第3课 远古的传说
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第3课 远古的传说
第3课远古的传说【基础认知】一、炎黄联盟1、远古关于人类起源的神话与传说：盘古开天、女娲补天、后羿射日等。
2、时间：四五千年前，中国进入部落联盟时期。
3、部落：相传，当时黄河流域活动着几个较大的部落，炎帝、黄帝、蚩尤等部落，部落之间展开攻伐，又不断合并，进而结成部落联盟，并推出部落联盟首领。
4、战争：①阪泉之战：黄帝打败炎帝，炎黄联盟形成。
②涿鹿之战：炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。
③这一部落联盟以后逐渐形成华夏族。
因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
二、传说中炎帝和黄帝的发明5、传说中炎帝的发明：传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换。
传说他还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。
6、传说中黄帝的发明：相传黄帝时期已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明了弓箭和指南车。
相传在黄帝时期，仓颉创造文字，伶伦制作音律，隶首发明算盘。
黄帝的妻子嫘祖擅长纺织，并会缫丝。
三、尧舜禹的禅让7、禅让制：相传在黄帝之后，黄河流域主要有陶唐氏、有虞氏、夏后氏等部落。
这一时期，气候变化导致黄河泛滥，洪水成灾。
为抵御共同灾难，三个部落走向了联盟，尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。
禅让制，即将部落首领位子传给贤德之人。
8、尧舜禹功绩①尧鼓励人们开垦农田，适时耕种，尧年老时，征求各部落首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。
②舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。
舜年老时让位于禹。
③禹治水期间，采用疏导的方法，引洪水入海，曾三过家门而不入，经过10多年的努力，终于解除了水患。
禹治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”。
9、禅让制的实质：民主推举部落联盟首领的制度（民主推选、首领没有特权）10、大禹治水：与群众同甘共苦，三过家门而不入，治水有功。
部编版七年级历史上册第3课《远古的传说》精品课件(含视频)
龙的形成过程就是民族团结统一的过程。
人教版七年级上册复习（2016部编）
第3课 远古的传说
夯实基础
一、 炎黄联盟
1. 炎黄部落：阪泉之战，炎帝失败，归顺黄帝，两代 部落结成联盟。 2. 人文始祖：涿鹿之战，炎黄部落打败蚩尤部落，黄 帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成 华夏族。炎帝和黄帝被称为中华民族的人文始祖。海内 外华人以“炎黄子孙”自称。
第3课 远古的传说
原始 距今 生活 居民 时间 地区
原始 农耕
河 姆
约七八
长江流域 浙江余姚
千年 河姆渡村
骨耜耕地 种植水稻
渡
原始畜牧业
原始 手工业
饲养水牛、 猪和狗
干栏式房屋 制造陶器、玉器 和骨哨
半 坡
约六千
黄河流域 陕西西安
磨制石器
年
半坡
种植粟
饲养猪狗等家 畜、
鱼叉、鱼钩、渔 网捕鱼
半地穴式房屋、 制造彩陶、纺织、 制衣。
1、黄帝之后，黄河流域部落联盟的杰出首 领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
禅让制—— 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的一种民主推选部落首领导的制 度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
第3课 远古的传说
黄帝为什么叫“黄”帝呢？
古书《淮南子》里解释： 因为黄帝是管理四方的中 央的首领，他专管土地， 而土是黄色，故名“黄 帝”。
黄帝手植柏
动 脑 筋:
材料研读
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸 族错居，接触交通，各去小异而大同， 渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是 也。——梁启超《饮冰室合集》
人教版七年级上册复习（2016部编）
第3课 远古的传说
夯实基础
一、 炎黄联盟
1. 炎黄部落：阪泉之战，炎帝失败，归顺黄帝，两代 部落结成联盟。 2. 人文始祖：涿鹿之战，炎黄部落打败蚩尤部落，黄 帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成 华夏族。炎帝和黄帝被称为中华民族的人文始祖。海内 外华人以“炎黄子孙”自称。
第3课 远古的传说
原始 距今 生活 居民 时间 地区
原始 农耕
河 姆
约七八
长江流域 浙江余姚
千年 河姆渡村
骨耜耕地 种植水稻
渡
原始畜牧业
原始 手工业
饲养水牛、 猪和狗
干栏式房屋 制造陶器、玉器 和骨哨
半 坡
约六千
黄河流域 陕西西安
磨制石器
年
半坡
种植粟
饲养猪狗等家 畜、
鱼叉、鱼钩、渔 网捕鱼
半地穴式房屋、 制造彩陶、纺织、 制衣。
1、黄帝之后，黄河流域部落联盟的杰出首 领先后有尧、舜、禹。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
2、“禅让”是怎么回事？ 读教材进行说明。
禅让制—— 部落联盟首领的位子传给贤德之人。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的一种民主推选部落首领导的制 度。
第3课 远古的传说
三、尧舜禹的“禅让”
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
第3课 远古的传说
黄帝为什么叫“黄”帝呢？
古书《淮南子》里解释： 因为黄帝是管理四方的中 央的首领，他专管土地， 而土是黄色，故名“黄 帝”。
黄帝手植柏
动 脑 筋:
材料研读
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸 族错居，接触交通，各去小异而大同， 渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是 也。——梁启超《饮冰室合集》
第3课远古的传说【课件】【统编版】
远古的传说
炎黄联盟
炎帝祭祀大典
海内外华人拜谒黄帝陵
炎黄联盟
读课本第一目“炎黄联盟”的内容，结合材料 讲述历史故事。
(轩辕)与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其 志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯， 与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
——司马迁《史记•五帝本纪》
阪泉之战
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向 中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生了尖锐的 矛盾，爆发了阪泉之战。经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败 的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成炎黄联盟。
简述战争结果：生活在黄河
流域的黄帝部落和炎帝部落 结成联盟，形成日后的华夏 族，黄帝和炎帝被后世尊为 人文始祖。
传说中炎帝和黄帝的发明
炎帝
黄帝
请结合课本说一说，传说中的炎帝和黄帝，他们有哪些 发明？这些发明都是他们本人所完成的吗？
传说中炎帝和黄帝的发明
• 传说中炎帝教民开垦耕种，制作 生产工具，种植五谷和蔬菜
甘肃出土的中国最早的铜刀
河南舞阳贾湖出土的骨笛
陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
河南龙山文化的陶觚
小游戏——交头接耳
游戏规则：
第一个同学把小纸条上的句子记住，小声地传给另一 个附近的同学，直到传给最后一个同学，最后一个同学把 听到的句子写到黑板上，然后与小纸条上的原句对比。两 组同学分别进行，更接近原句的一组获胜。
涿鹿之战
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来， 蚩尤带领他的部落不断向西发展，对炎黄联盟造成威胁。公元 前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿 鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。炎黄联盟得到更大发展。
炎黄联盟
炎黄联盟
炎帝祭祀大典
海内外华人拜谒黄帝陵
炎黄联盟
读课本第一目“炎黄联盟”的内容，结合材料 讲述历史故事。
(轩辕)与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其 志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯， 与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
——司马迁《史记•五帝本纪》
阪泉之战
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向 中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生了尖锐的 矛盾，爆发了阪泉之战。经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败 的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成炎黄联盟。
简述战争结果：生活在黄河
流域的黄帝部落和炎帝部落 结成联盟，形成日后的华夏 族，黄帝和炎帝被后世尊为 人文始祖。
传说中炎帝和黄帝的发明
炎帝
黄帝
请结合课本说一说，传说中的炎帝和黄帝，他们有哪些 发明？这些发明都是他们本人所完成的吗？
传说中炎帝和黄帝的发明
• 传说中炎帝教民开垦耕种，制作 生产工具，种植五谷和蔬菜
甘肃出土的中国最早的铜刀
河南舞阳贾湖出土的骨笛
陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
河南龙山文化的陶觚
小游戏——交头接耳
游戏规则：
第一个同学把小纸条上的句子记住，小声地传给另一 个附近的同学，直到传给最后一个同学，最后一个同学把 听到的句子写到黑板上，然后与小纸条上的原句对比。两 组同学分别进行，更接近原句的一组获胜。
涿鹿之战
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来， 蚩尤带领他的部落不断向西发展，对炎黄联盟造成威胁。公元 前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿 鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。炎黄联盟得到更大发展。
炎黄联盟
七年级上册历史：第3课-远古的传说ppt课件
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸侯 错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以 成一族之形，后世所谓诸夏是也。
从材料中可以看出华夏民族的形成特点是什么？
由多民族融合而成
目标导学二：传说中炎帝和黄帝的发明
湖南炎陵县炎帝陵庙
了解归纳炎帝的一系列发明，感知炎帝对 中华早期文明所作的贡献。 （1）生产—耕种、制作工具、种植； （2）生活—制陶、纺织、煮盐、通商、制乐器 等等。
课堂小结
炎黄联盟
远 古
传说中炎帝和黄帝的发明
的
传
说
尧舜禹 禅让制
的禅让 大禹治水
随堂训练
1.在我国，汉字的渊源可以追溯到传说时代，相传
A 文字的发明者是（ ）
A、仓颉 B、嫘祖 C、黄帝 D、伶伦
B 2.说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是（ ）
①生活简朴，克己爱民 ②宽厚待人，以身作则 ③事业为主，与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立王朝
神农尝百草图
Байду номын сангаас
蚩尤，九黎族的首领，传说他铜头 铁额，打仗非常厉害。
你
涿鹿
能
说 说
黄帝部河落
渤海
涿
鹿 之
华夏族
战
黄海
的
故
事 吗
炎帝部落
水
九黎部落
淮
水
？
问题思考：
（1）华夏族的由来？谁被尊称为人文初祖？ （2）说一说如何区分“黄帝”与“皇帝”？
提示：后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文 初祖。
“黄帝”是传说中上古帝王轩辕氏的称号； “皇帝”是古时最高统治者的称号，后来才有 的。
问题思考： 禅让制最突出的特征(或实质)是什么？思
考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借 鉴意义？
L第3课 远古的传说
三位杰出首领之一
原来居住在我国东部地区， 后来发展到山东、河南、安 徽一带，是最早进入中原的 部落。
九黎部落
据说蚩尤是位 桀骜不驯的野心家. 据《山西通志》和 《安邑县志》载： 他是安邑"蚩尤村 “ 人。传说蚩尤姜姓， 牛首人身、铜头铁 额、四目六手，不 食五谷，以铁石充 饥。他好兵杖刀戟， 能飞空走险，喷云 吐雾。
三位杰出首领之一
原南山东一带。
炎帝部落
神农尝百草图
传说炎帝姓姜，他制作耒耜（lěi sì），教民耕种，被尊称为炎帝神农。 炎帝还发明了陶器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人，遍尝百草， 发现了许多治病的药物，最终因误服毒草而逝。
神农因天之时，分地之利，制 耒耜，教民农耕，神而化之，使民 宜之，故谓之神农氏。 ——《白虎通》
河南舞阳贾湖遗址出土的骨笛
“禅让”
将部落首领位子传给贤德之人
尧
推举
舜
禅让
推举
禹
通过民主推举有才有德的人 担任部落联盟首领的制度。
三、尧舜禹的禅让
尧
舜 禹
鼓励人们开垦农田 适时耕种
制定刑法，完善制度 稳定局势，派禹治水
用疏导方法开凿河渠治 理洪水，三过家门而不 入，解除了水患，被尊 称为“大禹”
阪泉之战
黄炎联盟
炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一 带，后来两大部落又都向中原发展。为争 夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生 尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场 恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表 示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成 黄炎联盟。
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实 力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不 断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元 前26世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤 战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上， 蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，
部编人教版七年级历史上册第3课远古的传说 【课件】(34页)
背井离乡
（三）舜帝的传说
舜
舜帝，姓姚名重华，号称舜帝，即孝顺
帝
友爱的君主。舜严于律己,宽厚待人，处处以
身作则。功绩：制定刑法，完善制度，稳定
局势，派禹治水，解除水患。让位于禹。
舜帝陵雕像（湖南）
虞舜孝行
（四）大禹治水的传说
1.禹的父亲鲧主持治理黄河水患9年却以失 败告终，被舜处死于羽山。
（四）大禹治水的传说
——《古史考》
发明：2.黄帝制造船只
——《拾遗记》
发明：3.黄帝发明弓箭
——《古史考》
（1）传说中黄帝的发明
建造宫室 制作衣裳
挖掘水井
这些传说哪些是可 信的?(用你学过的
知识举例证明)
制造船只
炼铜
发明弓箭
发明指南车
浙江跨湖桥独木舟出土现场 距今8000年“世界第一舟”
（2）传说中黄帝部属的发明——仓颉造字
2.禹用疏导的方法，利用水向低处流的趋势,疏通九河引水 入海，平息了洪水。
3.大禹治水精神：创新精神，坚持不懈的斗争精神，无私 奉献和敬业精神。
【认识提升】
治水主管
治水方法
治水结果
鲧
堵塞
失败
大禹
疏通
成功
想一想： 从鲧和大禹治水的对比中你得到了什么启示？
➢ 失败乃成功之母，要坚定信念 ➢ 勇于创新，以民为本 ➢ 做事要根据事物的规律去做 ➢ 解决问题时，治标只是一时得利，治本才是最根本的方法
这些考古发现， 反映了我国原始 社会晚期的社会 发展水平。
问题·思考
传说中炎帝和黄帝的发明创造，反映出当时人们生活发生了 哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
这些发明创造主要反映了人们在衣、食、住、行、医药等方 面发生了变化。考古材料证明先民的传说是有科学根据的。
人教部编版七年级上册第3课 远古的传说(共19张PPT)
涿鹿之战（炎黄战蚩尤）：
炎黄部落与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，黄帝部落运用能 辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败 蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这 一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和 黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子 孙”自称。
炎帝教民开垦耕种，制 作生产工具，种植五谷 和蔬菜；制作陶器，发 明纺织，学会煮盐，教 人们通商交换；还制作 乐器琴瑟，并具有最早 的天文和历法知识。
首领的制度。
相传,尧年老时, 征求各部落首领的意 见,推举舜做他的继 承人。舜年老时,采 用同样的办法把位置 让给治水有功的禹。 这种通过民主推举部 落联盟首领的办法, 历史上叫做
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
禅让图
德才兼备, 以身作则, 没有特权, 是社会的公仆。
生产发展
剩余产 品出现
第3课 远古的传说
• 炎黄联盟
• 四五千年前，中国进入部 落联盟时期。相传，当时 黄河流域活动着几个较大 的部落，如炎帝、黄帝、 蚩尤等部落。部落之间展 开攻伐，又不断合并，进 而结成部落联盟，并推出 部落联盟首领。
• 阪泉之战（炎黄联盟）：
• 黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展 开一场大规模的战争，最后炎帝失败， 归顺黄帝，两大部落结成联盟。
舜宽厚待人,以身作则。禹领导成功人民治理水 患。
说明尧生活俭朴， 克己爱民
尧帝像
山西临汾的尧庙
舜宽厚待人， 以身作则，谦让的品 德对周围人产生好的 影响
禹采用“疏”与“堵”相 结合的方法，领导人民治 理洪水，与群众同甘共苦， 在外13年，三次路过家门 而不入。
大禹治水像
从禹的故事中我们概括下尧舜禹身上有 哪些优秀品质?
七年级上册课件第3课《远古的传说》(共19张PPT)
反映的远古社会生活
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
通过传说内容，可以窥见远古时期人类社会的生产生活、宗教信 仰、文化传承等方面的情况。
02 传说中的神话人物与故事
伏羲氏和女娲氏
伏羲氏
华夏民族人文先始，三皇之一， 亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
楚帛书记载其为创世神，是中国 最早的有文献记载的创世神。
女娲氏
中国上古神话中的创世女神，是华 夏民族人文先始，福佑社稷之正神。
创新形式，让传说故事焕发新活力
01
多媒体呈现
利用现代多媒体技术，可以将《远古的传说》制作成动画、漫画、音频
等形式，使其更加生动有趣，吸引更多年轻人关注和传承。
02
创意产品开发
结合传说故事元素，开发具有创意和文化内涵的产品，如文创产品、手
工艺品、旅游纪念品等，让传说故事以新的方式走进人们的生活。
03
七年级上册课件第3课《远古的传 说》
目录
• 传说背景与概述 • 传说中的神话人物与故事 • 传说所反映的远古文化特征 • 传说在历史研究中的价值体现 • 当代社会对《远古的传说》传承与发展 • 总结回顾与拓展延伸
01 传说背景与概述
远古时期的社会环境
生产力水平低下
氏族社会形态
远古时期，人们使用石器作为主要生 产工具，生产力水平相对较低，生活 主要依赖自然资源的采集和狩猎。
远古时期的人类社会以氏族为单位， 氏族成员之间具有紧密的血缘关系， 共同生活和劳动。
原始宗教信仰
在远古时期，人们对自然现象和神秘 力量充满敬畏，形成了原始的宗教信 仰和神话传说。
传说产生与传播途径
口耳相传
01
在远古时期，由于缺乏文字记录，传说主要依靠人们口耳相传
的方式流传下来。
图腾崇拜与祭祀活动
第3课远古的传说 课件(27张PPT)
（2）炎帝部落：
姓姜，号神农氏。教民农耕，农业 生产创始人、医药之神，尝百草之滋味， 一日而遇七十毒 。
五六千年前，中国步入部落联盟时期
（3）蚩尤部落：
九黎族部落首领，神话中的战神。 传说有八只脚，三头六臂，铜头铁额， 刀枪不入。
一、炎黄联盟——华夏民族的形成
（二）部落联盟之战
阪（bǎn）泉之战
VS 炎帝
七年级上册·第一单元
第3课 远古的传说
课程标准：1.了解私有制、阶级和早期国家的产生； 知道考古发现是了解原始社会的重要；
2.通过古代文献中技术的皇帝炎帝等神话传说， 了解其中蕴含的历史信息。
北京人 距今约70万-20万年
鸟瞰“人类文明的起源”
最早人工栽培农作物 距今约1万年左右
半坡人 距今约6000年
浙江出土8000年前 的独木舟
浙江出土4000年前 的绸片和丝带
反映了人们在衣、食、住、行、医药等方面发生变化。 考古材料证明先民的传说是有根据的。
这些考古发现反映出当 时社会发展水平。 印证了我国原始社会晚
期的文明程度。
考古发现是了解史前社会历史的重要依据
知识延伸：相关史事
彩陶最早流行于 中原地区
距今约5000年左右 良渚遗址
（长江下游地区进入文明社会）
距今约170万年 元谋人
距今约3万年 山顶洞人
距今约7000年 河姆渡人
距今五六千年
距今约4000年左右 陶寺遗址
（黄河中游地区进入文明社会）
部落联盟时期：又称传说时代、上古时代、 远古时代、三皇五帝时代或神话时代，距今 约五六千年，在中国指夏朝以前的历史时期。
三、尧舜禹的禅让——民主制度的始创
（四）禹
第3课 远古的传说(课件+视频)-七年级历史上册互动探究教学课件+限时训练(部编版)
禹带领人民治理洪水，与群众同甘共苦，在外 10多年，曾“三过家门而不入”。
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？ 创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无 私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感。
◎大禹治水像
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪 水入手
精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而 不入，经过十多年的努力，终于解除了水 患。
治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”
打
• 神话传说（女娲造人等）约一百七十万年前
• 元谋人
约70万—20万年前
• 北京人
制 石 器
• 河姆渡氏族 • 半坡氏族 • 传说中的炎帝黄帝 • 尧、舜、禹时期
约七千多年前 磨
约六千多年前
制 石
四千多年前
器
穴采 居集 使 用狩 火猎
定原 居始 生农 活业
黄帝，号有熊 氏，又号轩辕氏， 发祥于陕西北部， 黄帝（轩辕氏）后向东迁徙。
炎帝， 号神农氏， 生于渭水支 炎帝（神农氏） 流的姜水。
原在我国东 部，后来发展到 山东、河南、安 徽一带，是最早 蚩尤 进入中原的部落。
1.阪泉之战
炎帝 黄帝 部落 部落
阪泉之战
结果:炎帝失败，归顺 黄帝，炎黄部落结成联 盟。
结合材料及所学知识可以看出华夏民族的形成有什么特点？
华夏族的形成并非一族所成，是由多民族人民在劳动、生活，甚至战争中相互交 融交流逐渐形成的，他们都为华夏族的形成做出重大贡献。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
（一）传说中的炎帝
1．部落活动区域：陕西渭河流域 2．发明
教民开垦耕种，制作生产工具，种植五
农业
谷和蔬菜 制作陶器，发明纺织，会煮盐，制作乐
手工业
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？ 创新精神，不屈不挠、坚持不懈的斗争精神，无 私奉献精神，敬业精神，高度的社会责任感。
◎大禹治水像
方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪 水入手
精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而 不入，经过十多年的努力，终于解除了水 患。
治水有功，得到民众爱戴，被尊称为“大禹”
打
• 神话传说（女娲造人等）约一百七十万年前
• 元谋人
约70万—20万年前
• 北京人
制 石 器
• 河姆渡氏族 • 半坡氏族 • 传说中的炎帝黄帝 • 尧、舜、禹时期
约七千多年前 磨
约六千多年前
制 石
四千多年前
器
穴采 居集 使 用狩 火猎
定原 居始 生农 活业
黄帝，号有熊 氏，又号轩辕氏， 发祥于陕西北部， 黄帝（轩辕氏）后向东迁徙。
炎帝， 号神农氏， 生于渭水支 炎帝（神农氏） 流的姜水。
原在我国东 部，后来发展到 山东、河南、安 徽一带，是最早 蚩尤 进入中原的部落。
1.阪泉之战
炎帝 黄帝 部落 部落
阪泉之战
结果:炎帝失败，归顺 黄帝，炎黄部落结成联 盟。
结合材料及所学知识可以看出华夏民族的形成有什么特点？
华夏族的形成并非一族所成，是由多民族人民在劳动、生活，甚至战争中相互交 融交流逐渐形成的，他们都为华夏族的形成做出重大贡献。
二、传说中炎帝和黄帝的发明
（一）传说中的炎帝
1．部落活动区域：陕西渭河流域 2．发明
教民开垦耕种，制作生产工具，种植五
农业
谷和蔬菜 制作陶器，发明纺织，会煮盐，制作乐
手工业
第3课 远古的传说
大禹治水
山东嘉祥武氏祠画像石
第3课 远古的传说
大禹陵 浙江省绍兴市东南会稽（kuài jī）山麓（lù）
第3课 远古的传说
• 1.根据禅让传说，下面各项中正确的一项是 （ C ）。 • A.舜——尧——禹 • B.尧——禹——舜 • C.尧——舜——禹 • D.禹——舜——尧
2.我国的远古传说为我们了解原始农耕时代的历
第3课 远古的传说
涿鹿之战
征战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落结为联 盟后，实力更加强大。后来， 蚩尤带领他的部落不断向西发 展，造成对黄炎联盟威胁。公 元前26世纪，黄帝率领各部落 的人，与蚩尤战于涿鹿（今河 北涿鹿东南）的原野上，蚩尤 战败被杀。黄炎联盟得到更大 发展，黄帝的地位更加提高。
第3课 远古的传说
大禹
疏通
第3课 远古的传说
想一想
从鲧和大禹治水对比表种你得到了什么 启示？
失败乃成功之母； 勇于创新； 做事要根据事物的特性办事请； 做事治标只是一时得利，治本才是最根本的方法。
第3课 远古的传说
舜……行视鲧之治水无状， 乃殛（jí 杀死）鲧于羽山以死。
天下皆以舜之诛为是。于是舜举
鲧子禹，而使续鲧之业。……禹 乃……命诸侯百姓兴人徒以傅土， 行山表木，定高山大川。禹伤先 人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦 思，居外十三年，过家门不敢入。 ——《史记· 夏本纪》
第3课 远古的传说
黄帝
历法 播种、收割
谷物加工工具
蒸煮食物工具
第3课 远古的传说
炎帝与黄帝的传说 汉族的由来
想一想
为什么中国人称 自己是“炎黄子孙”？
第3课 远古的传说
历史传说时期地域示意图 大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流 域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（chī） 尤领导的部落力量很大。
第三课《远古的传说》七年级历史上册
尧像
舜像
尧舜“禅让”的历史传说，反映了原始公 社的民主制度。禅让的方式是和平、明主 地推选，不是个人权利的转移。体现了 “以人为本，任人为贤”的思想。
1.想一想炎帝黄帝时期还有哪些发明？
历法、纺织、算盘、乐器、铜、盐
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人教版七年级历史上册 云南教育出版社
第三课《远古的传说》
人教版七的形成、涿鹿之战 2.了解炎帝黄帝的发明和炎帝黄帝对中华文明的贡献 3.识记尧舜禹的“禅让”和大禹治水的故事
炎黄联盟
炎黄战蚩尤
黄帝部落和炎帝部落后结 为联盟，在涿鹿击败蚩尤。 黄炎联盟在黄河流域繁衍 发展，不断融合临近的部 落，构成华夏族的骨干， 而华夏族就是汉族的前身。 华夏族尊奉炎帝和黄帝为 始祖。
传说中炎帝和黄帝的发明
传说炎帝姓姜，他制 作耒耜，传授耕种的 方法，被尊称为炎帝 神农氏。炎帝还发明 了陶器。最广为传颂 的事迹是炎帝为了治 病救人，遍尝百草， 发现了许多治病的药 物，最终因误服毒草 而逝。
传说黄帝姓姬，称 轩辕氏。黄帝是传 说中历法的创立者， 他指导人们根据季 节的变化播种、收 割。黄帝还发明了 加工谷物和蒸煮食 物的用具。传说铜 器、车船也是黄帝 发明的。
尧舜禹的禅让
黄帝以后很久，尧担任 部落联盟的首领。当尧年 纪大了的时候，部落首领 们推举舜作尧的继承人， 尧对舜进行了长期考察， 舜的表现十分突出。尧逝 后，舜接替了首领的位置。
部落联盟首领的继任需要 经过部落首领们民主推选， 这样的制度被称为“禅 让”。
大禹治水 （山东嘉祥武氏祠的画像石）
禅让的意义
炎黄子孙的由来：
距今约4000多年前，炎帝部落联盟和黄帝部 落联盟联合，打败了蚩尤部落。之后，两个部落 联盟结合在一起，形成了日后的华夏族。华夏族 是汉族的前身，是中华民族的主干部分，因此也 可以说中华民族是“炎黄子孙”。
第3课 远古的传说
黄帝部落
发祥于陕西北部， 后向东迁徙。
黄帝
第3课 远古的传说
炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是 农业生产的创始人。同时还是医药之神， “尝百草之滋味，一日而遇七十毒” 。
神农尝百草图 炎帝
原来生活在陕西歧山东面， 后向东发展，到达今河南 山东一带。
炎帝部落
第3课 远古的传说
上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。传 说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。 蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大，他的部落 曾横行一时，传说他有兄弟八十一人，武器装备精良， 并能呼风唤雨。后来他被奉为兵主，战神，各处为他 立祠，受到华夷各族的共同祭祀。
舜
宽厚待人、以身作则
舜三十岁时，四岳推荐舜。 帝尧于是召见舜，
问：“我想使天下太平，你说该 怎么做？” 舜回答道：“要公平待人。”
尧又问：“什么事最重要？” 舜答：“祭祀上天。”
又问：“什么官职最重要？” 舜回答：“管理土地。”
尧又问：“什么是首先要做的？” 舜回答：“关心百姓。
帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、 女英嫁给舜。
蚩尤。
中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？
炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破 了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流 和融合，为华夏族的形成奠定了基础。
因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先， 海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。
第3课 远古的传说
找一找：传说中炎帝的发明—— 这些传说哪些是可信
中华民族人文始祖的是（ ）
①炎帝 ②黄帝 ③尧 ④舜
A
A. ①②
B. ②③ C. ③④ D. ①④
4．原始社会末期，部落联盟首领位子传于贤德之人
的制度被称为( )
课件3：第3课 远古的传说
禹和鲧的治水办法有何不同，其结果怎样？
鲧采取围堵的办法治水，最终失败； 禹采取疏导的办法治水，最终成功解 除了水患
探究： 结合教材你认为尧、舜、禹身上 有哪些优秀品质值得你学习？
生活俭朴克己爱民、宽厚待 人，以身作则、与群众同甘 共苦。
小结：
炎帝 黄帝 华夏族 形成 炎帝与黄帝 的传说 禅让的 传说 治水的传说
舜……行视鲧之治水 无状，乃殛（jí 杀死）鲧 于羽山以死。天下皆以舜
之诛为是。于是舜举鲧子
禹，而使续鲧之业。…… 禹乃……命诸侯百姓兴人 徒以傅土，行山表木，定 高山大川。禹伤先人父鲧 功之不成受诛，乃劳身焦 思，居外十三年，过家门
大禹治水 山东嘉祥武氏祠画像石
不敢入。 ——《史记·夏本纪》
思考：
黄帝建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明 舟车，为后世的衣食住行奠定基础。后人还 把一系列发明创造归于黄帝名下，认为他对 中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了 卓越贡献，称他为“人文始祖”。
合作探究
结合课中思考题请试分析说出远古传说与 历史事实的联系与区别是什么？ 区别：历史事实是真实可靠的，而传说难免夸 张虚构。
2
3
在西安和延安之间，有个黄陵
县，那里有一座华夏始祖的陵墓。 每年清明节，各地的民众和海外赤
子纷纷前往祭奠敬拜，表达对黄帝
的敬仰之情。黄帝为什么如此受人 尊敬？中华民族又为何自称“华夏 儿女”“炎黄子孙”？ 清明公祭轩辕黄帝
历史传说时期地域示意图
征战蚩尤Biblioteka 时间： 距今约四五千年 地点： 涿鹿 结果： 蚩尤战败
尧
舜 禹
【1】孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“ 中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南 车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙 先生这里赞扬的是（ A．女娲
鲧采取围堵的办法治水，最终失败； 禹采取疏导的办法治水，最终成功解 除了水患
探究： 结合教材你认为尧、舜、禹身上 有哪些优秀品质值得你学习？
生活俭朴克己爱民、宽厚待 人，以身作则、与群众同甘 共苦。
小结：
炎帝 黄帝 华夏族 形成 炎帝与黄帝 的传说 禅让的 传说 治水的传说
舜……行视鲧之治水 无状，乃殛（jí 杀死）鲧 于羽山以死。天下皆以舜
之诛为是。于是舜举鲧子
禹，而使续鲧之业。…… 禹乃……命诸侯百姓兴人 徒以傅土，行山表木，定 高山大川。禹伤先人父鲧 功之不成受诛，乃劳身焦 思，居外十三年，过家门
大禹治水 山东嘉祥武氏祠画像石
不敢入。 ——《史记·夏本纪》
思考：
黄帝建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明 舟车，为后世的衣食住行奠定基础。后人还 把一系列发明创造归于黄帝名下，认为他对 中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了 卓越贡献，称他为“人文始祖”。
合作探究
结合课中思考题请试分析说出远古传说与 历史事实的联系与区别是什么？ 区别：历史事实是真实可靠的，而传说难免夸 张虚构。
2
3
在西安和延安之间，有个黄陵
县，那里有一座华夏始祖的陵墓。 每年清明节，各地的民众和海外赤
子纷纷前往祭奠敬拜，表达对黄帝
的敬仰之情。黄帝为什么如此受人 尊敬？中华民族又为何自称“华夏 儿女”“炎黄子孙”？ 清明公祭轩辕黄帝
历史传说时期地域示意图
征战蚩尤Biblioteka 时间： 距今约四五千年 地点： 涿鹿 结果： 蚩尤战败
尧
舜 禹
【1】孙中山先生曾在一篇祭文中这样说道：“ 中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南 车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙 先生这里赞扬的是（ A．女娲
历史人教部编版七年级(上册)第3课远古的传说23张(2024版新教材)
二、
传 说
（1）生产—耕种、制作工具、种植；
中 （2）生活—制陶、纺织、煮盐、
炎
通商、制乐器等等。
帝、
黄
帝
的
发
明
炎帝
种五谷
制作陶器
二、 传 说 中 炎 帝、 黄 帝 的 发 明
建造宫室
黄帝
造船 嫘祖养蚕织布
制造指南车
仓颉造字
学习探究二 炎帝和黄帝的发明
为什么炎帝和黄帝被称为“人文初祖”？
炎帝、黄帝的众多发明创造反映出 当时社会发展水平，为人们生活的 衣食住行等方面的变化，为人类文 明生活做出极大贡献。
举部落联盟首领的制度，历史上称为（ B ）
A、推选制
B、禅让制
C、民主制
D、选举制
随堂练习
2．传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流
域，下列发明与炎帝无关的是（ C ）
A．教民开垦耕种，制作乐器
B．学会煮盐
C．创造文字，制作音律，擅长纺
织
D．制作陶器，通商交换
随堂练习
3.材料分析
他全身心的投入治水，曾三过家门而不入。 因治水有功，舜年老时，把部落联盟首领的位子 让给了他。
2.被称为华夏祖先、人文始祖是（ 炎帝和黄帝 ）
3.炎帝的贡献有： 开垦耕种 ，制作工具，种五谷和蔬菜，制陶， 纺织，煮盐，乐器，通商交换，天文和历法 知识。 4.黄帝的贡献有： 制衣，挖水井，造船，炼铜，发明弓箭和 指南车。 5. 尧舜禹继位方式：（ 禅让制 ）
随堂练习
1.今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的，在 我国原始社会时期，通过征求各部落首领意见民主推
学习重难点
学习重点: 1、炎帝黄帝的发明。
学习难点: 1、尧舜禹的禅让中“禅让”的含义
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第3课 远古的传说
炎帝陵
(陕西省宝鸡市南郊七公里处常羊山顶 )
（湖南省炎陵县鹿原坡）
第3课 远古的传说
湖南祭祀炎帝的典礼
第3课 远古的传说
黄帝陵的轩辕庙 陕西省黄陵县
第3课 远古的传说
祭祀黄帝
第3课 远古的传说
台湾同胞祭拜黄帝陵 （2002年4月）
返 回
第3课 远古的传说
禅让的传说
第3课 远古的传说
《白虎通》课 远古的传说
大约4000多年前，我国大地上分布着许多部落。相传，在黄河流域有两个 强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在南方，蚩尤领导者一个强大的部落。
第3课 远古的传说
炎帝（神农氏）像 传说炎帝姓姜，他制作耒耜，传授耕种的方法，被尊称为炎帝神 农氏。炎帝还发明了陶器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人， 遍尝百草，发现了许多治病的药物，最终因误服毒草而逝。
第3课 远古的传说
■炎帝与黄帝的传说 ■禅让的传说 ■治水的传说 ■课堂小结
第3课 远古的传说
导入
《史记》封面 历史讲究真实可靠，传说难免夸张 虚构。但不少传说生动地反映了人类的 历史，包含着极有价值的内容。让我们 从流传已久的神秘传说中，提取有关我 国远古历史的有用信息吧。《史记》、 《白虎通》等古书就记载了不少我国古 代的传说。
大禹治水
治水的传说
第3课 远古的传说
学习与探究
第3课 远古的传说
学习活动
故事会 建议：主要讲述本课教材涉及的远古传说。除此之 外，亦可讲述其他远古传说。
第3课 远古的传说
学习测评
1.根据禅让传说，下面各项中正确的一项是（ C ）。 A.舜——尧——禹 C.尧——舜——禹 B.尧——禹——舜 D.禹——舜——尧
2.我国的远古传说为我们了解原始农耕时代的历史提供了哪些重要信息？
第3课 远古的传说
参考答案： 可提供的信息很多。如： A.我国农业起源很早，炎帝、黄帝时代人们就种植庄稼。 B.按传说，黄河流域原始农业水平相当高。 C.很多人为农业发展做了贡献。 D.水利对农业的兴衰影响很大，从远古时代起，我们的祖先就与自 然作斗争，兴水利，除水害。 E.我国很早就有用以指导农业生产的历法。
第3课 远古的传说
黄帝泉 （黄帝泉位于河北省涿鹿县矾山镇黄帝城，古称之为阪泉， 即为黄帝族饮水之处。 ）
第3课 远古的传说
阪泉之战 为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落发生了阪泉之战。
第3课 远古的传说
黄炎联盟
黄帝部落和炎帝部落后结为联盟，在涿鹿击败蚩尤。黄炎联盟在 黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的骨干，而华 夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为始祖。
F.农业的发展改善了人们的生活。
第3课 远古的传说
结
束
返 回
第3课 远古的传说
治水的传说
第3课 远古的传说
大禹治水 （山东嘉祥武氏祠的画像石）
第3课 远古的传说
舜……行视鲧之治水无状，乃殛鲧于羽山以死。 天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之 业。……禹乃……命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表 木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳 身焦思，居外十三年，过家门不敢入。
尧像
舜像
黄帝以后很久，尧担任部落联盟的首领。当尧年纪大了的时 候，部落首领们推举舜作尧的继承人，尧对舜进行了长期考察， 舜的表现十分突出。尧逝后，舜接替了首领的位置。
部落联盟首领的继任需要经过部落首领们民主推选，这样的 制度被称为“禅让”。
第3课 远古的传说
舜帝陵 （位于湖南省宁远县城南九嶷山 ）
第3课 远古的传说
神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民 农耕，神而化之，使民宜之，故谓之神农氏。
——《白虎通》
神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日 而遇七十毒，由此医方兴焉。 ——《淮南子· 修务训》
第3课 远古的传说
黄帝（轩辕氏）像
传说黄帝姓姬，称轩辕氏。黄帝是传说中历法的创立者，他指导 人们根据季节的变化播种、收割。黄帝还发明了加工谷物和蒸煮食物 的用具。传说铜器、车船也是黄帝发明的。
——《史记· 夏本纪》
第3课 远古的传说
“大禹治水图”玉山子
第3课 远古的传说
大禹陵 （位于浙江省绍兴市东南会稽山麓）
返 回
第3课 远古的传说
课堂小结
炎帝和黄帝 的传说
1.炎帝、黄帝及蚩尤部落 2.传说炎帝、黄帝对人类生活的贡献 3.华夏族的祖先 1.尧、舜、禹的“禅让”
禅让的传说
2. “禅让”的实质