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四川叙永两河中心校
邱波
四川叙永两河中心校 邱波
写作背景
1949年10月19日,是鲁迅先生逝世13周年纪 念日。当时,全国各地人民第一次公开隆重地 开展了各种纪念活动,诗人臧克家亲自参加了 首都人民的纪念活动,瞻仰了鲁迅故居,“对着 这遗迹,想念鲁迅的一生,心里感慨很深,便于 11月1日写就了此诗。此诗自发表以来,一直受 到读者喜爱,广为流传。
两 种 人 的 不 同 下 场
你还知道哪些像鲁迅那样为人民服务的典范?
周恩来 鞠躬尽瘁 死而后已
焦裕禄 党的好干部 人民的公仆
袁隆平
大搞科研 兴国利民
• 请同学们同桌讨论并归纳,这两种 人有哪些方面不同?
有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大”
有的 人 俯下身子给人民当牛马
对 人 民 的 态 度
人民
有的人 把名字刻入石头,想“不朽”
有的人 情愿作野草,等着地下的火烧
对 人 生 的 目 的
着 想
人 名 愿
骑在人民头上的 人民把他摔垮; 人民把他摔垮; 给人民作牛马的 人民永远记住他! 人民永远记住他! 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早; 名字比尸首烂得更早; 只要是春风吹到的地方 到处是青青的野草。 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人 他的下场可以看到; 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活着的人 群众把他抬举得很高高。 群众把他抬举得很高高。
答:是为了反衬鲁迅的伟大。 是为了反衬鲁迅的伟大。
二、由此可见文章采用什么的表现手法? 由此可见文章采用什么的表现手法? 答:对比的表现手法
请同学们找出诗中对比的内容。 请同学们找出诗中对ຫໍສະໝຸດ Baidu的内容。
活着 死了 骑在人民头上 刻名字想不朽 别人不能活 摔垮 名字比尸首烂的更早 下场可以看到 死了 活着 俯身做牛马 情愿作野草让火烧 为多数人更好地活 记住 到处是青青的野草 抬举的很高很高
欣赏:朗诵《有的人》 欣赏:朗诵《有的人》
请同学们朗读诗歌,思考问题: 请同学们朗读诗歌,思考问题:
诗歌前四节中每节有两个“有的人” 诗歌前四节中每节有两个“有的人”, 它们的意思是否相同呢? 它们的意思是否相同呢?分别指什么 人?
再分组读本诗思考: 再分组读本诗思考:
一、这首诗是为纪念鲁迅写的,为什么还 这首诗是为纪念鲁迅写的, 要写另一种人呢? 要写另一种人呢
邱波
四川叙永两河中心校 邱波
写作背景
1949年10月19日,是鲁迅先生逝世13周年纪 念日。当时,全国各地人民第一次公开隆重地 开展了各种纪念活动,诗人臧克家亲自参加了 首都人民的纪念活动,瞻仰了鲁迅故居,“对着 这遗迹,想念鲁迅的一生,心里感慨很深,便于 11月1日写就了此诗。此诗自发表以来,一直受 到读者喜爱,广为流传。
两 种 人 的 不 同 下 场
你还知道哪些像鲁迅那样为人民服务的典范?
周恩来 鞠躬尽瘁 死而后已
焦裕禄 党的好干部 人民的公仆
袁隆平
大搞科研 兴国利民
• 请同学们同桌讨论并归纳,这两种 人有哪些方面不同?
有的人 骑在人民头上:“呵,我多伟大”
有的 人 俯下身子给人民当牛马
对 人 民 的 态 度
人民
有的人 把名字刻入石头,想“不朽”
有的人 情愿作野草,等着地下的火烧
对 人 生 的 目 的
着 想
人 名 愿
骑在人民头上的 人民把他摔垮; 人民把他摔垮; 给人民作牛马的 人民永远记住他! 人民永远记住他! 把名字刻入石头的 名字比尸首烂得更早; 名字比尸首烂得更早; 只要是春风吹到的地方 到处是青青的野草。 到处是青青的野草。 他活着别人就不能活的人 他的下场可以看到; 他的下场可以看到; 他活着为了多数人更好地活着的人 群众把他抬举得很高高。 群众把他抬举得很高高。
答:是为了反衬鲁迅的伟大。 是为了反衬鲁迅的伟大。
二、由此可见文章采用什么的表现手法? 由此可见文章采用什么的表现手法? 答:对比的表现手法
请同学们找出诗中对比的内容。 请同学们找出诗中对ຫໍສະໝຸດ Baidu的内容。
活着 死了 骑在人民头上 刻名字想不朽 别人不能活 摔垮 名字比尸首烂的更早 下场可以看到 死了 活着 俯身做牛马 情愿作野草让火烧 为多数人更好地活 记住 到处是青青的野草 抬举的很高很高
欣赏:朗诵《有的人》 欣赏:朗诵《有的人》
请同学们朗读诗歌,思考问题: 请同学们朗读诗歌,思考问题:
诗歌前四节中每节有两个“有的人” 诗歌前四节中每节有两个“有的人”, 它们的意思是否相同呢? 它们的意思是否相同呢?分别指什么 人?
再分组读本诗思考: 再分组读本诗思考:
一、这首诗是为纪念鲁迅写的,为什么还 这首诗是为纪念鲁迅写的, 要写另一种人呢? 要写另一种人呢