苏轼词2首 (水调歌头'定风波)

• 5．“回首向来萧瑟处，归去。也 无风雨也无晴”，你如何理解句中 的“风雨”和“晴”的？ • 这三句是此篇的画龙点睛之笔，道 出了词人在大自然微妙的一瞬所获 得的顿悟和启示，请谈谈是怎样的 一种顿悟和启示？
• A“风雨”比喻词人生中的逆境，如各种政 治打击和人生险途。 • “晴”比喻春风得意的顺境。 B人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。 但无论处于何种境地，我们都要以坦然而 超脱的心态去对待，胜不骄，败不馁，福 不喜，祸不悲，这样才能完成自己的人格 修养。风雨改变不了苏东坡，也改变不了 我们。
元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案” 被贬黄州。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的 张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了 一座亭子，苏辙为它作记以志纪念。 苏轼则 替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉 亭为题材的词《水调歌头·黄州快哉亭赠张 偓佺》。
• 《水调歌头 .黄州快哉亭赠张偓佺》 • 落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我 新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕 江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语， “山色有无中”。 • 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起， 掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄 生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里 快哉风。
情理与趣理同在
1、墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 2、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。 3、十年生死两茫茫，不思量自难忘。 4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 5、老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽 貂裘，千骑卷平冈。 6、谁怕？一蓑烟雨任平生。
婉约与豪放并重
散文：与欧阳修并称“欧苏”
诗歌：与江西诗派的开创者 黄庭坚并称“苏黄” 词：与辛弃疾并称“苏辛”
文 艺
全
绘画：善画竹，论画主张 神似 书法：与蔡襄、黄庭坚、 米芾并称“宋四家”
苏门四学士：秦观、黄庭坚、 张耒[lěi] 、晁补之
才
1、不识庐山真面目，只 缘身在此山中。 2、欲把西湖比西子，淡 妆浓抹总相宜。 3、日啖荔枝三百颗，不 辞长做岭南人。
在他之前，诗庄词媚，词多写男欢女爱， 离愁别恨，只宜写得缠绵婉媚，“香而 软”，他打破了词为艳科的藩篱，把凡是
诗所能表现的题材和主题，都在词里表现， 正如刘熙载所说的，达到“颇似老杜诗， 以其无意不可入，无事不可言” 的程度， 使词走出了樽前檀板、深闺小楼，进入社
会民生的广阔天地中。这就大大地扩展 了词的表现功能开创了豪放词风。
• “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，超旷达观 之状可掬。“竹杖芒鞋”是失意潦倒、穷 困下贱的标志，而骑马的当然属于官运亨 通的达官贵人之列。作者当时是“团练副 使”，“不得签判公事”，没有什么实权， 但毕竟还是一个“官”，要弄一匹马骑， 还是可以办到的。但这是诗，是艺术，这 里就是要表明自己被贬谪的处境。拄着竹 杖，穿着草鞋走路，比起骑马，何难何易， 这是不言自明的，更何况又是在雨天的泥 泞地上走。可是作者说“竹杖芒鞋”比骑 马轻快得多!这种自嘲的背后，隐含着深刻 的人生哲理。
政治上他既反对王安石比较急进的
改革措施，也不同意司马光尽废新法， 因而在新旧两党间均受排斥，仕途生 涯十分坎坷。 思想上 他出入儒道，杂 染佛禅，既能关注朝政民生，保持独 立的见解，又能随缘自适，达观处世。 宏博通达的学识才华和饱经忧患的人 生体验，玉成了苏轼诗歌体裁多样， 内容广博，立意新奇，“吞五湖三江” 的气象。
• 浪起 • 一叶扁舟 • 舞
不畏风雨的豪放乐观形象——作者写照
下片是写天转晴了
• “料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照 却相迎。”
• “相迎”一词用了什么修辞手法？表达了 作者怎样的感情？ • ——“相迎”运用了拟人的手法，表现出诗 人经过风雨之后，感受到夕阳斜照给他带 来的雨后初晴的喜悦。也暗示对未来际遇 的一种自信的预测。
• “一蓑烟雨任平生”，点明了词中所说的 风雨，并不是单纯的自然界的风雨，而兼 指政治上的风风雨雨。作者申明，自己完 全有能力有气度来面对人生道路上的各种 政治风雨的考验。现在所面临的政治祸难 又算得了什么?一个“任”字，见出自若、 自信的胸襟。
• 3．“谁怕，一蓑烟雨任平生”，是如何
以小见大的？
一千顷，都镜净，倒碧峰。忽 然浪起，掀舞一叶白头翁。
• “一千顷，都镜净，倒碧峰”写出了湖面 的哪三个特点？ • 广阔、明净、清澈见底——形成了一幅优 美动人的平静的山水画卷 。 • “忽然浪起，掀舞一叶白头翁。 ”写了一 幅怎样的画面？ • 两句，写一阵巨风，江面倏忽变化，涛澜 汹涌，风云开阖，一个渔翁驾着一叶小舟， 狂风巨浪中掀舞。
• “一蓑烟雨任平生”，由眼前风雨推及整 个人生，有力地强化了作者面对人生的风 风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情 怀。 一个“任”字，见出自若、自信的胸 襟。 •
比较《水调歌头》和《定风波》的 两个形象
• 莫听穿林打叶声，何 妨吟啸且徐行。竹杖 芒鞋轻胜马，谁怕， 一蓑烟雨任平生。 • 遇雨 • 竹杖芒鞋 • 莫听，吟啸，徐行， 轻胜马，谁怕，任平 生 • “忽然浪起，掀舞一 叶白头翁。”
落日绣帘卷，亭下水连空。
• ——描绘亭下江水与碧空相接，远处夕阳 与亭台相映的优美景象。
• 知君为我新作，窗户湿青红。
• 点明亭的主人与作者的亲密关系，说我自 己知道你为了接待我而特意建造了这座亭 台。 • “窗户湿青红”亭台的窗户涂抹上青红油 漆，色彩犹新
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没 孤鸿。认得醉翁语，“山色有无中”。
主旨
• 此词通过描写 ， • 把 写景、抒情和议论 三种手法熔为 一炉， 身处逆境而泰然面对 • 表达了作者 的达观情怀和博大的 的胸 襟？
快哉亭景色
《定风波》 苏 轼
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三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同 行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹 杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。 • 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相 迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无 晴。 写作背景：作于苏轼黄州之贬后的 第三个春天。
• 为什么在“穿林打叶”的时候，“同行皆 狼狈”，而苏轼却能做到“余独不觉”? • 因为“我”早就预料到，狂风骤雨肆虐的 景况很快就会过去的。这是“我”在政治 生涯中的心理体验。只要能经得起狂风骤 雨的吹打，必然会有清风丽日跟着到来。 “也无风雨也无晴”。顺和逆，穷和通， 在智者的心目中，都是无所谓的。超脱， 旷达自适，但并不颓丧沉沦。
• • • • • • • • 1.这场雨有什么特点？ “穿林打叶”——骤、大、猛 2．作者的处境如何？ 雨具先去、竹杖芒鞋 3.作者表现如何？ 莫听、吟啸、徐行、轻胜马、 谁怕、任平生 ——闲适、坦然的心态。
• 上片，写遇雨后的情境。 • “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。” 风很大，雨点很猛，穿林打叶，风声呼叫， 面对这样的情势，一般人都会惊惶失措的， 可是作者用“莫听”二字来表明了自己的 态度，无所谓，从容处之，外物不足萦怀， 紧张什么 ?跑什么?我就要悠闲自在，不慌 不忙地慢慢走。“何妨”、“吟啸”活现 了抒情主体的泰然自若的心态。
苏轼(1036—1101)，字子瞻，号东坡居士,眉 山 (今四川眉山县) 人。
是北宋时诗坛成就卓越的大家，宋仁宗景佑 三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰 林侍读学士，礼部尚书。以作诗讪谤朝廷的罪名 被捕入狱，后贬为黄州团练副使。
宋哲宗元由祐年间，调任起居舍人、中书舍人、 翰林学士知制诰、杭州知州、颍州知州。不久又 以写文章讥斥朝廷的罪名被贬为建昌军司马惠州 安置。接着再贬为琼州别驾昌化军(治所在今海南 儋县)安置。1100年被赦北归，第二年病死于常州。
积极、进取 乐观、旷达 创新、求实
解题 《水调歌头 .黄州快哉亭赠张偓佺》
• 水调歌头：词牌名 • 张偓佺：怀民字偓佺(又字梦得)，当时和苏 轼一样贬官在黄州，二人交往密切。 • 黄州快哉亭：在黄州的江边，张怀民修建， 苏轼取名为快哉亭。 • 其弟苏辙还为此亭写了 • 《黄州快哉亭记》。
本文写作背景：
苏轼词二首
《水调歌头 .黄州快哉亭赠张偓佺》 《定风波》
定风波
念奴娇· 赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古 莫听穿林打叶声， 风流人物。 故垒西边，人道 何妨吟啸且徐行。竹 是、三国周郎赤壁。 乱石穿 杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 一蓑烟雨任平生。 江山如画，一时多少豪杰。
遥想公谨当年，小乔初嫁 料峭春风吹酒醒， 微冷，山头斜照却相 了，雄姿英发。 羽扇纶巾， 谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故 迎。回首向来萧瑟处， 国神游，多情应笑我，早生华 归去，也无风雨也无 发， 人生如梦，一尊还酹江 晴。 月。
用宋玉关于风有雌雄之风的典故 与词的主旨有什么联系？
• 作者批评宋玉这位“兰台公子”不懂得庄 子所说的天籁。目的是为了引出观点：只 有具备这种浩然之气，才能领略“千里快 哉风”。 • 从中可以看出作者“不以物伤性”“不以 贬谪为怀”的豪迈旷达胸襟。
鉴赏要点wenku.baidu.com
• 1）全篇贯注着超旷达观的博大襟怀。
• 2）将写景、抒情和议论熔为一炉。虚实结 合，通过联想、对比、议论来写眼前景。 • 例如，用记忆中的平山堂的景色的联想， 来描写眼下的快哉亭的景色。 • 又如，用宋玉《风赋》中的感受和眼下在 快哉亭的感受进行对比议论等。
词中“白头翁”是一个怎样的形象？ 作者在其身上寄予了什么感情？
• 作者笔下的渔翁是一个驾着一叶小舟， 在狂风恶浪中掀舞，对这种与狂风恶浪搏 斗习以为常并不畏惧的形象。 • 在这个形象中寄予了作者对政治祸难得泰 然自若的人生态度。
“堪笑兰台公子”直至结束，运用了什么写 法，有何好处？ 用典
《风赋》中说，宋玉等人陪同楚襄王游兰台 之宫，忽然刮起风来，楚襄王披襟挡风说：“快 哉，此风!寡人与庶人共者邪?”宋玉说：“此独 大王之风耳，庶人安得共之!”楚王不明其意， 宋玉解释说，“大王之风”经过优美的园林宫室， 带着花草的香气，然后才吹到身上，所以此风能 解酒治病，“发明耳目，宁体便人”，这就叫做 “雄风”。而“庶人之风”，起于穷巷之间，一 路挟带着污秽之气，吹到贫穷人家，使人精神凄 惨，生病发热，这就叫做“雌风”。 显然，宋玉把风分为“雄风”、“雌风”是借以 讽谏楚襄王。而作者在此却故意在鸡蛋里挑骨头， 批评宋玉这位“兰台公子”不懂得庄子所说的天 籁。
• • • • • 思考： 1.此句是实写还是虚写？ 虚写：“长记”，属于回忆之景。 2.平山堂景色有何特点？ “江南烟雨”“杳杳没孤鸿”“山色有无 中”那种若隐若现、若有若无、高远空蒙 的江南山色。 • 3.这首词描写的对象是黄州快哉亭，为什么 上片却写记起了平山堂的景色？
3.这首词描写的对象是黄州快哉亭，为什么 上片却写记起了平山堂的景色？ • A.因为二者景色非常相似。通过回忆和联 想平山堂景色与眼下所见之景进行比较， 以平山堂侧面烘托黄州快哉亭的景色。 • B.平山堂是作者的恩师欧阳修所建，其景 色“壮丽为淮南第一， (叶梦得《避暑录 话》)。在当时的情况下，平山堂的文化内 蕴的丰富和文化层次的高雅，是文化人群 体中所共同认可的，所以这里是借平山堂 来提高快哉亭的文化品位。笔法非常巧妙。
小序
• 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去， 同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴， 故作此。
• 时间：三月七日 • 地点：沙湖 • 事件：遇雨，雨具先去,已而遂晴 • 作者在雨中的表现：同行皆狼狈，余独不 觉 • 为什么作者能做到“余独不觉”？
上片——遇雨
• 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任 平生。
《庄子· 齐物论》中认为事物有天籁、地籁、 人籁之分，风是属于“天籁”，是大自然演奏的 乐曲。宋玉却把风硬分为雌雄，岂不可笑? 孟子说：“我善养吾浩然之气……其为气也， 至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。” 作者认为，只有具备这种浩然之气，才能领略 “千里快哉风”。从中我们可以看到作者豪迈的 胸襟，他与张怀民同被贬官黄州，他们都能“不 以贬谪为患”，“不以物伤性”，“自放山水之 间”(《黄州快哉亭记》)，何等旷达！