黄庭坚诗词赏析
2024年黄庭坚诗词及鉴赏
黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山二首》其一
投荒万死鬃毛斑，
上对君山。
赏析：
一笑间泯灭所有坎坷艰辛，满心的喜悦直笔道出，可见山谷为人超脱。
登高望远，满纸是洞庭波浩渺，洗净染白双鬃的愁思，只有沉醉于美景的闲情逸致。波光万顷，映照出豁达洒脱的胸怀，凌风而动。
黄庭坚《菩萨蛮》
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤。
疏懒意何长，春风花草香。
江山如有待，此意陶潜解。
问我去何之，君行到自知。
：
据此词原序所说，这首《菩萨蛮》当是戏拟王安石集句诗之作。
开首二句以极自然轻盈的笔法描绘了一幅闲适悠雅的溪桥野渔图。一片氤氲迷蒙的山岚水雾中，是烟是雨，叫人难以分辨，真是空翠湿人衣。溪边桥畔，有渔翁正醉酒酣睡，四周阒无声息，没有人来惊破他的好梦。疏懒意何长，春风花草香，化用杜甫无人觉来往，疏懒意何长(《西郊》)和迟日江山丽，春风花草香(《绝句二首》)这句诗。两句诗不仅从字面看放这里十分熨贴，而且从原作的意境看，也与这首词情相合，更重要的是通过这诗句的媒介，将读者导向了杜甫的诗境，这些诗境又反过来丰富了这首词本身的意蕴。这样便活画出整个风光明媚生机勃勃的春世界。
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杜甫感叹生不逢时，恨不能词的最后二句问我去何之，君行到自知，接住杜甫此意陶潜解，吾生后汝期(杜甫《可惜》)诗意，表明自己的态度，他不学杜甫的感慨而是步先哲的后尘。作者决心归隐，但到底去何方，却无可告，不过如随之而去，一定会明白他的踪迹。这一结语将上面贯串下来的情志意趣，结束得非常工稳，飘逸而含蓄。
这首词全靠直接剥录他人诗句而成，虽非作词之正道，却也颇有移花接木之妙。
江山如有待为作者移用的杜甫《后游》中的诗句，作者向往大自然的'美好，却推开自己不说，而从对面着笔，将自己热烈的感情移植到无生命的江山自然上，通过拟人化的描写，表现我见青山多妩媚，料青山见我应如是那种人与自然交流相亲、物我不分的情感意绪。这样，词上下片意境相应，只将前面疏懒意何长，春风花草香词意发展为对自然生活的向往与追求。作者自然地想到了开隐逸风气的陶潜，遂又随手拈来了杜甫的另一句诗此意陶潜解(《可惜》)，将自己对山川自然的企慕之意，又落实到对这位抛弃荣利的田园先哲的景仰上，从而挑出了全词隐逸的主题。
黄庭坚《寄黄几复》赏析
修辞手法
黄庭坚在诗中运用了多种修辞手 法，如比喻、拟人、借代等，使 得诗歌的表达更加生动、形象。
意象分析
自然意象
诗中出现的“桃李”、“春风”、“ 江湖”、“夜雨”等自然意象，都带 有深刻的象征意义，表达了作者对友 人的深深思念和感慨。
人文意象
黄庭坚在诗中还通过“古道”、“长 亭”、“离别”等人文意象，表达了 对友人命运的关切和感慨。
排比
诗中运用了排比手法，如“持家 但有四立壁，治病不蕲三折肱”， 增强了诗歌的气势和感染力。
用典
诗中运用了许多典故，如“四立 壁”、“三折肱”等，丰富了诗 歌的内涵和表现力。
语言风格
简练自然
01
诗人的语言简练自然，不事雕琢，表现出一种质朴自然之美。
生动形象
02
诗人善于运用形象生动的语言，如“桃李春风”、“江湖夜雨
通过对黄几复的思念，我深刻体会到友情的珍贵。在人生的旅途中，我们会遇到很多人， 但真正能够交心的朋友并不多。我们应该珍惜每一个与朋友相处的时光，用心去经营和
维护这份友情。
人生感悟
这首诗也让我对人生有了更深刻的感悟。人生就像一场旅行，我们会经历各种风景和遭 遇。通过这首诗，我领悟到我们应该以积极的心态面对生活中的挑战和困难，不断成长
对作者的贡献
提升声誉
这首诗是黄庭坚的代表作之一，它的成功发表和广泛传播，大大提升了黄庭坚的 声誉，使其成为宋代文坛的重要人物。
奠定地位
该诗的成功发表也奠定了黄庭坚在文学史上的地位，使其成为宋代文学的代表人 物之一。
05 读者感悟
阅读体验
语言精练
黄庭坚的诗歌以语言精练著称，这首诗也不例外。每个字、 每个词都有深刻的含义，读来让人感受到作者对语言的驾 驭能力。
黄庭坚的诗词《寄黄几复》赏析
【导语】《寄黄⼏复》是宋代⽂学家黄庭坚的诗作。
此诗称赞黄⼏复廉正、⼲练、好学，⽽对其垂⽼沉沦的处境，深表惋惜，抒发了思念友⼈的殷殷之情，寄寓了对友⼈怀才不遇的不平与愤慨。
下⾯就给⼤家介绍下黄庭坚的诗词《寄黄⼏复》，欢迎阅读！ 《寄黄⼏复》 宋•黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风⼀杯酒，江湖夜⾬⼗年灯。
持家但有四⽴壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已⽩，隔溪猿哭瘴溪藤。
【赏析】 “桃李春风⼀杯酒，江湖夜⾬⼗年灯”⼀联是黄庭坚的名句，亦是抒写友谊与⼈⽣的佳句。
这两句选⽤的名词都寻常意象，拆开来看，字字平常，算不上“奇语”；但整体上看，由这些意象组合⽽成的意境是⾮常独特的，能给⼈以强烈的感发。
据载，黄⼏复层与黄庭坚在京城相聚过，不久就分别了，⼀别⼗年。
上句所写的即是⼆⼈在京城相聚之乐。
当时正值⼤好春光，⼆⼈或促膝长谈，或携⼿游遍芳丛，或饮酒论⽂，总之这是⼀段美好的回忆。
诗⼈写当时美景，仅以“桃李春风”四字便⼀语概括；写相聚之乐，则以“⼀杯酒”避之，既简洁利落，⼜给⼈以丰富的想象。
此外，“春风”令⼈联想到春风得意、踌躇满志的神情，⽽“⼀杯酒”则⼜包含了欢聚时间短暂的意思。
下句抒写别后思念，兼写⾃⼰⼀⽣的遭际。
“江湖”⼀词，容易使⼈联想到漂泊辗转，同时它⼜与“庙堂”（朝堂）相对，所谓“居庙堂之⾼则忧其民，处江湖之远则忧其君”，带有仕途失意的意味。
“夜⾬”，给⼈的感觉应是凄凉的，容易引起怀⼈的惆怅之情。
“夜⾬”之时，需要点灯，⽽作者却拈出⼀个“⼗年灯”，增加了⼀种⼈⽣沧桑感，暗⽰流转江湖时间之久，处境之悲凉，思念之深刻。
这两句全由⼀系列名词组合⽽成，“桃李”、“春风”、“⼀杯酒”，“江湖”、“夜⾬”、“⼗年灯”，这其中的每⼀个词都能使⼈想象出特定的情境，展现了耐⼈寻味的艺术天地。
此外，上下两句有相互对照的意味：“桃李春风”与“江湖夜⾬”，这是“乐”与“哀”的对照；“⼀杯酒”与“⼗年灯”，这是“短暂”与“漫长”的对照，也是“快意”与“落魄”的对照。
黄庭坚《寄黄几复》诗词鉴赏
【导语】黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号⼭⾕道⼈，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修⽔县）⼈，北宋⽂学家、书法家，为盛极⼀时的江西诗派开⼭之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“⼀祖三宗”（黄庭坚为其中⼀宗）之称。
与张⽾、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学⼠”。
⽣前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
著有《⼭⾕词》，且黄庭坚书法亦能独树⼀格，为“宋四家”之⼀。
下⾯是为⼤家带来的黄庭坚《寄黄⼏复》及赏析，欢迎⼤家阅读。
寄黄⼏复 宋代：黄庭坚 我居北海君南海，寄雁传书谢不能。
桃李春风⼀杯酒，江湖夜⾬⼗年灯。
持家但有四⽴壁，治病不蕲三折肱。
想见读书头已⽩，隔溪猿哭瘴溪藤。
(想见⼀作：想得) 译⽂ 我住在北⽅海滨，⽽你住在南⽅海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，⼀别已是⼗年，常对着孤灯听着秋⾬思念着你。
你⽀撑⽣计也只有四堵空墙，艰难⾄此。
古⼈三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
想你清贫⾃守发奋读书，如今头发已⽩了罢，隔着充满瘴⽓的⼭溪，猿猴哀鸣攀援深林⾥的青藤。
注释 此诗作于神宗元丰⼋年（1085），其时诗⼈监德州（今属⼭东）德平镇。
黄⼏复：名介，南昌⼈，是黄庭坚少年时的好友，时为⼴州四会（今⼴东四会县）县令。
“我居”句：《左传·僖公四年》：“君处北海，寡⼈处南海，惟是风马⽜不相及也。
”作者在“跋”中说：“⼏复在⼴州四会，予在德州德平镇，皆海滨也。
” 寄雁”句：传说雁南飞时不过衡阳回雁峰，更不⽤说岭南了。
四⽴壁：《史记·司马相如传》：“⽂君夜奔相如，相如驰归成都，家徒四壁⽴。
” 蕲：祈求。
肱：上臂,⼿臂由肘到肩的部分，古代有三折肱⽽为良医的说法。
瘴溪：旧传岭南边远之地多瘴⽓。
鉴赏 “我居北海君南海”，起势突兀。
写彼此所居之地⼀“北”⼀“南”，已露怀念友⼈、望⽽不见之意；各缀⼀“海”字，更显得相隔辽远，海天茫茫。
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析
黄庭坚《清平乐-春归何处》原文、注释、译文及赏析【原文】《清平乐-春归何处》春归何处?寂寞无行路。
①若有人知春去处，唤取归来同住。
② 春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
③【注释】①这句说，春天的消逝没有留下一点踪影。
②唤取：唤来。
取，语助辞。
③因风：乘着风势。
【译文】春天到哪里去了呢?悄然逝去，没有留下一点踪迹。
如果有人知道春天的去处，就应把它召唤回来住在一起。
春天无影无踪，有谁能知道它的去向?除非问取枝头的黄鹂。
可是，黄鹂宛转地啼叫着，它顺着风势，飞过了蔷薇。
【集评】宋·胡仔;“《复斋漫录》云：“王逐客送鲍浩然之浙东长短句：‘水是眼波横，山是眉峰聚。
欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。
若到江南赶上春，千万和春住!’韩子苍在海陵送葛亚卿，用其意以为诗，断章曰：‘明日一杯愁送春，后日一杯愁送君。
君应万里随春去，若到桃源记归路。
’苕溪渔隐曰：山谷词云：‘春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
’王逐客云：‘若到江南赶上春，千万和春住。
’体山谷语也。
”(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九)【赏析】这首词用拟人化的手法，写出了春光的美好，表达了作者对春天的珍爱、留恋及对美好事物的执著追求精神。
古典诗词中以惜春为主题者比比皆是，作者立意新颖，构思曲折。
以丰富新奇的想象，把对春光的眷恋、珍惜之情表现得淋漓尽致。
以黄鹂掠过蔷薇作结，余味无穷。
黄庭坚原文及赏析
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黄庭坚《清平乐·春归何处》赏析：词人的惜春之情深挚动人
黄庭坚《清平乐·春归何处》赏析：词人的惜春之情深挚动人《清平乐·春归何处》是宋代文学家黄庭坚的一首感叹时光去而不返的惜春词。
这首词通过细腻的情感描绘和生动的自然景象，展现了词人对春天的眷恋与不舍，以及对美好事物消逝的深深惋惜。
一、作品原文春归何处?寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知?除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
二、译文及注释译文春天将归向何处?现在的我却找不到春的踪迹。
如果有人知道春天的去处，请叫它仍旧回来和我同住。
可是又有谁会知道春天离开的踪迹呢?除非你问一问黄鹂鸟。
但是没有人能够理解它迂回婉转的啼鸣声。
看吧，它已经趁着风势飞过了那片蔷薇。
注释寂寞：清静，寂静。
无行路：没有留下春去的行踪。
行路，指春天来去的踪迹。
唤取：唤来。
谁知：有谁知道春的踪迹。
问取：呼唤，询问。
取，语助词。
黄鹂(lí)：黄鹂：又叫黄莺、黄鸟。
身体黄色自眼部至头后部黑色，嘴淡红色，啼声非常悦耳，食森林中的害虫。
益鸟。
百啭：形容黄鹂婉转的鸣声。
啭，鸟鸣。
解：懂得，理解。
因风：顺着风势。
蔷薇(qiáng wēi)：花木名。
品类甚多，花色不一，有单瓣重瓣，开时连春接夏，有芳香，果实入药。
三、创作背景徽宗崇宁二年(1103)，党祸已起，蔡京立元祐党人稗，黄庭坚被除名，编管宜州。
有诗题为《十二月十九日夜中发鄂诸，亲旧携酒追送，聊为短句》，这“十二月”是崇宁二年(1103)十二月，黄庭坚至崇宁三年二月才过洞庭，五、六月间方抵达广西宜州贬所。
此词的内容是“惜春”，而实际是影射时局。
此送春词作于贬宜州的翌年，即崇宁四年(1105)。
同年五月黄庭坚便溘然长逝于宜州贬所。
四、作品赏析1、整体赏析这是一首惜春词，表现作者惜春的心情。
上片惜春在不知不觉中过去;下片惜春之无踪影可以追寻。
用笔委婉曲折，层层加深惜春之情。
直至最后，仍不一语道破，结语轻柔，余音袅袅，言虽尽而意未尽。
定风波黄庭坚赏析
定风波黄庭坚赏析引言定风波是黄庭坚的一首代表作，该诗以其独特的艺术风格和深厚的情感内涵，深受后世文人的喜爱和推崇。
本文将对定风波进行全面、详细、完整且深入的赏析，从诗的结构、意境、语言形式等方面对其进行探讨。
诗的结构1. 五言绝句定风波是一首五言绝句诗，每句五个字，共四句。
这种简洁的结构使诗的表达力更加集中，给读者留下了深刻的印象。
同时，五言绝句也符合古典诗词的传统格律要求，体现了作者对古典文化的尊重和延续。
2. 押韵排列工整黄庭坚在定风波中巧妙地运用了押韵手法，使得诗句的节奏感更加明显。
例如，“山风已满树，山鸟正相亲”中的“满”与“亲”押韵，使得整首诗流畅而和谐。
3. 单纯平和的诗句定风波的诗句朴素而平和，没有过多修饰和华丽的装饰。
例如，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”中的“悲欢离合”“阴晴圆缺”用简洁的词语表达了丰富的情感和生命哲理，给人以深思。
诗的意境1. 山水情怀诗中以“山风”、“山鸟”为象征，表达了作者对山水的热爱和追求。
山水象征了自然和人的心灵，通过描绘山水情景，诗人以表达自己的情感和人生体悟。
2. 人生哲理黄庭坚通过诗中的对比，表达了对人生苦乐的思考。
诗中的“悲欢离合”、“阴晴圆缺”既是自然界的变化，也是人生不可避免的经历。
黄庭坚通过这些自然景象，反思人生的无常和变幻，表达了对生命的独特见解。
3. 志向和追求诗的最后两句“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”表达了作者对人生意义的追求和个人志向。
西湖和西子象征了美好和完美，诗人以此显示了自己对人生的追求和对美好事物的向往。
诗的语言形式1. 平实朴素的语言定风波的语言通俗易懂，没有过多的修辞手法和华丽的词藻。
这种平实朴素的语言使诗的情感更加真实和质朴。
2. 自然意象的运用黄庭坚善于运用自然意象来表达情感和思想。
例如，“山风已满树，山鸟正相亲”中的“山风”与“山鸟”通过自然景象来表达人的内心世界，增强了诗的感染力。
3. 强调抒情的表达手法诗中通过对人生多变和追求的描绘，以及对自然景色的描写，表达了作者丰富的情感和深厚的思考。
黄庭坚《清明》及赏析
【导语】黄庭坚（1045年8⽉9⽇—1105年5⽉24⽇），字鲁直，号⼭⾕道⼈，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修⽔县）⼈，北宋⽂学家、书法家、盛极⼀时的江西诗派开⼭之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“⼀祖三宗”（黄庭坚为其中⼀宗）之称。
与张⽾、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学⼠”。
⽣前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
下⾯是为⼤家带来的黄庭坚《清明》及赏析，欢迎⼤家阅读。
清明宋代：黄庭坚佳节清明桃李笑，野⽥荒冢只⽣愁。
雷惊天地龙蛇蛰，⾬⾜郊原草⽊柔。
⼈乞祭余骄妾妇，⼠⽢焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共⼀丘。
译⽂ 清明时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给⼤地带来了勃勃⽣机。
春⾬绵绵，使⼤地上⼀⽚芳草萋萋，桃李盛开。
野⽥荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，死去的⼈们长眠地下，使活着的⼈⼼⾥感到难过。
诗⼈由清明的美景想到死者，从死想到了⽣，想到⼈⽣的意义。
诗⼈指出，⼈⽣各不相同。
古代的某个齐⼈天天到墓地偷吃别⼈祭奠亲⼈的饭菜，吃得油嘴腻脸。
回到家⾥，还要对妻⼦和⼩妾撒谎吹嘘，他是在某个当⼤官的朋友家⾥吃喝，主⼈如何盛情招待他。
这种⼈的⼈⽣萎琐卑下，毫⽆⼈格尊严。
⽽另有⼀些⾼⼠，如春秋战国时代的介⼦推，他帮助晋⽂公建国以后，不要*厚禄，宁可隐居⼭中。
晋⽂公想让他出来做官，下令放⽕烧⼭，但是，介⼦推其志不可动摇，意抱树焚死在绵⼭中。
黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，想到⼈⽣的价值。
他感叹地说，虽然⽆论智愚⾼低，最后都是篷蒿⼀丘，但是⼈⽣的意义却⼤不相同。
注释桃李笑：⽤拟⼈⼿法形容盛开的桃、李花。
“雷惊”句：意思是清明早已过了惊蛰的节⽓，万物正欣欣向荣。
蛰：动物冬眠。
“⼈乞”⼀句：《孟⼦》中有⼀则寓⾔。
说齐国有⼀⼈每天出外向扫墓者乞讨祭祀后留下的酒饭。
回家后却向妻妾夸耀是刖⼈请⾃⼰吃饭。
这是⼀个贪鄙愚蠢的形象。
“⼠⽢”句：⽤春秋时介⼦推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
蓬蒿(hao)：杂草。
丘：指坟墓。
古诗鉴赏黄庭坚的诗词艺术
古诗鉴赏黄庭坚的诗词艺术黄庭坚（1045年-1105年），字希文，号黄庭坚，汉族，浙江余姚（今宁波市余姚市）人，北宋文学家、政治家。
他以其独特的写作风格和思想深度而被誉为文学史上的“黄氏二杰”之一。
黄庭坚的诗词艺术深受古人文化的熏陶，承袭了古人的传统，同时又有着自己的独特风格。
在这篇文章中，我们将对黄庭坚的诗词艺术进行鉴赏和分析。
黄庭坚的诗词作品包括了表达自然景色之美、抒发个人情感之深和溢于言表的人生感悟等多个主题。
他的诗词常常表现出自然景物的壮丽和变化，例如在《登快阁》中，他写道：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岳云根孤云外，宇宙光中自然地。
”这首诗表达了作者对秋季的景色的赞美，以及大自然的壮丽和广阔。
在这里，黄庭坚巧妙地运用了自然景物的描绘，以表达出自己内心的情感和感慨。
除了描绘景物外，黄庭坚的诗词还经常抒发个人的情感和思想。
例如在《秋夕》一诗中，他写道：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”通过描绘秋夜的画面，黄庭坚表达了他对节日氛围和自己思念之情的感悟。
这首诗表达了作者内心的深情和孤独，以及对生命的思考。
此外，黄庭坚的诗词艺术还以其思想的深度和审美的特点而著称。
他的作品中经常体现出对人生和命运的思考。
例如在《富春山居图》中，他写道：“富春江，古调虽自爱，人来终觉不如今。
”这句诗表达了作者对久远历史和当下生活的对比，以及对社会和人生的思考。
在这里，黄庭坚用简练的语言表达出了自己的理解和思考，在读者中引起了共鸣。
综上所述，黄庭坚的诗词艺术以其独特的风格和思想的深度而备受赞赏。
他的作品既表现出了自然景物的壮丽和变化，又抒发了个人情感和思想，同时还表达了对于生命和人生的思考。
黄庭坚的诗词艺术无论是在当时还是今天都有着重要的地位和影响力，对后世文学界产生了深远的影响。
我们应该继续学习和鉴赏黄庭坚的诗词作品，以增加我们对文学艺术的理解和欣赏。
黄庭坚《品令·茶词》诗词赏析
【导语】黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号⼭⾕道⼈，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修⽔县）⼈，北宋⽂学家、书法家，为盛极⼀时的江西诗派开⼭之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“⼀祖三宗”（黄庭坚为其中⼀宗）之称。
与张⽾、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学⼠”。
⽣前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
著有《⼭⾕词》，且黄庭坚书法亦能独树⼀格，为“宋四家”之⼀。
下⾯是为⼤家带来的黄庭坚《品令·茶词》及赏析，欢迎⼤家阅读。
品令·茶词 宋代：黄庭坚 凤舞团团饼。
恨分破、教孤令。
⾦渠体净，只轮慢碾，⽟尘光莹。
汤响松风，早减了、⼆分酒病。
味浓⾹永。
醉乡路、成佳境。
恰如灯下，故⼈万⾥，归来对影。
⼝不能⾔，⼼下快活⾃省。
译⽂ ⼏只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。
只恨有⼈将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。
将茶饼⽤洁净的⾦渠细⼼碾成琼粉⽟屑，但见茶末成⾊纯净，清亮晶莹。
加⼊好⽔煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了⼏分。
煎好的茶⽔味道醇厚，⾹⽓持久。
饮茶亦能使⼈醉，但不仅⽆醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐⼊佳境。
就好⽐独对孤灯之时，故⼈从万⾥之外赶来相逢。
此种妙处只可意会，不可⾔传，惟有饮者才能体会其中的情味。
注释 ①品令：词牌名，双调五⼗⼆字，前段四句三仄韵，后段四句两仄韵。
②凤舞团团饼：指龙凤团茶中的凤饼茶。
团饼印有凤舞图案，北苑御焙产。
宋徽宗赵佶皇帝《⼤观茶论》赞：“本朝之兴，岁修建溪之贡，龙团凤饼，名冠天下。
”龙团凤饼为宋代御贡名品，茶中之尊，名冠天下。
③分破：碾破磨碎。
④孤令：令同零，即孤零。
⑤⾦渠：指茶碾，⾦属所制；体静：静通净，整个碾具⼲净。
⑥汤响松风：烹茶汤沸发的响声如松林风过。
⑦醉：说明茶也能醉⼈；⼀个醉字带出下⾯浪漫主义的想象。
⑧省：知觉，觉悟。
赏析 该词上⽚写碾茶煮茶。
开⾸写茶之名贵。
宋初进贡茶，先制成茶饼，然后以蜡封之，盖上龙凤图案。
黄庭坚《送王郎》诗词赏析
【导语】黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号⼭⾕道⼈，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修⽔县）⼈，北宋⽂学家、书法家，为盛极⼀时的江西诗派开⼭之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“⼀祖三宗”（黄庭坚为其中⼀宗）之称。
与张⽾、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学⼠”。
⽣前与苏轼齐名，世称“苏黄”。
著有《⼭⾕词》，且黄庭坚书法亦能独树⼀格，为“宋四家”之⼀。
下⾯是为⼤家带来的黄庭坚《送王郎》及赏析，欢迎⼤家阅读。
送王郎 宋代：黄庭坚 酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英。
赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声。
酒浇胸次之磊块，菊制短世之颓龄。
墨以传万古⽂章之印，歌以写⼀家兄弟之情。
江⼭千⾥俱头⽩，⾻⾁⼗年终眼青。
连床夜语鸡戒晓，书囊⽆底谈未了。
有功翰墨乃如此，何恨远别⾳书少。
炒沙作縻终不饱，缕冰⽂章费⼯巧。
要须⼼地收汗马，孔孟⾏世⽬杲杲。
有弟有弟⼒持家，妇能养姑供珍鲑。
⼉⼤诗书⼥丝⿇，公但读书煮春茶。
译⽂ 请你喝蒲城产的桑落美酒，再在酒杯⾥浮上⼏⽚屈原曾经吃过的菊花。
送给你黟川出产的亮⿊如漆的名墨，⼜送上曲凄凉动情的阳关曲催⼈泪下。
美酒使你胸中郁塞的磊块尽化，秋菊使你停⽌衰⽼寿数⽆涯。
名墨让你写下流传万古的佳作，歌曲使你感受到兄弟间情义⽆价。
我们都已头发斑⽩流落天涯，⼗年来⾻⾁情谊，青眼相加。
今天我们睡在⼀起彻夜长谈，不觉鸡已报晓；你满腹诗书，⼝若悬河，说个不了。
学问精进到了这个地步，怎能为远别后⾳书难通抱恨怨恼？ 把沙⽯炒热终究不能当饭谋求⼀饱，在冰块上雕花只是⽩⽩地追求⼯巧。
请你收敛⼼神沉潜道义，定能体会出孔孟学术的精要。
你有弟弟能够勤俭持家，妻⼦⼜贤惠孝敬婆婆从不怠懈。
⼉⼦长⼤了能读诗书，⼥⼉能⼲勤纺丝⿇。
你呢，只要安⼼地享乐，读书之余，品味新茶。
注释 王郎：黄庭坚的妹夫王纯亮，字世弼。
蒲城：即蒲坂，今⼭西永济县。
桑落酒：蒲城所产的名酒。
黄庭坚的《木兰花令》原文及诗词赏析
黄庭坚的《木兰花令》原文及诗词赏析
当涂解印后一日，郡中置酒，呈郭功甫。
凌歊台上青青麦，姑孰堂前馀翰墨。
暂分一印管江山，稍为诸公分皂白。
江山依旧云空碧，昨日主人今日客。
谁分宾主强惺惺，问取矶头新妇石。
黄庭坚词作鉴赏
崇宁元年六月作者赴太平州（治所今安徽当涂），初九到任，十七日即罢官，一共只做了九天官。
这一令人啼笑皆非的戏剧性事件，使他感慨万千，一次宴会上写成了这首词。
这首词旷达超然之中发泄了牢骚不平，最后仍归结为物我齐一，表现出作者力图老庄哲学中寻求解脱的思想倾向。
一个暂字表现出作者不以进退出处萦怀的.超脱。
变化的万物本来只是道运行中表现出的一种暂时形式，故宜随形任化，淡然自若，不入于心。
但一夜突变，毕竟难堪，所以还是不免有牢骚，最后又用齐物论否定牢骚，达于解脱。
全词这样一个否定之否定的过程，升华为谁分宾主的最高境界，表露了作品超脱放达的士人情怀。
黄庭坚《念奴娇》的原文翻译及赏析范本4份
黄庭坚《念奴娇》的原文翻译及赏析范本4份黄庭坚《念奴娇》的原文翻译及赏析 1黄庭坚生平经历早年经历黄庭坚，字鲁直，生于宋庆历五年六月十二日(公元1045年7月28日)，为洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。
幼年便聪颖过人，读书数遍就能背诵。
他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。
李常非常奇怪。
以为他是千里之才。
宋皇祐三年(1051年)，七岁，作牧童诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安__客，机关用尽不如君”。
宋皇祐四年(1052年)，八岁，作诗送人赴举：“万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年”供职京师宋治平四年(1067年)，黄庭坚考中进士，任汝州叶县县尉。
熙宁初参加四京学官的考试。
由于应试的文章最优秀，担任了国子监教授，留守文彦博认为他有才能，留他继续任教。
苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，卓然__于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。
由此，他的名声开始震动四方。
黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。
当时课颁盐焚，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。
宋神宗元丰八年(1085年)，以秘书省校书郎召入京师。
五月黄相出生，后任神宗实录检讨官，着作佐郎。
宋元祐__(1086年)，哲宗即位，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。
宋元祐二年(1087年)，迁着作佐郎，加集贤校理。
《神宗实录》修成后，提拔为起居舍人。
遭母丧。
黄庭坚性情至孝，母亲病了一年，他日夜察看颜色，衣不解带，及死，筑室于墓旁守孝，哀伤成疾几乎丧命。
丧服__后，任秘书丞，提点明道官，兼国史编修官。
流寓江汉宋绍圣初，黄庭坚出任宣州知州，改知鄂州。
章敦、蔡卞与其*羽认为《神宗实录》多诬陷不实之辞，使前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他们，说这些没有验证。
不久，经院受考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件事。
黄庭坚在《神宗实录》中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他。
黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》翻译及赏析
黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》翻译及赏析黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》翻译及赏析《念奴娇·断虹霁雨》这首词作者黄庭坚以豪健的笔力，抒发了自己的处于为难而不惊的旷达心态，以下是小编为大家整理的黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》翻译及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【原文】念奴娇⑴八月十七日，同诸生步自永安城楼⑵，过张宽夫园待月⑶。
偶有名酒，因以金荷酌众客⑷。
客有孙彦立，善吹笛。
援笔作乐府长短句，文不加点⑸。
断虹霁雨⑹，净秋空，山染修眉新绿⑺。
桂影扶疏⑻，谁便道，今夕清辉不足?万里青天，姮娥何处⑼，驾此一轮玉。
寒光零乱，为谁偏照醽醁⑽?年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。
共倒金荷，家万里，难得尊前相属。
老子平生⑾，江南江北，最爱临风笛⑿。
孙郎微笑，坐来声喷霜竹⒀。
【作品介绍】《念奴娇·断虹霁雨》是宋代文学家黄庭坚的词作。
此词上片写众人赏月的情景，下片抒写月下游园、欢饮和听曲之乐。
全词意气纵横，情怀激荡，于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气，充分显示了作者不惧人生坎坷、世事艰险的旷达胸怀，反映出其宠辱不惊、坐看风云的人生态度。
【注释】⑴念奴娇：词牌名。
⑵永安：即白帝城，在今四川奉节县西长江边上。
诸生：一作“诸甥”。
此据《渔隐丛话后集》卷三十一改。
⑶张宽夫：作者友人，生平不详。
⑷金荷：金质莲花杯。
⑸文不加点：谓不须修改。
⑹断虹：一部分被云所遮蔽的虹，称断虹。
⑺山染句：谓山峰染成青黛色，如同美人的长眉毛。
⑻桂影：相传月中有桂树，因称月中阴影为桂影。
扶疏：繁茂纷披貌，意为枝叶繁茂。
⑼姮娥：月中女神娥。
汉时避汉文帝刘恒讳，改称嫦娥。
一轮玉：指圆月。
⑽醽醁(línglù)：酒名。
湖南衡阳县东二十里有酃湖，其水湛然绿色，取以酿酒，甘美，名酃渌，又名醽醁。
⑾老子：老夫，作者自指。
⑿临风笛：一作“临风曲”。
⒀坐来：马上。
霜竹：指笛子。
《乐书》“剪云梦之霜筠，法龙吟之异韵。
黄庭坚《早行》诗词原文及赏析
黄庭坚《早行》诗词原文及赏析黄庭坚《早行》诗词原文及赏析
失枕惊先起，人家半梦中。
闻鸡凭早晏，占斗辨西东。
辔湿知行露，衣单觉晓风。
秋阳弄光影，忽吐半林红。
[注释]
(1)失枕：失眠。
两句说旅人忧心明朝赶路，辗转不能入眠。
迷糊间却忽然警醒，起床之后又发现起得太早，人们还在睡梦之中。
(2)凭：凭定，断定。
早晏：早晚。
占：占候，诗中指观察天文现象。
斗：北斗星，古人依靠北斗星来指引方向。
两句写清晨起床准备上路的情景：听鸡声断定时间的早晚;望着北斗星分辨东西方向。
(3)辔：驾牲口的噘子、缰绳。
行露：指路旁的露水，《诗经?召南?行露》：“厌浥行露，岂不夙夜。
”两句意为路旁的露水，沾湿马络头，衣裳单薄，更感到晓风寒凉。
(4)两句写朝阳出，光影掩映，宛如吐出万道霞光，映红了半个树林。
[简析]
此诗作于熙宁元年山谷赴叶县途中，是山谷早年的作品，描写了秋日早起赶路的情形。
前三句渲染早行的孤清寥落。
“惊”、“单”字，把远行人的心情表现得淋漓尽致。
其中“辔湿”两句，既写出了秋日清晨的清冷，也衬出旅人旅途的孤寂。
“秋阳”两句笔锋一转，基调又趋光明，“弄”字、“吐”字，很是新警。
全诗写得颇有唐人意象。
黄庭坚诗词《定风波次高左藏使君韵》原文翻译以及赏析
这是诗人黄庭坚被贬黔州所作，那时候黄庭坚身居恶劣环境，但是他没有屈服于生活的艰难，不屈服于命运的摆布，保持着乐观精神和博大胸怀。
定风波⑴·次高左藏使君韵万里黔中一漏天⑵，屋居终日似乘船。
及至重阳天也霁⑶，催醉，鬼门关外蜀江前⑷。
莫笑老翁犹气岸⑸，君看，几人黄菊上华颠⑹?戏马台南追两谢⑺，驰射，风流犹拍古人肩。
注释⑴定风波：词牌名。
⑵黔中：即黔州(今四川彭水)。
漏天：指阴雨连绵。
⑶霁：雨雪之止也。
⑷鬼门关：即石门关，今重庆市奉节县东，两山相夹如蜀门户。
⑸气岸：气度傲岸。
⑹华颠：白头。
⑺戏马台：一名掠马台，项羽所筑，今江苏徐州城南。
晋安帝义熙十二年，刘裕北征，九月九日会僚属于此，赋诗为乐，谢瞻和谢灵运各赋《九日从宋公戏马台集送孔令》一首。
两谢：即谢瞻和谢灵运。
译文黔中阴雨连绵，仿佛天漏，遍地都是水，终日被困家中，犹如待在一艘破船上。
久雨放晴，又逢重阳佳节，在蜀江之畔，畅饮狂欢。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。
请看，老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。
骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
创作背景宋哲宗绍圣二年(1095)，黄庭坚以修《神宗实录》不实的罪名，贬为涪州(今重庆涪陵)别驾，黔州安置，开始他生平最艰难困苦的一段生活。
这首词就是他在黔州贬所的作品。
赏析《定风波·次高左藏使君韵》为黄庭坚贬谪黔州期间的作品。
该词主要通过重阳即事，写出了黄庭坚在穷困险恶的处境中，不向命运屈服的博大胸怀，抒发了一种老当益壮、穷且益坚的乐观发奋精神。
黄庭坚《满庭芳·茶》文学赏析
黄庭坚《满庭芳·茶》文学赏析黄庭坚《满庭芳·茶》文学赏析《满庭芳·茶》是北宋词人黄庭坚与文彦博品茶有感所作的咏茶词。
下文是黄庭坚《满庭芳·茶》赏析及译文，欢迎大家阅读!满庭芳·茶作者：黄庭坚北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。
碎身粉骨，功合上凌烟。
尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。
纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。
相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。
为扶起灯前，醉玉颓山。
搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。
归来晚，文君未寐，相对小窗前。
《满庭芳·茶》赏析该词先从茶的名贵说起，由于是贡品，故采择十分讲究。
如此讲究产地节令，且“日费数千工”，制成的方圆茶饼，故无怪要声传万里名动汴京了。
“碎身粉骨”二句写得刻至，以研磨制茶之法攀合将相报国之事，以贡茶之贵比之开业之功，着意联想生发，避实就虚。
接着写茶之用，茶能解酒驱睡、清神醒脑，排忧解愁。
“战胜”、“开边”，字面切合凌烟功臣。
以下说：更有红巾翠袖，纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，侍奉身前，堪称一时雅事。
好茶叶之外，还要有好水，好茶具，好的捧盏人，这才是品茶之道。
词的下片写邀朋呼侣集茶盛会。
这里写自己雅集品茶，却翻出司马相如的风流情事。
茶可解渴，故以“相如病渴”引起。
紧接着带出他的宴宾豪兴，又暗暗折入茶会行令的本题。
“为扶起灯前”下四句，是承接字面，明写司马相如的酒兴文才，实暗指茶客们酣饮集诗、比才斗学的雅兴。
“一觞一咏”两句，用王羲之《兰亭集序》之文典“醉玉颓山”，用《世说新语。
容止》中嵇康之事典。
“搜搅胸中万卷”，用卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗“三碗搜枯肠，唯有文字五千卷”，“还倾动三峡词源”，用杜甫《醉歌行》“词源倒流三峡水”。
以上连用四个典故，真是“无一字无来处”。
最后带出卓文君，呼应相如，为他们的风流茶会作结，全词亦至此归结为一。
译文北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。
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黄庭坚诗词赏析 引言：黄庭坚北宋著名文学 家、书法家，小编整理了黄庭坚诗词 文学赏析，欢迎大家阅读! 定风波·次高左藏使君韵 黄庭坚 万里黔中一漏天。
屋居终日似乘船。
及至重阳天也霁。
催醉。
鬼门关外蜀江 前。
莫笑老翁犹气岸。
君看。
几人黄菊上华颠。
戏马台南追两谢。
驰射。
风流犹 拍古人肩。
【赏析】 上片首二句写黔中气候，以明贬谪环境之恶劣。
黔中秋来阴雨连绵，遍地是 水，人终日只能困居室内，难以外出活动。
不说苦雨，而通过 “ 一漏天 ”、“似乘船”的比喻，形象生动地表明秋霖不止叫人不堪其 苦的状况。
“乘船”而风雨喧江，就有覆舟之虞。
所以“似乘 船”的比喻是足不出户的意思，又影射着环境的险恶。
联系“万里”二字，又有去国怀乡之感。
下三句是一转， 写重阳放晴， 登高痛饮。
说重阳天霁， 用“及至”、 “也”二虚词呼应斡旋，有不期然而然、喜出望外之意。
久雨得晴， 又适逢佳节，真是喜上加喜。
遂逼出“催醉”二字。
“鬼门关 外蜀江前”回应“万里黔中”， 点明欢度重阳的地点。
“ 鬼门关”这里是用其险峻来反衬一种忘怀得失的胸襟， 颇有几分傲兀之气。
过片三句承上意写重阳赏菊。
古人重阳节有簪菊的风俗， 但老翁头上插花却 不合时宜， 即所谓“几人黄菊上华颠”。
作者借这种不入俗眼的举止， 写出一种不服老的气概。
“君看”、“莫笑”云云，全是 自负口吻。
这比前写纵饮就更进一层，词情再扬。
最后三句是高潮。
阅读答案 此三句说自己重阳节不但照例饮酒赏菊，还要骑马射箭，吟诗填词，其气概 直追古时的风流人物。
此处巧用晋诗人谢瞻、谢灵运戏马台赋诗之典。
末句中的“拍肩”一词出于郭璞《游仙诗》“右拍洪崖肩 ”， 即追踪的意思。
下片从“莫笑老翁犹气岸”到“风流犹拍古人肩”彼此呼应，一气呵成，将豪迈气概表现得淋漓尽致。
雨中登岳阳楼望君山二首 黄庭坚 投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟预关。
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
【赏析】 第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。
宋崇宁元年， 黄庭坚贬谪四川近六年后遇 赦，在回故乡江西分宁老家的途中，经过岳阳冒雨登楼，饱览湖光山色，写下此 诗以表达自己遇赦后的喜悦心情。
首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还 活着出了瞿塘峡和滟滪关， 表示劫后重生的喜悦。
三四句进一步写放逐归来的欣 幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回 到了家乡， 还不知该是如何的欣慰!此诗意兴洒脱， 诗人乐观豪爽之情可以想见。
映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。
全诗用语精当，感情表述真切。
第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。
“满川风雨”， 隐指作者 所处的恶劣的政治形势。
即使是在这样一个困苦的环境中， 他还兴致勃勃地凭栏 观赏湖山胜景，足见其胸次之高。
次句写凭栏时所得印象，说放眼远望，君山众 峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻， 写出了君山的灵秀之气。
三四句推 开一步，设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是何等 的惬意!“银山堆里看青山”， 以简洁的笔墨， 写出了极为壮丽景观。
诗人忧患余生，却能以如此开阔之胸襟，写出如此意气风发的诗句 ，千载之下，令人钦佩不已。
据任渊所作黄庭坚诗谱， 此二诗手迹有跋云： “崇宁之元(元年， 1102) 正月二十三日，夜发荆州，二十六日至巴陵(今岳阳)，数日阴雨不可出。
二月朔 旦， 独上岳阳楼。
”诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬， 到徽宗即位， 政治地位才略有改善。
公元 1101 年(建中靖国元年)，出了四川，次年(即崇宁元 年)，又从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。
这时，他已被贬七年， 流转在四川湖北一带， 环境非常恶劣， 又到了对于古人来说算是高龄的五十七岁。
长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之 后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又 不能不痛定思痛，黯然伤神。
因而欣慨交心，凄然一笑。
苏轼的《六月二十日夜 渡海》 中“九死南荒吾不恨， 兹游奇绝冠平生”， 此老真是胸次浩然， 早已将一切忧患置之度外， 真像关汉卿在套曲 《南吕·一枝花· 不 伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒 铜豌豆”。
黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。
这种气质上的差 异，很准确地表现在作品中，是读者所应当注意的。
独上高褛，可以望洞庭湖;楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风 雨中又不能在“银山堆里看青山”， 所以只好出之以想象， 而将其认 作湘峨鬟髻了。
刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青 螺。
”雍陶 《望君山》 云： “应是水仙梳洗罢， 一螺青黛镜中心。
” 可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
知识拓展 黄庭坚 简介 黄庭坚 (1045-1105)， 字鲁直， 自号山谷道人， 晚号涪翁， 又称豫章黄先生， 汉族，洪州分宁(今江西修水)人。
北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西 诗派开山之祖，而且，他跟杜甫 、 陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。
英宗 治平四年(1067)进士。
历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书 丞、涪州别驾、黔州安置等。
诗歌 方面， 他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面， 他则与苏轼、 米芾、 蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面，虽曾与秦观 并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
黄庭坚 艺术造诣 擅文章、诗词，尤工书法。
诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气。
早 年受教于苏轼，与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。
诗与苏 轼并称“苏黄”，有《豫章黄先生文集》。
词与秦观齐名，有《山谷 琴趣外篇》 、 龙榆生 《豫章黄先生词》 。
词风流跌宕豪迈， 较接近苏轼， 为“ 江西诗派”之祖。
晁补之云：“鲁直间作小词固高妙，然不 是当行 家语，自是著腔子唱好诗。
”(见《诗人玉屑》)另有不少俚词，不免亵诨。
有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。
主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、 《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白 忆旧游诗》 、 《苦笋赋》 等。
书论有 《论近进书》 、 《论书》 。
黄庭坚是“ 苏门四学士”之一，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。
开一代风气，为江西 诗派的开山鼻祖。
书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。
词与秦 观齐名，艺术成就不如秦观。
晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时 有高妙。
有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年， 居戎州时， 仿王羲之 《兰亭集序》 中“曲水流觞” 意境，于今宜宾市郊北凿石饮水为池，现为宜宾市江北公园，曰“流杯池”。
受当地人喜爱。
《李白忆旧游诗草书卷》，是北宋书法家、诗人黄庭坚晚年草书代表作。
正 如沈周在诗卷的题跋中所说：“山谷书法，晚年大得藏真(怀素)三昧，此 笔力恍惚， 出神入鬼， 谓之‘草圣’宜焉!”此时黄庭坚的草书 艺术已达到炉火纯青的地步。
祝允明评论此帖说：“此卷驰骤藏真，殆有 夺胎之妙。
”。