2020年黄浦区初三二模语文试卷

黄浦区2019学年第二学期九年级学业水平阶段性调研

语文试卷

(考试时间100分钟，满分为150分)

考生注意：

1.本试卷共25题

2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。

一、文言文(40分)

(一)默写(16分)

1. ，雨后全无叶底花。 (《雨晴》)

2.衣带渐宽终不悔，。 (《蝶恋花》)

3. ，谁言天地宽。 (《别云间》)

4.吾视其辙乱，，故逐之。 (《曹刿论战》)

5.小刘摆脱了喧闹忙乱的生活和公务，忍不住以《陋室铭》中“，”表达自己的释然和欣喜。

(二)阅读下面古诗文，完成第6一9题(12分)

跨越千年，总有一些精神和追求亘古不变

【甲】过零丁洋

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

【乙】鱼我所欲也(节选)

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

6.甲诗作者 (人名)是 (朝代)政治家、文学家，乙文选自《》。(3分)

7.以下对甲诗的理解不正确的一项是( )(2分)

A.首联写个人的仕途经历和抗敌历程，表现生平艰难、命运多舛。

B.颔联将个人命运与国家兴亡联系在一起，表现国破家亡的痛苦。

C.颈联运用拟人的手法，借地名表现被俘后孤苦无依的内心苦痛。

D.尾联以自问自答，表现出诗人的民族气节和对国家的一片赤诚。

8.用现代汉语翻译文中画线句。(3分)

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

9.请根据要求填写以下表格。(4分)

(三)阅读下文，完成第10一12题(12分)

晋献公欲伐虞，宫之奇①存焉，为之寝不安席，食不甘味，而不敢加兵焉。晋赂虞君以宝玉骏马，虞君甚喜。宫之奇谏而不听，言而不用，越疆②而去，荀息③伐之，兵不血刃，抱宝牵马而去。故守不待④渠⑤堑而園，攻不待冲降⑥而拔⑦，得贤之与失贤也。

(节选自《淮南子》，有删改) 【注】①宫之奇：春秋时虞国大臣。②越疆：越过(虞国)疆界。③荀息：春秋时晋国相国。④不待：用不着，不必。

⑤渠：人工开的河道。堑：防御用的濠沟。⑥冲降：即“冲隆”，古时兵车名。⑦拔：高出，高大。

10.解释下列句中加点词的意思。(4分)

(1)越疆而去（） (2)荀息伐之（）

11.下列对画线句翻译最恰当的一项是（）(2分)

A.宫之奇规劝(虞君)不听，进言(虞君)不采用。

B.宫之奇的告诚(虞君)不听，说了也没有用。

C.宫之奇不听劝谏，进言(虞君)，但没有用。

D.宫之奇规劝(虞君)不听，不用再多说什么。

12.上文画曲线句与曾学过的《天时不如地利》中“，”句的意思相近。虞国之所以有这样的结局，和虞君的有关。(6分)

二、现代文(38分)

(一)阅读下文，完成第13一16题(17分)

规则意识当成为现代文明的通行证

高亚洲

①没有人会怀疑我们已身处“现代社会”。而现代社会与传统社会最大的不同，有一个颇为流行的说法——就是从身份到契约。契约最大的特点就是“讲规则”。那么，身处现代社会的人们，规则意识是否已经深入人心呢?

②最近，中国青年报社会调查中心联合问卷网，对2001名受访者开展了一项关于“规则意识”的调查。结果显示：69.0%的受访者感觉人们的规则意识比过去增强了；62.4%的受访者建议人们从生活细节入手，从小培养孩子的规则意识：61.0%的受访者建议学校给予正确引导。据悉，被调查者以70后、80后和90后为主，而这正是目前社会的主要活跃群体。

③在此，有必要对“规则意识”的涵义先做一番厘清。“规则意识”是人们发自内心、以规则为自己行为准绳的意识，而不是简单的依照规则。当下，“规则意识”之所以被郑重地提出，原因有二：一是规则意识在现代文明语境下，越来越被推崇；二是在现实中，规则意识仍处于相对尴尬的境地。

④就前者来说，以法治为主旋律的现代文明，本身就是以各种规则为基础的，对规则意识给予何等程度的强调，都不过分；而就后者来说，类似闯动物园、阻停高铁、景区刻字等热点事件，无不说明规则意识在一些人内心可谓淡漠至极。而比照我们身边的现实，插队、随意闯红灯、随地吐痰等现象，又足以说明，规则意识的缺失依然是人们的通病。在上述调查中，虽然有将近七成的人认为社会规则意识在增强，但这只能说明情况得到好转，并不意味着规则意识已蔚然成风。

⑤规则意识的淡漠或缺失，关乎个人素质，会成为阻碍社会文明进步的硬伤。就个体而言，规则意识缺乏，将直接影响每个人的生活；就整个社会而言，没有被广泛认知和接受的规则意识，契约精神就不可能成为社会主流，没有契约何谈文明。这就如同在市场交易中，如果市场规则完备，那么交易成本就会降低。虽然社会交往不完全是经济交易，但道理相似，没有成熟的规则意识，同样会影响人与人之间的交流成本，让合作变得艰难。

⑥规则意识的形成和培养，是一个长期的过程。从孔子的“从心所欲不逾矩”到孟子的“不以规矩，不能成方圆”，再到今日对规则意识的强调，建立广泛的规则意识从来都没有被忽视过。但是，面对人性先天的逐利冲动和社会规范体系中的种种漏洞，从愿望到现实并不容易，建立全民规则意识需要长期的社会培养和全方位的训练。