以阴阳相易的形式，形成新的阴阳对立统一的和谐关系！ 以阴阳相易的形式，形成新的阴阳对立统一的和谐关系！
<<类经>> <<类经>> 类经
以寒热分阴阳，则阴阳不可混; 以寒热分阴阳，则阴阳不可混; 以精气分阴阳，则阴阳不可离. 以精气分阴阳，则阴阳不可离.
阴阳五行学说课件PPT
阴阳学说在中医诊断与治疗中的应用
诊断方法
中医通过观察病人的症状、体征来判断阴阳的偏盛偏衰，从 而确定病证的性质和部位。如望诊观察面色、舌苔，闻诊听 声音、嗅气味，问诊询问病情、病史等。
治疗原则
调整阴阳平衡是中医治疗的基本原则。根据阴阳失调的具体 情况，采用补其不足、泻其有余的方法，使阴阳恢复平衡。 如寒者热之，热者寒之；虚则补之，实则泻之等。
阴阳五行学说课件
目
CONTENCT
录
• 阴阳五行学说概述 • 阴阳学说在中医中的应用 • 五行学说在中医中的应用 • 阴阳五行学说在现代医学中的价值 • 阴阳五行学说在其他领域的应用 • 学习阴阳五行学说的意义和方法
01
阴阳五行学说概述
阴阳学说的起源与发展
起源
阴阳观念起源于古代中国人民的自然观，形成于殷周时期，西周 末年，以伯阳父为代表的一些贵族卿大夫把阴阳看作天地之气。
在建筑和风水布局中，阴阳五行学说 也有着重要的应用。通过合理的布局 和设计，可以营造和谐、宜居的环境 。
阴阳五行学说可以指导农业生产，根 据时令和气候的变化，合理安排种植 和养殖活动，以获得更好的收成。
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发展
春秋时期，阴阳学说被赋予哲学含义，战国时期，阴阳学说进一 步发展，成为一种系统的理论。
五行学说的起源与发展
起源
五行学说起源于中国古代的方位 观念，形成于春秋战国时期。
发展
在战国时期，五行学说得到了进 一步的发展，与阴阳学说相结合 ，形成了阴阳五行学说。
阴阳五行学说的基本内容
阴阳
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对立双方属性的概括。阴阳最初的含义是 指日光的向背，向日为阳，背日为阴。后来引申为气候的寒暖，方位的上下、 左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。
阴阳五行金木水火土实用PPT讲授课件
我中午回家，把分数告诉了爷爷，爷 爷也说 我成绩 落后了 ，要加 把劲， 重新把 成绩考 上去。 虽说这 名次和 分数总 体来说 还不算 差，但 对于自 己来说 还是不 太好呀 ！我准 备给爸 爸打一 个电话 ，可是 又不敢 打，因 为我怕 被他我说中，午确回实家，，我把这分成数绩告还诉真了是爷不爷太，理爷想爷。也说 我成绩 落后了 ，要加 把劲， 重新把 成绩考 上去。 虽说这 名次和 分数总 体来说 还不算 差，但 对于自 己来说 还是不 太好呀 ！我准 备给爸 爸打一 个电话 ，可是 又不敢 打，因 为我怕 被他说 ，确实 ，我这 成绩还 真是不 太理想 。 我中午回家，把分数告诉了爷爷，爷 爷也说 我成绩 落后了 ，要加 把劲， 重新把 成绩考 上去。 虽说这 名次和 分数总 体来说 还不算 差，但 对于自 己来说 还是不 太好呀 ！我准 备给爸 爸打一 个电话 ，可是 又不敢 打，因 为我怕 被他我说中，午确回实家，，我把这分成数绩告还诉真了是爷不爷太，理爷想爷。也说 我成绩 落后了 ，要加 把劲， 重新把 成绩考 上去。 虽说这 名次和 分数总 体来说 还不算 差，但 对于自 己来说 还是不 太好呀 ！我准 备给爸 爸打一 个电话 ，可是 又不敢 打，因 为我怕 被他说 ，确实 ，我这 成绩还 真是不 太理想 。
道 我中午回家，把分数告诉了爷爷，爷 爷也说 我成绩 落后了 ，要加 把劲， 重新把 成绩考 上去。 虽说这 名次和 分数总 体来说 还不算 差，但 对于自 己来说 还是不 太好呀 ！我准 备给爸 爸打一 个电话 ，可是 又不敢 打，因 为我怕 被他说 ，确实 ，我这 成绩还 真是不 太理想 。
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图文阴阳五行金木水火土精讲PPT教学课件
我很喜欢碧波荡漾蓝蓝的海洋，突然 发现自 己更喜 欢这青 青的海 洋。也 许是因 为草原 歌声的 悠扬， 也许是 因为草 原蓝天 上白云 的飞翔 ，也许 是古诗 词中描 绘的草 原阳光 ，我家 中一直 有着对 草原的 渴望。
我很喜欢碧波荡漾蓝蓝的海洋，突然 发现自 己更喜 欢这青 青的海 洋。也 许是因 为草原 歌声的 悠扬， 也许是 因为草 原蓝天 上白云 的飞翔 ，也许 是古诗 词中描 绘的草 原阳光 ，我家 中一直 有着对 草原的 渴望。 我很喜欢碧波荡漾蓝蓝的海洋，突然 发现自 己更喜 欢这青 青的海 洋。也 许是因 为草原 歌声的 悠扬， 也许是 因为草 原蓝天 上白云 的飞翔 ，也许 是古诗 词中描 绘的草 原阳光 ，我家 中一直 有着对 草原的 渴望。
我很喜欢碧波荡漾蓝蓝的海洋，突然 发现自 己更喜 欢这青 青的海 洋。也 许是因 为草原 歌声的 悠扬， 也许是 因为草 原蓝天 上白云 的飞翔 ，也许 是古诗 词中描 绘的草 原阳光 ，我家 中一直 有着对 草原的 渴望。
我很喜欢碧波荡漾蓝蓝的海洋，突然 发现自 己更喜 欢这青 青的海 洋。也 许是因 为草原 歌声的 悠扬， 也许是 因为草 原蓝天 上白云 的飞翔 ，也许 是古诗 词中描 绘的草 原阳光 ，我家 中一直 有着对 草原的 渴望。
我很喜欢碧波荡漾蓝蓝的海洋，突然 发现自 己更喜 欢这青 青的海 洋。也 许是因 为草原 歌声的 悠扬， 也许是 因为草 原蓝天 上白云 的飞翔 ，也许 是古诗 词中描 绘的草 原阳光 ，我家 中一直 有着对 草原的 渴望。 我很喜欢碧波荡漾蓝蓝的海洋，突然 发现自 己更喜 欢这青 青的海 洋。也 许是因 为草原 歌声的 悠扬， 也许是 因为草 原蓝天 上白云 的飞翔 ，也许 是古诗 词中描 绘的草 原阳光 ，我家 中一直 有着对 草原的 渴望。
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五行是中国古代的一种物质 观，多用于哲学、中医学和 占卜方面。
五行学说将古代哲学理论 中以木、火、土、金、水五 类物质的特性及其生克制化 规律来认识、解释自然的系 统结构和方法论运用到中医 学而建立的中医基本理论， 用以解释人体内脏之间的相 互关系、脏腑组织器官的属 性、运动变化及人体与外界 环境的关系。
五季 春 夏
长夏 秋 冬
五化
生-生发 长-生长 化-化生 收-收敛 藏-收藏
自然界 五气 五方 五色
风 东 绿/苍 暑 南 红/赤 湿中 黄 燥西 白 寒北 黑
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五行的生克乘侮
相生的次序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 相克的次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相乘：乘，即是以强凌弱的意思，五行中的相乘，是指五行中的某一行对被克的 一行克制太过，从而引起一系列的异常反应。 如水过于强盛压抑了火的平衡。 相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指五行中的某一行过于强盛， 对原来克我的一行进行反侮，反侮亦称反克。 如火过旺，水平衡不了。
五行与人体
宇宙
人体
五行 五脏 五腑 五藏 五官 五华 五体 五志 病变
木 肝 胆 藏血 目 爪 筋 怒 颈
火 心 小肠 藏神 舌 面 脉 喜 胸肋
土 脾 胃 生气血 口 唇 肉 思/忧
金 肺 大肠 主气 鼻 毛 皮 悲 肩背
水 肾 膀胱 藏精 耳 发 骨 恐 腰肢
五行与自然
宇宙 五行
木 火 土 金 水
五行特性
木的特性：“木曰曲直”，是以树干曲曲直直地向上、向外伸长舒展的生发姿态， 来形容具有生长、升发、条达舒畅等作用或特性的事物及现象。 火的特性：“火曰炎上”，是指火具有温热、腾上的特性。引伸为凡具有温热、升 腾、昌茂繁盛作用或特性的事物及现象，均可归属于火。 土的特性：“土爱稼穑”，是指土的播种和收获农作物的作用，引伸为具有生化、 承载、受纳作用的事物，均归属于土。 金的特性：“金曰从革”，从革有变革、肃杀之意，引伸为具有清洁、肃降、收敛 等作用的事物，均可属于金。 水的特性：“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性，引伸为具有寒凉、滋润、 向下、静藏等作用的事物，均可属于水。
小结
人体健康的实质是阴阳平衡， 阳虚则寒，保健需助阳温热； 阴虚则热，保健需滋阴祛火。、
明亮的、无形的、功能亢奋的，都归
属于阳。
三、阴阳学说的基本内容
阴阳的对立制约 两者属性相反，表现为相互制约（如 水和火，上和下等）
阴阳的互根作用 两者相互依存，每一方的存在都以对 方的存在为条件
阴阳的消长平衡 事物在消长中维持平衡
阴阳的转化 事物的物极必反
五行学说
中医养生基础理论篇
阴阳五行学说
火
木
金 土
水
【本章摘要】
了解阴阳五行概念、基本特征及其相互关系 学会用该理论分析、归纳事物本质和类型 个人健康生活的指导、疾病预防及养生保健
阴阳学说
一阴一阳之谓。 阴阳者天地之道也， 万物之纪纲， 变化之父母， 生杀之本始， 神明之府也。
一、阴阳的概念
定义：对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。
涵义：世界是物质的，宇宙间一切事物之所以能发生、发 展、变化，是由事物（间）存在着相对的阴阳两个方面。 阴阳相互作用，是事物运动、变化和发展的内在根本动力。
二、阴阳的基本特征
凡相对静止的、内向的、下降的、寒冷
的、晦暗的、有形的、功能抑制的，都
阳
归属阴。
五行学说将古代哲学理论 中以木、火、土、金、水五 类物质的特性及其生克制化 规律来认识、解释自然的系 统结构和方法论运用到中医 学而建立的中医基本理论， 用以解释人体内脏之间的相 互关系、脏腑组织器官的属 性、运动变化及人体与外界 环境的关系。
五季 春 夏
长夏 秋 冬
五化
生-生发 长-生长 化-化生 收-收敛 藏-收藏
自然界 五气 五方 五色
风 东 绿/苍 暑 南 红/赤 湿中 黄 燥西 白 寒北 黑
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五行的生克乘侮
相生的次序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 相克的次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 相乘：乘，即是以强凌弱的意思，五行中的相乘，是指五行中的某一行对被克的 一行克制太过，从而引起一系列的异常反应。 如水过于强盛压抑了火的平衡。 相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指五行中的某一行过于强盛， 对原来克我的一行进行反侮，反侮亦称反克。 如火过旺，水平衡不了。
五行与人体
宇宙
人体
五行 五脏 五腑 五藏 五官 五华 五体 五志 病变
木 肝 胆 藏血 目 爪 筋 怒 颈
火 心 小肠 藏神 舌 面 脉 喜 胸肋
土 脾 胃 生气血 口 唇 肉 思/忧
金 肺 大肠 主气 鼻 毛 皮 悲 肩背
水 肾 膀胱 藏精 耳 发 骨 恐 腰肢
五行与自然
宇宙 五行
木 火 土 金 水
五行特性
木的特性：“木曰曲直”，是以树干曲曲直直地向上、向外伸长舒展的生发姿态， 来形容具有生长、升发、条达舒畅等作用或特性的事物及现象。 火的特性：“火曰炎上”，是指火具有温热、腾上的特性。引伸为凡具有温热、升 腾、昌茂繁盛作用或特性的事物及现象，均可归属于火。 土的特性：“土爱稼穑”，是指土的播种和收获农作物的作用，引伸为具有生化、 承载、受纳作用的事物，均归属于土。 金的特性：“金曰从革”，从革有变革、肃杀之意，引伸为具有清洁、肃降、收敛 等作用的事物，均可属于金。 水的特性：“水曰润下”，是指水具有滋润和向下的特性，引伸为具有寒凉、滋润、 向下、静藏等作用的事物，均可属于水。
小结
人体健康的实质是阴阳平衡， 阳虚则寒，保健需助阳温热； 阴虚则热，保健需滋阴祛火。、
明亮的、无形的、功能亢奋的，都归
属于阳。
三、阴阳学说的基本内容
阴阳的对立制约 两者属性相反，表现为相互制约（如 水和火，上和下等）
阴阳的互根作用 两者相互依存，每一方的存在都以对 方的存在为条件
阴阳的消长平衡 事物在消长中维持平衡
阴阳的转化 事物的物极必反
五行学说
中医养生基础理论篇
阴阳五行学说
火
木
金 土
水
【本章摘要】
了解阴阳五行概念、基本特征及其相互关系 学会用该理论分析、归纳事物本质和类型 个人健康生活的指导、疾病预防及养生保健
阴阳学说
一阴一阳之谓。 阴阳者天地之道也， 万物之纪纲， 变化之父母， 生杀之本始， 神明之府也。
一、阴阳的概念
定义：对自然界相关事物或现象对立双方属性的概括。
涵义：世界是物质的，宇宙间一切事物之所以能发生、发 展、变化，是由事物（间）存在着相对的阴阳两个方面。 阴阳相互作用，是事物运动、变化和发展的内在根本动力。
二、阴阳的基本特征
凡相对静止的、内向的、下降的、寒冷
的、晦暗的、有形的、功能抑制的，都
阳
归属阴。