数字与汉字中的数理及易理含义
起名数理数1到81的解释

起名数理数1到81的解释一、起名数理的概念起名数理是一种古老而神秘的学问,通过对数字与名字的深入研究,揭示出数字对人的影响以及名字所蕴含的吉凶寓意。
起名数理旨在通过合适的数字与名字相结合,为人们取一个有助于事业、健康和人际关系的吉祥名字。
二、重要数字1到81的解释2.1 1的寓意在起名数理中,数字1代表力量和独立。
它是阳性的数字,象征着潜能和能量的集中。
1是所有数字的根源,代表了新的开始和创造力。
在起名数理中,名字中含有数字1的人通常具有领导才能,能够发挥个人的潜力。
2.2 2的寓意数字2在起名数理中意味着合作、平衡和协调。
它代表着夫妻、伙伴关系和团队合作。
名字中含有数字2的人通常具有温和、友善和合作的性格。
他们擅长与他人沟通,并具有良好的人际关系能力。
2.3 3的寓意数字3在起名数理中代表着创造力、社交和表现力。
它具有积极、乐观和活泼的特点。
名字中含有数字3的人通常具有艺术才能或表演天赋。
他们善于表达自己,喜欢社交活动,并在团体中很受欢迎。
2.4 4的寓意数字4在起名数理中象征着稳定、秩序和实践。
它代表着责任感和勤奋。
名字中含有数字4的人通常是踏实、可靠和有组织的人。
他们懂得规划和执行,善于管理自己和他人。
2.5 5的寓意在起名数理中,数字5代表着自由、变化和冒险。
它象征着多样性和活力。
名字中含有数字5的人通常充满好奇心,喜欢冒险和尝试新事物。
他们适应能力强,擅长多领域发展。
2.6 6的寓意数字6在起名数理中代表着和谐、家庭和责任。
它象征着亲情和家庭的重要性。
名字中含有数字6的人通常是关心他人,擅长照顾和支持他人的人。
他们注重家庭和团体的和谐,是理想的家庭人。
2.7 7的寓意在起名数理中,数字7代表着智慧、精神和内省。
它具有神秘和超越常人的特质。
名字中含有数字7的人通常是聪明、有思想深度和悟性的人。
他们喜欢独立思考,追求内心的平静。
2.8 8的寓意数字8在起名数理中象征着权力、财富和成功。
它代表着物质世界中的成功和成就。
起名1-81数理意义
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1-81数理意义第1数暗示意义为:(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。
(吉)第2数暗示意义为:(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。
(凶)第3数暗示意义为:(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。
(吉)第4数暗示意义为:(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。
(凶)第5数暗示意义为:(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。
(吉)第6数暗示意义为:(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。
(吉)第7数暗示意义为:(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。
(吉)第8数暗示意义为:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
(半吉)第9数暗示意义为:(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。
(凶)第10数暗示意义为:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
(凶)第11数暗示意义为:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
(吉)第12数暗示意义为:(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。
(凶)第13数暗示意义为:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
(吉)第14数暗示意义为:(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。
(凶)第15数暗示意义为:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
(吉)第16数暗示意义为:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。
(吉)第17数暗示意义为:(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
(半吉)第18数暗示意义为:(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。
(半吉)第19数暗示意义为:(多难)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
(凶)第20数暗示意义为:(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。
(凶)第21数暗示意义为:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。
女性不宜此数。
1-81数理是什么意思
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1-81数理是什么意思一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等): 1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运): 6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等): 2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人): 3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财): 15、16、24、29、32、33、41、52六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):13、14、18、26、29、33、35、38、48七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子): 5、6、11、13、15、16、24、32、35八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡): 21、23、26、28、29、33、39九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻): 4、10、12、14、22、28、34十、双妻运暗示数: 5、6、15、16、32、39、41十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事): 7、17、18、25、27、28、37、47十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望): 5、6、11、15、16、24、31、32、351、宇宙起源,天地开泰太极首领数。
(大吉)2、混饨未定,分离破败数。
(大凶)3、进取如意的增进繁荣数。
数字谐音大全
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数字谐音大全数字在中国文化中有着特殊的意义,不仅仅是代表着数量,更是承载着吉祥、祝福和美好的寓意。
在中国人的日常生活中,数字谐音也是一种十分重要的文化现象,人们常常根据数字的谐音来寓意吉祥、祝福或者避讳不祥的事物。
下面,我们就来看看数字谐音大全,让我们一起来了解一下数字在中华文化中的神奇之处。
1. 一(yī),一谐音“壹”,寓意着“一帆风顺”,在中国文化中常用来表示顺利、顺畅的意思。
2. 二(èr),二谐音“贰”,寓意“两全其美”,在中国文化中代表着事事顺利、美好的寓意。
3. 三(sān),三谐音“叁”,寓意“三阳开泰”,在中国文化中常用来表示吉祥、繁荣的意思。
4. 四(sì),四谐音“死”,因此在中国文化中被视为不祥的数字,常常被避讳。
5. 五(wǔ),五谐音“无”,寓意“无忧无虑”,在中国文化中代表着安稳、安全的意思。
6. 六(liù),六谐音“溜”,寓意“事事顺利”,在中国文化中被视为吉祥的数字。
7. 七(qī),七谐音“齐”,寓意“事事齐全”,在中国文化中代表着事事如意、美好的寓意。
8. 八(bā),八谐音“发”,寓意“发财”,在中国文化中被视为财富、富裕的象征。
9. 九(jiǔ),九谐音“久”,寓意“长久”,在中国文化中代表着长久、永恒的意思。
10. 十(shí),十谐音“实”,寓意“十全十美”,在中国文化中常用来表示完美、完整的意思。
11. 十一(shí yī),十一谐音“实一”,寓意“实现”,在中国文化中代表着实现愿望、梦想成真的意思。
12. 十二(shíèr),十二谐音“实贰”,寓意“实现两全其美”,在中国文化中常用来表示事事如意、美好的寓意。
13. 十三(shí sān),十三谐音“实叁”,寓意“实现繁荣”,在中国文化中代表着实现繁荣、兴旺的意思。
14. 十四(shí sì),十四谐音“实死”,因为“四”谐音“死”,在中国文化中被视为不祥的数字,因此“十四”也被避讳。
数字与五行汉字的五行定义原则
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数字与五行*汉字的五行定义原则①根据周易五行与数字关系,尾数3、8为木,2、7为火,5、0为土,4、9为金,1、6为水的原则。
②五行之数字,按后天八卦数字排列,其五行性质如下:木为3、4,火为9,土为2、5、8,金为6、7,水为1。
1、2为木,1为阳木,2为阴木3、4为火,3为阳火,4为阴火5、6为土,5为阳土,6为阴土7、8为金,7为阳金,8为阴金9、10为水,9为阳水,10为阴水字的五行定义原则1、按字形字义区分:属木的:本、术、榕、芸竺等。
属火的:灿、荧、炳、日、昆等。
属土的:圣、地、山、峰等。
属金的:铜、钦、刚、剑等。
属水的:浩、海、雪、霞等。
2、按五音十二律上音韵来鉴别。
数理暗示因素一、吉祥运暗示数(代表健全、幸福、名誉等):1、3、5、7、8、11、13、15、16、18、21、23、24、25、31、32、33、35、37、39、41、45、47、48、52、57、61、63、65、67、68、81二、次吉祥运暗示数(代表多少有些障碍,但能获得吉运):6、17、26、27、29、30、38、49、51、55、58、71、73、75三、凶数运暗示数(代表逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等):2、4、9、10、12、14、19、20、22、28、34、36、40、42、43、44、46、50、53、54、56、59、60、62、64、66、69、70、72、74、76、77、78、79、80四、首领运暗示数(智慧仁勇全备、立上位、能领导众人):3、13、16、21、23、29、31、37、39、41、45、47五、财富运暗示数(多钱财、富贵、白手可获巨财):15、16、24、29、32、33、41、52六、艺能运暗示数(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能):13、14、18、26、29、33、35、38、48七、女德运暗示数(具有妇德,品性温良,助夫爱子):5、6、11、13、15、16、24、32、35八、女性孤寡运暗示数(难觅夫君,家庭不和,夫妻两虎相斗,离婚,严重者夫妻一方早亡):21、23、26、28、29、33、39九、孤独运暗示数(妻凌夫或夫克妻):4、10、12、14、22、28、34十、双妻运暗示数:5、6、15、16、32、39、41十一、刚情运暗示数(性刚固执、意气用事):7、17、18、25、27、28、37、47十二、温和运暗示数(性情平和、能得上下信望):5、6、11、15、16、24、31、32、35数字与五行:一、按姓名学中的数理用五行为:1、2为木,1为阳木,2为阴木3、4为火,3为阳火,4为阴火5、6为土,5为阳土,6为阴土7、8为金,7为阳金,8为阴金9、10为水,9为阳水,10为阴水(注:五格计数姓名学是日本熊崎健翁在上世纪初创立的,因此,姓名学中的数理用五行属于东洋传来的姓名学中的数用五行)二、按我国传统风水学数理用五行为:1为水、2为火、3为木、4为金、5为土、6为水、7为火、8为木、9为金、10为土;即:1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、10为土汉字的五行定义原则:1、按字形字义区分属木的:本、术、榕、芸竺等属火的:灿、荧、炳、日、昆等属土的:圣、地、山、峰等属金的:铜、钦、刚、剑等属水的:浩、海、雪、霞等2、按五音十二律上音韵来鉴别……《康熙字典》部首笔画01畫: 一丨丶丿乙亅02畫: 二亠人儿入八冂冖冫几凵刀力勹匕匚匸十卜卩厂厶又03畫: 口囗土士夂夊夕大女子宀寸小尢尸屮山巛工己巾干幺广廴廾弋弓彐彡彳04畫: 心戈戶手支攴文斗斤方无日曰月木欠止歹殳毋比毛氏气水火爪父爻爿片牙牛犬05畫: 玄玉瓜瓦甘生用田疋疒癶白皮皿目矛矢石示禸禾穴立06畫: 竹米糸缶网羊羽老而耒耳聿肉臣自至臼舌舛舟艮色艸虍虫血行衣襾07畫: 見角言谷豆豕豸貝赤走足身車辛辰辵邑酉釆里08畫: 金長門阜隶隹雨靑非09畫: 面革韋韭音頁風飛食首香10畫: 馬骨高髟鬥鬯鬲鬼11畫: 魚鳥鹵鹿麥麻12畫: 黃黍黑黹13畫: 黽鼎鼓鼠14畫: 鼻齊15畫: 齒16畫: 龍龜17畫: 龠。
12个数字与阴阳五行
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12个数字与阴阳五行在五行的学说中,数字也起着重要的作用。
下面店铺为你整理了12个数字与阴阳五行,希望对你有所帮助!数字1与阳木在中国五行里数字1为阳木,可比喻为参天大树。
大树挺拔充满力量,枝叶茂盛,扎根大地,风雨无惧,寓意为顶天立地栋梁之材。
阳木透露出的信息为秉性正直,有担当力,不屈不挠,自发性强,即使无人灌溉,依旧可以凭大自然的优劣环境顽强生长。
同时阳木的负面能量也体现在了自傲、僵硬、过硬易折上。
阳木性情的人在生活中可发挥领袖能量,具有胆识和决策力,刚直仁德,呵护弱者,常以强者的姿态出现。
但阳木的个性里存在自私的意味,以自我为中心,遇事不通融,唯我独尊,爱听奉承,好批判,目空一切。
所以很多具备阳木特征的人,假如无法发挥自身的长处,而去放大短处的话,有可能就成了孤军奋战的光杆司令。
数字2与阴木2是偶数,属阴,在五行叫阴木。
阳木是大树,阴木就是小草花卉。
花花草草不如大树生命力强壮,需要有人精心呵护和照料。
美丽的花草没有水会枯萎,有了虫会生病,风大了会被刮倒,还怕烈日晒蔫了,它们很脆弱。
可小花小草假如被照料得很好,它们就会很美,给人带来愉悦。
如果对它们缺乏耐心、置之不理,或者很粗暴对待它们的话,花草也就会凋谢了。
阴木2非常脆弱,如花草一样需要依附于强大的力量,“大树下面好乘凉”,形容2这个数字是再贴切不过了。
具备阴木特征的人,无论男女都有偏女性化的气质,爱美丽,敏感多虑,擅长察言观色,对周遭的风雨变化太过在意。
阴木一旦缺少了庇护的大树,难免伸展不开,胆小怕事,无主见,一旦遇到困难和挫折,便怨天尤人,委曲求全。
数字3与阳火阳火3就是一团熊熊烈火,在燃烧中随时要迸发出火和热来,阳火的热量像是生命之火,能给周遭带来光明。
火焰来得快去得快,阳火3也同样,一旦对什么事物有了兴趣,就恨不能立即投入到里面去,那种高涨的兴趣和热情就如火般猛烈,但实在没什么长性,转眼就灰飞烟灭。
论机敏和聪明度的话,其他阴阳五行都无法比阳火相比。
81个数理含义详细解析
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81个数理含义详细解析81个数理含义详细解析1数理、(宇宙起源):天地宇宙开泰的太极首领数。
(吉)基业:聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
家庭:竹木成林、父母有荫、家庭圆满、子女多孝。
健康:“三才”善良者身体安康,可望长寿,否则不遇。
含意:万事万物的基本数。
为最大吉祥运的表示,属于健康幸福、富贵名誉、伟大成功的运数,可以享福终世。
因其数理过好,故是常人难以承当之数。
2数理、(一身孤节):属未定的分离破灭数。
(凶)基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远。
夫妻应相互理解,则免别离之苦。
健康:凶变、病弱、短命也有之。
易患皮肤病、外伤、夭折。
含义:混沌未定之象,为最大凶恶的暗示。
意志不坚,无独立之气力,进退失自由,内外生波澜,困苦不安。
摇动、病患、遭难,甚至残废。
若伴有其他好数者可免致短命夭折。
其人辛苦一生,志望难达,破灭无常。
3数理、(吉祥):进取如意的增进繁荣数。
(吉)基业:学术、技艺、祖业、丰盛、自立、建业、官禄。
家庭:家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,天地人形成,确定之象。
有吉祥福禄之暗示,为成功发达之兆。
智达明敏,艺精工巧,诸事如意,成就功业,名利两全,有首领之资质,享自然之福。
荣进有望,福祉无穷。
4数理、(凶变):身遭劫难凶变的万事休止数。
(凶)基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
家庭:六亲缘薄,兄弟如同画饼,热心相助者少。
健康:衰弱、外伤、皮肤病、夭折、发狂病死等。
含义:万物枯衰,破败死亡之象。
属破坏的凶变数、不足不全的灭亡之兆。
进退不自由,独立乏能力,大多辛苦困难。
病难灾厄相继,或者与其他凶运配合而致发狂病死、夭折、或者放荡、破灭,逆难,终成废人。
但孝子、节妇、怪杰等,也有出自数者。
5数理、(种竹成林):福禄长寿的福德集门数。
(吉)基业:学者、祖业、文昌、福星、暗禄、官星、财钱。
家庭:上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
汉字数字的含义及其由来
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汉字中的数字由来及其含义汉字从“一到十”属于数字。
廿(niàn)、卅(sà)、百、千、万属于汉字。
其数字含义为阴义。
另外,一、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟,大写数字为专用数字,其数字意义不在汉字体系之中,因此,简体、繁体转换之时不应将“一”字转换为“一”字,其它同理。
数字成字依据有三:一是古代计数方法,二是中华文明的起源之一——阴阳学说。
三是意义重大的周“九服”概念。
“九服”是古代“序学”的重要体现,因此以此作为数成字的依据。
“九服”来源于“五服”。
“五服”以王畿为中心,按相等远近作正方形或圆形边界,依次划分区域为“甸服”、“侯服”、“宾服”(汉书作“绥服”)、“要服”、“荒服”,是为“五服”。
“五服”说最早见于《尚书·禹贡》,同时记载了其内部区域划分。
五百里为一服,内部百里为一个区域,共十四个区域。
“五服”,从王畿(首都)到藩属下国逐层管理,文教武卫,防范蛮荒,这体现了华夏王朝历来的治国思想渊源。
同时,“五服”是中华“序学”的起点,后多应用于亲属关系和服饰登记。
“九服”在“五服”的基础上,根据社会发展情况,尤其是运输情况,保留“服”的概念,对缴纳区域进行了合并和调整,直接将领土划分为九个服(实际为十个服)。
“九服”,周都城方圆千里为王畿,王畿之外设九服,由内而外,五百里一服,分别为侯服、甸服、男服、采服、卫服、蛮服、夷服、镇服、藩服。
服定贡赋的轻重,爵定位次的尊卑。
数字“一”起源字解:一(橫)。
基础字。
五行字解:屬土,主融合。
阴阳融合为一,一即整体。
象形字解:笔画数为一。
阴阳融合为一。
字义:数字一。
因包含阴阳关系于其中,汉字中的“一”字是一个整体的意思。
同基础笔画横(一)。
汉语常以“一”寓意两者合一,如“一心一意”寓意心意合一,“一言一行”寓意言行合一“一”异形字和变异字同横(一)。
原始计数,刻画计数为“一”或“丨”,结绳计数为点(丶),汉字按阴阳论定字为“一”。
数字1-81的含义
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之勘阻及广创作1数:(太极之数)太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通。
(吉)2数:(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退守旧,志望难达。
(凶)3数:(三才之数)三才之数,天地人和,大事大业,繁荣昌隆。
(吉)4数:(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。
(凶)5数:(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。
(吉)6数:(六爻之数)六爻之数,发展变更,天赋美德,吉祥安乐。
(吉)7数:(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。
(吉)8数:(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。
(半吉)9数:(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以掌控。
(凶)10数:(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。
(凶)11数:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。
(吉)12数:(掘井无泉)无理之数,发展单薄,虽生缺乏,难酬志向。
(凶)13数:(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。
(吉)14数:(破兆)家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨意外。
(凶)15数:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
(吉)16数:(厚重)厚重载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。
(吉)17数:(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
(半吉)18数:(铁镜重磨)权威显达,赢得名利,且养柔德,功成名就。
(半吉)19数:(多难)风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。
(凶)20数:(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。
(凶)21数:(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。
女性不宜。
(吉)22数:(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生挫折。
(凶)23数:(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。
女性不宜。
(吉)24数:(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,赤手成家,财路广进。
(吉)25数:(荣俊)资性英敏,才干奇特,克服高傲,尚可成功。
数字里的国学常识

《数字里的国学常识》哎呀,数字在国学里那可太有意思啦!先说这“一”呀,“一”在国学里可有大讲究呢。
什么“一生二,二生三,三生万物”,感觉这“一”就是个开头,是所有事儿的起始呀。
就好比盖房子打地基,它就是那最开始的根基呢。
像《道德经》里提到它,那“一”仿佛蕴含着无穷的奥秘,好像所有的变化、所有的东西都是从这简简单单的“一”延伸出来的,可神奇啦。
“三”这个数字也不简单哦。
古人老说“三才”,就是天、地、人呀。
这天高高在上,笼罩着世间万物;地呢,稳稳当当承载着咱们;人就在这天地之间生活,要遵循天地的规律呢。
感觉这“三才”把整个世界的格局都给概括进去了,古人看待世界的智慧就在这数字“三”里体现得明明白白呀。
还有“四”呀,“四书”大家都听过吧,《大学》《中庸》《论语》《孟子》,这可都是国学里的经典书籍呀。
多少读书人捧着它们,日夜研读,想要从里面汲取知识和做人的道理呢。
这“四书”就像四把钥匙,打开了古人思想宝库的大门,让咱们能走进那个时代,去了解他们的所思所想,可珍贵啦。
“五”也挺有说道的,“五行”那可是响当当呀,金、木、水、火、土,这五种元素相互制约又相互生发,就像个循环的大圈子一样。
世间万物好像都能和这“五行”沾上点边,比如说人的身体,五脏六腑啥的也和五行有对应关系呢,古人用这“五行”来解释世界、解释人体,真的是把啥都琢磨透了似的呢。
“六”呢,“六艺”可不能忘呀,礼、乐、射、御、书、数,这可是古代君子要学习的本领呢。
会礼仪,让人觉得有礼貌、有修养;懂音乐,能陶冶情操;会射箭、驾车,那在当时也是很实用的技能;写好字、算好数,也是生活里少不了的呀。
感觉掌握了这“六艺”,那就是个全能型人才啦,古人对培养人的要求都在这数字“六”里体现出来咯。
“七”也有故事呀,像七夕节,牛郎织女在这天鹊桥相会呢,多浪漫的传说呀。
天上的神仙都有着这样凄美的爱情故事,引得地上的人们也在这天抬头望着星空,想象着他们相会的场景,为他们的爱情感动呢。
81个数理含义详细解析
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81个数理含义详细解析1数理、(宇宙起源):天地宇宙开泰的太极首领数。
(吉)2数理、(一身孤节):属未定的分离破灭数。
(凶)3数理、(吉祥):进取如意的增进繁荣数。
(吉)4数理、(凶变):身遭劫难凶变的万事休止数。
(凶)5数理、(种竹成林):福禄长寿的福德集门数。
(吉)6数理、(安稳):安稳余庆吉人天相数。
(吉)7数理、(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。
(吉)8数理、(坚刚):意志刚健的勤勉发展数。
(吉)9数理、(破舟进海):吉尽凶始,穷乏困苦数。
(凶)10数理、(零暗):万事终局充满损耗数。
(凶)11数理、(旱苗逢雨):挽回家运的春成育数。
(吉)12数理、(掘井无泉):意志薄弱的家庭寂寞数。
(凶)13数理、(春日牡丹):博学多才,智略超群的成功数。
(吉)14数理、(破兆):沦落天涯失意烦闷数(凶)15数理、(福寿):福寿双全的立身兴家数。
(吉)16数理、(厚重):贵人相助兴家兴业的大吉数。
(吉)17数理、(刚强):突破万难的刚柔兼备数。
(半吉)18数理、(铁镜重磨):有志竟成的内外有运数。
(半吉)19数理、(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。
(凶)20数理、(屋下藏金):非业破运的空虚数。
(凶)21数理、(明月中天):明月光照,体质刚健的独立权威数。
(吉)22数理、(秋草逢霜):薄弱乏力,百事不如意数。
(凶)23数理、(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
(吉)24数理、(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
(吉)25数理、(英俊):英俊刚毅资性聪敏数。
(半吉)26数理、(变怪):变怪奇异的豪侠数。
(凶)27数理、(增长):欲望无休止的诽难运数。
(凶)28数理、(阔水浮萍):家亲缘薄,离群独处无定数。
(凶)29数理、(不平):智谋兼备,欲望难足数。
(半吉)30数理、(非运):绝境逢生的运途分歧数。
(半吉)31数理、(春日花开):智勇德志,心想事成享清福数。
(吉)32数理、(宝马金鞍):权贵显达的意外惠泽数。
数字1至9在中国传统文化中各代表什么含义
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数字1至9在中国传统文化中各代表什么含义?
1、正面意义:独立、积极、创造、自主、领导、能量
负面意义:强势、独断、浮躁、自私、懒散、吹牛
2、正面意义:敏感、成全、体贴、柔顺、和谐、依赖
负面意义:情绪不定、优柔寡断、难以捉摸、肤浅不安
3、正面意义:行动、乐观、自信、表现、社交、创意
负面意义:欺瞒、虚荣浮华、愤世嫉俗、涣散不集中
4、正面意义:忠诚、务实、次序、效率、助人、自律
负面意义:独断独行、心胸狭隘、容易紧张、不易妥协
5、正面意义:聪颖、自由、冒险、适应强、多变化、学习快负面意义:博而不精、持续力差、毫不在乎、索求无度
6、正面意义:稳定、信赖、热情、责任、正义、奉献
负面意义:缺乏自信、不切实际、好强争辩、强行干涉
7、正面意义:内省、沉默、直觉、真理、探究、理想
负面意义:过于冷漠、自大傲慢、自我放纵、鬼鬼祟祟
8、正面意义:忠贞、持续、权威、坚定、诚恳、照料
负面意义:唯物主义、无道德感、心高气傲、排除他议
9、正面意义:人性、启发、活力、可亲、关怀、灵性
负面意义:卑躬屈膝、毫无原则、善于批评、没有耐性
0 代表起点亦是终点
【设计意图】学习有理数时,让学生开拓视野。
81个数理含义详细解析
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81个数理含义详细解析1数理、(宇宙起源):天地宇宙开泰的太极首领数。
(吉)2数理、(一身孤节):属未定的分离破灭数。
(凶)3数理、(吉祥):进取如意的增进繁荣数。
(吉)4数理、(凶变):身遭劫难凶变的万事休止数。
(凶)5数理、(种竹成林):福禄长寿的福德集门数。
(吉)6数理、(安稳):安稳余庆吉人天相数。
(吉)7数理、(精悍):刚毅果断勇往直前的进取数。
(吉)8数理、(坚刚):意志刚健的勤勉发展数。
(吉)9数理、(破舟进海):吉尽凶始,穷乏困苦数。
(凶)10数理、(零暗):万事终局充满损耗数。
(凶)11数理、(旱苗逢雨):挽回家运的春成育数。
(吉)12数理、(掘井无泉):意志薄弱的家庭寂寞数。
(凶)13数理、(春日牡丹):博学多才,智略超群的成功数。
(吉)14数理、(破兆):沦落天涯失意烦闷数(凶)15数理、(福寿):福寿双全的立身兴家数。
(吉)16数理、(厚重):贵人相助兴家兴业的大吉数。
(吉)17数理、(刚强):突破万难的刚柔兼备数。
(半吉)18数理、(铁镜重磨):有志竟成的内外有运数。
(半吉)19数理、(多难):遮云蔽月的辛苦重来数。
(凶)20数理、(屋下藏金):非业破运的空虚数。
(凶)21数理、(明月中天):明月光照,体质刚健的独立权威数。
(吉) 22数理、(秋草逢霜):薄弱乏力,百事不如意数。
(凶)23数理、(壮丽):旭日东升发育旺盛数。
(吉)24数理、(掘藏得金):家门余庆的金钱丰盈数。
(吉)25数理、(英俊):英俊刚毅资性聪敏数。
(半吉)26数理、(变怪):变怪奇异的豪侠数。
(凶)27数理、(增长):欲望无休止的诽难运数。
(凶)28数理、(阔水浮萍):家亲缘薄,离群独处无定数。
(凶)29数理、(不平):智谋兼备,欲望难足数。
(半吉)30数理、(非运):绝境逢生的运途分歧数。
(半吉)31数理、(春日花开):智勇德志,心想事成享清福数。
(吉) 32数理、(宝马金鞍):权贵显达的意外惠泽数。
十个数字看懂中国文化
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十个数字看懂中国文化在科学的世界里,数字的功能是计算,秩序严谨,职司分明。
在人类心灵的世界中,数字的功能是表义,经过“神化”后成为“玄数”、“虚数”、“天数”……在中国传统文化里,那些玄妙又神秘的数字又代表了什么?0——无极无极意为无边际,无穷尽。
《庄子·逍遥游》:“吾惊怖其言犹河汉而无极也。
”《荀子·修身》:“将以穷无穷、逐无极与?其折骨、绝筋终身不可以相及也。
”在古代哲学范畴。
无极亦指派生万物的本体,以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终,无可指名,故曰无极。
《老子·第二十八章》:“为天下式,常德不忒,复归于无极。
1——太极《说文解字》:“一,惟初太始,道立于一。
造分天地,化成万物。
”古人认为,“一”不仅是数的开始,是万物之始,而且是生成万物的元素,是世界的本源。
《周易·系辞上》中“易有太极,是生两仪”,旨在阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。
中国古代哲学对“一”推崇倍至。
老子是中国古代最早用数来认识和阐释宇宙起源的先哲之一,在《老子》第四十九章中,“道生一,一生二,二生三,三生万物”比较典型地反映了他的天地始于“道”、万物之本生于“一”的观点。
2——两仪、阴阳《说文》:“二,地之数也。
从偶一。
”《汉书·律历志》:“地之数始于二。
”《周易·系辞下》:“天一地二。
”《乾坤凿度》:“地数二。
二者,有偶也。
”这几处引文都表明了古人对“二”的哲学认识。
《吕氏春秋·大乐》:“太一出两仪,两仪出阴阳。
”两仪是阴气与阳气的合称,指事物普遍存在的相互对立的两种属性,阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。
3——三才三的发现大大促进了人类的抽象思维。
中国古代哲人们以“三”的最初原始观念为内核,在其外部又包裹了更加神秘的色彩。
儒家经典《易经》的符号体系就是建立在“三”及其倍数“六”的基础之上。
《易·说卦》:“是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰柔与刚;立人之道,曰仁与义;兼三才而两之,故《易》六通而成卦”。
国学数字文化1一9数字解析
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国学数字文化1一9数字解析一:一是最基本的数字,代表着“一个”,也是所有数字的起源,它象征着独立、遵循自己的道路和忠实的信仰。
在国学中,一也有着特殊的意义,被认为是“道”的体现。
二:二在国学中被赋予了特殊的意义,代表了“夫妻”、“合作”、“事物的二面性”等含义。
在阴阳五行哲学中,二也代表着阴阳两极性,是事物的最基本的构成元素之一。
三:三在中国传统文化中也是一个十分重要的数字,代表了“天、地、人”、“三才”、“三才五行”等方面的含义。
在中国的文学、音乐、绘画等艺术形式中,都有着三的表现形式。
四:四是中国文化中代表地上世界的数字,也因此被称为“地四”。
四在成语中也是经常出现的数字之一,例如“四海”、“四通八达”等。
五:五在中国传统文化中代表了“五行”,即金、木、水、火、土五种元素,同时五也代表了人的五官、五志等。
五在国学中也被赋予了很高的象征意义。
六:六是一个既代表着“完美”又代表着“劳动”的数字,在中国传统文化中被广泛应用。
例如六道,六律,六艺等,都有着深刻的寓意。
七:七在中国传统文化中有着很多典故和寓言,代表“The Seventh Son” (第七个儿子),七擒七纵,七步成诗等含义。
同时七在中国民间信仰中也被认为是一个神秘的数字,代表着“吉祥”的意义。
八:八在中国文化中代表着“八卦”,是通过阴阳哲学和五行哲学构成的八个基本元素,分别是乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑,同时也被用来代表“繁荣”、“幸福”等含义。
九:九在中国文化中代表着“九州”,即中国历史上曾经有过的九个大片土地。
九也代表着“最高的”,因此在成语中也常常被用来形容高山巍峨、高楼林立等。
同时九还有着“玖”、“久”等含义,代表着“长久”、“耐久”等意义。
81数理、常用字五行、吉祥数理
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81数理、常用字五行、吉祥数理一、姓名字划计算方法我国文字自产生以来,经过数千年的洗练,具有美仑美奂之伟大和微妙的体系,皆本于自然造化之法则,蕴涵奥妙之数理灵动。
文字系由点和线构成,而一点一划,就是启示命运最单纯之数理符号。
姓名学以文字之笔画数理测定人生命运之否泰,所以姓名之文字,其一点一划,均不能忽视。
以下是姓名学笔画计算的一些特殊规定:1、数字:一、1划二、2划三、3划四、4划五、5划六、6划七、7划八、8划九、9划十、10划百、6划千、3划2、文字部首:扌(手),提手旁,以手字计划为四划。
忄(心),竖心旁,以心字计划为四划。
氵(水),三点旁,以水字计划为四划。
犭(犬),犬字旁,以犬字计划为四划。
礻(示),半礼旁,以示字计划为五划。
王(玉),斜玉旁,以玉字计划为五划。
艹(草),草字头,以草字计划为六划。
衤(衣),衣字旁,以衣字计划为六划。
月(肉),肉字旁,以肉字计划为六划。
辶(走),走马旁,以走字计划为七划。
阝(邑),右耳旁,以邑字计划为七划。
阝(卓),左耳旁,以卓字计划为八划。
注:以上系以文字部首为准,如不归类以上部首,则按实有笔画计算。
如“酒”归“酉”部,非“水”部,仍为10画,非11画。
“巡”归“巛”部非“走”部,仍为6画,非10画。
3、部分较容易混淆、弄错笔划的字:4 划数:丐、互、吊、片、及、切、卞。
5 划数:册、凹、凸世、孕、卡、回、卉、出、匆、巧、弘、卯。
6划数:亥、虫、印、臣、夷、考、亘。
7 划数:亚、卵、采、系、成、我、延、步、走、孜、妆、孚、初。
8 划数:冒、函、协、垂、卦、直、所、孤、门、状。
9 划数:韦、亮、美、奎、咸、飞、拜、风、军、革、奔、幽、泰。
10 划数:乘、哥、真、能、马、斗、高、秦、班、夏、兹、兼、荆、骨。
11 划数:伟、焉、启、英、爽、众、望、参、术、麦、毕、率、区、问、专。
12 划数:黄、视、象、伞、报、博、几、黑、曾、壹、尊、最。
13 划数:会、爱、圣、乱、农、微、奥、岁、鼎、肃、干、载。
姓名学数字吉凶对照表
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姓名学数字吉凶对照表数字本身的含义如下: 1 甲木,大吉,天地开泰、生机、富贵。
乾,天行建。
2 乙木,大凶,分离、破败、孤独、离散。
兑,兑为缺。
3 丙火,大吉,进取、如意、智慧、明敏。
离,离为火,火性敏。
4 丁火,大凶,破败、凶变、灾厄、破灭。
震,震为雷,为动、破。
5 戊土,大吉,福禄、长寿、福祉、和合。
巽,巽为风,为顺,随和。
6 己土,大吉,和睦、余庆、丰盛、安稳。
坎,坎为水,为低、圆,水为财。
7 庚金,吉,刚毅、果断、独立、欠缺温和。
艮,艮为山,傲慢、独立。
8 辛金,吉,意志坚定、勤勉、富于进取。
坤,坤为地,谦虚、包容。
9 壬水,凶,兴尽凶始、疾病、悲痛、逆运。
10癸水,凶,万事终局、损耗、散财。
11甲木,大吉,稳健、荣达、阴阳复兴、和顺发达。
12乙木,凶,意志薄弱、枯木待春、薄弱无力。
13丙火,大吉,博学多才、智谋奇略、巧于措置。
14丁火,凶,破坏、烦闷、失意、遭厄,女子美貌。
15戊土,大吉,福寿双全、圆满、雅量、福泽。
16己土,大吉,财源若水、厚重、名望高、能服众。
17庚金,吉,刚柔兼备、权威、勇敢、女人男性化。
18辛金,大吉,有志竟成、有勇有谋,自信,具包涵力。
19壬水,半凶,智慧、大起大落、反应机敏、易发生意外灾祸。
命中喜水者,不忌。
20癸水,凶,物将坏之象、短命、非业、男女丧失配偶。
21甲木,大吉,独立权威、光风霁月、大博名利、首领格。
女性人数或总数有此数不利婚姻。
22乙木,大凶,秋霜杀草、不如意、粗暴、婚灾、离婚及克夫克妻者,十有八九。
23丙火,大吉,旭日东升、昌隆、旺盛、壮丽。
女性人数或总数有此数情感及婚姻不利。
24丁火,大吉,白手起家、金钱丰盈、和睦、圆满、家门余庆。
25戊土,吉,英俊、刚毅、资性英敏、才能奇特,有时性情偏执,峙才而傲。
26己土,半凶,变怪、奇异、波澜重叠、风波不息。
27庚金,凶,非难、诽谤、刑罚、逆难、半途中折。
28辛金,凶,六亲缘薄、离群无定、遭难、诽谤、厄运。
数字1到9的文化意义
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数字的文化含义“0”----- 一个简单的圆圈,起点就是终点,终点即为起点。
1”:按照中国古代哲学,最初一切开始于“太极”,然后由太极生太一,太一生阴阳,阴阳生五行,五行生万物。
“2”:在中国古代数字学中,2是偶数,所以也是阴性之数,一般来讲,含有不吉利的意思,古时候,它也“地”相关联。
3”:人类对3崇拜具有世界性,这大概是受人类计数能力的影响。
在中国,人们对“3”的崇拜大致经过两个阶段。
首先是以3表示多,其次是以3为完备,为终极。
另外,在中国的数字学中,3是奇数、阳性之数,有吉祥如意的意思。
道生一,一生二、二生三、三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。
——《庄子》三由道而出,又产生了世间万物,三代表了“道”与“万物”。
表示事物的起源,有时也可以表示非常多,相当于唐诗中的数字“九”“4”:在中国古代,4作为一个阴数,代表着4方和土地。
古代四不是死的意思,四是四象,四方,四季,四代表全,万物的意思。
“5”:中国最崇拜的一个数字,5 是奇数、阳性之数,本身就具有吉祥的意味,5行的理论提出后,对5的崇拜发展到了顶峰。
“6”:在中国古代,6没有什么特别的神秘含义,6常与“六方”(东南西北上下/天地)相联系。
六尺之孤六亲不认六月飞雪六神无主六根清静六合之内“7”:在中国古代,“七星”指太阳、月亮和五大行星;农历7月初7,即7夕节有动人的牛郞、织女鹊桥相会的故事;丈夫遗弃妻子的7种理由,被称为“七出”。
在中国数字学中,7是一个奇数、阳性之数,但也是一个与女性关联的“阴”元素,因为女性的发展节奏正好以7为基数。
女性7 个月时长第一颗牙,7岁时开始换牙,14岁时“阴路打开” (即月经初潮),49岁进入绝经期。
同时,7也与生死相连。
杂七杂八七窍生烟乱七八糟七折八扣七擒七纵七级浮屠七情六欲横七竖八七手八脚7有以下几个意思:⒈七上八下,7代表的就是上的意思⒉根据象形看,数字7也能理解为农民的锄头⒊根据谐音,数字7也能理解为“吃”的意思,7是起的谐音“8”在中国古代,历来崇拜8,特别是在有了“阴阳八卦”之说后更是这样。
汉字对应的数字

汉字对应的数字一、引言在当今数字化时代,数字已成为我们生活中不可或缺的一部分。
从手机号码、日期、时间到各种计算,数字无处不在。
而汉字作为中国文化的瑰宝,同样有其独特的数字表达。
本文将详细介绍一些常见汉字与数字之间的对应关系,让读者了解汉字背后的文化内涵。
二、汉字与数字的对应关系1. 一(一)“一”是汉字中最基本的数字单位,表示数量最少或质量最低。
在汉字中,与“一”对应的汉字有“人”、“手”、“士”、“禾”等,这些汉字都与基础事物有关。
此外,“一”还可以表示首、开始、整体等概念。
2. 二(二)“二”是两个单位的合成,表示数量增加了一倍。
在汉字中,与“二”对应的汉字有“出”、“夹”、“磊”、“羽”等,这些汉字多与成双成对、对称的事物有关。
此外,“二”还可以表示次、第二等概念。
3. 三(三)“三”是三个单位的合成,表示数量再次增加了一倍。
在汉字中,与“三”对应的汉字有“王”、“田”、“丰”、“森”等,这些汉字多与家族、社会、结构等有关。
此外,“三”还可以表示多、重复等概念。
4. 四(四)“四”是由四个单位组成,表示数量进一步增加。
在汉字中,与“四”对应的汉字有“器”、“家”、“目”、“月”等,这些汉字多与房屋、生活、自然等有关。
此外,“四”还可以表示四方、周围等概念。
5. 五(五)“五”是由五个单位组成,是基本的完整数字单位。
在汉字中,与“五”对应的汉字有“伍”、“吾”、“舞”、“羽”等,这些汉字多与数字、身体、动作等有关。
此外,“五”还可以表示多于一的数量或程度。
6. 六(六)“六”是由六个单位组成,是完整的数字单位之一。
在汉字中,与“六”对应的汉字有“陆”、“馏”、“录”、“肉”等,这些汉字多与肉体、食品、动作等有关。
此外,“六”还可以表示全部或大多数。
7. 七(七)“七”是由七个单位组成,是基本的奇数之一。
在汉字中,与“七”对应的汉字有“岐”、“弃”、“妻”、“气”等,这些汉字多与人生、情感、自然等有关。
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数字与汉字中的数理及易理含义
每一个汉字和数字的构成都有极其深刻的含意。
在阿拉伯数字中1,2,3,4、5、6、7、8、9,它不仅是符号,而且有着极为强烈的数理运势。
什么是宇宙?上下四方为之宇,古往今来为之宙,马克思主义哲学认为时间和空间都是无限的。
万物的根源是数,宇宙也是数。
数者始于1,而终于10,终再复一而循环不穷,永劫无疆而序次不乱,此实为大宇宙的真理之所动也。
天地间的森罗万象,皆因此现象界的生成化育而动之,所鼓动其生成化育的基础,即1至9之数间的离合集散。
因此9数相乘的81数是数理之数而非数目,是名字中的最大数理运势,所以,1至9各数有含蓄宇宙的大自然力。
其力有正负、凶吉之分,如同天地有阴阳,物有刚柔表里道理是一样的。
汉字之数字符号除了具备一切数字的功能之外,在阴阳数理方面,还有其更为独特的含义。
具体解释为:一:太极。
太极为“一”的范畴,为宇宙万物化生之源。
其实,在太极之前,尚有道、太初、太始、太素、无极等概念。
二:两仪。
阴阳、天地等均属“二”的范畴,太极图中阴阳鱼即是其经典的表示法。
因其时间的长久和对阴阳对立统一的高度概括,已成为中国古代文化的缩影。
其影响之大,以至于韩国的国旗都以此为蓝本。
三:三才。
天地人为三才,万物始生。
“三生万物”,即此意也。
四:四象。
时令曰春夏秋冬,方
位曰东西南北,属相曰子午卯酉,或青龙、白虎、朱雀、玄武之属。
五:五行,即水、火、木、金、土;又曰五方,即东、南、西、北、中。
其中心即皇极、中央,故《易》曰:“黄中通理”,意即中五为数核。
二五之谓,涉及阴阳,不可小视。
故《内经》曰:“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎。
”六:六龙,亦称六虚、六爻,皆《易》之概念。
《内经》云:“天以六为节,地为五为制”,天指天干,地指地支,意指天干循环六次,地支循环五次,即甲子六十为一周,六周为三百六十,恰行周天公度一周,故云“六六三十六,以为岁式”。
六爻专为六虚而设,六龙即指“六甲”,所谓“时乘六龙以御天”。
七:北斗七星,古称“帝车”,北辰为君。
“斗柄东指,天下皆春。
斗柄南指,天下皆夏。
斗柄西指,天下皆秋。
斗柄北指,天下皆冬。
”(《鶡冠子·环流》)。
北极星、北斗七星与二十八宿共同形成了“宇宙大钟”。
其奥秘皆在“七”中。
八:八卦。
八节、八极、八风、八正皆其义也,八八六十四卦,皆言宇宙万物生态变化规律,岂可忽乎!九:九宫。
九天、九野、九洲、九窍皆其义也,九九归一,九九八十一数,亦言道数之规律,其意蕴深矣!十:称为盈数,与“零”相同,从哲理上讲,即是时间。
对其时间,又有空间,即所谓现象界。
现象界即反映了宇宙、天体的运行规律,又是社会和人体发展变化的具体表现,要顺势而行,不可逆势而为。