对中国赡养老人的看法

中国老人赡养问题的看法

很早就知道中国老年化社会即将来临，但是这个问题一直不被我放在心上，但是，近日的两场争吵让我事不关己的看法彻底改变。

第一件事是去年十月的一天，一向不声不响的大舅妈在微信群里发飙了，对婆婆在她家常住表现出很大的不满，认为小舅和婆婆的两个女儿没有尽到赡养义务，我从没有看过一向看起来温文淑雅的大舅妈也会发这么大脾气，撕破脸在家人面前说出很不体面的话，连财产的争端都挑明了。

第二件事就是今天，我和叔叔婶婶一起回老家赴宴，席间叔叔婶婶为卧病在床的奶奶的照顾问题吵翻了天，最后还商量出了每家轮流出一个人分别照顾一个月的昏招，一家人的亲情荡然无存，剩下的只是赤裸裸的利益。

这两件事引起了我的深思，这一次，老人赡养问题不仅仅是遥不可及的事情，而是摆在面前的待解决的问题，我，成为了局内人。

中国老人赡养问题由来已久，在旧社会，人们都以多生，多养为荣，认为“养儿防老”，殊不知这造成了老人赡养责任划分的困难。人到老年百病丛生，不仅不能干什么活，而且要时常去医院检查看病，这是一件很累人的事情。尤其是身有长期性疾病的老人，更是让人心力交瘁：想出远门？要照顾老人。想出去工作？得照顾老人。长期以往，再有耐心的家庭都会觉得日子过不下去。再加上老人有两个或更多儿子，直接照顾老人的家庭长期必定产生不满，这是钱不能解决的问题，而是感情与精力投入的问题。

有人问，为什么不请一个保姆呢？先别说请不请得到，就算请到了，花费必定不菲，这样的话，不用照顾老人的家庭就会产生不满：明明自己可以照顾，为什么非得送钱给外人赚？为什么我要出这么多钱？我分摊的钱这么多公不公平？况且，雇用保姆照顾老人的家庭也会想：保姆靠不靠谱？相处得来不来？家里有一个外人方不方便？这就造成了很多人宁愿自己忍受照顾老人的苦处，也不愿请保姆。

也有人想出了一个“好办法”，就是让老人在几个儿子家轮流住，这方法，初看很美好。你想想看，这样就不用一个家庭专注于照顾老人了，减轻了这个家庭的负担，而且其他儿子也可以尽到照顾老人的义务，一举两得。但是，有两个不可忽视的问题需要解决。

一是老人家身体弱，经不起舟车劳顿的折腾。踏入了新社会，兄弟间分家成为了常态，一屋子几兄弟住在一起的情况已经很少见了。既然分家了，社会经历的不同造成了兄弟间经济条件的不同，也许这个儿子住在省城，那个儿子住在乡下，相距很远。即使都住在一个县城，也不会相隔很近，这对老人家病弱的身体是一个不小的折磨。

第二，老人家适应能力差，不能接受多个家庭不同的生活习惯。也许第一个儿子生活条件好点，用了很先进的电器，而第二个儿子还在烧柴火饭。第一个儿子娶了湖南的媳妇，吃辣吃的很厉害，第二个儿子娶了海南的媳妇，吃的东西很清淡。这样的话，老人家又怎么能够习惯呢？更糟糕的是，轮换的周期一般都不会超过半年，半年换一个环境，年轻人尚且难以适应，老人家又怎么能住得下去？

在这里，我不禁思考起了一个问题，老人赡养在中国由来已久，为什么古代很少出现问题呢？思考了很久，查阅了相关资料后，我得出了两个原因。

一是中国古代一向不分家，一大家子人聚在一件大房子里，由儿媳妇们轮流照顾。古代女子一般都在家里相夫教子，做针线活，很少出门，这就为照顾老人提供了便利。大家都住在一个房子里，也让照顾老人的责任划分明确起来。人一多，就确保了家里面总有人，能呼应老人的请求，老人的安全也得到了保障。

二是中国古代倡导：“百善孝为先”，孝顺在古代是很被看中了，不孝在中国是一条大罪，不孝的人甚至不能做官，被指着鼻子骂，这就为老人的晚年生活提供了保障。儿媳妇们也会从小被教育要孝顺老人，让老人的生活至少不会有责骂和苛求。

但是，在现在的中国，市场经济条件下，人们的生活越来越好，在外面建房子的人越来越多，这就为老人的照顾增加了很多困难。再者，在金钱大潮的洗刷下，古代“孝”的优良传统被铜臭味侵染了很多，孝顺在现在的中国已经不是评判一个人的首要标准之一了，所以就让一些人对赡养老人不太热心。而老人却被旧风俗影响太深，认为儿媳妇应该三从四德，认为儿子应该以自己为中心，所以让老人和家庭的关系僵化，这也是很多家庭与老人之间闹矛盾的主要原因。况且老人家脾气一般比较固执，生活作风俭朴而对新科技不太接受，这也让老人与家庭有一些格格不入的感觉，为和谐的家庭增添了不稳定的因素。

看了这些，我们不禁想，解决老人赡养问题是如此困难，作为为人民服务的政府，是不是应该有责任去做出一些事情呢？

在国外，很多国家出台了一系列鼓励赡养老人的政策。例如在美国，赡养老人能够减免税务，让赡养老人不仅仅是付出，而且得到了回报。在德国有一个规定，公民成年后,如果愿意到老年公寓义务服务,免费照顾老年人,其做义工的时间将由老年公寓定期统计,汇报给政府,当成一项数据储存起来。他将来老了后,一旦入住老年公寓,自己从前为老年公寓义务服务了多少时间,就可以享受多少时间来自他人的义务服务，这个举措真正把子女的养老和父母的养老连接到了一起。即使在我们有点瞧不起的日本，也有这样一个规定，子女和父母即使分居，住宅之间的距离要少于“一碗汤”的距离，让子女家的一碗汤端过去刚好不凉为准，这个就是人情味的体现了。

而且在国外，养老福利比中国好得多。就养老院为例，中国的养老院以满足老人基本生活需要为准则，而且床位远远不足，而外国的养老院生活水准并不低于当地公民的平均水准。而这一生活水准，不仅是指物质生活水准，而且还包括老人的精神生活水准。在那里，护理人员并不是将老人看做病人来照料，避免使老人们对自己的未来产生悲观厌烦，觉得来日无多，而是将他们看做朋友，陪他们聊天，组织活动。护理人员也多是成熟而有经验的中年女性。而且外国的养老院非常多，不必担心不能入住。外国的退休金和养老保险非常完善，也不必担心养老费用的问题，这就使得老人放心，子女省心。

那么，在中国，我们应该怎么解决赡养老人的问题呢？我想，现阶段最好的解决方法应该是这样，老人在其中一个子女家住（有条件的可以在外租用一个单元），然后雇佣有资质的保姆专门照顾，提供住房的少出资金，不和父母住的子女多出资金。而且，政府也要倡导敬老养老的优良作风，对不赡养老人的行为给予法律上的制裁。

对下一阶段的展望，我想的是要与国外看齐，政府不能把问题全丢给人民。政府应该大力发展公共养老设施，完善养老金和养老保险制度，并出台多方面的鼓励赡养老人的政策。同时，我们也要转变观念，不被旧风俗蒙蔽了眼睛，认为入住养老院可耻，应该体谅子女，为他们减轻负担。

如果父母和子女能够多一些体谅和容忍，少一点嫌弃与固执，互相爱护，互相关心，我们的社会就将变得更加美好。