论语孟子名句默写

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论语孟子名句

论语孟子名句

《论语》《孟子》默写一1.知之为知之,不知为不知,是知也。

2.见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。

3.文质彬彬,然后君子。

4.举一隅不以三隅反,则不复也。

5.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

6.不义而富且贵,于我如浮云。

7.士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?8.言必信,行必果。

9.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

10.穷则独善其身,达则兼济天下。

11.君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

12.往者不可谏,来者犹可追。

13.性相近也,习相远也。

14.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

15.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

16.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

17.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

18.人而无信,不知其可也。

19.君子喻于义,小人喻于利。

20.言必信,行必果,硁硁然小人哉。

21.君子和而不同,小人同而不和。

22.君子病无能焉,不病人之不己知也。

23.君子坦荡荡,小人长戚戚。

24.岁寒,然后知松柏之后凋也。

25.人恒过,然后能改。

困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。

26.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

27.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

28.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?29.温故而知新,可以为师矣。

30.学而不思则罔,思而不学则殆。

31.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

32.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

33.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?34.不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

《论语》《孟子》默写二1.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

2.君子之德风,小人之德草。

3.劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。

4.质胜文则野,文胜质则史。

《论语》《孟子》选读-名句背诵默写

《论语》《孟子》选读-名句背诵默写

<论语><孟子>选读》名句(苏教版)一、从孔子到孟子1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

” ——《论语》2.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。

”——《论语》3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

”——《论语》4.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

——《论语》5.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

——《论语》6.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

——《论语》7. 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

”——《孟子》8. 往者不可谏,来者犹可追。

——《论语》9. 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!——《孟子》10. 集大成也者,金声而玉振也。

二、人的起点1.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。

”——《论语》2.子曰:“乡愿,德之贼也。

”——《论语》3.子曰:“性相近也,习相远也。

”——《论语》4. 举直错诸枉,能使枉者直。

——《论语》5. 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。

——《孟子》三、仁者爱人1.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”——《论语》2.子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

”——《论语》子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。

君子哉!”——《论语》3.子曰:“人而无信,不知其可也。

”——《论语》4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”——《论语》5.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。

”——《论语》6 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。

”——《论语》7.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之,更也,人皆仰之。

诗经论语孟子名句

诗经论语孟子名句

《论语》名句补充1.巧言令色,鲜矣仁。

2.行有余力,则以学文。

3.不患人之不己知,患不知人也。

4.子曰:人而无信,不知其可也。

5.子曰:君子周而不比,小人比而不周。

6.子曰:德不孤,必有邻。

7.子曰:不在其位,不谋其政。

8.子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也。

9.子曰:古之学者为己,今之学者为人。

10.子曰:贫而无怨难,富而无骄易。

11.曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

12.子曰:父母在,不远游,游必有方。

13.子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

14.子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。

15.子曰:工欲善其事,必先利其器。

16.子曰:巧言乱德,小不忍,则乱大谋。

17.子曰:当仁,不让于师。

18.子曰:道听而涂说,德之弃也。

19.子夏曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。

《孟子》名句补充20.人有不为也,而后可以有为也。

21.我知言,我善养吾浩然之气。

22.有不虞之誉,有求全之毁。

《荀子》名句补充23.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

24.天行有常,不为尧存,不为桀亡。

25.道虽迩,不行不至。

事虽小,不为不成。

26.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

《老子》名句补充27.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

28.俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

29.治大国,若烹小鲜。

30.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

31.天下之至柔,驰骋天下之至坚。

《庄子》名句补充32.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

33.一尺之捶,日取其半,万世不竭。

34.形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。

《诗经》名句补充35.巧笑倩兮,美目盼兮。

《国风·卫风·硕人》36.汉之广矣,不可泳思。

江之永矣,不可方思。

《国风·周南·汉广》37.七月流火,九月授衣。

《诗经·豳(bīn)风·七月》38.出其东门,有女如云。

高考冲刺—《论语》理解性默写30句

高考冲刺—《论语》理解性默写30句

高考冲刺——《论语》理解性默写30句(1)孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫,哀而不伤。

”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和,不能过于放纵、任其泛滥。

(2)孔子说“自古皆有死,民无信不立。

”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。

(3)鸟将死的时候,叫声格外悲哀,而人则“人之将死,其言也善。

”(4)孔子“吾道一以贯之”的是:夫子之道,忠恕而已矣。

(5)曾子曰:“吾日三省吾身。

”“三省”指的是“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(6)颜回对于孔子的精神世界理解最深刻,他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。

”(7)孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲,勿施于人。

”(8)在对待利与义的态度上,君子与小人是不同的,“君子喻于义,小人喻于利”(9)孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉,回也。

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

”(10)孔子用一句话来评价《诗经》,称“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。

’”(11)孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。

”(12)孔子曾用“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”来强调要改变一个人的坚定意志,是很困难的。

(13)成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺;言不顺则事不成。

”(14)陶渊明在《归去来兮辞》中提到,过去的已经无可挽回,但未来还可补救,此句出自《论语》的“往者不可谏,来着犹可追。

”(15)《圣经》说“不要与恶人作对。

有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。

”孔子的主张是:“以直报怨,以德报德。

”(16)“长江后浪推前浪,一代新人换旧人。

”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏,焉知来者之不如今也。

”(17)孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信,不知其可也”(18)孔子主张“君子不以言举人,不以人废言。

《论语》《孟子》《老子》名句默写含答案

《论语》《孟子》《老子》名句默写含答案

• 11、孔子说做人不讲诚信的句子:人而无信,不知,其可也。

• 12、借助松柏来表达什么样的人才是君子的句 岁寒,然后知松柏之后凋也。
子:

一。日克己复礼,天下归仁焉。
• 13、克己复礼就可以称为仁的举句直子错:诸枉, 能使枉,者直。

• 14、选拔正直的人有什么作用:


己欲立而立人,己欲达则达人。
古之学者为己,今之学者为人
《孟子》名句情景式默写
27、孟子主张如何教化百姓谨:庠序之教,申之,以孝悌之义。 。
故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也
28、《孟子》中为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方的句
子: , ; , 。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
29、《孟子·离娄下》典型的劝人互爱互敬的文
2.逍遥游中,庄子认为真正的逍遥游要达到的境界的句子是:若夫乘天地之正,而御六 气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? 3.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:“朝菌 不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”
4.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能 “效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境 界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥 ”。文中描
• 15、自己想要站得住就使别人站得住,自己想要通达就使别人通达的句
子: , 。
士不可以不弘毅,任重而道远 。
• 17、君子不会贪生,而会牺牲生命的句子: 无求生以害仁 有杀身以成仁 • 18、仁德的人、精明的人对待仁的态度不同的句子:仁者安仁 知者利仁 • 19、君子不会选择干不正当的事得到富贵: 不义而富且贵 于我如浮云

课外名句(《论语》《孟子》)

课外名句(《论语》《孟子》)

《论语》1. 温故而知新,可以为师矣。

2. 人而无信,不知其可也。

3. 朝闻道,夕死可矣。

4. 朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。

5. 名而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。

6. 质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

7. 知之者不如好之者,好知者不如乐知者。

8. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!9. 举一隅不以三隅反,则不复也。

10. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

11. 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。

12. 不在其位,不谋其政。

13. 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。

14. 逝者如斯夫,不舍昼夜。

15. 后生可畏,焉知来者之不如今也。

16. 己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

17. 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

18. 名不正则言不顺,言不顺则事不成。

19. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

20. 欲速则不达,见小利则大事不成。

21. 言必信,行必果,硁硁然小人哉。

22. 何以报德﹖以直报怨,以德报德。

23. 工欲善其事,必先利其器。

24. 人无远虑,必有近忧。

25. 巧言乱德,小不忍则乱大谋。

26. 道不同,不相为谋。

27. 生而知之者,上也;学而知之者,次也。

28. 性相近也,习相远也。

29. 道听而涂说,德之弃也。

30. 饱食终日,无所用心,难矣哉!31. 往者不可谏,来者犹可追。

32. 仕而优则学,学而优则仕。

33. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

34. 士不可以不弘毅,任重而道远。

35. 过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

36. 知者乐水,仁者乐山。

37. 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

38. 由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

39. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

40. 不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

41. 学而不思则罔,思而不学则殆。

42. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不榅,不宜君子乎?43. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。

高考《论语》《孟子》名句及翻译

高考《论语》《孟子》名句及翻译

高考《论语》《孟子》名句及翻译高考《论语》《诗经》名句及翻译《论语》名句解析1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【译】孔子说:“学习并且不断温习,不也很愉快吗?远方来了朋友,不也很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”2.巧言令色,鲜矣仁【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。

”3.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【译】曾子说:“我每天多次省察我自己:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。

”“传”字有两解,一,师傅之于己,一,己传之于人。

依上文“为人谋”“与朋友交”推之,当谓“己之传于人”。

4.与朋友交,言而有信【原】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

”【译】子夏说:“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王,能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人,即使没有学习过,我也一定认为他已经受到了良好的教育。

”5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。

”6.贫而无谄,富而无骄7.如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。

未若贫而乐,富而好礼者也。

”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。

”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。

(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。

”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。

提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。

《论语》《孟子》名句70句背诵

《论语》《孟子》名句70句背诵

论孟名句背诵70句1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”《论语•为政篇》译文:孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。

”2、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

”《论语•述而篇》译文:孔子说:“每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,在其中也是很快乐的。

用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云一般轻。

”3、叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

”《论语•述而篇》译文:叶公向子路问孔子为人怎样,子路没有说。

孔子说:“你怎么不说:他这个人哪,发愤努力以至都忘了吃饭,而快乐以至忘掉了忧愁,竟然连自己就要老了都不知道,如此等等啊。

”4、子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

”子贡曰:“夫子自道也。

”《论语•宪问篇》译文:孔子说:“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。

”子贡说:“这正是老师的自我表述啊!”5、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。

已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。

趋而辟之,不得与之言。

《论语•微子篇》译文:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已经不能换回了,未来的事情还来得及呀。

算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子下车,想和他交谈。

接舆赶快走开了,孔子无法和他交谈。

6、子曰:“乡(一乡之中)愿(貌似忠厚者),德之贼也。

”《论语•阳货篇》译文:孔子说:“没有道德修养的伪君子,就是破坏道德的人。

”孔子说:“没有是非的好好先生,是损害德行的人。

《论语》、《孟子》高考经典名句

《论语》、《孟子》高考经典名句

高考常考《论语》《孟子》名句大全1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(yuè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《论语》)【译文】:孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"2、巧言令色,鲜矣仁!(《论语》)【译文】:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。

3、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语》)【译文】:曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

(《论语》)【译文】:做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。

5、不患人之不己知,患不知人也。

(《论语》)【译文】:孔子说:“不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。

”6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

”(《论语》)【译文】:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

”7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

(《论语》)【译文】:选拔正直的人,罢免那些不正直的人,人民就信服你。

选用不正直的人,罢免那些正直的人,人民就不会信服你。

”8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!(《论语》)【译文】:在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情也能够容忍,还有什么事情不能够容忍呢!佾,音逸,一佾指一列八人,八佾八列六十四人。

论语孟子 名句默写

论语孟子 名句默写

从孔子到孟子1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,,五十而知天命,六十而耳顺,,不逾矩。

”《论语·为政第二》2.子曰:“老者安之,,。

”《论语·公冶长第五》3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,。

”《论语·公冶长第五》4.不义而富且贵,。

《论语·述而第七》5.其为人也,,乐以忘忧,。

《论语·述而第七》6.仁者不忧,,。

7. ,来者犹可追。

8. ,厄穷而不悯。

9.生亦我所欲也,;二者不可得兼,。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,;死亦我所恶,所恶有甚于死者,。

”《孟子·告子上》10. ,万钟于我何加焉?人的起点11.子曰:“人之生也直,。

”《论语·雍也第六》12. ,能使枉者直。

13.子曰:“乡愿,。

”《论语·阳货第十七》14.子曰:“,习相远也。

”《论语·阳货第十七》15.人性之善也,。

仁者爱人16.子曰:“志士仁人,,。

”《论语·颜渊第十二》17. ,仁民而爱物。

18.子曰:“知者乐水,;知者动,;知者乐,。

”《论语·雍也第六》19.子曰:“,不知其可也。

”《论语·为政第二》20.子曰:“,小人喻于利。

”《论语·里仁第二》21. 言必信,。

22. 子曰:“君子和而不同,。

”《论语·子路第十三》23.子曰:“,不病人之不己知也。

”《论语·卫灵公第十五》24.子贡曰:“君子之过也,:过也,人皆见之,更也,。

”《论语·子张第十九》25.孟子曰:“人不可以无耻,,无耻矣。

”《孟子·尽心上》修养的境界26.曾子曰:“吾日三省吾身:??传不习乎?”《论语·学而第一》27.子曰:“君子坦荡荡,。

”《论语·述而第七》28.子曰:“岁寒,。

”《论语·子罕第九》29. 富贵不能淫,,。

30. 食不厌精,。

学问之道31.子曰:“君子食无求饱,居无求安,,就有道而正焉,可谓好学也已。

论语 孟子 情景式名句默写

论语  孟子 情景式名句默写

• 7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的 句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。
(2)《鱼我所欲也》
• 1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是: 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 • 2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义 者也。 • 3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的 句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 • 4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到 坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧 耳。
(3)《生于忧患,死于安乐》
• 1、《生于忧患,死于安乐》中来自出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。 • 2、《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国 的原因的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
• 3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子 是:然后知生于忧患,而死于安乐也。 • 4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任 于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(1)《论语》
• 1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学 而不思则罔,思而不学则殆。
• 2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。 • 3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句 子是:知之为知之,不知为不知。
• 4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不 好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 • 5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点, 更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。 • 6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的 句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。

高考名句默写.论语孟子

高考名句默写.论语孟子

高考名句默写《论语》篇1、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。

”2、曾子曰:吾日三省乎吾身。

为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?3、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

4、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。

5、子曰:君子不重则不威,学则不固。

主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

6、曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。

7、子曰:君子食无求饱,居无求安。

敏于事而慎于言,就有道而正焉。

可谓好学也已。

8、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

9、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。

10、子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。

导之以德,齐之以礼,有耻且格。

11、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

12、子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

”13、子曰:由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

14、哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

”15、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”16、子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。

仁者安仁,知者利仁。

”17、子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。

贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。

君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。

”18、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。

过也,人皆见之;更也,人皆仰之。

”19、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

”20、子曰:“君子怀德,小人怀土。

君子怀刑,小人怀惠。

”21、子曰:“不患无位,患所以立。

不患莫己知,求为可知也。

”22、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。

”23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”24、宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。

五年级《论语》《孟子》经典名句

五年级《论语》《孟子》经典名句

1.敏而好学,不耻下问。

聪敏又好学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。

2.君子喻于义,小人喻于利。

真正高尚的人重视的是正义感,(坚持自己的处事原则),而卑贱的小人仅仅狭隘得从自身利益出发。

3.不愤不启,不悱不发。

不到百般思索仍然弄不明白的地步,我是不开导的;不到想说可怎么也说不清楚的地步,我是不提醒的。

4、巧言令色,鲜矣仁。

花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。

5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?我每天多次反省自己:替他人谋划是否尽心?与朋友交往是否守信?老师传授我的知识,自己是否温习了?6、是可忍,孰不可忍!如果这件事能容忍,哪还有哪件事情不能容忍!7、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的吗?有朋友从远方而来,不也是快乐的吗?别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养很高的人吗?8、三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。

几个人同行,其中必定有能做我的老师的人。

我选择他们好的方面学习,看到不好的方面就对照自己改正缺点。

9、不在其位,不谋其政。

不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

10.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。

11、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

孝敬自己家的长辈,再推及别人家的长辈;爱护自己家的孩子,再推及别人家的孩子。

12、天时不如地利,地利不如人和。

有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。

13、得道者多助,失道者寡助。

有道义的人,支持的人就多;没道义的人,支持的人就很少。

14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

此之谓大丈夫。

富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志。

这样的人才可称作大丈夫。

高考论语孟子名句及翻译

高考论语孟子名句及翻译

高考《论语》《诗经》名句及翻译《论语》名句解析1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎【译】孔子说:“学习并且不断温习,不也很愉快吗远方来了朋友,不也很快乐吗人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗”2.巧言令色,鲜矣仁【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。

”3.为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎【译】曾子说:“我每天多次省察我自己:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。

”“传”字有两解,一,师傅之于己,一,己传之于人。

依上文“为人谋”“与朋友交”推之,当谓“己之传于人”。

4.与朋友交,言而有信【原】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。

虽曰未学,吾必谓之学矣。

”【译】子夏说:“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王,能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人,即使没有学习过,我也一定认为他已经受到了良好的教育。

”5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。

”6.贫而无谄,富而无骄7.如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如”子曰:“可也。

未若贫而乐,富而好礼者也。

”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。

”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样”孔子说:“可以了。

(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。

”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。

提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。

”8.不患人之不己知,患不知人也【译】孔子说:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。

《论语》、《孟子》名句

《论语》、《孟子》名句

《论语》、《孟子》名句《论语》、《孟子》名句集锦《论语》及《孟子》中的名句有哪些你知道吗?下面是yjbys店铺为大家带来的《论语》、《孟子》名句,欢迎阅读。

《论语》名句集锦1、老者安之,朋友信之,少者怀之。

【译文】希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。

2、不义而富且贵,于我如浮云。

【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。

3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

【译文】他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。

4、人而无信,不知其可也。

【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。

5、君子喻于义,小人喻于利。

【译文】君子明白大义,小人只知道小利。

6、君子和而不同,小人同而不和。

【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。

7、君子周而不比,小人比而不周。

【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。

8、君子病无能焉,不病人之不己知也。

【译文】君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。

9、不患人之不己知,患不知人也。

【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。

10、君子坦荡荡,小人长戚戚。

【译文】君子心地平坦宽广,小人时常烦恼忧愁。

11、岁寒,然后知松柏之后凋也。

【译文】到了最寒冷的冬天,这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。

12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

【译文】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。

13、知之为知之,不知为不知,是知也。

【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【译文】学了能按时温习,不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来,不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗?15、温故而知新,可以为师矣。

【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。

四大圣贤(孔子、老子、孟子和庄子)经典名言名句及解释

四大圣贤(孔子、老子、孟子和庄子)经典名言名句及解释

四⼤圣贤(孔⼦、⽼⼦、孟⼦和庄⼦)经典名⾔名句及解释⼀、孔⼦经典名⾔名句:1、⾔必信,⾏必果。

(论语·⼦路)解释:说话⼀定守信⽤,⾏动⼀定坚决果断。

2、既来之,则安之。

(论语·季⽒)解释:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。

后指既然来了,就要在这⾥安下必来。

3、朝闻道,⼣死可矣。

(论语·⾥仁)解释:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!4、是可忍,孰不可忍。

(论语·⼋佾)解释:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?5、不愤不启,不悱不发。

举⼀隅不以三反,则不复也。

(论语·述⽽)解释:(教学⽣)不到他苦思冥想⽽仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说⽽⼜说不出来的时候,不去启发他。

告诉他(⽅形的)⼀个⾓,他不能由此推知另外的三个⾓,就不要再重复去教他了。

6、敏⽽好学,不耻下问。

(论语·公冶长)解释:聪明,爱好学习,向下⾯的⼈请教⽽不以为耻。

分7、⼰所不欲,勿施于⼈。

(论语·颜渊)解释:⾃⼰不想做的事情,也不要强加给别⼈。

8、仰之弥⾼,钻之弥坚。

(论语·⼦罕)解释:抬头仰望,越望越觉得⾼;努⼒去钻研,越钻研越觉得艰深。

9、学⽽不厌,诲⼈不倦。

(论语·述⽽)解释:学习永不满⾜,耐⼼地教导别⼈⽽不倦怠。

10、⼈⽆远虑,必有近忧。

(论语·卫灵公)解释:⼈没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

11、学⽽时习之,不亦说乎。

(论语·学⽽)解释:学习知识并按⼀定的时间去温习它,不也是很⾼兴的吗?12、⼯欲善其事,必先利其器。

(论语·卫灵公)解释:做⼯的⼈想把活⼉做好,必须⾸先使他的⼯具锋利。

13、往者不可谏,来者犹可追。

(论语·微⼦)解释:过去的已经⽆可挽回,未来的还来得及改正。

14、君⼦坦荡荡,⼩⼈长戚戚。

(论语·述⽽)解释:君⼦⼼胸平坦宽⼴,⼩⼈局促,经常忧愁。

高考语文名句默写填空 论语 孟子

高考语文名句默写填空 论语 孟子

新课标72篇古诗文名句汇集2018.12.21一、共50篇(首)(72篇有,教材无,19考纲无,视作课外名句)(一)先秦诸子散文9篇1、《论语》十二章(重点)子曰:“,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)子曰:“朝闻道,。

”(《论语·里仁》)子曰:“,小人喻于利。

”(《论语·里仁》)子曰:“见贤思齐焉,。

”(《论语·里仁》)子曰:“,。

,然后君子。

”(《论语·雍也》)曾子曰:“,。

仁以为己任,不亦重乎?,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)子曰:“,,止,吾止也。

譬如平地,,。

”(《论语·子罕》)子曰:“,仁者不忧,。

”(《论语·子罕》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!,。

”(《论语·卫灵公》)子曰:“,,可以群,。

迩之事父,;多识于鸟兽草木之名。

”(《论语·阳货》)子曰:“君子食无求饱,,,,可谓好学也已。

”(《论语·学而》)子曰:“。

,。

,而由人乎哉?”(《论语·颜渊》)子曰:“,非礼勿听,,。

”(《论语·颜渊》)2、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》(重点)曰:“莫春者,,,童子六七人,,,。

”(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)3、《我善养吾浩然之气》(孟子)曰:“我知言,。

”(《我善养吾浩然之气》)4、《大学(节选)》欲修其身者,;欲正其心者,;欲诚其意者,;。

(《大学(节选)》)物格而后知至,,意诚而后心正,,身修而后家齐,,国治而后天下平。

(《大学(节选)》)自天子以至于庶人,。

(《大学(节选)》)5、《中庸(节选)》中也者,;和也者,天下之达道也。

(《中庸(节选)》)博学之,,,,。

(《中庸(节选)》)有弗行,。

(《中庸(节选)》)6、《礼运(节选)》,天下为公,,。

(《礼运(节选)》)故人不独亲其亲,不独子其子,,壮有所用,幼有所长,矜(鳏)、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,男有分,女有归。

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从孔子到孟子
1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,,五十而知天命,六十而耳顺,,不逾矩。

”《论语·为政第二》
2.子曰:“老者安之,,。

”《论语·公冶长第五》
3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,。

”《论语·公冶长第五》4.不义而富且贵,。

《论语·述而第七》
5.其为人也,,乐以忘忧,。

《论语·述而第七》
6.仁者不忧,,。

7.,来者犹可追。

8.,厄穷而不悯。

9.生亦我所欲也,;二者不可得兼,。

生亦我所欲,所欲有甚于生者,;死亦我所恶,所恶有甚于死者,。

”《孟子·告子上》
10.,万钟于我何加焉?
人的起点
11.子曰:“人之生也直,。

”《论语·雍也第六》
12.,能使枉者直。

13.子曰:“乡愿,。

”《论语·阳货第十七》
14.子曰:“,习相远也。

”《论语·阳货第十七》
15.人性之善也,。

仁者爱人
16.子曰:“志士仁人,,。

”《论语·颜渊第十二》
17.,仁民而爱物。

18.子曰:“知者乐水,;知者动,;知者乐,。

”《论语·雍也第六》19.子曰:“,不知其可也。

”《论语·为政第二》
20.子曰:“,小人喻于利。

”《论语·里仁第二》
21. 言必信,。

22. 子曰:“君子和而不同,。

”《论语·子路第十三》
23.子曰:“,不病人之不己知也。

”《论语·卫灵公第十五》24.子贡曰:“君子之过也,:过也,人皆见之,更也,。


《论语·子张第十九》
25.孟子曰:“人不可以无耻,,无耻矣。

”《孟子·尽心上》
修养的境界
26.曾子曰:“吾日三省吾身:??传不习乎?”
《论语·学而第一》
27.子曰:“君子坦荡荡,。

”《论语·述而第七》
28.子曰:“岁寒,。

”《论语·子罕第九》
29. 富贵不能淫,,。

30. 食不厌精,。

学问之道
31.子曰:“君子食无求饱,居无求安,,就有道而正焉,可谓好学也已。

”《论语·为学第一》
32.子曰:“知之者不如好之者,。

”《论语·雍也第六》
33.子曰:“古之学者为己,。

”《论语·宪问第十四》
34.子曰:“当仁,。

”《论语·卫灵公第十五》
35.子曰:“学而时习之,?有朋自远方来,不亦乐乎?,不亦君子乎?”《论语·为学第一》
36.子曰:“,可以为师矣。


37.子曰:“,思而不学则殆。

”《论语·为政第二》
38.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“,,是以谓之‘文’也。

”《论语·公冶长第五》
39.子曰:“三人行,:择其善者而从之,。

”《论语·述而第七》40.子曰:“由!诲汝知之乎!,不知为不知,是知也。

”《论语·为政第二》
41.子曰:“,学而不厌,,何有于我哉?”《论语·述而第七》42.子曰:“不愤不启,。

,则不复也。

”《论语·述而第七》
43.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,。

瞻之在前,。

夫子循循然善诱人,,,欲罢不能。

”《论语·子罕第九》
44. 仰不愧于天,。

45.宰予昼寝。

子曰:“朽木不可雕也,;于予与何诛?”《论语·公冶长第五》
46.子曰:“,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不
足畏也已。

”《论语·子罕第九》
47. 君子学道则爱人,。

人与文化
48.子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫。

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