八年级历史上册第七单元第22课科学技术与思想文化二教案新人教版

第22 课科学技术与思想文化（二）课型：新授课年级：八年级一、教材内容分析以科举制度的废除和京师大学堂的开办为例，了解近代新式教育发端的主要史实。

知道鲁迅、徐悲鸿、聂耳、冼星海等人的主要成就。

在中国近代史上有着重要的意义。

二、课程标准以京师大学堂的开办和科举制度的废除为例，了解近代新式教育发端的主要史实。

三、教学目标知识与能力目标：了解新式学堂的出现，京师大学堂的创办，新式教育体制的拟定及科举制度废除等史实；了解民国时期著名文学艺术家鲁迅、徐悲鸿、聂耳、冼星海、郭沫若、赵树理、丁玲及主要成就。

过程与方法目标：指导学生归纳民国时期文艺成就，创制表格，使学生对本课知识条理清晰，以便从宏观上把握知识。

情感态度与价值观目标：认识到教育一定程度上反映了当时的政治、经济和社会发展水平，教育必须适应社会发展需要并服务于社会，对学生进行唯物史观教育。

通过对民国时期文艺作品思想性的分析，培养学生爱国主义思想，增强学生的社会责任感。

四、教学重点、难点重点：新式教育的开端和近代文艺巨匠。

难点：如何帮助学生理解、记忆众多的知识点。

五、教学过程（一）创设情境，导入新课教师：组织学生回顾前一节课学过的内容，并填写下列表格。

教师：上述思想家科学家中，除了魏源以外，其余四位都是新式教育培养出来的人才，并且都是留学成才后，归来报效祖国的知识界精英人物。

这新式教育制度是怎样建立起来的？中国近代后期，在文学艺术领域里，涌现出哪些文艺巨匠？这节课我们一起来学习。

（设计意图：关注学生知识现状，温故知新，使学生尽快进入情境，为学习新课作铺垫。

）（二）教师引领，合作探究一、观教育-----新式教育的开端1.新式学堂的出现和京师大学堂的创办展示：教师：该图反映了什么？并对此做一简要评价。

学生：明清时期的八股取士，已经不适应社会发展需要了。

教师：近代中国人想生存、发展下去，只能自强以适应社会的改变，而杰出人才的培养与教育是密不可分的，科举制越来越不适应近代中国的需要。

于是一些较为开明的官员就提出了学习西方、改革教育的主张。

（设计意图：使学生认识到：改革旧的教育体制是当务之急。

）思考：中国近代教育的起点从什么时候开始？学生：洋务运动时期。

教师：洋务派在培养洋务人才方面作了哪些努力？学生：洋务派兴办新式学堂。

1862年成立了京师同文馆，这是洋务派创办的第一所新式学堂。

随着洋务运动的开展，洋务派在各地相继办了一些科技学堂和军事学堂。

新式学堂培养了一批近代外交、军事和科技人才。

展示：思考：这些图片反映的是什么地方？它的创办有什么重要意义？学生：戊戌变法时期创办的京师大学堂，辛亥革命后改名为北京大学。

是近代中国第一所国家建立的高等学府，是戊戌变法留下的重要成果。

它的创办表明近代教育改革迈出了重要一步。

教师：京师大学堂开办后，科举制仍然存在，这给教育事业带来了什么危害？学生：京师大学堂的学生只有考取科举，才能取得做官资格。

国家得不到急需的军事、外交、科技人才。

2. 建立新式教育体制和废除科举制度教师：新式教育体制是怎样建立，科举制又是何时废除的？学生：清政府拟定《奏定学堂章程》，建立起包括初等、中等、高等三个学程的新式教育体制，于1905年宣布废除科举制。

展示：讨论：对照《奏定学堂章程》里的中学里的课程，课时与今天课程、课时设置，看有什么区别？为什么有这种不同？学生：《奏定学堂章程》设有“读经”“讲经”课，我们的课程表没有；它里面没有我们今天的化学、音乐等课程；“读经”“讲经”，而且所占课时比例很大，反映出它还带有浓厚的封建主义的色彩。

教师：它是近代中国第一个系统完备并付诸实施的法定学制，它顺应了中国教育近代化的要求具有进步性。

但仍然带有浓厚的封建色彩。

（设计意图：培养学生通过分析史料得出结论的能力及合作探究问题的能力。

） 教师：新式教育的开端经历了一个怎样的历程？学生：京师大学堂的设立→《奏定学堂章程》的颁行→科举制的废除教师：在中国近代，除了教育体制的变化外，文化方面的另一个变化就是文学和艺术。

特别是五四运动以后，中华文化进入了一个崭新的阶段。

二、赏文艺-----讴歌光明、鞭挞黑暗的文学家、艺术家教师：你知道五四运动到1949年间中国文学艺术的神圣使命吗？ 学生：宏扬科学精神，批判封建愚昧，讴歌光明、鞭挞黑暗。

展示：学生完成下列表格（设计意图：提高学生动手制作表格的能力。

）（1）读小说展示： 教师：鲁迅在1918年5月发表的第一篇小说《狂人日记》，是《新青年》上第一篇白话文小说。

也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。

它以特有的深刻性彻底揭露了封建礼教“吃人”的性质，发出了革命人道主义的“救救孩子”的呼声。

《孔乙己》塑造的是一个被封建文化所毒害的迂腐而麻木的知识分子形象。

毛泽东赞誉：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。

”（设计意图：通过教师的讲解，拓展学生的知识面，理解鲁讯作品内涵。

） 展示：赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》和丁玲的《太阳照在桑干河上》 教师：这是解放区的文学作品，建议同学们课下借阅。

（设计意图：有详有略，详略结合，使学生更容易接受。

） （2）看话剧 展示：教师：郭沫若的历史剧时代性也很强。

他的代表作是什么？ 学生：《屈原》教师：除此之外，郭沫若在抗战时期创作了《棠棣之花》、《虎符》 等作品。

类别 人物 代表作品文 学鲁迅 《狂人日记》《孔乙已》郭沫若 《屈原》赵树理 《小二黑结婚》《李有才板话》 丁 玲《太阳照在桑干河上》 艺术绘画 徐悲鸿 《愚公移山》《田横五百士》音 乐聂耳 《义勇军进行曲》 冼星海《黄河大合唱》郭沫若（1892年—1978年），是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，蜚声海内外；他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖。

播放：大型话剧《屈原》。

教师：抗日相持阶段，国民党消极抗日，积极反共。

作者借屈原之口说出了对国民党黑暗统治的怨愤，也表达了对光明、自由的渴望和追求。

（设计意图：通过欣赏大型话剧《屈原》，体会作者的爱国之情和忧国之心。

） （3）赏画展展示：徐悲鸿画的马。

展示：教师：徐悲鸿擅长以马喻人，托物抒怀，以此来表达自己的爱国情怀。

他笔下的马是“一洗万古凡马空”，独有一种精神抖擞，豪气勃发的意态。

展示：《愚公移山》、《九方皋》、《田横五百士》、《群奔》等。

（设计意图：通过欣赏徐悲鸿作品，以此感悟徐悲鸿作品精神力量。

）教师：在抗战艰苦年代，徐悲鸿的作品激发了中国人民艰苦奋战的斗志和必胜的信念。

音乐领域里的聂耳和冼星海，也用歌声来激励人们的抗日斗志。

（4）听音乐播放：《义勇军进行曲》和《黄河大合唱》歌曲。

教师：从歌声中我们可以感受到，在中华民族处在危亡关头之际，正是这些歌曲极大地激发了中华民族的抗战意志。

就是在今天，我们听了之后，也是心潮澎湃、热血沸腾的。

（设计意图：使学生认识到歌曲产生于民族危机的抗战时刻，极大地鼓舞了中国人民的抗战斗志。

）（三）课堂总结，拓展延伸教师：本节课我们不仅了解了近代中国教育方面的变革，也了解到五四运动后至解放前我国文学艺术的发展情况，近代中国的文学巨匠、美术大师、人民音乐家、解放区文艺工作者是当时特定历史条件下锻造出来的。

正是时代特征才决定了历史赋予它们的崭新内容，这说明了“一定的文化是一定的社会政治和经济的反映”。

五四以来，宣传科学进步，反对愚昧迷信；追求人民民主，抨击独裁专制；讴歌民族独立，反对外来侵略成了中国近代文艺的主旋律，仍然值得今天的青年学生继承下去并发扬光大起来。

六、课堂检测 测验题目一： 连线搭配题：鲁迅 《义勇军进行曲》 郭沫若 《黄河大合唱》 赵树理 《愚公移山》徐悲鸿（1895~1953年），中国画家、美术教育家。

少时即刻苦学画，后留学法国。

抗战时期屡以己作在国外义展义卖，并参加国内民主运动。

擅油画、国画，尤精素丁玲《小二黑结婚》《李有才板话》徐悲鸿《屈原》聂耳《狂人日记》《孔乙己》冼星海《太阳照在桑干河上》测验题目二：完成《助学》相关内容。

七、板书设计第 22 课科学技术与思想文化（二）一、观教育——新式教育的开端1.新式学堂的出现——洋务运动时期2.京师大学堂的创办——戊戌变法时期3.新的教育体制——清末拟定《奏定学堂章程》4.科举制度的废除——1905年二、赏文艺——讴歌光明、鞭挞黑暗的文学家、艺术家八、教学反思本课比较特殊，教学内容比较多且两方面的主题又无任何联系，所以我在讲述第一主题时，主要采用设计层次性问题推进学生的认知，新式学堂的出现——洋务运动时期→京师大学堂的创办——戊戌变法时期→新的教育体制——清末拟定《奏定学堂章程》→科举制度的废除——1905年，使学生明确新式教育怎样开始和发展的，从而更能从整体上系统的把握知识。

在讲述第二学习主题时，指导学生归纳民国时期文艺成就，创制表格，使学生对本课知识条理清晰，以便从宏观上把握知识；然后实行分块教学，即读小说——看话剧——赏画展——听音乐，利用大量的图片和资料，使学生深层次理解这些文学家和艺术家创作的背景和意图，学生在学习知识的同时，也受到了深刻的思想教育。

同时也培养了学生爱国主义思想和民族精神。