孔德的社会学理论
古典社会学五大家
古典社会学五⼤家古典社会学理论⼀、孔德1、孔德（1798-1857）社会学及其理论的创⽴者，⼈称“社会学之⽗”著《实证哲学教程》（5卷），初步完成其实证哲学体系的奠基⼯作（第3卷中称为“社会物理学”，第4卷⾸次提到“社会学”⼀词）著《实证政治体系》（4卷），第2卷研究“社会静⼒学”，第3卷研究“社会动⼒学”2、⽣平1814年，考⼊由“国民公会”创办的巴黎综合⼯艺学校（相信科学将取代宗教建构新秩序）1817-24年，做圣西门的秘书1819-1824年，实证哲学的思想萌芽：需要⼀种以新建的精神权⼒为基础的统⼀的社会秩序。
824年，《实证政治体系》第⼀卷第⼀部发表（圣西门《企业家⼊门》第三部）圣西门强调企业家和银⾏家要⾸先起来改⾰；孔德强调要将理论⼯作放在改⾰活动之上1826年，只举办3次私⼈讲座。
精神失常1830-1842年，撰写《实证哲学教程》1837年，任理⼯学校的校外主考⼈1841年，失去主考⼈职务。
与克洛蒂尔德热恋⼏个⽉⿎吹感情⾼于理性和智慧，强调博爱是解决⼀切时代纠纷的良药1844年，创建“实证主义协会”，训⾔是“秩序”与“进步”1851-1854年，出版《实证政治体系》3、学术背景进步的传统杜尔哥1）深信进步的必然性2）⼈的知识遗产总是不断扩⼤、永⽆⽌境3）科学的发展及⼈类进步是不可阻挡的孔多塞（《⼈类精神进步史纲要》）1）进化在未来将⾛向⽆限完美2）教育造就科学家，从⽽加速进步3）⼈们将抛弃迷信、宗教，全部进化成⾃由的和理性的公民秩序的传统（迈斯特尔）孔德对混乱的秩序恐惧，渴望秩序1）反对个⼈主义和天赋权利观念2）强调社会是有机体，不可能建⽴在个⼈天赋权利上3）社会是由道德⼀致性结合起来，由合法权威⽀撑4）没有将个⼈追求纳⼊其中的群体，就没有社会5）不同秩序相互和谐时，社会才是健康的6）认为⼤⾰命是灾难，社会秩序存在于经过精⼼调整的平衡之中7）秩序、等级制、道德社会、精神权⼒、群体优于个⼈⾃由主义传统1）分⼯的⼯业形式带来了社会合作形式2）分⼯限制了⼈的理解⼒和创造⼒（斯密提出的问题：在劳动分⼯的同时，社会如何能够被整合在⼀起——这也是孔德、涂尔⼲关⼼的问题）3）企业家能创造性地协调劳⼯和资本，从⽽指导新的⼯业体系，创造美好社会（巴蒂斯特·萨伊——亚当·斯密的法国信徒）圣西门的影响1）科学的发展有⼀个序列，从简单到复杂2）关于⼈的完全实证的科学即将出现3）道德、政治、哲学、宗教将成为实证科学4）强调⼯业家在管理社会世俗事务中的决定性作⽤5）强调社会⼯程和社会计划，排除⽆政府状态6）强调等级制的必要性，强调杰出⼈物的创造性权⼒4、研究⽅法社会学要解释社会发展和社会秩序的规律观察法：“⼀个社会事实只有⽤⼀种预备性理论同某⼀其他社会事实联系起来才具有科学意义”实验法：“只要现象的正常进程显然受到⼲扰，就可以进⾏实验”⽐较法：对不同区域⼈类社会不同共存状态进⾏⽐较，可同时观察发展的不同阶段历史法：贯穿于⼈类发展全过程的历史⽐较是社会学研究的核⼼5、学说三阶段法则（知识的发展）神学形式：⽤万物有灵论、灵魂或上帝来解释事物形⽽上学形式：⽤抽象的哲学思考来解释事物实证形式：建⽴在观察、实验和⽐较基础之上的对于事物的科学解释科学发展序列：数学天⽂学物理学化学⽣物学社会学6、主要学术思想实证主义哲学实证哲学即孔德的“科学哲学”所谓“科学”，在此指以观察、实验获得的经验性知识，认为在⼈的主观经验之外是否存在客观真理问题，不在实证哲学之列实证主义宗教——“⼈道宗教”1）1844年，组织“⼈道宗教”教派，⾃任教主2）通过其⼯业化秩序体系宣扬普遍的爱与和谐3）设想⼈类将进步到⼀种更⾼的精神层⾯4）理想是通过应⽤实证主义⽽仁慈地统治世界以实证哲学为基础的社会学理论孔德社会学理论的三⼤部分：社会有机体理论&社会动⼒学（变迁）&社会静⼒学（秩序）社会有机体论：孔德建⽴社会学及其理论的出发点“社会”是⼀个有机整体，每⼀部分之于整体都有⼀定的功能社会有机体可分解为家庭、阶级或种族、城市或社区1）家庭：社会的真正元素，社会的“细胞”2）阶级或种族：社会的组织3）城市或社区：社会的器官社会有机体的纽带是语⾔、宗教和分⼯等社会现象社会秩序论：⽀配社会的原则：不能孤⽴地理解事实。
孔德社会学观点
孔德社会学观点孔德社会学是指以孔子的道德思想为基础，探讨社会问题的一种学说。
孔德社会学强调道德、仁爱和和谐的重要性，认为这些价值观是社会稳定和进步的基石。
在孔德社会学的观点中，个人的行为和社会的发展密切相关，人们应当修身齐家治国平天下，以达到社会和谐的目标。
孔德社会学强调道德的重要性。
孔子强调人的道德修养对于个人和社会都具有重要意义。
他认为，人应当具备良好的道德品质，如仁爱、忠诚、诚实等，才能在社会中做出正确的决策和行为。
在孔子看来，一个道德高尚的人不仅能够自律，还能够影响他人，促进社会的和谐发展。
孔德社会学注重仁爱的价值。
孔子提出“己所不欲，勿施于人”的仁爱观念，强调个人应当关心他人的利益，关心社会的发展。
他认为，仁爱是社会和谐的基础，通过仁爱的实践，可以建立起人与人之间的良好关系，促进社会的稳定和进步。
孔德社会学强调和谐的重要性。
孔子认为，社会的和谐是人类追求的目标之一，也是人类幸福的基础。
他主张通过礼仪、教育和治理来维护社会的和谐状态。
孔子提出了“君子和而不同”的观点，认为人们应当在保持个性的同时，尊重他人的观点和利益，以实现社会的整体和谐。
从孔德社会学的观点来看，个人的道德修养和社会的发展是相辅相成的。
只有个人具备了良好的道德品质，才能够为社会的和谐做出贡献。
而社会的和谐又为个人提供了良好的成长环境和发展机会。
因此，孔德社会学认为，个人和社会是相互依存的，只有当个人和社会都达到了道德的高度，才能实现社会的和谐与进步。
孔德社会学观点强调了道德、仁爱和和谐的重要性。
在这一观点中，个人的道德修养和社会的发展是相辅相成的，只有通过个人的努力和社会的支持，才能够实现社会的和谐与进步。
孔德社会学的观点对于我们理解社会问题，探索社会发展具有重要的启示意义。
通过遵循道德准则，弘扬仁爱精神，追求社会的和谐，我们可以建立一个更加美好和谐的社会。
3第三讲孔德的实证主义社会学
一、 孔德的实证政治纲领
孔德在从社会动力学转向社会政治， 阐述实施其实证政治纲领时，表现出极大 的热情，对其政治主张赋予重要的意义。 他认为这是实现他的政治抱负，完成伟大 使命的一次伟大实践。
二、 实行普遍的道德教育
在孔德看来，社会的改组不是建立在 政治或经济的基础上，而是要靠新的工业 社会的道德。因为仅靠政治的手段，即使 可以防止财富在少数人手里积累，但这将 会引起社会的普遍不满，并且要冒工业活 动遭受破坏的危险，使其不能顺利地推行。
五、 关于社会的进步
在社会进步问题上，孔德从他的社会 发展三阶段理论出发，认为人们合理的合 作可以加快社会进步的过程，但这必须在 了解社会进化伟大规律时才是可能的。
一、 本章要点
1、孔德的社会学是以实证主义哲学为其理论基 础的。孔德实证主义思想理论的发端。孔多塞、 蒂尔戈的进化论及圣西门的思想对孔德实证社 会学形成的影响。
第二节 孔德社会学思想的理论发端
孔德的社会学思想和实证主义精神源 于他的理论前辈，是在承袭了18世纪法国启 蒙思想家以及和他的同时代的理论前辈的 思想基础上形成和发展起来的。
一、 “精神之父”和实证主义哲学精神
孔德十分关注自然科学、人文学科的 发展，通过观察，他发现在科学、艺术领 域同代和代际之间的相互联系。
三、 牧师的特殊作用
在孔德设计的实证社会里，正如我们 前面曾经提到过的，政治的权力或统治的 “功能”应集中在人道教的牧师和工业领 袖的手中。
四、 社会舆论的控制作用
孔德认为，过去最大的毛病是政教合 一，人道教的最大贡献恰在于使政权和教 权实现分离。僧侣可以使用自己的权力而 不采用强制的法律，通过对实证学说的宣 传，来指导社会舆论。
一、 观察法
孔德认为，观察是社会学的一种重要 方法。社会学研究社会规律是建立在对社 会事实进行观察的基础上。
孔德的实证主义社会学、
第一章孔德的实证主义社会学理论要点：・“实证”一词的含义・“三阶段论”的主要思想•社会学的学科性质•社会学的研究方法•社会静力学的基本内容•社会动力学的基本内容孔德的学术思想概括地说有三个主要部分：（1）实证主义哲学思想；（2）实证主义的宗教一一“人道的宗教”；（3）以实证哲学为基础的社会学理论。
第二节实证主义哲学的基本思想一、实证主义哲学的含义①真实的（现实的）而非虚幻的②有用的而非无用的③肯定的（确实的）而非犹疑的④精确的而非模糊的⑤积极的（建设的）而非消极的⑥相对的而非绝对的。
晚年，他将“同情的”作为实证概念的第七个要素。
X哲学的功能：第一，实证哲学的研究为人们提供了惟一合理的方法，来显示和证明智力发展的逻辑规律；第二，实证哲学将指导人们改造教育的体系第三，由于它是对科学进行总括性的研究，所以它能推动各门科学的进步；第四，它为改造社会提供了惟一稳固的基础德孔德把自己的实证哲学看成既是科学的方法论，又是改革教育、统一科学的科学哲学，还是改造社会的社会哲学，它包罗万象，无所不能。
二、三阶段论孔德认为一切人类知识的发展都依次经历三个阶段：“神学阶段；形而上学阶段；实证阶段”。
与此三阶段相对应，人类的智力就显示出如下的特征：1、神学阶段一世界的根源是什么？（最低阶段）神学占统治地位，人类解释各种现象的存在，都归因于生命体或与人类相似的力量。
在这一阶段人类智力的特征是：自由幻想，寻找事物现象的根源，探索万物的内在本质，追究事物的最后原因，即要求获得绝对的知识，用神学的方法探究世界上各种现象的原因。
2、形而上学阶段一寻找事物背后的物质或本性（过渡阶段）用形而上学（超经验）的抽象概念代替了超自然的“神力”，用形而上学来解释一切，以求获得关于事物的本质的绝对知识。
此阶段，科学知识受形而上学的支配，力求在经验的自然现象背后寻找抽象的物质或精神的本性，各种科学知识都是形而上学的抽象概念构成。
3、实证阶段一寻找现象之间的规律（最高阶段）在这个阶段，人们观察各种现象，并找出各种现象之间在某个时期或过去可能存在的经常联系，把知识“局限在经验事实的范围内”，以“发现现象的实际规律”，即发现它们的先后不变的关系和相似关系。
4·现代西方社会学理论-总结&思考题
一、孔德的实证主义社会学（4学时）（一）实证主义社会学的提出孔德认为，整个宇宙现象按其性质可具体分为五类，与此相应地，他将科学也划分为五种：天文学，研究天文现象；物理学，研究物理现象；化学，研究化学现象；生物学，研究生物现象；最后，社会学，研究社会现象。
前四种科学在他之前已经有了专门研究，成为独立的学问，惟有关于社会现象的研究，尚未进入实证阶段，成为真正的科学。
孔德把这门科学最初命名为“物理社会学”，后来改名为社会学。
（二）社会秩序论孔德把社会学定义为研究社会秩序和社会进步的科学。
他将社会学的基本内容划分为社会静力学与社会动力学两个部分。
社会静力学是研究各种社会的基本秩序及某个特定整体的各个机构之间的相互关系。
它是从社会的横断面，静态地考察人类社会的结构和制度，寻找确立维护人类社会的共存和秩序的原则。
孔德的社会静力学是“重建社会秩序”的宏观构想。
它包括两个部分：人性结构和社会性结构。
孔德试图借助对人的本性的解释去了解社会历史，并人性中找到社会秩序的根基，找到维持人类社会秩序的价值原则和道德力量。
孔德认为，宗教缔造社会秩序。
语言、所有制和社会组织（社会劳动分工）在维护社会秩序方面也发挥十分重要的作用。
（三）社会变迁论孔德实证社会学的另一部分内容是社会动力学。
社会动力学是从社会纵的方面，动态地研究社会的变迁与进化。
智力发展三阶段的理论是孔德社会动力学的基本内容。
孔德根据他的人类智力发展的根本规律，将人类社会变迁与进步的历史进程分为三个阶段：军事阶段、过度阶段、工业阶段。
智力发展是社会发展的动力，除此之外死亡、人口、种族、气候、道德价值的精神和政治活动等对社会的进化都有影响作用。
【思考题】1、孔德的科学分类与社会学的关系是什么？2、为什么孔德把社会学分作社会静力学和社会动力学？3、如何评价孔德在社会学史上的地位和作用？二、斯宾塞的社会进化论（2学时）（一）社会进化论斯宾塞认为宇宙间一切都在进化，上至天体的形成，下至物种、人种的起源，从无机界到有机界，从自然领域到人类社会，均受进化规律的支配。
西方社会学第一章 孔德的实证主义社会学
一、观察法 静态观察和动态观察；直接观察和
间接观察。 观察法有助于提升社会学 的科学水平。 二、实验法
社会现象应采用间接实验的方法， 在排除人为干预的情况下，对社会特 殊现象进行研究，从而找出社会正常 运行的规律。
第一章 孔德的实证主义社会学
三、比较法
在社会学研究中占有核心地位。 （1）通过对人类社会和动物社会的比较，了解人类社会关系的萌芽， 进一步弄清人类与动物界的联系和区别。 （2）可直接比较世界各地同时并存的各种社会形式，发现社会进化 的不同阶段。 （3）可以发现那种把社会差别描绘成是由于气候的原因而不是由于 进化阶段的不同的错误观点。 （4）静态的比较与分析不能揭示社会事实的变动和连续性，所以提 出了动态纵向的历史研究方法。
他对人类社会组织、结构及其社会运动规律的基 本思想，对反对神学和形而上学有积极的作用。
但他关于社会和人类历史发展的观点是唯心主 义的，因为他看不到人们的生产活动在整个社会 进步中所起的决定性的作用，把人类智力活动当 作社会活动的中心，由智力发展的三阶段推导出 社会发展的历史规律。
第一章 孔德的实证主义社会学
第一章 孔德的实证主义社会学
二、作为实证科学的社会学 1、实证的含义：
孔德在《实证主义概念》中对实证一词进行了界定， 认为具有五方面的含义： （1）现实的而非幻想的；（2）有用的而非无用的； （3）可靠的而非可疑的；（4）确切的而非含糊的； （5）肯定的而非否定的。
2、实证主义原则：
一切科学知识都必须建立在来自观察和实验的经验事实 的基础上，经验是知识的唯一来源和基础。这种把知识完 全建立在经验的基础之上的原则，就是孔德的实证主义原 则。
第一章 孔德的实证主义社会学
孔德的实证社会学理论
孔德的实证社会学理论孔德的实证社会学理论孔德认为，最早出现的科学也最早摆脱神学和形而上学的统治。
到了他的时代，科学都摆脱了神学和形而上学的统治，进入了实证阶段，唯独社会学还处在形而上学阶段，仍然空喊抽象的民主、自由、平等。
因此，他的历史任务就是建立实证社会学，从而结束欧洲动荡不安的混乱局面，建立稳定的社会秩序。
在孔德看来，要建立稳定的社会秩序，必须有一个共同的信念，这个共同的信念就是实证社会学。
他对自己在社会方面的理论特别自负，认为是他第一次把人的历史当作一个社会整体来考察，并且发现了社会的如其他领域的规律一样的规律。
孔德说自己第一次发现了社会规律固然是自我吹胀，但按照实证原则建立社会学的确实数他最早。
•社会学（Sociology）这个词就是他首先提出并使用的，从而使他成为资产阶级社会学的创始人。
孔德指出，既然人属于动物界，是自然界的一部分，那么就应当纳入自然科学的轨道。
人是动物进化系统的“最终项”，社会本身像生物体一样是个“有机体”，社会生活规律是自然规律、生物进化规律的延续。
孔德把人看作是进化的产物，把社会看作是有机体，这本身并没有错，但他忽视质的差别，把人与动物、人类社会与动物界等量齐观，就陷入了社会观上的生物学主义。
孔德把社会和自然作简单的类比，在社会学中生搬硬套自然科学模式，制定了一系列实证社会学概念，论证了社会学的科学地位。
他把社会学叫做“社会物理学”，并参照力学的静态和动态概念，把社会学分为社会静力学和社会动力学。
实证主义是孔德确立的关于实证科学的哲学体系,被认为与神学、形而上学互不包容。
他在实证主义的基础上提出了著名的“三阶段法则”。
孔德认为,在某种意义上,实证主义即是实证科学,而实证阶段是人类智慧发展的最高阶段。
他对实证科学按简单到复杂的标准进行了分类,找出了各实证科学之间存在的“渐进的相关性”。
孔德指出,实证精神集中体现了实证主义的内涵,观察和合理的预测是实证精神的主要特性。
孔德的实证主义社会学思想
孔德的实证主义社会学思想奥古斯都·孔德(1798—1857)是法国思想家。
曾任圣西门的秘书，其早期著作是署圣西门的名字发表的。
他一生从未担任过专门学术职务，在当时的法国知识界被人视为只是个三流人物，但由于他第一个提出完整的社会学体系，因而在社会学思想史上占有重要地位。
他的社会学思想主要反映在他的《实证哲学教程》和《实证政治学体系》这两本书中。
《教程》写于法国大革命后欧洲秩序荡然的时期，作者写作此书和创立社会学的目的是为了“确立理性秩序”。
因此，他认为社会学是一门关于稳定和社会重建的科学；在某种程度上可以看做是通过寻求秩序和进步观念的统一，对启蒙运动哲学的否定与批判传统做出的回答。
社会学的目的是避免因文明进步受到阻碍而引起的暴力革命。
他说：“在实证精神的支配下……一切长期以来单凭政治解决方案始终无法解决的、今天仍是社会心腹之患的棘手问题，将给予科学的估计，以大力促进社会安宁……实证精神有助于巩固秩序，即借助于理性的发展而明智地顺应不可救药的政治弊病。
只有对各种自然现象同永恒自然法则的联系具有真知灼见，才能……真正做到顺应如果有科学无法纠正的……政治弊病，科学至少能向我们证明其为不可救药，令人信服地证明这些弊病之所以难以克服是自然法则使然，从而使我们恢复平静，摆脱坐卧不安的痛苦。
”由此可见，他的社会学是对专门社会现象的全部根本法则进行实证研究，是要让这门科学在意识形态上消除现代社会的革命建设，防止社会道德“解组”，使社会有秩序地变化到人道教的社会或实证主义者支配的社会。
给社会学规定这样的任务，在学术上有一定可取之处，但在意识形态上却是保守的，改良主义的，是要维护资本主义秩序。
孔德明确规定了社会学同其他学科的关系。
据孔德宣称，其目的是一切现有知识的综合，即借助于三阶段规律及学科等级分类法来综合。
他说，全部人类的历史与思想经历了3个独立的阶段：神学、形而上学和实证三阶段。
在神学阶段，人类理性探索起源和最终原因，把一切现象都分析为超自然力量的结果；感觉和想象居支配地位。
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第一节 孔德
一、生平与时代 （一）生平 （二）思想来源
1.启蒙哲学：理智、进步、自由、平等 2.实证主义：人类社会与自然有统一的法则 3.社会有机论
19世纪社会进化论的三大基本原则：（1）生 存竞争和适者生存（2）社会由低级进化发展（3 ）社会有机论
• 奥古斯特·孔德 （Auguste Comte， 1798年1月19日 －1857年9月5日） 是法国著名的哲学家， 社会学的创始人。
二、主要理论思想
（一）社会动力学
主要关注社会进步与社会变迁，将人类思维 演化的阶段与社会发展的阶段相对应；并构建了 各种知识学科的高级等级体系。
人类智力进步的 三阶段
神学阶段
形而上学阶段
实证阶段
人类历史的演进 （主要反应在 社会结构上）
军事类型 的社会
法律类型 的社会Βιβλιοθήκη 图 人类思维演进与历史发展
工业类型 的社会
过渡阶段的特点：
• 用防御性的军事组织代替进攻性的军事组织 • 用抽象的概念及原则取代神学 • 由对神灵与军事的崇拜转向对自然与科学的
崇拜
工业社会的特点：
• 工业是科学的劳动组织形式，生产的目的是获得 最大的效益；
• 工业的发展使人类资源获得大量的开发与利用； • 工业的发展使财富不断增加，工厂里集结着大量
智力 活动 情感
社会性质结构
宗教 所有制和语言 家庭
社会静力学和社会动力学的关系
二者是孔德整个社会体系中的两个方面， 分别对应着社会秩序和社会进步的两个主 题。社会秩序就是在社会内部各要素之间 实现持久的稳定和谐，社会进步是社会的 发展，可以说，进步是秩序的发展，社会 动力学从属于社会静力学。
西方社会学理论知识点总结复习
一、人物介绍（时代、国家、代表作、理论）1、孔德（1798-1857法国）实证主义社会学的创始人之一，人称“社会学之父”。
代表作《实证政治体系》、《实证哲学教程》。
理论：社会静力学、社会动力学2、斯宾塞（1820-1903英国），西方社会学史上早期社会学家、实证主义者、英国社会学的奠基人，被视为学术界的“思想泰斗”、“维多利亚英国的亚里士多德”。
代表作：第一部《社会静力学》、《进化的假说》、《综合哲学》。
理论：社会有机体论、社会进化论3、涂尔干（1858—1917法国），是法国任命的第一位社会学教授，是西方宗教社会学和知识社会学的创始人。
代表作：《社会分工论》《自杀论》《社会学方法的准则》《宗教生活的基本形式》理论：社会分工、社会系统、自杀论。
4、韦伯（1864-1920德国），著名的社会学家，政治学家，哲学家，是现代一位最具生命力和影响力的思想家。
代表作：《经济与社会》、《新教伦理与资本主义精神》。
理论：理解社会学、社会行动的合理化、统治类型与科层制、新教伦理与资本主义精神。
5、帕森斯（1902-1979美国），结构功能主义的代表人物。
代表作：《社会行动的结构》、《社会系统》。
他前期倡导一种“唯意志的行动论”，以《社会行动的结构》为代表作，后期转向了强调系统整体论的（抽象）功能主义学说，主张“大理论”。
发表和完善了功能分析方法，还对社会进化作了系统考察，形成了所谓的新进化论观点。
6、默顿（1910-2003美国）他与帕森斯并称为功能主义论的“巨子”，被称为“经验功能主义者”。
代表作：《十七世纪英国的科学、技术与社会》《社会理论和社会结构》。
理论：默顿的经验功能主义强调经验实在性，倡导“中层理论”。
7、科塞（1913年生于德国柏林，后避难到法国，又移居到美国）代表作《社会冲突的功能》《社会学思想名家》。
理论：功能冲突理论8、达伦多夫（1929年生于德国汉堡）。
著名社会学家、思想家，政治家。
代表作：《工业社会中的阶级和阶级冲突》《社会冲突理论探讨》《新自由》理论：辩证冲突论9、布劳（1918年生于奥地利，后移居美国）。
孔德关于社会学研究对象的看法
孔德关于社会学研究对象的看法引言社会学研究对象广泛而复杂，涵盖了人类社会的方方面面。
孔德是中国古代著名的思想家和社会学家，他对社会学研究对象的看法有着独特的见解和深刻的思考。
本文将通过对孔德关于社会学研究对象观点的整理和解析，探讨其对社会学研究的贡献。
孔德的社会学观点孔德认为，社会学的研究对象应该是人类的社会行为及其背后隐藏的规律。
他认为，社会是由人组成的，人们的行为与他们所处的社会环境密切相关，因此，要理解社会，就必须先理解人。
孔德提出了三个关键观点，以支持他关于社会学研究对象的看法。
人的本性与社会行为孔德认为，人的本性决定了他们的社会行为。
他认为人是有欲望的动物，对利益和权力有着追求和争夺的倾向。
在人类社会中，这种追求和争夺会导致各种社会问题的出现，如不公平、冲突和压迫等。
因此，研究人的社会行为就是研究人的本性与社会的关系。
社会环境对人的影响孔德认为，社会环境对人的行为有着重要的影响。
他指出，人是社会性的动物，他们的行为会受到社会规范、价值观和道德准则的限制和引导。
社会环境塑造了人的社会意识和行为模式，使得人们在特定的社会背景下表现出一致的行为特征。
因此，研究社会环境对人的影响就是研究社会与人的互动关系。
社会秩序与社会变革孔德认为，社会既有秩序也有变革。
他认为，社会秩序是通过人们的共同努力和遵守一定的规则而形成的，它使得社会能够稳定运行。
然而，社会变革也是不可避免的，它是社会内部矛盾和冲突的产物。
社会变革推动了社会的进步和发展，但也会带来一系列新的问题和挑战。
因此，研究社会秩序与社会变革就是研究社会发展的规律和趋势。
结论孔德关于社会学研究对象的看法，强调了人与社会的紧密联系，突出了人的本性与社会环境对社会行为的影响。
他的观点为社会学研究提供了重要的思考方向和方法。
在当代社会学研究中，我们可以通过深入研究人的行为和社会环境，揭示人类社会的规律和变迁，为社会的不断发展和进步提供理论支持和指导。
最终字数：313个字。
社会学创始人孔德将社会学的研究内容划分
1、社会学创始人孔德将社会学的研究内容划分为社会静力学和社会动力学，
前者主要研究社会结构，后者是研究社会过程。
2、功能主义：社会是由相互联系的各个部分组成的一个体系,单独
地从任何一个角度出发都不可能正确地了解社会,而只有从各
个部分的各个角度综合地看待社会,才能正确地了解社会
3、由外到内是迟发外生型国家社会发展过程中现代因素生成和发
展的一个主要途径。
迟发外生型国家的社会发展是在外在压力
影响下启动的。
现代因素本土化和本土因素现代化。
4、由名到实：应然到实然－什么应是什么到什么是什么。
科层制
是一种分科执掌、分层负责的组织管理制度。
名实不符即社会
组织的结构形式是现代的，而其运行机制是传统的。
5、早发内生型社会：1、发展条件的优越：资本财富、资源的积累，
刺激科技发展。
2、动力的内源：社会内在矛盾推动社会发展。
3、发展进程的渐进性：传统因素与现代因素此消彼长的逐步化
过程，在其社会发展的进化过程中即使出现较激烈的矛盾与冲
突，也能在内部得以解决。
6、迟发外生型国家发展进程的跳跃：社会内部缺乏现代性因素的积累。
7、迟发展国家由于起步晚，因此必然在许多方面可以模仿早发展国家，模仿
制度、技术。
负面效应最主要表现为国家可能形成依附性经济、政治、文
化。
正面效应：发展动力容易形成、资源可以采借（eg通过各种途径引
进和培育现代化发展所需的人才）、发展道路可以选择（提供了经验和模
式）
8、。
孔德及的社会学理论简介
生平：（1798—1857），社会学概念的创始人，生于法国的蒙彼利埃市，16岁读大学，曾经担任过圣西门的秘书。
主要代表作有：《实证哲学教程》、《实证政治体系》等著作，提出社会静力学、社会动力学等思想。
一、实证社会学产生的背景1、法国社会动荡产生了许多社会问题，迫切需要从理论上解决。
也就是说，传统的思辩哲学无法解决当时法国的社会矛盾，法国出现了急剧的社会动荡与社会变迁。
（1）1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底狱，8月26日制宪会议，通过《人权宣言》，代表资产阶级的党派取得了政权，虽然产生了1791年的宪法，但是依然维护君主政体，平民没有得到任何好处，路易16继续当权。
（2）1792年8月10日，巴黎人民第二次起义，推翻了君主政权，逮捕了路易16，于9月22日成立法兰西共和国，而此次掌权的是吉伦特派，代表着工商业资产阶级的利益。
（3）1793年5月31日，巴黎人民第三次起义，推翻了吉伦特派，颁布《雅各布宾宪法》，但是又保留了平民希望废除的《农业工人强迫劳动法》，人民非常不满，加上内讧，出现了问题。
（4）1794年7月27日，发动“热月政变”，热月党人发动政变，热月党人上台，社会秩序仍然混乱。
（5）1794年11月，发动了“雾月政变”，拿破仑上台。
孔德一、实证社会学：含义、原则、思想三阶段 二、社会动力学：社会发展三阶段理论 三、社会静力学：社会构造 四、孔德的宗教学：人道教从1789年到1794年，短短5年时间内，法国连年内战，社会需要安宁，而思辩哲学对此却无能为力！这样，创建新的学科——一门以实用为主、能够解决实际问题的学科成为必然。
2、16世纪以来，自然科学已经有了发展，它的思维方式影响了社会科学。
自然科学强调注重观察与实验，追求知识的确实性或实证性。
孔德的实证主义社会学
孔德的实证主义社会学--------------------------------------------------------------------------------2008-01-17 20:47:58作者：李颖整理来源：紫金网孔德( Auguste Comte,1798-1857年)主要作品：《实证哲学教程》（1830-1842年），《实证主义手册》（1851年），《实证政治体系》（四卷，1851-1854年），《主观的综合》（1856年）主要学术思想：孔德用自然科学研究方法研究人类社会，他认为重整社会秩序的希望在于建立一种普遍人性的宗教，这是社会学的任务。
孔德认为，在整个世界发展中，群体、社会、科学甚至个人思想都经历了神学、形而上学、科学三个阶段。
他所处的时代，神学思想已属过去，支配现代人的将是科学思想；封建君主制度也正在消亡，取而代之的是以科学思想为指引的工业社会；人类理智的性质和发展阶段决定着社会秩序的组成和社会进步的类型；与人类理智发展的神学、形而上学和实证科学三阶段相对立的社会组织形式，分别为神权政体、王权政体和共和政体。
这样孔德就把人类社会历史完全归结为人类的理智发展史，因而与理智发展最高阶段相匹配的社会组织形式——工业社会就具有了普遍的、全人类的品格。
按物理学的分类方法，孔德把社会学分为社会动力学和社会静力学。
他认为社会动力学是从社会变迁的连续阶段和相互关系的过程来研究社会发展和进步的规律；社会静力学旨在研究社会各个不同部分的结构关系，以及彼此间持久不断的相互作用和反作用，也就是研究个人生活、家庭生活和社会生活几个不同层次的结构和相互关系的各个方面。
孔德主张把社会静力学和社会动力学看作是密切联系的和相互补充的科学。
他认为进步如果不同秩序结合在一起，进步就不能持久；秩序如果不与进步共存，真正的秩序也无法建立。
孔德认为，为了获得实证知识，要采用四种方法即观察、实验、比较和历史的方法。
孔德的实证主义社会学
工作经历：私人家教——与圣西门结缘——分道扬镳——生 活窘迫潦倒。
婚姻和情感经历：没有感情、不被祝福的婚姻难以长久。 人生拐点：重操家教就业，潜心研究实证哲学体系。 辉煌成就：《实证哲学教程》、《实证政治体系》、《论
实证哲学的精神》、《实证哲学概观》、《实证主义手 册》、《实证教义问答》、《向保守主义者的呼吁》、 《主观的综合》等。
社会静力学
个人
家庭
社会整合
社会的基本要素， 人性中既有有利于社会 秩序的，也有不利的。
社会的真正单位， 体现了统治与服从， 平等与合作的统一， 利己和利他的统一。
社会结构各部分的 平衡与和谐的关系 是社会运行的条件。
社会有机体与生物有机体的区别：
启蒙思想：对理性胜利的坚定信念，反对宗教专 制，批判建立在抽象原则基础上的所谓科学体系。
孔德的借鉴：对宗教和科学中一切抽象思辨都提 出批评。
孔德思想的鼓舞者、导师。 思想继承：哲学是对历史过程的分析及对其意义的
解释；人类理智的发展对社会发展和人类活动发展 有决定性意义。 二人的分歧：圣西门视社会关系为生理性而非社会 性，未对其单独研究；孔德将有机科学分为生理学 和社会学，并单独考察。
孔德对前人思想成果的称赞与批评，肯定和指责 并存。
孔德把经验和想象、科学和思辨区分开；不仅提 出任务，还提出了解决任务的途径，即方法论— —把世界看作是建立在同一规律基础上的统一整 体，运用观察的方法，并经常求助于自然科学资 料。
构建关于社会的实证科学是我的历史使命，我将倾 我一生来完成，即使前路漫漫，道路艰巨而坎坷。 因为我始终相信：关于社会的科学，也应当像自然 科学那样能够运用准确的研究方法！
社会学：研究社会秩序和社会进步的科学。 进步如果不同秩序结合在一起，进步就不能持久；
西方社会学理论-第一章孔德
主要教学内容：
一、生平与著述 二、理解孔德的实证主义社会学（重点） 三、科学分类与社会学 四、社会学的研究方法 五、社会静力学与社会动力学（重点） 六、认识孔德实证主义性质和唯心主义史观
一、生平与著述
孔德的实证主义社会学
———秩序、进步与爱 其中秩序是基础，进步是目标 奥古斯特· 孔德1798年出生于法国南部 城市蒙彼利埃，体弱多病，但天资聪颖 1814年考入巴黎工程技术学校，1816年离开。
以表述，因此有可能使人们形成错误的进化观念。
（四）历史法
孔德认为，历史法是社会学研究的专门方法，它最
适合于对社会现象的考察，因为历史法是从事物的先后和
连续上考察社会现象和状态的一种方法，注重于事物的发 展过程正是历史方法的基本特点。
在他看来，历史方法本质上也是一种比较方法，只
不过是它们比较的时空不同，一般的比较方法是一种横向 和共时性的比较，历史的方法则是对过去事物的一种纵向 和历时性的比较。
4、精确的而非模糊的 5、相对的而非绝对的
பைடு நூலகம்
（二）社会学实证主义的基本原则
1、本体论的自然主义假设。
断言社会文化现象与自然现象本质上是同类的，因
此，社会过程同自然现象相比并非是崭新的现实，同样可以 以自然规律来解释；
2、方法论的自然主义假设与整体主义
社会学知识体系应以自然科学为楷模，并采用它的方 法论观点。在这个问题上，早期的实证主义不像后来的实 证主义那样刻板。孔德与穆勒都很关注社会科学与自然科 学的不同之处，而且他们都没有用这一个来反对另一个；
在社会和个人的关系上，孔德坚持社会唯实论，认为
社会大于个人。
3、认识论的经验主义原则。
孔德社会静力学和社会动力学
孔德社会静力学和社会动力学孔德社会静力学和社会动力学是一种社会学理论，旨在探讨社会中力量的运作和演变。
它们是以中国古代哲学家孔子和他的弟子孟子的思想为基础的。
孔德社会静力学强调社会中的秩序和稳定。
它认为，在社会中存在着一种道德秩序，这种秩序是以孔子和孟子所提倡的仁德为基础的。
仁德是一种道德观念，它要求个人关注他人的利益，并以此为基础来构建社会秩序。
孔德社会静力学认为，通过遵循道德准则和传统价值观，社会可以实现和谐和稳定。
与之相反，孔德社会动力学关注的是社会中的变化和发展。
它认为社会是一个不断变化的系统，个人和群体的行为会引起社会结构的改变。
孔德社会动力学强调个人的积极作用，认为个人的努力和创新是社会进步的动力。
它还强调社会的开放性和多元化，认为社会的发展需要吸收外部的刺激和变化。
在孔德社会静力学和社会动力学的视角下，我们可以看到社会的运作和演变是一个动态的过程。
社会中的力量和关系在不断变化中相互作用，从而塑造了社会的形态和结构。
这种相互作用可以通过不同的力量和因素来解释，如政治、经济、文化等。
孔德社会静力学和社会动力学对于我们理解社会的发展和变化具有重要意义。
它们为我们提供了一种新的思考框架，帮助我们理解社会中力量的作用和影响。
在当前的社会背景下，我们可以运用这些理论来分析社会问题，并提出解决方案。
例如，在当今全球化的背景下，社会的动态变化是不可避免的。
通过运用孔德社会动力学的视角，我们可以分析全球化对社会结构和文化价值观的影响，从而更好地适应和应对全球化带来的挑战。
此外，孔德社会静力学和社会动力学还可以帮助我们理解社会中的冲突和矛盾。
社会中存在着各种力量和利益的冲突，这些冲突是社会变化和发展的重要动力。
通过运用孔德社会静力学和社会动力学的视角，我们可以深入分析社会冲突的根源，并提出解决方案，促进社会的和谐与稳定。
总之，孔德社会静力学和社会动力学为我们理解社会的运作和演变提供了重要的理论工具。
它们强调个人和社会的互动作用，从而揭示了社会变化的动力和规律。
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第一节 生平及理论倾 向
生平简介：奥古斯特· 孔德 （Auguste Comte 1798-1857） 主要著作：《实证哲学教程》、 《实证政治体系》 主要理论倾向：统一科学观；社会 改良观；社会整体观
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第二节 实证哲学的基 本思想
实证哲学的含义 “实证的”（Positive）6种含义： 现实的、有用的、确实的、精确的、 积极的、相对的 三阶段论 神学或幻想阶段；形而上学或抽象 阶段；实证或科学的阶段 认识论的有关观点 拒斥形而上学；经验与理论的关系； 知识的相对性；知行统一观
补充参考书目
George Ritzer2004, Classical Sociological Theory, fourth edition, New York: The McGraw-Hill Companies, Inc. Ashley,David; Michael,David1990, Sociological Theory: Classical Statements. Boston: Allyn and Bacon.
第二章 孔德的社会 学理论
一、生平及理论倾向 二、实证哲学的基本思想 三、实证主义的社会学学说 We are evolving in the direction of a world dominated by science.
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本章要点
“实证”一词的含义 “三阶段论”的主要思想 社会学的学科性质 社会学的研究方法 社会静力学的基本内容 社会动力学的基本内容
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第三节 实证主义的社 会学学说
社会学的性质及方法 社会静力学（Social Statics） 社会动力学（Social Dynamics）
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社会学的性质
社会学位于整个科学统一序列的最高层， 是一门旨在用实证的科学方法来研究人类 社会（社会现象）的基本特征和基本规律 的科学，是唯一探索人的理性及其心理在 社会生活的影响下如何完善起来的科学。 它既能解释人类的历史发展，又可以预见 其未来的进程，同时还能阐明在具体历史 时期影响社会稳定的条件。孔德所勾画的 社会学研究领域是十分广泛和不确定的， 它包括自然科学以外的一切科学研究，相 当于我们今日所说的整个社会科学。
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复习思考题
孔德实证主义哲学的基本观点是什么？ 在孔德看来，社会学是一门怎样的学科？ 它在科学分类体系中的地位如何？ 简述孔德提出的社会学研究的四种基本方 法。 孔德的社会静力学和社会动力学存在怎样 的关系？ 如何认识和评价孔德在西方社会学中的地 位？
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补充参考书目
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奥古斯特· 孔德，1996，《论实证精 神》，黄建华译，北京：商务印书 馆。 ——，1989，《科学· 秩序· 爱· 进 步——孔德《实证主义概论》精 粹》，冯玮编译，武汉：湖北人民 出版社。 欧力同，1987，《孔德及其实证主 义》，上海：上海社会科学院出版 社。 13
62013Biblioteka 7-12社会学研究的基本方 法
观察法 实验法 比较法 历史法
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社会静力学
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个人 家庭 社会整合 宗教的作用 Comte did expect help from three groups: in addition to the philosophers, who would supply the intellect, the working class would bring the needed action, and women would
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社会动力学
社会发展的三阶段 社会发展的曲折性
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小结
尽管孔德公开抨击形而上学、反对 抽象思辨，但他自己的社会学学说 中思辨色彩仍很浓、主观臆造成分 还颇多，加之他喜欢作具体的社会 预测，其中不少又未能如期实现， 这些都大大影响了他的声誉。故而 不少社会学家认为孔德只是社会学 名义上而不是实际上的创始人。但 我们不应因此忽略他对社会学的如 下贡献：
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小结
他不仅首先提出社会学这一名称，还认定 必须运用类似自然科学的实证方法来研究 人类社会，使实证主义社会学成为社会学 的主流并一直延续下来；他提倡社会研究 的整体观，主张将特定社会现象放入更大 的社会背景中，考察它与其他社会现象以 及社会整体之间的关系，这一思想为社会 学的重要流派结构功能论所继承；他将社 会学划分为社会静力学和社会动力学，强 调将对社会的结构分析和动态考察结合起 来，这样的基本思路也为以后的许多社会 学家所采纳。