专题三事物的普遍联系和变化发展-PPT课件

先有鸡，还是先有蛋。

古老的问题：先有鸡，还是先有蛋。 传统的思维方式，解决这个问题的思路是：是就 是是，非就是非，所以，这个世界上如果不是先有 鸡，就是先有蛋。然而，这种思维方式在这里陷入 了窘迫之境：如果先有鸡，那么这只鸡是怎么孵出 来的呢？如果先有蛋，那么这个蛋是怎么生出来的 呢？ 科学的回答是：这个世界上，鸡不是从来就是 这样的鸡，蛋，也不是从来就是这样的蛋。而是在 生物漫长的进化过程中，逐渐形成这样的形态的。 这就跳出了非此即彼的思维怪圈，完成了一个“对 立统一”，解决了这个问题。
辩证法与形而上学的分歧





①分歧之一：联系的观点与孤立的观点的对立 荀况认为：“力不若牛，走不如马，而牛马为用， 何也？曰：人能群，彼不能群也。”即人和人是密切联 系的。 西晋的郭象认为，人与人是彼此孤立的、毫不 相干的。 ②分歧之二：发展的观点与静止的观点的对立 韩非认为：“世异则事异，事异则备变。” 董仲舒 认为，“道之大原出于天，天不变，道亦不变。” ③分歧之三：全面的观点与片面的观点的对立 黑格尔认为，“矛盾是一切运动和生命力的根源；事 物是因为自身具有矛盾，它才会运动，才具有动力和活 动。” 杜林认为，“矛盾，能归属于现实，在事物中 没有任何矛盾。” ④根本分歧：是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾 是事物发展的源泉。
事物的联系具有普遍性




世界上的一切事物都处在普遍联系之中，其中没有 任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍 联系的统一整体。 例1：社会生产的总过程（生产——分配——交换— —消费）,细胞（细胞核、细胞膜、细胞质）,人的一 生 例2：人类社会：原始——奴隶——封建——资本主 义——社会主义社会（同一事物的过去，现在，将 来也存在联系。 例3：孟母三迁;非典流行的影响；金融危机的影响； 日本地震引发的核泄漏等；蝴蝶效应。


辩证法与形而上学

形而上学：最初是古希腊哲学家亚里士多德一部著作的中译

名。亚里士多德生前写了一部著作《物理学》专门研究宇宙中具 体事物运动规律的。后人根据他的遗稿把研究宇宙的本源和普遍 规律等抽象问题的内容编成《在物理学之后》。明朝时这本书传 入我国，后来有人借用《易经》“形而上者谓之道，形而下者谓 之器”的提法，译作“形而上学”。意思就是研究“形而上”即 抽象问题的学问。从笛卡尔开始，“形而上学”成了哲学的别称。 是谁把这个词变成了反辩证法的同义词了呢？黑格尔。他赋 予了形而上学反辩证法的含义，后来随着自然科学的发展，形而 上学思维方式的弊端逐步暴露，慢慢成了贬义词，马恩批判的继 承了德国古典哲学的优秀成果，沿用了黑格尔赋予了形而上学反 辩证法的含义，使它成为马克思主义哲学中的基本范畴之一，并 且对形而上学做了彻底的批判。
பைடு நூலகம் 辩证法与形而上学
1、马克思认为形而上学是指与辩证法对立的 ，用孤立 、 静止 、片面的观点观察世界的思维方式 。它把事物看 成是彼此孤立、绝对静止、凝固不变的，看不到事物 的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动，把变化 仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推 动的结果。 2、《易经》“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，意 为形而上的东西就是指道，既是指哲学方法，又是指 思维活动。形而下则是指具体的，可以捉摸到的东西 或器物 。古时，哲学被称为“形而上”的学问。
辩证法与形而上学

辩证法：约公元前5世纪，古希腊哲学各派论争之
风盛行,哲学家们都比较注重争论的技巧和方法。这 时，人们把论证或分析命题中的矛盾，以及在谈话 中揭露对方论断中的矛盾并克服这些矛盾以求得真 理的方法，叫做辩证法。 辩证法源出希腊语 “dialego”，意为谈话、论战的技艺，指一种逻辑 论证的形式。 马克思主义认为,辩证法是关于普遍联系的科学, 是在肯定矛盾的基础上关于发展的学说。 在马克思主义的哲学体系中，辩证法被定义为 是和形而上学相对立的世界观和方法论，是关于普 遍联系和永恒发展的学说和理论。
“就要发”与“就要罚”

1992年9月18日，古都开封博物馆发生了震 惊中外的文物偷盗大案，价值超过亿元的69 件文物珍品被盗。公安部门调集精兵强将， 迅速出击，千里追踪，终于破获了这起建国 以来全国最大的文物盗窃案，案犯无一漏网， 被盗文物也全部完璧归赵 。案犯在第二年9 月18日被正法。案犯在这一天作案想借这天 发财说9.18的谐音是“就要发”，忘记了fa的 音还有法，罚。《9.18大案侦破纪实》
蝴蝶效应The Butterfly Effect
蝴蝶效应:上个世纪70年代，美国一个名叫洛伦兹的气象学 家在解释空气系统理论时说，亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔 振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。 蝴蝶效应是说，初始条件十分微小的变化经过不断放大， 对其未来状态会造成极其巨大的差别。有些小事可以糊涂， 有些小事如经系统放大，则对一个组织、一个国家来说是很 重要的，就不能糊涂。
第二部分 联系变化的世界

第四讲 事物是普遍联系、变化发展的
（一）事物的普遍联系

“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史的时候， 首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互 作用无穷无尽地交织起来的画面”。 ——恩格斯
1、联系的含义及特点
（1）含义： 作为一个普遍的哲学范畴， 联系是指事物内部各要素之间和事物之间相 互影响、相互制约和相互作用的关系。 （ 2 ）特点：联系具有客观性、普遍性、 条件性（具体性）、多样性，可变性。
事物联系的客观性


联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。 人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强 加给事物。 例1： 大学生找老师换学号。 例2：“918”犯罪率最高（就要发） 喜鹊叫喜， 乌鸦叫丧。 例3：一个女大学生才华横溢，但难以找到工作， 原因是她姓“裴”与“赔”同音，老板敬而远之。 例4：人口与资源，人口与环境之间存在客观联 系。如果否认了这种客观联系，为了追求眼前的经 济利益，破坏自然资源和生态平衡，必然受到惩罚。