诗经祝福爱情的诗句
诗经中最唯美的结婚祝福语
诗经中最唯美的结婚祝福语
1. 且放白鹿青崖间，须臾聆吾歌言。
约泰水清淙淙，谁与吾共结良缘。
2. 罗敷青衫结绿绮，谁与吾共享春风。
岁月安好作百福，祝福吾爱之永恒。
3. 日月高悬祝福长，岁岁如花映绿汀。
洞房花烛交易情，结发夫妻心相宁。
4. 春风拂面载温馨，谁与吾共携百年。
结发夫妻定中道，百福临门庆福年。
5. 共枕终老佳偶乐，交换结发同甘苦。
结发夫妻愿同心，百福临门财源广。
6. 彩结福定吾恩爱，永久甜蜜比金银。
谁与吾共携百年，祝福吾爱之永恒。
7. 且共贺诞得福禄，交换结发今万古。
结发夫妻今而后，岁月安好期百年。
8. 佳偶天成福禄齐，洞房花烛映晚晴。
结发夫妻心莫言，永久甜蜜比金银。
9. 吾爱之结永绵延，百花盛开尽春晴。
谁与吾共携百年，祝福吾爱之永恒。
10. 离离原上草，一岁一枯荣。
金榜题名归，结发夫妻定中道。
15首《诗经》爱情经典古诗词，缠绵悱恻，道尽爱情的百转千回
15⾸《诗经》爱情经典古诗词，缠绵悱恻，道尽爱情的百转千回在《诗经》中，歌颂爱情的篇章占了很⼤的⼀部分。
最为著名的如《关雎》、《蒹葭》、《桃夭》等。
今天就为⼤家分享其中的15⾸爱情诗，希望⼤家喜欢。
1《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑⼥，君⼦好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑⼥，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑⼥，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑⼥，钟⿎乐之。
《周南·关雎》是诗经的开篇之作，冠于诗三百之⾸，在中国⽂学史上占有特殊位置。
《关雎》描写的是⼀位青年对⼥⼦⼀见倾⼼，⽽后朝思暮想，辗转反侧，渴望得到⼥⼦芳⼼的⼼理感受。
2《汉⼴》南有乔⽊，不可休思；汉有游⼥，不可求思。
汉之⼴矣，不可泳思；江之永矣，不可⽅思。
翘翘错薪，⾔刈其楚；之⼦于归，⾔秣其马。
汉之⼴矣，不可泳思；江之永矣，不可⽅思。
翘翘错薪，⾔刈其蒌；之⼦于归，⾔秣其驹。
汉之⼴矣，不可泳思；江之永矣，不可⽅思。
此诗写⼀位男⼦慕悦⼥⼦,⽽⼜苦于不能如愿之情。
3《蒹葭》蒹葭苍苍，⽩露为霜。
所谓伊⼈，在⽔⼀⽅。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在⽔中央。
蒹葭凄凄，⽩露未晞[1]。
所谓伊⼈，在⽔之湄。
溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在⽔中坻。
蒹葭采采，⽩露未已，所谓伊⼈，在⽔之涘。
溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在⽔中沚。
这是⼀⾸情歌，写追求所爱⽽不及的惆怅与苦闷，诗⼈为追求⼼中思慕之⼈⽽不可得⽽作。
4《静⼥》静⼥其姝，俟我于城隅。
爱⽽不见，搔⾸踟蹰。
静⼥其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿⼥美。
⾃牧归荑，洵美且异。
匪⼥之为美，美⼈之贻。
这是⼀⾸出⾃男⼦之⼝,吟咏男⼥幽会,赠送信物,以表达甜蜜爱情的情诗。
5《⼥⽈鸡鸣》⼥⽈鸡鸣，⼠⽈昧旦。
⼦兴视夜，明星有烂。
将翱将翔，⼷凫与雁。
⼷⾔加之，与⼦宜之。
宜⾔饮酒，与⼦偕⽼。
琴瑟在御，莫不静好。
知⼦之来之，杂佩以赠之。
知⼦之顺之，杂佩以问之。
知⼦之好之，杂佩以报之。
诗经爱情的诗句有哪些
诗经爱情的诗句有哪些历史上下五千年，我们看惯了历史上的刀光剑影，厌倦了政治中的风云变幻。
让我们松口气，把历史的长焦定格在诗经那个年代，想像下老子笔下“邻国相望，鸡犬之声相闻” 的状态，来过过那个遥远的年代的慢生活。
没有了世事纷扰纷争，我们有时间、有心情来谈情说爱了，就让我们完全沉浸在诗经的世界里，来看看——诗经里的爱情吧。
诗经爱情的诗句11、月出皎兮，佼人僚兮。
2、巧笑倩兮，美目盼兮。
3、靡不有初，鲜克有终。
4、言者无罪，闻者足戒。
5、一日不见，如三秋兮。
6、人而无仪，不死何为。
7、执子之手，与子偕老。
8、所谓伊人，在水一方。
9、秩秩斯干，幽幽南山。
10、一日不见，如三秋兮!11、如切如磋，如琢如磨。
12、手如柔荑，肤如凝脂。
13、青青子衿，悠悠我心。
14、桃之夭夭，灼灼其华。
15、月月出皎兮，佼人僚兮。
诗经爱情的诗句21) 关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。
2) 一日不见，如三秋兮!3) 心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
4) 山有榛，隰(xí)有苓。
云谁之思?西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。
《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。
朝思暮想竟为谁?西方美人心中萦。
美人已去无踪影，远在西方难传情。
5) 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
6) 摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
7) 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
《诗经·国风·王风·采葛》译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
8) 巧笑倩兮，美目盼兮。
《诗经·卫风·硕人》9) 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
10) 女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。
11) 终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。
《诗经·国风·邶风·终风》译：狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。
诗经讲爱情的诗
诗经讲爱情的诗
1、《关雎》先秦·无名氏
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2、《桃夭》先秦·佚名
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
3、《野有蔓草》先秦·佚名
野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
诗经表白最浪漫的诗句
诗经表白最浪漫的诗句
诗经中有很多表白的诗句，以下是其中一些被认为最浪漫的诗句：
1.王风《静女》：静女其姝，贻予蕙纕。
（静心的女子，她赠予我蕙带）
2.谷风《关睢》：关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（关关雎鸠，在河流的洲岛上。
娴静美丽的女子，君子迷恋着你。
）
3.卫风《木瓜》：人之云亡，邦国殄瘁。
芳林死者，我独于健。
（人倾国亡，国家岌岌可危。
芳林中的美人死去，我是唯一幸存的。
）
4.邶风《采薇》：采薇采薇，薇亦作止。
曰归曰归，岁亦莫止。
（采摘薇草，薇草也停止了生长。
说归说归，岁月也不停止流逝。
）
5.国风《邶风·静女》：静女其姝，巧笑之美。
（静心的女子，巧笑之美。
）
6.国风《陌上桑》：陌上桑，其叶之落，其条之衰。
（路旁的桑树，它的叶片凋落，枝条枯萎。
）
这些诗句都表现出浪漫、深情和对美人的赞美之情，给人留下了深刻的印象。
诗经里的爱情诗句
诗经里的爱情诗句诗经里的爱情诗句诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集。
接下来小编搜集了诗经里的`爱情诗句，仅供大家参考，希望帮助到大家。
1、呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
2、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
3、求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
4、靡不有初，鲜克有终。
5、桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
6、心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
7、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。
8、静女其姝，俟我於城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
9、高岸为谷，深谷为陵。
10、月出皎兮。
佼人僚兮。
舒窈纠兮。
劳心悄兮。
11、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
12、所谓伊人，在水一方。
13、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！14、月出皎兮，佼人僚兮。
15、硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
16、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？17、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
18、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟躇。
19、青青子衿，幽幽我心。
纵我不在，子宁不嗣音？20、手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
炉边人似月，皓腕凝霜雪。
21、人而无仪，不死何为。
22、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
23、东门之池，可以沤麻。
彼美淑姬，可与晤歌。
24、如切如磋，如琢如磨。
25、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
26、秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
27、髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
28、投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
29、女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。
30、自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
31、桃之夭夭，灼灼其华。
32、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
33、蒹葭苍苍，白露为霜。
诗经中关于爱情的古诗词
诗经中关于爱情的古诗词1、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？2、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
4、投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
5、青青子衿，悠悠我心。
6、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
7、执子之手，与子偕老。
8、投我以桃，报之以李。
9、?彼两髦，实维我仪，之死矢靡它。
10、秩秩斯干，幽幽南山。
11、高山仰止，景行行止。
12、如切如磋，如琢如磨。
13、言者无罪，闻者足戒。
14、静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
15、高岸为谷，深谷为陵。
16、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
17、昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
18、自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
19、秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
20、*有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
21、鹤鸣于九皋，声闻于天。
22、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
23、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
24、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。
25、心之忧矣，如匪浣衣。
静言思之，不能奋飞。
26、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
27、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
28、巧笑倩兮，美目盼兮。
29、所谓伊人，在水一方。
30、战战兢兢，如临深渊，如履薄*。
31、呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
32、靡不有初，鲜克有终。
33、一日不见，如三月兮。
34、东门之池，可以沤麻。
彼美淑姬，可与晤歌。
35、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！36、?坑忻罚?涫灯哔狻Ｇ笪沂?浚?势浼?狻?/p>37、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟躇。
38、山无棱，天地合，乃敢与君绝。
39、窈窕淑女，君子好逑。
40、硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
41、月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
《诗经》中12首经典爱情诗
《诗经》中经典爱情诗《诗经》中12首经典爱情诗爱情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的一种形式。
爱情诗的定义简单说来就是情人之间传达爱意的诗。
下面为大家带来了《诗经》中12首经典爱情诗，欢迎大家参考！1、周南·关雎关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
第一章四句是总述，写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。
“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。
第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。
2、郑风·子衿青青子衿。
悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩。
悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
3、王风·采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。
《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。
全诗有一个渐进的过程：“一日不见，如三月兮……一日不见，如三秋兮……一日不见，如三岁兮。
”这里有一个感情的渐进过程：三个月……三个季度……三年。
“三秋”是指三个季度。
4、卫风·木瓜投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。
诗经祝福爱情的句子219句
诗经祝福爱情的句子219句《诗经祝福爱情的句子219句》这是优秀的祝福语大全文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、硕鼠硕鼠，无食我黍。
三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。
(魏风·硕鼠)译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。
多年侍奉你，可从不把我顾。
发誓要离开你，到那舒心地。
(这里把剥削阶级比作老鼠)2、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《诗经·国风·周南·关雎》译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。
美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
3、如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承。
《诗经·小雅·天保》译：犹如上弦的月，好比初升的日。
恰似南山之寿，不会崩坍陷落。
犹如松柏枝叶，长青不衰。
4、它山之石，可以攻玉。
(《诗经·小雅·鹤鸣》)译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。
5、青青子衿，悠悠我心。
《诗经·国风·郑风·子衿》译：我怀恋着倩影，我心伤悲！6、采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
《诗经·国风.周南.卷耳》译：采呀采呀采卷耳，半天不满一小筐。
我啊想念心上人，菜筐弃在大路旁。
7、岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。
君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！8、野有死麕(jūn)，白茅包之。
有女怀春，吉士诱之。
林有朴樕，野有死鹿。
白茅纯束，有女如玉。
舒而脱脱兮，无感(hàn)我帨(shuì)兮，无使尨(máng)也吠。
《诗经·国风·召南·野有死麕》译：野地死了香獐子，白茅包裹才得体。
少女怀春心不已，美男善诱情意起。
林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。
白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。
缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。
诗经表达爱情的诗句
诗经表达爱情的诗句
1、执子之手，与子偕老。
2、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
3、摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
4、巧笑倩兮，美目盼兮。
5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
6、挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
7、如切如磋，如琢如磨。
8、彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！
9、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
10、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
11、投我以木瓜，报之以琼琚。
12、愿得一心人，白头不相离。
13、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。
14、君子于役，如之何勿思。
15、有女同车，颜如舜华。
16、愿一日，有女同车，颜如舜华。
1
————来源网络整理，仅供供参考
17、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
18、月月出皎兮，佼人僚兮。
19、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。
20、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
21、有女同行，颜如舜英。
————来源网络整理，仅供供参考 2。
出自诗经祝有情人终成眷属的诗句
出自诗经祝有情人终成眷属的诗句1、窈窕淑女，君子好逑。
——《周南·关雎》愿你们如诗中所言，淑女配君子，彼此是对方最好的选择，共度美好时光。
2、桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
——《周南·桃夭》桃花盛开之际，你们走进了婚姻的殿堂。
愿你们的家充满温暖与欢乐，如桃花般繁茂。
3、死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《邶风·击鼓》无论生死离合，你们都要信守彼此的誓言。
紧紧握住彼此的手，共同度过每一个时刻，直到永远。
4、琴瑟在御，莫不静好。
——《郑风·女曰鸡鸣》愿你们的婚姻生活和谐如美妙的音乐，充满平静与幸福。
5、采采卷耳，不盈顷筐。
嗟我怀人，寘彼周行。
——《周南·卷耳》虽生活中的琐事繁多，但你们的爱情永不减退。
彼此思念，携手同行在生活的道路上。
6、有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
——《郑风·野有蔓草》你们是彼此生活中的美景，相遇相知是命运的安排。
愿你们珍惜这份感情，幸福美满。
7、青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？——《郑风·子衿》即使生活忙碌，你们也要时常倾听彼此的心声，保持心灵的交流。
8、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
——《邶风·静女》愿你们的爱情永远充满神秘与浪漫，彼此珍视，耐心等待。
9、猗嗟昌兮，颀而长兮。
抑若扬兮，美目扬兮。
巧趋跄兮，射则臧兮。
——《齐风·猗嗟》愿你们的爱情如诗中所言，彼此欣赏对方的优点，共同创造美好的未来。
10、昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
——《小雅·采薇》无论风雨还是晴天，你们都要携手同行，共同度过每一个时刻。
11、投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也！——《卫风·木瓜》你们的爱情无需华丽的报答，只需彼此珍惜，永结同心。
愿你们如诗中所言，永以为好，幸福安康。
诗经里的爱情浪漫诗句
诗《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败时期的历史面貌。
其中还有不少诗表现了青年男女的爱情生活，以下为诗经中的爱情诗。
1、《国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
《国风·周南·关雎》，这首诗通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
此诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法。
首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。
以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
全诗语言优美，善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
2、《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
《邶风·静女》诗写青年男女幽会的过程，表现了男子对恋人温柔娴静的称赞以及对她的深深情意，体现出年轻男女之间纯美爱情的美好。
全诗构思灵巧，人物形象刻画生动，通篇以男子的口吻来写，充满了幽默和健康快乐的情绪，尤其是对于青年人恋爱的心理描写惟妙惟肖。
3、《郑风·子衿》青青子衿。
悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩。
悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《郑风·子衿》这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停。
4、《国风·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
现代学者一般认为这是一首祝贺年轻姑娘出嫁的诗。
《诗经》中12首经典爱情诗
《诗经》中经典爱情诗《诗经》中12首经典爱情诗爱情诗，抒发男女间爱情的诗，尤指男人对女人的诗，是诗的一种，是爱情表达的一种形式。
爱情诗的定义简单说来就是情人之间传达爱意的诗。
下面为大家带来了《诗经》中12首经典爱情诗，欢迎大家参考！1、周南·关雎关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
第一章四句是总述，写小伙子“在河之州”由关雎之声而引起对漂亮苗条的姑娘的爱慕之情。
“睢鸠”预示着男女爱情的和谐专一。
第二章八句写求爱、思恋过程，“君子”想追求“淑女”，但却“求之不得”，陷入了朝思暮想、寝食不安的苦恋情形。
第三章八句主要是写抒情主人公的幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着和谐、欢乐的婚后生活。
2、郑风·子衿青青子衿。
悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩。
悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。
全诗三章，采用倒叙手法。
前两章以“我”的口气自述怀人。
“青青子衿”，“青青子佩”，是以恋人的衣饰借代恋人。
第三章点明地点，写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
3、王风·采葛彼采葛兮，一日不见，如三月兮。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。
《子衿》写的是女子等待男子，表现女子等待男子的焦急心情。
《采葛》写的是男子等待女子，表现男子期盼着与女子见面的焦急心情。
全诗有一个渐进的过程：“一日不见，如三月兮……一日不见，如三秋兮……一日不见，如三岁兮。
”这里有一个感情的渐进过程：三个月……三个季度……三年。
“三秋”是指三个季度。
4、卫风·木瓜投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。
诗经中表达爱意的诗句
诗经中表达爱意的诗句诗经中表达爱意的诗句无论是身处学校还是步入社会，说到诗句，大家肯定都不陌生吧，不同的诗句，其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。
其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，以下是小编整理的诗经中表达爱意的诗句，希望对大家有所帮助。
诗经中表达爱意的诗句11、桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家2、投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
(《诗经·国风·卫风·木瓜)3、昔我往矣,杨柳依依、今我来思,雨雪霏霏、《诗经·小雅·采薇》4、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
5、执子之手，与子偕老。
《诗经·国风·邶风·击鼓》6、彼采葛兮，一日不见，如三月兮! 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!7、彼采艾兮!一日不见，如三岁兮!8、摽有梅,其实七兮。
求我庶士,迨其吉兮。
9、关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑10、蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
11、溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。
12、江有汜，之子归，不我以。
不我以，其后也悔。
《诗经、召南、江有汜》13、静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
14、静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
15、自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
16、女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。
诗经中表达爱意的诗句21、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》2、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
——元稹《离思五首·其四》3、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
——李商隐《夜雨寄北》4、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
——薛逢《宫词》5、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。
——元稹《遣悲怀三首·其三》6、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。
——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》7、两鬓可怜青，只为相思老。
诗经描写爱情的诗句好听
诗经描写爱情的诗句好听《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。
《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。
下面是小编给大家带来的好听的诗经爱情诗句，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!好听的诗经爱情诗句1投我以木瓜，报之以琼琚。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
关关雎鸠，在河之洲窈窕淑女，君子好逑。
摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
女也不爽，土贰其行，士也罔极，二三其德。
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
好听的诗经爱情诗句21. 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
《诗经•国风•周南•桃夭》2. 关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《国风•周南•关雎》3. 投我以木瓜，报之以琼琚。
《诗经•国风•卫风•木瓜》4. 高山仰止，景行行止《小雅•车辖》5. 皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。
《诗经•小雅•白驹》6. 投我以桃，报之以李。
《大雅•抑》7. 今夕何夕，见此良人。
《诗经•唐风•绸缪》8. 一日不见，如三月兮。
《国风•王风•采葛》9. 风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜?《诗经郑风风雨》10. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
《诗经•小雅•小旻》11. 靡不有初，鲜克有终。
《诗经•大雅•荡》12. 昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
《诗经•小雅•采薇》13. 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?语出。
《诗经•王风•黍离》14. 汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
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但为君故，沉吟至今——浅谈《诗经》中的爱情魅力任时光荏苒，纵白驹过隙，总有一种东西不会因岁月的流逝而被消磨，而是在时间的积淀下焕发更加璀璨夺目的光彩。
《诗经》中描写爱情的诗歌可谓是中国爱情诗的滥觞，它的低吟浅唱穿越千年的轮回仍然萦绕耳畔，如韶乐般绕梁三日，余音不绝，给我们以精神的享受。
即使没有华丽的辞藻为外衣，没有奇幻的想象作装饰，但它以其独有的古朴、诚挚、热烈，感染了历代的文人骚客，感动了华夏儿女的心灵，在中国古代文学史上熠熠生辉，成就了一段不老的传奇，让我们千古传唱。
《诗经》中的《国风》作为大多来自民间的歌唱，在更广阔的范围里展示了时人的生活和情感。
男女言情之作确实是《风》诗的主要内容之一。
在《诗经》里的民歌中占最多数的就属有关恋爱和婚姻的诗。
“无郎无姐不成诗”，这情形自古至今别无二致。
朱熹《诗集传序》道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。
”它们有的是集体创作，你一言我一语，你一章我一节，即兴抒发，唱的是某个群体共同的声音；也有的是独自吟唱，却通过个体的具体遭遇，反映了某些普遍性的问题。
这批婚恋歌曲可谓是《风》诗中唱得最精彩动人的部分，有自由浪漫的纯真爱情，有矢志不渝的坚贞爱情，有寂寞难耐的相思之苦和求嫁心声，还有对意中人可望不可即的痛苦之情，更有封建礼数下的屈服与反抗。
这些婚歌恋曲中的人物，他们是执著追求的苦恋者，是坚贞不二的钟情者，是刻骨铭心的相思者，是大胆热烈的求爱者，是哀怨忧郁的失恋者，是赢得爱情的自豪者，是伉俪情深的恩爱者，是敢于反抗的奋斗者。
他们以自己的实际行动和意志信念为我们展开了一幅幅引人入胜的风情画卷。
你我相遇在樱花烂漫的季节，一起携手走过幸福的过往。
从美丽的邂逅，到彼此相知，再到互相倾慕，最后执子之手，与子偕老，是一个人人向往的美好的人生。
但人生的戏剧之处就在于它不会让每个人都称心如意，这也是人生的美妙之处。
人生最大的痛苦不是生与死，而是明明喜欢，却亲近不得。
“窈窕淑女，君子好逑”，女子采摘荇菜的倩影使男子“寤寐求之”、“寤寐思服”，令男子“辗转反侧”，不能入眠，希望以“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，思慕之情跃然纸上。
（《周南·关雎》）“南有乔木，不可休息。
汉有游女，不可求思。
汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
”江汉之隔，遥不可及，不免失意之至，但是男子仍怀有希望不想放弃，其惆怅深挚之情令人感叹。
（《周南·汉广》）“所谓伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”、“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”，始终是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，可望而不可即，内心的焦灼之情，便可感同身受了。
（《秦风·蒹葭》）暗恋是苦涩的，没有回报，只有自己默默地承受那份悸动，默默地去付出自己的所有。
区别于这些苦恋者，那些大胆地表露心迹的求爱者，使我们体味到爱情的另一种味道。
相较于前者后者更能引起我们的共鸣，有爱就要大声说出来。
“摽有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！”情感是人类最自然的天性，情感的性质对于男人和女人都是一样的。
“梅由盛而衰，犹男女之年齿也。
梅、媒声同，故诗人见梅而起兴”（《诗毛氏传疏》）。
而且龚橙在《诗本义》说“《摽有梅》，急婿也。
”此篇诗歌唱出了女性内心深处对情感寄托的欲求。
这种直截了当的择偶形式，这种毫不掩饰的求爱表白，是人类社会发展早期两性关系的真实写照。
（《召南·摽有梅》）“萚兮萚兮，风其吹女。
叔兮伯兮，倡，予和女。
”女子要求与爱人同歌，将一个女子的大胆求爱刻画的入木三分。
（《郑风·萚兮》）特别是在现代社会，没有了封建制度的束缚，男女恋爱是自由的，即使是女子，也不用担忧任何羁绊，敢于追求自己的心上人。
“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，才敢与君绝”，对于爱情的忠贞自古皆有之，在《诗经》中也有描写。
“愿言思伯，甘心首疾。
”，“愿言思伯，使我心痗。
”，丈夫离家远征，别后的相思却是够受的，在她寂寞无聊的日子里，那相思不但丢不了，甚至倒成为她不愿丢开的东西了，其心理的曲折复杂，让我们看清了女子对丈夫浓浓的爱意，羡慕之情油然而生。
（《卫风·伯兮》）“日之夕矣，羊牛下来。
君子于役，如何勿之思。
”丈夫久役，每当牛羊归来的黄昏时候，妻子的想念尤为深切。
不知何时才能回家，妻子只有翘首企盼，祈祷丈夫早日归来。
（《王风·君子于役》）“一日不见，如三秋兮”，戍卒之苦，思妇之悲，“城南思妇肠欲断，征人蓟北空回首。
”纵使远离千山万水，都会坚守彼此的思念，哪怕十年八年不归，此情此心都会坚如磐石，无所转移。
他们对于爱情的态度，是否给我们这个流行快餐式爱情的社会留下深刻思考呢？不是所有的爱情都会得到祝福，不是所有的恋人都能开花结果。
在中国古代社会男女青年受到来自宗法礼数的压迫，他们的爱情总会受到些阻碍，或是致使两个人的情感被硬生生地扼杀在礼教的束缚下，屈服于现实，或是奋力反击，勇敢地追寻自己的幸福。
古代社会讲求“父母之命，媒妁之言”，子女的恋爱活动总是受到来自父母的干涉，子女的婚姻更是需要经过父母的同意，无形中就为男女恋爱增加了重重阻碍。
“仲可怀也，父母之言，亦可畏也”，女子不敢允许她的情人踰墙来相会，因为怕父母和诸兄的责骂，又怕旁人的闲言碎语，由这段不被家人四邻理解和接受的苦恋可见，不得父母同意的恋爱也要受舆论指责。
（《郑风·将仲子》）即使如此，勇敢的人还是会不顾一切地守望爱情，《诗经》中对女子勇于追求自己幸福的描述也十分栩栩如生。
缪塞说：“妇女追求爱情的权利的献身精神常常比男子为了爱情而自我牺牲更富于人性的审美价值，更具有一种高贵纯真而优美的艺术魅力。
”当少女的婚姻受到阿母的干涉时，为了爱自主而被迫勇敢地宣称：“之死矢靡它”。
在过去的卫道士眼中，这样大胆的爱情表白和赤裸裸的恋爱生活的描写是淫奔之诗，但如此坚定的誓言却让我们看到了爱情力量的伟大。
（《鄘风·柏舟》）爱情只有经历磨炼才会更加坚固，一帆风顺的爱情是脆弱的，是不堪一击的。
冲破了重重阻隔，翻越了千山万水，若能有情人终成眷属，彼此的心意更加坚定，共结连理，也可幸福一生。
如若不能，在现实的压力下，不得不分道扬镳者，或许他们的爱情还是不够深吧！有结果的爱情就是缔结婚姻，《国风》就有一部分涉及了婚娶及家庭生活的情感内容。
在古代男子的两大幸事，一是洞房花烛夜，一是金榜题名时，若能大小登科，此生算是圆满了。
“今夕何夕，见此良人。
子兮子兮，如此良人何”，星光灿烂，这个夜美不可言，目含秋波，这个人更是美不可言。
新婚之夜，新郎官儿抱得美人归，自是喜不自胜，兴奋之情溢于言表。
但在漫长的封建社会中，劳动阶级的妇女和男子比较起来地位更低，他们所受的痛苦也就更多些，在恋爱问题上也不例外。
婚姻并不能保证一辈子的幸福，婚姻的破裂，爱情的幻灭，女子沦为弃妇在《诗经》中也有描写。
“士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
”女子因男子的殷勤追求而动情，“女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
”却无奈年老色衰而被抛弃，“言既遂矣，至于暴矣。
”（《卫风·氓》）明人院本《投梭记》第十二出：“常言道：‘男子痴，一时迷；女子痴，没药医’”；古罗马诗人名篇中女语男曰：“吾与子两情之炽相等，然吾为妇人，则终逊汝丈夫一筹，盖女柔弱，身心不如男子之强有力也。
”??斯达尔夫人言，爱情于男只是生涯中一段插话，而于女则是生命之全书。
在爱情这场战役中，女人的总是处于弱势局面。
“谁谓茶苦，其甘如荠。
”当初深爱自己的丈夫如今另娶他人，夫君只见新人笑不见旧人哭，自己被鸠占鹊巢，纵使心有不甘，却不堪忍受夫君的凶暴，只得怀着苦涩的心情被迫离开夫家。
（《邶风·谷风》）世上最凄绝的距离莫过于此，两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。
然而有一天，他们不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。
但相较于后者的懦弱眷恋，前者的刚烈决绝在当时那个社会状况下更加值得我们敬佩。
既然不爱了，就潇洒地转身离开，对方失去自己是他的损失，是他看不到自己的好，三心二意的男人不值得留恋。
古代男子三妻四妾，可是女子却只能从一而终，现代社会离婚率的不断攀升，更应该让我们明白唯有找到真正爱自己的人才会拥有真正的幸福。
它们用比兴的手法，平衡匀称的语言形式，节奏有序和顿挫和谐的音乐格调，使诗歌散发出迷人的修辞和韵律美。
还有通过具体的描写，为我们展现了人物的心理状态，性格特征，是人物形象更加富有个性，使人印象深刻。
诗歌关注现实，书写现实，显示出古代劳动人民对于生活的热爱，加之以浓烈的抒情风格，使诗歌更显真挚自然，情感浓郁。
人性的感召，让我们在朗诵过程中感受主人公的身世浮沉和情感变化。
此外还有优美的风景描写，给了身心以舒适的感觉，如临其境。
《诗经》中的爱情诗虽已经历了千年的风雨，但于今还是有弥足珍贵的现实意义。
其中热切地渴望爱情，在寂寞时不就能我们以安慰吗；其中大胆地追求爱情，在暗恋时不就能给我们以勇气吗；其中勇敢地捍卫爱情，在怯弱时不就给我们以力量吗；其中执著地坚守爱情，在动摇时不就给我们以信念吗；其中理智地对待爱情，在迷茫时不就给我们以指示吗。
经典之所以成为经典，是时光给它们以打磨，就像酒一样，窖藏的时间越长就愈加的醇香。
《诗经》带给我们的就是酒一般醇美的情感之旅！附：对老师想说的话首先，感谢老师这半个学期以来的辛苦教导，您幽默风趣的讲课形式，让我们在一片欢声笑语中获得知识。
虽然将近四个小时的课堂时间，却丝毫没有让我们感到枯燥乏味，这也是我喜爱上中国古代文学课的原因之一。
其次，老师独有的人格魅力也深深地让我敬佩，没有有些老师的不苟言笑，您的和蔼可亲，平易近人，让我更加喜爱您，更加喜爱这门课程。
再次，您每次为我们展示的其他关于课本知识的材料也让我开拓了视野，没有使我的目光仅仅局限于课本上的东西，让我的知识储存量更加丰富，见识更加宽广。
最后，为了更好地学习古代文学，我想对您提出我的几点拙见，请您批评指正。
第一，我希望老师能在讲文选的时候能从文章本身更加细致地讲解，因为有时候，对于有些讲过的篇目还是有点儿不甚理解，或许也是我上课没有认真听讲，课前没有预习的缘故吧；第二，我希望老师能留给我们更多消化吸收的时间，因为四节课的课程容量有点大，可能一时之间难以完全接受；第三，希望老师每次讲课时能给我们讲一下那些是重点，让我们在期末之前能提前准备，不至于考试临前手忙脚乱。
我想要提的问题1、《论语》、《孟子》式的语录体散文与《庄子》式的寓言体散文相比较，哪一种更利于人的理解和接受？2、入世与出世，哪一种生存方式更加适合现代人的法则？3、商周时代的婚姻与进入封建社会后的婚姻有何异同？篇二：论诗经中的婚恋诗论《诗经》中的婚恋诗【摘要】本文主要从《诗经》婚恋诗的思想内容作为出发点，结合《诗经》婚恋诗的写作手法进行分析。