小学教师的学生观

小学教师的学生观

一、何谓学生观

学生观是指教育者对学生的基本看法，它支配着教育行为，决定着教育者的工作态度和工作方式。是对学生的本质属性及其在教育过程中所处位置和作用上的看法。在教育史上主要有两派截然不同的主张：一派是教师中心论；另一派是学生中心论。他们以不同的教育主体，在教学过程中所承担角色进行定位，坚持自己本派别的观点与看法。

一个派别是以德国教育家赫尔巴特为代表的教师中心论派，主要以德国教育家赫尔巴特为代表。他认为在教育过程中，教师有绝对的权威，强调发挥教师对教学过程的绝对支配作用。从主体性视角来看，教师是教学过程中的权威性主体，学生处于弱势地位甚至是被支配的地位。

另一个派别即学生中心论派，以美国教育家杜威为代表；他认为教师在教学中只应充任“看守者”（watcher ）和“助手”（helper ）的角色，不应站在学生面前的讲台上，而应站在学生背后。从主体性视角来看，教学活动中，学生成为教学过程的主体，教师是指导者与引导者。

从学生的视角来看，两者呈现了不同的学生观，将学生的地位处于不同位置，学生作为弱势群体，如何将学生的主体地位得到体现，是当前摆在人们面前的一个重要议题，这就取决去教育者如何看待学生，怎样看待学生在教育过程中的位置和作用。

二、应树立什么样的学生观

那么，究竟应该树立什么样的学生观呢？因为，学生观是关乎到教育的发展、社会的发展、人的全面发展的重要教育观念。正确的学生观将积极引导教育向健康的方向发展，利于人才的培养，促进人的发展；反之，错误的学生观念将会导致教育的“畸形”发展，学生将成为“鱼肉”，任由教师宰割，将不利于学生的全面发展。因此，我们应该树立主体性、发展性、全面性、个性的学生观。学生是具有独立人格的、发展中的、有着完整生命表现形态的生命个体，而要树立主体性、发展性、全面性、个性的学生观，就要对学生这个生命个体有较好的解读与把握。

学生的存在是相对于教师的存在而言的，而教师的重要使命就是“传道授业解惑”，同时也要教会学生做人。相对而言，学生就要在教师的指导下，学会生存，学会生活，学会交往，学会学习，学会做人。从而，也反映了学生的一个本质性特征，即向师性。

从人性的角度来说，人是主体性与客体性、能动性与受动性、独立性与依赖性、个性与共性的双重统一。正如《学会生存》一书指出的那样：“教育既有培养创造精神的力量，也有压抑创造精神的力量。”教育这把双刃剑在失去控制偏

离方向时就会扼杀人性。而学生是独立的个体、生命体，本身就具有独立性，二其独立性主要体现在：

首先，学生是人。学生是独立存在的、具有主体性的活生生的人。学生不是任何人可以随意支配的附属品，他和成人一样具有独立的人格尊严、丰富的情感和独特的个性，其生命具有完整性。他是具有主体性、独立人格、创造力以及独特个性的人。学生与成人是平等的，但并不意味学生能完全接受成人化的教育模式。这就要求学生有自由、权利去接受适应学生年龄阶段的教育，这样才有可能保证学生主体性、独立人格、创造力以及独特个性的发展，而不受成人化模式的影响。

其次，学生是富有潜力的发展中的人。一方面，学生具有巨大的发展潜能尚待开发，其身心发育还不够完善，需要教育者科学、合理的开发与发掘。其发展潜力有待开发，并不意味着完全开发或者过度开发，而是学生在教育的科学、合理引导下的自行、自由发展，这样才有可能保护住学生的个性与天真。另一方面，学生又是已具有一定能力并享有一定权利的主体，他们享有一定的权利并具备行使这种权利的能力，成人不仅不能剥夺或者代替他们行使其权利，相反要给予应有的尊重和适当的保护。学生作为社会中的人，其身份的合法性，已由法律予以保障。但在生活中，我国千年来的人权思想的影响，“长辈”、“父辈”等权威主宰着“一切”，并没有真正使学生得到自由的发展。时代的变化，使我们的家长意识到这一点，但却处于迷茫当中，学生的权利应给予“多少”、“怎样给”等诸多问题摆在家长面前。这就要求教育者要有科学、合理的学生观与学生发展观。

最后，学生是独特的人。一方面，学生时代是人生命历程中最富生命活力，生命色彩最为丰富斑斓，生命成长最为迅速，最为重要的时段，我们不能简单地将其定义为“成人期”的准备，相反，必须肯定其作为人完整生命历程的重要组成部分所具有的价值。另一方面，我们还必须承认学生有着生动、独特的成长价值，且不同于成人的生活和内在世界，肯定充盈着纯真情趣、智慧、和谐和生命活力的学生世界的价值，理解并尊重学生独特的精神生活、内在感受，以及不同于成人的观察、思考和解决问题的方式，无疑是对学生人性的一种尊重，特别是学生作为一个鲜活的生命个体。

学生是独特的人，这意味着我们必须尊重学生并深入到学生独特的内在世界，关注学生内心的奥秘，真正地把学生当“学生”，尊重学生的生活经验和独特体验，充分关注每一个学生身上蕴藏着的丰富独特的发展“资源”。将教育由以往单纯的“塑造”、“改变”和“授予”转变为对学生潜能、灵性的“激活”与“唤醒”，从而实现学生全面人格、自由个性、生命活力以及主体性、创造性的真正“解放”，使学生有独立的思想、人格，并发掘隐藏在学生个体内在深处的“灵性”，使学生真正获得自由而全面的发展。

近年来，学生观成为国内教育理论研究的一个热点问题，并且取得了较大的进展。对学生本质认识的改观具体表现在：从“机器”走向生命、从“抽象人”走向“具体人”、从“预成”的人走向“生成”的人、从片面的人走向整体的人、从“独裁”走向民主。但在学生观研究过程中也还存在一些问题，需要在今后的研究中予以

关注和改进。为防止不如学生观的极端误区，我们应该秉承客观、合理、科学的态度去审视与反思学生观。