二.3秦汉时期的思想和文化(新)
秦汉时期的政治思想与文化遗产
秦汉时期的政治思想与文化遗产秦汉时期被誉为中国历史上的一个重要时期,它不仅在政治、经济和文化等方面都有着深远的影响,同时更是中华文化传承中的一个重要环节。
本文将重点探讨秦汉时期的政治思想和文化遗产,并从中挖掘出其中所蕴含的深刻智慧。
一、秦汉时期的政治思想在秦汉时期,人们对政治治理和国家管理有着非常深刻的思考和探讨。
其中最具代表性的莫过于《吕氏春秋》这本书了。
《吕氏春秋》是战国时期吕不韦所编写的一本思想性质的书籍,被誉为“百家之书”的代表之作。
在秦汉时期,吕氏春秋对于中国的政治思想和治国理政的思考具有非常重要的影响。
吕氏春秋强调以法治国。
它认为,法律是上等人治下等人的最好方式,通过制定严格的法律来监督和统一人民。
同时,《吕氏春秋》还注重道德修养,认为作为一个领袖,必须能够成为百姓爱戴的楷模。
这也是中国历史上“仁政”思想的重要来源。
另外,秦汉时期对于中央集权的探讨也相当具有意义。
由于历史上的各国相继失败,秦始皇通过对各国抵制的消灭,建立了一个始终保持统一的中央集权国家,从而获得了较为长久的维稳效果,创造了中国历史上第一个真正意义的中央集权帝国。
之后,汉朝不断完善这种中央集权制度,制定出了非常系统的官僚制度,并成功保持了中央政权的统一。
二、秦汉时期的文化遗产除了政治思想外,秦汉时期也留下了许多重要的文化遗产。
其中最具代表性的莫过于兵马俑了。
兵马俑为秦始皇所建,属于秦汉时期大型雕塑的代表之作。
这些兵马俑以当时的军队模样为依据,每一个兵马俑都有着不同的面部、服装和尺寸,并且都显得十分逼真。
这些雕塑艺术品展现了秦朝士兵的严格训练和集体荣誉感,也成为了中国传统艺术的重要组成部分。
除了兵马俑外,秦汉时期还留下了许多著名文化遗迹,如敦煌壁画、长城、四大发明等等。
敦煌壁画,指的是位于甘肃敦煌的壁画艺术品,其中之一的“马王堆汉墓”更是反映了当时的科学技术和医学思想。
另外,汉朝也创造了铁铸造术、造纸术、印刷术和指南针四大发明,这些技术都产生了重要的历史影响,并深刻影响着当今中国的科技水平和文化印记。
秦汉时期的红色文化和人文精神
秦汉时期的红色文化和人文精神秦汉时期是中国历史上的一个重要时期。
在这个时期,国家的政治、经济和文化都取得了较大的进步。
其中,文化和人文精神是这个时期最为重要的内容之一,而红色文化则是恢弘壮观、独具特色的一部分。
一、秦汉时期的大一统思想和文化传统秦汉时期是中国历史上第一次大一统的时期,这是因为在秦朝和汉朝之前,中国一直是处于分散、属国和战国状态的。
秦始皇统一六国后,中国进入了一个统一的时期,这不仅带来了政治、经济和文化上的进步,也为中国历史上后来的大一统奠定了基础。
在文化传统方面,秦汉时期的传统奠定了中国历史上的文化基础。
在这个时期,诸如《诗经》、《周礼》、《仪礼》等经典都得到了重视和传承。
人们对于周代传统的礼乐、音乐、书法、绘画等艺术形式的推崇和传承,也为中国的文化发展奠定了基石。
二、秦汉时期的红色文化在秦汉时期,红色文化是一个重要的文化传统。
红色文化主要是指中国革命的文化传统,这包括军民共同的纪念活动、革命歌曲、革命戏剧和革命小说等,并在中国历史中留下了众多光辉灿烂的篇章。
红色文化最早可以追溯到秦汉时期的革命史。
可以说,秦汉时期的革命斗争是中国革命史的开端,这也为后来的革命斗争奠定了基础。
汉武帝的丝绸之路开辟,为中国大力发展经济创造了条件。
此外,他还加强对西域诸国的控制,扩大汉朝版图,在国内外都取得了重大的战略成果。
在秦汉时期,爱国主义和革命精神也在中国社会中得到了大力的传播。
像《天问》、《吊古战场文》和《游击队之歌》等都是代表性的革命文化,它们通过弘扬自由、平等、公正的革命思想和民主、科学、进步的价值观,激发了广大人民的爱国热情。
三、秦汉时期的人文精神与红色文化相对应的是,秦汉时期还有人文精神的传承。
人文精神主要指对于人性、文化和艺术等方面的思考和探究。
在秦汉时期,人文精神得到了深入的发展。
在文化方面,秦汉时期是中国绘画史上的重要阶段。
秦朝划时代地开创了绘画的壁画时代。
而汉代的绘画则具有鲜明的个性,以其丰富的表现形式和明朗的色彩为代表。
中国秦汉时期对思想和文化的影响和发展
中国秦汉时期对思想和文化的影响和发展中国历史上,秦汉时期是一个重要的阶段。
这个时期产生了大量的名人、文化作品和思想,并对中国历史产生了深远的影响。
一、秦汉时期的政治和社会背景秦汉时期是中国历史上的一个重要时期,这个时期的政治和社会环境对思想和文化的发展产生了重要影响。
秦朝是中国历史上第一个大一统王朝,秦始皇以极高的政治手段,规范了中国的文字,长度等,并消灭了七国,实现了中央集权,统一了中国。
汉朝则是在秦朝之后出现的一个王朝。
汉朝将中央集权带到了一个新的高度,建立了一个强大的中央政府,并推进了思想和文化的发展。
二、秦汉时期的思想和文化在秦汉时期,中国出现了很多重要的思想流派和文化作品。
这些作品和思想流派不仅是中国历史上的文化遗产,也对中国文明发展产生了重要影响。
1. 儒家思想儒家思想在秦汉时期产生了很大的影响。
儒家思想强调社会和谐、个体责任、仁爱、正义、敬畏等,这些观念成为了中国传统文化的重要组成部分,并影响到了中国历史的各个时期。
2. 道家思想道家思想同样在秦汉时期产生了较大的影响。
道家思想注重自然、人性、人类与自然的关系等方面的讨论。
许多机智的观点和思想被提出,影响到中国社会和文化的发展。
3. 佛教思想佛教思想在秦汉时期也在中国流行开来。
佛教思想强调人类的禅定、慈悲、自我检讨、中庸等等。
佛教思想影响到了中国人的生活习惯和思维模式,成为中国文化的一部分,特别是南北朝时期的佛教思想。
4. 文化作品秦汉时期是中国历史上文化艺术创作和发展的一个高峰时期。
在这个时期,很多重要的文化作品被创造了出来,例如《管子》、《韩非子》、《离骚》、《诗经》等等。
5. 科技创新在科技创新方面,秦汉时期也有许多杰出的科技成果。
例如造纸术、指南针、火枪、桥梁技术等。
这些技术成果对中国的经济发展和国家安全保障产生了重大影响。
三、总结在中国历史上,秦汉时期是一个在思想和文化方面都非常重要的时期。
这个时期出现了很多重要的作品和思想流派,成为中国文化遗产的重要组成部分。
第二单元 秦汉时期的思想文化
张仲景的著述除《伤寒杂病论》外,还有《辨
伤寒》十卷,《评病药方》一卷,《疗妇人方》二
卷,《五藏论》一卷,《口齿论》一卷,均散佚。
汉赋
• 汉赋辞藻华丽,手法夸张、内容丰富,表 现出大一统时代恢弘的气度。 • 司马相如《子虚赋》、《上林赋》 • 东汉张衡《二京赋》
于是乎周览泛观,缜纷轧芴,芒芒恍忽,视 之无端,察之无涯,日出东沼,入乎西陂。其南 则隆冬生长,踊水跃波;其兽则▉旄貘犛,沉中 麈糜,赤首圜题,穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂 地,涉冰揭河;其兽则麒麟角端,騊▉▉驼,蛩 蛩▉▉,駃騠驴骡。 司马相如《上林赋》
董仲舒要“罢黜”的不过是那些新来对策得专 治杂学的人,并非禁绝儒家以外的各家;其用意只 在于确立儒家在官学与朝廷政治中的地位,不许其 他学派分沾,而不是禁止诸子百家在社会上流传; 读书人若要研究,尽可自便,只是不能用来猎取功 名富贵。如此而已。
——樊树志《国史十六讲》
③董仲舒的儒家思想 B.为了加强君权,宣扬“君权神授”,提出“天人 合一”和“天人感应” “天子受命于天,天下受命于天子” “受命之君,天意之所予也。” “屈民而伸君,屈君而伸天”(臣民要绝对服从 于君主,君主要绝对服从“天”的意志)
——《汉书·董仲舒传》
春秋大一统
春,王正月。
——《春秋〃隐公元年》 【公羊传】元年者何?君之始年也。春者何?岁 之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后 言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。
【徐彦疏】王者受命,制正月以统天下,令万物 无不一一皆奉之以为始,故言大一统也。
【《汉书》】《春秋》所以大一统者,六合同风, 九州共贯也。 大,重视、尊重;一统,指天下诸侯皆统系 于周天子。后世称统一王朝统治全国为大一统。
• (2)汉武帝时期的“有为” • ①背景:西汉中期国力强盛,社会危机严重 • ②目的:加强中央集权,巩固国家统一 • ③董仲舒的儒家思想
秦汉时期的思想与文化遗产
秦汉时期的思想与文化遗产张衡的地动仪、李斯的《谏逐客书》、司马迁的《史记》、汉儒的经典……这些都是我们对于秦汉时期思想与文化遗产的印象。
在这个历史时期,尽管政治变动频繁,但文化艺术、哲学道德的探讨与传承却依旧顺畅进行着。
今天,我们来一起探讨一下秦汉时期思想与文化遗产的精华。
一、兴起的儒学思想秦汉时期儒学思想被广泛流传,成为统治者的主流思想。
尤其是西汉时期兴起的新儒家,自刘向、扬雄到董仲舒、东方朔,他们以汉世之善为基础,主张存天理、灭人欲,觉人志、达人道,把儒家思想发扬光大。
在他们的引领下,人们更加关注道德与修身,强调人性的本善,对于“仁爱”、“教化”、“礼”的讨论也愈加深刻。
《论语》、《孟子》等经典也被大力推广传播,在千百年中得到了广泛的传承。
二、中国历史上第一部百科全书《史记》《史记》,是中国历史上第一部真正意义上的百科全书。
由司马迁所著,共记述了从传说中的黄帝到汉武帝的历史,内容涵盖诸多领域。
司马迁是西汉时期的大儒,曾多次审定《春秋左传》、《史记》等重要著作,他引进了许多历史上极具价值的先贤思想,并透过文笔、排版等手段加以呈现,着力传承历史文化。
三、王充的辩证法思想王充是西汉末年的伟大思想家、文化名人,其代表作《论衡》被认为是中国古代辩证法思想的奠基之作。
在王充发展的思想中,“论衡”是一种讨论分别矛盾的辨证哲学思想,强调“三极”(天地人)、四象(春夏秋冬)、五行(金木水火土)、六经(诗书礼乐易春秋)等学问,阐述事物的辩证及平衡,力求引导各个阶层认知真理,改善人们的生活。
王充的思想对中国古代哲学的发展有着深远的影响。
四、文化艺术的全面发展秦汉时期,文艺上的实质性发展得到了突出的展现。
文学艺术作品颇丰,有令记、赋、诗、歌、谣、曲、土话文、快板,等等,内容丰富,无一不耐人寻味。
各个领域的文艺作品,都透露出严谨的精神面貌和浓郁的创作氛围。
戏曲、音乐、书法、绘画、雕刻、陶艺等各个门类艺术都有所涉猎。
其中,《南方朔》等戏曲作品,形式随性、别具特点,成为中国古代戏曲艺术中的经典之作,被传承至今。
秦汉的思想文化总结
秦汉的思想文化总结秦汉时期是中国历史上一个重要的时期,也是思想文化发展的关键时期。
秦始皇统一六国后,建立了集中大权的中央政权,实行了一系列彻底的改革措施,推动了政治、经济和文化的发展。
在思想方面,秦始皇以儒家学说为基础,实施焚书坑儒,倡导法家思想,通过中央集权的政治手段和法律制度的建设,加强了国家的统一和稳定。
由于实施了兵马俑永久立法的措施,兵士和文官都无法干涉国家事务,由此也保证了国家的独立和统一。
同时,秦朝还进行了大规模的工程建设,如修筑长城、连接河道,推动了交通和贸易的发展,加强了秦朝的中央集权。
然而,秦始皇在政治和思想上所推行的改革措施也带来了反面效果。
焚书坑儒使得当时大量传世经典和文化遗产丧失殆尽,对于传承和发展中国古代文化带来了极大的阻碍。
在秦朝之后的汉朝,汉高祖以儒家学说为基础,实施了一系列扶持儒家的政策,重建了古代文化的传统。
儒家思想在汉朝成为国家的官方思想,对于社会的教化和统治起到了重要的作用。
同时,汉高祖还重视父子、君臣等家庭伦理关系,推崇忠诚、孝顺等传统价值观念。
在儒家思想的影响下,中国的官僚制度进一步完善,科举制度的推行也促进了社会的发展和进步。
汉武帝在位时推行了“开疆拓土”的政策,大力发展农业和手工业,加强了对西域的控制,推动了经济的繁荣。
同时,汉武帝还采取了一系列文化措施,扶持文人雅士,为文化的兴盛创造了良好的环境。
在文化方面,秦汉时期也涌现出了大量的文学作品和学术著作。
如《诗经》、《论语》、《战国策》等经典,都是在这个时期创作和形成的。
这些作品对于中国古代文化的发展起到了重要的推动作用。
秦汉时期还出现了大量的历史著作,如司马迁的《史记》、班固的《汉书》等,这些书籍记录了当时的历史事件和文化传统,对于后世人们了解秦汉历史和文化具有重要的参考价值。
总的来说,秦汉时期的思想文化是中国古代文化发展的一个重要阶段,它不仅实现了国家的统一和稳定,推进了政治、经济和社会的发展,还为后世的文化传承和发展奠定了基础。
秦汉时期思想总结
秦汉时期思想总结秦汉时期是中国历史上的一个重要时期,有着丰富的思想文化。
在这个时期,儒家、道家、法家等各种思想流派相互竞争,同时还涌现出了一些新的思想思潮。
本文将从以下几个方面对秦汉时期的思想进行总结。
首先,秦汉时期的思想以儒家为主流。
儒家思想强调仁义道德,提倡孝悌、礼义廉耻等传统美德,鼓励人们追求心灵的升华和修养的完善。
儒家学派的代表人物有孔子、孟子等,他们致力于治国安邦和教化民众,提出了很多对社会管理和个体道德修养的重要理念,并对后世影响深远。
其次,道家思想在秦汉时期也有着很大的影响力。
道家强调无为而治,主张人与自然的融合,追求心灵的宁静和物质世界的超脱。
道家学派的代表人物有老子、庄子等,他们反对人为的权谋和制度束缚,提倡返璞归真和自由自在的生活态度,对后世的哲学思考和文学艺术都产生了深远的影响。
第三,法家思想在秦汉时期也得到了充分的发展。
法家强调法制的重要性,主张严明法纪,以法治国。
法家学派的代表人物有商鞅、韩非等,他们强调法律的严明执行和公平公正的判决,为秦朝的统一和治理发挥了重要作用。
同时,法家思想也影响了后来的中国政治制度和法律制度建设。
此外,秦汉时期还出现了一些新的思想思潮。
例如,农家思想强调农耕的重要性,主张农业的兴盛和农民的劳动,为农业经济的发展做出了贡献。
同时,纵横家思想强调智谋策略和人际关系的重要性,为那个时代的权谋之士提供了一种思维方式。
综上所述,秦汉时期的思想丰富多样,儒家、道家、法家等不同的思想流派相互竞争,同时还出现了一些新的思想思潮。
这些思想对于中国古代和现代社会的发展起到了重要的推动作用,并对后世产生了深远的影响。
因此,我们应该认真研究和传承这些思想,以更好地面对和解决当今社会所面临的各种问题。
秦汉时期的思想文化
秦汉时期的思想文化在中国历史上,秦汉时期被视为一个重要的历史阶段,该时期的思想文化也有着独特的特点和影响。
秦始皇统一六国后建立了秦朝,而汉朝则是继承了秦朝的基础上发展而来。
下面将从儒家思想、法家思想以及艺术文化等方面来探讨秦汉时期的思想文化。
一、儒家思想在秦汉时期的影响儒家思想作为中国传统文化的核心之一,在秦汉时期发挥了重要的作用。
秦朝统一六国后,由于秦始皇大力推行法家思想,严格规定各种行为和言行,限制了人民的个人自由。
然而,秦朝灭亡后,汉朝崇尚文化,开始复兴儒家思想。
儒家的核心思想是“仁”,即以人为本,强调人伦关系和道德修养。
在秦汉时期,礼仪之邦的思想逐渐流行开来,人们开始注重仪式和礼节,尊重长辈并倡导忠孝。
这种思想影响了整个社会,儒家思想在教育中得到重视,孔子的学说被广泛传播。
二、法家思想对秦汉时期的影响法家思想是秦始皇在统一六国后大力推行的一种思想体系。
法家思想强调法律的权威和统一,通过制定明确的法律来管理社会,追求法制的严密和效率。
在法家思想的影响下,秦始皇采取集权的政治体制,对各种行为进行明确的规定,并以法律手段来约束和惩罚。
在秦汉时期,法家思想对社会生活产生了深远的影响。
法律的实施使得社会秩序更为稳定,促进了秦汉时期政治、经济和文化的发展。
然而,秦始皇过于强调法律的权威,限制了人民的自由,引起了社会的不满,最终导致了秦朝的崩溃。
三、秦汉时期的艺术文化秦汉时期的艺术文化在一定程度上受到了儒家思想和法家思想的影响,同时也有自己的特色和发展。
在建筑方面,秦始皇统一六国后兴修秦始皇陵,造成了雄伟壮观的兵马俑,体现了古代中国人对死者的尊重和丰富的艺术创作。
在文学方面,汉朝时期儒家思想的复兴促进了文学的繁荣。
历史文献《史记》、《汉书》等的问世标志着历史文献体裁的形成,对后世的历史记载产生了重要影响。
在音乐方面,秦汉时期的音乐注重和谐与和容,以民间音乐为主,并发展了丝绸之路上的音乐交流。
在绘画方面,秦汉时期的绘画风格丰富多样,既有宫廷壁画的庄严和富丽堂皇,也有士人山水画的雅致和含蓄。
秦汉历史中的社会与文化思想
秦汉历史中的社会与文化思想在中国历史长河中,秦汉时期可以说是一个戏剧性的转折点。
在秦朝统一六国之后,汉朝再次建立了中央集权体制,并且开创了封建社会的新篇章。
在这个历史背景下,社会与文化思想日益丰富;同时,统一国家的建立为中国历史带来了一系列的政治、经济、文化上的变化。
本文将通过讨论秦汉历史中的社会、文化思想的形成、发展以及影响等各方面进行分析。
一、社会思想在秦汉时期,中国社会的阶级结构以世族群体与庶民群体为主要组成部分。
秦朝时期通过实行封建制度,实现了对地方世族的统一,使得世族家族之间的矛盾得到缓解,最终形成了一个统一的封建体制。
而汉朝时期随着地方的统一和中央集权的加强,世族阶级的地位也逐渐上升,成为了统治阶级的一部分。
同时,在秦汉时期,礼法文化得到了极大的强化与发展,在社会思想中发挥了重要作用。
封建礼制与法律制度的形成,为西周时期的礼制和先秦时期的法家思想奠定了基础。
而汉朝时期,又通过开辟“文化的大发展”时代,进一步强化了礼法文化的地位。
例如,通过汉武帝的文化典礼、论语和废田令等大力推广礼仪文化,亦即封建礼制思想的发展;而汉代法律也日益完备,取得了全面性进展,把一切的司法案件集中于中央,使之一体化,法治思想也从中体现出来。
二、文化思想在秦汉时期,中央统治集团的文化权威得到提高,表现在他们对历史文化的传承、改革、创新上。
由于秦朝的文化水平不高,儒家思想被限制,对文化领域产生很大的压制。
反观汉朝,尽管秦汉之间,文化水平的差距很大,然而汉朝始终保持文化的开放性与包容性。
汉朝时期,以儒家思想为主导的文化达到了一个新的高峰。
汉武帝时期的“文学造士”、“废田法”等政策,给经学与史学的发展注入了新的活力。
同时,儒家思想也开始向医药、农业、军事等不同领域拓展。
在此基础上,各种文化思想也不断得以创新与接纳。
例如儒家思想、道家思想、墨家思想、兵家思想等不同的文化产生互动,在思想上逐渐实现了融合。
而在文化思想方面,还有一个引人注目的特点——绘画与书法文化的涌现。
秦汉时期思想知识点总结
秦汉时期思想知识点总结
首先,我们可以从统一思想和法家思想来说起。
秦始皇统一了六国后,开始推行中央集权的制度,加强了国家的统一和统治。
在这种情况下,统一思想得到了强化,认为只有强大的中央集权才能维护国家的统一。
法家思想也得到了发展,法家思想主张以法治国,重视法律和制度的建设。
在秦始皇的统治下,法家思想成为了统治思想的主流。
同时,儒家思想也在秦汉时期得到了发展。
汉初时期,儒家思想受到了极大的打压。
但到了汉武帝时期,儒家思想得到了复兴,成为了统治思想的一部分。
儒家思想主张仁政,强调礼义道德,提倡仁爱之心。
在汉武帝时期,儒家思想逐渐成为了国家的官方思想。
此外,道家思想也在秦汉时期得到了一定程度的发展。
道家思想主张“无为而治”,强调顺应自然,虚心待人。
在秦汉时期,道家思想对于人们的生活方式和处世态度产生了一定的影响。
在宗教方面,秦汉时期也出现了一些新的宗教思想,如道教和佛教。
道教强调修炼,追求长生不死。
佛教则强调超脱苦难,追求解脱。
在秦汉时期,这些新兴的宗教思想对于人们的信仰和思想产生了重要的影响。
在文化方面,秦汉时期也是思想发展的重要时期。
这个时期出现了一大批优秀的思想家和文化名人,如司马迁、刘向、扬雄等。
他们对于中国的思想和文化产生了深远的影响。
总的来说,秦汉时期是中国思想史上的一个重要时期,这个时期的思想在政治、文化、宗教等方面都有着重要的影响。
通过对秦汉时期的思想进行总结,我们可以更好地了解中国古代的思想发展,为我们今天的思想和文化提供了重要的借鉴意义。
2019年高三历史一轮复习秦汉时期的思想和科技文化
思考:董仲舒新儒学成为正统思想的原因
三、秦汉时期的科技文化
纸发明前的书写材料:龟甲、兽骨、青铜器、玉石器、 竹木简、帛。
我国甘肃天水放马滩汉墓出土的西汉早期的纸, 是现已发现的最早的纸。
纸对后来西方文明整个进程的影响无论怎 样估计都不会过分。……世界受蔡侯的恩惠要 比受许多更知名的人的恩惠更大。 [美]德克· 卜德《中国物品西传考》 造纸术问世前人类的书写材料 古埃及纸草: 易断裂,难以保存 巴比伦泥板: 笨重 印度桦树皮: 不易保存 希腊羊皮: 昂贵 甲骨;青铜;竹木简;丝絮 中国:
备考分析 1.高频考点:汉代儒学成为统治思想。 2.备考策略:(1)首先应该抓住这一时期的时代特点, 大一统,从政治的大一统、思想文化的大一统等角度归 纳相知识,形成秦汉时期总的时代特点。 (2)秦汉政治是相似的,但是,秦汉的经济和文化却差 异很大,学习中注意归验这些差异形成的原因和造成的 影响,并能总结经验教训,形成正确的价值趋向。
一、秦朝文化
统一文字
(1)小篆:创始于秦代。 字体略长,笔画圆匀,富 于图案美。 (2)隶书:始于秦朝,成 熟并通行于汉魏时代。字 体结构平衡对称,整齐安 定。
在秦始皇三十四年(公元前213年),博士齐人淳于越反对 当时实行的“郡县制”,要求根据古制分封子弟。丞相李斯加 以驳斥,并主张禁止百姓以古非今,以私学诽谤朝政。秦始皇 采纳李斯建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于 博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论 《诗》、《书》的处死,以古非今的灭族;禁止私学,想学法 令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。 第二年,两个儒生侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇,并亡命而 去。秦始皇得知此事,大怒,派御史调查,审理下来,得犯禁 者四百六十余人,全部“焚书坑”及“坑儒谷”遗址坑杀。此 即为“坑儒”。
秦汉时期的思想总结
秦汉时期的思想总结秦汉时期是中国历史上的一个重要时期,这个时期中涌现出了许多重要的思想家和他们的思想作品。
秦汉时期的思想也为后来中国的思想发展起到了重要的影响。
本文将对秦汉时期的一些重要思想进行总结。
在秦汉时期,道家、儒家和法家是三大重要的思想流派。
其中,道家强调人与自然的和谐,主张养生、修身、养性。
道家思想家庄子认为人应当顺应自然的规律,与其追求功名利禄,不如追求心灵的自由。
庄子的思想影响了后世,成为中国文化中追求自由自在的重要观念。
儒家思想在秦汉时期也有所发展。
儒家思想主张以德治国,崇尚仁义道德,提倡孝悌忠信等传统价值观念。
在秦汉时期,儒家思想受到了法家的压制,但并没有被完全消灭。
汉朝时期,儒家思想重新得到了重视。
一些重要的儒家经典,如《论语》、《孟子》等也得到了整理和研究。
法家思想在秦朝达到了全盛时期,对中国历史的发展起到了至关重要的作用。
法家主张以法治国,依法行政。
法家思想家韩非提出了许多重要的政治观念,如“罚不责众”、“重利轻义”等。
韩非的思想对中国政治制度的发展产生了深远的影响。
此外,在秦汉时期,佛教也开始传入中国。
佛教强调超脱世俗,追求解脱与悟道。
佛教的传入对中国社会、文化产生了深远的影响,为中国的哲学思考带来了新的视角。
总体而言,秦汉时期的思想主要有道家、儒家、法家和佛教。
道家强调个体的自由与心灵的追求;儒家崇尚仁义道德,主张以德治国;法家主张以法治国,注重行政效率和权力集中;佛教强调解脱与悟道。
这些思想在不同程度上影响了秦汉社会的发展,一些思想也为后来中国思想的发展奠定了基础。
总的来说,秦汉时期的思想主要还是围绕着政治、社会等实际问题展开。
这个时期的思想家们对于国家的统治、社会的秩序、个体的追求等问题提出了各自的见解和解决方案。
这些思想在一定程度上为中国历史的发展起到了推动作用,同时也为后来中国的思想发展提供了重要的启示。
秦汉时期的思想丰富多样,充满了创新和活力,为中国历史的进步和繁荣做出了重要贡献。
秦汉的文化政策和统一思想
秦汉的文化政策和统一思想秦汉时期是中国历史上的一个重要时期,也是中华民族历史上的一个重要变革时期。
在这个时期,中国经历了政治制度、文化思想以及社会制度等方面的重大变化。
本文将重点探讨秦汉时期的文化政策和统一思想。
一、秦汉时期的文化政策在秦朝统一六国后,秦始皇采取了一系列文化政策,旨在加强中央集权,推行法家思想,促进文化统一。
其中最具代表性的政策莫过于焚书坑儒。
焚书坑儒是指秦始皇为了加强自己的统治,禁止私人藏书,并将大量书籍焚烧,同时也将儒家学派的老师和学生活埋在地下,以此来打击儒家学派及其思想。
然而,焚书坑儒却并没有阻挡历史的前进步伐。
汉朝建立后,汉武帝大力推崇儒家学派,开始了对儒家学术的广泛推广和研究。
在他的主持下,汉武帝成立了太学,招收全国各地的学生进行儒家学术的学习,同时在国家范围内广泛推广儒家思想。
在这样的政策推动下,儒家思想开始走向了全国各地,成为了中国传统文化的重要组成部分。
二、秦汉时期的统一思想秦朝以法家思想为主导,推崇君主专制,主张神位合一,推行“天下为家”的思想。
在秦始皇的高压政策下,全国实行了统一的货币、文字、度量衡等。
在这样的制度下,国家极度集中,并缺少民间自治的制度。
然而随着秦朝的灭亡,汉朝的建立,汉武帝推广儒家思想,对于统一思想的发展起到了重要推动作用。
在汉武帝的领导下,中央政府开始推行儒家思想,并且在全国范围推广,形成了全国性的文化统一。
封建社会的统一思想有其矛盾性。
在统一的前提下,又因为统一而产生的矛盾也在不断地发展着。
这种矛盾主要表现在中央政府与地方政府之间的关系上。
中央对地方的控制力度较大,在国家各地推广统一的文化思想的同时,也对地方各种文化传统进行了予以打击。
在这样的政策背景下,地方文化逐渐式微,甚至有的传统文化遭到了破坏。
总结起来,秦汉时期的文化政策和统一思想对于中国历史产生了深远的影响。
在秦朝时期,秦始皇的焚书坑儒政策严重打击了传统文化,但同时也促进了思想的新发展,开创了以法家思想为核心的一个独特时代。
秦汉时期的思想文化讲义
课时2 秦汉时期的思想文化1.思想:(1)秦朝“焚书坑儒”。
(2)董仲舒与“罢黜百家、独尊儒术”。
2.科技文化:(1)汉代造纸术。
(2)小篆和隶书。
(3)汉赋。
[主干梳理]考点一 汉代儒学成为正统思想1.董仲舒的新儒学(1)背景⎩⎪⎨⎪⎧①经济:汉武帝时期,经济恢复发展,国力增强,为中央集权的加强奠定了物质基础。
②政治:诸侯国势力膨胀,土地兼并剧烈,匈奴为患,威胁西汉的稳定。
③思想:道家“无为而治”的思想已不能满足加强中央集权的需要。
(2)内容 ①为加强中央集权,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”。
②为加强君权,宣扬“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说。
③为维护统治秩序,提出“三纲五常”。
(3)特点:把道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成具有时代特色的新儒学体系。
2.儒家思想主流地位的确立(1)汉武帝的尊儒措施①思想:全面肯定董仲舒的新儒学思想。
②政治:起用儒学家参与国家大政,儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。
③教育⎩⎨⎧a.教科书:规定儒家经典为教科书。
b.中央:兴办太学,大大提高了儒学的地位。
c.地方:各郡县设立学校,初步建立地方教育系统。
(2)影响:儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想,逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
考点二 秦汉时期的科技文化1.科技(1)造纸术⎩⎨⎧①概况:西汉前期已有纸,东汉蔡伦改进造纸术。
②意义:书写材料的一次伟大革命。
(2)数学:《九章算术》①概况:成书于东汉,采用十进位值制记数法,汇集许多算术命题。
②影响:是当时世界上最先进的应用数学著作,标志着中国古代以计算为中心的数学,形成完整体系。
(3)农学:西汉氾胜之的《氾胜之书》。
(4)医学⎩⎨⎧①战国问世、西汉编订的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。
②东汉张仲景的《伤寒杂病论》创造性地提出辨证施治的方法,奠定了中医临床学的基础。
2.文学:汉赋(1)特点:词藻华丽,手法夸张,内容丰富,表现出大一统时代恢弘的文化气度。
秦汉时期的哲学思想与文学文化
秦汉时期的哲学思想与文学文化在中国的文化传统中,秦汉时期被视为一个重要的历史时期。
在这个时期,政治、经济和文化都经历了重要的变革,不仅对中国古代的发展产生了深刻的影响,也为后世的文化发展打下了坚实的基础。
在这个时期,哲学思想和文学文化的发展与演变尤为引人注目。
本文将对秦汉时期的哲学思想及文学文化进行探究和分析。
一、秦汉时期的哲学思想在秦汉时期,儒家和道家的思想在中国的哲学领域占据了主导地位。
儒家思想强调人伦,提倡仁义道德,以孔子为代表的儒家思想在这个时期得到了充分的发展和普及。
例如,汉朝时期最著名的儒家学者是董仲舒,他认为天人合一,提倡“天人感应”的思想,主张推崇贤能,以实现天下大同。
此外,他还强调“民贵君轻”,反对暴政和专制统治。
道家思想则强调天道自然,推崇虚无缥缈的“道”和“无为而治”的哲学思想。
其中,汉朝时期代表性的学者是董卓,在《老子》和《庄子》的哲学基础上,提出了“天下为公”的思想,主张消除阶级矛盾和社会不公,以达到人类的和谐和繁荣,这一思想对后世的发展产生了深刻的影响。
此外,秦汉思想中还出现了不少零散的思想派别,如墨家、名家等。
墨家强调实践和功利主义,强调爱人和非攻,认为商贸和利物之事可课。
名家则主张言辞的艺术和文化美学,对文学和语言艺术方面的贡献颇多。
二、秦汉时期文学文化的发展在秦汉时期,文学文化的发展也非常繁荣。
《诗经》、《楚辞》等文学作品为后世留下了许多珍贵的文化艺术财富。
在这个时期,许多重要的文化衍生物也应运而生,如传统汉字、文化习俗等等。
优美的诗歌是秦汉时期文学的重要表现形式。
《楚辞》被誉为中国文学的巅峰之作,描写了大量的生活场景和人物情爱,其高超的艺术成就不仅在中国文学中位居前列,也对东亚文学发展产生了重要的影响。
故事和传说也是秦汉文学的丰富表现形式。
《史记》、《汉书》等历史著作不仅让读者了解了古代历史和文化,也揭示了当时的政治权力结构和社会风貌。
此外,秦汉时期也出现了许多优秀的民间故事和传说,如《刘备三顾草庐》、《孔雀东南飞》、《愚公移山》等等,这些故事反映了当时人们的智慧和文化价值。
秦汉的思想文化总结怎么写
秦汉的思想文化总结怎么写秦汉时期是中国历史上非常重要的两个朝代,其间涌现出了众多思想家和文化精英。
总结秦汉的思想文化可以从政治制度、儒家思想、法家思想、文学艺术等方面进行阐述。
下面就以这些方面为线索,来写一篇1000字的秦汉思想文化总结。
秦汉的思想文化在政治制度方面有着重要的突破和创新。
秦始皇实行了“焚书坑儒”的措施,以统一思想文化,为中央集权政治奠定了基础。
同时,秦朝的法律制度也得到了极大改革,法家思想在政治制度上具有重要影响。
然而,在整个秦汉时期,儒家思想仍然占据着主导地位,成为中国的主流思想流派。
儒家思想在秦汉时期达到了巅峰,主要体现在帝王道德、社会伦理和教育方法等方面。
儒家思想倡导君子道德,主张至善至美,并对社会秩序和家庭伦理提出了明确的规范。
例如,儒家学派的代表人物孔子强调君父道,倡导“仁爱”、“孝道”等思想,对后世产生了深远的影响。
而法家思想则在统治者制定法律方面发挥了重要作用。
法家强调法治思想,主张以法律来约束人们的行为,并将法律规范作为统治的工具。
法家思想的代表人物韩非子提出了“以法度人”的主张,在社会治理方面具有重要的启示作用。
在文学艺术方面,秦汉时期也有着丰富多样的创作。
在文学方面,以《楚辞》、《诗经》等诗歌作品为代表,秦汉时期的文学达到了巅峰。
这些作品以自然景物为背景,抒发自己的情感和思想,充满了浓郁的个人色彩。
而在艺术方面,秦汉时期的壁画和陶俑等艺术作品则以其精美的工艺和独特的风格闻名,展示了古代中国的艺术成就。
总而言之,秦汉时期的思想文化在政治制度、儒家思想、法家思想和文学艺术等方面都有着重要的贡献。
这一时期的思想文化不仅影响了当时的社会生活,而且对后世产生了深远的影响。
通过对秦汉思想文化的总结和研究,我们可以更好地理解中国古代的历史和文化,感受到中华民族的博大精深。
秦汉政治思想文化历史总结
秦汉政治思想文化历史总结秦汉时期是中国历史上非常重要的时期,不仅在政治上有很多创新,也在思想文化上取得了很多成就。
以下是对秦汉政治思想文化历史的1000字总结:秦汉政治思想文化历史总结秦朝是历史上中国第一个大一统的帝国,建立者秦始皇以“焚书坑儒”的方式统一了六国,开创了中国封建帝国政治的先河。
秦朝政治思想的主要特点是集权主义、法家思想的兴起和法律的规范性。
在政权形式上,秦朝实行的是郡县制,地方设立了郡和县,设立官署、设立郡守、县令来管理,并实行任命制,这种县官制度保障了秦朝政治的集权性。
在法律上,秦朝实行了一系列严苛的法律制度,例如泾渭分明的赏罚制度,明文化的律令制度等等。
这些法律制度的实行,不仅加强了中央集权,还对封建制度的建立、统一货币的实行、统一商贸制度的规范等方面产生了重要的影响。
而这些制度的制定,都是源于法家思想的倡导。
法家思想是战国时期的一种重要思想流派,主张强调法律的制定与执行,通过法律的严明和现实的利益来调动人们的积极性,强化政治的权力集中,并通过法律的约束保证政权的合法性。
直到秦始皇统一六国后,法家思想成为了秦朝的国策,并基本上影响了后来的汉朝。
秦朝的政治思想对汉朝的政治发展产生了重要的影响。
汉初统治者以刘邦为首,在秦朝的基础上实行了较为宽松的政治制度,封建王朝的中央政府更加强调礼法的制定与执行,以巩固自己的统治地位。
在思想文化方面,秦汉时期出现了一系列与先秦时期不同的思潮和学派,如儒家学说的复兴、道家思想的影响以及与这些思想相对立的一些异见学派的兴起。
儒家学说是中国最有影响力的一种思想流派,在秦汉时期得到了很好的发展。
在儒家学说的影响下,社会伦理道德规范与法律制度相结合,对汉朝的政治、文化和社会有着重要的影响。
儒家的考试制度和士人的儒学教育也成为了汉朝社会的重要组成部分。
道家思想则以老子、庄子为代表,强调“无为而治”的理念,反对权力集中和法律束缚。
尽管道家思想并没有成为统治思想,但道家的自然观念和人文主义思想对于汉朝的士人和文人产生了影响。
秦汉历史中的文化与思想
秦汉历史中的文化与思想秦汉时期是中国历史上非常重要的时期,这个时期的文化和思想对于中国的未来发展起了非常重要的作用。
在秦汉时期,我们可以看到许多不同的文化和思想现象,其中一些现象对于我们了解当时的社会和思想状况非常有帮助。
一、社会文化(1)匈奴的出现在秦汉时期,最重要的社会文化现象之一是匈奴的出现。
匈奴是一个游牧民族,他们在玄武门之变后成为了中国汉文化的主要威胁。
匈奴很快就成为了一个强大的国家,在中国的北方形成了一个威胁。
为了应对匈奴的威胁,汉朝采取了许多措施,包括修建长城、开设边防等等。
(2)士族思想的崛起在秦汉时期,土地的所有权已经发生了较大的变化。
以前,土地的所有权一般属于皇家或贵族,而在秦汉时期,大量的土地被分配给普通百姓,这些人成为了当时社会的新贵族。
这些人中的大部分人都对于墨家、道家等著名的思想家进行了学习,开始形成了一种新的思想潮流,这种潮流被称为士族思想。
士族思想强调的是人的自尊、个人价值和对他人的关心,并注重人性的发展。
(3)统一思想的强制在秦汉时期,为了巩固自己的统治,统一思想成为了当局的重要目标。
在这个时期,儒家思想被奉为正统思想,而其他的思想流派则被压制。
不过,在这个时期,佛教和道教等宗教也开始在中国兴起。
二、文化思想(1)儒家思想在秦汉时期,儒家思想成为了当时文化思想的主流,成为了整个文化的基础。
儒家思想强调的是人与人之间的关系,他们将人性和政治、经济、文化等方面都联系在一起。
在儒家思想中,个人并不是特别重要的,个人的利益必须与群体利益相一致。
(2)道家思想在秦汉时期,道家思想也开始兴起。
道家思想强调的是道的实践和冥想,将真理看做是一种无形的、难于捉摸的形态。
在道家思想中,人们追求的是内心的安宁,得以脱离俗世的繁琐与纷争。
(3)法家思想在秦汉时期,法家思想也兴起了。
法家思想强调的是法律和行政手段的重要性,认为只有通过压制,才能维持一个比较稳定和有序的社会。
(4)佛教思想在中古时期,佛教开始逐渐传入中国,并在秦汉时期达到了一定的发展。
秦汉政治与文化思想教案
《秦汉政治与文化思想教案》导言:秦汉时期,中国历史上一个开创性的时期,它的开创性表现在两方面:一方面在于秦汉时期中国政治、经济、社会等诸多方面都发生了较大变革,形成了许多新的制度和思想。
另一方面,则表现为秦汉文化出现了一些新的风貌和趋向,这些新的风貌和趋向,既带有当时的时代特色,又留下许多有益的历史教训。
本篇教案的目的在于通过对秦汉政治与文化思想的研究,以便于我们更好地理解中国历史上的这段时期。
教案的内容涵盖了秦汉两个时期的主要特点和思想风貌,并特别分析了秦汉时期的统一思想和法家思想两个方面。
教案旨在从多维度、多角度来阐述这一时期的历史背景和历史特点,以帮助学生更好的探究中国古代政治制度和文化思想。
一、秦汉时期的政治与作用1.秦初政治——“严法统一,暴戾不择”秦是中国历史上一个强国诞生的时期,同时也是一个国家统一、中央集权的时期。
秦初政治的核心思想可以概括为“严法统一,暴戾不择” 。
这种政治形式为后来的中国奠定了中央集权的基础。
2.秦朝政治——强化中央集权秦朝政治的特点是强化了中央集权,充分利用了法家思想,处理复杂情况更为有效。
它的政治调整是基于法家意见的政治调整,因此,政治制度的实现很快走上了正常道路。
3.汉朝政治——德辉中兴汉朝政治的特点是以“德辉中兴”为主,将过去严刑峻法的做法转变为“教化保民”的做法。
这种政治思想是建立在儒家思想的基础上的,具有强烈的和谐性和普及性。
汉朝政治的中心是皇帝,而不是“一言堂”,因此汉朝的政治制度比秦朝更趋于民主化。
二、秦汉时期的文化思想1.秦朝文化——名利主义占主导秦朝文化的特点是它是由商人、贵族、神职人员等各种层次的人们所构成的,这种社会构成为名利主义占据了主导地位。
秦朝文化由于不受文人的高级表达所考虑,因此基本上流行的都是一些短促敏捷的文章。
2.汉朝文化——儒家思想再度兴起汉朝文化则是儒家思想成为主流,将儒家思想发扬光大,并提出了对古代文化的恢复及创新的思想,为中国文化最大的贡献之一。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
练出高分
深化训练——练会深度思考
1
2
3
4
6
材料二 “《春秋》大一统者,天地之常经,古今之 通谊也。”“道之大原出于天,天不变,道亦不变”; “以教化为大务”;“正法度之宜”。
——《汉书·董仲舒传》 (2)依据材料二中董仲舒的论述,指出其思想特征。结合所学知识, 阐述董仲舒的思想对中国古代社会的影响。
③宣扬”天人感应“,带有神学倾向
◆实质:
借助天上的神权来强化地上的皇权,以思 想上的大一统来巩固政治上的大一统,是
一种思想文化专制。
文化专制 & 神学倾向
(4)评价新儒学
1、加强了中央集权,巩固了大一统的国家,
评
积 极
有利于稳定社会秩序; 2、对民族历史文化的进步起了积极作用;
价
消 扼制学术思想的自由发展
极 带有神学迷信色彩,宣扬纲常伦理是为了
维护封建专制和等级制度,应批判。
思考:董仲舒的新儒学取代黄老之学的原因?
黄老之学自身的缺陷和不足 根本原因: 形势变化:
秦始皇
汉武帝
政策
排斥、打击
尊崇
不 同 点
原因
秦刚刚统一,需要 巩固君主专制; 秦统治受到儒士攻 击
国力强盛,建设大一 统的政治需要; 董仲舒发展儒学,适 应了统治者的需要
篆书尚圆,隶书尚方 篆书竖长,隶书扁方 篆书笔画粗细如一像铁丝,隶书一波三折像雁尾
(9)、艺术
雕塑:秦始皇陵兵马俑,整体表现了秦朝军阵的雄 伟气势,个体形象写实传神,是中国雕塑艺术的 精品。
绘画:艺术丰富多彩,有墓室壁画,帛画,木刻画, 画像石,画像砖等。长沙马王堆汉墓出土的彩色 帛画,描绘细致,色彩绚烂,汉代艺术精品。
C.①墨家 ②道家 ③法家 ④儒家
D.①法家 ②墨家 ③儒家 ④道家
练出高分
对点训练——练熟主干知识
1
2
3
4
5
6
7
8
3.董仲舒在《春秋繁露·深察名号》中
认为:“天生民性,有善质而未能
善,于是为之立王以善之,此天意
也”。以下对这一思想理解最准确
的是
( D)
A.主张“罢黜百家,独尊儒术”
B.感叹人性本恶,呼唤王道
说的儒学
D.儒家学说与权术
解析
根据所学汉代的儒学已不同 于先秦儒学,它是董仲舒融 合阴阳家、黄老之学以及法 家思想而形成的新的思想体 系。董仲舒在汉武帝时提出 大一统思想、“罢黜百家, 独尊儒术”、“天人感应” 等学说。
练出高分
深化训练——练会深度思考
2
3
4
5
6
5.儒家思想在中国历史上的地位大起大落。
知识拓展:谶纬之学
流行于中国两汉时期的一种学说。"谶",即 一种神秘的预言假托神仙圣人预决吉凶,又 分为符谶、图谶等;"纬"是相对于"经"而言 的,。谶纬之学以阴阳五行学说和董仲舒" 天人感应论"为依据,流行一时,在东汉被 称为内学,尊为秘经。魏晋后日渐衰落,刘
宋后谶纬之书亦受到历朝查禁,所存仅少量
音乐:秦汉时期,人们喜爱音乐舞蹈,楚歌、楚舞 在汉代风行一时。武帝后,西域的琵琶、笳、箜 篌等乐器传入中原。
秦汉时期的绘画
这时期绘画艺术有进一 步的发展,绘画门类丰富, 有壁画、帛画、木刻画、 木版画、画像石、画像砖 等,注重线条和色彩.代表 作有汉代马王堆墓帛画、 河南洛阳东汉墓出土的壁 画
《夫妇宴饮图》等.
( 8 )汉字和书法
A.秦统一文字:“书同文”,以小篆为基础,统 一标准字体;出现秦隶
B.两汉时期,汉字字体大体完备:隶书在东汉末 年成为官定的标准字体;草书随隶书同时兴 起;东汉末年行书兴起、楷书出现。
书法艺术的形成:秦汉时期,书法艺术开始走 向繁荣。
小篆
小篆也称秦篆,是 秦始皇统一六国后(前 221年),向全国颁布的 官定文字。缘于当时六 国的文字过于混乱而决 定“书同文”。
武帝时,制订出中国第一部较完整的历书《太 初历》,开始以正月为岁首; 处于世界领先地位:
西汉时太阳黑子记录被公认为世界上的最早 记录;
东汉科学家张衡发明制作测定地震方位的地动 仪(遥测地震的方向);浑天说:地球是圆形的; 最早科学解释月食。
(3)数学:处于世界领先地位 A 成书于西汉的《周髀算经》提出“勾三股四弦五”,
影响 儒学发展进入低潮 确立儒学的正统地位
目的 相 同 实质
点 作用
巩固专制主义中央集权制度, 以思想统一巩固政治统一 文化专制
有利国家统一,但钳制了人们的思想, 不利于学术思想的自由发展
三:秦汉时期的文化
秦汉文化突出特点: 1)统一与多样化相结合;2)中外文化交流频繁
3)水平先进;4)气势恢宏 1、科技: (1)天文历法
(2)新儒学的主要内容
(2)新儒学的主要内容 (1)“春秋大一统” “罢黜百家, 独尊儒术” ——加强中央集权的需要
(2)“君权神授”、“天人合一”、 “天人感应”——加强君权的需要
(3)“三纲五常”的道德标准
——稳定统治秩序的需要
(3)新儒学的特点、实质
①外儒内法,兼采各家思想 ◆特点: ②儒学独尊,思想专制
文字发展到小篆 已经是相当规范,偏 旁有统一的样式,笔 画委婉曲折,粗细匀 称,字形狭长。
秦 李斯 峄山石刻
隶书
隶书的出现是秦代书法
发展的结果,由于小篆的复 杂,秦代的狱吏程邈所改进 的,书写效果略微宽扁,在 用笔上出现“蚕头燕尾”, 他 把大小篆的笔划由圆转改为 方折。这个变化使得书写速 度提高,后这种字体在公文 中广泛使用。
特征:①强调“大一统”;②糅合各家思想,形成新儒学体系。 影响:①儒学正统地位在汉代确立
有关春秋战国时期学术思想的问题组。下列学派与评价对
应正确的是
( C )。
①关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱
②关注人生,留下的是人生态度:真实、自由、宽容
③关注国家,留下的是治国理念:公开、公平、公正
④关注文化,留下的是文化价值:仁爱、正义、自强
A.①道家 ②儒家 ③墨家 ④法家
B.①儒家 ②道家 ③法家 ④墨家
2、黄老之学
西汉初期以“无为”的黄老之学为统 治思想,会出现怎样的后果呢?
积极:
1.经济恢复 2.社会稳定 3.生活改善
消极:
土地兼并,商贾膨胀 ——中央软弱无力
边境不宁——和亲 王国问题——放纵、姑息
民族矛盾 阶级矛盾
3、董仲舒的新儒学
(1)含义 • 把诸子百家中道家、法家、阴阳五行家的一
些思想糅合到儒家思想中,加以改造,形成 了新的儒学体系。
D.现实政治的需要
解析
儒家思想在不同的时期 被解释成不同的含义, 都是为当时的政治需要 服务的,故选 D。
练出高分
深化训练——练会深度思考
1
2
4
5
6
6.《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以
《春秋》白衣为天子三公,封以平
津侯。天下之学士靡然乡风矣”。
该材料主要表明
()
A.汉武帝广泛吸纳人才
B.平民将相大量涌现
C.建议以礼入法,以礼入俗
D.主张民性本善,君权神授
解析
紧扣“有善质”“立王以善 之,此天意也”考虑。本段 话的意思是说,人本性天生 是善良的,而在现实中却不 善,所以上天设立君主,引 导人民从善,强调了君权的 神授。
练出高分
对点训练——练熟主干知识
1
2
3
4
5
7
8
4.汉武帝采纳董仲舒的建议,“罢
黜百家,独尊儒术”。这里的
二.汉代儒学成为正统思想
1、西汉初年的社会经济状况
汉兴,接秦之敝,诸侯并起,民失作业而大 饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。高祖乃令 民得卖子,就食蜀、汉。天下既定,民亡盖臧,自 天子不能具醇驷,而将相或乘牛车。
——《汉书·食货志》
面对汉初如此形势,如果你是刘邦,你会 怎样做?
从严法治国的法家到无为而治的道家
练出高分
深化训练——练会深度思考
2
3
4
5
6
7.(2012·天津高考)阅读材料,回答问题。 材料一 “行仁政而王,莫之能御也。” “处无为之事,行不言之教。” “明法者强,慢法者弱。”
(1)概括材料一中的三种主张。结合所学知识,分析这些主张出现 的政治经济背景。 主张:①实行仁政;②无为而治;③强调法治。 背景:春秋战国时代,中国社会发生政治和经济大变动:政治上, 分封制瓦解,诸侯争霸;经济上,铁犁牛耕推广,井田制破坏。
一轮复习
中国古代史 秦汉文明
第三部分:秦汉时期的思想文化
秦汉时期的思想
秦朝法家思想成为治国思想 西汉初年: “无为而治”的黄老之学(适应了统治者“修
养生息”政策的需要,促进生产的恢复,有利于社会的稳 定和发展,最终形成了汉武帝时期的盛世局面。) 汉武帝时期儒学成为正统 东汉王充的唯物主义思想:代表作《论衡》,批判迷信 鬼神的思想,反对天人感应,反对有鬼论,认为精神依附 于形体,万物由元气构成,元气是客观的物质。
残篇,有明《古微书》、清《七纬》等辑本
存世。谶纬之书除其中包含的迷信成分外, 还含有某些古代自然科学知识。
西汉末年,随社会矛盾的加剧,谶纬之说开始广泛 流行。谶纬是一种庸俗经学和神学的混合物。谶是 用诡秘的隐语、预言作为神的启示,向人们昭告吉 凶祸福、治乱兴衰的图书符箓。这类宣扬迷信的作 品,往往有图有文,所以也叫图书或图谶;为了显示 它的神秘性,又往往作一些特殊的装饰或染成一种 特殊的颜色,所以又称符命或符箓。纬是用宗教迷信 的观点对儒家经典所作的解释。因为经文是不能随 意改动的,为了把儒学神学化,纬书就假托神意来 解释经典,把它们说成是神的启示。谶纬说中虽然 也包括一些天文、历法和地理知识,但大部分充满 着神学的内容。