民间神话传说ppt课件
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中国神话故事《八仙过海》PPT课件精选全文完整版
山 去 。 因 为 他 经 常 手 中 拿 着 竹 子 做 的 一
。 以 后 他 以 “ 年 老 多 病 ” 为 由 ， 又 回 到
种 法 术 ， 授 以 银 青 光 禄 大 夫 ， 赐 号 通 玄
， 藏 于 巾 箱 。 曾 被 唐 玄 宗 召 至 京 师 ， 演
倒 骑 白 驴 ， 日 行 数 万 里 。 休 息 时 即 将 驴
便喝住双方出面制止，东海龙王放出蓝采和。 • 八仙拜别观音，各持宝物，乘风破浪、遨游而去。
第贰章节
人物 介绍
中/国/经/典/神/话/故/事
第 贰 章 节 《八仙过海》人物介绍
钟汉离（法宝：芭蕉扇）
• 汉钟离是中国民间传说八仙中资格较老的一位神仙，在道教信仰中影响很大。他是一位很有传奇色彩的人物。 • 传说，他的母亲在生他时，有一位巨人忽然来到他家中，不久他就出生了，刚出
• 众仙听了，欣然赞同，一齐弃座动身而去。(另一说八仙 赴王母娘娘蟠桃会归来。)
第 壹 章 节 《八仙过海》神话故事简介
• 八位仙人聚到海边，个个亮出了自己的法宝。 • 逍遥闲散的汉钟离，把手中的芭蕉扇甩开扔到大海里，那
扇子大如蒲席，他醉眼惺忪地跳到迎波踏浪的扇子上，悠 哉游哉地向大海深处漂去。 • 清婉动人的何仙姑步其后尘，将荷花往海里一放，顿时红 光四射，花像磨盘，仙姑亭亭玉立于荷花中间，风姿迷人。
• 根据《韩湘子全传》记载，汉丞相安抚之女灵灵有才貌，汉帝欲将其赐婚皇侄， 安抚坚辞不允。汉帝大怒，将其罢职发配。灵灵郁郁而死，投生为白鹤，白鹤受 钟离权、吕洞宾点化，投生为昌黎县韩会之子，乳名湘子，幼丧父母，由叔祖韩 愈抚养、湘子长大，又得钟吕二仙传授修行之术。韩愈怒斥之，因遁至终南山修 道，得成正果，成为八仙之列。
ppt 中国传统文化 神话传说
战。
他一个人杀向中央天帝的宫门，黄帝知道了，披挂出来不他交
两个人拼命厮杀，一直杀到西边的的常羊山，黄帝看准机会，一 剑把刑天的头砍了下来，为了丌让刑天再找头重新安到脖子上，就一 剑劈开常羊山，把刑天的头埋在山里，刑天找丌到自己的头，非常愤 怒，就立起身来，拿胸前的乳头当做一双眼睛，肚脐当作嘴巳，左手 握盾，右手持斧，向着天空猛砍，而此时，黄帝早已回到天庭了。
• 刑天的精神，从封建的护主精神衍生而来，在经过数千年文化历史的 浸染中走到了现在，他所代表的现代意义更具有英雄主义的浪漫不悲 壮色彩。
我认为，刑天精神不骑士精神有异曲同工之处， 在传统文化不外来文化幵存的今天， 它更容易被中国年轻人理解不尊重， 也更容易走上世界文化的“神坛”。
精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。
晋·陶渊明《读山海经十三首》
刑天不黄帝的争斗，乃是炎黄战斗的延续。 刑天部落虽然失败，但刑天那种丌屈丌挠绝丌服输的顽强的战斗 精神，深深地烙印在后世人民的心中，常为后人称颂。 刑天，象征着一种永丌妥协的精神。
• 刑天的勇猛、忠心、武功等等正是对古代帝皇座下武将的理想化写照。
中国传统文化
之 神话传说
神话故事
天真、朴素、真诚、美好的艺术想象， 反映了人们对美好生活的向往和追求。
创世神话、神佛神话、英雄神话
• 中国传统的神话故事
• 1、女娲捏土造人 2、女娲补天 3、盘古开天辟地 4、后羿射日 …………
• 中国民间四大传说
• 1、牛郎织女传说
2、孟姜女传说 3、梁祝传说 4、白蛇传传说
刑天舞干戚
操 干 戚以 舞 。 • • • • • • 以 脐 为 口 ， 乃以 乳 为 目 ， 葬 之 常 羊 之 山 ， 帝 断 其 首 ， 刑 天 与 帝 至 此 争 神 ，
民间神话传说课件
影视作品
一些影视作品也会借鉴民间神话传说作为创作素材，以此丰富剧情和提高观赏价值。
网络传播 现代科技手段如互联网、社交媒体等也为民间神话传说的传播提供了新的途径，人们可以通过网络分享 和传播这些故事。
THANKS
美洲原住民
美洲原住民有着丰富的神话传说， 这些故事讲述了他们的信仰、历史 和文化传统。
不同地域的民间神话传说
01
02
03
希腊神话
希腊神话是西方文化中最 著名的神话体系之一，包 括了诸神、英雄和怪兽等 各种角色和故事。
中国神话
中国神话有着悠久的历史 和地域特色，包括了山海 经、封神演义等经典作品 中的神话故事。
口头传承
早期的神话传说主要通过口传和 部落之间的交流得以传承，这些 故事在人们心中形成了共同的信 仰和文化认同。
发展历程
古代文明
古代文明如古希腊、古罗马、古 埃及等都有丰富的神话传说，这 些故事成为了其文化的重要组成
部分。
中世纪欧洲
中世纪欧洲的骑士文学和民间故事 中也有大量的神话传说，这些故事 反映了当时的社会价值观和道德观 念。
文字记录
一些有文化的人会将神话传说记录在书籍、手稿或文章中，以便长 期保存和传播。
艺术表现
艺术形式如绘画、雕塑、戏剧等也是传承民间神话传说的重要途径， 可以将故事以更生动形象的方式呈现给观众。
保护措施
建立数据库
通过建立民间神话传说的数 据库，可以收集、整理和保 存这些故事，以便后人研究
和传播。
立法保护
雅典娜
希腊神话中的智慧女神，战争 和文明的保护者。
赫拉克勒斯
希腊神话中的英雄，完成了十 二项艰巨的任务。
神话传说的事件
潘多拉魔盒
一些影视作品也会借鉴民间神话传说作为创作素材，以此丰富剧情和提高观赏价值。
网络传播 现代科技手段如互联网、社交媒体等也为民间神话传说的传播提供了新的途径，人们可以通过网络分享 和传播这些故事。
THANKS
美洲原住民
美洲原住民有着丰富的神话传说， 这些故事讲述了他们的信仰、历史 和文化传统。
不同地域的民间神话传说
01
02
03
希腊神话
希腊神话是西方文化中最 著名的神话体系之一，包 括了诸神、英雄和怪兽等 各种角色和故事。
中国神话
中国神话有着悠久的历史 和地域特色，包括了山海 经、封神演义等经典作品 中的神话故事。
口头传承
早期的神话传说主要通过口传和 部落之间的交流得以传承，这些 故事在人们心中形成了共同的信 仰和文化认同。
发展历程
古代文明
古代文明如古希腊、古罗马、古 埃及等都有丰富的神话传说，这 些故事成为了其文化的重要组成
部分。
中世纪欧洲
中世纪欧洲的骑士文学和民间故事 中也有大量的神话传说，这些故事 反映了当时的社会价值观和道德观 念。
文字记录
一些有文化的人会将神话传说记录在书籍、手稿或文章中，以便长 期保存和传播。
艺术表现
艺术形式如绘画、雕塑、戏剧等也是传承民间神话传说的重要途径， 可以将故事以更生动形象的方式呈现给观众。
保护措施
建立数据库
通过建立民间神话传说的数 据库，可以收集、整理和保 存这些故事，以便后人研究
和传播。
立法保护
雅典娜
希腊神话中的智慧女神，战争 和文明的保护者。
赫拉克勒斯
希腊神话中的英雄，完成了十 二项艰巨的任务。
神话传说的事件
潘多拉魔盒
神话故事《孟姜女哭长城》PPT课件
第三部分
传承的意义 故事源自于“杞梁妻哭夫”的史实编写，故事中的两个主人公，一个是孟姜女原型杞梁妻， 一个是范喜良的原型杞梁，历史上确有此人，并非虚造。
03 传承的意义
孟姜女的传说一直以口头 传承的方式在民间广为流 传。直到20世纪初，在 “五四”精神的推动下， 才被纳入到研究者的视野 中。现代历史学者顾颉刚 在20年代中对这个传说曾 经作过系统的研究。
早在唐朝时便有了孟姜女哭长城的“日本写本”
03 传承的意义
随着孟姜女故事的流传，历史上各地兴起了建庙热。现知孟姜 女最早的庙建于北宋，河北徐水和陕西铜川都发现北宋祥符和 嘉年间重修姜女庙的碑刻
许多方志都把孟姜女说成是本地人，临淄、同官（铜川）、安 肃（徐水）、山海关和潼关都有孟姜女的墓冢。清末上海拓建 马路时曾于老北门城脚掘出一石棺，中卧一石像，胸有“万杞 梁”三字，乃明嘉靖年间上海建城时所埋
编著有《孟姜女故事研究 集》。除国内学者继续研 究外，日、苏等国汉学家 也注意对它进行研究。
03 传承的意义
孟姜女哭长城的传说不仅在我国的山东、山西、陕 西、湖北、甘肃、河北、北京、河南、湖南、云南、 广东和广西、福建、浙江、上海、江苏等地广为流 传，也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知，并逐渐 形成多种传说版本。
03 传承的意义
在卫辉池山乡歪脑村一 泪滴石。新乡市区有 孟姜女河，孟姜女路， 孟姜女桥等名称
后人为了纪念她，便修 了贞女祠，俗称孟姜女 庙。孟姜女庙是国家首 批5A级景区，著名的 文物游览胜地。1956 年，被公布为河北省第 一批重点文物保护单位
03 传承的意义
有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿，翻墙逃 进孟家院子，躲在丝瓜架下，正好被游园的孟姜女发现， 万喜良连忙起身作揖哀告。
2024版《中国古代神话》PPT课件
对经济发展的影响
民间信仰活动往往伴随着庙会、 集市等经济活动，对于促进地区 经济发展具有积极作用。
对生态环境的影响
一些民间信仰活动涉及到对自然 环境的崇拜和保护，对于促进生
态环境保护具有积极意义。
05
文学艺术中的神话元素
《山海经》等古籍记载
《山海经》是中国古代神话的重 要载体，其中记录了大量神怪、
女娲造人与补天
女娲造人
介绍女娲如何用黄土造人， 赋予人类生命与智慧。
天塌地陷
描述共工怒触不周山后， 天塌地陷的灾难场景。
女娲补天
详细讲述女娲如何炼五彩 石补天，拯救苍生的壮举。
伏羲氏与八卦
伏羲氏
介绍伏羲氏的生平和贡献，包括 创制八卦、结网捕鱼等。
八卦图
展示八卦图的形象和内涵，解释其 象征意义和哲学思想。
民间信仰与官方宗教的区别
03
民间信仰没有系统的教义、教规和组织机构，更多地表现为一
种自发的、非制度化的信仰行为。
祭祀习俗及仪式
祭祀的定义
祭祀是指人们向神灵、祖先等超 自然存在祈求福祉、消灾解难的
一种仪式行为。
祭祀的种类
根据祭祀对象的不同，可分为天 神祭、地祇祭、人鬼祭等；根据 祭祀场合的不同，可分为庙堂祭
原始信仰
原始信仰也是中国古代神话的重要起源之一。人们相信万 物有灵，崇拜祖先和自然神祇，这些信仰和崇拜活动逐渐 演化为神话传说。
社会生活
社会生活对神话的起源也有重要影响。古代社会的生产劳 动、战争、婚姻等社会活动为神话提供了丰富的素材和背 景。
神话传承与发展
01
口头传承
在文字出现之前，神话主要通过口头传承的方式流传下来。人们通过讲
述、歌唱等形式将神话代代相传，这些口头传承的神话在流传过程中不
吴刚伐桂民间神话故事PPT课件
故事内容
一天，观音东游归来，正赶回西天过中秋佳节，这天路过，见小伙子在峭壁上采药，深受感动。晚上托梦给他，说 月宫中有一种叫木樨的树，也叫桂花，开着一种金黄色的小花，用它泡水喝，可以治这种瘟疫；挂榜山上到八月十 五有天梯可以月宫摘桂。
故事内容
这天晚上正好是八月十二，还有三天就八月十五中秋节了。可要上到挂榜山顶要过七道深涧，上七处绝壁悬崖。最 少需要七天七夜，可时间不等人，过了八月十五，错过了桂花一年一次的花期，又要等一年。长话短说，这个吴刚 费了千辛万苦，终于在八月十五晚上登上了挂榜山顶，赶上了通向月宫的天梯。
民间神话传说
吴刚伐桂
相传吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，但桂树随砍随合
讲师：某某
日期：202X.X
目录
1 神话来源
3 故事内容
2 主要人物
4 蕴含道理
第一部分
神话来源
神话来源
吴刚伐桂，是古代中国神话传说之一。
第二部分
主要人物
主要人物-吴刚
中国古代神话中居住在月亮上的仙人，他被天帝惩罚在月宫伐桂树。
主要人物-吴刚
“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学 仙有过，谪令伐树。”
主要人物-吴刚“问讯～何所有？ 来自捧出桂花酒。”第三部分
故事内容
故事内容
传说好久好久以前，咸宁这个地方发了一场瘟疫，人都差不多死去了三分之一．人们用各种偏方都不见效果．挂榜 山下，有一个勇敢、忠厚、孝顺的小伙子，叫吴刚，他母亲也病得卧床不起了，小伙子每天上山采药救母。
故事内容
这天晚上正是天宫的神仙们八月十五大集会，会上还要赏月吃月饼。
故事内容
吴刚被抓来后，把当晚发生的事一五一十的对玉帝说了。玉帝听完也不好再说什么，打心眼里敬佩这个年轻人。可吴刚毕竟是犯了 天规，如果不惩罚他就不能树立玉帝的威信。
中国古代神话ppt课件
2024/1/26
神话的特点
神话具有丰富的想象和夸张的特色，通常是由神化了的 英雄人物和一些神化了反面人物为角色，它们的斗争和 神力决定了胜负和世界的前途。神话中充满神奇的幻想 ，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上 一层奇异的色彩。神话中神的形象 ，大多具有超人的 力量，是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据 原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想 象出来的。
20
神话中的道德观念与价值取向
善恶观
神话中塑造的善恶形象，表达了 人们对善恶的评判和追求。
忠孝观
如孝子行孝、忠臣报国等故事， 强调忠孝的道德价值。
英雄主义
神话中的英雄形象，体现了勇敢 、智慧、坚韧等品质，是人们敬
仰和追求的目标。
2024/1/26
21
神话中的艺术表现与审美追求
想象与夸张
神话以丰富的想象和夸张的手法，塑造出奇特的人物形象和故事情 节。
中国古代神话中体现了人类对未知世界的 探索和想象，对于启示现代人探索宇宙奥 秘、追求科学真理具有积极意义。
2024/1/26
26
感谢您的观看
THANKS
2024/1/26
27
说，以及唐诗、宋词中的神话元素。
塑造了独特的文学形象
神话中的人物形象如夸父、精卫等，具有独特的象征意义和审美价值，对古代文学形象 塑造产生了深远影响。
2024/1/26
促进了文学想象与夸张手法的运用
神话的奇幻色彩激发了作家的想象力，推动了古代文学中夸张、寓言等手法的运用。
24
对古代艺术的影响
2024/1/26
25
对现代社会的启示与价值
传承民族文化
激发民族自豪感和认同感
神话的特点
神话具有丰富的想象和夸张的特色，通常是由神化了的 英雄人物和一些神化了反面人物为角色，它们的斗争和 神力决定了胜负和世界的前途。神话中充满神奇的幻想 ，它把原始劳动者的愿望和世界万物的生长变化都蒙上 一层奇异的色彩。神话中神的形象 ，大多具有超人的 力量，是原始人类的认识和愿望的理想化 。它是根据 原始劳动者的自身形象、生产状况和对自然力的理解想 象出来的。
20
神话中的道德观念与价值取向
善恶观
神话中塑造的善恶形象，表达了 人们对善恶的评判和追求。
忠孝观
如孝子行孝、忠臣报国等故事， 强调忠孝的道德价值。
英雄主义
神话中的英雄形象，体现了勇敢 、智慧、坚韧等品质，是人们敬
仰和追求的目标。
2024/1/26
21
神话中的艺术表现与审美追求
想象与夸张
神话以丰富的想象和夸张的手法，塑造出奇特的人物形象和故事情 节。
中国古代神话中体现了人类对未知世界的 探索和想象，对于启示现代人探索宇宙奥 秘、追求科学真理具有积极意义。
2024/1/26
26
感谢您的观看
THANKS
2024/1/26
27
说，以及唐诗、宋词中的神话元素。
塑造了独特的文学形象
神话中的人物形象如夸父、精卫等，具有独特的象征意义和审美价值，对古代文学形象 塑造产生了深远影响。
2024/1/26
促进了文学想象与夸张手法的运用
神话的奇幻色彩激发了作家的想象力，推动了古代文学中夸张、寓言等手法的运用。
24
对古代艺术的影响
2024/1/26
25
对现代社会的启示与价值
传承民族文化
激发民族自豪感和认同感
民间神话传说PPT课件
传说在很久以前，东北某地有个十来户人家的小屯子，这里居住的人以打猎 为生。每次打猎的收获大家都平均分。这里的人们和和气气、无忧无虑的生 活着。然而有一年，一个官人领兵把小屯给霸占了。从此，屯里的人都被迫 为官人干活。一天，屯子中有兄弟俩被逼无奈上山去给官人打猎，遇到一位 白胡子老人。老人背上背着一个桦皮篓，衣衫破旧，走到兄弟俩跟前就倒下 了。等老人醒过来吃力地睁开眼睛说：“好心的孩子，我已经三天三夜都没 有吃东西了，你们把我救过来，可是我没有东西吃，我还是会被冻死饿死的 呀”。于是，兄弟俩将自己的干粮给了老人。就这样，他们每天都遇到老人， 每天都把干粮分给他。到了第九天，老人解下背上的桦皮篓说：“好心的孩 子，我该走了。没有什么可以报答你们的，把这个小篓留给你们，以后或许
《金达莱》
相传很久以前，在长白山脚下住着一对自幼失去双亲的兄妹，兄妹俩靠砍柴 和种地相依为命。当时的朝廷每年都要选美女祭天。就在这一年的春天妹妹 不幸被官府选中了要被送去祭天，听到这个不幸的消息，兄妹俩连夜逃进了 深山之中。官府知道了，立刻派官兵包围了山林，日夜搜山。就在兄妹二人 无路可逃的时候，遇到了一位银须白发的老大爷，老人将一匹白色的骏马和 一把闪光的宝剑送给了兄妹俩，经过一场凶险的搏斗，兄妹俩终于打败了围 山的官兵，又冲进了官府杀死了昏官，带领着乡亲们开仓放粮，就这样兄妹 俩闯下了大祸，成了朝廷通缉的要犯。朝廷派来了重兵镇压和追捕，妹妹和
04 以工具为载体的传说
《神奇的桦皮篓》 《织布格格》
这些传说讴歌了创造发明的先人，表现了后代人对前辈创造 发明的崇敬，反应了各族人民对幸福生活的渴望和战胜自然 灾难的愿望。
神话传说属于精神生活层面的内容。是民间传说中不可思议或超自然故事的 统称。它是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重 要的文献资料。
《金达莱》
相传很久以前，在长白山脚下住着一对自幼失去双亲的兄妹，兄妹俩靠砍柴 和种地相依为命。当时的朝廷每年都要选美女祭天。就在这一年的春天妹妹 不幸被官府选中了要被送去祭天，听到这个不幸的消息，兄妹俩连夜逃进了 深山之中。官府知道了，立刻派官兵包围了山林，日夜搜山。就在兄妹二人 无路可逃的时候，遇到了一位银须白发的老大爷，老人将一匹白色的骏马和 一把闪光的宝剑送给了兄妹俩，经过一场凶险的搏斗，兄妹俩终于打败了围 山的官兵，又冲进了官府杀死了昏官，带领着乡亲们开仓放粮，就这样兄妹 俩闯下了大祸，成了朝廷通缉的要犯。朝廷派来了重兵镇压和追捕，妹妹和
04 以工具为载体的传说
《神奇的桦皮篓》 《织布格格》
这些传说讴歌了创造发明的先人，表现了后代人对前辈创造 发明的崇敬，反应了各族人民对幸福生活的渴望和战胜自然 灾难的愿望。
神话传说属于精神生活层面的内容。是民间传说中不可思议或超自然故事的 统称。它是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重 要的文献资料。
盘古开天中国民间神话传说故事课件PPT
肩胛、头发、汗毛
他的两个肩胛，一个成为南岳 衡山，另一个成为北岳恒山.
至于他的头发和汗毛，全变成 了树木和花草。
第 二 部 分 《盘古开天》神话故事
结局
后来，才有了传说中的 远古帝王——三皇，即 天皇、地皇和人皇。
故事 ——《盘古开天》中国 民间神话传说。
第 二 部 分 《盘古开天》神话故事
盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。
天地发生的变化
因为天地是他开辟出来的，所以 他的情绪有什么变化，天地也跟 着发生不同的变化。
第 二 部 分 《盘古开天》神话故事
他高兴的时候 他发怒的时候 他哭泣的时候 他叹气的时候 他眨眨眼睛 他发出鼾声
天空晴朗 天空阴沉 天空下雨，落到地上汇成江河湖海 大地上刮起狂风 天空出现闪电 空中响起隆隆的雷鸣声
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异 记》称盘古身体化为天地各物。
《五运历年纪》及《古小说钩沉》 辑的《玄中记》亦有类似记载。
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
明董斯张《广博物志》
在《广博物志》中条引《五运历年纪》云： “盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷 电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林， 体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
盘古，又称盘古氏，混沌氏。 盘古是中国传说中开天辟地创造人类
世界的始祖。 盘古开天的记载最早见于东汉末徐整
著《三五历纪》。
第 一 部 分 《盘古开天》历史记载
“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天， 阴浊为地。 盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。 后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去 地九万里。”
20242024年中国神话故事ppt课件
2024年中国神话故事ppt课件•神话故事概述•中国古代神话故事精选•中国民间神话故事赏析•中国传统节日与神话故事关联•中国神话故事艺术表现形式•中国神话故事在当代社会影响01神话故事概述定义与特点神话故事定义神话故事是远古时代人民所创造的反映自然界、人与自然关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。
神话故事特点通常包含超自然元素和幻想成分，反映人们对自然和社会现象的理解和想象，具有浓厚的文化底蕴和民族特色。
中国神话故事背景地理环境背景中国神话故事的产生与发展受到中国独特地理环境的影响，如山川河流、气候变化等自然因素。
历史文化背景中国神话故事融入了丰富的历史文化元素，反映了中华民族的历史变迁、文化传承和民族精神。
神话故事作为中华民族传统文化的重要组成部分，对于传承和弘扬民族文化具有重要意义。
文化传承教育启示文学艺术价值神话故事中所蕴含的智慧、勇气和正义等价值观，对后代具有深远的教育启示作用。
神话故事为文学创作提供了丰富的素材和灵感来源，对于推动文学艺术发展具有重要作用。
030201神话故事传承意义02中国古代神话故事精选描述宇宙形成前的混沌状态，盘古孕育其中。
混沌初开盘古劈开混沌，开辟出天地的神奇场景。
开天辟地盘古死后，身躯各部分化为山川、河流、草木等自然万物。
身躯化万物盘古开天辟地讲述女娲炼五色石以补苍天的故事，展现其拯救苍生的英勇形象。
女娲炼石补天女娲用黄土和水捏制成人形，赋予生命，成为人类的始祖。
女娲造人女娲建立婚姻制度，使人类得以繁衍生息。
繁衍人类女娲补天与造人伏羲创制八卦伏羲观天地伏羲观察天地万物，领悟自然规律。
创制八卦根据自然规律，伏羲创制出八卦，成为古代哲学和占卜的基础。
八卦演变八卦逐渐演变为六十四卦，形成完整的易经体系。
创立中医通过尝百草，神农氏发现了许多草药，为中医的发展奠定了基础。
神农氏尝百草神农氏亲自品尝各种草木，辨别药性。
农耕文明神农氏还教民耕种，发展农业，推动了中国农耕文明的进步。
中国民间传统神话故事西游记之大闹天宫课件培训PPT
为了寻一件称手的兵器， 大闹东海龙宫，终寻得 如意金箍棒，又由其他 三海龙王赠予凤翅紫金 冠、锁子黄金甲、藕丝 步云履作为披挂。
龙王上报天庭缉拿孙悟 空。此时正兴旺发达、 广交朋友，结拜牛魔王、 蛟魔王、鹏魔王、狮驼 王、猕猴王、禺狨王， 结拜为七兄弟。
孙悟空在第三百四十二岁时，因阳寿已尽被鬼差拘拿而大闹地府，销毁关 于他和世上的猴子猴孙的生死簿，返回人间。
儿他，龙打八 坐横突”出卦 不冲出。手炉 住直了在，， 灵撞孙这“立 霄，悟里好即 宝打空以似变
够示经 实出过 力孙“ 。悟天
空庭 具鏖 有战 打” 垮， 玉力 帝挫 统群 治神 的， 足显
肆 情节赏析
孙悟空拥有足够实力
经过“天庭鏖战”，力挫群神，显示出孙悟空具有打垮玉 帝统治的足够实力。
在这个基础上，公开提出取代玉帝的政治要求，自是逻辑 发展的必然。所以，当着如来佛，他理直气壮地提出了“ 灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
击反，与展写
。衬作佛示，
出好祖了笔
玉情辩孙力
帝节论悟遒
的和，空健
昏性公冲，
聩格开击气
无的发玉势
能铺出帝雄
，垫取统浑
;
天同代治。
上 诸 将 之
时 ， 又 在
玉 帝 的 政
的 力 与 勇 ，
既 在 夸 诞
殿遍在极癫被四 ，天恶度痫动十 慌宫战夸的为九 忙无中张白主天 派敌英和额动以 人手勇鲜虎，后 请，无明，掣， 佛吓畏对风出孙 祖得的比狂棍悟 救玉气的的子空 驾帝势手独，跳 。老。法角大出
美猴王
二
射冲斗府，惊动了天上 的玉皇大帝。后因为成 功闯入水帘洞，被花果 山诸猴拜为“美猴王”。
美猴王在花果山享乐天真，过了三四百年后，为了寻求长生不老的方法， 赴西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，
中国神话故事ppt课件图文
如中秋节、春节等传统节日，往往与神话故事相关联，通过举办各 种庆祝活动和仪式，传承和弘扬传统文化。
06
总结与展望：传承和弘 扬中国神话文化
总结本次课程重点内容
中国神话的起源与发展
介绍了中国神话的起源、发展脉络以及在不同历史时期的 特点。
主要神话人物与故事
详细讲解了诸如盘古开天辟地、女娲补天、精卫填海等脍 炙人口的神话故事，以及其中所蕴含的文化内涵。
邪恶势力：蚩尤、共工等
蚩尤
作乱人间的邪恶势力代表，与黄帝争夺天下而失败。他的形 象象征着邪恶和暴力，与创世神和英雄神形成鲜明对比。
共工
怒撞不周山、引发洪水的恶神，被视为破坏和灾难的象征。 他的行为给人类带来了巨大的痛苦和损失。
04
神话中的文化象征与寓 意
天地宇宙观念
创世神话
01
盘古开天辟地、女娲造人等故事，体现了古人对天地宇宙起源
盘古
开天辟地的创世神，用斧头将混沌分 开，创造了天地。他的身体化成了山 川草木、日月星辰。
女娲
炼五彩石补天、抟土造人的女神，被 视为人类的始祖。她还创造了笙簧等 乐器，丰富了人类的文化生活。
英雄神：后羿、夸父等
后羿
射下九个太阳、拯救苍生的英雄，拥有高强的箭术和勇气。他还降服了各种妖 魔鬼怪，保护了人民的安宁。
动漫角色
如《狐妖小红娘》、《镇魂街》等动 漫作品，大量运用神话元素创造角色 ，展现丰富的想象力和视觉冲击力。
旅游文化中的神话景点开发
名胜古迹
如华山、泰山等名胜古迹，与神话故事紧密相关，成为旅游文化 的重要组成部分。
主题公园
如迪士尼、方特等主题公园，运用神话元素打造主题景区和游乐设 施，吸引游客。
文化节庆
06
总结与展望：传承和弘 扬中国神话文化
总结本次课程重点内容
中国神话的起源与发展
介绍了中国神话的起源、发展脉络以及在不同历史时期的 特点。
主要神话人物与故事
详细讲解了诸如盘古开天辟地、女娲补天、精卫填海等脍 炙人口的神话故事，以及其中所蕴含的文化内涵。
邪恶势力：蚩尤、共工等
蚩尤
作乱人间的邪恶势力代表，与黄帝争夺天下而失败。他的形 象象征着邪恶和暴力，与创世神和英雄神形成鲜明对比。
共工
怒撞不周山、引发洪水的恶神，被视为破坏和灾难的象征。 他的行为给人类带来了巨大的痛苦和损失。
04
神话中的文化象征与寓 意
天地宇宙观念
创世神话
01
盘古开天辟地、女娲造人等故事，体现了古人对天地宇宙起源
盘古
开天辟地的创世神，用斧头将混沌分 开，创造了天地。他的身体化成了山 川草木、日月星辰。
女娲
炼五彩石补天、抟土造人的女神，被 视为人类的始祖。她还创造了笙簧等 乐器，丰富了人类的文化生活。
英雄神：后羿、夸父等
后羿
射下九个太阳、拯救苍生的英雄，拥有高强的箭术和勇气。他还降服了各种妖 魔鬼怪，保护了人民的安宁。
动漫角色
如《狐妖小红娘》、《镇魂街》等动 漫作品，大量运用神话元素创造角色 ，展现丰富的想象力和视觉冲击力。
旅游文化中的神话景点开发
名胜古迹
如华山、泰山等名胜古迹，与神话故事紧密相关，成为旅游文化 的重要组成部分。
主题公园
如迪士尼、方特等主题公园，运用神话元素打造主题景区和游乐设 施，吸引游客。
文化节庆
神话故事民间神话传说劈山救母PPT
神话故事/民间神话传说
劈救母
劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一
汇报人:XX
时间:2024.6
目录
一 神话来源 二 二郎神介绍 三 故事内容 四 蕴含道理
第一部分
神话来源
劈山救母，又称桃山救母，开山救母， 是二郎神两个孝道传说之一
一 神话来源
pī shān jiù mǔ
一 神话来源
神话形象
在民间广泛流传的 “二郎劈山救母” 故事中， 二郎是一个小 孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童转世的杨天佑结合而 生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑婚配而生的独 生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自官方与民 间以及宗教的多重影响， [8]将二郎神神性背后的人性显露出来， 与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具 人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传 说（二郎治水，二郎锁龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔） 被史家方志所记载，只是见诸古人的小说、宝卷以及民间故事 中。
二 “二郎神”介绍
二郎神
二郎神流传已久的神话传说有二郎治水、担山赶 日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等。随着道 教神灵体系的完善，又被纳入道教之中，成为道 教中的尊神。在民俗中，二郎神更是一位神威显 赫、善于变化、英勇善战的天神，能安四方，护 边陲，解民苦，助中兴 。长城沿线许多二郎神的 庙宇，人们祈祷二郎神用他的威武神通保卫边防。
劈山救母
劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎 神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方
平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》 ，《祈祥品 经》 ，神魔小说《西游记》 ，《唐三藏西游释厄 传》 ，清刻本《新出二郎劈山救母全段》 等记载了 二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。 此外还有历史粤剧劈山救母、巨灵神劈华山救母 ， 清代话本沉香劈华山救母。 二郎神在古代典籍以及相关救母宝卷记载中，均以 将母亲成功救出、母子团聚为结局，并无十日晒化 杨母的悲剧发生。另外二郎神并无妹妹。
劈救母
劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎神两个孝道传说之一
汇报人:XX
时间:2024.6
目录
一 神话来源 二 二郎神介绍 三 故事内容 四 蕴含道理
第一部分
神话来源
劈山救母，又称桃山救母，开山救母， 是二郎神两个孝道传说之一
一 神话来源
pī shān jiù mǔ
一 神话来源
神话形象
在民间广泛流传的 “二郎劈山救母” 故事中， 二郎是一个小 孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童转世的杨天佑结合而 生的独生子，一说他是玉帝三公主与下界杨天佑婚配而生的独 生子，名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自官方与民 间以及宗教的多重影响， [8]将二郎神神性背后的人性显露出来， 与世间的平民百姓拉近了距离，染上了孝子敬亲的色彩，更具 人情人性。不过劈山救母此神话重要性不如二郎神其他神话传 说（二郎治水，二郎锁龙，二郎斩蛟，担山赶日，搜山降魔） 被史家方志所记载，只是见诸古人的小说、宝卷以及民间故事 中。
二 “二郎神”介绍
二郎神
二郎神流传已久的神话传说有二郎治水、担山赶 日、搜山降魔、二郎擒龙、二郎斩蛟等。随着道 教神灵体系的完善，又被纳入道教之中，成为道 教中的尊神。在民俗中，二郎神更是一位神威显 赫、善于变化、英勇善战的天神，能安四方，护 边陲，解民苦，助中兴 。长城沿线许多二郎神的 庙宇，人们祈祷二郎神用他的威武神通保卫边防。
劈山救母
劈山救母，又称桃山救母，开山救母，是二郎 神两个孝道传说之一，另一传说为二郎神助席方
平救父，现存有宗教典籍《二郎宝卷》 ，《祈祥品 经》 ，神魔小说《西游记》 ，《唐三藏西游释厄 传》 ，清刻本《新出二郎劈山救母全段》 等记载了 二郎神劈开桃山成功救出母亲的神话。 此外还有历史粤剧劈山救母、巨灵神劈华山救母 ， 清代话本沉香劈华山救母。 二郎神在古代典籍以及相关救母宝卷记载中，均以 将母亲成功救出、母子团聚为结局，并无十日晒化 杨母的悲剧发生。另外二郎神并无妹妹。
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随干冬
蒸
稀
燥季
量
壤
土
足
满
减
冬落
脱
需
眠
休
利
酸
落叶植物有哪些？
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《咏柳 》
贺知章（唐） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
13
柳树
14
杏树
15
二、黑龙江的江河
提到黑龙江省， 你能想到哪些 河流？
16
牡丹江 的由来
听故事
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三、黑龙江的鱼类
黑龙江与松花江沿城 而过 鱼资源也自然丰 富 盛产鲤鱼、鲫鱼等 淡水鱼。
民间神话传说
1
你读过哪些神话故事？
2
一、黑龙江的树木
生活中，你看 到过哪些树木 呢？Leabharlann 3一、黑龙江的树木
黑龙江省为祖国东北边疆省份，幅员辽阔， 素以森林资源丰富著称。黑龙江林区， 包括大兴安岭（北段）、小兴安岭和长白山北部的 张广才岭、完达山、老爷岭林区，西北与内蒙古自治 区牙克石林区相连，东南与吉林省林区接壤，崇山峻 岭，绵亘千里，形成纵贯全省的深山老林区域。
18
极北边塞 大煌鱼
听故事
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收集你感兴趣的民间神话传说 下节课我们来进行故事交流会
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一、黑龙江的树木
看一看，你是 否认识这些树 木？你了解哪 些知识？
5
榆树
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杨树
7
水曲柳
8
东北三大名贵树种分别是 水曲柳、核桃楸、黄檗
9
落叶松 为什么落叶
听故事
10
11
收
吸
绿
合
易使蒸光
光
养
热蒸造太
炽
灼
光
温
植物落叶原因
叶的主要作用是 阳 ，进行 作用制
料，以及 发水分。 腾水分可以 树木在 的阳 下不 于被 伤， 通常是气 越高，树木水 分 腾得越多。一到秋 节，雨水 少，空气 ， 中的含水 也 之 少， 不了树木生 长的 要。产生一种 ，有 于树木 过 。