第五章世界的联系和发展第一节唯物辩证法与人类实践一

2、规律的特点 （1）它是事物的本质联系； 它体现了事物本身所固有的，内在的根本性质和发展过 程。 （2）它是事物的稳定联系； 规律是变动不居的现象中相对稳定的联系。
规律的稳定性也就是它的重复性。 （3）它是事物的必然联系。 它代表着事物必定如此，确定不移的趋势。
3、规律分为：一般规律、特殊规律、个别规律 ①一般规律：是渗透于自然界、社会、思维各个领域的
5、普遍联系的方法论意义 ① “地球村”与全球化 ②局部与整体——开发大西北 ③人与自然的良性互动
生产发展，生活富裕，生态文明。
二、事物发展的方向性及其表现
（一）普遍联系和永恒发展是唯物辩证法的总特征
1、运动、变化、发展的含义 ①运动——包括宇宙中发生的一切变化和过程，是一切 物质的根本存在方式，它主要标志事物变动不居不动态 过程 。
（二）唯物辩证法的规律与范畴的关系 1、规律包含了范畴 2、范畴体现了规律
（三）为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？ 1、它揭示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。 2、它是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索 3、矛盾分析是最根本的认识方法 4、是否承认对立统一规律规律，是唯物辩证法和形而上学两种世界观 对立、斗争的焦点。
看世界。 3、辩证法承认矛盾是事物发展的动力，而形而上学则否认矛盾的存在。 辩证法与形而上学的根本对立，就在于是否承认事物内部矛盾是事
物发展的动力。
Байду номын сангаас
2、二者都是客观的辩证法，通过大量的中介系统而 相统一。
人的活动的辩证法是高级的物质运动的辩证 法，即社会运动的辩证法。它同一切客观事物一 样，在自身运动过程中，也遵循着物质运动的规 律，在总体过程和趋势上具有客观必然性。它与 客观事物的辩证法是一致的。区别在于高级与低 级、自为与自在、有意识与无意识。
b.唯心主义非决定论：否认因果联系的因果规律的客 观性和普遍性。
c.非决定论：它主张世界是偶然的，服从统计规律的。
科学史材料：
近代科学家找到确定性（必然）现象 的内在原因，并且用确定性方程表达确定性 （必然）现象的因果联系的规律性，同时把 这种因果必然联系的规律性叫做自然规律。 这充分表现在牛顿力学定律中。因为当时研 究必然现象的规律性局限于物体的力学运动 或机械运动。所以，以后哲学家又把这种规 律性叫做动力学规律，以区别于统计学规律。
③认为世界上一切事物运动变化的结果都是按力学公 式产生的、一切都是由先前的状态和条件完全地、 一成不变地决定的。任何结果都是注定不可避免的。
机械决定论断言，只要知道自然界一切组成部 分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一 亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，历 史和未来犹如在眼前一样，因为未来的一切早就在 宇宙诞生时便已完全被确定了。
（三）人类发展的总方向和基本趋势是新事物的产生和旧事物 的灭亡，以上升性运动为总体特征。
1、新事物——指合乎历史前进方向的、具有远大前途的东 西。
2、旧事物——指历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性的、 日趋灭亡的东西。
3、区别新旧事物是否同历史发展的必然趋势相符合。 （四）新事物是不可战胜的
1、这是由新旧事物的本质特点和事物发展的辩证本性所决 定的
评析： 肯定了因果性、必然性、规律性；但只承认单一的机械的因 果关系，并把一切偶然性、可能性都上升至必然性的高度， 实际上最终否定了客观世界的决定过程，导致了预成论和宿 命论。
3、统计决定论 ①事物的具体过程和环节并不是直线、单向、一义的；（其 中有很大的偶然 性和随机性） ②其总的过程和趋势仍然是受制约的，有确定性的。（因果 性）
②变化——指运动的一般内容，即运动的多样性、运动 的不同过程、状态和趋向，事物内部和外部联系的演变 等等。
②发展——是在运动、变化的基础上进一步提示物质世 界运动的整体趋势和方向性的范畴。指前进的变化或进 化。其实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、物质运动形式的多样 机械运动、物理运动、化学运动、生物运动、社会运动
“非决定论”在现代西方社会科学中占有主 导地位，它认为既然社会生活都是由有意志的人 参与的，那么热的意志，尤其英雄的意志就是历 史活动的决定力量，在社会历史领域中根本没有 客观规律性和因果制约性可循。“决定论”与 “非决定论”的争论，是20世纪哲学、自然科学 和社会科学的一个热点，它对现代科学和现代思 维方式起着导向作用。
一、事物的普遍联系及其多样性 1、联系的涵义 指一切事物、现象之间及内部诸要素之间的相互影响、相 互作用和相互制约。 2、联系既是客观的、又是普遍的。
当我们接触物质世界时，首先遇到的是一幅错综复杂、 普遍联系的网络。
猫、田鼠、熊蜂、三色堇（俗称蝴蝶花），在自然界 中是种属相距甚远的动植物。乍看起来，彼此互不相干，似 乎没有什么联系。其实不然。三色堇属于兰科植物，是信赖 熊蜂的蜂窝；而田鼠的多少，又与猫的多少不可分。这样， 猫、田鼠、熊蜂、三色堇之间有生死攸关的联系：猫吃田鼠，
猫多则田鼠少；田鼠毁掉蜂窝，田鼠少则熊蜂多；熊蜂能替三色堇传递 花粉，熊蜂多则三色堇繁茂。
3、联系是多样的： 直接联系和间接联系；内部联系与外部联系； 本质联系与非本质联系；必然联系与偶然联系。
4、联系是有条件的 ①一切以条件为转移，条件是具体的、多样的； ②条件是可变的。
发挥主观能动性，变不利条件为有利条件
人的活动的辩证法与客观事物的辩证法的统一 有两个现实的基础：一方面，两者都统一于物质 过程，是物质世界不同的运动形式，因而天然是 统一的；另一方面，两者又统一于人类实践，即 客观事物与人的活动在何种程度、何种范围内统 一起来，现实地连接起来，取决于人类实践所达 到的广度和深度。
第二节 联系的普遍性和发展的方向性
3、非决定论——否认因果联系的普遍性，否认事物发展的规律性、必 然性，认为事物运动不受因果关系制约、没有规律和秩序可寻。
西方某些自然科学家和哲学家认为，无机自 然界是受决定论约束的，而生物的发展、生理心 理的变化不服从决定论原则。还有些科学家认为， 决定论只在宏观世界起作用，在微观世界就失去 了效用。
①质量互变规律提示出事物发展的两种基本形式：量变与质变。 ②对立统一规律提示出矛盾是事物发展的源泉和动力。 ③否定之否定规律揭示出事物发展的过程和方向。
2、唯物辩证法的范畴是对事物现象间最普遍的辩证联系或关系的概括和 反映 ①范畴：即基本的概念，是人的思维对事物、现象普遍本质的概括和 反映。 ②辩证法的范畴： 质、量、度、量变、质变、矛盾、对立、统一、肯定、否定、原因 和结果、 必然和偶然、可能和现实、内容和形式、现象和本质、结 构和功能、系统和要素
人的活动的辩证法通过大量的中介系统与客观事 物的辩证法相一致。现代控制论、信息论、自组织理 论揭示，人类社会与生物界以及自控机器系统都服从 自组织系统的运动规律，三者之间的运动形式都通过 一定的目的、手段、反馈实现对环境的控制。
只不过人的活动是有意识、有目的的活动，是一 种赋予外部世界以合目的性形式的创造性活动，而生 物的活动是无主体的受动的活动。另一方面，人的活 动又与自组织系统的活动相一致，都是由目的、手段、 反馈、结果等方式组成的控制系统的活动，二者具有 内在的一致性。
墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香开。 —王安石
2、因果联系的普遍性：任何事物都受因果联系 的支配，因果联系存在于一切现象的发展过程 中。
（三）原因和结果的辩证关系
1、原因和结果是对立的 a. 原因是在先的 b.结果是在后的
2、原因和结果是统一的 a. 原因和结果是相互联系、相互作用的 b.在一定的条件下，原因和结果是可以相互转 化的
2、目的论——认为世间万物均由神或神秘力量按一定目的预先安排， 人只能听从“上帝”、“天意”、“天命”的摆布。目的论实际上也是 一种决定论，这是一种反科学的决定论。
有些唯心主义者也承认因果性、必然性、规律性，承认世界的决定 过程，但他们又认为，决定过程是由绝对精神、理念等规定的，因而只 是一种“观念决定论”。
c.原因和结果的区别既是确定的又是不确定的 d.原因和结果的相互联系是复杂多样的
一因多果，
同因异果；
一果多因，
同果异因；
多因多果，
复合因果。
（四）原因和结果范畴的方法论意义
1、它是唯物主义决定论原则的内在依据，为人 们 认识世界和改造世界提供了方法论前提。
a.唯物主义决定论：是关于一切事件和现象的有规律 的必然的联系及其因果制约性的学说。
（二）决定论思想的历史流变
1、古代朴素的决定论——是自发的、直观的、 不系统的
古希腊原子论：原子与虚空构成万物；
中国先秦哲学家庄子：“道生一，一生二， 二生三，三生万物”
2、近代机械唯物主义决定论：以力的相互作用 的动力学规律论证了决定论。
①把经典力学的思维方式当作哲学的普遍思维方 式
②把力学定律所表述的决定关系当作唯一普遍的 决定方式
4、马克思主义哲学的辩证决定论
①承认事物的发展具有普遍的制约性和规定性；
②提示事物和过程中多种因素的相互作用和动态统一。
第四节 联系和发展的基本环节
一、原因和结果
（一）原因和结果的含义
原因—引起某一现象的现象 结果—被某种现象阶引起的现象 （二）因果联系的客观性和普遍性
1、因果联系的客观性：指因果联系为客观 事物所固有，不以人们的主观意志为转 移，人们的因果观念只不过是客观因果 联系的反映。
17世纪以后出现的概率论和数理统计， 为科学家用统计方法研究随机性（偶然 性）现象的规律性做了准备。19世纪下 半叶，统计物理学家应用统计方法研究 大量粒子系统组成的宏观物质的物理性 质。这时，科学家把大量随机性（偶然） 现象表现出来的规律性叫做统计规律， 以区别于动力学规律所表达的必然现象 的规律性。
3、人的活动的辩证法包含、体现着客观事物的辩 证法，人们通过实践来认识和把握客观事物的辩 证法。