论语孟子名句默写
论语孟子名句
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《论语》《孟子》默写一1.知之为知之,不知为不知,是知也。
2.见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。
3.文质彬彬,然后君子。
4.举一隅不以三隅反,则不复也。
5.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
6.不义而富且贵,于我如浮云。
7.士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?8.言必信,行必果。
9.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
10.穷则独善其身,达则兼济天下。
11.君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
12.往者不可谏,来者犹可追。
13.性相近也,习相远也。
14.人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。
15.夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
16.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
17.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
18.人而无信,不知其可也。
19.君子喻于义,小人喻于利。
20.言必信,行必果,硁硁然小人哉。
21.君子和而不同,小人同而不和。
22.君子病无能焉,不病人之不己知也。
23.君子坦荡荡,小人长戚戚。
24.岁寒,然后知松柏之后凋也。
25.人恒过,然后能改。
困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。
26.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
27.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
28.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?29.温故而知新,可以为师矣。
30.学而不思则罔,思而不学则殆。
31.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
32.三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
33.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?34.不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
《论语》《孟子》默写二1.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
2.君子之德风,小人之德草。
3.劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人。
4.质胜文则野,文胜质则史。
《论语》《孟子》选读-名句背诵默写
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<论语><孟子>选读》名句(苏教版)一、从孔子到孟子1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
” ——《论语》2.子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。
”——《论语》3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
”——《论语》4.子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
——《论语》5.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
——《论语》6.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
——《论语》7. 孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
”——《孟子》8. 往者不可谏,来者犹可追。
——《论语》9. 如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也!——《孟子》10. 集大成也者,金声而玉振也。
二、人的起点1.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。
”——《论语》2.子曰:“乡愿,德之贼也。
”——《论语》3.子曰:“性相近也,习相远也。
”——《论语》4. 举直错诸枉,能使枉者直。
——《论语》5. 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。
——《孟子》三、仁者爱人1.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
”——《论语》2.子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
”——《论语》子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉!”——《论语》3.子曰:“人而无信,不知其可也。
”——《论语》4.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”——《论语》5.子曰:“君子和而不同,小人同而不和。
”——《论语》6 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。
”——《论语》7.子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之,更也,人皆仰之。
诗经论语孟子名句
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《论语》名句补充1.巧言令色,鲜矣仁。
2.行有余力,则以学文。
3.不患人之不己知,患不知人也。
4.子曰:人而无信,不知其可也。
5.子曰:君子周而不比,小人比而不周。
6.子曰:德不孤,必有邻。
7.子曰:不在其位,不谋其政。
8.子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也。
9.子曰:古之学者为己,今之学者为人。
10.子曰:贫而无怨难,富而无骄易。
11.曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
12.子曰:父母在,不远游,游必有方。
13.子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
14.子曰:人之生也直,罔之生也幸而免。
15.子曰:工欲善其事,必先利其器。
16.子曰:巧言乱德,小不忍,则乱大谋。
17.子曰:当仁,不让于师。
18.子曰:道听而涂说,德之弃也。
19.子夏曰:君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
《孟子》名句补充20.人有不为也,而后可以有为也。
21.我知言,我善养吾浩然之气。
22.有不虞之誉,有求全之毁。
《荀子》名句补充23.不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
24.天行有常,不为尧存,不为桀亡。
25.道虽迩,不行不至。
事虽小,不为不成。
26.劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。
《老子》名句补充27.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
28.俗人昭昭,我独昏昏。
俗人察察,我独闷闷。
29.治大国,若烹小鲜。
30.我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
31.天下之至柔,驰骋天下之至坚。
《庄子》名句补充32.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
33.一尺之捶,日取其半,万世不竭。
34.形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。
《诗经》名句补充35.巧笑倩兮,美目盼兮。
《国风·卫风·硕人》36.汉之广矣,不可泳思。
江之永矣,不可方思。
《国风·周南·汉广》37.七月流火,九月授衣。
《诗经·豳(bīn)风·七月》38.出其东门,有女如云。
高考冲刺—《论语》理解性默写30句
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高考冲刺——《论语》理解性默写30句(1)孔子在评价诗经·关雎》时说“乐而不淫,哀而不伤。
”主张文艺所表现的情感要讲究适度、平和,不能过于放纵、任其泛滥。
(2)孔子说“自古皆有死,民无信不立。
”强调一个国家如果得不到到老百姓的信任就要垮掉。
(3)鸟将死的时候,叫声格外悲哀,而人则“人之将死,其言也善。
”(4)孔子“吾道一以贯之”的是:夫子之道,忠恕而已矣。
(5)曾子曰:“吾日三省吾身。
”“三省”指的是“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(6)颜回对于孔子的精神世界理解最深刻,他发自内心的对孔子赞美的话是“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。
”(7)孔子教诲子贡”有一言而可以终身行之“的“一言”是“己所不欲,勿施于人。
”(8)在对待利与义的态度上,君子与小人是不同的,“君子喻于义,小人喻于利”(9)孔子称赞颜回有安贫乐道的高尚品质的句子是“贤哉,回也。
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
”(10)孔子用一句话来评价《诗经》,称“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。
’”(11)孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法是“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。
”(12)孔子曾用“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”来强调要改变一个人的坚定意志,是很困难的。
(13)成语“名正言顺”出自孔子的“名不正则言不顺;言不顺则事不成。
”(14)陶渊明在《归去来兮辞》中提到,过去的已经无可挽回,但未来还可补救,此句出自《论语》的“往者不可谏,来着犹可追。
”(15)《圣经》说“不要与恶人作对。
有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。
”孔子的主张是:“以直报怨,以德报德。
”(16)“长江后浪推前浪,一代新人换旧人。
”孔子如此称赞年轻人的句子是“后生可畏,焉知来者之不如今也。
”(17)孔子认为诚信为人的立身之本的句子是“人而无信,不知其可也”(18)孔子主张“君子不以言举人,不以人废言。
《论语》《孟子》《老子》名句默写含答案
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• 11、孔子说做人不讲诚信的句子:人而无信,不知,其可也。
。
• 12、借助松柏来表达什么样的人才是君子的句 岁寒,然后知松柏之后凋也。
子:
,
一。日克己复礼,天下归仁焉。
• 13、克己复礼就可以称为仁的举句直子错:诸枉, 能使枉,者直。
。
• 14、选拔正直的人有什么作用:
,
,
己欲立而立人,己欲达则达人。
古之学者为己,今之学者为人
《孟子》名句情景式默写
27、孟子主张如何教化百姓谨:庠序之教,申之,以孝悌之义。 。
故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱雀者,鹯也
28、《孟子》中为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方的句
子: , ; , 。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
29、《孟子·离娄下》典型的劝人互爱互敬的文
2.逍遥游中,庄子认为真正的逍遥游要达到的境界的句子是:若夫乘天地之正,而御六 气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉? 3.《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:“朝菌 不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”
4.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述,他们分别能 “效”“比”“合”“征”,但却以世俗之见自视,以出类拔萃的佼佼者自居,作为人生的境 界,他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道,没有达到真正的“逍遥 ”。文中描
• 15、自己想要站得住就使别人站得住,自己想要通达就使别人通达的句
子: , 。
士不可以不弘毅,任重而道远 。
• 17、君子不会贪生,而会牺牲生命的句子: 无求生以害仁 有杀身以成仁 • 18、仁德的人、精明的人对待仁的态度不同的句子:仁者安仁 知者利仁 • 19、君子不会选择干不正当的事得到富贵: 不义而富且贵 于我如浮云
课外名句(《论语》《孟子》)
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《论语》1. 温故而知新,可以为师矣。
2. 人而无信,不知其可也。
3. 朝闻道,夕死可矣。
4. 朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。
5. 名而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
6. 质胜文则野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君子。
7. 知之者不如好之者,好知者不如乐知者。
8. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!9. 举一隅不以三隅反,则不复也。
10. 君子坦荡荡,小人长戚戚。
11. 战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
12. 不在其位,不谋其政。
13. 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
14. 逝者如斯夫,不舍昼夜。
15. 后生可畏,焉知来者之不如今也。
16. 己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。
17. 君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
18. 名不正则言不顺,言不顺则事不成。
19. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
20. 欲速则不达,见小利则大事不成。
21. 言必信,行必果,硁硁然小人哉。
22. 何以报德﹖以直报怨,以德报德。
23. 工欲善其事,必先利其器。
24. 人无远虑,必有近忧。
25. 巧言乱德,小不忍则乱大谋。
26. 道不同,不相为谋。
27. 生而知之者,上也;学而知之者,次也。
28. 性相近也,习相远也。
29. 道听而涂说,德之弃也。
30. 饱食终日,无所用心,难矣哉!31. 往者不可谏,来者犹可追。
32. 仕而优则学,学而优则仕。
33. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
34. 士不可以不弘毅,任重而道远。
35. 过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
36. 知者乐水,仁者乐山。
37. 三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
38. 由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
39. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
40. 不愤不启,不悱不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
41. 学而不思则罔,思而不学则殆。
42. 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎?人不知而不榅,不宜君子乎?43. 子在川上曰:“逝者如斯夫?不舍昼夜。
高考《论语》《孟子》名句及翻译
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高考《论语》《孟子》名句及翻译高考《论语》《诗经》名句及翻译《论语》名句解析1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【译】孔子说:“学习并且不断温习,不也很愉快吗?远方来了朋友,不也很快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”2.巧言令色,鲜矣仁【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。
”3.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?【译】曾子说:“我每天多次省察我自己:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。
”“传”字有两解,一,师傅之于己,一,己传之于人。
依上文“为人谋”“与朋友交”推之,当谓“己之传于人”。
4.与朋友交,言而有信【原】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
”【译】子夏说:“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王,能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人,即使没有学习过,我也一定认为他已经受到了良好的教育。
”5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。
”6.贫而无谄,富而无骄7.如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样?”孔子说:“可以了。
(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。
”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧?”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。
提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。
《论语》《孟子》名句70句背诵
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论孟名句背诵70句1、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”《论语•为政篇》译文:孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
”2、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《论语•述而篇》译文:孔子说:“每天吃点饭,喝点水,头垫着弯曲的手臂睡觉,在其中也是很快乐的。
用不义手段而使自己大富大贵,这些对我来说,就如浮云一般轻。
”3、叶公问孔子于子路,子路不对。
子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”《论语•述而篇》译文:叶公向子路问孔子为人怎样,子路没有说。
孔子说:“你怎么不说:他这个人哪,发愤努力以至都忘了吃饭,而快乐以至忘掉了忧愁,竟然连自己就要老了都不知道,如此等等啊。
”4、子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
”子贡曰:“夫子自道也。
”《论语•宪问篇》译文:孔子说:“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。
”子贡说:“这正是老师的自我表述啊!”5、楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。
已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。
趋而辟之,不得与之言。
《论语•微子篇》译文:楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道:“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢?过去的事情已经不能换回了,未来的事情还来得及呀。
算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊?”孔子下车,想和他交谈。
接舆赶快走开了,孔子无法和他交谈。
6、子曰:“乡(一乡之中)愿(貌似忠厚者),德之贼也。
”《论语•阳货篇》译文:孔子说:“没有道德修养的伪君子,就是破坏道德的人。
”孔子说:“没有是非的好好先生,是损害德行的人。
《论语》、《孟子》高考经典名句
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高考常考《论语》《孟子》名句大全1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐(yuè)乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《论语》)【译文】:孔子说:"学习后经常实践所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"2、巧言令色,鲜矣仁!(《论语》)【译文】:花言巧语,装出和颜悦色的样子,这种人的仁心就很少了。
3、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(《论语》)【译文】:曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(《论语》)【译文】:做一个君子,应当饮食不求饱足,居住不求舒适,工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。
5、不患人之不己知,患不知人也。
(《论语》)【译文】:孔子说:“不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。
”6、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《论语》)【译文】:孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
”7、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
(《论语》)【译文】:选拔正直的人,罢免那些不正直的人,人民就信服你。
选用不正直的人,罢免那些正直的人,人民就不会信服你。
”8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!(《论语》)【译文】:在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈,对这样的事情也能够容忍,还有什么事情不能够容忍呢!佾,音逸,一佾指一列八人,八佾八列六十四人。
论语孟子 名句默写

从孔子到孟子1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,,五十而知天命,六十而耳顺,,不逾矩。
”《论语·为政第二》2.子曰:“老者安之,,。
”《论语·公冶长第五》3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,。
”《论语·公冶长第五》4.不义而富且贵,。
《论语·述而第七》5.其为人也,,乐以忘忧,。
《论语·述而第七》6.仁者不忧,,。
7. ,来者犹可追。
8. ,厄穷而不悯。
9.生亦我所欲也,;二者不可得兼,。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,;死亦我所恶,所恶有甚于死者,。
”《孟子·告子上》10. ,万钟于我何加焉?人的起点11.子曰:“人之生也直,。
”《论语·雍也第六》12. ,能使枉者直。
13.子曰:“乡愿,。
”《论语·阳货第十七》14.子曰:“,习相远也。
”《论语·阳货第十七》15.人性之善也,。
仁者爱人16.子曰:“志士仁人,,。
”《论语·颜渊第十二》17. ,仁民而爱物。
18.子曰:“知者乐水,;知者动,;知者乐,。
”《论语·雍也第六》19.子曰:“,不知其可也。
”《论语·为政第二》20.子曰:“,小人喻于利。
”《论语·里仁第二》21. 言必信,。
22. 子曰:“君子和而不同,。
”《论语·子路第十三》23.子曰:“,不病人之不己知也。
”《论语·卫灵公第十五》24.子贡曰:“君子之过也,:过也,人皆见之,更也,。
”《论语·子张第十九》25.孟子曰:“人不可以无耻,,无耻矣。
”《孟子·尽心上》修养的境界26.曾子曰:“吾日三省吾身:??传不习乎?”《论语·学而第一》27.子曰:“君子坦荡荡,。
”《论语·述而第七》28.子曰:“岁寒,。
”《论语·子罕第九》29. 富贵不能淫,,。
30. 食不厌精,。
学问之道31.子曰:“君子食无求饱,居无求安,,就有道而正焉,可谓好学也已。
论语 孟子 情景式名句默写
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• 7、论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的 句子还是:岁寒,然后知松柏之后凋也。
(2)《鱼我所欲也》
• 1. 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是: 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 • 2、《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义 者也。 • 3、《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的 句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 • 4、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到 坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧 耳。
(3)《生于忧患,死于安乐》
• 1、《生于忧患,死于安乐》中来自出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。 • 2、《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国 的原因的句子是:入则无法家拂士,出则无敌国外患者。
• 3、《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子 是:然后知生于忧患,而死于安乐也。 • 4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任 于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行 拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
(1)《论语》
• 1、《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学 而不思则罔,思而不学则殆。
• 2、《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是: 三人行,必有我师焉。 • 3、《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句 子是:知之为知之,不知为不知。
• 4、《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不 好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 • 5、《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点, 更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。 • 6、《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的 句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。
高考名句默写.论语孟子
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高考名句默写《论语》篇1、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”2、曾子曰:吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?3、子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
4、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
5、子曰:君子不重则不威,学则不固。
主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
6、曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。
7、子曰:君子食无求饱,居无求安。
敏于事而慎于言,就有道而正焉。
可谓好学也已。
8、子曰:不患人之不己知,患不知人也。
9、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
10、子曰:导之以政,齐之以德,民免而无耻。
导之以德,齐之以礼,有耻且格。
11、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
12、子张曰:“何谓五美?”曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
”13、子曰:由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
14、哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
”15、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”16、子曰:“不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。
仁者安仁,知者利仁。
”17、子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
”18、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”19、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
”20、子曰:“君子怀德,小人怀土。
君子怀刑,小人怀惠。
”21、子曰:“不患无位,患所以立。
不患莫己知,求为可知也。
”22、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”23、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”24、宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。
五年级《论语》《孟子》经典名句
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1.敏而好学,不耻下问。
聪敏又好学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱。
2.君子喻于义,小人喻于利。
真正高尚的人重视的是正义感,(坚持自己的处事原则),而卑贱的小人仅仅狭隘得从自身利益出发。
3.不愤不启,不悱不发。
不到百般思索仍然弄不明白的地步,我是不开导的;不到想说可怎么也说不清楚的地步,我是不提醒的。
4、巧言令色,鲜矣仁。
花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的。
5、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?我每天多次反省自己:替他人谋划是否尽心?与朋友交往是否守信?老师传授我的知识,自己是否温习了?6、是可忍,孰不可忍!如果这件事能容忍,哪还有哪件事情不能容忍!7、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?学习知识以后,在一定的时候温习它,不也是很愉快的吗?有朋友从远方而来,不也是快乐的吗?别人不理解我,我也不恼怒,不也是一位道德修养很高的人吗?8、三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
几个人同行,其中必定有能做我的老师的人。
我选择他们好的方面学习,看到不好的方面就对照自己改正缺点。
9、不在其位,不谋其政。
不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
10.智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
聪明的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人无所畏惧。
11、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
孝敬自己家的长辈,再推及别人家的长辈;爱护自己家的孩子,再推及别人家的孩子。
12、天时不如地利,地利不如人和。
有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
13、得道者多助,失道者寡助。
有道义的人,支持的人就多;没道义的人,支持的人就很少。
14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志。
这样的人才可称作大丈夫。
高考论语孟子名句及翻译
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高考《论语》《诗经》名句及翻译《论语》名句解析1.学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎【译】孔子说:“学习并且不断温习,不也很愉快吗远方来了朋友,不也很快乐吗人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗”2.巧言令色,鲜矣仁【译】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。
”3.为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎【译】曾子说:“我每天多次省察我自己:为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。
”“传”字有两解,一,师傅之于己,一,己传之于人。
依上文“为人谋”“与朋友交”推之,当谓“己之传于人”。
4.与朋友交,言而有信【原】子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。
虽曰未学,吾必谓之学矣。
”【译】子夏说:“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王,能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人,即使没有学习过,我也一定认为他已经受到了良好的教育。
”5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已【译】孔子说:“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了。
”6.贫而无谄,富而无骄7.如切如磋,如琢如磨【原】子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如”子曰:“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。
”【译】子贡说:“贫穷却不阿谀奉承,富贵却不狂妄自大,怎么样”孔子说:“可以了。
(但是)不如贫穷而乐于道,富贵而谦虚好礼的好。
”子贡说:“完善自身的修养,既像雕刻骨器,又像雕刻象牙;既像雕琢玉器,又像雕刻石头一样下功夫,恐怕说得就是这个道理吧”孔子说:“子贡啊,现在可以与你谈诗了。
提起学过的知识,你就知道将要学的知识,并有所发挥。
”8.不患人之不己知,患不知人也【译】孔子说:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。
《论语》、《孟子》名句
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《论语》、《孟子》名句《论语》、《孟子》名句集锦《论语》及《孟子》中的名句有哪些你知道吗?下面是yjbys店铺为大家带来的《论语》、《孟子》名句,欢迎阅读。
《论语》名句集锦1、老者安之,朋友信之,少者怀之。
【译文】希望做到能够让老人得到安顿,让朋友对自己信任,让年轻人对自己怀念。
2、不义而富且贵,于我如浮云。
【译文】用不仁义的手段得来的富贵,在我看来就像浮云一样。
3、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【译文】他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
4、人而无信,不知其可也。
【译文】一个人不讲信用,是根本不可以的。
5、君子喻于义,小人喻于利。
【译文】君子明白大义,小人只知道小利。
6、君子和而不同,小人同而不和。
【译文】君子讲究协调而保持自己独立的见解,小人没有自己独立的见解而不讲究协调。
7、君子周而不比,小人比而不周。
【译文】君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
8、君子病无能焉,不病人之不己知也。
【译文】君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。
9、不患人之不己知,患不知人也。
【译文】不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
10、君子坦荡荡,小人长戚戚。
【译文】君子心地平坦宽广,小人时常烦恼忧愁。
11、岁寒,然后知松柏之后凋也。
【译文】到了最寒冷的冬天,这样以后才知道松树和柏树的叶子是最后凋谢的。
12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【译文】懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。
13、知之为知之,不知为不知,是知也。
【译文】知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?【译文】学了能按时温习,不也是很快乐吗?有共同见解的人从远方来,不也是很快乐吗?不为他人所理解而不怨恨,不也是君子吗?15、温故而知新,可以为师矣。
【译文】温习学过的知识就可以得到新的体会,就可以当老师了。
四大圣贤(孔子、老子、孟子和庄子)经典名言名句及解释

四⼤圣贤(孔⼦、⽼⼦、孟⼦和庄⼦)经典名⾔名句及解释⼀、孔⼦经典名⾔名句:1、⾔必信,⾏必果。
(论语·⼦路)解释:说话⼀定守信⽤,⾏动⼀定坚决果断。
2、既来之,则安之。
(论语·季⽒)解释:原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。
后指既然来了,就要在这⾥安下必来。
3、朝闻道,⼣死可矣。
(论语·⾥仁)解释:早上悟得真理,就是当晚死去也没有什么遗憾了!4、是可忍,孰不可忍。
(论语·⼋佾)解释:这种事如果可以容忍,那还有什么不可以容忍的事呢?5、不愤不启,不悱不发。
举⼀隅不以三反,则不复也。
(论语·述⽽)解释:(教学⽣)不到他苦思冥想⽽仍领会不了的时候,不去开导他;不到他想说⽽⼜说不出来的时候,不去启发他。
告诉他(⽅形的)⼀个⾓,他不能由此推知另外的三个⾓,就不要再重复去教他了。
6、敏⽽好学,不耻下问。
(论语·公冶长)解释:聪明,爱好学习,向下⾯的⼈请教⽽不以为耻。
分7、⼰所不欲,勿施于⼈。
(论语·颜渊)解释:⾃⼰不想做的事情,也不要强加给别⼈。
8、仰之弥⾼,钻之弥坚。
(论语·⼦罕)解释:抬头仰望,越望越觉得⾼;努⼒去钻研,越钻研越觉得艰深。
9、学⽽不厌,诲⼈不倦。
(论语·述⽽)解释:学习永不满⾜,耐⼼地教导别⼈⽽不倦怠。
10、⼈⽆远虑,必有近忧。
(论语·卫灵公)解释:⼈没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。
11、学⽽时习之,不亦说乎。
(论语·学⽽)解释:学习知识并按⼀定的时间去温习它,不也是很⾼兴的吗?12、⼯欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公)解释:做⼯的⼈想把活⼉做好,必须⾸先使他的⼯具锋利。
13、往者不可谏,来者犹可追。
(论语·微⼦)解释:过去的已经⽆可挽回,未来的还来得及改正。
14、君⼦坦荡荡,⼩⼈长戚戚。
(论语·述⽽)解释:君⼦⼼胸平坦宽⼴,⼩⼈局促,经常忧愁。
高考语文名句默写填空 论语 孟子
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新课标72篇古诗文名句汇集2018.12.21一、共50篇(首)(72篇有,教材无,19考纲无,视作课外名句)(一)先秦诸子散文9篇1、《论语》十二章(重点)子曰:“,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)子曰:“朝闻道,。
”(《论语·里仁》)子曰:“,小人喻于利。
”(《论语·里仁》)子曰:“见贤思齐焉,。
”(《论语·里仁》)子曰:“,。
,然后君子。
”(《论语·雍也》)曾子曰:“,。
仁以为己任,不亦重乎?,不亦远乎?”(《论语·泰伯》)子曰:“,,止,吾止也。
譬如平地,,。
”(《论语·子罕》)子曰:“,仁者不忧,。
”(《论语·子罕》)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!,。
”(《论语·卫灵公》)子曰:“,,可以群,。
迩之事父,;多识于鸟兽草木之名。
”(《论语·阳货》)子曰:“君子食无求饱,,,,可谓好学也已。
”(《论语·学而》)子曰:“。
,。
,而由人乎哉?”(《论语·颜渊》)子曰:“,非礼勿听,,。
”(《论语·颜渊》)2、《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》(重点)曰:“莫春者,,,童子六七人,,,。
”(《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》)3、《我善养吾浩然之气》(孟子)曰:“我知言,。
”(《我善养吾浩然之气》)4、《大学(节选)》欲修其身者,;欲正其心者,;欲诚其意者,;。
(《大学(节选)》)物格而后知至,,意诚而后心正,,身修而后家齐,,国治而后天下平。
(《大学(节选)》)自天子以至于庶人,。
(《大学(节选)》)5、《中庸(节选)》中也者,;和也者,天下之达道也。
(《中庸(节选)》)博学之,,,,。
(《中庸(节选)》)有弗行,。
(《中庸(节选)》)6、《礼运(节选)》,天下为公,,。
(《礼运(节选)》)故人不独亲其亲,不独子其子,,壮有所用,幼有所长,矜(鳏)、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,男有分,女有归。
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从孔子到孟子
1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,,五十而知天命,六十而耳顺,,不逾矩。
”《论语·为政第二》
2.子曰:“老者安之,,。
”《论语·公冶长第五》
3.子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,。
”《论语·公冶长第五》4.不义而富且贵,。
《论语·述而第七》
5.其为人也,,乐以忘忧,。
《论语·述而第七》
6.仁者不忧,,。
7.,来者犹可追。
8.,厄穷而不悯。
9.生亦我所欲也,;二者不可得兼,。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,;死亦我所恶,所恶有甚于死者,。
”《孟子·告子上》
10.,万钟于我何加焉?
人的起点
11.子曰:“人之生也直,。
”《论语·雍也第六》
12.,能使枉者直。
13.子曰:“乡愿,。
”《论语·阳货第十七》
14.子曰:“,习相远也。
”《论语·阳货第十七》
15.人性之善也,。
仁者爱人
16.子曰:“志士仁人,,。
”《论语·颜渊第十二》
17.,仁民而爱物。
18.子曰:“知者乐水,;知者动,;知者乐,。
”《论语·雍也第六》19.子曰:“,不知其可也。
”《论语·为政第二》
20.子曰:“,小人喻于利。
”《论语·里仁第二》
21. 言必信,。
22. 子曰:“君子和而不同,。
”《论语·子路第十三》
23.子曰:“,不病人之不己知也。
”《论语·卫灵公第十五》24.子贡曰:“君子之过也,:过也,人皆见之,更也,。
”
《论语·子张第十九》
25.孟子曰:“人不可以无耻,,无耻矣。
”《孟子·尽心上》
修养的境界
26.曾子曰:“吾日三省吾身:??传不习乎?”
《论语·学而第一》
27.子曰:“君子坦荡荡,。
”《论语·述而第七》
28.子曰:“岁寒,。
”《论语·子罕第九》
29. 富贵不能淫,,。
30. 食不厌精,。
学问之道
31.子曰:“君子食无求饱,居无求安,,就有道而正焉,可谓好学也已。
”《论语·为学第一》
32.子曰:“知之者不如好之者,。
”《论语·雍也第六》
33.子曰:“古之学者为己,。
”《论语·宪问第十四》
34.子曰:“当仁,。
”《论语·卫灵公第十五》
35.子曰:“学而时习之,?有朋自远方来,不亦乐乎?,不亦君子乎?”《论语·为学第一》
36.子曰:“,可以为师矣。
”
37.子曰:“,思而不学则殆。
”《论语·为政第二》
38.子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“,,是以谓之‘文’也。
”《论语·公冶长第五》
39.子曰:“三人行,:择其善者而从之,。
”《论语·述而第七》40.子曰:“由!诲汝知之乎!,不知为不知,是知也。
”《论语·为政第二》
41.子曰:“,学而不厌,,何有于我哉?”《论语·述而第七》42.子曰:“不愤不启,。
,则不复也。
”《论语·述而第七》
43.颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,。
瞻之在前,。
夫子循循然善诱人,,,欲罢不能。
”《论语·子罕第九》
44. 仰不愧于天,。
45.宰予昼寝。
子曰:“朽木不可雕也,;于予与何诛?”《论语·公冶长第五》
46.子曰:“,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不
足畏也已。
”《论语·子罕第九》
47. 君子学道则爱人,。
人与文化
48.子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也;未若贫。