关雎读后感范文(精选7篇)
关雎诗经读后感
关雎诗经读后感
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”你看,开头就特别妙。
雎鸠鸟在河边小洲上“关关”地叫着,那声音就像是爱情的前奏。
然后就引出了这个君子对窈窕淑女的爱慕。
我就想啊,这君子肯定是一眼就被那淑女给迷住了,可能淑女在河边采荇菜,身姿婀娜,眼神灵动,一下子就钻进了君子的心坎里。
“参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
”君子这时候满脑子都是淑女,白天想,晚上做梦也想。
这多像我们现代社会里那些突然心动的瞬间呢,一旦喜欢上一个人,满脑子都是对方的影子。
他想追求人家,可又不知道从何下手,就像我们有时候面对喜欢的人,心里紧张得很,想靠近又怕吓着对方。
“求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
”这一段可太真实了。
君子得不到淑女的回应,晚上翻来覆去睡不着觉。
我读到这儿都忍不住笑了,感觉他就像个情窦初开的小年轻,被爱情折磨得不行。
不过这也说明他是真的很喜欢那淑女,不是那种随随便便的感情。
后面又说到他想办法取悦淑女,弹琴鼓瑟呀,敲钟打鼓呀。
这就像是现在的男生追求女生的时候,想尽办法讨女生欢心,送花呀,制造浪漫惊喜呀。
这君子也是有毅力,一直在努力,从开始的心动到苦苦追求,他都没有放弃。
关雎读后感大学生
关雎读后感大学生篇一关雎读后感《关雎》,一首古老而经典的诗歌,当我作为一名大学生读它时,心中真是五味杂陈,感慨万千。
也许在很多人的眼里,《关雎》就是一首单纯的爱情诗,讲述了男子对女子的爱慕与追求。
但对于我来说,它可能远不止于此。
我觉得吧,这男子对那女子的感情,那叫一个热烈又执着。
“窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
”瞧瞧,这思念的劲儿,多让人揪心!可能有人会说,不就是追个姑娘嘛,至于这样吗?嘿,您还别这么说,爱情这东西,有时候就是能让人失去理智,茶饭不思。
我就在想,要是这男子生在现代,估计得天天在人家姑娘楼下守着,送花送礼物,发一堆肉麻的消息。
再看这诗中的女子,“窈窕淑女”,那得多美多温柔啊!也许她的一颦一笑都能让男子心跳加速。
不过,我又在琢磨,这女子到底有啥魅力,能让男子如此痴迷?是她的容貌?还是她的性格?又或者是她那独特的气质?“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,这男子为了讨好女子,还准备了这么多花样,真是下了血本。
但反过来想想,在爱情里,谁不想给自己心爱的人最好的呢?说不定这女子值得他这么做。
读着《关雎》,我不禁反问自己,现在的爱情还有这样纯粹和执着的吗?我们总是在各种社交软件上匆匆寻找所谓的“爱情”,可真正能像诗中男子那样用心去追求的又有几个?这一路的爱情,到底是变得更好了,还是更糟糕了?哎呀,我这脑子,越想越乱。
不过,《关雎》确实让我思考了很多关于爱情的问题,这感觉,还真不错!篇二关雎读后感《关雎》,这首古老的诗歌,就像一杯陈酿的老酒,越品越有味儿。
作为一名大学生,初读《关雎》,我觉得它就是一个简单的爱情故事。
可当我深入去读,反复琢磨,才发现这里面藏着太多的东西。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”这开头多浪漫啊!雎鸠鸟成双成对地在河边叫着,多像那些陷入爱情的小情侣啊!我就在想,古代人可真会选场景,用这雎鸠鸟来引出爱情,妙极了!那君子对淑女的追求,简直是不顾一切。
读《关雎》有感
读《关雎》有感读《关雎》有感当细细地品读完一本名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,不能光会读哦,写一篇读后感吧。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的读《关雎》有感,希望对大家有所帮助。
读《关雎》有感1《周南.关雎》是《诗经》中的首篇,是一首经典的以描写爱情为主题的四言古体诗。
即使《毛诗序》认为它是在歌咏“后妃之德”,依然不能掩盖诗中真挚的淳朴的爱情。
我想,在当今这样一个盛行快餐文化的时代,这种真挚的相思和情爱变得越来越模糊,取而代之的是一种似寒冰般的冷眼。
真挚的爱情在如今的这个时代真的变得如此的艰深吗?不得而知。
但最起码,我们的老祖宗深深的知道:爱情,就是异性知己的最佳的最完美的体现和结合。
正所谓,为知己者容,为知己者死。
记得是《上邪》中,有这样的诗句“山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪。
天地合,乃敢与君绝”。
我想当代的恋人们,也仅仅只有在给自己的恋人的手机短信中才会偶尔引用到吧。
寤寐思服,似乎也已经离我们的时代很遥远了。
辗转反侧,更是早已经遗忘在历史的一隅。
爱情,是自身生命的最高境界的体验,不珍视爱情,也绝无法得到真挚的爱情。
周南,指的是“南音”,即南方的音乐,具体应该是湖北一带的音乐,因此,诗中开篇即提雎鸠,荇菜等江南特有的动植物(也或许是即兴而至之作),使其富有江南水乡独特的气息和韵味,也使得诗歌更加的含蓄优美。
对于《关雎》一诗,我认为其主题内容应该是讲的一个男子在遇到一个年轻貌美的女子后,由对其追求,不得,最后得到的这样一个恋爱的过程。
雎鸠鸟是一种传说中的永生相伴的一种水鸟,而“关关”则是这种水鸟雌雄双鸟相对啼鸣的声响。
由此即能看出男子对爱慕的女子的一片痴心,以及当时社会对爱情的认知,即忠贞的,永恒的。
“在河之洲”虽言雎鸠鸟,实点出了这名男子与年轻美丽女子最终结合的地点,在河之畔。
而河水则暗喻女子的温柔和美丽。
在《红楼梦》中,书中人物贾宝玉称“女儿是水作的骨肉”,由此可以推出,中国传统意义上的女性,性情应该像水一样的温柔,明净。
读《关雎》有感800字作文
读《关雎》有感800字作文关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好述。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼得,之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
对于《关雎》,我们再熟悉不过了。
在我们的一同认知中,这一首爱情诗是写“君子”对“淑女的追求。
第一组便是关雎,朱憙说:“睢鸠,水鸟”,“生有定偶而不相乱,偶常并游,而不相狎。
雌雄相依,“相与和鸣于河洲之上”。
关雎雌雄成双,在水中的陆地上和鸣,自然能够引起求女君子的同感。
对于自己的心上人,他朝思暮想,但却只能远观,不能领回家。
第二组是采择荇菜。
如果水里的荇菜非常繁茂,就必定引来附近的女子采摘。
其中的一位,便是这君子看中的淑女。
我想,此时此刻,君子一定希望自己可以化身荇菜,被淑女采去,那么,这是多美的事情。
第三组是君子求女,这便是关睢和采摘荇菜后最重要的含义。
关瞧,是耳中所听;荇菜,是眼中所见:求女,才是君子心中所思。
可爱情往往并不顺利,“求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
”心意未能如意,追求未能如愿日夜心头在牵挂。
长夜漫漫不到头,翻来覆去难以成眠。
《诗经》的美感,是原汁原味的,不加修饰的。
读着它,如同穿越到几千年前,被锁定在记忆中的山野乡村城市的生活气息扑面而来,男情女家,婚丧嫁娶,民间闲话,生活中的柴米油盐酱醋茶,都如此的真实。
这些都真真切切的存在过,真真实实的发生过。
读《诗经》,让我感受到文字的精致之美。
《诗经》,还充满了音乐性。
字里行间里充满了节奏感和韵律感,让我仿佛听到了远古歌谣的合唱,字字句句,重重善叠,色彩斑斓,如浪般,又如细雨。
中国古代诗歌散文有两大源头,一为《楚辞》;-为《诗经》。
《诗经》则不同于《楚辞》的浩浩乎奔泻而下,翻开《诗经》就好似闻到了百年老酒开坛后飘荡千年醉人的醇香,优雅轻扬。
相传,周代设有采诗之官,每年春天,采诗官摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。
读《关雎》有感作文
读《关雎》有感作文《关雎》里说“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”这雎鸠鸟关关地叫着,在那河中的小洲上。
美丽善良的女子,是君子的好伴侣。
哎呀,这不就像我们班上的小明,看到漂亮又温柔的小红,眼睛都直啦!“参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
”那长短不齐的荇菜,在船的左右两边去采摘。
那美丽的姑娘啊,让人白天黑夜都想着追求。
这多像我为了得到一个心爱的玩具,白天想,晚上梦,心里头痒痒的!“求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
”追求不到啊,白天黑夜都在思念。
这日子过得好漫长好漫长,翻来覆去睡不着觉。
这不就跟我考试没考好,心里着急得不行,觉都睡不好一个样嘛!“参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
”长短不齐的荇菜,左右去采摘。
美丽的女子啊,要用琴瑟去亲近她。
这是不是说,想要和喜欢的人在一起,得有自己的本事和魅力呀?就像我们想在运动会上拿奖,就得努力练习一样。
“参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
”长短不齐的荇菜,左右去挑选。
美丽的姑娘啊,要用钟鼓让她快乐。
这得多用心,多浪漫啊!读了这首诗,我就在想,古代的人可真有意思。
他们表达喜欢一个人的方式,虽然和我们现在不太一样,但那种心情是一样的。
喜欢一个人,心里就像有只小兔子,蹦蹦跳跳的,一刻也安静不下来。
我还和爸爸妈妈讨论了这首诗呢!妈妈说,这是一种很美好的感情。
爸爸说,这也是一种责任。
我不太懂什么是责任,但我知道,喜欢一个人不能只是说说,要像诗里的君子一样,真心真意地去对待。
我觉得《关雎》这首诗,就像一面镜子,让我们看到了人们对美好爱情的向往和追求。
它告诉我们,喜欢一个人要有勇气,要有耐心,还要有真心。
这难道不是很重要的吗?朋友们,你们读了《关雎》又有什么样的感受呢?。
《关雎》-读后感
《关雎》读后感
此诗首章以关雎鸟相向合鸣,相依相恋,兴起淑女配君子的联想。
以下各章,又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂的相思与追求。
全诗在艺术上巧妙地采用了“兴”的表现手法,语言优美,善于运用双声叠韵和重章叠词,增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。
读完《关雎》后,我感受到了古人对于美好爱情的向往和追求。
诗中所描绘的男子对女子的爱慕之情,以及他为了追求爱情所付出的努力,让我感受到了爱情的美好和力量。
同时,诗中所体现的男女平等、相互尊重的思想,也让我深受启发。
此外,这首诗也让我感受到了中国传统文化的魅力。
《诗经》作为中国文化的瑰宝之一,其语言简洁、意境深远,让我对中国传统文化产生了更浓厚的兴趣。
《关雎》是一首优美的爱情诗,它让我感受到了爱情的美好,也让我对中国传统文化有了更深入的了解。
关雎读后感范文(优选7篇)
关雎读后感范文(优选7篇)关雎读后感范文(优选7篇)当阅读文章了一本名篇后,大伙儿对人生道路或是事情一定造成了很多感受,为何不静下来写写读后感呢?究竟应怎样写读后感呢?下列是我帮大伙儿梳理的关雎读后感范文(优选7篇),供大伙儿参照参考,期待能够协助到有必须的盆友。
关雎阅读感想1说《诗经》就肯定不得不说《关雎》,“关关雎鸠,在河之洲,苗条淑女,君子好逑”,坚信这句话是很多人第一次看到的也是更为人熟识的一句诗经经典了,在大家稚嫩的年华里,多少人以前为这一句而沉醉踟蹰,期待着这些与感情相关的词句章节。
实际上,《关雎》或是《诗经》的第一篇,较少时学《关雎》,还记得教师仅仅不断地给大伙儿解读着在其中所应用的修辞方法如赋比兴这类等等,今朝今天,这些修辞方法绝大多数都早就忘掉,殊不知朗读诗词时声音洪亮的语气和学生们懵懂无知的欢笑声,大家始终没法忘却。
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”每一次读到这句话,心中都是会泛起一股莫名其妙的不理智,每一个人都是有以往,每一个人都是有小故事,也许人生就是一场又一场时过境迁的更替,性命便是一次又一次永无止尽的循环吧。
诗词中,解甲退伍的征夫在回乡中途踽踽独行,他眺望故乡,抚今追昔,心绪繁杂,五味杂陈。
这些艰难的军营生活,猛烈的作战场景,一次次的登高作业望归场景,一幕幕在眼下再现。
大家呢?大家经历过一些事,看了一张张脸孔,一次次遇上,另外也一次次擦身而过,虽与征夫疏途,事实上大家同归。
在未来的生活里,也许大家依然会再次那样的日常生活,可是只需自身感觉沒有缺憾,日常生活应当全是极致的。
关雎阅读感想2《关关雎鸠》现代作家蔡小蓉写的经典小说。
蔡小蓉,生在七十年代,就读武大并离校执教。
其文本没有文辞,而在气韵生动;其文本聪明伶俐,通情达理。
著名小说家严歌苓点评此书:令人震惊的才华,既古典风格又当今,既荒诞又烂漫。
《关关雎鸠》是其写作风格的典型性经典作品。
此书的其前身是《日居月诸》,具体内容紧紧围绕在九十年代一群年青离校老师,讲她们定居在“老房子”的小室内空间持续躲闪腾挪,自小视线窥见到新天地真正的再变小九十年代的感情防御、婚姻生活、生活观念、时尚潮流时尚、游戏娱乐人际交往、初入职场、生存之路这些。
关雎的读后感7篇
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关雎读后感800字
关雎读后感800字“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”。
数千年前,《诗经·周南·关雎》首章即对淑女之美赞不绝口。
身为女子,我虽年幼,却胸怀壮志,立志成为真正的淑女。
我向往谈吐自若,学识渊博,外表娴静优雅,内心坚韧不拔,这是我矢志不渝的追求。
早上,我精心挑选了一套漂亮的背带裙加白衬衫,白布鞋,并且让妈妈帮我梳了一个漂亮的马尾辫,对镜子一照,不错,符合我心中的淑女形象。
我来到教室,同学们两天没见,兴奋地大叫:“邱子夏,你来啦,告诉你一个好消息。
”朝我冲过来,拉着我的手又叫又跳,咳咳,请镇定一点,同学,不是我拒人千里之外,是我的衣服被你扯歪了哟,有损我淑女形象呢。
早操的时候,站在我后面的有名的捣蛋鬼张同学,广播操做着做着就开始捣乱了,故意用脚踢我一下,我回头瞪了他一眼,准备用眼神警告他一下。
不知道是不是我平时太淑女了,他一点也不怕我,还变本加厉,把我头发一拉给扯散了,我精心梳的马尾辫啊。
我有点小小的愤怒,唉,要不是本姑娘立志当个淑女,看我不给你一脚。
淑女大计屡屡被破坏,我不得不小心谨慎,课间,我正前端正坐在位置上和同桌聊天,想不到陈同学一个乒乓球“砰”的一声飞到我脸上,同学们哈哈大笑,气得我咬牙切齿,刚想拍案而起来,还他一个颜色,像其它女汉子一样,杀他个片甲不留,可一想到,我要做一个淑女,我忍了。
中午,吃饭了,同学们十个人围成一桌在食堂吃饭,虽然我也很饿了,不过还是要保持淑女形象,细嚼慢咽,这些同学个个饿虎扑食一样,没几分钟,菜都被瓜分了,鱼只剩下头和尾巴,连青菜梗也没有了,而想当淑女的我,只能慢慢地吃点白米饭加一碗已经没有豆腐的豆腐汤。
下午体育课,王老师让我们集体跑两圈,“飞毛腿”刘同学从后面冲了过来,嗖地一声,从我身边掠过,并在我的我的白布鞋上面留下了一个大大的黑鞋印,我脚一扭,疼得一屁股坐在地上。
同学们扶着遍体鳞伤的我,回到教室。
我感叹,做一个淑女真是不容易啊。
叮铃铃,上课了,语文老师发试卷了。
2023年《关雎》读后感
2023年《关雎》读后感2023年《关雎》读后感1关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
对于《关雎》,我们再熟悉不过了。
在我们的一同认知中,这一首爱情诗是写“君子”对“淑女”的追求。
第一组便是关雎,朱熹说:“雎鸠,水鸟”,“生有定偶而不相乱,偶常并游,而不相狎。
”雌雄相依,“相与和鸣于河洲之上”。
关雎雌雄成双,在水中的陆地上和鸣,自然能够引起求女君子的同感。
对于自己的心上人,他朝思暮想,但却只能远观,不能领回家。
第二组是采择荇菜。
如果水里的荇菜非常繁茂,就必定引来附近的女子采摘。
其中的一位,便是这君子看中的淑女。
我想,此时此刻,君子一定希望自己可以化身荇菜,被淑女采去,那么,这是多美的事情。
第三组是君子求女,这便是关雎和采摘荇菜后最重要的含义。
关雎,是耳中所听;荇菜,是眼中所见;求女,才是君子心中所思。
可爱情往往并不顺利,“求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
”心意未能如意,追求未能如愿,日夜心头在牵挂。
长夜漫漫不到头,翻来覆去难以成眠。
《诗经》的美感,是原汁原味的,不加修饰的`。
读着它,如同穿越到几千年前,被锁定在记忆中的山野乡村城市的生活气息扑面而来,男情女家,婚丧嫁娶,民间闲话,生活中的柴米油盐酱醋茶,都如此的真实。
这些都真真切切的存在过,真真实实的发生过。
读《诗经》,让我感受到文字的精致之美。
《诗经》,还充满了音乐性。
字里行间里充满了节奏感和韵律感,让我仿佛听到了远古歌谣的合唱,字字句句,重重叠叠,色彩斑斓,如浪般,又如细雨。
中国古代诗歌散文有两大源头,一为《楚辞》;一为《诗经》。
《诗经》则不同于《楚辞》的浩浩乎奔泻而下,翻开《诗经》就好似闻到了百年老酒开坛后飘荡千年醉人的醇香,优雅轻扬。
相传,周代设有采诗之官,每年春天,采诗官摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师谱曲,演唱给周天子听,作为施政的参考。
关雎读后感范文
《关雎》是《诗经》中的一篇,是中国古代文学的珍品之一。
自古以来就被誉为“国风之首”,不仅是一首有着优美旋律的歌曲,更是一篇充满深刻哲理的诗篇。
虽然这篇古文已经有几千年的历史,但它依然具有极高的艺术价值和人文价值,是值得我们细细品味的经典之作。
《关雎》的作者不详,也没有详细的历史记载,但从诗篇中可以看出,它是一首爱情诗。
全篇共有三十四句,描绘了一个男子心中矛盾的情感、女子的柔情以及男女间的亲密关系。
在中国古代,这样的诗篇是属于“风”的范畴,与“雅”相对,风是指歌谣、民间歌曲,雅是指正式的宗教文化、宫廷歌舞等,而《关雎》被誉为“国风之首”,正说明它的艺术价值得到了广泛肯定。
诗篇开篇写到“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。
”这句话是对男女关系的描写,用“关关雎鸠”来比喻男女之间又好又难忘的恋情,形象地表达了爱的深情。
“窈窕淑女,君子好逑”则是写出了女子的美貌与贤慧,吸引了男子的心,使得男子想跟她在一起。
“悠悠”、“荡荡”的描写,增加了一种无限遥远的感觉,表现了男子内心对女子的仰慕和思念之情。
接下来的几句话,作者仿佛在道出男子的内心:他渴望得到女子的关爱,但又担心得不到,同时内心也充满着无尽的思念和对女子不舍的眷念之情。
在这份深情中,爱情和性欲交织在一起,很难区分。
诗篇的结尾,作者用“桃之夭夭,灼灼其华”来比喻女子的美好,进一步表达了男子对女子的喜爱。
最后一句“之子于归迈兮,吾将追逐”则回归到男子对女子的向往上来,在此之前,两人的爱情从苦恼到企盼都在诗篇中被表达得清清楚楚。
神秘的作者、舒缓的旋律、深入人心的情感,都成为了《关雎》成为不朽经典的重要原因。
它不仅仅是一种文化和精神的遗产,更是一种美的礼赞,歌颂了中国的文化和民间艺术。
因此,我们不能只是简单地把《关雎》当成一篇古诗文,它更应该是我们对中华文化的漫漫长流与美好心灵的寻找。
关雎的读后感800字
关雎的读后感800字
《关雎》是一部古代诗歌,是《诗经》中的一篇,也是《大雅》的一篇。
它是一首贵族祭祀时所唱的歌曲,描述了人们为了祭祀祖先而进行的仪式。
读完《关雎》之后,我对这首诗歌有了深刻的认识和感受。
首先,我从中领会到了其所呈现的历史文化背景。
它记录了古代的一种祭祀方式,使我对古代中国的社会文化有了更深入的了解。
其次,它所产生的审美效果给我带来了震撼和感动。
作者通过富有律动的语言,抒发了自己对祭祀活动的思考和感悟,使我不禁为之动容。
而且,我也从中领悟到了生命的无常和珍贵,深深地感受到了人们对祖先的深情怀念与敬畏。
《关雎》虽是古典文学作品,但在现代社会中仍具有重要作用。
通过阅读这篇诗歌,我们可以认识到中国古代社会的传统文化,体会到其中所蕴含的精神内涵,从而更好地理解中国文化的深层含义。
同时,这也启迪我们在现代社会中对文化的传承及创新的思考。
在我看来,《关雎》不仅是一篇描写古代贵族社会的诗歌,更是蕴含着深刻哲学思考的作品。
诗歌中所涉及到的人性理念、生命哲学等方面思考,使人叹为观止。
例如,作者在描述祖先的时候,用了“观天之大,俯地之广”的形容词,语言简洁生动,表现了责任和敬畏。
这种感悟也适用于现代社会——我们作为
后代,应该像祖先一样对待我们所处的世界,保护和珍惜生命。
整篇文章看来,我对《关雎》的重新认识,不仅使我更加深刻地认识到了中国传统文化的魅力,更坚定了我对文化传承与创新的信念。
我相信,只有充分理解和传承中国传统文化,我们才能够更好地把握当下的机遇,创造更加优美的人文环境。
诗经关雎读后感小作文
诗经关雎读后感小作文
读《诗经》里的《关雎》,感觉就像是在听老一辈的人讲一个古老的爱情故事。
诗中那个男子,看上了河边的美女,心里那叫一个喜欢啊,就像咱们现在的小伙子看到漂亮姑娘一样。
但他可不是光想想就算了,他可是真心实意地想追求她,就像咱们现在说的“追求真爱”。
这诗里说的美女,也不是一般的美女,她是那种让人一看就觉得舒服、心安的美女。
就像是那种,你走在街上,突然看到一个女生,她穿着简单但好看,笑容温暖,你就觉得哇,这就是我想要的那种女生。
诗里的男子就是这样想的,他觉得这个美女就像是他心中的理想型,他想要跟她在一起,过一辈子。
诗里的语言也特别美,读起来就像是在听音乐。
有时候,你会觉得这些诗句就像是咱们平时说话一样,简单、直接,但又很有味道。
比如那句“窈窕淑女,君子好逑”,就是说那个美女真好看,那个男子真是好眼光。
这句话要是咱们现在说,可能就是“这姑娘真漂亮,小伙子真有福气”。
总的来说,《关雎》这首诗就像是一个古老的、美好的爱情故
事,读起来让人觉得心里暖洋洋的。
它告诉我们,无论时代怎么变,人们对于真爱的追求和向往都是不变的。
所以,无论咱们现在是在
哪个年代,都应该像诗里的那个男子一样,勇敢地去追求自己的真爱。
《关睢》读后感
《关睢》读后感《诗经》开篇之作——《关雎》是一首表达纯情的好诗。
以下是小编整理的《关睢》读后感,欢迎阅读!《关睢》读后感 1 首先我们来重温一下文学常识,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇。
原称“诗”或“诗三百”,汉代儒生始称《诗经》。
现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的,所以又叫“毛诗”。
《诗经》中第一篇便是《关雎》关雎关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
十分明确,这是一首爱情恋歌,描写一位痴情小伙子对心上人朝思暮想的执着追求。
如此从容的诗句,真如行云流水,读来仿佛处在春天三四月间,春风吹拂,杨柳依依,这时,成双成对的雎鸠就象恩爱的情侣,小伙子看着它们在河中小岛上相依相和的融融之景,小伙子的眼光胶着在采荇女身上,雎鸠的鸣叫阵阵,小伙子的眺望痴痴,独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。
那诗中的君子淑女,相互爱慕,种种复杂的感情也都体现了出来,对美丽的“窈窕淑女”的仰慕,因为相思之苦而“辗转反侧”,为求得佳人芳心而“琴瑟友之”,“钟鼓乐之”,渴望着,失望着,幸福着,煎熬着,纯情小伙子热恋中的种种都在其中表露的淋漓尽致。
诗中的描写自然,感情纯洁朴实,细细的刻画出诗中小伙子从心底涌出来的情感,真情甚是动人,让人很是欣喜的陶醉其中。
当然,《关雎》此诗除了情感动人之外,它为后世的影响也甚为深远。
诗中的许多句子都蕴含着很深、很美的含义,像“窈窕淑女,君子好逑”早已成为了千古流传的佳句,很多句子也为后人所引用,例如白居易《长恨歌》中的那句“孤灯极尽难成眠”就与此诗中的“辗转反侧”甚为相似。
读《诗经》能让我们更了解源远流长的中华文化,同时也让自己更富有文化气息,益处甚多也。
《关睢》读后感2 《关雎》在中国文学史上占据着极为特殊的位置。
一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《关雎》。
诗经关雎读后感800字(精选10篇)
诗经关雎读后感800字(精选10篇)诗经关雎读后感800字(篇1)《诗经。
考槃》为隐逸诗之鼻祖,讴歌士大夫的一个重要选择——归隐山林。
自古读书人常走两个极端,一则出仕。
二则仕途挫折后隐居林下,诗歌赋画,更有成就者著书立说。
“达则兼济天下,穷则独善其身”。
为什么只走两个极端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足无力、耻于百工?是,也不是。
表面客观正确的疑问,回答不了中国传统读书人的骨气问题。
如今的读书人有更多的中间道路可以选择:经商、从军、自由职业等等。
这固然是时代的进步,但传统意义的读书人总是迂腐地选择一种极端,一种用毕生热情去热爱和创造的东西。
因此他们之中的杰出者不断走上人类某个领域的顶峰,成为千古不朽的大师级人物,如一生只写一部书的李时珍、曹雪芹。
相比之下,当代名家充其量不过一巧匠。
所谓“太上有立德,其次有立功,其次有立言”——即内圣外王,不得已立言。
内圣立德,外王立功,不能实际举帝王之业,以推圣人之道,才退而立言。
著书立说为最后,不得以后为之。
恍然明白相声大师马三立简单名字的深刻内涵。
“窈窕淑女,君子好逑”,“一日不见,如三秋兮”,“执子之手,与子偕老”。
我常常流连往返于诗经中这些让人陶醉的诗句中。
《诗经》本称“诗”,是中国最早的诗歌总集,被儒家列为经典之一。
《诗经》编成于春秋时代,共三百零五篇。
诗歌形式以四言为主,运用赋、比、兴的手法,其优美篇章描写生动,语言朴素优美,声音自然和谐,富有艺术感染力。
在《诗经》里不但看不到古时人们的闭塞,愚昧与保守,而且应该说她所表现出来的纯洁的爱情,过人的智慧,积极的生活态度,对现实的满足和对未来美好的憧憬完全是超越现代、超越时空的!读《诗经》足以静心、净心:《诗经》语言朴实,思想单纯,没有现代人们的那浮躁和不安分。
阅读《诗经》,就会被文字里的纯净所感动。
当我心浮气躁的时候,看几章,便能沉下心来,安心学习,安心工作。
读《诗经》足以踏实、专心:《诗经》教会我每一步都要踏踏实实地走,才能到千里之外,留心生活中的每一点滴,珍惜现在,努力工作,日久坚持才能成为富有者,只有专心致志、刻苦钻研,才能成为成功者。
关雎读后感500字
关雎读后感500字《关雎》读后感篇一《关雎》,这首古老而优美的诗篇,就像一阵轻柔的风,从历史的长河那头悠悠吹来,吹进了我的心田。
初读《关雎》,觉得它就像一首简单的爱情小夜曲。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”雎鸠鸟在河边欢快地鸣叫着,那声音仿佛是一种召唤,而那位美丽贤淑的女子,就成了君子心中梦寐以求的对象。
这场景啊,就像我们在青春年少时,不经意间瞥见那个让自己心动的人,心里“咯噔”一下,然后目光就不由自主地追随。
也许当时的君子也是这样,看到那位淑女,眼睛就像被磁铁吸住了,心里想:“哎呀,这姑娘可真带劲,就是我理想中的另一半啊!”可是,爱情哪有那么容易呢?诗中的君子对淑女的追求,可不像现在某些人,随随便便就说一句“我爱你”。
他是“求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
”他思念淑女到了极致,晚上躺在床上,翻来覆去就是睡不着。
我就想啊,这君子是不是太傻了?也许他可以更主动一点,直接上去表白呢?但再仔细一想,在那个时代,礼教森严,他可能也是有诸多顾虑的。
就像我们有时候喜欢一个人,也会犹豫要不要表达自己的感情,担心被拒绝后连朋友都做不成。
这君子的辗转反侧,让我看到了爱情最初的模样,那种青涩、那种小心翼翼。
随着诗句的推进,君子开始“琴瑟友之”“钟鼓乐之”,他用自己的方式去追求淑女。
这让我觉得,爱情不仅仅是一时的冲动,更是一种持久的付出。
他不是那种三分钟热度的人,而是真心想给淑女幸福。
这就好比我们在生活中,想要赢得一个人的真心,就得付出努力,用自己的真心去对待对方。
《关雎》这首诗,虽然简短,却把爱情的各个阶段都展现得淋漓尽致。
它让我明白,爱情是美好的,但也是需要付出和等待的。
同时,它也让我看到了古人对待爱情的态度,那种含蓄、真挚和执着。
现在的社会,爱情有时候变得很浮躁,很多人只是追求一时的快感。
而《关雎》就像一面镜子,让我们反思自己对待爱情的方式。
我想,要是我们都能像诗中的君子一样,对待爱情多一份真诚和执着,少一些浮躁和功利,那这个世界上的爱情故事可能都会变得更加美好吧。
《关雎》读后感
《关雎》读后感《关雎》读后感1说《诗经》就定然不能不说《关雎》,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了,在我们青涩的年华里,多少人曾经为这一句而迷醉沉吟,憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。
事实上,《关雎》还是《诗经》的第一篇,少时学《关雎》,记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云,今时今日,那些修辞手法大部分都早已忘记,然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声,我们永远无法忘怀。
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”每次读到这句,胸中都会涌起一股莫名的冲动,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生就是一场又一场物是人非的交替,生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。
诗句中,解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行,他遥望家乡,抚今追昔,思绪纷繁,百感交集。
那些艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。
我们呢?我们经历过一些事,看过一张张面孔,一次次遇见,同时也一次次擦肩而过,虽与征夫殊途,实际上我们同归。
在未来的日子里,或许我们仍然会继续这样的生活,但是只要自己觉得没有遗憾,生活应该都是完美的。
《关雎》读后感2《关雎》是我国著名的古代文学《诗经》中的名篇,是描写我国古代男女青年爱情的杰作,我反复读过之后颇有感慨。
请看这首诗的内容。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”诗的开篇一下笔就奠定了男女双方“人”的基础,那是“君子”与“淑女”的爱情,爱的双方人格是高贵的。
再往下看,他们的感情怎样?你看那追求爱情的男主人公,“寤寐求之”、“寤寐思服”“悠哉悠哉,辗转反侧”,这不是逢场作戏,也不是三分钟热度,这份情感是深挚的,有着永恒的力量。
接着他开始行动了,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,他充分的考虑对方的`感受,用美妙的音乐去吸引对方,用诗意般的倾诉向对方表白爱慕之情,这种表达方式是何等的高雅。
学生读关雎心得体会范文
学生读关雎心得体会范文关雎心得体会1《关雎》是我国著名的古代文学《诗经》中的名篇,是描写我国古代男女青年爱情的杰作,我反复读过之后颇有感慨。
请看这首诗的内容。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”诗的开篇一下笔就奠定了男女双方“人”的基础,那是“君子”与“淑女”的爱情,爱的双方人格是高贵的。
再往下看,他们的感情怎样?你看那追求爱情的男主人公,“寤寐求之”、“寤寐思服”“悠哉悠哉,辗转反侧”,这不是逢场作戏,也不是三分钟热度,这份情感是深挚的',有着永恒的力量。
接着他开始行动了,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,他充分的考虑对方的感受,用美妙的音乐去吸引对方,用诗意般的倾诉向对方表白爱慕之情,这种表达方式是何等的高雅。
这就是我国古代男女青年的爱情,人格高贵、感情深挚、表达方式高雅是他们对爱情三要素的基本要求。
他们淡化了权势和钱财庸俗,脱离了原始冲动的低级,追求的是一种高品味、高格调。
全诗音律和谐,一咏三叹,也采用了《诗经》惯用的比兴手法,特别是它的细节描写生动传神,如“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”不仅给人以如见其人之感,那主人公用情之真切,追求之执着令人为之感叹。
总之,在我看来,古今描写爱情的诗文比比皆是,但真正像《关雎》这样有格调的诗文实在少见。
关雎心得体会2读《关雎》,感悟古时候人们对爱情的态度,发现爱情从古至今并没多少变化,一直是人类不懈追求的精神寄托之一。
到了物欲横流的今天,相信还是有不少的人期望遇到真正的爱情,当然在这个时代,真爱变得越来越稀少,也越发珍贵。
读《关雎》,感受爱情带来的美好憧憬。
《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
这首诗之韵味,便在这男子对爱情的向往和渴望,对美好爱情的追求,对梦寐以求女子的一种狂热的思念和想念。
一见钟情,是这首诗男主人公看到美丽女子的状态,看到了,就喜欢了,就有和她相伴一生的愿望,这是爱情最原始的一种表现,喜欢了就表白了,直接说了出来,对爱情不遮遮掩掩,直白表达自己的喜爱之情,显得更加真实。
关雎读后感800字作文
关雎读后感800字作文《关雎》读后感《关雎》是中国古代诗歌中一首非常经典的篇章,由国风《周南》中的《关雎》、《葛覃》和《白华》三篇组成,是我国迄今所知最早的宫廷乐舞歌曲,也是中国古代文化中的重要瑰宝。
读完这篇诗,我既感叹于诗人的才情,又为其诉说的故事所感动。
通过文学艺术的手段表达人类情感和思想,是文学作品的本质。
《关雎》体现了它这一特点。
我在读完《关雎》之后,深深地被它所表现出的男女情爱所打动,感受到了古人们对于爱情的真挚向往和不懈追求。
同时,它也传递了对于居安思危、不忘初心的演绎。
这些人文思考带给我们读者更多感性的启示和智慧的启迪,让我更加深入地了解了中国古代文化的底蕴。
在我的眼中,《关雎》就是一个多维度的折射器,它能够折射出很多古人的日常生活、历史文化和人文精神。
我从中领悟到了历史文化的博大精深,更为意识到了我们这一代人要对于我们的文化做出更多的研究和传承。
《关雎》以其卓越的艺术和文化价值,为中国古代文学宝库增添更为璀璨的光彩。
在我看来,《关雎》是一部引领人们感悟文化、膜拜智慧的文学经典。
它让我们在追求现代物质文明的时代,也能够了解到人文情怀之美的长久之道。
我们应当在保持对于现代文化探索的同时,更加关注于传承与创新。
只有这样,才能让文化在漫长历史长河中发扬光大,为后人留下美好传送。
总而言之,《关雎》让我领悟到了中国古代文化的魅力和精髓,让我更加热爱我们的文化。
它既是一部文学经典,也是一部历史长河的见证。
它所闪耀的文化光芒将引领我们在漫长的岁月长河中,不断发现、体验和领悟中国文化的内涵和外延,为中华优秀传统文化、为中华民族迎来崭新文化时代而不懈努力。
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关雎读后感范文(精选7篇)关雎读后感1说《诗经》就定然不能不说《关雎》,“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,相信这句是很多人第一次读到的也是最为人熟知的一句诗经经典了,在我们青涩的年华里,多少人曾经为这一句而迷醉沉吟,憧憬着那些与爱情有关的字句篇章。
事实上,《关雎》还是《诗经》的第一篇,少时学《关雎》,记得老师只是不停地给大家讲解着其中所运用的修辞手法如赋比兴之类云云,今时今日,那些修辞手法大部分都早已忘记,然而诵读诗文时抑扬顿挫的语调和同学们懵懵懂懂的笑声,我们永远无法忘怀。
“昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
”每次读到这句,胸中都会涌起一股莫名的冲动,每个人都有过去,每个人都有故事,或许人生就是一场又一场物是人非的交替,生命就是一次又一次永无止境的轮回吧。
诗句中,解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行,他遥望家乡,抚今追昔,思绪纷繁,百感交集。
那些艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。
我们呢?我们经历过一些事,看过一张张面孔,一次次遇见,同时也一次次擦肩而过,虽与征夫殊途,实际上我们同归。
在未来的日子里,或许我们仍然会继续这样的生活,但是只要自己觉得没有遗憾,生活应该都是完美的。
关雎读后感2《关关雎鸠》当代作家蔡小蓉写的长篇小说。
蔡小蓉,生于70年代,就读于武汉大学并留校任教。
其文字不在辞藻,而在气韵生动;其文字冰雪聪明,善解人意。
著名作家严歌苓评价该书:惊人的才情,既古典又当代,既荒谬又浪漫。
《关关雎鸠》是其写作风格的典型代表作品。
该书的前身是《日居月诸》,主要内容围绕在九十年代一群年轻留校教师,讲他们居住在“筒子楼”的小空间不断闪躲腾挪,从小视野窥看到大世界真实的再小了九十年代的爱情攻防、婚姻、生活态度、潮流风尚、娱乐交际、职场、生存之道等等。
全书弥漫着浓厚的怀旧气氛,内蕴和情怀高涨,显得形象饱满,鲜活,记忆深刻,给人以回味深长、经久不息的思考。
书中把塑造的多个人物形象统归到W大的宿舍楼,日局斋和月局斋。
在这个小世界里人们之间发生诸多事情,涉及到生活的各个角度,仅从校园中便窥见了社会的错综复杂,给现在的大学生,尤其是即将离校的毕业生以深刻的思考。
关雎读后感3“同学们要多背诵一些优秀古诗词,长大以后才能文思泉涌。
”《诗经》,是我国最早的诗歌总集,就有大量的优秀古诗词,是我非常喜欢的一本书。
孔子在论语中说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
”就是说《诗经》是真实反映老百姓的所思所想,有感而发。
《诗经》中大量的诗句,因其美好,内涵丰富,意味深长而被世人不断引用。
《诗经》的开篇《关雎》,就是一首耳熟能详的爱情诗篇。
诗中的男子,遇见心仪的女子,却顾虑重重,羞于开口。
他沉浸在爱的幻想中,这种爱,朴素而纯洁。
“窈窕淑女,君子好逑”、“寤寐以求”、“求之不得”、“辗转反侧”等成语均出自于《关雎》。
相反,《诗经》中的另一篇《氓》,则反映了一个女子刚烈果断的性格,以及对爱情的失望之情,诉说了婚姻的’悲剧。
“夙兴夜寐”、“言笑晏晏”、“信誓旦旦”等成语就出自于《氓》。
《诗经》中自然不乏描述战争的诗,最为典型的就是《击鼓》一诗,与“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”有异曲同工之妙,都表达了厌战的情绪。
诗中的男主人公曾与妻子发誓白头偕老,却被一场突如其来的战争打破了这美好的爱情。
“执子之手,与子偕老”,这是多么真挚的承诺,却只能叹息“于嗟洵兮,不我信兮”。
或许这只是一个士卒的心声,却表达出了对战争的厌恶和对安定的向往。
“百善孝为先”,《诗经》中描写孝顺的也有很多篇,让我最为印象深刻的就是《凯风》。
“凯风自南,吹彼棘心。
棘心夭夭,母氏劬劳。
”南方吹来的暖风,温暖了万物,滋润着成长,这是母亲无私、不辞辛苦的品质啊!幼小的孩子在母亲抚养下健康成长,全是母亲辛勤哺育的功劳。
“有子七人,莫慰母心。
”到了老年,虽然有七个子女,却无人尽孝,让人对母亲深表同情,鄙视这不孝子女,让我心灵震撼,感悟孝顺不能嘴上说说,要实实在在行动。
《诗经》中,还有“青青子衿、悠悠我心”、“桃之夭夭,灼灼其华”、“如切如磋,如琢如磨”、“鹤鸣于九皋,声闻于天”、“夙夜在公”等脍炙人口的名句,都让我受益匪浅,学有所用。
深读《诗经》,让我感受到它不仅是诗歌总集,也是当时人们生活的活字典,让人“高山仰止,景行行止。
虽不能至,心向往之”。
关雎读后感4《关雎》是《诗经》的第一篇,这首爱情诗是当之无愧的三百篇之冠。
这首诗写了一位痴情“君子”对一位采荇菜的“淑女”的执著追求。
用比兴手法,引起下文,先言雎鸠的阵阵鸣叫,引起自己对淑女的爱慕之心,开头委婉含蓄,奠定了全篇的基调。
全篇以“求”为中心,分为三章,写作者一见钟情、朝思暮想、想象结合三部分,一唱三叹,回环往复。
作者用叠韵增强了全诗的和谐感,使人物形象更加鲜明生动,读起来朗朗上口。
“君子好逑”反映了男子的坦率自然,也使全诗保留了古代诗歌淳朴自然的风格。
“参差荇菜,左右流之”一联,描写了淑女的美丽贤惠,勤劳忙碌的姿态,“流”极写少女顺着水流,忽而向左,忽而向右地采摘荇菜的姿态,使之富有动感与生机,也暗含了少女难求的意味。
“悠哉悠哉,辗转反侧”一句反映了求之不得的烦恼,悠哉一词的叠用将作者长夜难眠的相思之苦刻画得入木三分……巧妙优美的语言反映了复杂的心境:渴望与失望交错,幸福与煎熬并存,一位少年的爱慕之心就被表现得淋漓尽致。
《关雎》就是一篇“思无邪”的诗歌,它那淳朴自然的风格和复杂缠绵的情感值得品味。
关雎读后感5《关雎》是《诗经》诗的开篇,从西周初到春秋中叶,约500年的的时间,古人就只选送了305篇诗歌,流传给后人,平均1。
98年才出一首,所以,《诗经》是所有诗文文化的源头,这个评价一点也不为过了。
古人,要想成为文化人,甚至只要你有点读书的理想,就必读《诗经》。
今日,时光静好,就拿出一本《诗经》,以前从来看不下去10篇。
最近想读这本书,是因为读了南怀瑾的书,也看到许多成功人士都从古文化经典中寻找到了为人处世,工作生活的智慧,就突然觉得是时候该静下心来读书了。
《诗经》第一篇就是我们耳熟能详的《关雎》,《诗经》那么重要,那么,《关雎》的地位就不言而喻了。
那么,为什么编者会把众多的国风中的这篇放在开头呢?首先,我们说说,风雅颂,为何把风放在开头,而不是颂。
风是采集民俗歌谣的诗篇,也就是老百姓在平时劳作时,用于娱乐抒情的歌。
劳动人民是智慧的源泉,是国家的主体,反正,百姓就是很重要,兴亡都取决于他们。
他们的所思所想自然要放在第一位。
那百姓的思想很多,为何又把这篇追求爱情的诗歌放在第一呢?爱情是人最基本的高尚情怀之一。
因为它的对外性和可变性及专一性,所以爱情常成为折磨人又让人欲罢不能的东西。
亲情和友情则不会这样。
大家看了国风就知道,很多关于女子出嫁男子娶亲,婚姻变化,思念征人的诗,其实皆源于爱情。
有之,福也,乱之,祸也。
很多错误的决定,冲动的惩罚,当然也有成功的动力,都源于爱情,所以,把男青年追求心怡女孩的诗放在开篇,符合人性人情。
有好学的小伙伴,就会问,为什么不把一篇爱得热烈的诗歌,比如《桃夭》?我想这就是《诗经》表达情感强度上的一个标杆,也是诗歌表达情感的一个限度,哀而不伤,《关雎》中男青年得不到自己的爱情,没有撕心裂肺地哭嚎,没有怨恨报复放弃,而是,即使我转转反侧很难受,但是我还是对自己的爱情充满向往,好,姑娘你暂时没答应,没关系,我要琴瑟友之,钟鼓乐之,就是我要弹着琴瑟来取悦你,我要敲着钟鼓取悦你,直到你答应嫁给我。
是不是很理性很克制,这就是表达感情的最佳状态了,伤心有个度,悲观有个度。
同样的,高兴有个度,愉悦也有个度。
这就诗歌的美。
写出来,唱出来都令人陶醉。
关雎读后感6《关雎》是我国着名的古代文学《诗经》中的名篇,是描写我国古代男女青年爱情的杰作,我反复读过之后颇有感慨。
请看这首诗的内容。
“关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
”诗的开篇一下笔就奠定了男女双方“人”的基础,那是“君子”与“淑女”的爱情,爱的双方人格是高贵的。
再往下看,他们的感情怎样?你看那追求爱情的男主人公,“寤寐求之”、“寤寐思服”“悠哉悠哉,辗转反侧”,这不是逢场作戏,也不是三分钟热度,这份情感是深挚的,有着永恒的力量。
接着他开始行动了,“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”,他充分的考虑对方的感受,用美妙的音乐去吸引对方,用诗意般的倾诉向对方表白爱慕之情,这种表达方式是何等的高雅。
这就是我国古代男女青年的爱情,人格高贵、感情深挚、表达方式高雅是他们对爱情三要素的基本要求。
他们淡化了权势和钱财庸俗,脱离了原始冲动的低级,追求的是一种高品味、高格调。
全诗音律和谐,一咏三叹,也采用了《诗经》惯用的比兴手法,特别是它的细节描写生动传神,如“辗转反侧”、“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”不仅给人以如见其人之感,那主人公用情之真切,追求之执着令人为之感叹。
总之,在我看来,古今描写爱情的诗文比比皆是,但真正像《关雎》这样有格调的诗文实在少见。
关雎读后感7读《关雎》,感悟古时候人们对爱情的态度,发现爱情从古至今并没多少变化,一直是人类不懈追求的精神寄托之一。
到了物欲横流的今天,相信还是有不少的人期望遇到真正的爱情,当然在这个时代,真爱变得越来越稀少,也越发珍贵。
读《关雎》,感受爱情带来的美好憧憬。
这首诗之韵味,便在这男子对爱情的向往和渴望,对美好爱情的追求,对梦寐以求女子的一种狂热的思念和想念。
一见钟情,是这首诗男主人公看到美丽女子的状态,看到了,就喜欢了,就有和她相伴一生的愿望,这是爱情最原始的一种表现,喜欢了就表白了,直接说了出来,对爱情不遮遮掩掩,直白表达自己的喜爱之情,显得更加真实。
对照现代来讲,一般遇到喜欢的人直接表白人家多数会以为你太不认真,认为你傻,或是直接想玩弄感情,只有天天努力追求很长时间后才进行考虑。
但往往不计后果天天死乞白赖的追来追去的人却是真真实实玩弄女人的渣男。
女人在被玩弄了之后,往往会感叹天下男人都一样,没一个好东西。
却不知,好男人往往她都发现不了,或者在追求她时被认为没耐性或觉得太傻太老实,要不就是嫌弃太穷。
真正的爱情往往能让人感到振奋和幸福,太拘泥于物质的爱情往往变成了一种仪式,失去了灵魂,她是感受不到真正爱情的滋味的,也许,她也不会明白真正的爱情是什么。
心底纯洁,才能有机会体会真正爱情。