专升本语文资料1

前赤壁赋

一、中心思想：

文章以作者感情的变化为贯串全文的内在线索，先写因泛舟江上而生遗世独立之乐，再写听到箫声呜咽而兴人生无常之悲，最后经过相互辩驳，认识归于一致，终于“喜而笑”，精神得到了解脱。这“乐——悲——乐”的感情变化，是古人很讲究的一种极具结构美的圆形结构，表现了作者力求排遣政治失意带来的苦闷，适意自然，乐观旷达的情怀。

二、写作特点：

1、以作者的思想感情变化为线索；

2、写景、抒情、说理三者融合统一；

3、继承并发展了赋体的传统表现手法——“主客对话，抑客伸主”；

4、具有豪放豁达的气派；

5、语言上，骈散交错，用韵富于变化，平易自然。

三、思考简析：

1、指出文中描写江水、明月、清风的地方，说明这些景物描写在文章的抒情、议论方面有什么作用？

答：作者在文章一开始就极力描绘江水、明月、清风。从形状、声音、色彩、气势、人的感受等方面写出了赤壁之辽阔，景物之美，心情之舒畅，为后面的抒情、说理垫定了基础。

（1）描写清风的句子：“清风徐来，水波不兴”、“惟江上之清风……耳得之而为声”

（2）描写江水的句子：“白露横江，水光接天”、“逝者如斯，而未尝往也”

（3）描写明月的句子：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”、“盈虚者如彼，而卒莫消长也”、“山间之明月……目遇之而成色”

借江水、明月、清风等自然景物为抒情、说理的依托，先由江水、明月、清风之赤壁，引出曹操的诗、曹操其人，以景物之辽阔、历史之渺远，哀个人之渺小、叹人生之短暂，宣泄心中的苦闷，来抒发遗世独立的旷达之情，后又阐明事物具有变与不变两重性的哲理，宣泄适意自然的审美化人生哲学，极富理趣之美。

这样，景、情、理就非常自然地融合统一，使文章具有了意境之美、理趣之美。

2、作品是如何描绘萧声的？

答：文中关于洞箫声的描写，“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”也颇见艺术功力，这里用了比喻、比拟、对偶、夸张修辞手法。作者从三个角度展开的：

（1）“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉”是运用了比拟修辞，写出了萧声的音调之哀怨，呜咽悲凉；

（2）“余音袅袅，不绝如缕”是运用打通视觉与听觉的通感比喻，以“细丝”喻“余音”，写出了萧声的写细长余音、悠远韵味，化抽象为具体；

（3）“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是运用了对偶、夸张修辞，写出了萧声荡人心魂的动人艺术照效果。

这精彩的描写，通过听觉、感觉，调动想象，渲染了萧声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。另外萧声的描写中灌注着悲的情感基调，将作者因政治失意带来的苦闷化为具体、生动的意象，得到了淋漓尽致地宣泄，非常感人。再者与下文的关系：因悲而探究原因，又为引发下文关于人生短暂、生命无常的哀叹做了很好的铺垫，连接非常自然、紧密。

3、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

（1）这段文字体现出人生短暂、生命无常的消极人生态度。作者要提出这种人生态度的原因是：宣泄失意后的悲观情绪，并为后文倡导乐观旷达的人生态度预设靶的。

（2）其中“一叶”比喻“扁舟”之小；“蜉蝣于天地”和“渺沧海之一粟”比喻生命之短暂和人生之渺小。

（3）上下联构成对比关系的对偶句是：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

（4）自身含对比的句子是：“寄蜉蝣于天地”、“渺沧海之一粟”。

（5）体现苏轼失意时情绪消极一面的句子有：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

4、客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。

（1）作者这段议论是消解人生短暂、生命无常的悲观情绪，倡导遵循自然常道、乐观旷达的积极人生态度。

（2）概括本段两个层次的大意：

第一层，阐发“变”与“不变”的相对性道理，消解人生短暂、生命无常的悲观情绪。

第二层，阐发物各有主、不可贪得的道理，倡导在大自然的常道和“无尽藏”中乐观自适的人生态度。

（3）这里体现的是积极人生态度的原因：

①仕途失意，不消极悲观而能旷达处之；

②相对性是自然常规，物各有主，不可贪得是人生常道，在常规、常道中自适不是消极；

③在“变”中见出“不变”，而“短暂”中见出“永恒”，在大自然中攫取人生的无尽宝藏，这都是身处逆境时的积极进取精神。

（4）这里关于“水”和“月”的举证既是例证又是喻证：

①从万物都处于变与不变的相对之中的普遍道理来看，“水”与“月”的举证只是两个例子，故应视为例证；

②从自然之理来阐明人生态度的角度看，此举证只是两个比喻，故又应视为喻证。

（5）作者是怎样化抽象为具体的？

自然常规、人生常道都是抽象道理，无论用例证还是喻证来阐发，都是通过个别见出一般，都能够化抽象为具体。

冯谖客孟尝君

一、人物描写方法：本文主要以行为、对话刻画性格的人物描写方法

1、冯谖

性格特征：不甘屈居人下、报效知己、深谋远虑的奇特风采。

表现手法：文中刻画冯谖的形象，主要采取了欲扬先抑、层层深入的方法。

写冯谖故意藏才不露的试探。他在表示“愿寄食门下”时，故意说没有什么特长、爱好

和技能，让人觉得他只是一个平庸之辈。开始写他“无好”、“无能”，寄食于人却再三弹铗而歌：求食鱼、求乘车、求养母，仿佛是不知餍足的小人，同时也大大引发了读者的好奇心。这是先抑。

但当孟尝君召人收债时，他自告奋勇，挺身而出，迅速“市义”而归。在“市义”一节中，冯谖全部核验诸民借据之后，认为孟尝君宫中珍宝珠玉、狗马玩好、美人婢妾都不缺，唯一缺少的是仁义爱民，所以矫命焚券，买回民心，假托是奉孟尝君之命，以债款全部赐还百姓，出现“因烧其券，民称万岁”，这一生动细节，集中刻画冯谖具有民本思想的远见卓识和临机大胆决断的性格特征。

在孟尝君失势就国看到“市义”的奇效后，冯谖又作出了更远的谋划，为孟尝君“复凿二窟”，孟尝君从此高枕无忧，长保荣华富贵。由此可见，冯谖起初是故意深藏不露，有意试探，而在孟尝君礼贤下士、真情相待之后，才不遗余力地为之出谋划策，这体现了“士为知己者死”的信念。一波三折、峰回路转、起伏跌宕、生动有趣的情节，既彰显出冯谖的独特个性，又收到了引人入胜的效果。

2、孟尝君

性格特征：宽容大度、礼贤下士的品德。

表现手法：孟尝君与冯谖形成对照。冯谖的再三弹铗，反托出孟尝君的宽容大度。而当冯谖大展奇才的时候，又显出孟尝君的目光短浅：他不懂“市义”的意义，不明诸侯之间的矛盾可资利用，不知借宗族关系保护自己。而冯谖则深知百姓的艰难，以“市义”来赢得民心，利用齐王与梁王之间争夺贤才的矛盾来抬高孟尝君，以宗庙之重巩固孟尝君封地。人物之间的映照，使全文波澜迭起，姿态横生。

二、思考简析

1、谈谈你对冯谖为孟尝君营就“三窟”的看法。

答：这是冯谖为孟尝君“士为知己者死”信念的表现，也是冯谖目光远大的深刻体现。

1）市义于薛；冯谖则深知百姓的艰难，以“市义”来赢得民心，孟尝君罢相至薛，深受百姓拥戴。

2）游说于梁；巧借诸候重聘孟尝君造声势，帮助其恢复相位。

3）建庙于薛；以宗庙之重巩固孟尝君封地。

2、冯谖再三弹铗而歌的主要目的是试探孟尝君是否真正礼贤下士，真诚相待。探求知己，以展怀抱。

从刻画冯谖形象看，文中的“左右”“贱之”、“笑之”、“恶之”作用：欲扬先抑，侧面反衬。

垓下之围

一、简介：

《史记》的艺术成就《史记》是一部纪传体史书，又是一部文学性很强的传记文学着作，具有很高的文学价值。其文学成就主要表现在：（1）塑造了丰富多彩的人物形象。（2）谋篇布局，匠心独运。（3）强烈的抒情性。（4）语言雄浑、朴拙有气势感和韵律感。

二、中心思想：

本文所现现的项羽是一位悲剧英雄形象，他的性格特征表现在两个方面：

1）英勇无比，能征善战，知情重义；

2）不善用谋、不善用人、只家逞匹夫之勇，导致众叛亲离、最后由强而衰、走向失败，却不理解自己失败的原因。