唐诗：中国人的千古绝唱(DOC)
《春江花月夜》古诗译文及赏析
《春江花月夜》古诗译文及赏析《春江花月夜》古诗译文及赏析《春江花月夜》是中国唐代诗人张若虚的作品。
此诗乃千古绝唱，有“以孤篇压倒全唐”之誉，闻一多称之为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。
全诗三十六句，每四句一换韵，以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思妇的离别相思之苦。
诗篇意境空明，缠绵悱恻，洗净了六朝宫体的浓脂腻粉，词清语丽，韵调优美，脍炙人口。
小编带来的《春江花月夜》古诗译文及赏析。
春江花月夜春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
注释(1)滟（yàn）滟：波光闪动的光彩。
(2)芳甸(diàn）：遍生花草的原野。
(3)霰（xiàn）：天空中降落的白色不透明的小冰粒。
(4)流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。
在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。
(5)汀（tīng）：水边的平地(6)纤尘：微细的灰尘。
(7)月轮：指月亮，因为月圆时象车轮，所以称为月轮。
(8)穷已：穷尽。
(9)江月年年只相似：另一种版本为“江月年年望相似”。
(10)但见：只见、仅见。
(11)悠悠：渺茫、深远。
(12)青枫浦上：青枫浦地名今湖南浏阳县境内有青枫浦。
这里泛指游子所在的地方。
张若虚《春江花月夜》详细赏析
张若虚《春江花月夜》详细赏析张若虚《春江花月夜》详细赏析《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的作品，词清语丽，韵调优美，脍炙人口，乃千古绝唱，素有“孤篇盖全唐”之誉。
以富有生活气息的清丽之笔，创造性地再现了江南春夜的景色，如同月光照耀下的万里长江画卷，同时寄寓着游子思归的离别相思之苦!以下是小编帮大家整理的张若虚《春江花月夜》详细赏析，仅供参考，欢迎大家阅读。
张若虚《春江花月夜》详细赏析《全唐诗》中存诗仅两首的张若虚，在唐代灿如繁星的诗人群里实在毫不起眼，然而真正爱国学、爱唐诗宋词的人，想必都知道张若虚及其著名诗篇《春江花月夜》。
据说《春江花月夜》这个题目，始创于那个“全无心肝”的陈后主陈叔宝。
然而陈叔宝究竟在这个美丽的题目下写了些什么，却因诗已失传，无从知晓。
荒淫无道的隋炀帝杨广倒留下了现存最早的两首《春江花月夜》，不过只五言四句，短浅空洞。
陈叔宝还写过一首《玉树后庭花》，常被后人在文论中与《春江花月夜》并提，诗也还留存于世，虽是七言，却仅六句，况且肉麻得紧，与隋炀帝如出一辙，都是臭名昭著的宫体诗。
宫体诗以宫廷为中心，以艳情为内容，描红点翠，堆香砌玉，浮华荒谬，空虚无聊;从梁陈到隋唐，百余年间，主宰文坛，造成诗国的黑暗，遗下无数罪孽。
南朝士族生活优裕，偷安成习，以能作五言诗作为表示自己是士流的手段，如果不会作诗就会被人鄙视、不能参加社会活动，诗歌完全成了荒淫腐朽生活的点缀，建安气质、魏晋风骨早已荡然无存。
唐前期的诗歌创作沿袭了南朝文风，诗人们“竞一韵之奇，争一家之巧。
连篇累牍，不出月露之形;积案盈箱，唯是风云之状。
”就是大唐开国创业英主李世民也不能免俗，表现不出象宋太祖赵匡胤《日出》诗那种“未离海底千山黑，才到中天万国明”的气魄。
李世民对诗人张昌龄的文澡很赏识，但张昌龄等应进士科不第，李世民问原因，考官说他们文风浮靡，不是好材料，李世民也就默认了。
王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王同时入霸诗坛，称为初唐四杰。
千古绝唱经典诗句
千古绝唱经典诗句代表中国历史上最高水平的经典诗句，堪称千古绝唱!以下是店铺为你整理的千古绝唱经典诗句，欢迎大家阅读。
千古绝唱经典诗句【经典篇】1. 艰难困苦,玉汝于成。
(《新唐书》)2. 不塞不流，不止不行。
(《原道》)3. 木秀于林，风必摧之。
(《旧唐书》)4. 两句三年得，一吟双泪流。
(贾岛《题诗后》)5. 鸟宿池边树，僧敲月下门。
(贾岛《题李凝幽居》)6. 谁言寸草心，报得三春晖。
(孟郊《游子吟》)7. 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
(孟郊《登科后》)8. 蚍蜉撼大树，可笑不自量。
(韩愈《调张籍》)9. 李杜文章在，光焰万丈长。
(《调张籍》)10. 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
(韩愈《进学解》)千古绝唱经典诗句【热门篇】1. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
2. 梅须谦雪三分白;雪却输梅一段香。
3. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4. 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
5. 古来圣贤多寂寞;唯有饮者留其名。
6. 弱柳千条杏一枝，半含春雨半垂丝。
7. 屋漏偏逢连夜雨;船迟又遇打头风。
8. 无边落木萧萧下;不尽长江滚滚来。
9. 老当益壮宁移白首之心;穷且益坚不坠青云之志。
10. 春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。
11. 枝上柳绵吹又少;天涯何处无芳草。
12. 人生结交在始终，莫为升沉中路分。
13. 四海翻腾云水怒;五洲震荡风雷激。
14. 穆穆清风至，吹我罗衣裾。
青袍似春草，草长条风舒。
15. 才者德之资也;德者才之帅也。
16. 众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
17. 山无棱;天地合;乃敢与君绝。
18. 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
19. 人非草木，孰能无过;过而改之，善莫大焉。
20.野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
千古绝唱经典诗句【精选篇】1. 闻道有先后，术业有专攻。
(韩愈《师说》)2. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
(元稹《离思》)3. 我有迷魂招不得，雄鸡一叫天下白。
介绍唐诗三百首演讲稿范文
大家好！今天，我非常荣幸能在这里为大家介绍我国古代文学瑰宝——唐诗三百首。
一、引言唐诗，是我国古代诗歌的瑰宝，被誉为“诗的黄金时代”。
它诞生于唐朝，历时近三百年，流传至今已有千余年的历史。
唐诗以其独特的艺术魅力和丰富的思想内涵，成为中华民族文化的重要组成部分。
今天，我将带领大家走进唐诗的世界，领略其独特的风采。
二、唐诗三百首的背景与价值1. 背景唐诗三百首，原名《唐诗三百首笺注》，是清代诗人、学者赵执信编选的一本唐诗选本。
该书共收录唐诗三百首，分为五卷，每卷六十首。
该书问世以来，广受欢迎，成为我国古代文学的重要读物。
2. 价值（1）艺术价值：唐诗三百首所选作品，既有豪放派、婉约派，又有田园诗、山水诗等，涵盖了唐代诗歌的各个流派。
这些作品在艺术上具有很高的成就，如杜甫的《春望》、王之涣的《登鹳雀楼》等，都是千古传颂的名篇。
（2）思想价值：唐诗三百首所选作品，反映了唐代社会的各个方面，如政治、经济、文化、民俗等。
这些作品在思想上具有很高的价值，如白居易的《琵琶行》、李白的《将进酒》等，都体现了作者对人生的深刻思考。
（3）文化价值：唐诗三百首所选作品，具有很高的文化内涵。
这些作品在语言、修辞、意象等方面，都体现了唐代文化的特色，对后世文学创作产生了深远的影响。
三、唐诗三百首的代表作品1. 杜甫的《春望》《春望》是唐代诗人杜甫的代表作之一。
诗中描绘了春日长安城荒凉景象，表达了诗人对国家命运的深切忧虑。
全诗语言凝练，意境深远，被誉为“千古绝唱”。
2. 李白的《将进酒》《将进酒》是唐代诗人李白的代表作之一。
诗中表达了诗人对人生的豪放态度，以及追求自由、超脱世俗的精神。
全诗气势磅礴，意境宏大，具有很高的艺术价值。
3. 王之涣的《登鹳雀楼》《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的代表作之一。
诗中描绘了鹳雀楼上的壮丽景色，表达了诗人对祖国山河的热爱之情。
全诗简洁明快，意境优美，被誉为“千古绝唱”。
四、唐诗三百首的传承与发展1. 传承唐诗三百首自问世以来，便广受欢迎。
白居易《草》（又名《赋得古原草送别》）唐诗鉴赏
白居易《草》(又名《赋得古原草送别》)唐诗鉴赏《草》(又名《赋得古原草送别》)由白居易创作，被选入《唐诗三百首》。
这是咏物诗，也可作为寓言诗看。
接下来让我们一起来学习一下这首古诗吧。
《草》(又名《赋得古原草送别》)作者：白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
《草》【注解】赋得：凡是指定、限定的诗题，例在题目上加“赋得”二字，唐以后成为科举试士诗的一体。
离离：历历，分明的样子。
草木茂盛的样子。
一岁：一年。
枯：枯萎。
荣：茂盛。
远芳：伸展到远处的草。
王孙：贵族，这里指作者的朋友。
萋萋：茂盛的样子。
这两句借用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。
《草》【韵译】古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。
任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。
春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。
《草》【评析】《赋得古原草送别》又题《草》。
赋得：凡是指定、限定的诗题例在题目上加“赋得”二字。
这种作法起源于“应制诗”，后来广泛用于科举“试帖诗”。
此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了“赋得”二字。
“又送”两句诗意，本自《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”此诗直观是对自然演变的描写，但含意深刻，常用以比喻进步的东西具有顽强的生命力。
传说自居易十六岁时由江南到长安(即今天的西安)考举人，拿着自己的诗作去拜谒当时的大名士顾况。
顾看看他的姓名，开玩笑说：“长安米价正贵，在这里居住可不太容易啊!”及至披阅白居易的诗，读到这首《古原草》，不由得赞叹道：“能做出这样的诗语，居亦易矣!”白居易从此名声大振(见张固《幽闲鼓吹》)。
唐人的咏物诗，往往仅在最后一句才能见到作者的本意。
白居易一向提倡作诗要通俗易懂，但也不反对用隐喻的办法。
《古原草》这首诗题目标有“送别”二字，很显然是一首送别友人的诗篇。
千古绝唱不须多,盛唐诗人王之涣
千古绝唱不须多，盛唐诗人王之涣千古绝唱不须多——盛唐诗人王之涣作者：周永1唐朝，盛产诗歌的朝代！这是一个牛人，猛人迭出的朝代，初唐四杰，饮中八仙，大小李杜，诗仙，诗佛，诗鬼……随便找几句，都是耳熟能详：“前不见古人，后不见来者”，“居高声自远”，“床前明月光”，“野火烧不尽，春风吹又生”，“国破家何在”，“一行白鹭上青天”，“一片冰心在玉壶”，“相见时难别亦难”，“二月春风似剪刀”……这些牛人、猛人以及他们留下的诗文，如灿烂星辰，照亮了整个大唐天空，也照亮了整个中华民族诗歌的天空，光芒万丈，熠熠生辉！说到名胜古迹，我们往往会想到一些名言佳句，说到黄鹤楼，我们往往会想到“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”；说起爱晚亭，脑海里一定会蹦出“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。
而如果说到鹳雀楼，脑海中第一个会想到的诗句是什么？这个问题三岁的孩童都知道。
这就是流传度最广的，此句一出，他说第二的，恐怕一时还无人敢说第一。
不信？好，那就来看看！欲穷千里目，更上一层楼！吟出这千古绝句的，当然只能是——王之涣。
2鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。
始建于北周，楼体壮观，结构奇巧，风景如画。
诸多文人学雅士登楼赏景留下许多不朽诗篇，随便列几例：唐代李益《同崔邠登鹳雀楼》：鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫。
家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。
事去千年犹恨速，愁来一日即为长。
风烟并起思归望，远目非春亦自伤。
唐代畅当《登鹳雀楼》：迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。
唐代吴融《登鹳雀楼》：鸟在林梢脚底看，夕阳无际戍烟残。
冻开河水奔浑急，雪洗条山错落寒。
始为一名抛故国，近因多难怕长安。
祖鞭掉折徒为尔，赢得云溪负钓竿。
唐代耿湋《登鹳雀楼》：久客心常醉，高楼日渐低。
黄河经海内，华岳镇关西。
去远千帆小，来迟独鸟迷。
终年不得意，空觉负东溪。
在这些诗歌当中，唯有王之涣《登鹳雀楼》最富盛名，也是流传最广，而这些诗歌的写作时间基本都王之涣此诗之后。
唐诗宋词在中国古典文学中的地位
唐诗宋词在中国古典文学中的地位古诗词是中国文化的瑰宝，唐诗宋词是古诗词中的代表。
从古代到现代，唐诗宋词一直是中国古典文学的重要组成部分，也是中华民族文化的瑰宝。
唐诗宋词被誉为“千古绝唱”，具有深刻的思想性、高超的艺术性和生动的情感表现力，成为了中国古典文学中的璀璨明珠，对中国文学谱系的发展和演进做出了重要贡献。
本文将从历史背景、文化内涵、艺术价值等方面，探讨唐诗宋词在中国古典文学中的地位。
一、历史背景唐诗宋词是指唐代和宋代的诗歌，是我国古代文学中最优秀的代表作之一，并且被广泛地推崇和传承。
唐代是中国文学史上最繁荣的时期之一，唐诗为唐代最为瑰丽、最为优美、最为辉煌的文学遗产，是中国文学史上的一个高峰。
唐诗在内容上，主题广泛，涵盖了诸如政治、哲学、历史、人生哲学、自然景物等方面。
而在形式上，则使用了多种诗体和韵律形式，如五言绝句、七言绝句、五言律诗等。
唐诗以其雄浑壮丽的气势、平实自然的风格、精炼高超的艺术手法，成为了文学史上的佳话。
而宋代作为中国文学史上的又一高潮，也是中国文学史上一个充满活力的时期。
宋词有着自己的特色和魅力。
它在内容上反映了宋代的政治、社会、文化、风俗等多方面的生活，使读者身临其境，感受到以往文化的历史魅力。
而在词的形式上，出现了多种形式，如绝句、律词、长短句、小令等，且在格律、韵脚、意境等方面都给人带来了新的感受。
宋词的音乐性和流畅性非常强，返回了这一时期作品的唯美主义和艺术理想主义。
在宋代的文化上承袭和发展了唐代的文化，成为了中国文学史上的又一重要成果。
二、文化内涵唐诗宋词的文化内涵是指诗歌中所包含的意象、思想、历史、文化等元素。
这些元素构成了唐诗宋词极为丰富的文化内涵，使其成为中国古典文学具有重要代表性的作品。
1.意象浓郁唐诗宋词以其丰富多彩而著称。
唐诗吟咏大自然和各种生命现象，展示了天地万物的壮丽和美丽。
宋词则注重表现人的情感和思想，以柔情似水、细致入微的方式，叙述了人们生命中感性和理性的方面。
中国历史上最高水平的33首古诗词，堪称千古绝唱
中国历史上最高水平的33首古诗词，堪称千古绝唱强烈推荐一个有深度的号文风简洁清新，视角独特有深度点击下方 关注我，加星标★1.《将进酒》·李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。
它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。
诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。
其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙。
《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
2.《水调歌头》·苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼(1037-1101)，字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。
是著名的北宋文学家，唐宋散文八大家之一。
他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。
十首经典七言绝句每一首都流传千古
七言绝句在唐朝大放异彩，涌现了许多优秀的诗作，为后世所不及。
十首经典的唐诗七绝，每一首都流传千古，每一首都值得我们背下来。
《凉州词》唐·王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这首诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。
即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。
也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
后世有评论家认为这首诗为唐诗七绝的压卷之作。
《渭城曲》唐·王维渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
一句“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”凄婉深沉，语浅情深，像是走进了诀别人的内心，感染着分别的两个人，遂成千古绝唱，一直为后世称道不已。
《芙蓉楼送辛渐》唐·王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
送别朋友时，王昌龄将“一片冰心”比喻志行高洁，十分巧妙。
而诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象十分形象。
这句诗也常作后世告别之语。
《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
这是李白在乾元二年（759年）流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。
全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。
明人杨慎赞曰：“惊风雨而泣鬼神矣！”《滁州西涧》唐·韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
韦应物任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下这首浓郁的小诗。
诗中虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。
后世评价这首诗时说：冷处着眼，妙。
《枫桥夜泊》唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
中国历史上最高水平的15首古诗词，每一首都是千古绝唱！
中国历史上最高水平的15首古诗词，每一首都是千古绝唱！1、《诗经·国风·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》的历史地位不容置疑，《关雎》出自《诗经·国风·周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦。
它是我国爱情诗之祖。
2、《短歌行》其一·曹操对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇?忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，客观地说，曹操的诗是有一种震撼人心的巨大力量的，后代无数英雄志士为之倾倒若狂者并不少。
3、《离骚》·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝! 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。
惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
登鹳雀楼古诗原文及赏析
登鹳雀楼古诗原文及赏析登鹳雀楼古诗原文及赏析中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。
下面小编带来的是登鹳雀楼古诗原文及赏析，欢迎参考和阅读，希望对你有帮助。
登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
译文夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
注释1．鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。
传说常有鹳雀在此停留，故有此名。
2．白日：太阳。
3．依：依傍。
4．尽：消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
5。
欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6．穷：尽，使达到极点。
7．千里目：眼界宽阔。
8．更：替、换。
（不是通常理解的“再”的意思）赏析这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神；其中，前两句写所见。
“白日依山尽”写远景，写山。
写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。
这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山。
收入短短十个字中，而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开；首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海；这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东；这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远；就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上。
不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法；这样写，更增加了画面的广度和深度。
而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。
落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。
唐诗宋词：垓下歌 (楚汉)项羽
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唐诗三百首-《登鹳雀楼》赏析
唐代王之涣《登鹳雀楼》赏析中国是诗的国度，诗歌是中国古典文学重要的组成部分。
俗话说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——可见唐诗对中华文明的独特影响。
唐诗是中国古典文学的瑰宝，唐诗三百首是唐诗中的精华.--唐诗三百首赏析精品篇全诗原文如下：《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼.创作背景：此诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。
作者早年及第，曾任过冀州衡水（今河北衡水）县的主薄，不久因遭人诬陷而罢官，不到三十岁的王之涣从此过上了访友漫游的生活。
写这首诗的时候，王之涣只有三十五岁白话译文太阳依傍山峦渐渐下落，黄河向着大海滔滔东流。
如果要想遍览千里风景，那就请再登上一层高楼。
格律对照王之涣登鹳雀楼草书帖白日依山尽，仄仄平平仄（白为入声，故仄）黄河入海流。
平平仄仄平欲穷千里目，仄平平仄仄更上一层楼。
仄仄仄平平（一为入声，故仄）词句注释⑴鹳雀楼：古名鹳鹊楼，因时有鹳鹊栖其上而得名，其故址在永济市境内古蒲州城外西南的黄河岸边。
《蒲州府志》记载：“（鹳雀楼）旧在郡城西南黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。
”⑵白日：太阳。
依：依傍。
尽：消失。
这句话是说太阳依傍山峦沉落。
⑶欲：想要。
穷：尽，使达到极点。
千里目：眼界宽阔。
⑷更：再。
作者简介王之涣（688—742），唐代诗人。
字季凌，祖籍晋阳（今山西太原），其高祖迁至绛（今山西绛县）。
讲究义气，豪放不羁，常击剑悲歌。
其诗多被当时乐工制曲歌唱，以善于描写边塞风光著称。
用词十分朴实，造境极为深远。
传世之作仅六首诗这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
前两句写所见。
“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。
诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中，画面宽广辽远。
精选高适著名经典的古诗词
精选高适著名经典的古诗词高适，唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。
早年仕途失意，长期在梁、宋一带漫游，后又北上燕、赵，最后客居淇上。
代宗时为刑部侍郎转散骑常侍，封渤海县侯。
《唐诗三百首》中高适很经典的四首诗，成为了千古绝唱。
下面是小编给大家带来的精选高适著名经典的古诗词，欢迎大家阅读!一、《塞上》高适东出卢龙塞，浩然客思孤。
亭堠列万里，汉兵犹备胡。
边尘涨北溟，虏骑正南驱。
转斗岂长策，和亲非远图。
惟昔李将军，按节出皇都。
总戎扫大漠，一战擒单于。
常怀感激心，愿效纵横谟。
倚剑欲谁语，关河空郁纡。
开元二十四年(736)，幽州长史张守珪命安禄山讨奚和契丹，结果大败。
这年冬天，高适从封丘送兵到幽州，这首诗就是在幽州时所作。
在诗中，诗人陈述了自己对安定边境的看法，认为对奚和契丹的叛乱，不能消极防御，也不能老是用和亲的办法求得暂时安宁，应该象李祎那样坚决反击，以绝后患，方为上策。
诗的情调是激昂中有忧郁，表现了诗人要为国效力而又不能施展抱负的郁闷情绪。
二、《营州歌》高适营州少年厌原野，狐裘蒙茸猎城下。
虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马。
这首描写东北地区兄弟民族民情风俗的诗，语言流畅，色彩鲜明。
营州，在今辽宁省辽西地区，唐设营州都护府。
三、《听张立本女吟》高适危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。
这首诗赞美一个女子的歌唱，写出来的大都是诗人的视觉形象，但读者读后就好象听到歌声一样。
四、《封丘作》高适我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。
乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为，公门百事皆有期。
拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。
归来向家问妻子，举家尽笑今如此。
生事应须南亩田，世情尽付东流水。
梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。
乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。
这首诗是高适任封丘尉时所作。
县尉是主管一县治安“缉捕盗贼”的官吏，是直接执行统治阶级压迫人民政策的爪牙，高适对这一微官及其职守是很不满意的。
诗中既表达了作者对官场事务的厌恶和对闲适生活的留恋，也较强烈地反映了诗人对被压迫人民的同情。
唐诗七绝的十大巅峰之作，每一首都是经典，流传千古
七言绝句是唐诗中非常出彩的部分，流传甚广，喜爱者众多，这十首七绝可称为唐诗中的巅峰之作、千古绝唱。
1、《出塞》王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这是被称为在七绝上唯一可与李白比肩的“七绝圣手”王昌龄所作的一首边塞诗，也有被评为七绝的压卷之作。
边塞诗是唐诗中的一个大类，主要描写边塞地区的军旅生活和风光。
这首《出塞》大气磅礴，极有画面感，展现了边关辽阔、苍茫的气氛和战争的残酷，有着非常厚重的历史感，末两句又抒发了保家卫国的豪情壮志和渴望和平的愿望，境界高远。
2、《凉州词二首·其一》王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
这同样是一首边塞诗，首先描绘了边塞广阔壮观的远景和雄奇的近景，以此作为孤城的背景衬托，自有一股悲壮苍凉。
特别是“黄河远上白云间”一句，空旷寥廓、意境悠远，当为千古绝唱。
3、《枫桥夜泊》张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
张继在寒山寺住了一晚，留下了一首诗，使寒山寺天下闻名，也让自己在诗坛中留下了一道亮丽的身影。
全诗情景交融，将各种意象看似随意却精心的组合在一起，产生了一种空灵飘渺的意境，给人极强的代入感，似乎自己正在那乌啼冷月夜，对着江边点点渔火辗转难眠，一愁千年。
4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
对于李白，就不用再介绍了，在街上随意找一个人让他不加考虑的说出一个诗人的名字来，可能99%都说的是李白。
李白是大多数人公认的七绝“双子星”之一（另一个为王昌龄），只是李白的诗用词用句大都比较平实，虽然传唱度很高，但在美感方面略显不足。
这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》则兼具了语句精炼和美感两方面， “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”，意境悠远辽阔、飘逸灵动、让人神往，不愧诗仙之名。
5、《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
唐诗·白居易《长恨歌》
唐诗·白居易《长恨歌》引导语：人们对《》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。
小编整理一些关于白居易《长恨歌》赏析，欢迎大家阅读！·白居易《长恨歌》长恨歌汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
俘获他人心的古代情诗100句(唐诗中的11大爱情诗)
俘获他人心的古代情诗100句（唐诗中的11大爱情诗）人们常用“一生一世”这个词来形容男女之间的爱情，今天我就取这个11的概念，和大家分享11首最伟大的爱情唐诗。
11.崔郊的《赠去婢》公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深如海，从此萧郎是路人。
崔郊是中唐的一个小诗人，《全唐诗》里只收录了他一首诗，就是这首《赠去婢》。
它记录的是崔郊自己的故事。
崔郊的姑妈有一个美丽的婢女，和他两情相悦。
但他姑妈见钱眼开，将婢女卖给了权贵于頔。
崔郊深受打击，便写下了这首诗。
于頔听说之后，就召见了崔郊，对他说：“小伙子，这样的好诗为什么不早点给我看呢？和它相比，四十万不过是小钱，算什么呀！”这位仁兄竟然发扬成人之美的高尚风格，将婢女让给崔郊了。
10.鱼玄机的《赠邻女》羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌？《赠邻女》是唐朝著名女诗人鱼玄机的作品。
鱼玄机本来是名门后代李亿的妾，后来受到李亿夫人的打压，被迫在道观里修道，最终被李亿抛弃。
鱼玄机绝望之下，写下这首诗，借助邻家女子的状况，表达了自己的悲愤之情和迎接新生活的信念。
这首诗的结尾貌似很豁达，有一种凤凰涅槃、浴火重生的顽强。
但事实上，鱼玄机只是一种假装的倔强，这场不幸的感情经历对她产生了巨大的刺激，让一代才华绝代的女诗人，竟然破罐子破摔，沦落为一个游戏在众多男人之间的道观交际花，最终还因为感情纠纷，杀死了自己的婢女，踏上了人生不归路，真是可悲可叹！9.李白的《长干行》妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前旧行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
中国历史上的千古绝唱
中国历史上的千古绝唱【和你读诗】，邂逅美丽心情古语有云:“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
”人们在行将就木之际，终于可以摆脱人世间一切喜怒哀乐的羁绊，再也不用担心坦露真言的后果，尽可以一吐为快。
这些诗人的绝笔诗，不正是他们对这个世界最后想说的话吗？陶渊明陶渊明一生自在，把生死看的格外透彻。
挽歌诗三首·其一晋/陶渊明有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之？枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！千秋万岁后，谁知荣与辱。
但恨在世时，饮酒不得足。
“有生必有死，早终非命促”，他一贯淡然的风格。
李白一如既往的豪迈、大气，却透着份悲伤，不是因为即将死去，只是壮志未酬，徒留遗憾。
临路歌唐/李白大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。
译文，大家可以自己感受一下：“大鹏奋飞啊振动八极，中天摧折啊力所不济。
虽被摧折，其余风啊仍可激扬万世，游于扶桑啊又挂住左翼；力虽不济，后人得此余风而可传此事迹，然而世无孔子，谁能为我的摧折而哭泣？”李煜李煜被困之际，写下了很多思国怀乡的词作，感情真挚动人。
据说这首《虞美人》写成没多久，李煜就被宋太宗下令毒死了。
虞美人·春花秋月何时了五代/李煜春花秋月何时了？往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
在政治上，李煜是失败的，但在文学上，李煜却有很大的成功，不愧为“千古词帝”。
陆游如果让你给陆游贴个标签会是什么？我第一个想到的就是“爱国”。
示儿宋/陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。
李清照很多人都没想到“婉约词宗”最后留下的竟是如此大气的一首绝句吧！李清照，是一位有大格局的女子，只可惜生不逢时。
夏日绝句宋/李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
千古绝唱《春江花月夜》
千古绝唱《春江花月夜》根据《全唐诗》所记载：得诗四万八千九百余首，凡二千二百余人。
在这2200多人里面，有这么一个异类，一生只做了两首诗，却成为了全唐之冠，甚至连诗仙李白在了他写的诗之后，都甘拜下风。
张若虚，他出生于扬州，与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”，在其一生所创作的诗作中，仅存的有两首，一首是《春江花月夜》、一首是《代答闺梦还》。
说起《春江花月夜》的走红，成为全唐诗的代表作，经历了很长一段时间的考验，恐怕是张若虚本人也未曾想到，自己写的这首《春江花月夜》会成为千古绝唱。
《春江花月夜》这首诗确实经典，开篇第一句：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。
”短短的几个字，就为我们勾勒出了一幅鲜活的画面，长江，潮水，大海，明月，这样的场景，随便怎么组合在一起，都能够成为打动人心弦的因子。
而张若虚则巧妙地将其组合在了一起，由长江的江水到大海，再到大海上的明月，这一幕幕的画面让人的心忍不住激越了起来。
紧接着“江畔何人初见月？江月何年初照人？”把那种物是人非的感觉很轻松写意地描述了出来，我已不是我，你也不是你，不管是江月，还是江月下的人，都成为了过去的一抹回忆，徒留在夜空里四处游荡。
“人生代代无穷已，江月年年望相似。
”人类的繁衍生息无穷无尽，而江边的月亮却是那么地相似，只是看月亮的那个人，不知道去了哪儿，或许就像那滚滚的长江一样，流水就这么汇入了大海，成为了大海的一部分，而江月等待的人也成为了历史的一部分。
纵观全诗，张若虚不管是写景，还是抒发情感，都是十分地自然，把那种物是人非，世事无常写得入木三分，除了在意境以及哲学思考方面的成就之外，就本诗的写作手法而言，也是非常的巧妙。
我们在读这首诗的时候，会有一种意犹未尽的感觉，想要一口气读完。
而作者在音律和节奏方面的把控也是非常的独到，所以读起来朗朗上口，一句接一句，完全停不下来。
这首《春江花月夜》确实是唐诗的经典之作，开启了一个新的时代，是旧古体诗到新格律诗的承上启下之作。
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唐诗：中国人的千古绝唱中国是诗的国度。
尤其在唐代，中国古典诗歌达到全盛时期。
唐代三百年间，涌现出大批优秀诗人和杰出的诗歌作品。
清代所编《全唐诗》，收录二千三百多位诗人，共四万八千九百多首诗。
唐代诗歌数量极大，题材广泛，意象和风格多样化，出现大量思想性和艺术性完美结合的作品，真正是一个百花齐放的黄金时代。
唐诗是中国人的千古绝唱。
值得我们今天吟诵的唐代诗歌太多。
下面我们只介绍三位大诗人。
因为这三位大诗人的诗歌所蕴涵的中国文化的意味和情趣，最有代表性。
杜甫诗的沉郁之美杜甫诗的美感，用一个词来概括，就是沉郁。
“沉郁”的文化内涵，是儒家的“仁”。
杜甫诗意图黄永玉作于1976年杜甫范曾作品杜甫诗意图范曾作品儒家的“仁”是一种普遍的人类同情、人间关爱之情，即孔子所说的“泛爱众”、“爱人”。
这种人类同情、人间关爱之情，渗透在杜甫的作品之中，凝结为一种独特的美，就是沉郁。
杜甫诗意图吴山明作于1983年杜甫诗的沉郁，一个特色是对于人间疾苦的深切体验和同情。
这是杜甫的个人命运和国家动乱、人民苦难结合在一起，从而引发的体验和感受。
杜甫的《北征》、《自京赴奉先县咏怀五百字》、《兵车行》以及“三吏”（《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》、《无家别》、《垂老别》）都是这方面的典型。
如《兵车行》一开头就描写战争使老百姓妻离子散：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
”结尾无数士兵在战争中丧失生命发出悲叹：“信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！”“三吏”、“三别”也是写战争带给人民的灾难。
《新婚别》是写“暮婚晨告别”的一夜夫妻，《垂老别》是写老翁被征去打仗，与老妻惜别，《无家别》是写还乡后无家可归，重又被征去打仗的士兵。
如《新安吏》中的诗句：肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“有母送”描述出母子生离死别之恨，“独伶俜”又写出茫茫无告的悲哀。
水流呜咽，和人们的哭声搅成一片。
这种沉郁就来自诗人对人间疾苦的深厚的同情。
又如《新婚别》中的诗句：仰视百鸟飞，大小必双翔；人事多错迕，与君永相望。
“大小必双翔”、“与君永相望”，都是一字一泪，这种沉郁，也是来自真挚的人间关爱之情。
杜甫诗意图王明明作品杜甫诗的沉郁，还有一个特色，就是由对人世沧桑的深切体验而引发的一种人生的悲凉感和历史的沧桑感。
如写诸葛亮的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！”这首诗就弥漫着一种人生和历史的悲凉感。
又如写王昭君的《咏怀古迹》：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
”这首诗也有一种人生和历史的苍凉感。
这就是杜甫诗的沉郁之美，它蕴涵着一种对于人间疾苦的深厚的同情，同时弥漫着一种人生、历史的悲凉感和苍茫感。
如果不是有至深的仁心，如果不是对人生有至深的爱，如果对于人生和历史没有至深的体验，是不可能达到这种境界的。
李白诗的飘逸之美李白诗的美感，用一词来概括，就是“飘逸”。
李白造像范曾作于1979年“飘逸”的文化内涵，是道家的“游”。
道家的“游”有两个内容，一是精神的自由超脱，一是人与大自然的生命融为一体。
李白戴卫作品读李白的诗，谁都可以强烈感受到一种自由超脱的精神。
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”这都是挣脱一切束缚的自由超脱的意象世界，也就是庄子的逍遥无羁的“游”的境界。
同时，人们从李白诗中又都可以强烈感受到一种人与大自然生命融为一体的情趣，如“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。
”“扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
”“西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白与我语，为我开天关。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功去，何时更复还？”都是人与大自然的生命融为一体的意象世界。
李白最有名的诗篇之一《梦游天姥吟留别》，用丰富的想象力写出了一个缥缈奇幻、色彩缤纷的梦幻的神仙世界，“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
湖月照我影。
送我至剡溪。
”“半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
”“洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
”这是一个自由的精神世界，又是一个人与大自然生命融为一体的世界，总之是一个体现道家的“游”的意趣的艺术世界。
李太白像傅抱石作品李白诗的这种飘逸之美，给人一种特殊的美感。
飘逸的美感是雄浑阔大、惊心动魄的美感。
这种阔大，不是一般视觉空间的大，而是超越时空、无所不包的大。
像李白的《蜀道难》和《梦游天姥吟留别》这两首著名的长诗，有如雄浑阔大的交响乐，不仅有宏大的空间，宏伟的气势，排山倒海，一泻千里，而且神幻瑰丽，天地间一切奇险、荒怪的情景无所不包，令人惊心动魄。
如《蜀道难》：噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天！使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！这是一曲雄浑阔大的交响乐。
没有神幻瑰丽、奇险荒怪的情景，就不能构成这样惊心动魄的交响乐。
所以杜甫说李白：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
”李白诗意：舟过白帝城陆俨少作品飘逸的美感是意气风发的美感。
李白称赞谢朓等人的诗“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”。
李白自己的很多诗都有这种意气风发、放达不羁、逸兴飞扬的美感。
飘逸的美感是清新自然的美感。
李白说：“清水出芙蓉，天然去雕饰。
”李白的诗天真素朴、清新自然，没有丝毫的雕琢。
这在李白写的绝句和乐府诗中表现得最突出。
如：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”“玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月，”这些诗都给人清水出芙蓉的美感。
李白的诗，给人雄浑阔大、惊心动魄的美感，给人意气风发的美感，给人清新自然的美感，这就是飘逸之美。
王维诗的空灵之美王维诗的美感，用一个词来概括，就是“空灵”。
“空灵”的文化内涵，是禅宗的“悟”。
禅宗主张在普通的、日常的、富有生命的感性现象中，特别是在大自然的景象中，去领悟那永恒的宇宙本体。
这就是禅宗的悟。
一旦有了这种领悟和体验，就会得到一种喜悦。
这种禅悟和禅悦，表现在诗歌中，形成一种特殊的美，就是空灵。
王维诗意图王明明作于1986年《五灯会元》记载了天柱崇惠禅师和门徒的对话。
门徒问：“如何是禅人当下境界？”禅师回答：“万古长空，一朝风月。
”这是很有名的两句话。
“万古长空”，象征着天地的悠悠，这是无限，是永恒。
“一朝风月”，则显出宇宙的生机，大化的流行，这是当下，是瞬间。
禅宗就是要人们从现实世界当下的生机去悟那宇宙的无限和永恒。
因为只有通过“一朝风月”，才能悟到“万古长空”。
反过来，只有领悟到“万古长空”，才能真正珍惜和享受“一朝风月”的美。
这就是禅宗的“悟”。
禅宗的“悟”就是一种瞬间永恒的形而上的体验。
王维诗意图陆俨少作品王维的诗，最充分地体现了禅宗这种“悟”的意蕴。
下面我们看王维的几首诗，这些诗都非常有名。
第一首《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
这一首写的是空山密林中傍晚时分的瞬间感受。
“空山不见人”，这是“空”。
这时传来了人声。
有人声而不见人，似有还无，更显出“空”。
只有落日余晖，照在苔藓之上。
但这个景色也是暂时的，它将消失在永恒的空寂之中。
第二首《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
这一首写一个无人的境界。
在空寂的山中，只有猩红色的木兰花在自开自落。
木兰花是“色”，是“有”，而整个环境是“空”，是“无”。
第三首《鸟鸣涧》：人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
这一首也是写一个静夜山空的境界。
桂花飘落，着地无声。
这个世界实在太静了，月亮出来，竟然使山中的鸟儿受惊，发出鸣叫声。
王维的这几首诗，都呈现出一个色彩明丽而又幽深清远的意象世界，而在这个意象世界中，又传达了诗人对于无限和永恒的宇宙本体的体验。
这就是“空灵”。
在唐代诗人中，创造“空灵”的诗歌的不仅是王维。
常建、韦应物、柳宗元等人的一些为人传诵的诗句也属于“空灵”的范畴。
如常建的《题破山寺后禅院》：清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但闻钟磬音。
在初日映照之下，古寺、曲径、花木、山光、飞鸟、深潭，还有时时传来的钟磬声，一切都那么清净、明媚，生机盎然，同时又是那么静谧、幽深，最后心与境都归于空寂。
这是一个在瞬间感受永恒的美的世界。
人的生命是有限的，而宇宙是无限的。
人们往往想要追求无限和永恒，但那是不可能实现的。
所以引来了古今多少悲叹。
禅宗启示人们一种新的觉悟，就是超越有限和无限、瞬间和永恒的对立，把永恒引到当下、瞬间，要人们从当下、瞬间去体验永恒。
王维诗给人的美感就是这种“空灵”的美感。
“空灵”的美感就是使人们在“万古长空”的氛围中欣赏、体验眼前“一朝风月”之美，从眼前的花开花落，体验到宇宙的永恒。
永恒就在当下。
这时人们的心境不再是焦灼，也不再是忧伤，而是平静、恬淡，有一种解脱感和自由感，“行到水穷处，坐看云起时”，了悟生命的意义，获得一种形而上的愉悦。
王维诗意图吴湖帆。