二十四柳子厚墓志铭韩愈

韩柳关系
• 韩愈、柳宗元虽政见不同，但韩愈对柳 宗元的为人品行、文学成就非常欣赏， 二人友情深厚。韩愈为柳宗元的去世连 写了三篇纪念文章，即《柳子厚墓志 铭》、《柳州罗池庙碑》和《祭柳子厚 文》。其中，以《柳子厚墓志铭》写得 最好。
墓志铭
• 墓志铭是古代的一种文体，属于碑志类。 • 碑志，是指为了刻镌在碑石上而写的文字。这 种文体起源很早，秦朝有李斯作的泰山刻石、 瑯琊刻石等。碑志最早用来封禅，也用来记叙 碑记主人的功绩，后来渐渐山川、源自文库池、宫室、 庙堂、古籍、风土等有关的记叙也可以刻在石 上。此外，为了能够长久地纪念死者，也常在 碑石上刻文，埋入墓穴中或树于墓表，称为墓 志铭或墓碑。总的说来，碑志文大都是记事记 人之作。
• “七世祖”——按照宗法排列，一个人在宗族 当中往上推四辈有专门称呼，即：父、祖父、 曾祖、高祖；往下推四辈也有专门称呼，即子、 孙、曾孙、玄孙。超出了这上下四辈就按照世 代序列来排列，称“×世祖”。 • “为”——担任。 • “封济阴公”——对此事有争议。后人疑此有 脱文，或韩愈记错了，因为根据史书记载， “济阴公”是柳庆之子柳旦进入北周后被封的 爵名。“济阴”，指济水的南边。山南水北叫 “阳”，山北水南叫“阴”。
• 本段先交代死者的姓名，叙述他家族的 世系、渊源，这是墓志铭的固定格式， 一一列出其家族中最有名的祖先来显示 死者的荣耀不凡。因为血缘关系是封建 社会统治的最主要的内在形式。
• 本段写柳子厚家族的世系。写世系有选 择，第一，要选择祖上官职大的人，以 显示死者家族门风的不凡；第二要写家 族祖上的忠良之臣，以表明死者的好品 德都继承自祖先。
儁杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉 风发，率常屈其座人。
• “踔厉风发”——形容意气风发。“踔 厉”，跳跃的样子。“风发”，象风一 样地快。 • “率常屈其座人”——“率”，表肯定， 大概、经常。“屈”，短，这里是使动 用法，使……理短。
韩柳关系
• 柳宗元被贬到永州当了十年司马，多年 的被贬生活使他接触了下层百姓的生活， 开阔了视野。他刻苦钻研经史百子，研 究古往今来的重大课题，取得了很大的 文学成就，创作了许多好作品，如： 《永州八记》、《封建论》等。公元817 年，他又被贬到柳州。公元819年唐宪宗 大赦时，把柳宗元召回朝廷，但诏书下 来时柳宗元已病死，年仅四十七岁。
墓志铭
• 本文是韩愈充满感情写的对友人的怀念。 • 一般墓志铭的题目都详细写上死者的官爵 头衔，但韩愈认为这些东西对柳宗元毫无 意义，通通不写。一般墓志铭都是为死者 歌功颂德，空话连篇；本文则夹叙夹议， 不仅高度评价了柳宗元的道德和文章，并 为他的“材不为世用，道不行于时”的悲 剧人生大鸣不平，内容深刻，感情真挚。
• “崭然”——“然”是词尾。“崭”，本 形容山高险峻的样子。这里形容出类拔 萃、高超的样子。 • “见”（xià n）——体现、显现。 • “谓”——评价。 • “有子”——在古汉语中常特指能继承 家业、光大祖业的好儿子。
其后以博学宏辞授集贤殿正字，蓝田尉。
• “以”——介词，凭借。 • “博学宏辞”——唐科举考试科目名。当时科 考科目有五十多种，重要的有：“贤良方正直 言极谏科”、“才识兼茂明于体用科”等。 • “集贤殿正字”——“集贤殿”，全称是“集 贤殿书院”，是主管图书编纂、校勘的机构。 “正字”，主要作古书各种版本校勘的研究性 工作。 • “尉”——本义表示熨平、安抚，是管理县里 治安的官职。
避讳的办法
• 但在有些情况下本应该避讳却又必须写 人名时，就在人名前加个“讳”字，表 示后面那个字是应当避讳的。实际上这 种方法已经告诉了别人应避讳者的名字， 所以“讳××”成了对死者名字的专称。
• “子厚”是字（古人称人的字，是表示对 对方的尊敬），“宗元”是名。
七世祖庆，为拓拔魏侍中，封济阴公。
子厚，讳宗元。
• “讳”——忌讳、避讳。因为墓志铭中要 写的死者是一个值得尊敬的人，他的名 字需要避讳。
避讳的办法
• 换成同义字。如：因避讳唐太宗李世民，把 “民”说成“人”；因避讳唐高宗，把“治” 说成“理”；因避讳光武帝刘秀，把“秀才” 说成“茂才”；因避讳秦始皇嬴政，把阴历的 第一个月由“正（去声）月”换成“正（平声） 月”；因避讳汉武帝刘彻，人名“蒯彻”改名 “蒯通”。 • 第二，打个方框，空一个字。 • 第三，缺笔。如：因避讳孔丘，“丘”中间的 一竖常不写。
八司马事件
• 顺宗在即位前一年得了中风病，一直体弱多病， 国家大事都交给王叔文、王伓、柳宗元等人管 理。他们在贞元二十一年二月执政，积极推行 政治革新，采取了一系列措施加强中央集权， 引起了藩镇和宦官的联合反对。宦官以顺宗有 病为名，要立他的儿子李纯为帝。贞元二十一 年八月，李纯夺取了皇位，王叔文集团立即遭 到了宦官家族的政治迫害。王叔文被杀；王伓 被贬，不久病死。第二年剩下的八人都被贬为 司马，这就是著名的“八司马事件”。
墓志铭
• “墓志铭”的“墓”指墓穴，其形状是平 的（“坟”是凸起的，“封”和“坟” 同源）。“志”，即记，大致相当于死 者的生平传记。“铭”，本指刻在铜器 上的文字，后来泛指刻在金石等一切器 物上的文字，这里指对死者悼念与赞颂 的文字。“墓志铭”是埋在墓中记录死 者生平的刻石文字。
墓志铭
• 封建时代，后人为了让死者世代受到祭 祀，就将他的家谱、事迹等刻成石碑， 树在墓上，这就是“墓表”。墓表在秦 兴起，盛行于东汉。三国时，曹操曾下 令禁止厚葬和立碑，人们就变通地埋在 墓中。晋武帝司马炎废除禁令，刻石之 风又兴盛起来，又在墓前立碑，墓中则 仍埋碑。
儁杰廉悍，议论证据今古，出入经史百子，踔厉 风发，率常屈其座人。 • “儁杰”——“儁”、“杰”，是同义词，都指 有特别出众才能的人。 • “廉悍”——正直刚勇。“廉”，本义指建筑 物厅堂台阶的边缘，有平正方直的特征，这里 形容人的品质正直。“悍”，勇。 • “议论证据今古，出入经史百子”——形容柳 宗元学识渊博。“百子”，先秦时的诸子百家。 “出入”，融会贯通。或者是继承，或者加以 修正、扬弃。
逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭 然见头角，众谓柳氏有子矣。
• “逮”——到达。逮，教材以“及”释 “逮”，《说文》中此二字互相解释。
• “少年”——就是年少。 • “成人”——成器、成材。 • “能”——名词做状语，凭借着能力。
逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭 然见头角，众谓柳氏有子矣。
• 柳子厚年少时就对事情理解深刻、把握迅速， 没有什么事情是他不能了解、把握的。他父亲 还健在的时候，他虽然年纪很小，已经能够自 己独立成才，凭借自己的才能取得了进士的名 次，突出地显示了他年少就才华出众，众人都 评论说，柳家有一个能继承家业的好儿子。那 以后，他凭借着博学宏辞科目取得的好成绩， 被授予了集贤殿正字的官职，作过蓝田县的县 尉。
二十四 柳子厚墓志铭 韩 愈
• 韩愈（公元768—824年），字退之。河南南阳 人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。是 唐代著名文学家，做过国子博士，刑部、吏部 侍郎。他政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排 佛，文学成就很大，大力从事革新，和柳宗元 共同发起“古文运动”。 • （古人的名与字常相关，“愈”，进取之义， 故字“退之”），
二十四
柳子厚墓志铭
• 柳宗元（公元773—819年），他和韩愈 是亲密的朋友，都是著名文学家。二人 齐名（并列入“唐宋八大家”），都是 “古文运动”的积极倡导者。但在政治 上，二人属于不同的政治派别。柳宗元 是革新的王叔文集团的重要成员。
王叔文集团
• 唐朝中期，社会危机四伏：藩镇割据、宦官专 权，朋党相争，中央政权实力逐渐削弱；吐蕃、 回纥威胁唐边境。贞元二十一年（公元805 年），唐顺宗李诵即位，力图改革朝政，提拔 重用了一批拥护自己又具有革新思想的人，如 王叔文、王伓（pī）等。当时柳宗元仅33岁， 与王叔文交谊很深，政治见解又一致，被王叔 文提拔为礼部员外郎，又团结了其他人，如： 刘禹锡、韩秦、韩晔、陈练、凌准、程异、韦 执谊等（加上柳宗元共八人）。
• 这段写柳宗元年轻时的才干。柳宗元年 轻时意气风发，有才干，达官要人都非 常器重他，这和他后来的遭遇形成了强 烈的对照。
子厚少精敏，无不通达。
• “精敏”——“精”，精通，对事情理解 深刻。“敏”，疾义，对事情的把握迅 速。据说柳宗元四岁时，其母就教他读 书，很快他就能背许多古诗，唐德宗建 中四年，朱泚造反时，李怀光去平定， 李怀光又谋反，被部将牛名俊所杀，年 仅十三岁的柳宗元代替崔中丞写过《为 崔中丞贺平李怀光表》。所以刘禹锡曾 在文章中称颂柳宗元有奇才。
曾伯祖奭，为唐宰相，与褚遂良，韩瑗俱 得罪武后，死高宗朝。 • “宰相”——作为官名，是辽代才开始的， 这里实指中书令，相当于宰相。 • “死高宗朝”——“高宗朝”是“死”的 补语，即死于高宗朝，在高宗的朝代时 死去。与“吃食堂”、“写黑板”的语 法结构相同。
皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。 • “皇考”——指柳宗元的父亲柳镇。 “皇”， 伟大的，这里是敬称。“考”，是已经故去的 父亲。 • “以事母弃太常博士”——“以事母”这个介 宾结构做“弃”的原因状语，“弃太常博士” 是个动宾结构。“安史之乱”后，柳镇一家搬 到吴县（今苏州），所以他希望能到江南道做 宣城的县令。 • “求为县令江南”——“江南”是“为县令” 这个动宾结构的地点补语，即“求为县令于江 南”，结构与“死高宗朝”同。
• 他才能特别出众，品质正直刚勇，在和大家学 习、讨论的过程中，他能够随心所欲地非常敏 捷地举出古今的许多例证，熟悉地运用经史子 集的典籍。他意气风发，经常使和他同一个座 上一起学习的人理短。于是他名声大振，一时 之间大家都希望多多地和他结交。各个公侯、 有权势的人物都想使他出自于自己的门下（即 做自己的学生），大家互相之间都推荐他、赞 誉他。
• 柳子厚，名宗元。七世祖叫柳庆，担任北魏的 侍中，被封为济阴公。曾伯祖柳奭作过唐朝的 宰相，和褚遂良，韩瑗等人一起在武后时获得 罪过，在高宗的时候去世了。柳子厚的可敬的 故去的父亲叫柳镇，为了事奉母亲放弃了太常 博士（皇帝出行时，在前引导）的职务，请求 到江南去担任县令。后来他由于不能够巴结、 逢迎权贵（指窦参、卢佋等当权的人），失去 了御史的职务。当权的人死了，他又重新做了 殿中侍御史。他被人们称为刚直的人士。跟柳 镇交游来往的人，全部是当世的名人。
墓志铭
• 墓志铭由两块大小相仿的石块组成，下底上盖， 底刻“志”和“铭”，盖刻标题。 • 墓志铭分两部分，一是“志”。为散文，无韵， 按照年代顺序叙述死者的生平事迹。一是 “铭”。为韵文，是概括全篇、对死者的悼念、 颂扬或安慰之辞。“志”本是为“铭”服务的， 但后来“志”的篇幅越来越长，铭文反而变得 短小，地位也不重要了。 • 本文的铭文只有一句，而且无韵，是一种变体。
墓志铭
• 一般墓志铭的末尾都有一大段铭文，多为 四言韵文，词彩华丽而空洞无物；韩愈的 《柳子厚墓志铭》却只写三句：“是惟子 厚之室，既固既安，以利其嗣 人。”因 为柳宗元的子女都还年幼，韩愈盼望这些 孩子能健康成长，至情至性，都浓缩在 “利其嗣人”这四个字中。
• 子厚，讳宗元。七世祖庆，为拓跋魏侍 中，封济阴公。曾伯祖奭，为唐宰相， 与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。 皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县 令江南。其后以不能媚权贵失御史。权 贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所 与游皆当世名人。
其后以不能媚权贵失御史。权 贵人死，乃复拜侍御史。
• “媚”——取媚、巴结。 • “拜”——任命。
所与游
• “所与游”——所字词组，“与游”做 “所”的后置定语。
• 子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽 少年，已自成人，能取进士第，崭然见 头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏 辞授集贤殿正字、蓝田尉。俊杰廉悍， 议论证据今古，出入经史百子，踔厉风 发，率常屈其座人。名声大振，一时皆 慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下， 交口荐誉之。