1-40年代文学
第三章 40年代文学
第三章40年代文学（1937-1949）第一节概述抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、概念化问题的论争面对抗战初全民性的抗战题材创作，当时主持国民党《中央日报》副刊的梁实秋表达了不满情绪，希望文学能够表达更丰富多样的生活和主题。
这种“与抗战无关”的观点得到了沈从文的应和，他认为作家也不必工具化地服务于战争现实，可以从更长远的思想建设角度为名族未来服务。
左翼作家对这些观点进行了明确的批评。
孔罗荪批评梁实秋的言论“抹杀了今日全国文艺界的一个共同目标：抗战的文艺”；张天翼指出，文艺创作中的“差不多”、“八股”要反对，但目的恰恰在于更紧、更深入地把握时代和现实。
其他人的文章多数对“与抗战无关”的观点进行了批驳。
第二节国统区文学创作1.从抗日战争胜利前夕至新中国成立这一阶段，不同的风格流派的许多进步诗人都以政治讽刺诗为武器进行战斗。
郭沫若的《进步赞》、臧克家的《有的人》、邹荻帆的《幽默的人》等，都是政治讽刺中的力作。
2.20世纪40年代的国统区先后出现了两个重要的诗歌流派：七月诗派和九叶诗派。
3.20世纪40年代国统区重要的诗歌流派七月诗派七月诗派是以胡风主编的《七月》和《希望》等刊物为主要阵地的现实主义抒情诗派。
20世纪40年代的著名诗人艾青和田间也曾在这些刊物上发表过诗作。
七月诗派的主要代表人有鲁藜、绿原、阿垅、曾卓、牛汉等。
七月诗派在创作上坚持现实主义原则，主张发扬“主观战斗精神”，要求作者“突进”到现实生活中去，在生活中、斗争中去发现诗意，创造诗美，并要表现出主观的密切融合，内容与形式的和谐统一。
第三节解放区文学创作1.根据地早期诗歌主要是朗诵诗和接头诗。
接头诗大多是政治抒情诗和小叙事诗。
抗战后期在人们军对中兴起的“枪杆诗”与朗诵诗、街头诗运动一脉相承。
2.解放区早期的小说创作以丁玲为代表。
她的作品有《我在霞村的时候》《夜》《在医院中》等，文艺座谈会结束以后，解放区的小说创作呈现出了新的面貌，代表作家有赵树理，孔厥，刘白羽等也曾名重一时。
中国现代文学史(下)
巴金早期革命小说的特点
巴金早期表现社会革命、探索青年道路的代表作品有《灭亡》 《新生》《爱情三部曲》等，这类小说的思想艺术特点是： 1、无政府主义者的深刻印痕，如《灭亡》中的杜大心、《电》中 的敏都走上暗杀的恐怖主义道路。表现出个人“革命”行动绝对自 由，无纪律约束的特点。 2、人物性格理想化、类型化。如杜大心等都拼命工作，都患重病， 内心苦恼而过着苦行僧似的生活，都是人格高尚。 3、艺术上主观倾诉、激情宣泄、激愤、绝望、哭诉的抒情风格。
《激流三部曲》的艺术成就及地位
艺术成就： 一、受中外文学艺术的影响。《红 楼梦》式的家族小说。外国作家 的影响，影响最大的是克鲁泡特 金与廖抗夫。 二、“家即社会”的情节典型化。 三、注重发掘人情美与抒情化人物 塑造方法。 四、以事件为主线索，以场面串连 故事的结构特点。 地位： 一、是反映五四运动的长篇小说。 不直接描写五四却表达了五四 精神。是现代文学中描绘五四 时代的一个杰出的作品。 二、是现代文学中描写封建大家庭 兴衰史并集中抨击封建专制制 度的小说。一座丰碑。 三、对现代长篇小说的发展具有重 大的作用，是现代长篇小说创 作的一个蓝本。
巴金的创作风格
1、善于长篇小说创作，写了大量的三部曲。三部曲数量最多。 2、前后的风格不完全相同。30年代作品充满激情，是激情写作， 是青春写作：单纯、热烈，躁动、焦虑。主要以青年恋爱、婚姻、 革命为主要表现对象。40年代作品趋向写实，趋于冷静，甚至呈 现出冷竣的色彩。即使抒情，也是那种婉约式的情感 。 3、巴金最擅长的是写家庭，一是写封建大家庭，一是写小家庭。
思考：结合故事内容，谈谈《家》
和《寒夜》—— 在现实主义风格上 有何不同。
1、由“热”到“冷”，由热情的抒写到冷静 的写实。 2、作品的主题和题材发生变化。 3、刻画的重点由外部事件转向内心世界。 4、在心理刻画上，改变了《家》中直抒胸臆 的写法，而是以揭示人物内心活动、展示其 内心矛盾为主。
40年代文学小说1
二、钱钟书
• （一）钱钟书简介 • 钱钟书（1910－1998）：字默存，号槐
聚，江苏无锡人。 • 作品主要有散文集《写在人生边上》
（1941年）、短篇小说集《人·兽·鬼》 （1946年）、长篇小说《围城》（1947 年）、诗学著作《谈艺录》（1948年）、 学术著作《宋诗选著》、《管锥篇》等。
• 爵青的《欧阳家底人们》。
• 冯至的历史诗剧：《伍子胥》。
• 师陀的《无望村的馆主》、《果园城记》、《结 婚》等。
• 汪曾祺：继承了沈从文文化小说的路子，《复 仇》、《老鲁》、《鸡鸭名家》
• 骆宾基的《北望园的春天》
• 夏衍的《春寒》
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• （四）通俗与先锋——都市新小说 • 予且的新市民小说 • 张爱玲（1920－1996）：见后。 • 苏青的《结婚十年》、《歧途佳人》 • 梅娘的《蚌》、《鱼》、《蟹》（水族系列） • 徐訏的《鬼恋》、《风萧萧》 • 无名氏的《北极风情画》、《塔里的女人》等
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• 5）小说的艺术特点
• 学识与智慧：小说是充满机智和书香的讽刺大文章，被 称为“学人小说”。语言博喻多讽。
• 象征与讽喻：小说的标题就是一个整体象征寓言。 • 小说细腻的心理描写与智慧的讽刺艺术巧妙的结合在一
四十年代文学
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• 一、战争对文化的制约
• 30年代末期和40年代是民族解放和人民解放的战 争时期，也是中华民族伟大的转折时期，文学自 觉的担负起了民族救亡的使命，战争与救亡成为 这个时期文学的特色。战争与救亡影响到作家的 创作心理、创作方式、题材、风格与审美选择， 不同区域的社会状况与政治文化背景直接影响和 制约着文学的发展，决定了文学的潮流与趋向。 本阶段文学的区域化特征很明显，可以分为：国 统区文学（重庆、昆明为中心）、解放区文学 （延安为中心）、沦陷区文学（北京为中心）、 以及上海为中心的孤岛文学。
中国现代文学发展史40年代小说（可编辑）
40年代小说本章学习要求 1了解不同区域小说创作的美学品格 2重点掌握钱钟书张爱玲赵树理等人的创作风貌第一节国统区小说一概述 1．抗战题材小说姚雪垠的《差半车麦秸》丘东平《一个连长的战斗遭遇》 2．社会批判和世情讽刺小说张天翼的《华威先生》艾芜的《石青嫂子》张恨水的《八十一梦》钱钟书的《围城》等张恨水1895－1967 著名的通俗小说家早期的张是鸳鸯蝴蝶派代表作家之一《啼笑因缘》《金粉世家》承袭了晚清谴责小说的传统作风其最高境界是暴露黑暗后期抗战十言情3．文化分析小说巴金《憩园》老舍《四世同堂》师陀《果园城记》萧红《呼兰河传》师陀王长简主要风格抒情含蓄深沉语言生动简约极富散文的风致和诗的韵味 4．人生探索小说路翎代表的七月派小说二沙汀与《在其香居茶馆里》长篇有著名的三记《淘金记》《困兽记》《还乡记》幽默质朴讽刺不露声色描写客观冷静首先作品选择并细致地描绘了其香居茶馆这一特定场面其次将人物的利害冲突和人物的性格冲突交错描写既叙述了事件又塑造了人物再次结构巧妙设置了明暗双线第二节钱钟书和《围城》1作者及其创作钱钟书字默存号槐聚笔名中书君江苏无锡人是一位独特的学贯中西博古通今的学者型作家文学作品只有三部散文集《写在人生边上》短篇小说集《人·兽·鬼》仅4篇长篇小说《围城》 2作品介绍中心人物和线索人物是方鸿渐作品以方鸿渐的三次旅行结构情节主要围绕着上海和三闾大学两个地方展现了方鸿渐留学恋爱求职婚姻等人生过程围城一词包含着作者浓郁的人生忧患意识象征着一个难以解开的斯芬克司之谜一个充满期待与懊悔寻找与失落的悲喜剧的人生连环结无拘无束地挥洒自己独有的驰骋古今融汇中西的讽刺笔墨妙喻如珠既蕴含了丰厚的社会人生内容又凝聚了渊博的社会人知识》是知识密度最大的现代学人小说 3作品意蕴从1946年《围城》在《文艺复兴》上连载至今对《围城》的解读可谓百家争鸣有人称它是一部批判知识分子劣根性的新儒林外史有人则认为是一部地地道道的爱情小说 1现实讽刺层面小说出版序言中这样说《围城》是写现代中国某一部分社会某一类人物如果从反映现实这一角度来解读就会发现《围城》的确反映了特定的社会现实矛盾体现了作家忧世伤生的批判现实倾向首先作品通过主人公方鸿渐的人生历程广泛地触及了抗战时期的社会面和众生相尖锐地揭露和讽刺了当时的种种世态和社会弊端其次展现了一批留学回国和土生土长的知识分子众生相揭示了病态社会新儒林的病态灵魂作者对学者名流教授名媛淑女的爱情纠葛人事倾轧及道德堕落给予了毫不留情的解剖和讽刺从而绘出了当时病态知识分子群的长幅画卷2文化反省层面细读《围城》会发现作品所选择的主要社会环境是上海以及知识分子云集的大学作家选取这样的对象作为特定的环境并展开人物的生命历程显然是别有居心通过对这些光怪陆离现象描绘借助这些深受传统文化濡染又喝过洋墨水的新式知识分子形象小说极为深刻地反省了封建文化的种种弊端 3哲理思考层面《围城》着重揭示的不只是中国社会的时代矛盾和社会问题而是整个现代文明和现代人生的困境这个具有世界意义的问题作者说在这本书里我想写现代中国某一部分社会某一类人物写这类人我没有忘记他们是人类只是人类具有无毛两足动物的基本根性要从现代人生的整体以至于人类存在的整体上来回味全书的思想批判意向《围城》的主人公是方鸿渐他的故事个人命运构成主要情节作家通过方鸿渐在人生旅途上不断出城进城又出城的艰辛命运的描写完成了这一人物性格塑造并且由他的永无止境的出城进城命运揭示了整个现代文明的危机和现代人生的困境体现出他对有关人类的一些永恒性问题的哲学思考苏文纨追求方鸿渐方鸿渐唐晓芙赵辛楣苏文纨通过这些知识者种种喜剧性的遭遇焦虑和难以预料的错失难以打破的隔阂难以沟通的情愫难以把握的命运揭示了现代人在灵肉两面无法统一的矛盾困境方鸿渐的人生旅程并没有任何奇迹只是一个普通现代人的平凡生命的例行过程这是痛苦失败的历程具有极大的普遍概括性和象征性既成为现代人生存困境的象征也成为整个人类的基本存在状况的象征《围城》的题旨在于人生矛盾困境的象征 4．艺术特色1犀利的心理讽刺侧重于心理讽刺鞭辟入里抓住知识者带有职业性特征或个性乃至生理的特点弱点或冷嘲或寓讽刺于描述或以知识性议论旁敲侧击 2利用误会巧合造成喜剧情境 3丰富机智的讽刺语言对中外典故灵活运用增强讽刺的形象趣味多姿多彩的比喻且善于远取譬第三节路翎与七月派小说一七月派小说抗战爆发后胡风等人创办了《七月》杂志路翎丘东平等小说作家主张在现实主义旗帜下反映活的一代人的心理状态以浓郁的忧患意识和悲剧意识注重主观感情的渗入描绘着由时代的压迫社会的苦难和灵魂的创伤交织的人生图景重视挖掘人的精神世界的复杂丰富注重表现人物的原始生命力追求心理描写的深度充分体现了胡风揭示精神奴役的创伤发扬主观战斗精神的理论这些作品多数被编入《七月文丛》并由胡风亲自撰写序文故史称七月小说派二七月派小说的特点 1审美格调的驳杂 1主题取向的多元特点 2人物复杂性格的塑造3情节线索纵横交织齐头并进 2强烈的激情3凝重苦涩的悲剧感三路翎与《财主的儿女们》《饥饿的郭素娥》写矿工和下层女性《财主的儿女们》写旧家族和知识者《罗大斗的一生》写宗法制农村和破落子弟着力表现对强悍的原始生命力的召唤揭示人物复杂的内心世界和性格《财主的儿女们》是一部描写封建大家庭溃败和知识者人生探求历程的史诗之作时间跨度十年分为上下两部第四节张爱玲一一个潇洒而苍凉的手势从创作主体心态的角度来看张爱玲早年的身世影响了其人格心理的发展进而影响到她对外部世界的感受和体验张爱玲是一位带有传奇色彩的女作家 1920年9月30日出生於上海原名张煐 1930年改名张爱玲祖父张佩纶虽是清朝重臣李鸿章的女婿但到她的父亲这一辈家道已经中落张爱玲的父亲是一个典型的遗少型人物母亲是西洋化的女性几度跨洲越洋去留学由于自幼就失去了正常的家庭温暖又耳濡目染了封建大家庭内部的尔虞我诈不仅形成孤独敏感的内省个性还使她过早地积累了对人对事的否定性情绪习惯于以审慎怀疑的态度注视着周围的世界 1943年张爱玲正式写小说《茉莉香片》《倾城之恋》《金锁记》《心经》《琉璃瓦》《连环套》等相继发表她的创作从一开始就达到高潮期形成自己的艺术峰巅以后一直没有逾越它二叩问人性解剖人性张爱玲像一位洞悟人生而又难以接近的巫女以冷峭阴郁甚至有些刻薄恶毒的眼光注视着社会与人生揭示了人性阴暗的一角 1．金钱锈蚀下的人性张爱玲十分关心人性在现代社会的迷失人情在金钱诱惑下的冷漠由此产生对生命本体的思考擅长塑造由怨女变为恶妇的女性形象如《金锁记》中的曹七巧《怨女》中的银锑《十八春》中的曼璐等《金锁记》是张爱玲的小说中文化内蕴最丰厚的作品刻画了一个阴鸷毒辣的母亲形象——曹七巧这是一个把自己锁在黄金枷锁中的女人性格暴躁心理变态有着强烈的占有欲和疯狂的报复欲由金钱的牺牲品论为金钱的奴隶 1 旧式婚姻的牺牲品作者从人性的视角透视曹七巧的一生发现黄金欲可以把一个本属悲剧性的人物演化为一个邪恶的人这一人物无疑是新文学中最复杂最深刻最成功的妇女形象之一曹七巧与姜二爷的婚姻并非良缘而是以七巧的青春健康——人与姜家的地位金钱——物作为交换中介造成了婚姻构架的倾斜人与物价值的互换倒置 2 锁在黄金枷锁中的女人曹七巧精神极度空虚黄金锁住了她的情感摧残了她的人性被禁锢在心狱之中作者不仅以同情的笔墨写出七巧的畸型反抗还写出了这种反抗如何蛰伏在金钱统治的脚下由金钱的牺牲品沦为金钱的奴隶 3 变态畸型的心理张爱玲以冷峻的笔调写了这样一个疯狂的故事不仅意在揭示原欲对人的折磨支配与惩罚更着意于把人摆在旧中国文化关系被食自食与食人的循环链条中来考察揭露了封建文化吃人的本质 2．揭示了人性的虚伪与残忍张爱玲还敏感地发现了人类之爱甚至亲情之中虚伪和残忍的一面曹七巧一次次在变态阴暗心理的驱使下破坏着儿子女儿的幸福变成了施虐狂三审视两性解构神话张爱玲以敏锐的目光审视着现实选择两性关系作为切入点讲述着大都市里的小市民恋爱与婚姻的故事冷冷地告诉人们人间无爱至多只有一层温情的面纱她笔下的女性既不是追求自我价值的强者也不是纯真浪漫的情种而是为了谋生而成家的女人 1谋爱与谋生拆解倾城的神话婚姻与性爱是张爱玲小说的主要构件几乎每篇都离不开男女之情但她精神上的悲观气质使她见不到爱没有浪漫而圆满的结局更多的是情场角逐和权衡利弊的交易谋生谋爱张爱玲用这样一个故事对倾城之恋的阐释不能不说是对古往今来男性文本建构的爱情神话的嘲讽小说在苍凉的二胡声中展开进而成为贯穿始终的节奏和旋律形成一种典型的中国情调最后又在二胡声中结束前呼后应浑然一体给人以艺术的整体美 2揭去面纱消解爱情的诗意《红玫瑰与白玫瑰》佟振保 3冷处理颠覆一见钟情的模式张爱玲擅长以不动声色的冷处理轻描淡写地颠覆了一见钟情的艳遇模式直指人性的复杂《封锁》是一篇让人回味的短篇小说具有寓言的性质可以从各种角度解读有形的封锁无形的封锁爱情是一个撩人缠人醉人也毁人的生命情结也是文学创作永恒的主题张爱玲感叹道生在这世上没有一样感情不是千疮百孔的她用一副看透了世界的眼光冷静地展现社会与人生解构了爱情的神话同是写家的蛀虫张爱玲推出了一系列萎琐无能昏庸懦弱的遗老遗少在张爱玲笔下父亲头上的神圣光环已不复存在所剩的是丑恶堕落与孱弱 3展示家庭本身的缺陷寻找内部的裂隙在传统文化中父亲是个不同寻常的概念不仅表现一个男人在家族血缘中的位置还意味着在社会文化中所拥有的特权对家庭的主宰对女性的占有 2重新解读女人张爱玲注重性别政治的书写策略把艺术的取景框对准了沪港两地男女间千疮百孔的情感经历关心人性在现代社会里的迷失人情在金钱诱惑下的冷漠张爱玲则以女性的感知与思维方式从文化心理的层面切入巫女的目光咄咄逼人冷漠刻薄张爱玲说弄文学的人向来是注重人生飞扬的一面而忽视人生安稳的一面其实后者正是前者的底子张爱玲说我不喜欢壮烈我是喜欢悲壮更喜欢苍凉壮烈只有力没有美似乎缺少人性苍凉之所以有更深长的回味就因为它像葱绿配桃红是一种参差的对照张爱玲笔下的家是畸形的破碎的这里的人封闭在狭小的空间里生命散发着在古朽根基上汲取的都市社会浓重的铜臭气息 3张爱玲为走向败落的家营造了梦魇般的氛围和苍凉的基调五奇异的艺术世界张爱玲既对西方的文化艺术感兴趣又受到中国古典小说诗词的熏染还受到五四新文化的新思潮的影响她的创作反映了较为复杂丰富的色彩表现出中外艺术新旧文艺新旧意境的揉和与交错极具艺术个性 1反高潮的叙事策略张爱玲说我喜欢反高潮——艳异的空气制造与突然的跌落可以觉得传奇里的人性呱呱啼叫起来 2丰盈而繁富的意象张爱玲把旧小说的情调与现代趣味相统一善于捕捉各种人物在特定情境下的感官现象使意象常新努力发掘月亮这一象征符号所积淀的文化内涵张爱玲从月亮的阴晴圆缺对女性的命运性格及多重本质予以重新体认感悟与思索月亮是女人命运的镜子她描写了一个又一个月光下的悲剧月亮在与女性叠印的同时与爱情婚姻发生密切的关联月亮为烘托小说的氛围刻划人物的心理起到不可忽视的作用 3擅长心理刻划善于在苍凉的铺叙中把客观世界内化于心头并将内心动作外化为行为与言语融为一体她笔下人物的动作具有丰富复杂的心理涵量如《金》 4富有色彩感的语言张爱玲的小说在艺术上是有缺憾的题材偏窄技巧饱和给人以繁富为累的感觉其作品是一个灰暗苍凉的世界没有崇高没有光亮也没有希望充满了淡漠的贫血的感伤情调对人性的脆弱邪恶似乎多了一份无奈的认同季红真比较传奇女性萧红张爱玲萧红和张爱玲都是接受了新变化教育的女性都积极与父权制度父权文化斗争这是她们传奇式人生道路的开始而且她们俩人一生都经历着逃亡辗转各地艰辛飘泊这始终贯穿着她们终生但逃亡之路都以失败而告终萧红和张爱玲都始终坚持着自由主义的政治立场没有党派或官职基本上都靠写作维持生活但这并不表示她们超脱世外她们都以个人化的方式关注着时代产生的主题文明的荒凉萧红晚年的作品中充满着孤寂之感正因为她是思想的先驱者不为他人所理解就像萧红曾说的那样作家不是属于阶级的作家是属于人类的所以她的思考是对人生质询超越自己的时代参考文献海外张爱玲研究述评刘维荣社会科学2000年第3期家族生存和人性的悲剧重评张爱玲的小说《金锁记》曹书文河南师大学报2000年第3期家的拆解巴金张爱玲家庭小说之比较朱育颖中国现代文学研究丛刊2000年第4期参考文献一对素未谋面的文坛姐妹阐释和对话中的玛·杜拉与张爱玲齐红伟南京大学学报2000年第2期走出爱情神话的世俗婚姻张爱玲小说的婚姻主题论李军聊城师院学报2001年第1期巨石底下的小草的呻吟张爱玲小说之魂解洪祥文史哲2001年第2期思考题 1试析曹七巧这一人物形象2月亮这一意象在张爱玲的小说里起到什么作用 3张爱玲如何在小说里营构了苍凉的氛围娇蕊烟鹂 4象征手法书名本身就象征着整个社会及每个角落都是大大小小的围城人生不过是进了围城之中的挣扎小说在展现蒋纯祖的心灵冲突和搏斗方面融汇了作家强烈的生命体验和艺术才华具有一种鲜血淋漓而又真实的残酷美因而胡风称赞小说的出版是中国新文学史上一个重大的事件并认为第二部更凄厉更激荡更痛苦也更欢乐而庄严。
近现代十大文学流派
一、鸳鸯蝴蝶派1.代表人物：徐枕亚、张恨水、周瘦娟、包笑天2.盛行年代：20世纪20-30年代。
3.文学主张：文艺目的是茶余饭后的消遣，主张作品应该突出趣味性和娱乐性。
4.文学特征：题材多言情、武侠、滑稽、多用章回体和旧式笔记。
二、学衡派1.代表人物：胡先骕、梅光迪、吴宓2.盛行年代：20世纪“五四”运动前后3.文学主张：反对白话文和文学革命，强调文学只能因袭模仿4.文学特征：中西合璧，爱用西洋古典。
三、甲寅派1.代表人物：章士钊2.盛行年代：20世纪初3.文学主张：读经救国，废弃白话4.主要阵地：《甲寅》周刊四、创造社1.代表人物：郭沫若、郁达夫、田汉、成仿吾、张资平、郑伯奇、王独清、穆木天李初犁、冯乃起、阳翰生2.盛行年代：20世纪20-30年代3.文学主张：为艺术而艺术4.主要阵地：《创造》、《创造周报》、《创造日》以及《洪水》、《文化批判》5.文学特征：浪漫主义、强烈的表现自我，具有鲜明的时代气息。
五、文学研究会1.代表人物：沈雁冰、郑振铎、叶绍钧、朱希祖、许地山、王统照、郭绍虞、孙伏瞿世英、蒋百里、谢冰心、王鲁彦2.盛行年代：20世纪20-30年代3.文学主张：文学为人生服务，强调文学的社会功能4.主要阵地：《小说月报》、《文学旬刊》、《诗》、《文学研究会丛书》5.文学特征：现实主义、反映社会现实、表现时代主题六、新月派1.代表人物：徐志摩、胡适、闻一多、朱湘、梁秋实、陈源、陈梦家、邵洵美、饶侃、林徽音2.盛行年代：20世纪20年代后期－30年代初3.文学主张：”不妨碍健康“”不折磨尊严“4.主要阵地：《晨报诗刊》、《新月》、《诗刊》5.文学特征：倡导新格律诗，多写个人悲欢七、乡土文学1.代表人物：王鲁彦、许钦文、蹇先艾2.盛行年代：20世纪20-30年代3.文学主张：坚持”为人生“的现实主义4.文学特征：题材富有乡土气息，反映山乡群众苦难和挣扎，采用白描手法，语言朴通俗。
八、七月诗派1.代表人物：胡风、鲁藜、邹荻帆、艾青、孙钿、缘原、曹白2.盛行年代：20世纪30-40年代3.文学主张：为抗战服务、为祖国服务4.主要阵地：《七月》、《希望》5.文学特征：作品与现实斗争密切相关，表现对现实的深刻思索，擅长自由诗体。
中国现代文学史
中国当代文学50年中国现代文学史（1917.1—1949.7）1、1917—1927：五四新文学运动产生和向革命文学发展的时期2、1927—1937：左翼文学运动的形成和壮大时期3、1937—1949：抗战的民族的文学运动兴起和繁荣时期中国当代文学史（1949.7—至今）1、十七年文学（1949—1976）创作两个阶段一确立阶段（20世纪50年代初期）-----狂欢时代1序曲诗歌何其芳长篇抒情诗《我们最伟大的节日》胡风组诗《时间开始了》小说赵树理《登记》话剧老舍《龙须沟》2主旋律诗集郭小川《投入火热的斗争》《致青年公民》邵燕《到远方去》《给同志们》梁上泉《喧腾的草原》散文靳以《到佛子岭去》《佛子岭的曙光》李若冰《柴达木手记.小说赵树理《三里湾》康濯《春种秋收》马烽《结婚》谷峪《新事新办》萧军《五月的矿山》周立波《铁水奔流》3变奏小说杜鹏程《保卫延安》—解放战争孙犁《风云初记》---抗日战争峻青《黎明的河边》《党员登记表》王愿坚《党费》《粮食的故事》话剧胡可《战斗里成长》陈其通《万水千山》二高涨阶段（20世纪50年代后期至60年代初期）--丰收时代1 成熟文学作品长篇小说周立波《山乡巨变》柳青《创业史》胡正《汾水长流》陈残云《香飘四季》陈登科《风雷》浩然《艳阳天》梁斌《红旗谱》吴强《红日》罗广斌杨溢言《红岩》杨沫《青春之歌》曲波《林海雪原》欧阳山《三家巷》《苦斗》冯德英《苦菜花》短篇小说马烽《三年早知道》《我的第一个上级》李准《李双双小传》《耕耘记》刘澎德《桥》王汶石《新结识的伙伴》周立波《山那面人家》《禾场上》高缨《达吉和她的父亲》罗宾基《山区收购站》散文杨朔，刘白羽，秦牧生活小赋吴伯箫曹靖华人生漫忆，碧野山水游记诗歌贺敬之郭小川《深深的山谷》《白雪的赞歌》《一个和八个》《将军三部曲》闻捷《复仇的火焰》李季《杨高传》李瑛的军旅诗2新的开拓（反应古代生活作品）历史剧老舍《茶馆》郭沫若《蔡文姬》田汉《关汉卿》曹禺《胆剑篇》小说李劼人《大波》陈翔鹤《陶渊明写<挽歌>》《广陵散》黄秋耕《杜子美还家》《顾母绝食》冯至《白发生黑丝》徐懋庸《鸡肋》3多样化文学局面A山西“山药蛋派”赵树理，马烽，西戎，孙谦，束为，胡正，韩文洲---人民内部矛盾，中间人物，语言大众化B河北“荷花淀派”孙犁，刘绍棠，从维熙，房树民—普通人，充满人情味，散文随意洒脱，诗意浪漫气息C湖南“茶子花派”周立波，谢璞，孙建忠，周建明，叶慰林，古华---农民高尚情操和心灵美，方言土语，幽默第三节文艺思想斗争对现实主义的冲击十七年中三轮冲击一电影《武训传》---新中国成立后第一次大规模的文艺思想批判运动导演—孙瑜清末武训“行乞兴学”萧也牧《我们夫妇之间》《海河边上》《锻炼》二 1954关于《红楼梦》研究的批判1955对胡风集团的批判------文字狱，教条主义1956整风----百花齐放，百家争鸣王蒙《组织部新来的青年人》李国文《改造.刘绍棠《田野落霞》耿简《爬在旗杆上的人》宗璞《红豆》邓友梅《在悬崖上》丰村《美丽》李威伦《爱情》陆文夫《小巷深处》阿章《深夜的别离》1957整风转变为反击右派三 1957—1959三年困难时期1961调整，巩固，充实，提高1962毛泽东提出“千万不要忘记阶级斗争”的口号----强化1957左倾错误长篇小说《刘志丹》昆曲《李慧娘》电影《林家铺子》《早春二月》《舞台姐妹》《北国江南》《不夜城》第四节“文革”中现实主义文学的厄运1965年11月姚文元《评新编历史剧<海瑞罢官.>》---拉开文化大革命序幕文革期间三种文学一“阴谋文学”长篇小说《鸿南作战史》—张春桥授意而作《牛田洋》----吹捧林彪短篇小说《初春的早晨》-----描绘“一月革命”风暴，歌颂“文化大革命”，夺权为最高主题。
近现代文学 40年代小说
财主底儿女们
写的是苏州首富蒋捷三一家的分 崩离析。财主的儿女们在大时代 浪潮冲击下的苦难心灵历程。 小说主要人物： 苏州首富蒋捷三及三个儿子： 蒋蔚祖 蒋少祖 蒋纯祖
《财主底儿女们》
小说的背景：从“一 ·二八”到“七七”事变。
小说的主旨：表现“以青年知识分子为辐射中心
点的现代中国历史的动态”。
蒋纯祖的形象：从追求理想到碰壁再到狼狈而逃，最
后病逝。蒋纯祖的生命之路一部分是现实的，社会性的，又 有一部分是纯个人式的、心理的，他仿佛穿行在人世间古往 今来能遭遇到的崇高和卑下、抗争和败退、正义和邪恶、理 性和疯狂、生存和死亡之中，感受了一切，领悟了一切，最 后被作者在大时代中送上死路。这个人物从社会层面上可以 看作是在伟大的抗日民族解放斗争中仍未能与人民结合，没 有找到光明出路的知识分子的典型，同时表达了作者与极度 动乱的世界上对生命的不可重复的深刻体验。
二、文学风格
远离文学主流，以纯粹个人化的人生体验和 文学理念进行创作，形成独特的讽刺文学风 格。
现代主义意味的人生讽刺。洞察了人生的虚 无、荒谬，然后以一种超然的态度，对芸芸 众生进行辛辣的嘲讽。
三、《围城》
1、情节：以方鸿渐的三 次旅行结构情节，围 绕着上海和三闾大学 两个地方展现了其留 学、恋爱、求职、婚 姻等人生过程。
沙汀《在其香居茶馆里》.“三记”（《淘金记》 《困兽记》《还乡记》）
艾芜《山野》《石青嫂子》
吴组缃《山洪》等。
Hale Waihona Puke 3、文化分析小说对民族历史与现实进行文化探询与反省。 废名《莫须有先生坐飞机以后》 沈从文《长河》 巴金《憩园》《寒夜》，老舍《四世同堂》，
师陀《果园城记》，萧红《呼兰河传》等。
现代文学史——精选推荐
现代文学史名词解释1.左联：1930年，中国左翼作家联盟在上海成立。
成员：鲁迅、冯雪峰、柔石、沈端先、冯乃超、李初梨、彭康、蒋光慈、田汉等主要刊物：蒋光慈的《拓荒者》、鲁迅和冯雪峰的《萌芽》月刊、鲁迅的《十字街头》、丁玲的《北斗》、姚蓬子、周起应的《文学月报》、洪深、沈起予的《光明》半月刊2.东北作家群1931年就一把事件后，对这事件反映最敏感、最直接、也最激烈的是东北的一批青年作家。
他们思念被侵略者践踏的故土，一部又一部作品在他们笔下问世，他们被成为东北作家群，代表人物：萧军、萧红、端木蕻良、舒群、白朗、罗烽和李辉英。
代表作品是被鲁迅编入“奴隶丛书”的《八月乡村》和《生死场》3.现代派30年代诗歌流派，刊物卞之琳的《水星》施蛰存的《现代》，戴望舒的《望舒诗稿》何其芳、卞之琳、李广田的《汉园集》代表人物：施蛰存、男性、玲君、陈江帆、李心若、史卫斯、金克木、林庚、路易土何其芳现代派诗在艺术探索上边线处强烈的现代意识和对民族艺术传统的向心力4.白马湖作家群：20年代在浙江白马湖地区，夏丐尊、丰子恺、朱自清、朱光潜、刘大白、叶圣陶、俞平伯与李叔同等，由于人生追求与艺术旨趣相近，在散文创作中已形成一个“白马湖作家群”。
散文风格。
朴素清新、淡雅隽永、满贮温馨，代表作品有《白马湖之冬》《车厢社会》《猫》等。
5.文协：中华全国文艺界抗敌协会的简称，1938年3月27日在武汉成立，标志着第二个十年中的各种成分的文艺运动（无产阶级文艺、民主主义文艺、自由主义文艺、国民党民族主义文学大联合）汇合起来，形成了文艺界抗日民族同一战线。
口号“文章下乡，文章入伍”，它们有力地领导和推动了文学的发展。
6.七月诗派：是以文艺理论家胡风主编的《七月》和《希望》等刊物为主要阵地而形成的一个现实主义抒情诗流派因《七月》杂志而得名。
主要代表诗人有阿垅、孙钿、化铁和牛汉等。
代表人物及其作品：阿垅《琴的献祭》胡风《为祖国而歌阿垅《纤夫》孙钿《行程》7.九叶诗派：在40年代中后期形成的一个追求现实主义与现代注意相结合的诗歌流派，以《诗创造》和《中国新诗》为主要阵地。
中国现代文学史
中国现代文学史第一章文学革命与五四新文学（1917-1927）1.五四文学革命为开端，主要内容：反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学。
2.陈独秀，《文学革命论》，《双簧信》提出三大主义。
国民文学、写实文学、社会文学3.周作人发表《人的文学》《平民的文学》4.1921年1月，北京，文学研究会，创作，人生派或为人生文学5.语丝社，语丝文体，湖畔诗社，情诗闻名。
6.林纾，文言小说，《荆生》《妖梦》7.新文化的先驱，蔡元培、李大钊、8.学衡派。
提出，仓明国粹，融化新知9.章士钊《甲寅》10.《台湾日报》是台湾新文学运动的摇篮。
11.鲁迅，1918年5月《新青年》强调，掊物质而张灵明，任个人而排众数、改造国民性问题。
《狂人日记》是中国现代文学的第一篇白话小说，1918年5月发表在《新青年》上，标志者五四新文学创作伟大的开端，‘表现的深切和格式的特别’。
揭露了吃人现象，抨击了封建家族制度的吃人本质。
在表现礼教吃人的同时，还表现了强烈的反抗和变革的精神。
大胆的提出“从来如此，便对么”最后，狂人期望未来，瞩目下一代，发出了“救救孩子”呐喊。
12.鲁迅的散文诗集《野草》和回忆性散文集《朝花夕拾》13.《野草》还对病态的社会和黑暗的现实进行了无情的针砭和批判。
14.鲁迅的杂文创作以1927年为界，前期的杂文收入《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续篇》和《而已集》15.王统照，美和爱来弥合缺陷，净化人说。
真正能够“冷静的谛视人生，客观的，写实的，”描写着灰色的卑锁的人生。
16.许钦文的《鼻涕阿二》，《惨雾》冷峻而沉重，为人民描述了一场乡村的惨酷场景。
《活鬼》嘲讽了旧中国乡村的小孩子娶打媳妇的风俗习惯。
17.蒋光赤代表作品《少年漂泊者》与《短裤党》等。
在中国文学史最早塑造了革命的形象。
18.1922年，台湾就开始出现新文学的小说创作、19.赖和，台湾新文学的奠基者，也是称作“台湾的鲁迅”。
20.叶绍钧，《校长》《前途》《外国旗》《潘先生在难中》，表现了小市民知识分子的自私与猥琐。
15四十年代文学思潮
p 15
5．1945-1949关于现实主义和主观主义的长期论争 论争始于1945年1月胡风在《希望》创刊号上 发表的文章《置身在为民主的斗争里面》，舒芜的 《论主观》同时发表。胡风的主观意图是反对文学 创作的教条主义，公式化倾向，推进现实主义的创 作风气，他认为，主观战斗精神是艺术创造的源泉。 舒芜从哲学上支持胡风的观点，他把主观提到决定 性位置，说成是历史发展的动力，引起了普遍批评。 何其芳、冯雪峰、乔冠华等都有文章批判他们。 1948年，胡风又在《论现实主义的路》中进一步阐 述自已的观点，对批评文章，一一加以反驳，论争 到建国前结束，双方并未取得一致意见。
p 13
3．关于民族形式问题的讨论： 这一讨论于在1939-1941年间，国统区、 解放区都进行。论争的焦点是如何看待民 族形式的来源，论争的一方是向林冰，他 在《论民族形式的中心源泉》等文中一再 强调创造新民族形式的途径就是运用民间 形式，并认为新文学是以欧化的形式代替 中国作风，是中国气派的畸形发展形式， 反对的一方是葛一虹，他在《民族形式的 中心源泉在所谓“民间形式”吗》等文中 全盘肯定五四文学，完全否定民间形式的 有可继承的合理成份。
40年代文学思潮
p1
40年代文学（第三个十年）指 从芦沟桥事变（1937年7月7日）到 中华人民共和国成立（1949年10月1 日）的12年，包括抗日战争、解放 战争两个历史时期的文学活动。
p2
由于大片国土沦陷，中国国土被分 为国民党统治区、共产党领导的解放区 （以延安为中心的抗日根据地）、日伪 统治下的沦陷区和上海英法等外国租界 的孤岛四大部分。文学也因此构成国统 区文学、解放区文学、沦陷区文学、孤 岛文学。
p 12
2．文化界对“战国策”派的批判 “战国策” ，出现在抗日战争时期，不是一个 纯文学或以文学为主的社团，而是一个政治、哲学、 历史、文学相统一的一个综合性社团流派。以汇集 于西南的一些教授陈铨，林同济，雷海宗等为代表。 他们在昆明创办《战国策》，于昆明共出17期，在 重庆创办《大公报·战国》副刊共出31期，他们的 哲学基础是尼采的唯意志论和超人哲学，他们声称 当时是战国时代的重复，在文学上主张以恐怖，狂 欢和虔恪作为创作的“三大母题”。他们着重宣扬 以反理性主义为基础的主观唯心论，鼓吹自我中心， 强调心灵表现，提倡超阶级的民族主义文学运动。 这一派中只有陈铨是作家，剧作《野玫瑰》是其代 表作。
40年代小说概述
面对自己：
在抗战旳广阔背景下，描写爱国知识 分子旳苦难历程，于是出现了当代文学史 上又一种知识分子题材作品旳创作高潮， 产生了路翎《财主底子女们》、夏衍《法 西斯细菌》等作品。
美学特点：都自觉地追求历史感，具有史诗
性品格，这一时期旳文学在审美风格上具 有沉郁、凝重、博大旳风采。
抗战后期及解放战争时期（1944年9月1949年9月） ： 文学旳主题和题材大致上沿着前一时期旳 开拓继续发展，而又更集中于两个领域： 对黑暗旳诅咒与对腐朽旳现实政治旳否定， 以及知识分子在新时代到来之前旳自我反 省与历史总结。
转向历史：
★或者从漫长旳民族历史中，寻找民族脊梁， 发掘民族美德，总结民族历史经验教训， 作为现实旳借鉴，由此也形成了以郭沫若 《屈原》为代表旳历史剧创作热潮；
★ 或者从生活旳再现中去探讨民族文化老式、 民族性格旳优劣得失，萧红旳《呼兰河 传》、老舍旳《四世同堂》、曹禺旳《北 京人》、《家》都是这么旳代表作。
各类题材、体裁旳作品几乎都笼罩着时代大 转折时期特有旳气氛：紧张、愤激、嘲谑 和痛苦，希望、待、焦躁和不安，从而 呈现出繁复旳音响，但依然能够看出挖苦 旳主调。突出旳体现是挖苦暴露性旳喜剧 增多。
如丁西林旳《三块钱国币》、陈白尘旳 《乱世男女》、《结婚进行曲》、《升 官图》，宋之旳《群猴》 。其他文学题 材也大都突出显示了以挖苦为主要手段 旳喜剧性色彩，如小说中旳《围城》、 张恨水旳《八十一梦》，诗歌中旳袁水 拍旳《马凡陀山歌》、臧克家旳《宝贝 儿》等等都是明显旳喜剧性作品。
二、国统区文学发展概况：
国统区文学创作是40年代文学旳主流。
●在不同旳战争阶段，文坛旳变化巨大，呈 现出不同旳基调和风貌。
●抗战早期 （1937年7月7日芦沟桥事变到 1938年10月武汉失守 ）
40年代文学
国统区文学思潮
名词解释
“中华全国文艺界抗敌协会”
1938年在武汉成立“中华全
国文艺界抗敌协会”，简称 “文协”，机关刊物为《抗 战文艺》，由老舍主持，会
提出了“文章下乡”“文章
入伍”的口号，鼓励作家深 入战争现实生活。实现了文 艺界的大联合，是现代文学 史上国民党和共产党在文艺 界的大联盟。它标志着文艺 界
沈从文支持梁实秋的观点，
又发表《文学运动的重造》
但是施蛰存否定抗战初期文
学所取得的价值，又发表了 《文学之贫困》
（五）对“战国策派”的批
评
“战国策派”是抗战时期出 现的一个综合性团体，但是 他们主张的“盛世文学”遭 到了左翼文化界的猛烈批判。
解放区文学思潮
1942年召开了延安文艺工作
座谈会，在会上毛泽东的 《在延安文艺座谈会上的讲 话》于1943年发表在《解放 日报上》
在民族解放的旗帜之下组成
了最广泛的的民族统一战线。
一、关于文艺“民族形式”问题的论争
“文学大众化”的倾向，40
年代初关于“大众化”问题 的阐明。
向林兵《论“民族形式”的
中心源泉》，认为是“民间 形式”。
对立观点：葛一虹《民族形
式的中心源泉是在所谓的 “民间形式”么》
二、关于“文艺与政治”、“文艺与生活”的 论争
（一）在解放区
1942年在延安文艺座谈会以 前出现了“革命现实主义的 潮流” 周扬的《文学与生活漫谈》
丁玲的小说《在医院中》，
批判小生产者的习气和作风。 杂文《三八节有感》《我们 需要杂文》
（二）国统区
1945年围绕着茅盾的话剧 《清明前后》和夏衍的话剧 《芳草天涯》展开座谈。
（三）关于现实主义与主观
中国现当代诗歌
第二、30年代诗歌（1928.1——1937.7）
中国现代新诗经历了第一个十年的理论探讨
与艺术实践，逐渐形成了“大众化”与“纯 诗化’’两种不同的发展趋向。在30年代的 诗坛，有三个诗歌流派实践着这两种倾向， 即以殷夫为前驱、蒲风为代表的中国诗歌会 诗人群，以徐志摩、陈梦家为代表的后期新 月诗派及以戴望舒为代表的“现代派”诗人 群。
四、臧克家
抗战爆发后，国破家亡的社会现实对诗歌内
容提出了新的要求。而诗人臧克家也把目光 转向现实，关注底层百姓的挣扎和死亡，透 出坚忍的气质。
第三、40年代诗歌（1937.7——1949.7） 在20世纪40年代因为中日战争的关系，所有的文 学创作都打上了战时的时代烙印，表达时代的情绪 和心声。在各类形式的文学创作中，诗歌的反应最 为迅捷。 抗战爆发初期，几乎所有的诗人都一同唱起了民族 解放的战歌，诗歌领域呈现出的面貌是：同声歌唱。 30年代形成的各种诗歌流派的对峙仿佛一下子就消 失了，几乎所有的诗人都抱着一种为抗战尽一份力 的目的。产生了“墙头诗”、“枪杆诗”、“传单 诗”等新形式，推动了1938年前后在武汉、重庆等 地兴起的“诗朗诵”运动和“街头诗”运动的高潮。
（五）早期象征派诗歌 早期象征诗派是指以1925年李金发的诗集《微雨》 为起点的，活跃在20年代中后期的诗派，它的代表 人物是李金发，后期创造社三诗人穆木天、冯乃超、 王独清以及姚蓬子、胡也频等，其诗歌观念多受法 国象征派诗人瓦雷里、魏尔伦等人的影响。 除了内容、句式的拓展，新诗受西方现代主义诗歌 的影啊，对诗歌的抒情方式和意境创造都有积极的 探索，李金发的诗歌大量采用暗示、想象等手法， 扑朔晦涩，开辟了中国象征主义诗歌的门径。而穆 木天强调诗的暗示和朦胧，在新诗语言上的实验也 具有开拓性。
现代文学考研知识点汇总
现代文学考研知识点汇总中国文学由五四文学革命起进入1917-1949年的30年迅速发展期。
一、1917-1927年以五四为代表的20年代文学二、1928-1937年左翼革命文学、人文主义文学并存的30年代文学三、1937-1949年以全民族的抗战文学开端以及继承、发展的多地域、多元化、大众化的40年代文学填空：1、严复翻译的几部西书将西方19世纪主要思潮的一部分介绍到中国来，《天演论》（赫胥黎原著《进化论与伦理学》）把进化论思想带进中国。
2、1902年——1917年，以“小说”命名的杂志就创办过27种（含报纸一种）。
3、“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等变革观念都是由梁启超提出的。
4、中国文学发展到清代，以诗文为正统，以古人约束今人为特点。
5、诗界革命要达到三个标准：“第一要新意境，第二要新语句，而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。
6、真正以诗人面目倡言诗界革命的是黄遵宪。
7、提倡戏剧观念更新的代表有陈独秀。
8、1905年，后来为南社领导人的陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志《二十世纪大舞台》。
9、1906年李叔同、曾孝谷在日本东京发起了春柳社。
10、最早提出“言文合一”主张的是黄遵宪。
11、从文学出发论白话的还是梁启超，他在《小说丛话》中指出：“文学之进化有一大关键，即由古语之文学变为俗语之文学是也。
12、真正体现出现代意义上的文学观的，是王国维。
13、《宋元戏曲考》推许元杂居为“一代之绝作”，是“中国最自然之文学”。
14、在文学史上对现代化具有实际意义的是政论散文和小说（含翻译）。
15、1909年成立的南社是这一时期影响最大的诗歌社团，以反清为主要特色，主要人物中的高旭、马君武原来就与梁启超等同是“诗界革命”中人。
16、五四后第一个十年的文学成就以小品为最大。
17、章炳麟（1869-1936）字枚叔，号太炎，浙江余杭人，民主革命家、学者。
章太炎国学造诣精深，是“有学问的革命家”，文章“所向披靡，令人神旺”。
40年代文学
（一）题材
1.面对现实，深入揭露阻碍抗 战，阻碍民族更新的现实黑 暗势力和解剖民族的痼疾。 代表作张天翼的《华威先生》
茅盾的《腐蚀》
巴金的《第四病室》
2.转向历史。从民族历史中寻 找民族脊梁，总结民族历史 的经验教训，从生活的再现 中去探讨民族文化的传统，
民族性格的优劣得失。
萧红的《呼兰河传》
（二）以徐訏、无名氏为代
表的后期浪漫派 1.徐訏 1936年发表中篇小说《鬼恋》 《荒谬的英法海峡》《精神 病患者的悲歌》
1943年中篇小说《风萧萧》
发表。
徐訏小说的创作特点
1.具有明确的大众意识，善于 编织奇幻、缥缈的传奇故事，
多表现爱与人性的多重性。
2）徐訏小说心理体验层面
丰富。
40年代文学
国统区文学思潮
名词解释
“中华全国文艺界抗敌协会”
1938年在武汉成立“中华全
国文艺界抗敌协会”，简称 “文协”，机关刊物为《抗 战文艺》，由老舍主持，会
提出了“文章下乡”“文章
入伍”的口号，鼓励作家深 入战争现实生活。实现了文 艺界的大联合，是现代文学 史上国民党和共产党在文艺 界的大联盟。它标志着文艺 界
岛”文学）
（一）苏青(1914年~1982年)
用女性的笔触描写男女间的 情事。
原名冯和议，字允庄，早年
发表作品时曾署名冯和仪， 后以苏青为笔名，上世纪40 年代，上海日据时期与张爱 玲齐名的女作家。浙江宁波 人。也是小说家、散文家、 剧作家。
代表作品
《结支持梁实秋的观点，
又发表《文学运动的重造》
但是施蛰存否定抗战初期文
学所取得的价值，又发表了 《文学之贫困》
（五）对“战国策派”的批
中国现当代文学40年代文学概述
40年代是中国现当代文学的重要时期，这一时期的文学作品在政治、哲学和审美风格等方面都承载了激烈的社会变革和思想交锋。
从战争年代中悲壮抗争的题材到解放后的文艺教育，40年代的文学作品呈现出多层次、多样化的特点。
在抗日战争的年代，由于中国大地上纷繁复杂的政治、社会状况，文学作品中的主题呈现出鲜明的时代特征。
一方面，有大量的抗战题材创作，如《暂别江南》、《红岩》等，描写了人们的英勇抗争和牺牲精神。
另一方面，一些作家开始反思和质疑过去的旧思想、旧文化，倾向于探索新的文学形式和风格。
鲁迅的文学创作对这一时期的文学产生了深远的影响，他的作品具有强烈的社会关怀和批判精神，对文学表达和思想观念提出了新的要求。
40年代的文学也出现了一些新的文体和创作手法。
鲁迅的现实主义写作基础上，冯唐、石泰峰等作家提出了“浪漫主义的现实主义”，注重情感和感官的表达。
此外，代表作家迪话徐笛、徐朗、郁达夫等在作品中运用了象征主义、意象主义等文学手法，使作品充满了深意和想象力。
鲁迅的文学理念对40年代文学的发展产生了深远的影响。
他的文学创作强调批判和现实，对作家的社会责任提出了很高的要求。
此外，他的文笔简练、生动的创作风格也对当时的作家产生了重要的启示和影响。
他的精神和思想对40年代的作家们起着榜样作用。
总的来说，40年代是中国现当代文学发展的重要时期，其作品既承载着抗战胜利的喜悦和光荣，又反映了解放初期的政治、文化和思想变革。
这一时期的文学作品丰富多彩，涵盖了不同的题材和风格。
它们既表达了时代的呼唤和要求，又展现了作家创作的勇气和创造力。
40年代的文学作品在中国文学史上占据了重要的地位，对后来的文学发展产生了重要的影响。
文学30年-中国文学现代化的起点
1. 发生期
（1898年—1917年）
2. 迅速发展期（现代文学30年）
（1917年—1949年）
1917——1927年 “20 年代文学 /五四时期的文学” 1928——1937年 ‘30年代文学” 1937 ——1949年 “40年代文学 ” 教案
1 、 1917——1927 年。即五四运动和第一次国内革 命战争时期：诞生了象鲁迅、周作人、胡适、郁达夫、 郭沫若、叶圣陶、冰心、闻一多、徐志摩、朱自清等这 样—批举世闻名的作家、学者和诗人；
3、 大众化是现代文学又一个重要特征
A. 文学活动和创办报刊有了法律保障，1908年《钦 定宪法大纲》规定了言论、著作、出版等自由。 B. 具有大众化、平民化、民主特征的现代出版业逐步 兴盛，为现代知识分子提供了理性交往的空间，为文 化和文学的普及奠定了传播基础。 C. 知识分子传统地位和角色的转换（科举制度的废 除，传统知识分子学而优则仕的路子被阻断），社 会出现了知识分子为主体的自由撰稿人队伍，出现 了职业作家群。
第三,创作队伍的形成: 1905废科举
“士”成为自由知识分子：
“四体不勤、五谷不分”，分辨五谷是自然知识，对知者是 不必要的，即有规范知识的人不必亲自劳作。这就潜在地 表明，传统观念中不仅（两类）知识是割裂的，更致命的 是，知识（即理论）与实践也是割裂的。这样一种知识观 念对现代社会发展是一种致命伤！
教案
3、1937 ——1949年10月。
由于战争的影响，文学分为解放区、国统区、沦陷区三大 块，文学呈现出多地域、多元化、大众化的面貌，在国统区、 沦陷区出现了象沙汀、艾芜、张天翼、何其芳、钱钟书、张 爱玲等颇负盛名的作家。在解放区，则出现了赵树理、柳青、 孙犁、李季等作家。其中，赵树理的小说被认为是民族化和 大众化的典范。
40年代小说
2.艺术特色： ⑴生活的原始粗放却又紧张冲突。 ⑵颂扬强者，追求悲壮。 ⑶展示近乎“病态”的欲望和巨大的苦闷。 ⑷作品有一种强烈执拗地追求。 ⑸情节的戏剧让位于情绪的戏剧。
“吸人的是他的热情，不是他的理论” ——李健吾
⑹“不透明”的带有“附加成分”的语言。
“他年青，淳朴，对生活极敏感，能深入地理解生活中的人物， 所以谈起来很生动。……后来《七月》上几乎期期都有他的作 品。……我对他的作品一直很满意。” ——胡风
上海“孤岛”与沦陷区小说
❖ 特征： ❖ 1，“通俗”与商业文化的联姻 ❖ 2，“通俗”与“先锋”的汇合：
❖ 徐訏：爱与人性的多重性的“大众传奇”——《风 萧萧》、《鬼恋》
❖ 无名氏：浪漫言情小说——《北极风情画》
张爱玲：
“旧派的人看了觉得轻松，可是嫌它不 够舒服，新派的人看了觉得还有些意思， 可是嫌它不够严肃。” “书名叫传奇，目的是在传奇里面寻找 普通人，在普通人里面寻找传奇。” （1944） 书写的人物——“上海人”。 “我喜欢上海人，我希望上海人喜欢我 的书。”“上海人是传统的中国人加上 近代高压生活的磨练。新旧文化种种畸 形产物的交流，结果也许是不甚健康的但，是这里有一种奇异的智慧。”
鲁迅、钱钟书、老舍幽默之不同： 鲁迅幽默的特点是老辣深刻，入
木三分。像庖丁解牛一样，拿着一 把短刀，一刀刺进去正是要害，这 是鲁迅了不得的地方。
钱钟书幽默的特色在于机智、非 常灵动、迅捷。他的幽默是一种学 者型的智慧型的幽默，而后面透露 的是一种学问。
老舍的幽默是温和、随和的，是 让人开心、比较市民化的。
（1923-1994）
⑵知识分子类：长篇《财主底儿女们》（1948年） 人物：长子蒋蔚祖、次子蒋少祖、三子蒋纯祖，长子媳金素 痕。： 蒋纯祖：逃离、流浪、碰壁、心灵搏斗。现代知识分子的 一个异端的典型，他“举起他底整个的生命在呼唤着”， 猛兽般地冲出家庭的废墟，奔突在一片布满泪痕和血迹的 苦难的旷野。 蒋少祖：崇拜超人哲学和反抗思想，后追逐权力、当了参 议员，苟同于流俗，沉浸在旧诗和文献版本的静穆中。
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文艺问题的论争很快被政治斗争所粗暴 地取替。
王实味在1942年的整风运动中被清算，戴上了‚反革 命托派奸细分子‛、暗藏的‚特务‛‚探子‛和‚反 党集团成员‛等莫须有的罪名与帽子，受到不容置辩 的严酷的批判，后来又随意地被处决。 王实味、丁玲、艾青、罗烽等人的上述讨论文章也长 期被视为毒草，一再受到政治审判式的批判。
抗战初期文学的特点
从文体看，首先，战前并不发达的报告文学和通讯此时成了最 热门的体裁。 其次，是诗歌朗诵向广场艺术的方向发展，发表量猛增。 再次，是各种大众化的小型轻便的文艺形式在文坛唱了主角。 一种独特的现象是：作家们大都真诚地放弃了自己的个性 追求，希望和广大民众一起高唱时代的进行曲：“新的年岁带 给我们新的力量／祝福！我们的人民／艰苦的人民，英勇的人 民／苦难会带来自由解放。‛——“雨巷”诗人戴望舒。 一位评论家如是说：抗战初期文学存在“公式化概念化的倾 向”，作家们满足于“廉价地发泄感情或传达政治立场”， 这是新文学运动里的顽症，由于战争以来“政治任务”过于 急迫，也由于作家自己的过于兴奋，不但延续，而且更加滋 长了。
文艺问题的论争在国统区重庆也存在。
1945年11月，茅盾的话剧《清明前后》与夏衍的
话剧《芳草天涯》，有人认为存在着‚有害的非 政治的倾向‛。 冯雪峰曾以‚画室‛的笔名发表《题外的话》一 文，对《讲话》的有关观点提出了不同的意见； 但在以后的政治运动中，冯雪峰的不同意见却被 当作了‚反毛泽东文艺思想‛的‚罪证‛。
群猴剧照
解放区文学思潮
如果说抗战及其后国统区创作基调是沉郁凝重，或间杂 有喜剧性的批判色彩，那么解放区创作的基调则是明朗、素 朴，两者形成鲜明的比照。 解放区文学呈现出明朗、素朴的色彩，政治上翻身的农 民，要求文化上的翻身，专业作家与群众文艺相结合，表现 对新社会新生活的赞美以及对群众斗争生活的热情描绘，文 学的视角转向了普通的民众，文学向民族化、大众化方向发 展。
孤岛文学
1937年11月上海沦陷后，有一部分留在上 海租界这一类似“孤岛”的特殊环境中的作家， 仍然坚持创作，并利用各种艺术形式配合抗日 救亡活动，史称“孤岛文学”。 “孤岛文学”中戏剧运动最活跃，各种专业 和业余的剧团，最多时达120个之多。一些比较 优秀的剧作，如于传的《夜上海》、《长夜 行》，阿英的《碧血花》，李健吾的《草莽》 以及他改编的一些外国剧作，都代表了“孤岛 文学”时期戏剧创作艺术的水准。
国统区文学的三个时期（2）
理性沉思的文学
抗战中期:从1938年10月武汉失守到1944年9月。 作家在苦闷和沉郁中开始了更加深刻的思索。文学 在表达人民坚持抗战、反对分裂的呼声之外，显著 地加强了对现实的批判和对历史的沉思。
创作特点： 1、爱国主义主题的扩展和深入。历史剧创作高潮；知识 分子题材。 2、文学在审美风格上具有沉郁、凝重、博大的风采。 3、最重要的文学形式多为具有宏大历史感的史诗性作 品—长篇小说、多幕剧与长篇叙事诗、抒情诗。
戏剧《法西斯细菌》（夏衍）、《雾重庆》（宋之的）、 《岁寒图》（陈白尘）、《万世师表》（袁俊），历史剧： 以《屈原》代表的历史剧创作热潮； 知识分子题材小说《财主底儿女们》（路翎）、《困兽记》 （沙汀）、《引力》（李广田）、《春寒》（夏衍） 长诗《火把》（艾青）等代表作。作家们都自觉地追求历史 感，创作带来了新的文学风貌：现实的黑暗、民族的瘤疾， 在“历史”的俯视下既显出它的全部荒诞性，又以其滞后的 历史惰性力量给人以重压。
国统区文学的三个时期（3）
讽刺与暴露文学
抗战后期及解放战争时期:从1944年9月到1949年9月。 国内政治形势发生急剧逆转，社会心理与时代气氛、 情绪也为之一变。 “热情凝固了，幻想破灭了，光明晃远了，代替了这 的是新的苦闷和抑郁。”
创作特点：
1、对黑暗的诅咒与对腐朽的现实政治的否定。 2、知识分子在新时代到来之前的自我内省与 历史总结。 3、讽刺成为这一时期文学的主调。钱钟书 《围城》、陈白尘《升官图》、宋之的《群 猴》、吴祖光《捉鬼传》、张恨水《八十一 梦》
座谈会召开前解放区文学运动情况 1、创作基调明朗、朴素，一些文艺文学组织协会 建立起来。 2、知识分子奔赴延安，为解放区的文艺发展准备 作家队伍。陕甘宁边区创办文艺刊物和报纸。小 型文艺活动成绩突出。 3、群众性文艺运动还涌现了一批农民诗人、农民作 家，他们用纯粹的民间文艺形式来写作和演唱，许多专 业作家也从他们的创作中获得启发，学习运用民间文艺 形式来创作。
（3）评价： ①是中国革命文艺运动历史经验的总结， 是马克思主义文艺理论中国化的最重要成 果； ②带有浓厚的政治、意识形态色彩； ③是特定时期、特定地域、特定背景下 的、特定的文艺政策。在特定历史条件下 具有正确性、权威性以及统一思想的重要 作用，但后来扩展到整个中国甚至延续近 四十年，就显示出其弊端；
3.解放区文学的特点
与解放区的社会（政治、军事等）进程紧密结
合，具有鲜明的时代意识。
创作风格素朴、明朗，形式喜闻乐见，现实主 义几乎成为唯一的文学思潮。 对文学民族化、大众化的自觉探求。 民歌体叙事诗形式的革新
4.解放区文学的得失
强调配合和服务于政治，相对忽视了文学自身的 艺术规律； 强调工农兵方向，轻视知识分子的倾向； 强调对农民传统艺术形式的继承，放松了对艺术 形式现代化的要求； 强调作品通俗易懂，忽视了文艺发展格局中也应 有高雅优美的部分。
其三、关于现实主义和“主观”问题的论争。
文 学理论体系，同时又有现实针对性地提出三个重要 的观点，作为支撑其理论体系的三个支柱。 其一，‚到处都有生活‛说。 其二， ‚精神奴役创伤‛说。 其三，胡风还提出了‚世界进步文艺支流‛说。 胡风的理论引起广泛的批评。 作为一个坚毅而又执著地构筑了自己文学理论体系 的批评家，胡风的理论价值在40年代没有被重视， 以后才得到人们应有的客观的评价。 胡风以‚主观战斗精神‛说为基础来构筑他的
其次，是关于文艺与政治、文艺与生活关 系问题的论争。
周扬阐发了毛泽东所强调的实事求是的精神，提到对于 延安的革命的现实生活，应当唱赞歌，同时也可以批评 缺陷，在延安产生了重大的影响。 丁玲先是写了小说《在医院中》，《三八节有感》等 杂文，揭露延安生活中的阴暗面与缺点。 罗烽的《还是杂文的时代产》，也认为‚光明的边区‛ 也存在‚黑白莫辨的云雾‛和‚脓疮‛。 艾青则发表《了解作家，尊重作家》。 王实味发表了《政治家· 艺术家》和《野百合花》两篇 杂文，很具体而且尖利地批评了延安革命队伍中存在 的问题。引起更大的反响。
国统区文学的三个时期（937年7月7日芦沟桥事变到1938年10月武汉失守。 文学基调：昂扬激奋的英雄主义。救亡压倒了一 切。 文学活动也转向以救亡的宣传动员为轴心。各派 作家在民族解放的旗帜下实现了统一。
“文协”：1938年3月27日，中华全国文艺界抗 敌协会（简称文协）在武汉成立，发起人包括 各方面的代表97人，老舍主持文协日常工作。 “文协”的成立标志着30年代中国无产阶级文 学、自由主义文学、民主主义文艺以及国民党 民族主义文学等几种文学运动的汇流，组成了 文学界的抗日民族统一战线，是现代文学史上 第一次也是唯一的一次包括国共两党作家在内 的大联合。“文协”提出了“文章下乡，文章 入伍”的口号，得到作家们的积极响应。
2.《在延安文艺座谈会上的讲话》
（1）时间：1942年5月，毛泽东发表《在延安文艺
座谈会上的讲话》。 （2）内容：
《讲话》核心命题，就是革命文艺‚为群众‛以 及 ‚如何为群众‛。 1、提出了文艺的服务方向，即‚为工农兵‛服务的 方向。 2、指出了如何为群众服务的问题，即‚普及与提高 的关系‛问题。
沦陷区文学
1.1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛 文学的时代，纳入沦陷区文学，同1931年“九一 八”事变后的东北沦陷区文学，1937年“七七事 变”后以北平为中心的华北沦陷区文学，统称为 沦陷区文学。
2.沦陷区作家的不自由状态，使他们只能在夹缝 中求生存。沦陷区主要出现了两种文学类型：一 是乡土文学，二是日常生活写作。重视对人的日 常平凡生活的重新发现和肯定转向写苍凉的人生， 在平凡生活中去发现永久的人性。如张爱玲为代 表的作家。
第一讲 四十年代文学
第一节 文学思潮与运动
40年代文学的总体格局
战争制约下不同政治地域的文学 分割并存
40年代文学最显著的特征就是和战争发 生了紧密联系，战争与救亡成为这个时期文 学的特色。 受战争影响，40年代文学的格局由四个 区域空间组成：
国统区文学（重庆、昆明为中心） “40年代文学” 解放区文学（延安为中心） 的主潮 沦陷区文学（北京为中心） 孤岛文学（上海为中心）
1.主要作家作品
小说:赵树理《小二黑结婚》《李有才板话》、 《李家庄的变迁》,孙犁《荷花淀》,丁玲《太阳照 在桑乾河上》,周立波《暴风骤雨》,马烽、西戎 《吕梁英雄传》,孔厥、袁静《新儿女英雄传》,柳 青《种谷记》,刘白羽《无敌三勇士》, 柯蓝《洋 铁桶的故事》,康濯《我的两家房东》 戏剧:马健翎的新秦腔《血泪仇》,新秧歌剧《兄妹 开荒》，贺敬之等的新歌剧《白毛女》 诗歌:李季《王贵与李香香》,阮章竞《漳河水》, 张志民《死不着》
3.由于文学的启蒙功能被迫丧失，市场的需求成 为文学发展更为直接的动因。通俗小说的空前繁 荣和“通俗小说现代化”的努力，出现了张爱玲 这样兼具现代与传统色彩的作家，和秦瘦鸥等新
言情小说作家，文学呈现出雅俗共赏的局面。
文学思潮、论争与胡风等的理论批评
首先是关于“民族形式”问题的论争。
1940年初，毛泽东的号召直接指导和推进了“民族形式”问 题的讨论。 当时论争的焦点是如何看待“民族形式”的来源。 林冰，比较重视民间旧形式。 葛一虹。完全否定民间形式,全盘肯定“五四”新文学， 无视新文学确实存在的与人民大众脱节的弱点。 郭沫若认为要植根于‚现实生活‛。 胡风认为不能离开内容去独立把握形式，民族形式应该是 ‚从生活里面出来的‛。 这较之论争初期就形式论形式的种种片面观点，认识上有 了突破。